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读后感可以培养我们的阅读兴趣，促进思考和交流。要写一篇出色的读后感，我们需要对作品内涵、主题和情节进行深入理解和思考。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能够给大家提供一些写作的灵感和参考。
傻瓜维特读后感篇一
我有一个“傻瓜”爸爸，你肯定会疑问，我的爸爸为什么是个傻瓜，那我就告诉你们吧，我的'“傻瓜”并没有那个没有贬低的意思，只是幽默的衬托，因为他总是丢三落四，但他总是用一种毫不在意的方式表达。其实我的爸爸很爱我，但是没有像其他人的爸爸一样把对儿子的爱表现得那样突出。
记得那时我上3年级的时候，那天，刚好放假，回到家里，只见爸爸在家里走来走去，把我弄得眼花缭乱，过了好长时间，他走过来才问我：“你看见我的车子钥匙了吗。”我说：“你看你身后是什么。”爸爸向后一看，惭愧万分，说：“没想到呀，今天成了我儿子的笑柄了呀！”我一听，哈哈大笑，小声地说：“我的爸爸真是个大‘傻瓜’，连我都不如。”过了几天，我的爸爸见我愁眉苦脸，心情烦躁。就走到我身边对我说：“现在还在放假，我们去钓鱼吧！”我一听，赶忙抱住爸爸。说：“要想懂我心，非我爸也。”我和爸爸赶忙在家里准备，刚走了几步，天突然阴了下来，爸爸一愣，说：“我忘了看天气预报了，我给咱们拿伞去。”我刚刚充满灿烂笑容的脸，顿时变得死气沉沉，爸爸拿完了雨伞，对我说：“走吧！”结果，我们又开始了我们的旅途。
到了钓鱼的地方，爸爸给了我一个杆，把伞扎在土里，我们俩就开始钓，钓了一会，我便对爸爸说：“咱俩比赛，看谁钓得多。”爸爸一口答应。当时，寒风凛冽，把我冷得直打寒颤，爸爸一见，赶忙脱掉大衣给我披上，我心疼地问：“爸爸，我穿了你的大衣，你怎么办。”爸爸却说：“没事，我比你强壮，这点小冷不算什么。”当时幼小的我就相信了爸爸的谎言，可是，我分明看见爸爸在风中发抖的身体。回到家，爸爸躺在了床上，我才知道了爸爸为了我而生病了。我在他身边，落下了一滴晶莹的泪，哽咽着对他说：“爸爸，你真是个傻瓜，但是我爱你。”
不光这次。还有好多次，他都是一样，我说什么，他干什么，好像把我当成他的主人一样看待，有一次，我对他说：“妈妈让你送水给她。”可爸爸不管我说的是真还是假，盲目的把水送到妈妈办公室，妈妈对爸爸说：“我没让你送水啊。”我一见爸爸被我耍了的样子，忍不住笑出了声。之后，我天天耍他，可爸爸每次都相信了我的谎言，他总是随叫随到，有时我真的有点疑惑：“爸爸真的那么傻么？”其是我又错了，爸爸把我整天像小皇帝一样奉着，想方设法的让我开心、高兴，而我却想方设法捉弄他，现在想起来，我儿时所做的确实有些过分，虽然每次都成功，但我现在却一点也高兴不起来。我有很多次向爸爸说对不起，可他却说童年无忌，没什么。我听了爸爸的一番话，激动地抱住了他，大声地说：“你真是我的好爸爸，我爱你！”
我为我有一个“傻瓜”爸爸而高兴，而自豪。他就像一个开心果，让我笑口常开，开开心心地度过了五彩的童年，让我每天都过得无比充实自在。
傻瓜维特读后感篇二
前几天，我读了朱建勋写的《我的傻瓜妈妈》这篇文章。文章写作者去台北国小采访时，听到五年级的陈小华朗读自己写的作文《我的妈妈是个傻瓜》时，感到大吃一惊。读完全文，我也深受感动。
其实，陈小华的妈妈并不真是什么傻瓜，只是妈妈有时做家务会出点小差错——做菜做到一半又去晒衣服，结果锅里的汤汁都溢了出来。她为了把火关掉，一紧张，就把还没挂上竹竿的衣服全丢在地上。结果衣服弄脏了，锅也被弄翻了，两边都是一塌糊涂。就是这样一个妈妈，却是陈小华非常喜欢的傻瓜妈妈，她比世界上任何一个人都还要喜欢她的傻瓜妈妈。我想，这是因为傻瓜妈妈对家庭付出了全部的爱心。虽然妈妈有时做些错事，但她给这个家庭带来了温暖和快乐。陈小华作文的字里行间都流露出对傻瓜妈妈无限的喜爱和感激。
我忽然想起我的妈妈。妈妈没有美丽的容颜，也没有丰富的学识，但是妈妈却给了我最无私的爱。每天早晨当我还在暖暖的被窝时，妈妈早已做好早饭等我起床；每次出门，妈妈总是不厌其烦地重复着“路上小心”；每当天气变幻无常，她总是嘘寒问暖，无微不至。学习上，妈妈虽然帮不了我许多，但她总是给我鼓励、给我信心。记得三年级的那次，学校举行半日开放活动，许多家长都来了，妈妈也来了。当轮到我们合唱班表演时，面对那么多的家长，我有些紧张，妈妈看见了，似乎和我心灵相通，就向我投来了鼓励的目光，还朝我竖起了大拇指，仿佛在对我说：“你是最棒的！”我心里顿时踏实了许多，腰背挺得直直的，以饱满的热情唱完规定的曲目，合唱班最终以精彩的演出赢得了家长的阵阵掌声。
妈妈就是这样时时刻刻用温柔的目光和温暖的话语鼓舞着我幼小的心灵，使我每天充满着勇气，快乐地学习，幸福地生活，我像陈小华爱她的傻瓜妈妈一样爱我的妈妈。
星期天，我在家里把作业写完了，然后我就去看《我的傻瓜妈妈》。我花了好长时间才读完这篇文章。我读了一遍又一遍，我深深地被文章吸引住了，心灵受到了极大的震撼。
这篇故事主要讲了我的妈妈是真正的傻瓜，她经常做错事。妈妈经常同时洗衣服和烧饭。有好几次，妈妈做菜做到一半又去晒衣服了，结果是锅里的汤汁都溢出来了，她为了把火关掉，一紧张，就把还没有挂上竹竿的衣服全部掉到了地上。结果衣服全部弄脏了，锅子也被她弄翻了。两边都是一塌糊涂。这时候我的傻瓜妈妈就会以滑稽的表情，红着脸向我爸爸道歉：“我真的差劲啊，对不起呀，下次我会注意了。”而我爸爸就笑着回答说：“你真蠢。”不过我认为说这句话的爸爸也一样是傻瓜爸爸。有一天早上，大家正在吃早饭的时候，爸爸突然从自己的房间里很慌张地跑出来。他一边穿上衣，一边打领带，一边找公事包，找到以后，他就上班去了。我的.傻瓜爸爸忘了今天是星期天，不用上班。
读完后，我觉得《我的傻瓜妈妈》这篇故事很有趣，也很感人。我觉得里面的那个小女孩非常爱她的妈妈，虽然她的妈妈经常把事情搞错，并且弄得一塌糊涂，但是小女孩还是那么爱她的妈妈。你们想想，如果小女孩对妈妈是假爱，她在文章中能写到长大以后要做像她的妈妈一样的妈妈吗？这是不可能的，所以小女孩是非常爱她的妈妈的。我在想：是啊！“儿不嫌母丑。”妈妈再傻，我们做儿女的，也要爱她，也一定要报答妈妈的养育之恩。
傻瓜维特读后感篇三
前几天，我读了朱建勋写的《我的傻瓜妈妈》这篇文章。文章写作者去台北国小采访时，听到五年级的陈小华朗读自己写的作文《我的妈妈是个傻瓜》时，感到大吃一惊。读完全文，我也深受感动。
其实，陈小华的妈妈并不真是什么傻瓜，只是妈妈有时做家务会出点小差错――做菜做到一半又去晒衣服，结果锅里的汤汁都溢了出来。她为了把火关掉，一紧张，就把还没挂上竹竿的衣服全丢在地上。结果衣服弄脏了，锅也被弄翻了，两边都是一塌糊涂。就是这样一个妈妈，却是陈小华非常喜欢的傻瓜妈妈，她比世界上任何一个人都还要喜欢她的.傻瓜妈妈。我想，这是因为傻瓜妈妈对家庭付出了全部的爱心。虽然妈妈有时做些错事，但她给这个家庭带来了温暖和快乐。陈小华作文的字里行间都流露出对傻瓜妈妈无限的喜爱和感激。
