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读后感是读者在阅读完一本书之后，对书中内容、作者观点、情感体验等进行总结和反思的一种文字表达形式。它可以帮助读者更好地理解书中的思想，加深对书中人物和情节的感悟，对自己的思考和成长都有积极的影响。读完一本书后，写一篇读后感既是对自己的一个总结，也可以与他人分享自己的阅读体验和感受。写读后感时可以采用自由发挥或按照一定的结构进行组织，但要确保逻辑清晰，观点明确。如果你想了解如何写好读后感，不妨阅读一下小编为大家准备的一些例文。
语文课文不耻下问读后感篇一
我从中悟得一个道理：人生在于尝试，失败又有何妨？
我读到少年两次失败，第三次终于成功时，我终于长长地舒了一口气。
是啊！人生就是这样的一个游戏：失败是在所难免的，就是要从失败中吸取教训，吸取经验，才能成为一个更成功的人。
当我们遇到困难挫折，要勇于拼搏，不要轻易放弃！
语文课文不耻下问读后感篇二
今天我学了一篇课文，叫，《陶罐和铁罐》。我深受启发，也让我明白了很多道理。
课文讲了国王的御厨里有两个罐子，分别是陶罐和铁罐。“你敢碰我吗？陶罐子！”铁罐傲慢地说。“不敢，铁罐兄弟。”陶罐谦虚地回答。“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。”陶罐争辩说，“我们生来就是盛东西的并不是互相碰撞的，说道盛东西，我不见得比你差，再说……”“住嘴！”铁罐恼怒了，“你怎么敢和我相提并论，你等着吧！要不了几天，你就会破成碎片，而我却永远留在这里，什么也不怕。”“何必这样呢！”陶罐说，“我们还是和睦相处吧，有什么可吵的呢！”“和你在一起，我感到羞耻，你算什么东西！”时间在流逝，世界上发生很多事情。王朝覆灭了，宫殿倒塌了，两个管子留在厚厚的`土里，捧起陶罐，倒掉土和擦干净。
读了这个故事我明白了：不能光看别人的短处，还要看到自己的短处。
语文课文不耻下问读后感篇三
今天我学习了《水》，心情十分沉重。
《水》的作者出生在一个缺水的地方。那里的人们要走十公里，再排一个小时的队，才可以挑一担水回家。“请我喝酒不如请我喝水”是村里人说的最多的话。一年到头，只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗个澡。这时候男孩子都脱得光光的在雨里奔跑跳跃，大呼小叫。夏天，酷热把兄弟四人折磨得像“四根快被晒干狗尾巴草”。母亲从水窖里舀了一勺水，淋到他们身上，他们舒服得“啊啊”大叫。
读完课文，我联想起我从电视上看到的一个场面：干裂的池塘底，干枯的庄稼，几个衣着简单的孩子站在大人的身旁，热辣的眼睛望着天空，祈盼雨快快降下来。
我出生在青岛市区，我们喝的水来自近三百公里外的黄河。我听说过自来水要经过沉沙、输送，净化、杀菌等过程，才输送到每家每户的，来得十分不容易。但因为从来没缺过水，也就不懂得珍惜水。我洗脸刷牙不用脸盆和杯子，打开水龙头任由水哗哗流淌；洗手后，不及时关闭水龙头，让水白白流走；洗澡的时候，我打开喷头只管往身上浇。从今天起，我要这样节约用水；洗脸、刷牙的时候，我要使用脸盆和杯子。洗手后，我要马上关闭水龙头。洗澡的时候，我要先用喷头从头到脚淋湿，再全身涂抹肥皂或沐浴液，然后搓洗，最后打开喷头冲洗干净。我要告诉家人，淘完米的水，要用来浇花；洗衣服的水，要用来擦地、冲厕所。我还要积极参加植树造林、爱绿护绿的活动。另外，我要利用一切机会向周围的人宣传保护水源和节约用水的方法。一旦发现有污染水源破坏环境的现象，我要向政府举报。
有一条公益广告说得好：节约用水，人人有责。为了我们一直有水喝，有水洗澡，我要尽自己的一份责任。
语文课文不耻下问读后感篇四
课文简介：《圆明园的毁灭》是人教课标版小学语文五年级上册第七单元第21课的课文，也是北京教育课改版小学五年级下册第三单元第10课的课文。这样写是为了通过昔日圆明园的辉煌壮观来让读者记住屈辱的历史，增强读者的民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。
