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总结能够帮助我们理清思路，提高解决问题的能力。写总结需要有时间观念和思维的整合能力，将碎片化的经验进行梳理和整合。以下是小编为大家整理的一些行业前沿信息，希望能给大家带来对未来的展望和思考。
文学实践心得篇一
作为一名文学爱好者，我深知阅读和写作是两个相辅相成的环节。这篇文章旨在分享我在文学实践中所获得的心得体会，希望能够对其他文学爱好者有所启发和帮助。
在文学领域中，光靠阅读是不够的。只有通过实践才能真正掌握文学技巧和艺术表达。文学实践包括创作、修改和演讲等方面。它是提高写作技能、塑造文学审美和拓宽思维视野的有效手段。在短暂的实践中，我们不仅可以培养自己的文学兴趣，还可以通过与他人交流分享自己的体验和抱负。因此，文学实践对于发展个人文化素养和提升综合能力都有着积极的影响。
第二段，创作过程的重要性。
创作是文学实践中最核心的内容。在创作过程中，我们需要集中思想，不拘泥于形式，了解文学规律和技巧，锤炼文字功底。创作的启示可能源于生活，也可能源于人际关系、社会风貌等。从这些细节切入，加入个人审美和思考，便能撰写出一篇有内涵和思想的作品。创作中的每一个环节，都需要持之以恒的努力和良好心态的鼓舞。为此，我们需要在平常养成写作习惯，同时调整自己的情绪状态，增强对文学的自信心和热爱。
第三段，修改的重要性。
修改是创作中最繁琐但也最必要的步骤。它包括对文章内容、结构、语言、细节等方面的精细打磨。修改的过程中，需要不断地重读、推敲，对文章的不适当之处进行细节修饰，同时注意整体性和连贯性的维护。通过修改，我们可以进一步完善文章的表达效果和美感，将文章演变成自己想象中的艺术品。
第四段，演讲的重要性。
演讲是文学实践的重要体现。它可以将文章的思想和情感有效地传递给读者，让听众更好地了解自己的创作意图和想法。演讲要注意表达的流畅、清晰和真诚，需要自己对文章有足够的了解和对思考过程进行总结。演讲的过程中，我们需要注意语速、语调、话语的逻辑性和语气的变化，让听众在感受到我们思想和情感的共鸣的同时，并更好地接触到我们深刻的思考和内涵。
第五段，结语。
文学实践是一个不断完善自我的过程。在这个过程中，我们能够看到我们选择的道路的意义，更加认识自己内心的渴望。文学实践可以帮助我们品味生活，感悟世界，拓展视野，促进思考和创造力的释放。它需要我们全身心地参与，带着激情去直面困难和挑战，坚定梦想，不断追求自己最好的表现。文学实践既是一个学习过程，也是一个创作和实践的过程，在这里我们能够感受到文学的魅力和价值。
文学实践心得篇二
文学是一种文化的载体，是语言与文化的不断交融与发展。文学实践是每个学习文学的人所必须经历的一种过程，通过文学实践，我们能够更深入的理解和领悟文学，也能够更加深入的体悟自我。本文将从多个方面探讨文学实践的心得和体会。
第二段：文学实践的意义
文学实践是学习文学的必经之路，也是实践自己文学知识的最佳方式。在文学实践中，我们没有局限于书本里的知识，可以从更多维度去探究与思考。同时文学实践也能够让我们加深对文化的认识和理解，在各类文学作品中，不同文化间的异同之处逐渐显露，这种感受不同于学习理论知识那样只能在书本中获得。
第三段：阅读感悟
阅读是一种最基本的文学实践行为，通过阅读，我们能够更好的了解各类文学作品，仿佛置身于作品中，与文学形象紧密联系。文学作品中的人物，场景和情节，可以启发我们的思考与感悟，有时一个简单的场景或一个细节就能勾起我们心中的情感。在阅读中，我们也会学会领悟人生真谛，学会如何去面对和处理现实中的各种人际关系。
第四段：写作实践
写作是文学实践中更高层次的一种行为。仅有阅读和欣赏文学作品是远远不够的，通过写作，我们才能更深刻的感受文学的魅力所在，更好的体悟人生之道。写作不单是表达，也是与生活积淀之间的一种碰撞，它是思想和语言的交融，是对自我的反思和探究。
第五段：总结
文学实践是人类文化宝库的一份子，是经历和思考的过程。它有类似于人类生活中的磨难、挫折，使人得以净化精神，升华情感。它也有欣喜、觉醒，帮助人们更好的理解和面对现实生活中的各种情况。继续文学实践，相信每位欣赏、探究文学的人都将体会到文学带来的魅力。
文学实践心得篇三
水资源是人类生存发展的基础和保障，而水文学作为研究水资源利用与管理的一门学科，在当下的环境问题日益突出的背景下显得尤为重要。作为水文学课程的学习者，通过实践活动的参与和实践经验的积累，我深刻认识到了水文学的重要性以及个人在其中的角色。在本文中，我将分享我在水文学课程实践中的心得体会，分别从课程设计与实施、实地调查与数据分析、团队合作与沟通、实践应用与创新以及个人成长五个方面进行阐述。
首先，课程设计与实施对于实践活动的开展起着至关重要的作用。在水文学课程中，我们有幸参与了一个真实的水文站点监测，通过接触和了解实际的水文数据，我对水文学的理论知识加深了理解。同时，课程设计也注重了培养我们的创新意识和实践能力，我们通过自主设计一次水资源调查项目，学习了如何采集和处理实际的水文数据。这样的实践和探索让我明白了课堂的知识只是一个开始，真正的学习是要把所学知识运用到实践中并进行不断的实践。
其次，实地调查与数据分析是水文学实践中重要的一环。通过实地调查，我们了解了水文站点的布设原则和水资源调查的方法，同时也领会到了实践中的困难和挑战。在调查过程中，我们还收集了大量的实际数据，通过对数据的分析和处理，我逐渐掌握了水文学数据分析的方法和技巧。这个过程不仅让我实际感受到了数据的重要性和数据分析的复杂性，也让我对水资源利用和管理有了更深层次的认识。
再次，团队合作与沟通是实践中必不可少的一环。在水文学实践中，我们需要与团队成员紧密合作，共同完成实地调查和数据分析。通过团队的合作，我们可以互相帮助、互相学习，并最终共同完成任务。在实践中，我们还需要与水文站点的工作人员进行沟通，了解实际操作和实践经验，这不仅提高了我们的实践能力，也培养了我们的沟通技巧和合作能力。团队合作的过程中，我逐渐明白了一个人的力量是有限的，只有团队的力量才能够做到更好地完成任务。
另外，实践应用与创新是水文学实践的重要目标之一。通过实践活动，我们不仅掌握了水文学的基本理论和方法，还需要将所学知识运用到实际问题中，进行创新和应用。在我们的课程中，我们尝试了使用新的技术手段和软件工具进行数据分析和模拟实验，这为我们提供了更多的思路和方法。同时，我们还探索了水资源保护和管理的新途径和方法，通过结合生态、经济和社会的因素，提出了一些创新的方案和策略。通过实践应用和创新，我们才能更好地解决实际问题，为水资源的保护和管理做出贡献。
最后，水文学课程实践带给我个人的成长是不可忽视的。通过实践活动，我不仅提高了自己的实践能力和探索精神，还培养了自己的团队合作和沟通能力。在实践中，我不断学习和积累经验，不断调整和改进自己的方法和思路。通过与水文站点的工作人员的交流和互动，我也了解到了实际工作的难度和责任。这一切都使我在水文学领域不断成长，也为将来的学习和工作奠定了坚实的基础。
综上所述，水文学课程实践不仅让我深刻认识到了水文学的重要性，也让我在实践中获得了真正的收获与成长。通过课程设计与实施、实地调查与数据分析、团队合作与沟通、实践应用与创新以及个人成长五个方面的探索与实践，我对水文学的理论和实践都有了更深的认识与体会。在未来的学习和工作中，我将努力将所学知识与实际问题相结合，不断提高自己的实践能力和创新能力，为水资源利用和管理做出更多的贡献。
文学实践心得篇四
摘要：文学理论大多来自于站在艺术家、作品、世界、欣赏者四个试点上对文学现象的观察和分析，这就形成了模仿说、实用说、表现说和客体说四种形态，每一种本质说就是对文学事实的一个视点的根本性认识。
关键词：文学理论;理论假设;建构
一、理论是什么
福柯认为，性是那些力图分析、描绘，并且规范人类行为的话语的产物。
性本来是自然地行为，但压制性行为的社会力量使它表面上要控制的东西(即性)成为真实的存在。
因此我们可以看到文学理论的意义了：“它鼓励你怀疑那些被认为是自然的，先天给定的事物。
文学理论实质上提供一个具有普遍意义的思考文本和话语的框架。
但一旦理论陷入了怀疑，怀疑的怀疑，怀疑的怀疑的怀疑，很容易陷入无穷尽的质疑，从而走向虚无”。
当人们开始指责文学研究出现了过多理论之时，其实并不是强调关于文学本质方面的关于系统的思考和评论过多，也并非强调文学语言与众不同的特点的论断过多。
然而，所指为另外的方面。
理论为何物?一般而言，之所以能够被称为理论，通常不可能是某种显而易见的解释。
此外，相当的错综性是必需的——一些简单的推测很难称其为一种理论，一望即知实属不易;在不少变量中，一种系统的错综关系被提及;无论是被证明或是被推翻都不是简单的事。
对于以上这些要素的准确把握，可以帮助我们更好的认识理论。
通过桥那森·卡勒的《文学理论入门》我们可以更好的理解这个问题，一旦能够针对前提和假设而提出疑问，并且从此开始推翻大家认为早已是必然或早已人所皆知的道理，就可以说开始接触到理论的实质。
从这个角度来说理论的结果也是不可预测的，即使你无法最终掌握理论，你还是取得了进步，你对自己阅读的内容有了新的理解，你针对它们提出了不同的问题，并且这些问题的意义有了更清楚的理解。
二、理论假设
一些理论家对探讨论文学本质的试点进行了归纳，美国文学理论家艾布拉姆斯在一九五三年发表的《镜和灯》一书中，归纳了西方文论从古到今的四个理论视点，这就是艺术家、作品、世界、欣赏者四个要素，古今一切文学理论都来自于站在这四个试点上对文学现象的观察和分析，这就形成了模仿说、实用说、表现说和客体说四种形态，每一种本质说就是对文学事实的一个视点的根本性认识“尽管任何像样的理论多少都考虑到了所有这四个要素，然而我们将看到，几乎所有的理论都明显地倾向于一个要素。