我忽然想起我的妈妈。妈妈没有美丽的容颜，也没有丰富的学识，但是妈妈却给了我最无私的爱。每天早晨当我还在暖暖的被窝时，妈妈早已做好早饭等我起床；每次出门，妈妈总是不厌其烦地重复着“路上小心”；每当天气变幻无常，她总是嘘寒问暖，无微不至。学习上，妈妈虽然帮不了我许多，但她总是给我鼓励、给我信心。记得三年级的那次，学校举行半日开放活动，许多家长都来了，妈妈也来了。当轮到我们合唱班表演时，面对那么多的家长，我有些紧张，妈妈看见了，似乎和我心灵相通，就向我投来了鼓励的目光，还朝我竖起了大拇指，仿佛在对我说：“你是最棒的！”我心里顿时踏实了许多，腰背挺得直直的，以饱满的热情唱完规定的曲目，合唱班最终以精彩的演出赢得了家长的阵阵掌声。
傻瓜维特读后感篇四
前几天，我看一篇名叫《我的傻瓜妈妈》的文章。
里面包含的`感情太多了，特别是对母亲的爱让我有点感动，因为感人至深，所以我看了几遍。书里面的妈妈真的傻，她经常因为没做完一件事就去做另一件事，所以两边都乱成了一锅粥。那个爸爸更笨，星期天还跑去上班，和我的爸爸妈妈完全不一样，他们比书里的爸爸妈妈聪明多了，妈妈一定会做完一件事再做另一件事，我的爸爸也不会搞错日期。这里描写的内容让人笑得前仰后合，但也表达了作者对母亲的爱。而且他用一种与众不同的表达方式写这篇文章，是以好笑的方式表达自己对母亲的感情，后面的描写很感人，就像一颗催泪弹一样让人流眼泪。
看完这篇文章，我知道了“人以孝为先”这个道理，没有孝心，你再杰出也没有用。不过我有一个疑问，这篇文章的题目为什么是《我的傻瓜妈妈》呢？或许这个正是作者对妈妈喜爱的昵称吧。
傻瓜维特读后感篇五
我的“傻瓜女友”，姓彭名于，芳龄十八，呵呵，要是迷信迷信，加上天一岁、地一岁，整好二十。彭于她呀，有着另人”可望而不可及“的身材，x轴都快超过y轴了。（x轴：身宽y轴：身高）圆圆的脸上还架着一副小眼镜，脑袋后面还扎着个细细的小辫子。
我们是一年前相识的，那时我刚刚从别的`学校转来，对新的学校十分陌生。恰好，彭于就是我的同桌。她呀，是一个十分可爱的女孩子，当我问她叫什么名字时，她笑着说：“我爸姓彭，我妈姓于。你猜猜看？”“那你是不是叫彭于呀？”“聪明！”就这样，我们就慢慢的熟悉了。
彭于总是弄不好她自己的头发，但这并不是她的技术问题，而是她的脑型也太不给她面子了。于是每当她扎不好头发时，就开始向我抱怨：“瞧我这后脑勺，就像让平底锅给拍了似的！”每一次我都会笑到肚子痛然后再说：“说什么呢，傻瓜！”
有时我叫彭于陪我去wc，但她每一次都在外面等我而不随我进去。我问她为什么，她还振振有词：“如果我是媒婆，给你介绍完对象，还管你结婚生孩子啊！真是的！”“你又瞎说什么呢，傻瓜！！！”
彭于愿意听我唱歌，所以我就经常唱给她听。于是她也隔三差五给我买含片，说：“看你那么卖力气才给你买的含片，并不是关心你啊！你唱的还行吧，跟双双比起来可差远了！有待提高！”气得我把一大堆感动的话全咽了回去。这个傻瓜！
好像和彭于在一起的日子永远都那么轻松、那么开心。一个个细小、美丽的画面，拼起来便是我们一起走过的日子。我们平平凡凡、平平淡淡，就是这份平淡、这份纯真，将我们的点点滴滴、纷纷扰扰、丝丝缕缕都融入我们的友谊中。
现在，我们都毕业了，彭于去了我老爹老妈所在的高中去念书了，而我，因为没考上重点还有年纪小，老爹老妈就打算在让我复习一年，来年继续。
这几天我跟我老爹去高中看彭于他们军训，这几天对于彭于来说都好象几年难熬了，为了让彭于省一些买水的钱，我就跑到爸爸的办公室去晾凉白开，灌了十多瓶水，当我用手提兜递给彭于时，她感动得差一点“热泪盈眶”，说了一句：“星星，你就是女生，你要是男生的话，让我以身相许我都愿意。
《我的傻瓜妈妈》
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傻瓜维特读后感篇六
今天，我读了《我的傻瓜妈妈》这篇文章，我深深的被它感动了。
我本来是被《傻瓜妈妈》这个题目所吸引，我觉得那有人会说自己的妈妈是个傻瓜，然后我读了这篇文章，我感到里面充满了爱。我看到傻瓜妈妈的糊涂是每次做饭时，做到一半又去晒衣服，结果锅里的汤汁都溢了出来。她为了把火关掉，一紧张，就把还没有挂号的衣服全部丢在地上。傻瓜爸爸也是丢三落四的。星期日的时候还冲冲忙忙的跑出家门上班。
读到这里想想我家也有发生过这种事情，有一次我的妈妈她睡着了，睡得都不想起床，然后看了看手表，啊！……的一声叫了起来迟到了怎么办？原来我的妈妈也是这么的糊涂。
读完这篇文章我觉得，小作者虽然写傻瓜妈妈，可是她还是很爱妈妈、爸爸、和弟弟的。她也很爱家庭。我也很爱妈妈、爸爸还有我的家庭成员。
傻瓜维特读后感篇七
我的妈妈是真正的傻瓜，每天干出来的事，可以让大家笑上一个小时！不信？不信，我从我的“傻瓜妈妈趣事记”中选几个给你听听！
五月的一天，我和妈妈去湖北腾龙洞游玩，我们要在洞内观看表演“激光秀”。由于这是个几千米长的溶洞，洞内充满雾气，洞顶不断地向下滴水。妈妈便把装在包里的我的小雨披拿出，垫在椅子上。看完了表演，我们又来到土司城游玩，谁知，到了土司城，雨像和谁赌气似的下个没完。妈妈拿着包，左翻翻，右翻翻，前翻翻，后翻翻，东西掏出了翻，也没见我的小雨披的影儿。这时，妈妈才悟觉起来，她把雨披留在腾龙洞的长椅上睡大觉呢！
还有更有趣的呢！瞧！
前段日子，妈妈去上班，走到门口又折回来，床头柜，餐桌上，沙发扶手上，不停地翻找。我好奇地问：“找啥东东呢？”“手机！”我说：“要我帮忙吗？”“……好。”
我飞快地在餐桌上翻找一遍，没有！卧室里找了一遍，没有！沙发上找了一遍，没有！甚至连沙发底下都找了一遍，还是没有！我眼珠子骨碌一转，想出一个好办法。
“妈妈，我找到了。”
“什么？”
“嘻嘻，等会儿，你就知道。”
我快速跑到卧室，飞也似地按下妈妈的电话。“湖水是你的眼神，梦想满天星辰……”我循着声音，朝着发出声音的方向走去。原来，手机在妈妈的手提包底下呢！
最好玩的事要数这一个了。
这天，妈妈手机又找不到了，我和她一起找，还是找不着。“哎哎，怎么又不见了？”我自言自语。
“是啊，这两天老找不着！”
“因为你是……傻瓜！哈！”我笑出了声。
突然，我锐利的目光锁在了妈妈的手上。手机！我指着手机，又跳又叫：“哈哈！傻瓜！哈哈！睁眼瞎子！哈哈！”
瞧，我的傻瓜妈妈，是不是傻瓜？就在眼前看不见！真傻！这回，你们该相信了吧！
傻瓜维特读后感篇八
一次作者去参加朗读作文会，陈小华朗读了这篇作文“我的傻瓜妈妈”她经常会做错事。但是小女还是很爱她，小女孩的朗读让观众很感动。
陈小华的傻瓜妈妈让我想到了我自己的妈妈，我的妈妈有点“唠叨”。
在吃饭的时候，妈妈总说：“吃多一点，不要挑食。”当我趴在沙发上的时候，妈妈又总是说：“不要像个小懒虫一样，要多出去锻炼身体。”当天气冷的时候，妈妈又总是说：“记得穿多衣服不要着凉了。”而当天热的时候，妈妈又说：“大热天不要到太阳底下晒，小心中暑。”当我生病的时候妈妈又会说：“要多喝水，这病才好的快。”
虽然有她有点小唠叨，但是我很清楚，妈妈是因为关心我。其实在其他方面，她一点也不唠叨。我也很爱我的妈妈。
