心得体会是通过个人经历和感悟对某一问题或主题进行总结和归纳的一种文字表达方式。它可以帮助我们更加深入地理解自己的思考和行为,进而提高个人认知和生活质量。我想我有必要写一篇心得体会了。心得体会虽然是个人主观感受的表达,但是它也应该具备客观性和普遍性,因此在写作过程中需要注重思辨和总结。心得体会可以涉及到各个方面,比如学习、工作、生活、人际关系等等。总之,心得体会的写作是一个可以帮助我们成长和进步的过程。心得体会的写作过程中,要注意清晰地表达观点和感悟。小编整理了一些写心得体会的好方法和技巧,希望能对大家的写作有所帮助。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇一
10月10日,党中央决定,追授黄文秀同志“全国优秀共产党员”称号。**年3月,她积极响应组织号召,到乐业县百坭村担任驻村第一书记,工作中她倾情投入、奉献自我,勇于担当、甘于奉献,带领88户418名贫困群众脱贫。206月17日凌晨,她在从百色返回乐业途中遭遇山洪不幸遇难,献出了年仅30岁的宝贵生命。
黄文秀同志是在习近平新时代中国特色社会主义思想教育指引下成长起来的优秀青年代表,是“不忘初心、牢记使命”的先进典型,是在脱贫攻坚一线挥洒血汗、忘我奉献的基层党员干部的缩影。黄文秀同志在艰苦边远地区和基层一线奋斗的一员,这种甘于下基层、乐于与群众融在一起、想在一起、干在一起的干部人才,是一大批基层党员干部的缩影。送别这位倒在扶贫路上的年轻生命,在“不忘初心、牢记使命”主题教育中学习她对党忠诚、信念坚定,扎根基层、心系群众,胸怀大爱、无私奉献,立足平凡、追求崇高的品质,才能在各自的岗位上凝聚拼搏奋进的力量。
黄文秀同志就是在艰苦边远地区和基层一线奋斗的一员,这种甘于下基层、乐于与群众融在一起、想在一起、干在一起的干部人才,是一大批基层党员干部的缩影。送别这位倒在扶贫路上的年轻生命,在“不忘初心、牢记使命”主题教育中学习她对党忠诚、信念坚定,扎根基层、心系群众,胸怀大爱、无私奉献,立足平凡、追求崇高的品质,才能在各自的岗位上凝聚拼搏奋进的力量。
正如总书记所说,黄文秀用美好青春诠释了共产党人的初心使命。她是新时代青年担当作为的实践者,是新时代党员干部学习的榜样。广大党员干部要以黄文秀同志为榜样,学先进、找差距,从自身做起,从现在做起,从本职工作做起,充分发挥先锋模范作用,努力创造一流工作业绩,争当合格的党员干部。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇二
总书记近日对黄文秀同志先进事迹作出重要指示,号召广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样,不忘初心、牢记使命,勇于担当、甘于奉献,在新时代的长征路上做出新的更大贡献。
回顾历史,让人热泪盈眶的“时代楷模”时常涌现,全心全意为人民服务之中的红色基因如血脉般代代相传。无论是战斗在一线忘我工作的党员干部,亦或是坚守岗位默默无闻的基层党员,他们总是把‘先人民之忧而忧’的前提挂于心间、将‘名放下,责为先’的准则呈于行动”作为常态。眼里只有工作、心中只有人民是他们共同的特征。
事不避难,义不逃责。“足迹印兰考,沙漠变绿洲”,人民公仆焦裕禄身不离劳动、心不离群众,以艰苦奋斗的精神带领兰考人民抗灾自救;“是七尺男儿生能舍己,做千秋鬼雄死不还乡”,主动申请援藏的干部孔繁森多次进藏,用一腔热血洒高原的坚持诠释为人民服务的初心;“脱贫攻坚没有退路,只有义无反顾”,感动中国人物张渠伟以宁愿双目失明誓要群众脱贫的决心践行带领人民实现富裕的伟大使命;还有杨善洲、牛玉儒、柴生芳……一个个闪亮的名字,一场场心灵洗礼,他们用上下求索甚至不惜牺牲生命的精神指引着一代代党员干部的前进方向。
他们虽生于不同的时代、处于不同的岗位,却统一呈现出“只得民心未得闲,布衣草帽串乡间”的工作状态。无论是饱含“三股劲”的焦裕禄精神,是树立“四有”新人形象的孔繁森精神,还是其他模范人物的包罗万象的榜样精神,都源起初心、扎根于民,甘于奉献、服务于民。
行万里路,初心不改;饮水思源,本色不移。今天,我们比任何时候都更接近、更有信息和能力实现中华民族伟大复兴的的目标。但这个伟大的目标绝不是轻轻松松就能实现的,需要全党上下的共同努力。我们的党员干部要以黄文秀同志为镜,做人民的好干部。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇三
个人感想(五篇)【精选推荐】,供大家参考。体会个人感想(五篇),希望大家喜欢!2022《改变中国的力量》心得体会
【篇1】文化是民族的符号,是象征。一个民族的崛起,除了经济的强盛外,更重要的是一个民族的文化繁荣。
进入21世纪,随着中国经济的不断强大中国的各项事业腾飞不绝,中华文化的复兴也随之展现在我们每个炎黄子孙面前。
,国家富强的首要任务。中国文化源远流长,尤以诗最为精辟,堪称中国文学的经典,永垂不朽。从昔日的古诗到如今的现代诗,中国诗经历了几千年的风雨,历久不衰。