《匆匆》是现代著名作家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。文章围绕“匆匆”展开叙述，先写日子一去不复返的特点;再写自己八千多个日子来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由景及人，叹息不已。最后，作者发出内心的感叹。文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应;二是文字清秀隽永，纯朴简练;三是情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。
读了圆明园的毁灭，我如怒火般的心情久久不能平静。
圆明园有着一百五十多年的历史，是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。它建筑宏伟，闻名于世，与其它园林相比，别具一格。里面有蓬莱仙境，也有玲珑剔透的亭台楼阁。身临其境，犹如到了仙界神游。可这一园林的艺术瑰宝，建筑艺术的精华被英法联军掠空后烧了个一干二净。
英法联军真是可恶之极，这么残忍的手段也只有他们能做得出来!他们有什么资格去随意践踏、侵略我们的圆明园!我心里燃起了愤怒的火焰，真想一拳抡到那些可恶的法西斯身上。
面对敌人，我们中国人当初退缩了。但现在，中国的字典里没有退缩这个词，没有后退这个词。只有强大的力量才能不被人欺负，不让祖国受到欺凌。这个道理深深印在我心上，中国人太懦弱了啊!
看到火烧圆明园，我不由得想起近日日本跟中国争夺钓鱼x的事件。日本人本来连去中国领土的资格都没有，他们凭什么去争钓鱼x，他有什么资格去争钓鱼x!现在，我们中国强大了，我们更不会让你们这些可恶的侵略者来中国领土。中华民族已经强盛了!中国人民也振作了!随时准备迎接战斗，保家卫国!!!
时间，一去不复返。就如作者所说：燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，又再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?一些事物有再重来的时候，可日子是不可以重来的。作者的日子已经流去了8000多个，我的日子才流去快4000个，哎，有时候想起来还很惊讶，不知不觉就长大了，感觉我才刚刚入学，还是个小孩子。现在已经12了。
在生活中，很多时候都会成为 让时间溜走的借口。作者的是：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我们的日子是：在玩电脑时，时间从啪啪响的鼠标傍滑过;在思考时，时间从脑海里闪过;在聊天时，时间从键盘的空隙里跳过。时间总是不停，就不能歇会儿。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
语文课文不耻下问读后感篇五
人人都可以成为名人，但是你要留心观察，善于发现，两个铁球同时落地读后感。伽利略就是一个善于观察的人。他善于观察身边的点点小事，成就了他的辉煌。他不轻意相信老师说的话，用实验证明；他不轻意相信权威，从有把亚里士多德的真理当真理，他要更多实验证明。
当他发现两个重量不同的东西会同时落地时，他便顶着学生们的嘲笑、教授们的威胁完成了他的实验，并且推翻了亚里士多德的不正确的“真理”。有时，真理是要靠无数的实验和宝贵的时间换来的。他为了实验，甚至不惜他一生的名誉和人品。
他不求名誉，只求处处是真理。大仲马说过，人一日会有六次改变命运的机会，但很少有人会把握住。但伽利略把住了这次机会，使他成为了人人皆知的科学家。他一生都为科学奉献着，但他快乐着，他不求鲜花紧簇。当他发现摆时的速度一致时，他再为他的发现奉献。就连他的教父都无可奈何地说道：“又是伽利略的一个发疯的想法。”对此，我们看出了伽利略是一个非常善于观察的人。