傻瓜维特读后感篇九
作为母亲，自己的付出能够得到孩子的理解也是一种莫大的幸福！
——献给妈妈
有一个女人，为了等你叫她一声妈妈，付出了泪水和疼痛。
有一个英雄，会在你怕黑，怕电闪雷鸣的时候护着你，你只顾着躺在她的怀抱中安睡，却忘了她也是个脆弱的人儿。
有一个智者，会在你困惑迷茫时不厌其烦地帮你指引道路，你只顾着向前飞奔，却已然忘了那个日渐苍老的背影已追不上你的脚步。
有一个母亲，在等着你给的拥抱。
你平时“妈妈”、“妈妈”叫得欢天喜地，却不知这个词对她来说有多重要。妈，女字旁放一个马字，她是一个女人，甘愿为你当牛做马的女人。其实她当年也是学校一枝花，也收到过男生雪片般的情书，也有大大的骄傲的梦想，也有设想过自己似锦的未来；其实她也想过穿着高高的高跟鞋，也想穿着帅气的职场套装，也想戴pulingpuling闪的小首饰，也想做一个叱咤风云的职场女强人。可是为了你，她放弃了蜕变成蝴蝶的机会，甘愿做一个卑微到尘埃里的毛毛虫，只为了给予你更好的变成蝴蝶的道路。母亲为你把那些美丽的衣裳都压在了箱底，却换上了朴素的布衣围裙，成为了自己年轻时无比厌恶的万千家庭妇女中的一员，讲让你厌烦的唠叨话，为了让学习一天的你笑一下绞尽脑汁讲一些老套的笑话，还没等你开口评价自己却笑成一团。
嘿，母亲呀，是多么傻的女人啊！为了你放弃一切。是为了得到什么？她要的，只是你的一句爱语，一个微笑，和一声甜甜的“妈妈”。别走得太快，她不再年轻了，等等她，牵着她的手陪她向前走。
“妈妈，让我牵着你，陪你走过天荒地老”。
傻瓜维特读后感篇十
这是一本励志书，字数也不多。忙里偷闲地读完了这本书。既然属于励志，一般都会得出一个道理，或明显，或有些隐蔽，多少是一定有的，这本书的故事不想大部分励志书那样散，文章五花八门，虽然可能有分门别类，但因为篇幅太短，语言太过精炼，总是觉得没有什么趣味。这本书有着一定的连贯性，虽然会有故事章节的题目，但总的来说讲的是一件事。所以夹藏在书页间的，不仅仅是叫启迪的文章，还有叫问题的标本。
文章不必再过多说，较为优美语言和“傻瓜维特”到底傻不傻这个问题，是这本书在励志书的海洋中很容易被记住，以及即使在尘埃中也散发光芒的原因。
傻不傻？
文章将——相信自己和不相信自己是两种人生这个道理与“傻瓜维特究竟傻不傻？”这个问题巧妙的融合到一起。傻不傻？173的智商，当他不相信自己，自我放弃的那一刻，只有17。3，或1。73，甚至更低。但不得否认维特是真的聪明，因为他后来又调整了自己，做了正确的事，没有自我践踏自己的智商。
傻不傻？这个问题，并不是非傻即不傻，更像是一道全选的多选题。傻的时候，真是自暴自弃之时；不傻的时候，正是自我肯定之时。
傻瓜维特读后感篇十一
《傻瓜城的故事》是一本诙谐幽默的书，它里面的内容妙趣横生。使人捧腹大笑。透过这本书，我们可以看见本书作者艾萨克·巴什维斯·辛格深厚的文学功力。
《傻瓜城的故事》中的傻瓜主要生活在海乌姆城，它是一个由笨蛋们治理的城市，里面的居民都固守着当地的习俗和生活方式。故事中作者全用幽默之事写出了那群傻瓜的.可悲、可笑、可怜。灵活的运用了大量的寓言技法，超现实地虚构了一座“傻瓜城”，让孩子们百读不厌。
为了展现傻瓜们的可笑，作者还设置了许多“傻瓜问题”，这些问题的常理，粗看好像很简单，细看却又很难，例如“夏天为什么这样热”城里人答曰：因为冬天一直在生火炉，热气留在海乌姆城上空，所以弄得夏天也热了。
这本书会让你忍俊不禁。有时候用傻瓜的思维去解决一些问题，也是一种很好的选择。也会给单调的生活增添一点幽默和乐趣。书中的长老们是城里响当当的大人物，但做出的却是愚蠢的决定。他们小题大做，大题小作，就像有些当官的做出错误的命令，让老百姓造成损失。
这真是一本好书，大家一定要看哦！
傻瓜维特读后感篇十二
《三个傻瓜》这部电影讲述了兰彻，法涵，莱具三个“傻瓜”的大学生活。有喜有忧，既幽默又沉重……导演在这部影片中提出了一个很深刻的问题：做我们想做的事，还是做别人要我们做的事?借助这个发人深省的问题，导演强烈地抨击了摧残人性的应试教育制度，揭示了填鸭式教育下抹杀人性，让无数学生沦落为只知道竞争，只会赚钱的丧失了快乐与自主思考能力的工具的罪恶事实!
做自己想做的事还是别人要我们做的事?初看这个问题，很多人会觉得很简单，但未必做得到。做自己想做的事，说起来很容易，可是在这个充满竞争、物欲横流的社会里，个人的兴趣爱好和主观感受都是微不足道的，换句话说，我们被太多的东西牵制着，金钱，工作，亲情，友情……我们越来越难做出符合自己主观感受的决定!就如同电影里的一句经典台词所说的：我们拥有自由的空气，为什么不能自由的呼吸?拿电影里“病毒”的二女儿做例子吧，她从小就做着父亲希望她做的事情，按着父亲的意愿长大——好好读书，做个医生，与自己不喜欢的人结婚……久而久之，她甚至麻木到不知道自己到底想干什么?而更恐怖的是，她不是一个个案，无论是在印度还是在中国，像她这样的人随处可见!朝着长辈们为我们规划好的生命轨迹前进，我们甚至不知道怎样寻找自己的方向!
可悲的是，麻木的人多了，那些少数几个保有生命的主动权的人就显得很另类，如电影里的兰彻。“我们为脚下的路途牵引，他却在独辟蹊径，路途艰难却毫无忧烦;我们在为明日愁颜，他只顾畅想，让每一刻壮美不凡!”电影里的兰彻就是这样一个自由自在的精灵，他的自由不仅仅体现在他的生活上，而是他的思想上。当所有的学生在苦背那些教条的公式定理时，他把定理运用在了实际的操作中;当所有的学生为了相互竞争而处心积虑时，他却在享受知识带来的快乐……而我们在看到这部电影前都不知道自己在做真正的自己还是在做别人要求的自己，都没有扪心自问过“这，真的是你想要的吗?”
或许，像法涵说的那样：爸爸，如果我是一个摄影师，我会赚很少的钱，我的房子会更小，车子会更小，但我会更幸福，我真的会更幸福的!试问一下，我们有没有想过，自己是为谁而活?自己到底喜不喜欢?当我们嘲笑某些人是傻瓜时，有没有想过谁才是真的傻瓜?是的，人生不应该只有金钱，而是应该追求一些更有意义的东西!我们也不应该过多的责备我们的父母，因为这是死板硬性的应试教育制度指挥棒下指向的道路，是这个追逐名利的社会给我们制造的海市蜃楼。我们真正要做的就是质疑它，怀疑它，不要总是被动的接受，被动的成长，要知道，这个世界上没有上帝，没有所谓的绝对，只有自己，只有你自己能够拯救自己!!!
也许将来还会有各种各样的因素在牵制着你，也许以后我们还会遇到很多的身不由己，但是不要忘了，我们自己，也是非常重要的一个拉力，永远不要忽视自己!
傻瓜维特读后感篇十三
英国历史学家尼耶尔？弗格森（niallferguson）在《未曾发生的历史》（visualhistory）一书中让偶然性在历史进程中翩翩起舞，他设想了一系列人类在某些重大时刻可能进入的历史分叉小径，比如没有克伦威尔的英国，独立战争遭遇失败的美国和爱尔兰，二战中向希特勒投降的英国以及最终被纳粹全盘纳入统治范围的欧洲等等，这类问题我们通常用一句谚语来引出：假如克娄帕特拉（cleopatra）的鼻子短半寸......