《诗经》中“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,豪爽的诗词道出了毫不掩饰的对心爱人的爱慕之情。“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路”。简短的诗句,表达了屈原对楚国忠贞,矢志报国的高尚品格。
中国诗的辉煌是不可磨灭的。
春秋战国时期,是精神思想空间,文化极度繁荣的时期。在这一时期,孔子,墨子,孟子争相而出,儒家、道家、法家,百家兴起,出现了中国文化史上的巅峰,也奠定了中华文化坚实的基础。
孔子,春秋时期鲁国人,是儒家学派的创始人,是开山鼻祖。儒家学说是对后世影响最深的,教化人最多的一派学说。《论语》中,子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”短短几句反映出儒家教化人的真谛。子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”反映出儒家以仁爱为主体,以礼治国。
五千的悠悠华夏文明史,孔子就站在他的中间点上他一手创建了影响两千五百多年的儒家和儒家学派,成为中国传统文化的奠基人。儒家思想是中国文化上的一个闪亮点,是中国文化的辉煌。
了解中国文化,就能够了解中国文化的哲理,丰富自己,使自己内外兼修,中国文化更是人精神上的灿烂文明,是寄托感情,抒发感情的途径,一个民族在文化上能否有伟大的建树,取决于精神生活的总体水平。
注重精神生活,追求精神生活,热爱全人类文化遗产,
思考
人生问题,为中华民族的前途尽一份力,贡献一份力量。2022《改变中国的力量》心得体会【篇2】一首昆明小曲,一句北京评唱,一段江南平调,把我勾回了存在心灵中儿时蒙蒙的回忆里。
记忆里外婆最喜欢听戏,独爱其中的《杨门女将》有时屋门还未进,就听见唱到“白白潇潇风沙浪……”我也便会跟着咿咿呀呀唱了起来。
有时,她会温一杯薄酒,有时,会泡一杯花茶,伴着缕缕水雾,嗅着阵阵酒香。婉转在西湖美景里,听白娘子诉痴情,看包公断案的大快人心,想像着罗裳轻盈,笑靥明丽的昭君走在和亲路上。
他们在我的记忆中,在中国文化之路上源远流长,并留下了重重的一笔。
自小我体弱多病,很少吃西药的我,最常光顾的便是中药店。
伴随着淡淡的药香,它们被引入一瓦瓷锅,一碗水,大火煎,小火熬,一碗浓浓的汤药好像护身符一样,保持着我常年的红润。
就像爸爸说的,人是吃五谷杂粮生长,而生了病,也要靠五谷杂粮来治,就像那中药一样。
儿时的汤药,一滴滴,滴在我的记忆中,也一滴滴,滴在中国文化之路上,让人们可以寻找到来自中国传承的草药王国。
中国文化,就像婉转的戏曲,就像清悠甘苦的中药,他们走进我心里,让我体会到,人生百态,尽在中国文化。
2022《改变中国的力量》心得体会【篇3】中国的文化,当我出生起,就开始接触中国的传统文化。例如:满月时的抓周,平时爸妈教的汉字,说的话语,无一不关系着中国的文化。
的逐渐积累,见闻的不断广泛,让我了解了长城的更多信息。长城之所以成为万里长城,是因为它是古代中国不同时期为地域不同部落联盟袭击而修筑的规模浩大的军事工程的统称,它的长度达上万华里。万里长城是中国伟大的军事建筑。被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。
我之所以喜爱它,并不是因为它多么难得,多么独特,而是因为万里长城代表的是中国,它是中国古代劳动人民的智慧凝结而成的,表现了民族的伟大创造力,更体现了不屈不挠的民族精神和众志成城,无坚不摧的民族凝聚力。
我之所以喜爱它,是因为长城穿越时空,历经沧桑,纵横十余万里,上下两千多年,伴随和见证了中国社会的兴衰更替和荣辱变迁,也是光辉灿烂中国文化的厚重载体。
我之所以喜爱它,是因为在漫长的历史岁月里,多少文人志士长啸高歌,全方位的描写长城,歌颂戍守长城将士高尚的爱国主义精神和他们不怕任何艰难险阻,英勇奋斗的精神,反映统治者在修筑长城时给人民带来的沉重苦难,揭露其昏暗和腐朽。这些有关长城的历史文献,诗词歌赋,铭记碑文,雕刻构筑等,以它们独特的内容和风格,成为中国文化艺术宝库中的一个重要组成部分。
我之所以喜爱它,是因为它本身的艺术感,无论是庸关云台的石雕,雁门关的砖刻,都巧夺天工,因地制宜,因材构筑,都令人叹为观止,是中华艺术文化不可多得的艺术品。
我之所以喜爱它,是因为它谱写了响彻云天的英雄乐章。长城不仅是古代中国的御敌屏障,在中华民族的抗日本侵略军的战斗中也起到了重大作用。在《义勇军进行曲》中,中国人民高唱着“把我们的血肉筑成我们新的长城”这是一种多么高贵的象征啊!
如今,长城已被人们形象化为坚如硬石,无往不胜的象征和胜利的标志,人们对长城寄托了深厚的感情和美好的期望,作为中国文化重要载体的长城,正在焕发着光芒照耀着我们。
江山留胜迹,长城换新姿。巨龙般的长城,将与神州大地同在,与中国文化并存!