别人都对亚里士多德的.话深信，但他却敢提质疑；当别人都在背亚里士多德的真理的时候，他却会用实验来肯定这句话的真假；当别人都在为他对亚里士多德而恨他时，他却依然不改他的想法。
只要一个人有他自己独特的想法，又经过他多次的实验，那这个人一定是一个成功的人。因为这个人既有自己独特的想法，又不缺少曾经的归纳总结。人一定要善于观察，这样不仅对你自己有好处，还对社会有帮助。
语文课文不耻下问读后感篇六
有幸与君相识于“韦慧鸽语文名师工作室”，我倍感庆幸。是您让我感觉到十几年的语文教学工作纯属虚度光阴，是您给我指点迷津。相信此刻的我，迷途知返，为时不晚。
从教以来我一直思考的是“我怎么教？”的问题。曾几何时，我备课时总是煞费苦心的把一篇课文里所能提炼出的与内容有关的'问题串成一串进行教学，自认为“串糖葫芦”式的教学方法，完整无缺的内容分析，再加上“别出心裁”的过渡语，这样的语文课堂已经“尽善尽美”。但此刻，爱不释手的捧着你，我却惭愧不已，原来自己一直以来都是在盲目施教，误人子弟。
庆幸在这本书中遇到了一群善于思考和研究的名师团队，更庆幸在他们的遇到困惑时有一群资深教授不吝赐教，及时点拨。每一次的品读过后都是良久的思考，作为一名语文教师，我现在不应该仅仅停留在理念转变上，而应该进行实践转变。目前我应先思考“我教什么？”的问题，给自己的课堂确定航向，而这航向应该“精准、简洁”，这样有了明确的方向后，才能用好“课文”这一例子，教好语文。俗话说“听君一席话，胜读十年书”，今日徐家良教授的一番点拨，又使我豁然开朗，原来课文仅仅是语文的“缩影”，我们要用好语文课文，才能达到教好语文的实质目的。
每一次品读，都是心灵的碰撞，引发我久久难以停息的思考，尽管肤浅，但我相信，持之以恒的坚持，定会有意想不到的收获。我愿与君为友，以期助我成长！
语文课文不耻下问读后感篇七
在王朝的御厨里，有一只骄傲的铁罐和一只谦虚的.陶罐。铁罐非常瞧不起陶罐，还经常奚落它，看不起它。而陶罐不放在心上，还想与它和好，把它当作好兄弟。可铁罐就是蔑视它，羞辱它。最后御厨塌了，两只罐子掉在了地上，被埋在土里。很多年过去了，人们挖出了陶罐，擦干净和它当年在御厨时一模一样光洁，朴素，美观。这时陶罐并没有忘记铁罐兄弟，而要求人们去挖铁罐，这时的铁罐早已氧化的无影无踪了。
这个故事告诉我们，不能学习铁罐那种骄傲自大，看不起别人，要学习和发扬陶罐谦虚的精神。人人都有长处和短处，不能光看到自己的长处，也要看到自己的短处。不能拿自己的长处和别人的短处相比。要学习别人的长处。想到这儿我又想起了老师曾说过的话:虚心使人进步骄傲使人落后。
语文课文不耻下问读后感篇八
读了课文，我才明白，列文虎克玩镜片时突然想到：把两片镜片放在一起会怎么样？一试，蚊子的腿看上去像兔子的腿，发现了微生物、发现了“小人国”、发现了一个全新的世界！真没想到，一个看门、敲大钟的人还能让伟人千里迢迢前来拜访。
这篇课文告诉我们：有了好奇心，再付诸于行动，就会有意想不到的发现。根据这个发现再开动一下脑筋，多想想为什么？该怎么做？说不定就能取得更大的`成就。这样，即使再平凡的人也会变得非常伟大！
语文课文不耻下问读后感篇九
文章中的兔子本有一颗独具审美的`慧心，它懂得如何欣赏自然，但在它拥有月亮后便无心欣赏，总是害怕月亮的消失，它没能力保护月亮，只能在旁边关注它，由于月亮已是它的东西，所以它变得患得患失，慧心以不知到哪去了。还好它慧心为泯，拜见诸神之王，撤消那个慷慨的决定，它及时会了自己的慧心，又向以前一样懂得欣赏美好了。
我觉得有时，拥有一样东西并不一定很好，如果自己没有能力保护自己拥有的东西就会产生得失之患，再也无心去欣赏了。所以我觉得人应该不要过于追求稍纵即逝的东西，不如保持一个平常心去欣赏，就会发现欣赏它比拥有它更好。