就是说，批评家往往只是根据其中的一个要素，就生发出他用来界定，划分和剖析艺术作品的主要范畴，生发出籍以评判作品价值的主要标准——文学的本质不在于它所写的内容与外在世界的逼真性与典型性，不在于它是否符合作者或人类的主体性的表达，而是聚焦于文学作品本身，认为文学作品的语言、形式、结构、手法决定了文学成其为文学的根本性问题，读者反映论强调文学是一种在接受者参与下存在的审美活动。
现今，从国内到国外文，理论界中流行的观点是把文艺学区分为三个分支，包括文学理论，文学批评和文学史。
各个部分的差异体现在研究对象、范围、功能和任务。
美国学者韦勒科与沃纶认为，针对文学的本体研究范围，使得文学理论、文学史和文学批评能够相互具备较大的区别度显然是重要的。
首先，文学可以被认同为是一种秩序，其与时代同步。
然而此观点并非认同文学几乎是以时间和年代排列的作品，也并非将其视为历史的内部组成。
学科划分对于文学理论属于一个总的概念：作为与其他部分三分天下的`文学理论，强调的是一般性，经由问题审视，指导并制约着其他部分，其他本身又多半建立在对特殊的具体作家，作品以及现象的之上的研究。
作品作家以及文学现象在这里一般是起到例证的作用。
必然会要仔细而具体的分析部分文学作品，研究作家以及接触到的一些文学现象，差异在于文学批评和文学史常常特地的去分析和评论作家作品。
以哲学统领的文学运动以及思潮，阐明了文学的性质，带来了不仅有高度的理论，还有清晰的视野。
这样一来就有了基本原理，概念和范畴。
文学批评是批评主体的批评标准，这是文学理论的要点以及相关活动的关键构成，批评主体的相关价值取向甚至立场都可以随之表示，包括面向对象进行分析、甄别、阐释、选择判断的理性活动：首先，评价的中心聚焦到文学作品上，作品就会承担文学批评的主要压力，而这又关系到文学的创造。
批评不仅着眼于文学创作的时间轴，同时关注存在价值和社会影响。
文学创作是一种个体性很强的精神活动，文学作品是一种非常具体的个别存在，因此文学批评的对象也常常是具体的作品和作家的个体性创造。
其次，以文学作品为中心进行评价，又意味着文学批评是在接受文学作品的基础上进行的活动，是接受活动的一种形式或一部分，因此文学批评与文学接受有着内在的深刻关系，这种关系也表现在两个突出的方面：一方面是部分与整体的关系;一方面是层次间的分工协调关系。
最后，文学批评兼及文学活动的各种现象，其中也包括对文学批评自身的评价和判断，这意味着文学批评既是对文学创作的超越，也是对文学接受的超越，它本身就是一门或一种科学。
它是在一定的社会历史条件下与一定意识形态息息相关的意识形态评价方式，它通过批评话语对意识形态产生巨大的影响。
参考文献：
[1]《文学理论入门》jonathanculler著，李平译
[2]《文学理论稳定性与基础话语寻找》【j】牛学智南方文坛——理论视野
[3]伊瑟尔的“文学本质论”及其方法论启示【j】孟红梅
[4]《文学理论基础》阎嘉主编四川大学出版社
[5]《文学理论教程》童庆炳主编高等教育出版社
文学实践心得篇五
基本概念
1文艺学：研究文学及其规律的学科。
2文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
4文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
5文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。
思考问题：
1试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质
答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。
从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。经过作家的艺术创造，成为文学文本。研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。
从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。
2文学理论的几种基本形态及划分依据
答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。
划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。
第二章
基本概念
1马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。
2中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。
3当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。必须面对20世纪西方文论的挑战。随着科学的发展，20世纪出现了许多新的学科，诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。
思考问题
1作为马克思文学理论的基石是什么？
答：文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。文学是作为主体的人的能动的创造，它塑造人，是一种“人学”。
文学反映论：马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。
艺术生产论：人学作为人的活动之一，进入社会就成为一种艺术生产活动。因此，马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动，“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。
文学审美意识形态论：文学艺术是建立在社会经济基础之上的上层建筑，是上层建筑中的一种社会意识形态。把文学艺术看成是“审美意识形态”，意味着文学艺术是社会意识形态的变体，它既具有意识形态的性质，又具有审美的性质，是这两者的有机结合。
艺术交往论：把文学艺术理解为一种交往和对话。文学作为一种语言符号的艺术，更是主体与主体之间对话与交往的理想之域。文学活动就是由世界、作家、作品、读者所构成的一个交往结构。
2试概括出马克思主义对文学的理解的特点。
答：由于马克思主义文学理论是马克思、恩格斯在构建其革命学说时创立的，因此，这种理论的创立，总是与革命实践的需要密切相关的，同时也是被实践证明了的。
3建设中国当代的文学理论应注意的问题
答：以马克思主义作为理论指导；中国当代的文学理论应具有中国特色；建设中国当代的文学理论，要具有当代性，体现时代精神。
第三章
基本概念
1生活活动：是以生产活动为基础的，人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。
2本质力量的对象化：在生产劳动中，人改造了自然，使自然变化了人化的自然；同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，使自己被自然所丰富所改造。
3文学活动的“四个要素”：作者、世界、作品、读者
4文学活动的对话性结构：指文学活动不同要素之间的互动关系。围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。其中，分别够成了若干对主体间性关系，包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。在文学活动中，主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。一方面是主体的对象化，另一方面是对象的主体化，正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中，才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。
5文学本体论：英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点，代表人物是兰塞姆，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。
6劳动说：文学原始发生的主要学说之一，把劳动作为文学的起点。劳动提供了文学活动的前提条件，劳动产生了文学活动的需要，劳动构成了文学描写的主要内容，劳动制约了早期文学的形式。
7物质生产与精神生产的“不平衡关系”：指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。有时甚至是反方向的发展。这种不平衡有两种典型的体现：一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展，它的繁荣阶段也就过去了。另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例，经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先。
思考问题
1文学活动与生活活动是怎样的关系？文学活动在生活活动中处在什么位置？