但正如罗伯特。佛罗斯特（robertfrost）在《林中路》（theroadnottaken）中所说的，“黄色的树林里分出两条道路，可惜我不能同时涉足”，历史也在这些无数个有着无数条分叉的路口单向度地延伸着。虽然所有这些我们没有走的路，按照量子力学中的平行宇宙理论，其实已经在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我们所考虑的仍旧是那“唯一”的、已经“发生过”的历史。
《随机致富的傻瓜》（fooledbyrandomness）一书的作者纳西姆。塔勒布（nassimtaleb）认为，正是这种特点，让人类几乎天生就是概率盲。如果我们不参考那些“未曾发生的历史”，那就无法真正看懂那些“已经实现的历史”，借助物理学家费曼的说法，塔勒布称这种做法为“在历史之下求和”（summingunderhistories）。塔勒布写作这本书的目的'，就是为了给概率盲上点儿眼药水。但即使是他本人也认为不会收到太多效果，因为概率法则与人们的直觉是相悖的，我们在面临选择时一般只在潜意识中构建两种场景：a发生，或者a不发生，而没有以73。45%的概率a发生这一选项，随机性对于我们的大脑来说有些太过于抽象。更多的时候，我们对于未来只构造一种场景：最有可能实现的结果，或者最期待的结果，当人们闯红灯穿过车流汹涌的马路时，他们想到的是方便快捷地通过，当人们花钱购买彩票时，他们想到的是价值上千万的大奖。
尽管对于随机性的无视与误解随处可见，但证券市场是塔勒布观察得最多、感触也最深的地方——在纽约大学数学教授和畅销书作者的身份之外，他更是一名混得不错的交易员。在漫长的职业生涯中，塔勒布看到那些他身边的“明星交易员”们起起伏伏，总有一些人会因为一段时间的不错业绩而认为自己眼光过人，无往不胜，然后，他们几乎无一例外地“炸毁”（因为巨额亏损而被清算辞退）在某次黑天鹅的现身之中。
这里的黑天鹅不是指巴塞罗那队的主教练里杰卡尔徳。根据塔勒布的梳理，概率论的哲学根源是怀疑学派。苏格兰哲学家休谟曾在他的《人性论》中以著名的“黑天鹅问题”表达了对于经验主义者的怀疑：我们看到的白天鹅数目再多，也无法推论所有的天鹅都是白的，因为只要有一只黑天鹅，就足以推翻这个猜想（后来，人们在澳大利亚真的发现了黑天鹅）。
时间会消除随机性，黑天鹅终有一天会出现，这在概率论中被称为“遍历性”（ergodicity）。“常在江湖漂，哪能不挨刀”，就是人民群众对于这一原理朴素而准确的表达，一个听上去更加玄乎的例子是，如果你让一只猴子在一台打字机前无限期地敲打键盘，那么总有一段时间内，这只猴子能一字不差地敲出《奥德赛》。
更重要的是，黑天鹅之所以重要就在于它与白天鹅的强烈不对称性：一只黑天鹅就能推翻成千上万只白天鹅累成的证据大山。在概率论中，如果结果与概率强烈不对称，这被称为分布的偏态（skewness），它的意味很简单：如果失败的结果太过于惨重，那么一件事情成功的概率有多高根本无关紧要，你的对策就是传说中永不输钱的赌博秘笈——“不赌”。
在蒙特卡洛转盘和黑天鹅之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他选择了一种跟大多数交易员不一样的方式进行投机：看分布形态而不仅仅看概率，因此他会做出看好后市的同时却大量放空这种令许多交易员不理解的事情，他的交易风格是不断地赔小钱，以等待黑天鹅的出现而大赚一笔。在这本位列《财富》杂志评选的75本商务人士必读书之一的小书中，也许塔勒布能给现在的股民们带来的最重要提醒是：不到胖女人唱歌时（歌剧往往以女高音飙高音结束），一切未定，投资其实只是在抛骰子，报酬也总有一天会来报仇。
凡是学过一些粗浅概率论的读者，比如事前概率和条件概率，联合概率和独立分布等等，都会发现《随机致富的傻瓜》的内容很容易理解，但这并不会让阅读本书变得多余。因为即使是一位精通概率论的数学教授，也未必会在生活中真正用从概率论的观点考虑事情，正如作者在他的观察中发现，数学是后天学的，但懂数学却是天生的。这让我想起著名的经济学家约翰。梅纳徳。凯恩斯，他也曾写过一本《概率论》（treatiseonprobability），显示出对于这一数学领域的精深研究，可这也拦不住他在外汇市场上惨遭破产，显然凯恩斯并没有按照偏态原理去操作。后来凯恩斯又在股市上再次陷入了濒临破产的窘境，考虑到第二次破产可能会极大地损害他作为世界上最著名经济学家的声誉（也许是世界上全体经济学家的声誉），这一次他终于吸取了教训，毅然决然地选择了割肉止损。
除了能获取一些有用的概率知识之外，也许这本书最吸引人的地方是它透露出的与概率法则非常一致的人生态度。塔勒布本人的人生经历充满了戏剧性，他的祖父和曾祖父都曾担任黎巴嫩的副，可谓官宦世家，但他却遭遇了家族从巨富到赤贫的巨变。后来塔勒布成为纽约大学的数学教授，在刚刚进入股票市场时他就成功地避免了一场股灾，并因此而引起了一些华尔街操盘手的侧目。经过半年的研究，塔勒布把这一切归咎于运气——他并不比别人高明，也不比别人愚蠢，只是和其他所有人一起在命运的转盘上被随意抛掷。
塔勒布信奉随机性，但这世界却喜欢非黑即白。在塔勒布创立投资基金和出版此书的过程中，他发现两极分化无处不在：要么是吸引所有的资金，要么一分钱拿不到，或者要么每家出版社都抢着要出版，要么就没有任何答复。这种两极化令塔勒布非常不安，“太成功容易树敌，太失败则叫人气馁。如果可以选择的话，两者我都不要”，他的感叹让人想起尼采的箴言：“不要太高，也不要太低，站在中间，风景最美”。塔勒布的人生观并非是一种中庸之道，而是对于数学规律的一种笃信，甚至可以说，信仰。
傻瓜维特读后感篇十四
近年来，一部名为《傻瓜维特》的电视剧风靡全球。该剧以三个智商不同的男人的友情为主线，感动了无数观众。在学习和生活中，我们也可以从中获得不少启示和帮助。本文将结合自身经验，探讨《傻瓜维特》带来的心得体会。
【第二段：情感体验】
《傻瓜维特》中，维特是个智商只有70的男孩，看起来傻傻的，却有着一颗纯真的心。影片中，维特带领大家通过不断追求，最终实现了自己的梦想。这种积极向上、乐观向前的精神值得我们借鉴和学习。有时候，我们因为生活或者工作上的挫折感到无助和绝望，而看到维特那份执着和信仰，不禁让人对未来充满信心和期待。
【第三段：思维方式】
影片中的三位主人公，分别代表着智商下限（维特）、普通（艾力克斯）和上限（肖恩）。虽然他们三个人的智商相差很大，但却都拥有了非常独特的思维方式。维特朴实而纯真，艾力克斯机智而灵活，肖恩则是极为细腻且充满创造力的。这种不同的思维方式，让他们在不同的场景下获得了不同的收获和成就。对于我们来说，最重要的就是要学会不断拓宽自己的思维和视野，寻找不同的思维方式。
【第四段：人际关系】
影片中，三位主人公相互理解、相互支持，形成了一种真挚而深厚的友情。尤其是在维特遭受不幸的时候，艾力克斯和肖恩可以说是为他拼尽了全力。这种精神值得我们学习和借鉴。我们生活中的每一个人，都需要本着真诚和宽容的精神，去维护自己的人际关系，获得更多的支持和帮助。
【第五段：结尾小结】
总之，《傻瓜维特》中的主人公们，用各自不同的方式向我们传递了追梦、执着、信仰、友情等等种种精神力量。这些精神将引领我们走向更加充实、积极、健康的人生。我们需要借助这些精神，不断提高自己的认知和修为，为实现自己的梦想而不懈努力。
傻瓜维特读后感篇十五
傻瓜维特，一款旨在帮助人们快速掌握任何知识的学习法，其简单易懂的理念和步骤为众多学习者带来了巨大的帮助。在我的学习过程中，我深刻地感受到了傻瓜维特对我的改变和启发。本文将从五个方面分享我的心得和体会，希望对广大学习者有所启发和帮助。
一、贯彻“拆分”原则
傻瓜维特鼓励我们将学习目标拆分成一个个独立的小目标，再将这些小目标进一步拆分成具体的、可执行的任务。我发现，这一原则能够帮助我更好地理解并掌握学习内容。例如，学习一门课程时，我会将每个章节划分成小节，并分别列出需要掌握的重点和难点，这样就能够更加高效地学习和提高自己的学习效率。同时，这一原则的贯彻也让我学会了如何将复杂的任务分解为逐步可达的目标，从而避免了解决问题时懒惰和拖延的情况的出现。
二、注重“关联”思维
傻瓜维特使用“关联”这一概念来描述不同知识点之间的联系，鼓励我们利用关联思维来更好地理解并掌握知识。我在实践中发现，通过寻找和建立知识点之间的关联，不仅能够更加全面地理解知识，而且还能够提高我的记忆力和思考能力。例如，在学习英语时，我会将同一单元中出现的单词相互关联起来，以便更好地记忆和运用它们，这种方法不仅提高了我的词汇量，而且还提高了我的语感和阅读能力。
三、追求“可视化”
傻瓜维特倡导可视化学习，即将需要掌握的内容通过思维导图或其他方式进行可视化表达和呈现，这种方法能够帮助学习者更加直观地理解和记忆知识。例如，在学习编程时，我会将不同函数、变量和类进行颜色分类，并通过思维导图将它们串联起来，这样能够更加直观地展现代码的结构和逻辑。同时，这也能够帮助我更好地调试程序和解决问题。
四、借力“反馈”
傻瓜维特强调反馈的重要性，即通过不断的反馈来调整和改进自己的学习方式。我发现，及时地寻求和接受反馈，以及将反馈作为改进学习方式的源头，可以帮助我更快地发现和解决问题，从而更加高效地学习。例如，在学习时，我会将自己的解题思路和答案分享给同学或老师，并接受他们的反馈，在这个过程中我能够及时发现问题并加以解决。
五、践行“动手”
傻瓜维特鼓励我们在学习中践行动手实践的原则。我发现，将所学知识应用于实践中，能够更加深入地理解并掌握知识，也能够锻炼和提高自己的应对能力。例如，在学习物理时，我会使用实验器材进行实验，并将实验数据进行分析和讨论，这样不仅能够加深对物理原理的理解和应用，还能够提高自己的实验能力和科学素养。
总之，傻瓜维特是一种高效的学习法，以其简单易懂、易于应用等特点，帮助我更好地掌握学习内容，从而取得更好的成绩。相信通过我的分享，广大学习者能够更好地掌握傻瓜维特的学习方法，享受学习的乐趣，更好地实现自我提升。
傻瓜维特读后感篇十六
英国历史学家尼耶尔?弗格森(niallferguson)在《未曾发生的历史》(visualhistory)一书中让偶然性在历史进程中翩翩起舞，他设想了一系列人类在某些重大时刻可能进入的历史分叉小径，比如没有克伦威尔的英国，独立战争遭遇失败的美国和爱尔兰，二战中向希特勒投降的英国以及最终被纳粹全盘纳入统治范围的欧洲等等，这类问题我们通常用一句谚语来引出：假如克娄帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸......