语文课文不耻下问读后感篇十
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乌塔，仅仅是一个14岁的小姑娘，却自己一个人游历欧洲！这对于没有出过远门的孩子是一件不可想象的事。
在中国几乎没有发生过这样的事。要是真有一个中国孩子要外出旅游，即使自己愿意，可是，他的父母一定是一千一万个不同意。怕孩子遇到危险啦，又怕孩子饿肚子啦……总觉得孩子永远长不大，把他们当成心肝宝贝儿来看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉。
可是乌塔，她难道就不是父母的心肝宝贝吗？不是的。可是她的父母又为什么同意让自己的孩子一个人独自游欧洲呢？这是因为西方的教育方法与中国的教育方法的截然不同。
他们还是爱孩子，可是他们的爱是让孩子从小养成独立自主的的好习惯，是让孩子到社会里磨练，是让孩子成为大自然里生命力顽强的小草，是让孩子成为暴风雨里的雄鹰！而中国的父母，他们爱孩子是溺爱，把自己的孩子当成小王子，小公主，使孩子养成依赖思想，让孩子成为温室里的花儿，成为笼中之鸟！
父母啊，请你们放开你们那温暖的双臂，让我们在蓝天中自由的飞翔在此，我呼吁：希望中国的教育方式来一次大改革，学习西方国家，培养出更多的栋梁之才！
语文课文不耻下问读后感篇十一
"天地玄黄，宇宙洪荒……"每天我们班教室都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典，迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。
这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副其实的千字文，而整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识通俗易懂，内容丰富多彩，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。"尺璧非宝，寸阴是竞。"说明古人很早就认识到光阴的可贵，"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。""笃初诚美，慎终宜令。"修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。"守真志满，逐物意移。"说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。"孤陋寡闻，愚蒙等诮。"学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为"井底之蛙".
有关做学问的语句虽然不多，但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格，要学会和别人相处。书中还有很多历史故事，增强了我对历史名人的了解。这些都深深地吸引了我。"书读百遍，其义自见。"让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！
语文课文不耻下问读后感篇十二
前几天，我们学习了20课《学会看病》，读完这篇毕淑敏作家的文章后，我不禁有所感悟：原来世界上有一种爱叫磨炼。
这篇课文主要讲了当儿子生病时，妈妈不但不管，反而让独生子自己去看病。
我认为母亲的做法是对的，因为我们现在都是家里的“小皇帝”，“小公主”，都是衣来张口，饭来抻手的，在家里都不干活，家长宠着我们。有一点鸡毛蒜皮的小事就急得不得了。我们有什么事情也依赖家长，从不自己做，像这样的话，就会恶性循环下去。
有一次，我在家里看动画片正看得起劲时，妈妈让我去买两个柿子，因为妈妈的脚很疼，我就不去，于是妈妈生气了，把电视给关了，我只好不情愿地云了。走在路上，我非常生气，回到家里，却看到了妈妈担心的面孔。