答：人的生活活动是文学活动的前提。生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系，生活活动导致人的自觉能动的文学创造。生活活动使文学成为人的本质力量的确证。
位置：作为一种审美精神活动在人的生活活动中处于重要地位，并且具有意识形态特征。
2文学活动的四种理论视角各自的理论依据是什么？
答：文学活动的四种理论视角分别从文学活动的四个要素为依据。从作品角度出发的本体论（形式主义）；从作家角度出发的接受论（接受美学主义）；从世界角度出发的再现论（现实主义）；以及从读者角度出发的表现论（浪漫主义）。
3简要论述文学起源上的“劳动说”。
答：劳动提供了文学活动的前提条件：人类的生产活动是一切其他基本活动的前提，这一方面在于人要满足基本生存需要后才能从事其他活动，另一方面，在于人就是在这种生产活动中生成的。
劳动产生了文学活动的需要，人的活动都伴随着一个自觉的目的，而这一目的又是源于某种需要而设定的。史前人类在劳动中，为了协调行动，交流情感信息，减轻疲劳等，就由这些需要产生了语言和最初的文学。
劳动构成了文学描写的主要内容。远古遗存的作品中大都描写了当时人们劳动生活的内容。
劳动制约了早期文学形式。早期的文艺形式同劳动过程直接相关，所以是诗、乐、舞三位一体的结合体。
4试辨证说明文学发展的诸多原因。
答：文学发展的动力、动因问题有如下观点：有的认为是社会风气的变化。有的认为文学的发展与时代的变化密切相关。有的认为是某种非人力可改变的因素。另有学者从文学内部来探求文学发展动因，以为文学的发展像自然界运行一样只在于它的内在动因。另外有学者认为文学的发展只是文学固有的因素的不同组合引起了形态变化。另有大部分学者认为文学发展的根本力量在于劳动。
以上原因各有侧重，但在终极意义上应说是经济因素决定了文学发展，直接意义上往往是上层建筑各部门的相互影响制约文学的发展。总的来说，各种观点由于所处的历史时期，社会意识形态及分析角度虽各有不同，但都在某个方面以独有的方式阐释了文学发展的原因。
第四章
基本概念
1文学的含义：简言之，文学是一种语言艺术，是话语蕴籍中的审美意识形态。当然文学的含义是变化发展的。
3话语蕴籍：是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。
4审美意识形态：是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动，不是审美与意识形态的简单相加，而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透，侵染的状况。
5文学：文学是一种语言艺术，是话语蕴籍的审美意识形态。
思考问题
1文学有哪两种含义？现在通行的文学含义是什么？
答：文学的两种含义是文化含义和审美含义。文化含义是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学，以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。审美含义是指具有审美属性的语言行动及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。
现在通行的含义是审美的语言作品。
2怎样理解文学的审美意识形态属性？
答：文学作为审美意识形态的表现在，文学成为具有无功利性，形象性和情感性的话语与社会权力结构之间的多重关联域。文学作为审美意识形态，在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识。
3什么是话语蕴籍？怎样理解文学的话语蕴籍属性？
答：话语蕴籍是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。进一步看，文学作为话语蕴籍，有两层含义：第一。整个文学活动带着话语蕴籍属性。第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴籍属性。
答：文学的审美意识形态属性表现有三种代表性观点：无功利与功利。文学是无功利的，但这种无功利又间接地指向某种权利。确切地说，无功利是直接的，功利是间接的。直接的无功利性总是实现间接的功利性的手段。这一点正从目的的层面上显示了文学的审美意识形态属性。
形象与理性。文学直接是形象的，但在深层又具有某种理性。这是文学的审美意识形态属性在表现方式层面的显现。
情感与认识。在文学中，审美情感是直接的，理智认识则是间接的，直接的审美情感的深层往往隐伏着间接的理智认识。
这说明，文学的属性不是单一的，而是双重的。
第五章
基本概念
1主导性与多样性：社会主义的文学活动在社会主义时期各种不同层次的文学活动中居于主导地位，社会主义文学活动的主导地位并不排斥其他有益无害的文学活动，不应是单调的，模式的化，概念化，公式化的，而应该是主导性、多样性的。
2社会主义新人形象：是体现时代精神和人民审美理想的具有新颖生动的个性和丰富多样的性格内涵的社会主义革命者、创业者和建设者形象。是有血有肉的，内心世界丰富的文学新人。
3百花齐放，百家争鸣：著名的双百方针。是发展和繁荣社会主义时期科学文化和文艺事业的一个根本性方针。艺术上的不同形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。
4推陈出新：以马克思主义的立场、观点和方法，加以整理区分、思考、分析、排除其糟粕，吸收其精华，在继承优秀文学传统的基础上，根据新时代的审美需要进行艺术的革新和改造。
5人民性：作家同人民保持血肉联系，植根于人民生活，自觉从人民的生活中吸取题材、主题、情节。用人民创造历史的奋发精神丰富自己，服务于人民。
思考问题
1简述社会主义时期文学活动的基本属性。
答：社会主义的意识形态性，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持工人阶级及其先锋队共产党的领导地位，维护和巩固社会主义经济基础。社会主义时期文学活动的主导性、层次性、多样性。
2怎样认识社会主义时期文学活动中的雅与俗问题？
答：雅与俗，从字面上看，一个是高雅美好，一个是平凡通俗，文艺作品是适应人美的精神需要而创作出来的。雅与俗是相对的，俗中有雅，雅中有俗，并且不断变化，相互转化。
衡量文艺作品价值高的标准，要看它是否满足人民群众日益增长的审美需要，并为人民群众索赏识。
对于这问题，要正确对待、积极引导。从满足人民群众日益增长的审美需要出发，大力发展高雅严肃的艺术的同时，重视引导通俗文艺的健康发展。
3弘扬优秀民族文化传统对于建设有中国特色的折回注意新文学的意义。
答:弘扬优秀的民族文化传统要批判的继承，有助于我们正确地借鉴，并根据新时期的审美需要，进行艺术的革新和创造。
4民族文学与世界文学的相互关系。
答：民族文学是世界文学的一部分，各民族相互学习，取长补短，共同促进民族文学繁荣和世界文学进步。当然，世界文学在形成过程中，并不是取消民族文学。相反，各民族文学要在世界文学大背景下，保持和发扬本民族的独特性，从而使世界文学园地更加绚丽多彩。
第六章
基本概念
1精神生产：指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料进行的对于自然，社会的观念活动。
2艺术生产：马克思从社会生产活动的角度，把艺术活动称作“艺术生产”，将其与科学、哲学、政治、法律、道德、宗教等活动一起列入“精神生产”的范畴。
3文学创造的客体：文学创造的课题主要有两种解释，一是客体即“自然说”，认为文学的课题是地利与人之外的自然。这里的“自然”最初指客观存在的自然界，后来泛指社会生活。另一种是客体即“情感”说。认为文学客体是人的心灵，是情感。我们认为社会生活是文学创造的客体。
4文学创造的主体：是存在于艺术生产活动中的艺术生产者，是美的体验者，评价者和创造者，是具体的社会人。
5文学创造的客体“主体化”：猪蹄能动的审美地反映客体，即主体的选择客体和加工处理客体的有关信息并通过情感体验，把自我的意识，情感对象化，即将客体“主体化”，在观念中创造出源于客体有超越客体的审美形象。
6文学创造的主体“客体化”：主体从选择客体开始的重塑整个过程，都要从生活出发，以生活为依据，受到客体的规定和制约，作家对客体的选择要受到当时社会情势的规定和制约，甚至在创造过程中客体还会改变主体原先的构思，从这个角度说，客体也是使主体“客体化”了。
思考问题
答：从社会生产活动的角度看，文学创造是一种生产。马克思在《政治经济学批判》导言》中把艺术活动称为艺术生产。
关系：物质生产是人类最基本的生产方式，是社会存在的基础，也是历史发展的基本动力，精神生产的产生和发展，始终是以物质生产为前提和基础的，从属于物质生产或直接为物质生产服务。精神生产总是受到物质生产的普遍规律的支配，并随之发展。
2文学创造与科学的本质区别：科学活动的特点是揭示客体的真实本质，它通过理性思维力求如实地把握世界的客观规律，是把直观和表象加工成概念、范畴的活动。目的在于获取关于客观世界的真理知识，以满足人的理性需要。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价、力求表达主体对世界的主观感受和认识，并将这种感受和认识传达给别人，以满足自己和他人的情感需要，其生产成果，主要体现为的情绪，情感的形象形态，科学认识的因素在文学创造及其作品中已被情感化、诗意化、及审美化了。