2022《改变中国的力量》心得体会【篇4】你给我一滴眼泪,我就看见你心中的全部海洋。
——题记
我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建了华夏的高阁。
回望历史,我们无法忘却那些才华横溢的诗人,无法漠视他们脸上长流的泪。那沮,是一种包含,包含了众多文人人生的坎坷,包含了时代留下的诸多痕迹,包含了中华民族,中华文明蹒跚的脚步。
你看,陆游在哭,哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭,哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭,哭声是他渴望国强民富的期待;你听,苏轼在泪中低吟:“相顾无言,唯有泪千行。”柳永在泪水中默念:“执手相看小泪眼,竞无语凝噎。”李清照在泪中相思:“物是人非事事休,欲语泪先流。”泪,表达了万种感情。
听,阮籍呼吁:“天下无智者,使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟:“梧桐花,又还秋风又还寂寞。”而泪长流,那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。
也许正是因为这些多愁善感的文人,中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面,而这些泪几经流传流逝在后人的眼中,我们无法忘却那此感伤的文人,他们对人世的缺憾耿耿于怀,他们对命运不公无浊释怀,他们无法战胜世界却又不能战胜自己,而这样的现实只能由眼泪来承担。
是的,物事人非,悄然而来,溘然而逝,终于流下了风雨飘摇中的身影,流下了淡淡的泪痕,而对大多数人来说说流下的是水恒的标志,流下的是东方的文化情结,留下的是昌盛的记忆。泪,于是化成了血液,流动在文化的全身;泪,于是成了烙印,镌刻在中华的文明;泪,于是成了灯塔,照亮着永恒的文化。
我们在泪水中领悟,文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体,泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情,它可以记录一个时代,它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴,我们却窥见了过去与未来。
中华文化上下五千年,蕴含丰富,蕴味无穷,它是世界文化中的一朵奇葩,就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。
2022《改变中国的力量》心得体会【篇5】中国,一个富有炫彩的神秘国度,她历史悠久,耐人寻味,文化多样,各显神通。
唐诗宋词元曲,唐朝国力昌盛,黎民安居乐业,思想空前开放,而诗词也得以毫无保留的发展,伟大诗人李白、杜甫为后世留下了无尽的精神财富,洋人眼里的唐诗是神奇的,为中国文化史增添了一抹新的朝霞,不单如此,洋人更是认为唐诗深奥难懂,记得一次老外参加中国“汉话桥”,翻译“一片冰心在玉壶”时,经翻译成了“把心冰了之后再放入玉壶中”,可想而知,唐诗是多么的神奇,中国文化又是多么的绚丽多彩。
百年之后的清朝,满洲人铁骑踏破中原,雍正帝未即位前不也曾与几位阿哥上演过“九子争嫡”的闹剧吗?他即位后闭关锁国,导致了中国的落后挨打。
改革
开放后的今天,思想开放,与西方文化日益交融,各民族文化也大放异彩。当然,对于这些文化,我们不能一味全盘吸收,而要“取其精华,去其糟粕”,要像鲁迅先生说的那样“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,做一个真正的拿来主义者,我们还要理性地选择好的文化基因,并使之传承发扬下去,创造出独特的属于自己的中国文化。当前,全球范围的联系和交往日益密切、方式方法也更为便捷,那么,我们既要更加热情地欢迎世界各地的优秀文化在中国传播,以便我们吸收借鉴,更要主动地推动中国的文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化的国际影响力。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇四
黄文秀(1989年4月18日—6月17日),出生在广西壮族自治区田阳县巴别乡德爱村多柳屯,届广西定向选调生、北京师范大学法学硕士。毕业后担任广西百色市委宣传部副科长、乐业县新化镇百坭村第一书记。
206月16日晚,黄文秀从百色返回乐业途中遭遇山洪而殉职,年仅30岁。之后在7月1日,国家追授她“时代楷模”称号。
她是村里的首位女书记。扶贫“新手”踏上“长征”路,百坭村103户为贫困户,11个自然屯有5个屯未实现道路硬化,长沙、那赖、百布、百果等人口较多的屯水源短缺。
黄文秀用了2个月的时间走访全村所有贫困户,并绘制了一张百坭村地图,把所有贫困户的名字、居住位置、家庭情况一一记下。她和村民们一起上山下地干活,努力学讲当地话。时间长了,村民自然而然把她当成自家人。
,黄文秀请来技术员将村里近亩荒地变成种沙糖桔的宝地。并且在专业技术人员的指导下全村沙糖桔产量由原来的6万多斤增产到50多万斤。沙糖桔丰收前她四处奔走,吸引四川、贵州、云南、海南等全国各地果商,销路终于打开了。她还带着大家修路、安路灯、建蓄水池,人们生活水平提高了上来,扶贫走在了正确的道路上。
20,黄文秀带领全村通过易地扶贫搬迁脱贫18户56人,教育脱贫28户152人,发展生产脱贫42户209人,共计88户417人,贫困发生率从22.88%降至2.71%;村级集体经济收入达6.38万元,实现翻倍增收。她坚持扶贫与扶志相结合,注重乡风文明建设,成立“乡村振兴、青年作为”小志愿者服务队,开展村规民约吟诵比赛和文明家庭评选活动。百坭村获得百色市“乡风文明”红旗村荣誉称号。
年6月14日,黄文秀与村“两委”到基层调研讨论后列出一份新的工作清单:百布屯水利维修、建渡槽,预计10000元;百果屯、百坭村水利维修,预计11400元;拟建20座垃圾池,预计100000元……然而,这竟成为她生前最后的工作部署。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇五
黄文秀同志生前是广西壮族自治区百色市委宣传部干部。**年硕士研究生毕业后,黄文秀同志自愿回到百色革命老区工作,主动请缨到贫困村担任驻村第一书记。她时刻牢记党的嘱托,赓续传承红色传统,立下脱贫攻坚任务“不获全胜、决不收兵”的铿锵誓言。她自觉践行党的宗旨,始终把群众的安危冷暖装在心间,推动实施百坭村村屯亮化、道路硬化和蓄水池修建等工程项目,带领群众发展多种产业,为村民脱贫致富倾注了全部心血和汗水。6月17日凌晨,黄文秀同志在突发山洪中不幸遇难,献出了年仅30岁的宝贵生命。