文中母亲的作法是现实生活中大多数家长做不到的，这位母亲真的可以是称为“模范母亲”的.了!其实爱的表达方式有很多，所以，不同的方式不同的爱。
语文课文不耻下问读后感篇十三
《祝福》是一篇让我感受颇多的文章。文中祥林嫂一生命运坎坷，深受封建礼教、迷信思想的毒害和无人性的摧残，四十上下就头发全白，脸无血色，像一具直立的尸体，最终走向生命的毁灭。
就这样一个平凡、朴实的底层劳动妇女，只想平平安安过一辈子，能生存就行，可是她的愿望却得不到满足。造成这种悲剧的原因是什么?我想，封建礼教的毒害虽是一个重要原因，人性的冷漠也不容忽视。这不仅在当时封建社会是这样，如今所处社会也存在这种问题。
一位老人见义勇为抓小偷，周围路人却在旁围观，无人出手相助;公交车上上来了一位头发近乎全白的老者，老人年纪较大腿脚不灵活，行动有点缓慢，公交车司机竟不耐烦地催促老人快点，而车上乘客也都没起身让座;一个学习、生活上遇到挫折，一时想不开想自杀的学生站在高楼顶上，楼下的人不但没劝阻他，让他想开点，反而幸灾乐祸地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”……生活中这些情况时有发生，难道我们不该自我反省吗?反省以前当我们遇到类似情况时，我们是否也充当了一个只想看看热闹、不为别人设生出地看想的旁观者的角色。
好在还有那么一群人，他们默默地帮助别人，无私奉献，20__年感动中国人物谢延信就是其中一员。谢延信为遵守当年与重病的妻子“你死后，我一定好好照顾岳父、岳母”的诺言，在妻子离开后，细心照顾岳父岳母，将他们当作自己的亲生父母，几十年如一日，没有一丝怨言，他就这样一直赡养着两老，抚养着女儿。从二十多岁到五十多岁，其中三十年的风风雨雨，只有谢延信能体会到。谢延信犹如一头廋弱的老马，一步一步登上善良的顶峰，散发着人性的光辉。
在这样一个提倡和谐社会的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因为人的本性生来皆是善的，只不过是不小心走错了方向。我们不乞求做出什么惊天动地的伟事，只本能以一颗善心待人，让困境中的人们看到一缕阳光，感受一丝温暖，找回一点希望。善良的人性像是一朵娇嫩欲滴的玫瑰，只要我们能细心呵护，精心照料，我相信，会有越来越多残败的玫瑰会重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也会永远成为过去，和谐的社会将不会再有如此的悲剧上演!
语文课文不耻下问读后感篇十四
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我们语文书上有《乌塔》这一篇课文，介绍了德国女孩乌塔，她14岁独自一人游欧洲。
我心想：她一个14岁的小女孩，独自一人去了这么多地方旅游，有米兰、希腊等国家。我感觉很不可思议。
我觉得外国小孩是自由的，因为他们的爸爸妈妈都可以放心地让他们自己出来游玩。不像中国的小孩，爸爸妈妈不让我们自己一个人出去玩，生怕我们走丢了，他们认为爱我们就是对我们不放手，包办一切，不让我们自己动手。所以，现在有的小孩不会叠被子、不会穿衣服等等，就是家长惯的，不让孩子自己动手做自己的事，孩子得不到锻炼。
而外国的小孩如果没有考好，他们的爸爸妈妈也不会打他们，因为他们努力考了，外国父母更多的是看孩子的态度。
我们的爸爸妈妈和外国小孩的爸爸妈妈相比还是觉得外国的爸爸妈妈的教育方式好。
我的爸爸妈妈不会让我自己一个人出去玩。他们怕我跑丢了，还有什么事也不让我干。只让我在家里写作业，只有写完作业才能和爸爸妈妈出去玩一会。而乌塔呢，却可以独自一人游遍各个国家。
我和乌塔相比，我就像是被困在笼子里的小鸟。而乌塔就像是自由自在地在天空中飞翔的苍鹰。