文学创造于宗教的本质区别：文学创造是一种具有话语蕴藉的审美意识形态生产，建立在对现实世界的真实感受的基础上，力图揭示人的丰富性，弘扬人的价值，是要导向能充分地体现人的本质力量的现实力量。宗教是建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义臆想的基础上，以虚无的情感去祈求彼岸世界的幸福，通过对神的虚无世界的歌颂把人引向不可知的彼岸，使人忘却现实世界和否定人自身价值，宗教是人的本质的异化形态，是要导向超验的彼岸世界。
文学创造是一种更加自由，更富于个性的创造的原因：文学创造属于精神生产，精神生产始终保持着“精神的自律”，表现为“精神个体性的形式”有利于个体的自由创造。并且文学创造的主体是具体的社会人，作品都表现出个人对生活独特感受和创作个性。所以是一种更加自由、更富于个性的创造。
答：文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语的区别：科学话语作为科学领域使用的言语，强调严谨的逻辑和风格，显得素朴单纯、千篇一律。日常言语由于发生在具体交往中，受到现实人际关系和具体语境的影响，较富于感情色彩和个人风格，但总的来说还是服从于说明的需要。文学言语突破了语法结构和逻辑要求，强调个人感情色彩和风格，比日常言语更富于艺术性、技巧性、个体风格，同时也更含蓄、多义、模糊、有限的言语中往往包含着无限的意蕴。
文学言语是一种创造性语言的原因：突破了语法结构和逻辑要求，强调个人感情色彩和风格。一般不作为说明的手段，而是作为描写、表现、象征的符号体系。与普通的言语有一定程度的背离，采用隐喻、暗喻、转喻、暗示、象征等形式来反映外部世界，表达主体的情思。
答：特点：整体性的社会生活，具有审美价值或经过审美提炼而具有审美价值的社会生活，作家体验过的社会生活。
原因：文学创造的客体是特殊的社会生活，当它处于自在状态时，仍不能成为文学创造的真正的现实客体，作家对生活的体验是一种审美的体验，是一种情感体验，情感体验比任何别的体验更具主观性。经过体验的生活才成为主客观统一的具体生活材料。
答：不能说。因为只有处于文学生产活动中并具有主体性的即自由自觉的创造者，才是真正的文学创造的主体。
理解：文学活动属于价值判断的活动，更具体地说，属于审美价值判断的领域。在文学活动中，主体对客体的活动也是一种观念活动，通过具有审美价值的客观事物即审美客体的直观感受、情感体验，对对象作出审美判断和评价，并在此基础上运用文学话语创造出具有审美价值的艺术世界。因此，文学创造的主体即是美的体验者、判断和评价者，又是美的创造者。
6文学创造中主客体关系的特点：
创作主体对客体审美价值的评价以感情体验的心理特征，文学创造主体对客体的审视总是以情观物，在这种情感体验中去发现自身与对象的情感关系。一旦主体与客体发生某种诗意情感联系时，主体就会对它倾注全部热情。
创作主体对客体审美价值的把握以感性直观为思维特征。文学创作作为一种审美活动，主要是一种感性活动，主体不以概念为中介而以形象为中介去连接客体。不扬弃客体的个别性。客体始终以具体形象向主体展现自身。
7文学创造中主客体的双向运动：
首先是主体能动地审美的反映客体，即主动的选择客体和加工处理客体的有关信息；并通过情感体验，把自我意识、情感对象化，即将客体“主体化”，文学创造的客体“主体化”与主体“客体化”统一就实现了主客体的统一。
8文学创造中作为主体的作家始终处于主导地位的原因：
创作客体的社会生活，是经过作者体验过后选择的；在实际创造过程中，对具体客体的剪裁，缀合、概括、综合、虚构、想象、和情感化、观念化上，也就是对客体进行变形、情感投射和观念移注都是由作为主体的作者完成的。
第七章
基本概念
1材料：是文学创造的第一要素，也是研究文学创造过程的第一起点。文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动丰富但却相对醋糟的刺激和信息。
2艺术发现：是作家被内在积累的材料所引发，并与主体当前由于某种“关注”而形成的心理趋向、优势兴奋中心相联系，突然间向外在事物、事件、现象的投射。
3创作动机：驱使作家投入文学创造文学活动的一股内在动力。
4艺术构思：作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的，呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程，是创造过程中最实际、最紧张、最重要的阶段。
5灵感：创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象。它的外在形态是围绕某一主题线索在思考中突如其来的顿悟。她来临时的突出特征是非预期性和转瞬即逝性，不及时捕捉就难以再现。
6直觉：本意指视线、外形。就是省略了推理过程而对事物的底蕴或本质作出的直接了解和揭示。
7综合：围绕某种中心意念，以心智的功能加工、改造许多旧材料，使之糅合成一个能够体现自己意图的完整的有机的艺术形象的构思过程。
8突出：作家在构思时从纷繁芜杂的思绪中抓住一个形象，调动各种材料加工手段为其服务，使之明确、清晰、与众不同的构思方式。
9简化：是指作家故意少说几句，略去具体细节而抓住主干，形神兼备的传达出形象的大致轮廓与内在精髓的构思方式。
10变形：是指作家在构思中极大的调动想象力与创造力，以违反常规实力创造形象的方式。
11陌生化：诗意作者或人物似乎都未见过此事物，不得不以陌生的眼光和如实地描写它以消解“套版反应”进而使读者产生某种新奇感的构思方式。
12即性：是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用兴会来临，在文字操作过程迅速地创造出某作品的状况、特点是趁热打铁。
13推敲：是指作家在语言文字操作过程中反复选择单词、调动语序，以求准确、妥贴的把形象或意念具体化的操作手段。
思考问题
1为什么说文学材料具有主体性特征？
答：因为文学创造的主观性很强，所以文学创造的主体特征很明确，对于文学创造来说，真正的材料是那些进入了作家大脑并在记忆中留下深刻烙印的刺激和信息。因为只有这些刺激和信息可以直接参与艺术构思，并通过无意识地“改头换面”之后悄无声息的进入未来的文学作品中。
2艺术发现的心理特征：艺术发现是作家心灵的蓦然领悟；艺术发现是作家独特眼光和非凡观察力的凝合，体现着深层的心理内容；艺术发现虽然是对外在事物一种独特的把握。但在这种把握中，外在事物只是一个机缘，使这个机缘的某一突出之点与作家个人体验的契合；艺术发现并不改变原来的事物，而只是把透过独特眼光所看到的成分注入其中，从而在直觉中出现一个新的创造物。
3灵感与直觉的区别：灵感是长久思索、艰苦劳动之后的成果，直觉都是从整体上对事物作出突兀判断；灵感发生在久思不得其解之后，直觉却往往发生在第一次碰头之时；灵感获取成熟的答案，只觉则是得到推测性的洞察。
4意识和无意识在文学创造中的意义：无意识在暗中组合材料；一是在艺术构思中起主要作用，无意识承担大量的工作；一切形象、情节、结构等及材料的分析、综合、比较、归纳、演绎有意识完成。
5为什么说即性不是凭空出现的？
答：即性需要足够的材料储备和情感积累；即兴创作要有气氛和契机；即兴的外在表现是突发性和一泻千里的冲动，但实际上却是作家综合心力的集中爆发，是长久酝酿的产物；即兴不是作家的理智所选择的，他和其所禀受的天赋、气质等先天因素以及后天所掌握的本领、技巧有关。
文学实践心得篇六
作为一名文学爱好者，我始终相信写作是一种传递情感、表达思想、启迪心灵的崇高艺术。通过实践，我深刻体会到文学写作的魅力和力量。在这篇文章中，我将分享我在文学写作实践中的心得体会，并希望能够通过这些经验，与更多的人一同探索文学创作的奇妙之处。
第一段：用心感悟，用笔抒发
在文学写作的实践中，对于作品的情感体验是至关重要的。作为一名文学创作者，我深切体会到了情感的力量。每一个人都生活在自己独特的世界里，拥有着不同的经历和感受。而文学写作正是通过感悟自己的情感，将之融入到作品中，与读者进行心灵的交流与对话。
第二段：思维开阔，灵感不断
文学写作的实践并不仅仅是一种情感的宣泄，更是一种思维的启示。在写作的过程中，我经常面临到各种问题和困惑，这时候我会思考，反思，并从中得到灵感的火花。领悟到，思维的开放与灵感的涌现是文学写作实践的关键所在。所以，我常常会利用思维导图和灵感笔记来记录下我遇到的一些灵感和想法，以备日后的写作之用。
第三段：用典故，烘托氛围
深入了解并运用典故是文学写作实践中的一大技巧。典故是指作者在作品中引用历史、文化或其他经典作品的内容，用以比喻或烘托气氛。在我的文学写作实践中，我常常会运用典故来丰富我的作品，提升作品的艺术性和深度。一方面，典故可以让读者对作品中的情节和人物有更深的理解和认知；另一方面，使用典故还能够为作品赋予更加文化的内涵和审美的享受。
第四段：修辞手法，塑造形象
修辞手法是文学写作的一种重要表现形式，也是将作品表达得更加生动形象的关键。比如：比喻、拟人、夸张、排比等等。在我的文学写作实践中，我深入学习和掌握了各种修辞手法，并在我的作品中加以运用。通过巧妙地运用修辞手法，我能够更好地描绘人物形象、展现情感变化和刻画场景，使读者感受到更加强烈的阅读体验。
第五段：反思总结，不断进步
在文学写作实践中，反思总结是非常重要的。只有通过不断地总结和反思，才能够不断地进步和提高。在我的文学写作实践过程中，我常常会反思自己的作品，寻找不足之处，并思考如何提升。我会向他人请教，寻求意见和建议，以期在不断的反思中不断完善我的文学写作技巧和水平。