黄文秀的先进事迹宣传报道后,在社会上引起热烈反响。广大干部群众认为,黄文秀同志是在脱贫攻坚伟大实践中涌现出来的时代楷模和先锋模范,是用生命坚守初心使命的优秀青年共产党员。
习近平总书记对黄文秀同志先进事迹作出重要指示指出,黄文秀同志不幸遇难,令人痛惜,向她的家人表示亲切慰问。习近平总书记强调,黄文秀同志研究生毕业后,放弃大城市的工作机会,毅然回到家乡,在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我,用美好青春诠释了共产党人的初心使命,谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样,不忘初心、牢记使命,勇于担当、甘于奉献,在新时代的长征路上做出新的更大贡献。
黄文秀书记作为广西百色乐业县**镇白坭村的第一书记,以高度负责的政治责任感,埋头苦干、不为名利,用心用情用力为基层群众做实事、办好事,为白坭村的脱贫攻坚倾注了心血和汗水。作为新时代的青年干部,要学习黄书记身上诠释的青年干部的担当和作为,要以“五见”行动坚守共产党人的初心使命,以新时代榜样的力量谱写青春新篇章。
见思想,知行合一有收获。黄文秀书记从北京师范大学硕士毕业后,放弃更好的选择回到家乡百色支援建设,以一个女子的柔弱身躯肩负起百坭村100余户贫困人口的脱贫重任。“学所以益才也,励所以致刃也”。
见党性,思想政治有洗礼。黄文秀书记驻村当第一书记期间,一心为民,把扶贫路当作长征路,短短一年,她就从“扶贫新手”转变成群众最信赖的人,用一腔热血、一片赤诚践行着共产党人共同的誓言。
见魄力,干事作为有担当。黄文秀书记经常以“长征的战士死都不怕,这点困难怎么能限制我继续前行”来勉励自己、激励队友,不向贫困低头、不向困难屈服,以坚定决心和顽强毅力,带领群众在脱贫路上攻坚克难。
见情怀,为民服务解难题。黄文秀书记用无私奉献的实际行动彰显了共产党人的大情怀,从她的身上,我们看到了一颗全心全意为人民服务的赤子之心,看到了一个舍小家顾大家的巾帼英雄。
见本色,清正廉洁作表率。黄文秀书记的身后,是一个父母长年身患疾病、尚处在脱贫巩固期的家庭。即便经济条件再困难,在校期间黄文秀仍然拒绝学校给予的补助,参加工作后她还经常拿出自己的工资,慰问资助村里的孤寡老人和留守儿童。
使命呼唤担当,榜样引领时代。作为新时代的青年干部,我们要在黄文秀的精神引领下,不忘初心、砥砺前行,谱写青春新篇章。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇六
你给我一滴眼泪,我就看见你心中的全部海洋。
——题记
我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建了华夏的高阁。
回望历史,我们无法忘却那些才华横溢的诗人,无法漠视他们脸上长流的泪。那沮,是一种包含,包含了众多文人人生的坎坷,包含了时代留下的诸多痕迹,包含了中华民族,中华文明蹒跚的脚步。
你看,陆游在哭,哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭,哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭,哭声是他渴望国强民富的期待;你听,苏轼在泪中低吟:“相顾无言,唯有泪千行。”柳永在泪水中默念:“执手相看小泪眼,竞无语凝噎。”李清照在泪中相思:“物是人非事事休,欲语泪先流。”泪,表达了万种感情。
听,阮籍呼吁:“天下无智者,使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟:“梧桐花,又还秋风又还寂寞。”而泪长流,那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。
也许正是因为这些多愁善感的文人,中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面,而这些泪几经流传流逝在后人的眼中,我们无法忘却那此感伤的文人,他们对人世的缺憾耿耿于怀,他们对命运不公无浊释怀,他们无法战胜世界却又不能战胜自己,而这样的现实只能由眼泪来承担。
是的,物事人非,悄然而来,溘然而逝,终于流下了风雨飘摇中的身影,流下了淡淡的泪痕,而对大多数人来说说流下的是水恒的标志,流下的是东方的文化情结,留下的是昌盛的记忆。泪,于是化成了血液,流动在文化的全身;泪,于是成了烙印,镌刻在中华的文明;泪,于是成了灯塔,照亮着永恒的文化。
我们在泪水中领悟,文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体,泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情,它可以记录一个时代,它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴,我们却窥见了过去与未来。
中华文化上下五千年,蕴含丰富,蕴味无穷,它是世界文化中的一朵奇葩,就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇七
剪纸,作为中国民间艺术的一种独特形式,深深扎根于中国文化的心灵深处。在我国几千年的历史长河中,剪纸承载着丰富的文化内涵,成为了中国传统文化的瑰宝之一。在我与剪纸艺术结缘的这段时间里,我从中体会到了剪纸艺术的独特魅力,感悟到了其中的深刻智慧。
首先,剪纸艺术给人以视觉上的美感。剪纸作品常常精致而美丽,动静结合,有些作品还带有一些象征寓意。艺术家们巧妙地使用剪刀和纸张,将各种形状、图案一一展现在纸上,使整个作品充满了生机与活力。在剪纸作品中,我们常常能看到中国元素的表现,如喜庆的“福”字、各种动物的形象以及艳丽的花卉,这些形象也激发了观赏者的强烈兴趣和好奇心,享受到了视觉上的快乐。
其次,剪纸艺术蕴含了深厚的文化内涵。剪纸艺术在中国有着悠久的历史,与我国的传统文化紧密相连。每一个剪纸作品背后都有着丰富的文化内涵。比如“福”字,它是中国人过年时最常见的装饰品之一,寓意着对美好生活的追求。而戏剧角色的形象,通过剪纸艺术被赋予了新的生命。这些剪纸作品记录了历史的变迁,体现了人们对生活和美好的向往,传达了对文化传承的热爱和崇尚。
再次,剪纸艺术是一门注重细节和技巧的艺术。剪纸艺术需要艺术家在一张薄如蝉翼的纸上,使用剪刀修剪出精美的图案。由于纸的材质十分脆弱,艺术家必须细心而熟练地操作剪刀,以免不慎破坏作品。同时,剪纸艺术还需要时间和耐心,一剪不可挽回的瞬间,更显得剪纸艺术的难度之大。只有在不断实践和钻研中,才能使这门艺术越发完美。而这种精益求精的态度也是我们在生活中应该学习的。