中国的父母们，请您们支持我们。让我们可以自己出去玩，让我们学会独立，还有我们中国的小孩应该向乌塔学习，学习自强自立。
语文课文不耻下问读后感篇十五
学习这个单元，要注意欣赏小说的人物形象和语言。欣赏人物形象，要分析人物性格的丰富性及其发展变化，注意情节、环境与人物的关系。欣赏小说语言，要品味语言的内涵，学习作者语言运用的技巧，鉴赏作者不同的语言风格。而《祝福》是一篇典型的传统小说，无论是情节，人物还是环境，在这篇小说中都有典范的意义。通过本课的示范性讲读，学生能学会通过小说的三要素鉴赏小说的方法。
学情分析
高一学生构成比较复杂，学生原有的人文环境和学习基础不同，他们对语文学科的兴趣、感受力和表达能力也都存在一定差异。许多学生对文本的重视程度不高，思辨、批判能力不够，课堂表述的语言组织能力较弱。教师合理引导，让学生运用讨论的方式，开展探究活动。并借助教学内容对学生进行人生观、价值观的教育。教学中抓住祥林嫂悲剧的根源，引导学生珍惜今天的幸福生活。由于学生在认识问题的深度和人生阅历方面还很不足，要考虑学生的现状及心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。
教学目标
知识与能力：了解小说三要素及小说情节结构，理解小说创作的社会背景。
过程与方法：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
情感态度与价值观：理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
教学重点和难点
1、重点：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
2、难点：理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质;理解小说创作的社会背景。
教学过程
教学环节
教师活动
预设学生行为
设计意图
一、导入新课
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(板书)这是伟大诗人屈原在《离骚》里留下的两句名诗。鲁迅先生在第二部小说集《彷徨》出版时，将它题到了书的扉页上。
1926年前后的鲁迅虽然苦闷、彷徨，但并不消沉，他依然紧握手中的笔，与一切反动势力作坚决斗争。《祝福》就是这时期的重要作品，也是鲁迅先生小说的经典之作。
然而，因为小说人物、环境、情节十分复杂，而且故事所发生的时代又距我们十分的遥远，在学习中总觉得有这样或那样的困难，不过，只要我们仔细去体味，就会发现其中亦有规律可循。
二、课文分析
分析祥林嫂的人物形象，重点在三次外貌描写;分析造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质;分析本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
三、课堂口语表达练习
语文课文不耻下问读后感篇十六
【问题】“祝福”的隐喻意义是什么?
【教学设想】要理解《祝福》言语的隐喻意义，需要有展现封建时代妇女悲惨命运的阅读材料，将学生带入到《祝福》的阅读语境中，通过主问题牵引、挖掘细节来领会狂欢背后隐藏的是一个受封建礼教摧残和迫害的农村妇女的悲剧。基于此，本文的教学计划拟用四课时：第一课时学生阅读材料进入《祝福》教学语境，其余三课时分析文本。
【学习目标】通过挖掘细节、品读语言能深入文本，理解“祝福”的隐喻意义。
【过程设计】
1.导入
祝福，祝愿美好之意，在文中是一种祈求吉祥如意的祭祀形式。那么我们如何解释在祝福狂欢下祥林嫂惨死的悲剧，不妨先来阅读萧红的《呼兰河传》和巴金的《家》中的截取的两段材料。
ppt展示《小团圆媳妇之死》(节选自萧红的《呼兰河传》)
思考：(为什么要给小团圆媳妇洗澡?
(“有的竟觉得困了”说明了什么?
(小团圆媳妇是一个怎样的形象?