但正如罗伯特.佛罗斯特(robertfrost)在《林中路》(theroadnottaken)中所说的，“黄色的树林里分出两条道路，可惜我不能同时涉足”，历史也在这些无数个有着无数条分叉的路口单向度地延伸着。虽然所有这些我们没有走的路，按照量子力学中的平行宇宙理论，其实已经在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我们所考虑的仍旧是那“唯一”的、已经“发生过”的历史。
《随机致富的傻瓜》(fooledbyrandomness)一书的作者纳西姆.塔勒布(nassimtaleb)认为，正是这种特点，让人类几乎天生就是概率盲。如果我们不参考那些“未曾发生的历史”，那就无法真正看懂那些“已经实现的历史”，借助物理学家费曼的说法，塔勒布称这种做法为“在历史之下求和”(summingunderhistories)。塔勒布写作这本书的目的，就是为了给概率盲上点儿眼药水。但即使是他本人也认为不会收到太多效果，因为概率法则与人们的直觉是相悖的，我们在面临选择时一般只在潜意识中构建两种场景：a发生，或者a不发生，而没有以73.45%的概率a发生这一选项，随机性对于我们的大脑来说有些太过于抽象。更多的时候，我们对于未来只构造一种场景：最有可能实现的结果，或者最期待的结果，当人们闯红灯穿过车流汹涌的马路时，他们想到的是方便快捷地通过，当人们花钱购买彩票时，他们想到的是价值上千万的大奖。
尽管对于随机性的无视与误解随处可见，但证券市场是塔勒布观察得最多、感触也最深的地方——在纽约大学数学教授和畅销书作者的身份之外，他更是一名混得不错的交易员。在漫长的职业生涯中，塔勒布看到那些他身边的“明星交易员”们起起伏伏，总有一些人会因为一段时间的不错业绩而认为自己眼光过人，无往不胜，然后，他们几乎无一例外地“炸毁”(因为巨额亏损而被清算辞退)在某次黑天鹅的现身之中。
这里的黑天鹅不是指巴塞罗那队的主教练里杰卡尔徳。根据塔勒布的梳理，概率论的`哲学根源是怀疑学派。苏格兰哲学家休谟曾在他的《人性论》中以著名的“黑天鹅问题”表达了对于经验主义者的怀疑：我们看到的白天鹅数目再多，也无法推论所有的天鹅都是白的，因为只要有一只黑天鹅，就足以推翻这个猜想(后来，人们在澳大利亚真的发现了黑天鹅)。
时间会消除随机性，黑天鹅终有一天会出现，这在概率论中被称为“遍历性”(ergodicity)。“常在江湖漂，哪能不挨刀”，就是人民群众对于这一原理朴素而准确的表达，一个听上去更加玄乎的例子是，如果你让一只猴子在一台打字机前无限期地敲打键盘，那么总有一段时间内，这只猴子能一字不差地敲出《奥德赛》。
更重要的是，黑天鹅之所以重要就在于它与白天鹅的强烈不对称性：一只黑天鹅就能推翻成千上万只白天鹅累成的证据大山。在概率论中，如果结果与概率强烈不对称，这被称为分布的偏态(skewness)，它的意味很简单：如果失败的结果太过于惨重，那么一件事情成功的概率有多高根本无关紧要，你的对策就是传说中永不输钱的赌博秘笈——“不赌”。
在蒙特卡洛转盘和黑天鹅之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他选择了一种跟大多数交易员不一样的方式进行投机：看分布形态而不仅仅看概率，因此他会做出看好后市的同时却大量放空这种令许多交易员不理解的事情，他的交易风格是不断地赔小钱，以等待黑天鹅的出现而大赚一笔。在这本位列《财富》杂志评选的75本商务人士必读书之一的小书中，也许塔勒布能给现在的股民们带来的最重要提醒是：不到胖女人唱歌时(歌剧往往以女高音飙高音结束)，一切未定，投资其实只是在抛骰子，报酬也总有一天会来报仇。
凡是学过一些粗浅概率论的读者，比如事前概率和条件概率，联合概率和独立分布等等，都会发现《随机致富的傻瓜》的内容很容易理解，但这并不会让阅读本书变得多余。因为即使是一位精通概率论的数学教授，也未必会在生活中真正用从概率论的观点考虑事情，正如作者在他的观察中发现，数学是后天学的，但懂数学却是天生的。这让我想起著名的经济学家约翰.梅纳徳.凯恩斯，他也曾写过一本《概率论》(treatiseonprobability)，显示出对于这一数学领域的精深研究，可这也拦不住他在外汇市场上惨遭破产，显然凯恩斯并没有按照偏态原理去操作。后来凯恩斯又在股市上再次陷入了濒临破产的窘境，考虑到第二次破产可能会极大地损害他作为世界上最著名经济学家的声誉(也许是世界上全体经济学家的声誉)，这一次他终于吸取了教训，毅然决然地选择了割肉止损。
除了能获取一些有用的概率知识之外，也许这本书最吸引人的地方是它透露出的与概率法则非常一致的人生态度。塔勒布本人的人生经历充满了戏剧性，他的祖父和曾祖父都曾担任黎巴嫩的副，可谓官宦世家，但他却遭遇了家族从巨富到赤贫的巨变。后来塔勒布成为纽约大学的数学教授，在刚刚进入股票市场时他就成功地避免了一场股灾，并因此而引起了一些华尔街操盘手的侧目。经过半年的研究，塔勒布把这一切归咎于运气——他并不比别人高明，也不比别人愚蠢，只是和其他所有人一起在命运的转盘上被随意抛掷。
塔勒布信奉随机性，但这世界却喜欢非黑即白。在塔勒布创立投资基金和出版此书的过程中，他发现两极分化无处不在：要么是吸引所有的资金，要么一分钱拿不到，或者要么每家出版社都抢着要出版，要么就没有任何答复。这种两极化令塔勒布非常不安，“太成功容易树敌，太失败则叫人气馁。如果可以选择的话，两者我都不要”，他的感叹让人想起尼采的箴言：“不要太高，也不要太低，站在中间，风景最美”。塔勒布的人生观并非是一种中庸之道，而是对于数学规律的一种笃信，甚至可以说，信仰。
傻瓜维特读后感篇十七
第一段：引言（100字）
“傻瓜维特”这个词语相信在大家的生活当中已经非常熟悉了。但是，你曾经想过为什么会有这么一个术语？其实，“傻瓜维特”来自于一种车载GPS导航系统，其特点是非常简单易用，即使是没有任何导航经验的人也能够轻松上手操作。而在我们的生活中，我们是否也经常会遇到一些看似简单却常常让我们困扰的问题和难题呢？今天，笔者将结合自己的亲身经历，分享关于“傻瓜维特”的心得体会。
第二段：“傻瓜维特”的实用性（200字）
说起“傻瓜维特”，它的实用性可谓是非常高的。车载GPS导航系统中，常常有些设计非常复杂，使用起来也非常不方便。但是，“傻瓜维特”却是不同的，它的操作非常简单明了，只需要按照导航指示前进即可。除此之外，它的语音提示也非常清晰，即使在车行驶的嘈杂环境中也不会影响到使用者的使用体验。而在我们的生活中，我们也应该学会“傻瓜维特”的思维方式，尽可能地把事情简单化，使我们的生活变得更加轻松和愉快。
第三段：“傻瓜维特”和学习经验（300字）
在学习过程中，我们常常会遇到一些非常困难的问题，让我们产生挫败感和学习兴趣的减退。这时候，我们就可以学习“傻瓜维特”的思维方式，把问题简单化，寻找最有效的解决方案。例如，我们可以学习一个知识点时，选择使用一些简单易懂的图表和图示来帮助自己理解，或者寻找一些更有趣的学习资源，从而提高我们的学习效率和兴趣。只有把握住“傻瓜维特”的思维方式，我们才能够让学习变得更加轻松、简单和高效。
第四段：“傻瓜维特”和工作技巧（300字）
在工作环境中，我们也时常遇到一些非常复杂的问题需要解决。这时候，我们可以学习“傻瓜维特”的思维方式，切入其中最简单的部分，逐渐推进，最终完成整个难题。例如，在解决一个项目的难点问题时，我们可以从最简单的部分入手解决，一步一步逐渐攀升，最终解决整个项目难点问题。只有掌握了“傻瓜维特”思维方式，我们才能够更好地应对工作中的挑战和难题，提高我们的工作效率和质量。
第五段：结论（200字）
“傻瓜维特”虽然是一个看似简单的东西，但是在我们的生活、学习和工作中却有着非常大的作用。学会“傻瓜维特”的思维方式，能够帮助我们更好地应对挑战和难题，提高我们的效率和兴趣。在接下来的日子里，我们应该坚持使用“傻瓜维特”的思维方式，逐渐把我们的生活、学习和工作变得更加简单、轻松和愉快。
傻瓜维特读后感篇十八
英国历史学家弗格森在《未曾发生的历史》一书中让偶然性在历史进程中翩翩起舞，他设想了一系列人类在某些重大时刻可能进入的历史分叉小径，比如没有克伦威尔的英国，独立战争遭遇失败的美国和爱尔兰，二战中向希特勒投降的英国以及最终被纳粹全盘纳入统治范围的欧洲等等，这类问题我们通常用一句谚语来引出：假如克娄帕特拉的鼻子短半寸。
但正如罗伯特。佛罗斯特在《林中路》中所说的，黄色的树林里分出两条道路，可惜我不能同时涉足，历史也在这些无数个有着无数条分叉的路口单向度地延伸着。虽然所有这些我们没有走的路，按照量子力学中的平行宇宙理论，其实已经在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我们所考虑的仍旧是那唯一的、已经发生过的历史。