总之，在文学写作实践中，我感受到了无穷的乐趣和成长。通过用心感悟情感，思维开阔灵感涌现，运用典故修辞手法塑造形象，进行反思总结不断进步，我不断地突破自己，探索文学创作的边界。我相信，在不断的实践和体验中，文学写作将不断激发出我们内心深处的火花，将我们的内心世界与外界进行和谐的交流，从而将我们的思想和情感传递给更多的人。这种传递和分享，正是文学写作实践的美妙之处。
文学实践心得篇七
作为一门专业课程，水文学对于土木工程专业学生来说，具有重要的理论和实践意义。在实践中，我们能够更加深入地了解水文学的基本概念、理论模型和实际应用。水文学课程实践不仅是课堂知识的延伸和应用，更是学生们培养实际操作、合作和解决问题能力的重要机会。通过我们的实际操作与讨论，从而使我们不仅掌握了水文学的基本理论和应用，同时也对实际工程项目的设计与水资源的合理利用提供了帮助。以下是我在水文学课程实践中的一些心得体会。
首先，水文学实践给我们提供了一个理论知识与实际工程结合的平台。在课程中，我们学习了一系列关于水文学的基本原理和方法。而通过水文学实践，我们将所学的理论知识应用到实际工程项目中，真实地感受和体验到水文学的重要性和实用性。通过实践，我们能够更好地理解和掌握水文学的理论模型，同时也能够更加准确地预测和分析水资源的变化和利用。实践中的经验和知识，对我们今后的工作和研究具有极大的帮助和指导作用。
其次，在水文学实践中，我们培养了实际操作和合作能力。水文学的实践不仅仅是坐在教室里听老师讲课，更需要学生们实地进行水文学调查和实验。在实践中，我们需要收集水文数据、进行实地测量和分析，并根据实际情况提出相应的解决方案。这要求我们具备良好的观察力、实践操作能力和团队合作精神。只有通过实际操作，我们才能更深入地理解和掌握水文学的基本概念和操作流程。同时，在团队合作中，我们也学会了倾听和沟通，培养了团队合作和解决问题的能力。
第三，水文学实践拓宽了我们的学科视野和思维方式。在实践中，我们不仅仅关注水文学的理论知识和实际应用，还需要结合工程项目和社会环境考虑问题和解决方案。实践给了我们与实际问题接触和解决的机会，并且面临的问题多种多样，需要我们从不同的角度思考。通过与实际问题的不断接触和解决，我们能够拓宽我们的学科视野，学会从多个维度去思考和分析问题，培养了我们综合思维和创新能力。
第四，水文学实践为我们未来工作和研究提供了宝贵的经验和启示。水文学作为土木工程中一个重要的分支，与工程建设和水资源管理息息相关。通过水文学实践，我们能够更加深入地了解和研究水资源的利用和管理，为工程项目的设计和水资源的合理利用提供科学依据。同时，在实践中我们也会遇到各种各样的问题和挑战，如如何利用有限的水资源满足不断增长的需求等，这些经验将会对我们今后的工作和研究有着重要的借鉴和启示。
第五，水文学实践加深了我们对专业知识的理解和记忆。在实践中，我们通过亲身实践和操作，将所学的理论知识与实际应用相结合。相比于单纯的理论学习，实践更加具有直观性和记忆性。在实践中我们亲自实地进行数据收集和实验分析，通过自己的亲身体验，加深了对专业知识的理解和记忆。当我们在实践中遇到问题时，我们能够更加快速、准确的回忆和运用所学的知识去解决，从而更好地掌握和应用我们所学的水文学知识。
综上所述，水文学课程实践是土木工程专业学生不可或缺的一部分，通过实践，我们深入了解了水文学的基本概念和操作流程，培养了实际操作和合作能力，拓宽了学科视野和思维方式，为未来工作和研究提供了宝贵的经验和启示，加深了对专业知识的理解和记忆。通过这次实践，我真正意识到了水文学的重要性和应用广泛性。我相信，在今后的工作和学习中，我们将会运用所学的水文学知识，为建设可持续发展的社会贡献自己的力量。
文学实践心得篇八
文学实践训练是指通过实践活动来培养学生的文学素养和创作能力。在我参加大学期间的文学实践训练中，我学到了很多理论知识，提高了自己的写作水平。本文将从理论学习、写作技巧、创作经验和人文关怀四个方面来谈谈我的文学实践训练心得体会。
首先，理论学习是文学实践的基础。在训练期间，我们学习了诗歌、小说、散文等不同文体的基本知识，了解了文学的起源和发展。这些理论知识为我们后续的创作提供了很好的指导。如通过学习诗歌的修辞手法，我能更好地表达情感和意象；通过学习小说的情节结构，我能更好地组织故事的发展。理论学习不仅开阔了我的视野，也让我更加热爱文学。
其次，写作技巧是文学实践的关键。在实践训练中，我们进行了很多的写作练习，如创作诗歌、散文、小说等。通过这些实践，我学会了如何选择恰当的词语，构建合理的句子以及展开完整的篇章。同时，老师们还帮助我们进行作品修改和编辑，提供了很多宝贵的意见和建议。通过不断练习和反复修改，我的写作技巧得到了显著提高。
再次，创作经验是文学实践的积累。在实践训练中，我们接触了各种各样的创作主题和题材，如自然景观、社会生活、人物描写等。在这个过程中，我们通过对生活和社会的观察和思考，进行了很多的创作实践。这些实践不仅让我更好地理解了文学与现实的关系，也丰富了我的创作经验。我逐渐学会了如何将自己的观察和思考转化为具有艺术性的作品。
最后，人文关怀是文学实践的价值所在。在文学实践训练中，我们不仅关注于提高自己的写作水平，更加注重对生活和人性的关怀。通过写作，我们可以表达对社会问题的思考和对他人的关切。在我创作的过程中，我更加关注了人与人之间的情感与关系，尝试了更多的表达方式。我发现，文学实践让我更加关注生活的细节，珍视身边的人和事。
综上所述，文学实践训练不仅带给我很多理论知识和写作技巧，还让我积累了丰富的创作经验和人文关怀。通过实践训练，我更加热爱文学，拥有了更丰富的表达方式和更深入的思考能力。我相信，在未来的创作中，这些经验和体会将为我提供有力的支持和指导。
文学实践心得篇九
文学是文化的重要表现形式，是客观现实的艺术化反映，是人们内心情感的体验和一定时期、一定地域的社会生活的再现，其思想性是不可替代的。哲学家邓晓芒说，文学的长处是能够振聋发聩，甚至与世俗相对抗。与其抱怨公众远离经典、焦虑于文学的被冷落，不如静心思考如何激活文学的潜力。大学校园里，推动文学教育从理论向实践、从校园文化向校园文学、从专业教学向思想教育三个方向延伸，可实现大学生专业学习、素质习得、思想提升“无缝对接”。
这是文学教育的本质要求和内在规定，是提高文学生命力、吸引力的现实呼唤。文学的起源和发展、文学的创作和批判等决定了文学本身是社会的、生活的、实践的。中国民间蕴藏着无尽的文学资源，我国古代就有专门到民间采诗的采诗官，我国第一部诗歌总集《诗经》305篇多采自民间。劳动人民在长期的生产实践中创造出众多的语言、文字和不计其数的民间故事、诗歌等，这些成果散发着劳动人民对真善美的歌颂、对假恶丑的鞭挞、对剥削阶级的憎恶、对美好生活的向往。
文学教育既来源于实践，更要回归到生活，回归到人民大众。对大学生来说，理论知识只有在现实中得到应用才能转化为能力，内化为素质。文学理论实践化就是要贴近生活、贴近实际，创设问题情境，变抽象的文学理论为鲜活的情景和实际的生活体验。文学理论实践化的社会层次包括开展与专业结合紧密的社会调查、社会实践、实习等，学校层次包括写作业、撰写论文、文学创作、文学沙龙等课堂教学的补充。文学教学通过课外与课内配合，校外与校内互补，传授与训练结合，老师与学生互动，构筑全方位立体化的综合培养体系，深化文学滋润人的效果，促进文学教学走向社会、回归生活。
文学教育从课堂走向校园文化根本体现为走向校园文学。五四运动至今，校园文学直接影响着一批青年学生的成长。清华大学1926年成立的“弘毅学会”、西南联大时期的“冬青社”以砥砺人格磨炼意志为目的。五四运动时期，傅斯年、罗家伦在北大组织“新潮社”，后成为学界鸿儒和政治活动家。上世纪80年代，校园文学蓬勃发展，喻杉创作的`《女大学生宿舍》轰动一时。武汉大学开办的作家班产生了熊召政、池莉、方方等知名作家群。
校园文学是以学生为主体，以校园生活为主题，以文学为表现手段，以文化为载体的业余文化活动和以文学创作、文学批评等为表现形式的文学创作活动。从校园文化延伸到校园文学是在精心策划业余文化活动和大力扶持文学创作活动中实现的。校园文学的有组织活动，离不开文学教师的专业指导，也离不开学生工作系统的有效组织。文学第一课堂和文学院系学生学术文化活动依靠校园文学搭建起无缝衔接的“桥梁”。业余文化活动在高校中流行的形式包括成立文学社团、开办文学讲座和创办文学刊物以及举办辩论赛、文学沙龙、文化节等，丰富大学生的文化生活，给大学生提供深化知识和锻炼能力的平台。
文学的功能不仅体现在文化层面、审美层面，更指向超越功利价值的精神价值层面，教化人的心灵。高尔基把文学称作“人学”，指出了文学的根本特点。北京大学教授孔庆东认为“文学是人的价值核心，是无用之大用”。第八届茅盾文学奖获奖者刘醒龙认为“文学的作用在于引起人们心灵的震撼，使得人们感动与反省”。
提升自己的精神品质，增强自己的民族自尊心、自信心、自豪感和社会责任感。一句话，我们的专业教育，固然离不开“匠器”之塑造，才艺之训练，但根本宗旨是与思想政治教育相一致，即培养文以载道的新时代“君子”。他们胸怀远大理想，勇于社会担当，不辱时代使命，致力民族复兴。
文学实践心得篇十
近年来，文学实践写作逐渐成为大众喜爱的一种文化活动。通过积极参与文学实践写作，我深刻体会到了写作的乐趣和收获。以下将结合自己的经历，分享一些关于文学实践写作的心得体会。
记得第一次参与文学实践写作时，我逐渐明白了写作带给人们的无穷乐趣。那时，我纯粹以粗犷之笔写下自己的情感和思考，也没有太多的修饰和考虑。在写作的过程中，我能够倾诉内心的痛楚和喜悦，获得一种情感的释放。即使我的作品未能引起他人的关注，但我却变得更加坚持和专注。通过不断实践，我的写作水平渐渐提高，也积累了一些宝贵的写作经验。