最后,剪纸艺术是一种情感的表达方式。艺术家们将自己的情感融入到每一个剪纸作品之中,使得作品中充满了情感的张力。无论是表达对亲情、友情、爱情的思念和祝福,或是表现对自然世界的向往和景象的描绘,都在剪纸的刀尖下得以完美呈现。通过剪纸艺术,我们可以感受到艺术家内心深处蕴藏的情感世界,也使我们产生了对生活的思考和感悟。
总之,中国剪纸艺术作为一种民间艺术形式,以其独特的魅力吸引着世界各地的人们。它不仅美观动人,还蕴含了丰富的文化内涵,弘扬了中华优秀传统文化。同时,剪纸艺术也需要艺术家们的细致呵护和精益求精,才能创作出更多更完美的作品。通过剪纸艺术,我们不仅可以沉浸在美的海洋中,还能够体味到生活的真谛和情感的丰富。因此,我们应该更加珍视和传承这一民间艺术瑰宝,让剪纸艺术继续在我们的生活中绽放出无穷的魅力。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇八
医生是一个值得敬佩的职业,更是一个充满挑战和责任的职业。在中国,医生在医疗行业中扮演着非常重要的角色。作为一名医生,不仅需要具备丰富的医疗知识和技能,还需要具备高度的责任心和职业精神。在我的多年实践中,我深深感受到了这一点。在接下来的文章中,我将分享我的一些个人心得体会,希望能为更多的医生提供一些参考。
第二段:信仰与责任
作为一名医生,我们必须要有强烈的信仰和责任心。医疗行业是一个充满人情味和医学风险的行业,医生必须要时刻保持谦虚谨慎的态度对待每一个病人,否则一旦出现医疗事故或纠纷,将会给医生和患者带来巨大的伤害。同时,医生还要有足够的信仰和使命感来面对自己的工作。我们要时刻明白,我们的职责并不只是治疗病人,还应该为病人提供更多的关怀和支持,让病人感受到社会对他们的关注和关爱。
第三段:学习与进步
医学是一个不断更新和进步的学科,医生需要时刻跟进最新的医疗知识和技术。在实践中,我们要注重学习和思考,不断提高自己的医疗技能和诊断水平。同时,我们还要注意日常的记录和总结,及时吸取经验教训,避免犯同样的错误。而在患者治疗中,我们还应该不断探索和创新,努力寻找最适合患者的治疗方案,为他们带来更好的疗效和体验。
第四段:沟通与拓展
作为医生,我们在治疗病人的过程中需要与各种人群进行沟通和交流。有时候,患者或者家属可能会对我们的治疗方向或效果产生质疑或不满,此时我们需要有足够的沟通能力,为他们提供专业的解释和建议。同样,我们在医学领域中也需要与各种研究机构、同行和团队进行有效的沟通和合作,共同探索和拓展医学知识和技术的边界。
第五段:医德与尊重
作为医生,我们不仅要注重医疗技术、沟通和交流,还需要在生活中保持良好的医德和为人处事的修养。我们需要尊重每一个病人的尊严和个人隐私,从他们的角度出发,理解和尊重他们的意愿和需求。同时,我们还应该遵守医学伦理和法律规定,不乱开药、不轻信修复神奇、不推销药品,保护医患双方的权益和利益。只有这样,我们才能在医疗行业树立良好的形象和信誉,在更加广阔的医学领域中得到更多的尊重和认可。
结尾:
总的来说,作为一名医生,我们需要承担巨大的责任和使命,提起高度的医德和职业精神,不断地学习、沟通、总结和创新,才能胜任手中的工作。我们以优秀的医德和专业水平,成为患者信赖和社会推崇的“白衣天使”。希望我的这些个人心得能为更多的医生和医疗从业者提供一些帮助和参考值。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇九
感到疲于奔命,倒不是干了多么重的活,不过是在较长的一段时间里持续做了许多的事,而且仍会有许多的事在等待着自己做。我感到自己就如希腊神话中因为绑架了死神,触犯了众神的西西弗斯,被罚着反复地把一块巨石推上山顶。
生活中的事,工作上的,写作上的,许许多多的事情都要有相应的时间里解决掉、处理好,只能马不停蹄,夜以继日。有时忙得忘记了吃饭,有时吃饭也不过是潦草着扒上几口。似乎总有做不完的事情在等着,让自己坐下来,或者走出去,去完成。虽说也有闲下来的时候,可闲着的时候也要看看书,想点事儿。用于娱乐的时间很少,陪伴家人与朋友的时间似乎也不够多。我经常感到疲惫不堪,可有时还是不能停下来,好好睡上一觉。
有时我希望自己生一场病,似乎只有那样才有机会放下要做的事,好好休息一下。有时我幻想不用再忙别的工作,也不用操心生活中的鸡毛蒜皮的小事,只是去写作便好了。可事实上,仅写作这一样事,就足以消耗掉我所有的时间与精力。因为总有看不完的书,想不完的事,有太多想要写的,需要解决的问题。
除了小的时候,后来再也没有胖过,我羡慕身上有肉的人,感觉中他们才是有福气的人。有时在镜中端详着自己消瘦的样子,疲惫的神情,我忍不住有些可怜自己。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇十
随着社会的不断进步和发展,人们的生活水平和医疗条件也得到了极大的改善。随之而来的是对医疗卫生服务的更高要求。作为医务人员,我们承担着人民健康的重任,肩负着医学事业的使命。在工作中,我不断总结和积累经验,深感医学之路没有终点,但我仍然信仰,只要人类还有疾病,医学就永远存在。接下来,我将分享我的个人心得和体会。
第二段:文化和临床实践相结合
中国是一种以尊重文化和崇尚家庭为核心的国度,因此在疾病的治疗方面,人们更偏向于传统的文化习俗和长辈的体验经验。作为一名医生,我们应该不断地更新自己的知识和技能,同时也要明白文化的重要性,为患者提供量身定制的治疗方案。通过与患者建立起良好的沟通和信赖,能够让我们更准确地发现问题,也能让患者对疗效更有信心。
第三段:医患关系的重要性
建立精神上的支持比单纯的药物治疗更为重要。在我们每天的临床实践中,我们不断地教育患者,让他们更了解自己的病情,更好地合作治疗。医患关系的建立和维护非常重要,我们需要通过各种方式来赢得患者的信赖,治愈他们的病痛,为他们带来健康的希望和美好的未来。
第四段:追求医疗精品和视野的拓宽
我们的工作并不仅限于诊断和治疗,还包括教育和预防,以及提高病患的自我管理能力。在不断充实和拓展自己的学识和技能的同时,我们也应该关注国际上的医疗进展,不断汲取先进的技术和经验,创造出更加符合我国国情的医疗体系,这将有助于我们更好地为病人服务,提升我们的专业水平和医学知识。
第五段:危机处理的重要性
在医务工作中,我们不可避免地会遇到各种紧急情况,包括医疗事故等突发情况。在这样的时刻,我们需要有稳定的心态,采取果断的行动,以及快速的决策能力,确保患者的安全和健康。同时,在危机背后,也需要对于自身能力和技能进行反思与提升,以最大可能地减少不良后果。
总之,作为中国的医学工作者,我们肩负着为民服务、救死扶伤的使命,需要更加注重自身素养和技能提升, 持续提高自身的医学水平和信任度,以达到更好的服务效果。希望大家能够时刻保持初心,为我们美好的医疗事业不断努力!