《随机致富的傻瓜》一书的作者纳西姆。塔勒布认为，正是这种特点，让人类几乎天生就是概率盲。如果我们不参考那些未曾发生的历史，那就无法真正看懂那些已经实现的历史，借助物理学家费曼的说法，塔勒布称这种做法为在历史之下求和。塔勒布写作这本书的目的'，就是为了给概率盲上点儿眼药水。但即使是他本人也认为不会收到太多效果，因为概率法则与人们的直觉是相悖的，我们在面临选择时一般只在潜意识中构建两种场景：a发生，或者a不发生，而没有以73.45%的概率a发生这一选项，随机性对于我们的大脑来说有些太过于抽象。更多的时候，我们对于未来只构造一种场景：最有可能实现的结果，或者最期待的结果，当人们闯红灯穿过车流汹涌的马路时，他们想到的是方便快捷地通过，当人们玩彩票时，他们想到的是价值上千万的大奖。
尽管对于随机性的无视与误解随处可见，但证券市场是塔勒布观察得最多、感触也最深的地方在纽约大学数学教授和畅销书作者的身份之外，他更是一名混得不错的交易员。在漫长的职业生涯中，塔勒布看到那些他身边的明星交易员们起起伏伏，总有一些人会因为一段时间的不错业绩而认为自己眼光过人，无往不胜，然后，他们几乎无一例外地炸毁（因为巨额亏损而被清算辞退）在某次黑天鹅的现身之中。
这里的黑天鹅不是指巴塞罗那队的主教练里杰卡尔徳。根据塔勒布的梳理，概率论的哲学根源是怀疑学派。苏格兰哲学家休谟曾在他的《人性论》中以著名的黑天鹅问题表达了对于经验主义者的怀疑：我们看到的白天鹅数目再多，也无法推论所有的天鹅都是白的，因为只要有一只黑天鹅，就足以推翻这个猜想。
时间会消除随机性，黑天鹅终有一天会出现，这在概率论中被称为遍历性。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群众对于这一原理朴素而准确的表达，一个听上去更加玄乎的例子是，如果你让一只猴子在一台打字机前无限期地敲打键盘，那么总有一段时间内，这只猴子能一字不差地敲出《奥德赛》。
更重要的是，黑天鹅之所以重要就在于它与白天鹅的强烈不对称性：一只黑天鹅就能推翻成千上万只白天鹅累成的证据大山。在概率论中，如果结果与概率强烈不对称，这被称为分布的偏态，它的意味很简单：如果失败的结果太过于惨重，那么一件事情成功的概率有多高根本无关紧要，你的对策就是传说中永不输钱的赌博秘笈不赌。
在蒙特卡洛转盘和黑天鹅之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他选择了一种跟大多数交易员不一样的方式进行投机：看分布形态而不仅仅看概率，因此他会做出看好后市的同时却大量放空这种令许多交易员不理解的事情，他的交易风格是不断地赔小钱，以等待黑天鹅的出现而大赚一笔。在这本位列《财富》杂志评选的75本商务人士必读书之一的小书中，也许塔勒布能给现在的股民们带来的最重要提醒是：不到胖女人唱歌时，一切未定，投资其实只是在抛骰子，报酬也总有一天会来报仇。
凡是学过一些粗浅概率论的读者，比如事前概率和条件概率，联合概率和独立分布等等，都会发现《随机致富的傻瓜》的内容很容易理解，但这并不会让阅读本书变得多余。因为即使是一位精通概率论的数学教授，也未必会在生活中真正用从概率论的观点考虑事情，正如作者在他的观察中发现，数学是后天学的，但懂数学却是天生的。这让我想起著名的经济学家约翰。梅纳徳。凯恩斯，他也曾写过一本《概率论》，显示出对于这一数学领域的精深研究，可这也拦不住他在外汇市场上惨遭破产，显然凯恩斯并没有按照偏态原理去操作。后来凯恩斯又在股市上再次陷入了濒临破产的窘境，考虑到第二次破产可能会极大地损害他作为世界上最著名经济学家的声誉（也许是世界上全体经济学家的声誉），这一次他终于吸取了教训，毅然决然地选择了割肉止损。
除了能获取一些有用的概率知识之外，也许这本书最吸引人的地方是它透露出的与概率法则非常一致的人生态度。塔勒布本人的人生经历充满了戏剧性，他的祖父和曾祖父都曾担任黎巴嫩的副总理，可谓官宦世家，但他却遭遇了家族从巨富到赤贫的巨变。后来塔勒布成为纽约大学的数学教授，在刚刚进入股票市场时他就成功地避免了一场股灾，并因此而引起了一些华尔街操盘手的侧目。经过半年的研究，塔勒布把这一切归咎于运气他并不比别人高明，也不比别人愚蠢，只是和其他所有人一起在命运的转盘上被随意抛掷。
塔勒布信奉随机性，但这世界却喜欢非黑即白。在塔勒布创立投资基金和出版此书的过程中，他发现两极分化无处不在：要么是吸引所有的资金，要么一分钱拿不到，或者要么每家出版社都抢着要出版，要么就没有任何答复。这种两极化令塔勒布非常不安，太成功容易树敌，太失败则叫人气馁。如果可以选择的话，两者我都不要，他的感叹让人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中间，风景最美。塔勒布的人生观并非是一种中庸之道，而是对于数学规律的一种笃信，甚至可以说，信仰。
傻瓜维特读后感篇十九
我们先来看一个证券市场的例子。标普500指数30年之间的年化收益率9.5%,但是如果去除50个30年间的最差交易日，则你的年华收益率可以达到18.2%,但如果去除掉30年间50个最好的交易日，则你的年化收益率不超过1%――从这个意义上来说，意外因素才是主导标普指数30年间的主因。
当古代人们偶然发现彗星来临时，伴随着天灾人祸，因为无法理解随机性，不接受随机性的概念，宗教和象征意义的艺术作品随之出现，人们会认为彗星等自然现象都有其非凡象征的意义，很多宗教和文艺作品不过是混淆了噪音与信号的界限，将不相关的偶然事件当做强关联的因果关系。
非洲某部落，偶尔因为有人抓了抓鼻子就下起了雨，从此用抓鼻子的形式祈雨。同样，因为央行降息经济繁荣，人们就会赞颂降息这个决定，因为新的ceo上任，公司有了起色，就认为是此人的功绩――这些其实都不完全是因果关系，但是人类不愿意相信偶然性和随机性主导了很多重要事件，都想将其归结于某个意义，某个象征。
如果有无限多的猴子打字机乱摁，只要时间无限长，总有一只猴子会打出荷马史诗伊利亚特的叙事诗，或者莎士比亚的十四行诗，你会不会用毕生的'积蓄去跟这个幸存者签约下一部作品？但是现实当中，这个概率下的幸运的猴子并不是猴子的模样，可能是个专家的形象，也可能是某个成功人士，但因为幸存者偏差，大众只注意到了这个幸存者，其他失败的猴子都消失不见。成功分两种，必然的成功者和幸存者。
对于成功人士的采访，并归纳其共同点，成为很多人学习它们的法宝，但是无论是努力还是节俭，都是成功的必要不充分条件。只统计了成功人士，却没有统计所有具有这些美德的人，其成功概率有多大――所以这种归纳并不能说明什么意义，将必要不充分条件当做了充分必要条件。
由此我想到另一本书里的几个故事，为什么加拿大冰球队的队员生日都是上半年？因为少年队，儿童队的选拔时间是一月份，而半年以上的年龄差距对于年幼的孩子来说，身体条件的差距是非常明显的，而当一个孩子被送入国家的少年队、儿童队，则其他孩子与其的差距又会进一步拉大。
而纽约的犹太律师的成功，更加复杂。它可以归因于他们父母是到美国穷苦的第一代移民，大多数是靠服装小作坊发展起来，后来有了自己的服装店甚至服装品牌，父母的经历对孩子有了正面的激励作用；而第二代犹太移民通过父母的正能量激励，勤奋的学习后进入律师行业，又因为上世纪70年代美国法律的变迁，旧势力的白人律师不愿意做上庭的恶意并购的案子，只愿意做企业的法律顾问，因为在他们看来，上庭那都是有失身份的事情――所以犹太后裔的年轻律师们有了大展身手的舞台，并获得巨大的成功。
为什么盖茨，史蒂夫鲍尔默，乔布斯，埃里克施密特都是1955-1956年生人？是时代选择了他们，还是他们选择了时代？他们本身都具有那个时代其他人无法匹敌的对计算机的了解，和那个时代无价的、无限制的上机时间，以及第一代个人计算机浪潮爆发的大背景。那时的计算机无比昂贵，但盖茨1968年便拥有了24小时上机的条件；而乔布斯的居所就处于美国硅谷所在地――palaalto,惠普的创始人休利特给了乔布斯一些免费的多余的电脑配件，还给了他一份暑期零工。这就好比，你喜欢时装，而你的邻居就是乔治・阿玛尼。
而从一些普通人的人生来看，两个家庭的天才孩子走出了完全不同的轨迹。一个蓝领家庭的孩子，天资聪颖，靠奖学金进入名牌大学，但是脾气暴躁，四任父亲没有一个成功范例，有的失踪，有的自杀，还有被谋杀的，跟同学格格不入，入学时成绩是a,而离校时成为f,因为他的母亲不懂如何申报奖学金，从而导致他大学二年级失去奖学金资格，他也因此正式退学，成为蓝领工人，后来自学，到处投稿，却屡屡碰壁，郁郁不得志。