第二段：自律与坚持是写作的关键。
在文学实践写作中，我深刻体会到自律和坚持的重要性。没有自律的意识，写作就会变得敷衍和马虎。每次写作时，我都会制定合理的工作计划和目标，确保自己有足够的时间和精力进行创作。在坚持的道路上，我也经历了许多挑战和困难。有时候，我因为临时的事务而中断了写作计划，但我始终不放弃，坚持自己的创作梦想。每当看到自己的作品不断进步，我就会收获一种满足感和成就感。
第三段：写作需要分享与反思。
在文学实践写作中，分享和反思是不可缺少的环节。分享作品可以获得来自他人的意见和建议，这对于提高作品质量至关重要。在与他人交流时，我时常受到启发和鼓励，也认识到了自己的不足之处，从而进一步提高自己的写作水平。同时，反思是不可或缺的一环。通过对自己的作品进行反思和总结，我可以了解自己写作的优点和不足，进一步加以改进和提高。
文学实践写作不仅仅是一种个人娱乐活动，更承载着一种深刻的价值和意义。通过文学实践写作，我发现了自己的文学才华和个性，同时也锻炼了语言表达和思维能力。写作是一种自我发现和认识的过程，通过表达自己的思想和情感，我逐渐明白了自己的内心世界，并获得了一种全新的认识。此外，文学实践写作也为我提供了一个与他人交流和交流的平台，让我结交了许多志同道合的朋友，并且不断得到他们的支持和鼓舞。
通过参与文学实践写作，我收获了很多，也实现了自我价值的追求。未来，我希望能够继续坚持自己的写作梦想，不断提升自己的写作水平，创作更优秀的作品。同时，我也期待能够积极参与更多的文学实践写作活动，拓宽自己的写作之路。我相信，通过不断努力和实践，文学实践写作将成为我人生中一个重要的组成部分，帮助我更好地理解和面对生活中的各种挑战。
总之，通过文学实践写作，我不仅仅获得了写作的乐趣和收获，更深刻理解到了自律、分享与反思的重要性，以及文学实践写作的价值和意义。同时，我也怀有对未来的展望和期望，希望能够抓住机遇，不断提升自己的写作水平。文学实践写作已成为我人生中一个重要的组成部分，帮助我更好地理解和面对生活中的各种挑战。
文学实践心得篇十一
近年来，随着信息传播的快速发展，许多人对文学的关注开始逐渐减少。然而，作为一种表达情感、传递思想的形式，文学在人们的日常生活中仍然发挥着重要的作用。作为一名文学爱好者，我一直热衷于文学写作，并通过实践不断提升自己。在这一过程中，我积累了一些心得体会，现将与大家分享。
首先，文学写作需要深入生活。生活是文学写作的源泉，只有深入生活才能取得切实的表达。生活中的点滴细节蕴含着无限的意境，只有真实感受生活的人，才能将自己的感悟转化为鲜活的文学作品。例如，一次乘坐公交车，我发现每个人的眼神都迥然不同，这个细节让我产生了一种对人性的思考，于是我将这种观察感觉融入到我的短篇小说中。因此，我认为只有紧密结合生活，才能写出真实、自然且触动人心的作品。
其次，文学写作需要不断磨炼。写作是一项需要长期坚持和积累的技能。要成为一名优秀的作家，需要进行大量的写作实践。在实践中，我发现反复修改是提高写作水平的重要环节。初次写作往往会有许多瑕疵，而通过多次修改，我逐渐提高了对语言、结构和情节的把握能力。此外，多读经典作品也是提高写作水平的重要途径。经典作品中包含着丰富的文学技巧和表达手法，通过阅读和分析，我能够向作家们学习，并在自己的作品中运用到其中。
然后，文学写作需要一颗开放的心态。写作是一个需要表达自我和推陈出新的过程，因此，要有开放的心态面对不同的意见和批评。当我第一次参加文学写作班时，对于老师和同学的意见，我总是抱着抵触的心态。然而，随着时间的推移，我逐渐明白吸收并倾听他人的意见是如何帮助自己提高的。通过跟他人交流的过程中，我能够找到自己作品中存在的问题并加以改进，这对于写作的进步至关重要。
最后，文学写作需要坚持创新。创新是文学写作的灵魂，只有不断创新才能推动文学的发展。在我的写作实践中，我不断尝试不同的题材和写作方式，与传统的文学写作规范相比，我更喜欢通过改编或者加入奇幻元素等方式来突破常规。我相信只有不断创新和探索，才能在文学写作领域中取得突破。
总之，文学写作是一种表达自我的方式，通过深入生活、不断磨炼、开放心态和坚持创新，我们能够提高自己的写作水平，并表达出真实而深刻的情感。文学写作的实践不仅可以丰富我们的生活，还能够培养我们的思维能力和观察力。因此，我会继续坚持写作，不断挖掘自己的潜力，并希望在未来能够成为一个有影响力的作家。
文学实践心得篇十二
作为一名语文教师，我深知文学教育对学生的成长和发展起着重要的作用。多年的教学实践中，我深刻感受到了文学教育的积极意义和实践方法。下面，我将从文学教育的现状、实践目标、教学方法与策略、应用效果和总结心得等方面进行论述，希望能对文学教育的实践提供一些借鉴和思考。
文学教育是培养学生的人文素养和审美情趣的重要手段，然而在现实中，由于考试导向的教学方法和课程压缩，文学教育的地位逐渐被边缘化。学生们对文学都产生了极大的厌烦情绪，阅读兴趣普遍下降，文学教育的效果可想而知。因此，我们需要从文学教育的目标出发，准确把握文学教育的核心和应有的地位。
在实践文学教育过程中，我发现了一些有效的教学方法和策略。首先，我注重培养学生的阅读习惯，定期为他们推荐一些优秀的文学作品，并且配备了专门的阅读时间。其次，我鼓励学生参与与文学相关的各种活动，例如创意写作、朗诵比赛等。这样可以提高学生的文学素养和表达能力。最后，我充分利用多媒体和互联网资源，让学生在具体的文学作品中进行深入研究，提升他们的分析和鉴赏能力。这些方法和策略的实施，使得文学教育更加有趣和实用。
在实践中，我发现文学教育不仅能提高学生的语文素养，也能对学生的人文素养和未来的发展产生深远的影响。首先，文学教育能够丰富学生的人生阅历和情感体验。通过阅读文学作品，学生能够感受到不同的思想、文化和历史，培养他们的情感共鸣和共情能力。其次，文学教育能培养学生的审美情趣和创造力。优秀的文学作品能够激发学生的想象力和创造力，让他们受益终生。最后，文学教育对培养学生的批判思维和表达能力也具有重要意义。通过分析文学作品，学生能够培养独立思考和自主表达的能力，提高他们的语文素养。
综上所述，文学教育实践已经取得了一定的成果，但仍然存在一些问题和挑战。首先，文学教育需要更多的关注和支持，教育部门和学校应该加大对文学教育的宣传和投入力度。其次，教师应该不断提高自身的专业素养和教学水平，创新教学方法和策略，为学生提供更好的教育体验。最后，学生和家长应该重视文学教育，树立正确的教育价值观，培养学生对文学的热爱和兴趣。
在文学教育实践中的经验和体会是宝贵的财富，只有不断总结和分享才能更好地提升教学质量。在未来的实践中，我将继续深化文学教育的内容和方法，让学生在接触文学作品的过程中感受到快乐和成长。同时，我也希望能与更多的教师一起探讨和研究文学教育，共同推动文学教育朝着更好的方向发展，培养更多有素养的文学人。
文学实践心得篇十三
我的实践心得——寒假在深圳电子公司的日子 高俊峰 学号：2013254127 13 信管 商学院 今年寒假，我在深圳共进电子厂进行“社会实践服务周”，与其说是进行社会实践，倒不如说是“穷人的孩子早当家”，在寒假赚点生活费，减轻父母肩膀上的担子罢了。在共进打工差不多有一个月了，感想也是有一点点的。
记得去深圳是 1 月 11 号早上，我几乎是宿舍最后一个走的，我在想，为什么我不能像他们那样，考完试后，高高兴兴的拿着行李回家啊，但是，每个人的命运都是不一样的，虽然父母不能给我一个安逸的生活，但是，我坚信，我可以为父母创造一个温馨，幸福的家庭，那就是靠自己的知识，双手去争取。
一 一 进厂的忐忑，懊悔 来到工厂的那一晚，我突然又有点后悔了，看到工人们吃完晚饭后又要继续加班，每天十个小时，那么辛苦，我在暗暗的问自己，我可以么？我能坚持到最后一天吗？但是，每当我想到父母每天起早贪黑的工作，就是为了我能好好学习啊，就是为了能够改善改善生活啊。想到这里，就没有什么理由可以离厂了。
二 二 似乎觉得自己有点骄傲 来到工厂的第一天，按照工厂的规定，新进的员工是不能马上进入车间工作的，而且还要接受培训。所以，第一天，我们这些打寒假工的学生，就接受工厂老员工的培训，而且还要进行水平考试，考试不及格就不录取。听到这些话时，我们都感到很惊讶，为什么要考试呢？为什么要培训呢？我们可是大学本科生啊，难道我们就不够资格去做“小学生都能做的活吗”？虽然大吃一惊，但培训还是要进行的，很快，教室就安静下来了。课程究竟学了什么，现在大都已经忘却，但是，令我印象最深的就是，那个培训老师讲的内容还涉及到《企业管理》这门课程的某些内容，而我，却基本忘记了。我觉得我这一个学期下来，什么都没学会。我相信，是金子总会发光，只要你肯努力，肯付出，一定会收到满意的答卷的。
三 三 工作的枯燥，有时总想退却 上班已经有几天了，从一开始的好奇心里，已经过度到很平凡，甚至是无聊的、乏味的日子上班日子了，而且也将近年末，过年的氛围在深圳、在工厂都是那么浓厚，上班的心情总是那么的激动，总是想着那么想回家。有时我在想，为什么我要出来打工，为什么我不能呆在家？到现在，家里已经在添置年货吧。上班，下班到饭堂吃饭，然后回到宿舍睡觉，三点一线的生活，总是那么单调。