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇十一
第一段:引言(150字)
作为一个追求成长和进步的人,每当回顾过去的经历和所学所得,我心中都充满着无尽的感慨和体会。这些经历和所学所得不仅丰富了我的知识储备,更培养了我的思考能力和解决问题的能力。在这篇文章中,我将分享我个人在学习、工作和生活中的感想、心得和体会,以期能给读者带来一些启示和思考。
第二段:学习(250字)
学习是我生命中的一部分,通过学习,我接触到了丰富多彩的知识,拓宽了我的视野。在学习的过程中,我深深体会到知识的重要性和学习的艰辛。多年的学习经历告诉我,要想在学习上取得好的成绩,不仅需要勤奋刻苦,更需要灵活运用各种学习方法,培养良好的学习习惯和技巧。而且,学习并不是为了应付考试,而是为了提升自己的思维能力和综合素质。只有真正理解并运用所学知识,才能使其为自己所用,走进现实生活中。
第三段:工作(250字)
工作是人生中不可或缺的一部分。通过工作,我学会了与他人合作、沟通和解决问题。在工作岗位上,我不仅需要努力工作,还需要不断学习和提升自己的专业知识和技能。工作经历教会了我如何面对困难和压力,如何在复杂的环境中保持积极乐观的态度。工作是一个人成长的机会,每一份工作都是一次锻炼和成长的机会。通过工作,我不仅获得了丰富的经验,还塑造了自己的性格和价值观。
第四段:生活(250字)
生活是人类最基本的需求,对我而言,生活既是一种享受,也是一种挑战。通过生活,我学到了许多道理和真理,也体会到了人生的意义。生活带给我快乐,也带给我苦难,但无论是快乐还是苦难,都是我成长的催化剂。通过生活,我懂得了珍惜时间、珍视友情和家庭,懂得了感恩和关爱他人。生活教会了我如何处理人际关系、如何保持身心健康。生活中的每一个细节都教会了我如何成为一个更好的人。
第五段:结语(250字)
通过学习、工作和生活,我学到了许多知识和经验,也收获了很多感悟和领悟。这些感悟和领悟不仅帮助了我个人的成长,也让我能更好地理解和应对身边的人和事。我深深感受到,个人感悟和体会是珍贵的,它们会伴随着我一生,指引着我的人生道路。在今后的学习、工作和生活中,我将继续保持一颗学习的心态,用心去体会,用行动去诠释,不断成长、提高和进步,为自己和他人创造更好的未来。让我们一起把握好每一个机遇,拥抱每一次挑战,勇敢追逐梦想,创造一个美好的明天。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇十二
中国剪纸是中国民间艺术中的瑰宝之一,以其精巧的工艺和丰富的寓意而闻名于世。我曾有幸参观过一次剪纸艺术展览,深受其艺术之美和文化之深远所感动。在这篇文章中,我将分享我对中国剪纸的感想、心得和体会。
首先,中国剪纸的艺术之美让我惊叹不已。在展览中,我看到了各种各样的剪纸作品,从简单的图案到复杂的人物形象,每一件作品都展示了剪纸艺术家的惊人技巧和创造力。尽管只是用一张纸和剪刀,但剪纸艺术家能够通过巧妙的剪裁和精确的构图创造出丰富的层次感和细节,使作品充满生命力。这些精美的剪纸作品往往给人一种惊艳的感觉,让人们不禁为创作者的聪明才智所折服。
另外,中国剪纸的寓意也令我深思。每一件剪纸作品都蕴含着丰富的文化内涵和象征意义。比如,喜庆的剪纸作品往往以花鸟虫鱼等吉祥图案为主题,寓意着浓厚的喜庆和吉祥之意,常常被用于装饰庆祝场合。而一些剪纸作品则以古代神话、传说人物为题材,反映了中国传统文化的丰富多彩。这些寓意深远的剪纸作品不仅给人以欣赏美的感受,更引发人们对中华文化的思考和传承。
此外,中国剪纸还让我意识到了艺术的价值。在剪纸展览中,我看到了许多参与传统剪纸技艺传承的年轻人,他们不仅是剪纸艺术的热爱者,更是将其发扬光大的传承者。剪纸艺术是一个需要时间和耐心的过程,但这些年轻人愿意将大量的时间和精力投入其中,正是因为他们理解艺术的价值和意义。中国剪纸不仅仅是一门艺术,更是一种文化和精神的传承。正如剪纸艺术家李国宝所说:“剪纸艺术不仅离不开过去,更要承载未来。”
最后,中国剪纸的艺术也引发了我对创造力和想象力的思考。在剪纸展览中,我见识到了剪纸艺术家们独特的创造力和丰富的想象力。他们能从纸张中诞生出各种美丽的形象和场景,给人一种超越现实的感觉。这让我思考到创造力和想象力在艺术创作中的重要性,并意识到自己也需要培养这些能力,以拓展自己的思维和表达方式。
总的来说,中国剪纸的艺术之美、寓意深远、艺术的价值以及对创造力和想象力的启示,使我对中国剪纸有了更加深入的了解和欣赏。中国剪纸是一门充满智慧和创造力的艺术,它不仅是中华文化的瑰宝,也是中华民族智慧和精神的体现。我希望这门古老而珍贵的艺术能够得到更多人的关注与传承,让世界各地的人们都能感受到它带给我们的美和思考。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇十三
在成长的过程中,我逐渐认识到了自己的优点和不足。通过不断的反思和思考,我发现自己有着敏锐的观察力和灵活的思维方式。这使得我在解决问题时能够及时发现问题的本质,并采取适当的措施加以解决。而在与人相处的时候,我发现自己有时会显得有些内向和不善言辞。这使得我在表达自己的想法时显得有些吞吞吐吐,不够自信。然而,我并没有因此灰心丧气,而是积极地寻找机会进行改变和提升自己。