卡内基，1835年生人/洛克菲勒，1839年生人/jp摩根，1837年生人――他们都是在1931-1939年这个美国经济大萧条的时期出生，这个时期诞生了人类历史上最富有的75人当中的14人。他们2、30岁的壮年时期，正赶上了美国1860-1880年的工业革命，铁路/钢铁/华尔街，蓬勃发展，生逢其时。
不得不说，以上的例子里，每个人都是努力和进取的，没有这些良好的品德，他们很难成功，但是同时他们本身又具有他人无法企及的幸运因素。成功学只强调勤奋和天赋，没有指出这里面的特殊因素。成功是一件高风险的事情，但是成功学却通常不会提及，并不是你看了成功者的书，就会获得什么秘籍。
再来说说投资领域。比如10000个人一起买股票，假设他们都不懂股票，或者干脆说，他们都是猴子：50%的胜率，那么第一次会有5000人正确，第二次剩下2500人，第三次1250人，第四次625人……经过若干次淘汰后，最后剩下10人，你能说这10个人都是投资大师吗？现实中，有人就是这么幸运！传媒和受众们会选择只记住这10个人，认为他们有什么成功的秘籍，而忘记失败的那9990个人才是大多数。当然，确实有因为水平高而持续大幅盈利的人，但是你很难区分他们之间的区别。
成功也好，悲剧也罢，都是独特的，具有一定的随机性。有句鸡汤说的很对，你的成功无法复制。在了解了随机漫步的理论后，你或许会开始思考，这些是不是因为概率随机产生的，也由此，你不会再迷信首富成功学。当然，若你只是希望过上不错的小日子，你的努力和结果之间应该是可以划等号的，但是更大的梦想，就需要一点点运气和时代因素了。
如同刘嘉玲在让子弹飞里的台词，我要做的是县长夫人，至于谁是县长，我无所谓。时代和人类社会也会注视着每一个向上攀爬的人：我要的是进步和发展，至于谁是大佬和成功者，我也无所谓。努力并且有天赋的人太多了。
塔勒布《黑天鹅》那本书里讲过一个故事：当一只火鸡被饲养了999天，它心里最感谢的就是饲养它的农夫，但是第1000天，那个感恩节的下午，农夫伸出的手折断了它的脖子，又改变了火鸡的世界观。只是，死去的火鸡不会说话，这个第1000天的奇点没有被流传下来，流传的都是存活的火鸡对农夫的赞扬。统计样本的不足，导致了火鸡无法获得正确的认知，而人类、个体、某个事件，其统计样本不会超过其存活的长度，所以，对于未来，结论一定是开放的、，未知的。现下的真理在时间变迁之后，或许会被某个突发事件证伪。
这就牵扯到另外一个投资哲学核心的争议：到底是通过学习、提高正确率来赚钱，还是接受现实的不可预测性，通过善输达到大赚的坦途？千人千面，每个人都有自己的回答。
总而言之，作者用了一本书的厚度，轻松而诙谐的解释了索罗斯关于“反身性定律”的一部分，解释了人类认知的局限性和无常。这其中的区别在于，索罗斯进一步阐述了易错性和人类事件动能之间的互动。人的认知虽然不一定正确，但是因为共识，可以影响某个市场行情的发展，并因为价格的变动，进一步影响人们的观点，然后人的观点又会进一步影响价格，最终形成价格与大众认知之间的正反馈或者负反馈。
这里要强调一点，无论是塔勒布还是索罗斯，他们的这种怀疑论哲学更适用于投资，因为投资中的一次错误可以让你倾家荡产、悔恨终生，但是做实业，对了一次就终生受益。所以，无论是塔勒布还是索罗斯，都对如何面对大众和自己的错误进行研究，而企业界都是从如何提高正确率来研究。艺术作品在特勒布看来就是一种医学专用品，是基于无知的一种情绪的宣泄，但是，人类的本性需要正面激励，需要对未知的未来有美好的期许，角度不同，结论不同。
这两种哲学都对，也都有各自的优点。成功学也好，企业管理也好，都有自己本身的武断性。之所以不考虑黑天鹅这种旷古的小概率事件，是因为企业的价值通常不会在现实当中大幅波动，就算是波动也不是他们考虑的主要因素。而投资，是基于大概率的、科学的、并预防小概率的系统性大风险――这种假设就是，一切都有可能是错误的，包括你对自己的认知。但对于除了投资以外的事情，不太有意义。因为大多数人都是生活在简单重复的日常，除了投资，不需要考虑太多小概率事件，而且现实当中，很多错误都可以补救，或者反悔。但是投资里只有一次机会，错过了就是错过了，爆仓了是不可以反悔的。特勒布和索罗斯的哲学是出世的，而通常意义上的成功学是入世的。
用做实业的执着心态去投资一定会死的很惨，因为执着、死不认错、舍我其谁的英雄气概是让你倾家荡产的最佳选择。而用投资的谨小慎微的滑头心态也并不能存活于需要有担当，需要大刀阔斧的实业运营。但是相互之间可以参考借鉴，比如实业上多想想意外因素，而投机上多思考下投资标地的真实价值。
篇幅有限不再多说，篇尾我用吕秀才智斗姬无命的台词作为结束语：
是谁杀了我，而我又杀了谁？
傻瓜维特读后感篇二十
《随机致富的傻瓜》这是本谈随机性的书，原名为fooledbyrandomness。其中的科学知识，如随机性、蒙特卡罗发生器、偏态、遍历性、非线性、滤波等对于受过数学或统计专业本科教育的人都应该是常识，但应用这些概念来分析社会问题，特别是投资，还是表现出作者作为职业交易员和业余数学家的真知灼见。我购该书是先看了作者的《黑天鹅》。从科学角度看，两书的主旨接近，但从应用角度看侧重不同。fooledbyrandomness更强调透过随机涨落分析人生特别是投资得失，而《黑天鹅》强调利用小概率的巨大涨落。
该书特别强调分析问题等不要被随机涨落干扰。“有无数信息统计上不重要，不足以推演出有意义的结论。(p.53)”“太密切注意随机性的人反倒会被烧伤，由于体验倒一连串的痛苦，情绪上筋疲力尽。(p.60)”因此，理财处事都要超越些，洒脱些。“只知道卖力工作的人，会失去注意焦点，脑筋也会变得迟钝。此外，他们最后会淹没在随机性之中。…工作伦理会使人只留意噪声，而忽略了有意义的信号。(p.11)”
作者对人性的弱点有深刻的认识。弱点之一就是多数人缺乏历史感。“我们的本性不擅长以历史为师。…天生拒斥别人的经验…(p.48)”而正是历史是经过滤波的。“时间尺度短的新闻充斥噪声，时间尺度长的历史中噪声则多已剔除。(p.59)”因此，“越老的东西越美。(p.51)”我个人的感觉，熟读历史的人见识一般更高明些。有个研究者注意到的例子。49年之际，许多学历史的学者逃离大陆，继续体面和有成就的学者生活，而文学、哲学学者多数留下，过着匮乏、没有尊严和提心吊胆的日子。
人性的另个弱点是“我们是概率盲。某些偏见已经深深嵌进我们的大脑，阻碍我们处理较复杂、可能需要更精确评估概率的环境。(p.163)”“我们生来不会把不同的事情独立开来看待。…我们都太认真地看待周遭的事情。(p.197)”这也是种虚妄的自尊的思想根源。“每个人都认为自己的成功全凭实力，毫无侥幸，只有失败时才会认为是机运使然。(p.141)”当然，人生作为个整体也并非全是随机性支配。所谓天道公平，就是指有种遍历性。“拥有一身好本领却穷困潦倒的人，最后一定会爬起来。幸运的傻瓜可能得助于生命中的某些好运气，但长期而言，他的处境会慢慢趋近于运气没那么好的白痴。(p.50)”
作者对社会的看法深得我心。“致富纯粹是自利行为，不是社会行为。资本主义的优点在于社会能够善用人们的贪婪，而不是他们的善行，同时也不需要颂扬这种贪婪为一种道德或知性成就。(p.129)”
关于科学的应用，作者非常精辟地指出，“我们将必须在听信律师和听信经济学家两种错误之间摇摆不定。前者拒绝接受科学，胡言乱语，讲得天花乱坠;后者则应用有瑕疵的理论，而且太过认真看待自己的科学。科学的美妙之处，在于他允许这两种错误。幸好有中庸之道可走，只是去走的人少之又少。(p.172)”
作者赞成einstein高论，“常识不过是18岁以前学得的一大堆错误看法。(p.36)”不过，作者费力所论证的，在世事洞明者眼里，未尝不过是常识而已。面对难以捉摸的随机性，作者的建议是反躬于己，“碰到厄运时，不妨开始强调个人举止的优雅。(p.214)…不要将你的命运怪罪于任何人，即使他们确实时祸首也是一样。…命运女神唯一不能控制的东西，是你的行为。(p.215)”
傻瓜维特读后感篇二十一
这是我读的第二本书。在年初制订学习计划的时候，我希望能在今年的学习中加强自己的理财知识。理财对于我们每一个人来说都是必修的技能，但是如何理，什么样的投资方式才是最适合目前我的情况，我没有答案。所以，我选择了精读这本《随机漫步的傻瓜》，希望能找到答案。