ppt展示《鸣凤之死》(节选自巴金的《家》)
“鸣凤，你在公馆里头做了这几年，也做得够了，”周氏开始慢腾腾地说，“我想你一定愿意早些出去。今天老太爷吩咐说，要送你到冯家去，给冯老太爷做小。下个月初一是个好日子，冯家就要在那天接人。今天是二十八，离初一还有三天。明天起你不必做事情了，你好好休息两天，等着到冯家去……这些话的每一个字都像利刀刺进鸣凤的心，她只得任它们乱刺，没法防卫自己。她的希望完全破灭了。人们甚至连她所赖以生活的爱情也要给她夺去了。把自己的青春拿去服侍一个脾气古怪的老头子，得不到一点怜惜。在那种家庭里做姨太太的人的命运是极其明显的：流眼泪，吃打骂，受闲气，依旧会成为她的生活里的重要事情。所不同的是她还要把自己的身体交给那个脾气古怪的老头子蹂躏。……于是一种不可抗拒的绝望的感觉紧紧地抓住了她。她忍不住伤心地哭起来。“太太，我不愿意去!”鸣凤的口里迸出了哭声道。“我宁愿在公馆里做一辈子的丫头，服侍太太，服侍小姐，服侍少爷。……太太，我只求你不要送我出去，我在公馆里事情还没有做得够!……我才只做了八年。……太太，我年纪还轻，请你不要把我送出去。……”“太太，我宁愿受冻挨饿，我不情愿给人家做小……”鸣凤吐出了这句话以后，觉得自己的全身的力量都用尽了，她站不住，跪下来，抓着周氏的膝头哀求道：“太太，请你不要把我送走，我愿意在公馆里做一辈子的丫头。我愿意服侍你一辈子。……太太，可怜我，我年纪轻!……你打我、骂我都可以，只是不要把我送到冯家去。……我怕，我怕过那种日子。……太太，请你发点慈悲，可怜可怜我吧。……太太，我不能去啊!”她说到这里，一阵更大的悲哀压倒了她，她觉得有什么东西潮也似地从她的心底直涌上来、无数凄惨的话到了她的喉边又被她咽下去，她的口已经被什么东西塞住了。她不能再说一句话，只顾低声哭着，愈哭愈伤心，她觉得要把她的心哭出来才痛快。鸣凤把周氏的腿抱得愈紧，她觉得这时候只有这一双腿可以救她。她绝望地作最后的努力，哀声说：“太太，你当真不肯救我?你一点也不可怜我吗?……救救我吧，我宁死也不要到冯家去!”她抬起头来把满是泪痕的脸对着周氏的眼睛，她拉住太太的一只手哀求地说：“太太，救救我吧。”声音非常凄惨。周氏不住地摇着头凄然说道：“现在实在没有法子可想。我自己要不放你去，也不行。老太爷的话，连我也不敢不听。……快起来，好好地去睡吧。”她说着便挣开手去拉鸣凤的膀子。……她顺从地接受了一切灾祸，她毫无怨言。她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面地关住了她，只给她留下那一条堕落的路。她想到这里，那条路便明显地在她的眼前伸展，她带着恐怖地看了看自己的身子。虽然在黑暗里她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的。好像有什么人要来把她的身子投到那条堕落的路上似的，她不禁痛惜地、爱怜地摩抚着它。这时候她下定决心了。她不再迟疑了。她注意地看那平静的水面。她要把身子投在晶莹清澈的湖水里，那里倒是一个很好的寄身的地方，她死了也落得一个清白的身子。
思考：(鸣凤为什么要嫁给冯老太爷?
(周氏是否真的帮助不了鸣凤?
(鸣凤自杀是妥协还是反抗?
(设计意图：两篇课外阅读材料都是讲述封建时代妇女的悲惨命运，藉此给学生提供一定的阅读背景，把学生带到《祝福》的教学情境中才能更好地理解祥林嫂的遭遇和不幸。)
《祝福》的隐喻意义
理解《祝福》的隐喻意义，需先引导学生从祥林嫂的生存境遇分析，然后领会在祝福背后隐藏的是一个深受封建礼教摧残的农村妇女的悲剧，从而揭示封建礼教吃人的本质。
走进祥林嫂：
提出主问题，让学生分小组讨论。
(谈谈小说通过哪些情节表现了祥林嫂的不幸命运。
人物起因经过结果祥林嫂夫死逃到鲁镇做工被卖到山里再嫁祥林嫂夫又死，儿被狼吃再到鲁镇，受尽歧视沦落街头，悄然而终(设计意图：通过梳理情节，学生能掌握故事的梗概，初步体会到祥林嫂命运的悲惨，把握文章的结构，有助于学生进入文本。)