四 四 老员工都回家了，怎么就还剩我们这些寒假工 渐渐的、已经接近30 号了，每一条生产线每一天都会有老员工请假回家，更能催生我们那个回家的心，工作就更加没心情了，产品的质量在这样的心情下，怎么向管理员保证呢？是吧。每一天，管理员都会提醒我们，归家的心情是可以理解的，但是，也要保证质量。这让我想到，我们离家那么远，来到学校学习，却远离了家人的监督，老师也不会像以前的高中老师那样，时时刻刻的监督我们。我们的学习能保证吗？这也许是在锻炼我们的独立性吧。是的，毕竟我们都在成长。但是，为什么我们的员工不能保证那些产品质量呢？ 五 五 看到一个女员工，突然“心动” 在我那条生产线的旁边的那天生产线，有那么一个女生，引起我的注意。她叫冯改艳。当我第一次看到她的时候，发现她的脸是红红。一开始，我还以为她看到我是在害羞呢？直到后来，我才了解到，她是来自陕西的，我想，应该是高原红吧。
了一声师姐好。谁知她呵呵的笑了，说她才 16 岁，刚读中专。现在在这家工厂实习个月。唉，真的有那么一点尴尬，因为我已经大一了。我问她是什么专业的，她告诉我，她学电脑专业。电脑专业，和我专业相近啊，于是我就问了一些关于专业知识的问题，谁知道她回答说她才学了 1 个多月。我在想，为什么就那么快出来实习呢？才学了一个多月，学电脑知识，这跟做我们的产品——路由器，有什么关系啊？而且，我们是组装线，根本不需要太多的知识啊，你只要手脚麻利一点就可以啦。这让我想起，工作与专业没有多大的关系，真的。
六 六 第一次上夜班，受不了 春节过后，就轮到我们上夜班了（每条生产线各上 15 天白班，15 天夜班），刚刚休完假，“假期综合症”还未痊愈。面临 10 小时的夜班，几乎都在打瞌睡，每一次打瞌睡都要去洗手间洗洗脸，醒醒神。只有那句老话，依旧那么经典“鬼叫你穷，顶硬上”。每一个老员工都在工作，我为什么就吃不了苦啊。
七 七 寒假工结束 按照合同的规定，我们做到 20 号就结束合同了。有好多人都说“终于解放啦”。是啊，工作真的很累，终于熬到头了。
八 八 真真实实感受 出来打寒假工，也许算不上是社会服务，但是，只有多点踏出校门，你才会认识，原来，学校学到的，在工作中没多少应用到。我们只有多看看一些自己认为是“无用”的东西，你才会在社会中更胜一筹。多到外面看看，多积累一些经验。
实践心得
我爱我家乡实践调查研究心得范文
督学工作心得我督导实践
暑期实践心得
会计专业实践心得
文学实践心得篇十四
通过这段时间的工作，我认识到返家乡社会实践活动是引导我们学生，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。
在这次工作中，我主要负责政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在为人民服务中，我感觉到了国家的强大，同时也有社会的温暖。我们以实际行动了解家乡的社会主义精神文明建设，我们志愿以实践学子的视角，倾听家乡的声音。
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文学实践心得篇十五
社会实践是一次极具意义和价值的活动，在这次实践中，我感悟颇深。首先，我认识到，社会实践是了解社会的一种有效途径。通过实地走访、参观和采访，我们更加直观地了解到了社会的各个方面，比如社会运转机制、社会组织以及人们的'生活状况等等。这样的了解不仅可以帮助我们更好地适应社会生活，也可以为今后的职业发展提供帮助。
其次，社会实践是一种增长知识的途径。在这次实践中，我们了解到了许多自己以前没有接触过的领域和知识，比如城市规划、环保问题、创业体验等等。这些知识不仅可以拓宽自己的视野，也可以为自己今后的发展打下基础。
最后，社会实践也是一种锻炼和成长的机会。在这次实践中，我与队友们一起面对着各种挑战和困难，有时需要在紧张的时限内完成任务，有时需要面对和处理人际关系等等。这些经历不仅可以培养我们的团队合作精神和应变能力，也可以让我们更好地了解自己的能力和优劣。
总之，这次社会实践让我受益匪浅，我希望在今后的生活中，能够继续保持不断学习和探究社会的状态，为实现自己的人生价值不断努力。
文学实践心得篇十六
“咱们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益。”青年大学生是社会主义建设的重要组成部分和后备军，他们身处文化教育战线，是改革开放和社会主义建设的后备军和冲锋队。如果把这些大学生的热情调动起来，创新的潜能挖掘出来，就会汇聚成一股无形的建设战斗力量。因此要让每一个大学生走进实践工作中去，成为先进形象的代表，让广大大学生成为理论知识丰富、实践潜质强、建设祖国事业的合格标兵。
为了锻炼和提高自我的潜质，以便在以后毕业后能真正走入社会，能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我联系到民生公司进行假期社会实践。
经过在民生公司的1个半月的实习，我从客观上对自我在学校里所学的知识有了感性的认识，使自我更加充分地明白了理论与实际的关联。实践，就是把咱们在学校所学的理论知识运用到客观实际中去，使自我所学的知识有用武之地，只学不实践，那么所学的就等于零，理论就应与实践相结合，另一方面，实践能够为以后找工作打基础，透过这一段时刻的领悟，学到了很多在学校学不到的东西，也锻炼了自我，提高了自我实际操作的潜质。而今的中国发展是飞速的，世界的变化是飞速的，因此，就要求咱们不断的更新咱们在课本上学到的知识，不断扩展自我的知识面，不断从实践中领悟，不断完善自我，武装自我，只有这样，才能在今后的竞争中不被淘汰，才能在今后的领悟工作中表现的更好。
社会总是不一样于学校的.，学校中的那份纯真，学校中那份简单的气氛，在社会上是不存在的，在学校中，咱们所接触的人和事都是那么单纯、那么简单，在学校中，咱们除了领悟没有多少事情需要去做，生活的简单而且自在，但在工作单位，就不是那么简单了，咱们要做的事情是那么多，那么繁碎，然而，没有人会告诉你，你要做什么，你要怎样做，只能凭自觉去做，要做好，做的认真漂亮，要把最简单的事情以最认真的态度去做，也只有这样，咱们才能得到别人不一样的评价，咱们才能有一个漂亮的开头，同时，咱们也会发现自我的不足，才能向别人领悟更丰富的知识，才能领悟别人为人处事的方法，才能高自我的潜质。
在工作单位，在实际工作中，会遇到书本中没有学到的知识，可能工作中要用到的和书上学的一点联系都没有，有时，实际工作是那么简单，而书上讲的又是那么复杂，有时，书上一两句话带过，而实际操作又那么复杂，这让人很迷惑，但是，书本上的知识是死的，在实际工作中却需要灵活运用，因此大学生的实践活动是十分重要的，必不可少的，毕竟两年后，我已经不是一名大学生，而是社会中的一分子，因此，不能纸上谈兵，要锻炼自我，要成为一名合格人才。
理论需要与实践相结合，只有理论没有实际操作，只是纸上谈兵，是不可能立足于这个社会的，因此，必须要走出校门，接触社会，真正的把理论与实践结合，真正的成为一名合格的会计人员。
透过这次的实习，我对自我的pro有了更为详尽而深刻的了解，也是对这一年大学里所学知识的巩固与运用。从这次实习中，我体会到了实际的工作与书本上的知识是有必须距离的，并且需要进一步的再领悟。领悟不是局限于书本，而是要对知识有一个比较全面的掌握。俗话说，千里之行始于足下，这些最基本的往往是不能在书本上彻底明白的，因此基础的掌握尤其显得重要，个性是目前的就业形势下所反映的高级技工的工作机会要远远大于大学本科生，就是正因他们的动手潜质要比本科生强。从这次实习中，我体会到，如果将咱们在大学里所学的知识与更多的实践结合在一齐，用实践来检验真理，使一个本科生具备较强的处理基本实务的潜质与比较系统的pro知识，这才是咱们领悟与实习的真正目的。
文学实践心得篇十七
实践是人类认识世界、改造世界的最基本手段之一。只有通过实践，我们才能将抽象知识转化为具体经验，进一步加深对事物的理解。而实践心得体会则是我们在实践中积累的宝贵财富，不仅是经验的总结，更是在实践中得到的启示与领悟。下面，我将结合自己的实践经历，分享五个方面的实践心得体会。
首先，实践实践感受到了压力和挑战。在实践中，我们往往需要面对各种不确定性和困难。无论是工作上的任务，还是生活中的考验，都可能给我们带来压力。然而，正是这种压力与挑战，促使我们不断成长与进步。在面对压力时，我学会了调整自己的心态，保持积极乐观的态度。我相信，只要坚持努力，勇敢面对挑战，就一定能够克服困难，实现自己的目标。
其次，实践实践让我感受到了自我价值的体现。实践是检验理论的唯一标准，只有在实践中，我们才能将书本知识与实际运用相结合。通过实践，我发现自己真正能够做到的事情远比想象中多。每一次成功的实践经历都让我对自己的能力有了更深的认识，也增强了我对自己的自信。我明白了自己有许多潜能等待发掘，只要勇于挑战，不断努力，就能够实现自己的价值。
第三，实践实践让我体验到了团队合作的重要性。在实践中，我们往往需要与他人合作完成任务。而与他人合作需要我们具备良好的沟通能力、团队精神和协作意识。通过实践，我明白了团队合作的重要性，也深刻体会到了团队合作的力量。每一次与团队成员共同努力，我都能够在他们的帮助下取得更好的成绩。团队合作不仅能够将个人的优势发挥到极致，还能够弥补个人的不足，实现更大的价值。
第四，实践实践让我感受到了持之以恒的重要性。在实践中，成功往往离我们都很近，只要我们坚持不懈地追求，就能够越来越接近成功。然而，很多人在面对困难和挫折时，选择放弃而不是坚持下去。通过实践，我明白了只有持之以恒，才能够最终取得成功。无论遇到什么困难，只要坚持不懈地努力，就一定能够找到解决问题的方法，并最终实现自己的目标。
最后，实践实践让我体会到了与他人分享的乐趣。在实践中，我们不仅能够通过自己的努力收获成功，还可以与他人分享自己的成果和经验。通过与他人分享，我不仅能够更好地巩固自己的知识和技能，还能够获得他人的反馈和建议，促使自己进一步提升。与他人分享不仅能够互帮互助，还能够让我感受到成就感和快乐。