二、明确目标
在认识了自己之后,我开始思考自己未来的目标和方向。通过多方的了解和咨询,我逐渐确定了自己的职业目标,并制定了相应的计划。我明确了自己今后发展所需的专业知识和技能,并开始着手提前准备。我也意识到,要想实现自己的目标,必须时刻保持积极向上的心态,并不断学习和提升自己。因此,我开始努力克服自己的不足,积极参加各类培训和实践活动,以提高自己的综合素质和竞争力。
三、努力实践
有了明确的目标之后,我开始付诸行动,努力实践自己的计划。我积极参与各类实践活动,通过实际操作和实践经验提高自己的技能水平。同时,我也通过不断积累知识和经验,逐渐提升自己对于专业领域的理解和把握能力。我不断收集相关的信息和资料,与同行进行交流和讨论,以提升自己的视野和开拓思维。在这个过程中,我深切体会到了实践对于个人成长的重要性,以及不断努力和坚持的必要性。
四、总结经验
在实践的过程中,我逐渐积累了一定的经验和教训。我懂得了在实践中要虚心学习和不断进步,要善于总结经验和教训,及时调整自己的方向和方法。同时,我也明白了实践是检验真理的唯一标准,只有通过实践,才能找到最适合自己的路。我在努力实践的过程中也遇到了一些困难和挫折,但正是这些困难和挫折,让我更加坚定了自己的意志和决心。我相信,只要自己努力实践,总结经验教训,就能不断提高自己的实践能力和解决问题的能力。
五、展望未来
通过对个人心得的体会和总结,我更加清晰地认识到了自己的发展方向和目标。我深刻体会到了学习和实践的重要性,以及不断努力和前进的必要性。未来,我将继续保持积极向上的心态,继续努力学习和提升自己。我会继续进行实践探索和经验积累,以逐步实现自己的目标。我相信,只要我坚持努力,不断学习和提升自己,就能够在未来的道路上取得更大的成就,并为社会的进步和发展做出更大的贡献。
总结:个人s心得体会感想是我们在成长和发展过程中的重要组成部分。通过对自己的认识、目标的明确、努力实践、总结经验和展望未来,我们可以不断提升自己的能力和素质,为实现个人发展目标做好准备。只要我们保持积极向上的心态,不畏困难和挫折,相信我们都能取得自己的成功。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇十四
第一段: 我的心得体会
在充实而多变的生活中,我不断积累了很多的经验和感悟,让我对生活不断有了新的认识和体会。这其中既有成功和喜悦的时刻,也有失败和困惑的经历。这些个人的心得体会,对我而言是宝贵的财富,也是我在人生道路上前行的重要支撑。
第二段: 坚持与奋斗的力量
在我与学习和工作的路上,最深刻的体会就是坚持与奋斗的力量。每一天的付出和努力,看似微不足道,但却会带来积累。正是因为坚持不懈的持之以恒,我才能取得一次又一次的成功。我明白成功并非一蹴而就,而是要经历许多的辛苦和挫折。只有一直坚持,才能战胜自己、超越自己。
第三段:倾听与尊重的重要性
在与人相处的过程中,我深刻体会到了倾听与尊重的重要性。我们每个人都有自己的独特思想和感受,每个人都值得被尊重和倾听。在倾听与尊重的氛围中,我们能更好地理解他人,与他人建立起更加和谐的关系。通过尊重他人的意见和看法,我们也能够拓宽自己的思维,增强团队的力量。
第四段:积极心态的力量
在面对困难和挫折时,我深刻意识到积极心态的力量。积极的心态能够让我在困境中追求希望,在挫折中找到机会。尽管生活中不可避免地会有不如意的时候,但只要保持积极的心态,坚信问题总有解决的办法,我就能够战胜困难并取得突破。积极心态也是我在挫折面前顽强生存的动力源泉。
第五段:感恩和善良的力量
最后,我要感叹感恩和善良的力量。感恩让我明白珍惜拥有的一切,学会感谢身边的人和周围的环境。善良则促使我付出爱心,关心他人,并乐于助人。通过感恩与善良,我真切地体会到了爱心的魅力与活力。感恩和善良不仅让我获得内心的满足,还为我的人际关系和社会互动带来了更多的和谐与美好。
总结:这些个人心得体会是我在成长和发展的道路上所感悟到的宝贵财富。坚持与奋斗、倾听与尊重、积极心态、感恩与善良,这些因素共同构成了我对人生的理解和对未来的期许。我相信,只要持续努力并融入这些体会,我一定能在人生成长的旅程中不断进步,实现更多的价值与意义。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇十五
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印象中,我应当没有读过一本社会学的专著,更没有想到有朝一日,我能主动地去品味社会学这门熟悉又陌生的学问。自然,无穷的好奇心与有限的既有知识催生了强烈的新鲜感。而这一切新鲜感,就是费孝通先生《乡土中国》带给我的第一感官。
初识《乡土中国》这本书,完全出于偶然。就像我刚才所说,因为以前从未涉猎过社会学这一领域,当然就不会在自发状态下突然来了阅读这方面专著的活力与灵感。可是,我想很多事情都是因果联系的。天意安排我在此时偶然遇到这本书,真如邂逅一般,只怕这是萍水相逢,恨不得铭刻永久。于是,这篇文章就呼之欲出了。