读完这本书，我的第一反应是，被骗了！翻遍每一个章节，我找不到任何可以立即使用的稳赚不赔的操作方法。但细细品味书中的内容我又感觉获益匪浅，很受启发。书中表达的观点改变了我对于投资的看法，不仅是投资，甚至对于生命的了解都大为增进。作者的思维方式很有意思，沿着这个思路，再去思考投资的实际策略，这就是我读这本书的过程和收获。接下来，我将试着将我的收获分享出来。
随机漫步的傻瓜指什么？随机性，简单理解就是指运气，在生活中随处可见。而我们的思维习惯喜欢归纳，总结出规律用来预测结果。这本书告诉我们在面对随机性事件的时候，试图通过总结规律来预测未来是不可能的，这么做，就会让我们成为“随机漫步的傻瓜”。
作者举了一个火鸡的例子来说明，中国的版本是这样的。一只老母鸡，好吃好喝的被主人养了三年。它总结出了1000天的经验：主人对我很好，每天固定的时间都会伸过手来喂我好吃的。但第三年过年那一天，即第1001天，一直伸过来喂它的手，却抓住了它的脖子，将它摔死了。这只老母鸡成为了春节餐桌上的一道菜。
我们中国的股市是否就是一个真实的案例呢？从1989年中国的股票市场开始试点，到现在运营了20多年的时间，在这短短的时间样本里，我们试图通过总结历史去预测未来的走势，可能会一次次的让预测者成为那只可怜的“母鸡”.股票市场本就是一个巨大的随机环境，在历史数据只有20多年的情况下，预测未来根本是不可能的。
所以，读到这里，我的收获是，在选择投资中国股市的过程中，听所谓专家的预测，或者通过学习技术图谱去预测股价走势，至少对于我来说，不是一个好的方法。
如果我们一定要选择一只能打出《红楼梦》的猴子，是选择这只“大文豪”猴子，还是另选一只“潜力”猴子，或者随机挑选一只？这个例子当然非常极端。但是却揭示了一个我们通常的思维方式。一个人如果没有做对一些事情，那么他可能将来不会有好的表现。如果一个人的表现优于其他人，那么他将来表现优于其他人的概率就会很高。
但是这个思维方式要有意义，必须考虑以下两个前提：
一、他所从事的工作是否充满了随机性？
二、从事这类工作的人数有多少。
如果猴子的数量很少，比如只有100只，那么打出《西游记》的概率就是0.但如果是无限多只呢？那么打出《西游记》基本是必然的。
事实上，基本没有哪支基金可以连续几年都挤进收益榜的前10%.而就算真的有基金连续几年都排名靠前，是否就值得我们押下全部身家？考虑到基金经理还会频繁跳槽，我们当然不能如此简单的进行判断。因此，选股票也好，选基金也好，历史的业绩有参考价值，但绝对不能作为重要的唯一标准。
读完本书，我拟定的投资策略是什么？随机的市场无法预测，不能掌控，所以承认自己不够聪明，不够坚强，对于我来说就是最好的策略。由于工作的原因，我不可能花费太多的时间在研究市场上，既然不能战胜，那就要学着去拥抱，让市场不管涨跌都带来财富。
我选择以基金定投作为投资方式，以指数基金和债券基金的组合作为投资标的，通过定期调整指数基金和债券基金的持仓配比来平衡风险，这就是我的学习、思考收获。
1968年，法国掀起**，学生在巴黎示威暴动，并大声疾呼：我们要求自相矛盾的权利。
再深入一点，最好的投资策略其实是不断学习。我们要不断尝试摆脱过去行为的束缚。可能过段时间我会完全推翻今天所定下的策略，但不管如何调整，这一定是我深入思考的结果。
傻瓜维特读后感篇二十二
这本书分成三部分：
第一部分是讲偏态，偶然事件。还谈了很多与概率相关的问题。
第二部分是讲存活着偏差，由于我们只看到了成功者，而因此形成了对机遇的歪曲看法。
第三部分是讲路径依赖的，人们过去做出的选择决定了他们现在及未来可能的选择。
三部分内容的划分是明确的，但是作者的很多想法则在其中不断重复和穿插着出现。
谨慎投资，防止炸毁。真正优秀的交易员不在于在短期赚钱，而是要让自己活下去，警惕偶然事件稀有事件。不让那些稀有事件毁了自己，在稀有事件发生的时候，要及时调头。不要执迷于一些错误的信念。这些信念可能来自于经济学或者统计学，但这是很可怕的。因为经济学、统计学总结的规律是基于历史事件，有些则是巧合。并不是永恒不变的真理！
关于归纳问题，塔勒布也引用休谟在人性论中那个著名的例子：我们看到白天鹅的数目再多也无法推论所有天鹅都是白的，但是只要看到一只黑天鹅就可以推翻这个推论。不对称性存在于知识的基础中。
既然我们身处一个充满随机性的世界，那我们能做些什么呢？可以利用统计学和归纳的方法积极下注，但是不会用它们管理承受的风险。积极止损，以免受到黑天鹅的冲击。
则作者更绝的是他的反向投资策略：
在稀有事件上赚钱，他认为稀有事件因为出现的可能性小，所以价值往往被低估！固定收益的债券往往有这种机会，以反向稀有事件为生的交易员，平时可能赔钱，但是一遇到稀有事件则能大大的赚一笔。
我认为的确很多时候，很多机会会被低估，因此存在套利空间。
这里说点题外话，我认为套利的空间始终都是存在的。通过经验，我们的确可以判断是否存在套利空间，但是随着越来越多的人知道套利空间，套利空间会消失，交易者会修正预期。但是套利空间还是不断会涌现。隐藏的机会总是多过我们掌握的信息。不过是商业还是资本市场。塔勒布能不能长期靠这个漏洞赚钱，其实也不一定。因为有些套利空间是明确的，比如同一个商品在不同市场的价格不同。（同一个时间）；而大部分的套利空间只存在于人的预期之中，预计这么做会赚钱，举个商业上的例子，比如现在是冬天，我以低价收购空调；等到夏天，我再高价出售（现在与未来）。塔勒布的策略也属于这种情况。
除此之外，塔勒布的投资策略还有：看好后市的情况下，还是放空一些，因为如果跌会跌得很惨。因为他认为投资人要赚的不是概率，而是钱。利润的大小比出现的概率更重要。不过我倒觉得这和大部分的策略一样，很难评价，就让市场来评价它吧。
风险管理有用吗？我去年年初的时候就想过这个问题？风险管理是必要的，但是专门弄个人来控制风险，我也觉得挺可笑的。
要赚钱就要冒风险，但是风险控制往往失去很多赚钱机会，尤其是事后看来。而且很多风险，你无法计量，大多还是凭借经验。我靠，问题来了。每个人的经验都不一样，你怎么知道你的经验就比别人的经验正确？当然这不是最大的问题，最大的问题就是权责不对等。出现风险问题，责任是交易员承担还是风险管理者？这是所有设立风险管理官的企业在机制设计的时候都会遇到的问题。由于无法解决这个问题，于是出现政治手腕，既不错报也不漏报，看起来合理，其实只是官僚病罢了。最终企业会毁在这种官僚病上。最好的办法还是交易员来承担风险。
当然对于风险控制的管理手段无法面面俱到，就像是资本市场上所有的策略都无法屡试不爽，终究还是要取决于市场的检验。
我们总是盲目的，被现实的假象所迷惑。存活者偏差里说了挺多的。例如，我们总是看到周围的人混得好，就以为自己混得很差。其实比自己混得还差的人要多得多。要看清真相很难，在怀疑论者的眼中，我们无法看清真相，我们以为我们不那么无知了，或者以为自己比过去不那么无知。但是开启上帝视角后，会发现人类始终还是无知的。作者举了个俄罗斯转盘的`例子。我们往往只看到成功的人，但是对失败的人则无意或有意地忽视了。而如果用俄罗斯转盘来做类比的话，这些所谓成功的人，只不过是运气好罢了。同一事件随着时间重复发生，通过运气得来的东西迟早会被运气拿走。而现实生活比俄罗斯转盘，更为复杂，你无法了解它运作的原理，也无法精确计算概率，粗略计算也很困难。而很多时候人受着赌徒心态的驱使，会本能拒斥随机性。也就是说，不认为自己的成功是运气带来的，或者忽视了未来发生的事件中的随机性。
不过我们的成功真的完全靠运气吗？至少现在我不这么认为了。作者估计也不认为都是靠运气，经验还是有用的，至少从作者以历史为师的看法中，他至少不反对这个说法的。虽然，作者不认为凯撒的胜利，与他们谋略有关。只承认他们聪明、高贵，但认为他们的命运完全取决于外部力量。
把预测和预言混为一谈，是人类对随机性的无知。人类可以预测，但无法预知和预言未来。大部分的概率结果往往违背直觉，所以大多数的时候，人们都会忽视概率。而作者也谈到认识到概率，其实不是谈机运的问题，而是我们相信有另类的结果、原因和动机的存在。
处于不确定的决策者应该少接触媒体。注重老思想，注重与那些存活下来的老交易员交流。人存在情绪上的缺陷，所以少看盘比多看盘要好。太密切注意随机性的人，会在情绪上精疲力尽。
作者认为新事物未必就比旧事物好，人们吹捧新事物，往往看到成功者，却把失败者给忽略。所以说新的未必就是好的。认为进化论是事物朝着完美方向发展，（也就是承认存在即合理）会导致对进化论的误用。达尔文学说的适应性是用于长期发展的物种，而不是短期观察到的现象。时间积累消除了随机性的大部分效应，噪音互相抵消而取得均衡。进化只能是存在于某一时间序列，而不是所有可能环境的平均值。
做一件事成功的概率是99.9999%，但是失败的损失会很大很大。算出来的期望是负值。不过如果是我，我还是会去做这件事。