总之，通过实践，我收获了很多实践心得体会。在实践中，我感受到了压力和挑战，体验到了自我价值的体现，领悟到了团队合作的重要性，明白了持之以恒的重要性，享受到了与他人分享的乐趣。这些实践心得体会成为了我成长道路上重要的引导，让我不断进步，不断追求卓越。我相信，只要坚持实践，不断总结经验，就可以在实践中不断成长，并实现自己的理想与目标。
文学实践心得篇十八
生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋，它给我们带来了意想不到的效果，社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。
第一天的任务是采访海安镇的镇长兼县委书记陆卫东同志。其实在活动前，我对这个职务几乎毫无了解。于是为了能在采访活动中有较好的表现，我开始收集资料，逐步了解，并根据资料里的内容进行问题的编写。
第一天：经历了这些日子的社会实践,我感慨颇多,我们见到了社会的真实一面，总结而言，所有组员的表现都相当出色，大家配合十分默契，以一人提问，一人针对性作笔记的形式进行采访活动，大家效率都很高，以致活动十分顺利结束。大家围成一个圈，县委书记坐在圈中心，很认真地接受我们的采访，气氛十分其乐融融。
虽然大家都互不认识，但是我们在活动中都不约而同地进行着默契合作的锻炼与努力尝试。而在活动中，我感受很深的是，大家都有很强的集体意识。
第二天的任务是到祖师庙村里去走基层，与村支书面对面，并且慰问老党员和一些孤寡老人。
第二天：
这一天的海安十分寒冷，临近1°c的气温笼罩着整个海安。朔风呼呼地吹，但威力再强大，都依然不能阻挡我们组的几位成员前进的步伐。早上九点大家集合，集体先去市场自己掏腰包给老党员们和孤寡老人们购置慰问品。因为找不到车进村里，所以，我们一行几个人两两相互依偎着在寒风中前行了约一个多小时。终于到村里了，我们又马不停蹄地对村支书进行了采访，询问一些关于祖师庙村的发展的问题以及我们组员各自对村支书或者村子里感兴趣的事。接着我们一一看望了老党员和孤寡老人们。只是令我伤心是，我犯大错了。我不知道五保户老人是没有小孩的，于是在慰问一个老人的时候，我问“爷爷，您的儿女经常回来看你吗？”当时，所有人的脸都绿了，我一脸茫然。后来，大家跟我说明了原因，我才知道自己错得如此离谱。不过，团队没有因此狠狠责怪批评我，只是很耐心地指出我的错误。所以对我而言，我认为我也因此获益颇深。
除了工作中我学到很多很多在学习中无法学到的知识和经验外，在我看来，我收获最大的是，我变得很开朗、很自信。以前在人群里，我胆小得几乎宁愿缩在角落里，希望没人能注意到我。而这一次，在我们的小组会议里，我变得很自信，我勇于在大家面前表达我的看法，勇于向组长提出建议。更有甚者，在每一次活动中，我都踊跃参加，表现相当积极。组员居然不相信我之前会是一个相当内向的人。我觉得，这次社会服务活动给我最多的是，让我自己有了很大的改变，而且这个改变，是我之前都一直想要的。
除了个人的收获之外，我还总结了不少关于村里行政上的方法和建议，这些经验也让我受益匪浅......
当天不要与其他机构或单位举办的大型活动相冲突。例如28号社工站举办“住寒门学子救母慈善义演义卖义捐”活动。当天恰好是县里经济贸易节，这样，相当一部分人分流了，虽当天活动效果不错，可仍是有些遗憾的。
2、一定要注重培养良好的人际关系，提高自身应激处理能力。走出大学校园，我们必然要面对复杂的人际关系，而且社工站是一个外向型机构，需要打开门做活动，这样，我们不可避免的接触形形色色的人，为人处世、待人接物方面就是一个很大的考验，而且人无完人，总是有些情况事先无法注意到，这对于我们的应激处理能力是个很大的考验。
3、机构的宣传工作还要加强。机构的网站不断完善，宣传资料也很齐全，机构的影响力也不断壮大，这实在令人欣慰。但我们在现实的工作中会遇到这样那样尴尬，在活动举办中，又不了解的人不仅不帮忙，还总是阻挠我们的工作，这都是宣传不到位导致的困境。因此我认为我们应从小的方面入手，加紧在当地的社区进行宣传，扩大社工的影响力。我们不但要在面上进行宣传，更重要的是从点上开展针对弱势群体的宣传，除了图片宣传外，还可以让我们机构的义工，用他们所了解到的知识，在社区中进行展示。最重要的目的是让广大民众知道我们做什么，取得怎样的效果，这样会让更多的人信服。
4、机构如何解决资金的短缺问题。任何一个机构的发展和运行，首先要考虑的是资金，没有足够的资金支持就无法开展日常的工作活动和维持机构的正常运行。这些都要求我们有丰富的知识、丰富的工作经验、宽阔的视野和良好的人际关系等等。因此我想，我们除了要极力争取政府拨款外，我们也要立足于企业、单位，充分利用资源，加快项目建设，解决了资金的问题，机构才能得健康持续的发展。等我们的机构发展壮大后，我们还可以考虑做其他合作性的产业。
5、机构应尽快建立健全监督评估机制，过程评估与结果评估并重。机构的全职工作人员只有三名，其他工作人员大部分是来自义工与志愿者，人数少的话还便于管理，随着机构影响力不断扩大，前来参与活动的人越来越多，机构陷入了一种尴尬的繁荣：虽然看似越来越多的人参与到公益事业中来，机构发展越来越好，而实际上，前来参与活动的人良莠不齐，动机也不都是向着公益而来的，而机构往往在活动过程中方面缺乏监督，这样的评估监督机制不健全必然导致项目执行力低，出现问题也必然影响机构的声誉。还有，比活动前筹备更重要的是结果评估，总结经验与教训才能更好的进行以后的工作，而实际上在活动结束后每个人不自觉的就松懈了，总结流于形式，在机构内部也是只扩大优点，忽视缺陷，也可能这是怕影响积极性，可长此以往，总会导致机构停止不前，对民众也会失去吸引力。
自我反省：实践可以说是圆满的结束了，但在整个实践中，发现自己也存在着许多不足之处：在对知识的掌握方面还是不够。实践是要加强对专业知识的理解与应用，而实际上除了加强专业知识的学习外，还要加强对其他各类知识的学习。在工作中所遇到的许多问题，单靠社工的方法和技巧是不能解决的，需要各门知识的融合。例如：要注重关注新闻，关注国内国外发生的大事，进入社会后发现很多事情都是牵一发而动全身的，特别是国家新颁布的各类新政策制度，及时掌握，深刻理解才能充分运用。
在本次的社会实践中我们还同诸多群众谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层去，把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来，才是大学生成长成才的正确之路。这次实践活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践更加了解社会，这次实践活动意义深远，对我们的帮助享用一生。作为一个21世纪的大学生，社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式；我们要抓住培养锻炼才干的好机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。同时，我们要树立远大的理想，明确自己的目标，为祖国的发展贡献一份自己的力量！
文学实践心得篇十九
时代在进步，社会在发展，而随之而来的竞争也非常严峻的摆在了我们的面前，现代社会所需要的已经不再是单纯的知识型人才。时代赋予人才新的定义：不仅能够驾驭新科技，具有创新意识，更要有将科技应用于实践的能力。但是，再看看我们，只是被禁锢在四角高墙内，捧着书中自有黄金屋的古训，做着日后事业有成，飞黄腾达的白日梦。我们的传统，我们的教育制度还有我们本身使我们缺乏勇气走出象牙塔，去接受实践的检验和社会竞争的洗礼。在这样一个知识与实践完全脱节的环境里，我们又有什么资本去谈成才。谈竞争。谈事业？时代证明，历史证明，我们的自身状况证明：我们唯有面对社会，才能心平气和地作出一些选择，才能确立自己学习和生活的目标。
于是，今年暑假我挥斥方遒，一腔热血，开始我的暑期社会实践。而这次虽然只有一个月多的简单实践，却让我受益匪浅。
习惯了校园里那种有则学，不学则息的日子，让我都遗忘了这社会真正的需求。忘记这世界的人不只是周围的这样，生活也不只是如此简单，悠闲，只需认真的学好那些课程，就可以有交代，可以满足。社会是一张网，扑朔迷离，需要我们真正的用心去过好。学校成绩上的收获让我所学的知识有了施展拳脚的机会，然而，社会实践的经历，却一份不可多得宝贵财富。过去常听人说刚出社会的大学生往往无法适应社会的人际关系，导致在生活和工作找不到自我的平衡点，错失了不少成功的机遇。经过这次实践的经历，让我深刻的认识到，这一点也没错，把握好每一次交际的可能事实上都是在为我们自己积累人生阅历，可以说，没有好的沟通能力，再好的才华也会埋没于沉寂的阴影下，但并不是每一个人都有这样的意识。我自己刚开始实践的时候，自己也不习惯于与人交流，多数时间里都是埋头于自已所需要完成的工作里，十足一个典型的只做事不开口的人。工作中。生活中我们都需要学会主动与人交流，提出疑问，事先熟知一切，而且应该学会如何与周围的同事互帮互助，这样不仅能使自己尽早地进入工作状态，也可以避免我们少走弯路，于情于理都是弊大于利的'此外，对工作的热情，对任务的投入态度，都决定了我们在前辈眼中的被信任程度，实习过程难免有忽略的时候，但这时的我们应该抱有学习的态度主动求教于他人，不放过任何一次学习的可能，因为再细微的工作都存在着它自身的价值！不要羞涩，大胆点去做，对自已自信点。这个世界每个人都是依靠脚行走，没有什么好害怕，做好工作。