言归正传。作者在序言中就明确了本书想要回答的问题,即“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。以此为基础,本书从乡土社会的结构、意识等方面系统的阐述了作者眼中传统的中国乡土社会。在民国以城市为中心的时代,能够有这样一本专门解析乡土社会的著作出现,也着实体现了作者的高瞻远瞩。
乡土社会说到底,一切的文化思维、行为方式等的产生,都离不开几千年赋予的传统生产生活方式。“直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的”,这种与土地千年的朝夕相伴为独特的乡土风貌的产生供给了土壤。作者在书中反复强调的一点就是,正是由于千余年这种束缚在土地上的生产方式具有相对稳定性,导致了乡土社会是一个“熟悉”的社会。而诸多乡土社会的元素,均与这“熟悉”二字相关。
比如作者提到了文字下乡的问题,由此联想到了乡土社会是否是运用文字的良好土壤。作者眼中,因为乡土社会是一个熟悉的社会,空间上具有孤立性,应对面的交谈显然胜于以文字为载体的沟通,又传统的生产方式经验即作者所谓的“记忆力”是不必经过文字作为传递载体的,所以,文字在传统的乡土社会中是没有生存土壤的,这也导致了为什么乡土社会有如此之多的“文盲”。因为熟悉的社会导致文字的相对剩余,所以孕育现代商业社会的契约、法律条文等自然不可能凭空产生。
既然没有明确的法律依据,乡土社会又是靠什么来维持秩序呢?这就是“礼”。也是因为乡土社会的相对稳定性,长期以来社会生活经验的积累孕育了伦理观念的产生,即“维持礼这种规范的是传统”。自然,传统的流动性小的乡土社会更有其生存空间。而依靠传统经验的传授,一个人完全能够解决乡土生活当中出现的诸多问题,这也是由于长期以来稳定性造成的。所以,人生经验往往掌握在年长的人手中,年轻人不必去应对新情景,只需要听从教化,就能解决人生问题。由此,构成了乡土社会独特的权力结构——长老统治。
乡土社会同时也是一个差序的社会。人与人的关系很大程度上靠亲疏远近来分别,所以这种社会关系始终都是以私人关系为主导的,并未构成一种凌驾于团体至上的关系与观念,也就无法催生高于人际关系的社会契约关系。所以,作者诙谐道,也许中国人最能体会到世态炎凉这四个字的感觉了。同时,这关系也决定了乡土社会实际上是以血缘为纽带的社会。因为以土地为经济基础的非流动性,促进了家族势力的产生与发展。在家族中,血缘的亲疏催生了差序格局,也构成了整个乡土社会的家族伦理体系。而在此时,地缘可是是血缘关系的投影。
当然,还有诸多方面的特点,限于时间和笔者个人总结本事有限,不一一叙述。总而言之,一切都离不开土地带来的独特的经济方式。
其实写到那里,我想作者在本书中并不仅仅是想回答他在序言当中想要回答的问题,更多的是期望经过对乡土社会的深度剖析,让人们更加了解乡土社会,了解它的诸多特点以及由这些特点带来的诸多弊病。当然,也有优点。可是,就当时而言,乡土社会的组织结构与生产方式必定会成为现代化的阻碍。作者也常常把中国的乡土社会与孕育现代礼貌的西方社会做比较,也足见作者实际上是想经过这样一种阐释,反思我们的乡土社会状况,为近现代化能够在乡土社会实行下去寻找有利的条件与适宜的土壤。
个人梦和中国梦的心得体会和感想篇十六
伴随着06秋初,我告别了故土,告别了亲人,告别了西子湖畔,告别了可亲可敬的师长,告别了熟悉相知的同学,将最后的泪水洒向告别我的人群,毅然决定踏上南下的列我和很多年轻的朋友一样,怀着一个美丽的从军梦,我来到了依傍在石鹰山之下的解放军防化指挥工程学院。刚进军校,一切都是那样的新鲜,充满现代化气息的教学楼,干净整洁的校园,方正的被子,整齐的队列,高昂的士气,还有满校园的绿色。在我看来,这里就是我梦想成真的地方。
记得在第一封家信中,我这样写道:“妈请你们放心,我不会让你们失望。”然而,这样的心情并没有持续多久。在随之而来的训练中我却有些难以承受了。炎炎烈日下,站军姿一站就是两个小时,直到汗水将军装全部打湿;瑟瑟秋风里,练正步一练就是一天,直到两腿都变得不听使唤。终于熬到了寒假,但假期中的经历再次让我饱尝失落的滋味。那是在一次同学聚会上,老友相遇,她们谈起了地方大学生活的感受,点点烛光中的生日party,花前月下的习习晚风,梦一般的优美,诗一般的浪漫,我彷徨了,面对昔日的同学,我能说什么呢?说那些艰苦的训练,说那些想家的眼泪吗?我选择了一个角落沉默了。
归队后的日子里,我陷入了痛苦和迷茫中,我不止一次的问自己,选择这身军装,究竟是对还是错?可是,在接下来的军队生活中我找到了答案,紧张的军校生活,我从不适应到适应,从看到军校生活的苦与累到体会出这一切苦与累带给我的一次又一次成长的经历。在我生活的三十六队中,我看到了那些以苦为乐,争取上进的典型模范。我们队的__,在一年多的工作中,任劳任怨,脏活,累活都争在别人前面干,对个人的利益却不当一回事,她常说:“没关系,军校就是这样才能锻炼人啊!”在她身上,我找到了差距,也找到了答案,从此,我不再犹豫,不再彷徨,也不再怀疑自己的选择,这一切,都使我深深的感到:军校,军人的内涵。
我即将结束四年的军校生活,离开母校到祖国的各个岗位上区建功立业去了。我会感谢我的军校生活,给了我终生受益的精神财富,给了我永不枯竭的力量源泉,给了我直面人生的浩然正气。

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