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深入阅读之后，我对书中的人物和情节有了更加深刻的理解。在写读后感时，我们可以结合自己的经历和感悟，对书中的内容进行个人化的解读和思考。接下来是一些读者朋友们分享的读后感范文，希望能够为大家提供一些思路和灵感。
大战红孩儿读后感篇一
在一个幽深的森林里，唐僧师徒四人仍在取经的路上，如果不今早走出这片森林，他们就要面对更大的磨难，可是一场灾难还是如期而至了。
他们正要去西天取经，森林里阴森森、黑乎乎的，十分恐怖。唐僧非常紧张。红孩儿躲在一棵树后面等着孙悟空他们来，要杀了他们，取唐僧的舍利子。由于红孩儿的母亲铁扇公主病危了，蛤—蟆精说：“只有取唐僧的舍利子才能救你的母亲。”红孩儿出于孝心，要抓住唐僧。
唐僧师徒来到这片森林，红孩儿一看是唐僧师徒，“呀”的一声跳到地上，举枪刺向唐僧，孙悟空转身挥棒与他打斗起来。
孙悟空一看，事情危急，赶快让猪八戒和沙僧守护着师傅。孙悟空一人去和红孩儿战斗。猪八戒以为师傅已经被红孩儿杀死，坐在地上傻傻的哭起来。沙僧瞪大眼睛拿着铲杖守护在唐僧身边。孙悟空一个泰山压顶砸向红孩儿，红孩儿震得跌倒在地。红孩儿气得要发疯，他的头发像火焰似的在燃烧，他站在树上高声喊道：“你们赶快乖乖把唐僧交出来，可以饶你们不死!”红孩儿钻进地里，刮起阵阵阴风，迷得孙悟空睁不开眼。孙悟空心想：这红孩儿还真有点本领。就在这时，红孩儿乘机打败猪八戒和沙僧。白龙马非常生气，抬起它那有力的后腿一使劲儿，就把红孩儿踢出森林。
红孩儿节节败退，这时他眼球一转，计上心头，发出他的杀手锏，把火龙请出来。红孩儿坐在火龙身上，火龙喷出火，把孙悟空的尾巴给烧着了，令人想象不到的事情发生了。孙悟空的好朋友筋斗云出现了。筋斗云和火龙当然更得大战一常孙悟空把红孩儿打伤了，红孩儿从天上掉了下来，掉到一个小山洞里，又顺着小山洞掉到了佛祖的莲花宝座上。
红孩儿不服气，心想：难道我红孩儿还打不过一个孙猴子吗?红孩儿要出去继续和孙悟空打。红孩儿铁了心了要打—倒孙悟空取出唐僧的舍利子为止。要不然，决不罢休。这时，菩萨显灵，金光闪过，菩萨说：“红孩儿，你为了救妈妈的病也不能杀人，我知道你是出于孝心，但是会有比杀人更好的办法，你先随我回去修三年吧。”一刹那间，佛祖和红孩儿都消失了，飞向天空中。唐僧赶快下马，叫徒弟们赶快跪下，恭送佛祖走好。
他们师徒四人又开开心心的上路了，无论前方多少磨难，都不会阻挡他们取经的决心。
大战红孩儿读后感篇二
但是俗话说得好好汉不吃眼前亏，打得过就打打不过就跑，这才是一个能屈能伸的伟丈夫。试想如果当时孙悟空打不过还选择硬拼的话，将唐僧完好无损的送到西天就有点悬，斗战胜佛的称号那就更是天方夜谭了!
古往今来多少人因为采取这种策略，不逞一时之勇，成就了自己的伟业。
韩信忍受胯下之辱，才有了西汉赫赫有名的大将军;孙膑装疯卖傻，才有了《孙子兵法》这部军事巨着。
当年红军打游击战不也就采取了这种策略吗?这样在敌强我弱的情况下，才保存了自己的实力，取得了一次又一次的大捷，直至建立了一个屹立世界东方的新中国。
孙悟空虽然打不过就跑，但他成功到了西天，修成了正果;如果不是这种明智的选择，也许就没有流传百世的美猴王了。所以我们以后处事中要随机应变，不能只顾面子不求实际，做一个像孙悟空一样能屈能伸的伟丈夫。
大战红孩儿读后感篇三
《幻想数学大战》是一套数学漫画书。它不仅好看，还让我学会了许多知识。
这本书的主人公——知修是一位小学三年级的学生。他的数学成绩很差，连《九九乘法表》都不会背。有一天，他遇到了来自数学世界的乘法魔法师——美娜。改变了他的世界，从此他成为了拯救世界的“x骑士”。他学会了许多数学知识，和许多好朋友一起克服困难，最终战胜了要毁灭世界的无限魔王。
这套书让我学会了许多数学知识，让我明白，只有好好的学好数学知识，并能够很好的利用它，便能解决生活中的很多难题。
这套书让我感悟到了正义的力量是非常强大的，朋友是我们值得信赖的人，在面对困难时，只有齐心协力才能取得最后的胜利。
我特喜欢看这套书，有几本我已经看了好几遍。我还常把里面的数学题说给妈妈听，竟然还难住了她。
大战红孩儿读后感篇四
认真读完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮大家整理的《哪吒大战红孩儿》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
今天，我读了一本叫做《哪吒大战红孩儿》的故事书。书中有一个故事叫《智破长蛇阵》。我觉得十分有意思。
故事中最精彩的内容是：哪吒想到红孩儿那里骗取破解“长蛇阵”的方法。口中念念有词，冲快如风一招手。快如风犹如被强大的吸力吸引，身体不由自主地飘了过来。哪咤在他头上轻轻拍了一下，快如风立即晕死过去。哪咤摇身一变，变成了快如风的样子，跑去向红孩儿打探破解“长蛇阵”的方法。结果真的快如风苏醒后，将哪咤一举揭穿，木吒、金吒、哪吒一起跟小妖和六大天将打了起来。打了大约一顿饭的功夫，打死了上万个小妖。六个大将也受伤了。红孩儿使长蛇阵围住他们，最后哪吒凭机智才逃脱了。
看了这本书后，我明白的道理非常多。其中最重要的一点是：遇到非常紧急的事情，不要头脑一热就去做。不管多大的'事，都要先把头脑冷静下来，思考出最合理的解决方案，再开始采取行动。否则就会酿出更大的麻烦。
大战红孩儿读后感篇五
最近在网上买了一辑《幻想数学大战》，因为我的数学竞赛成绩一直不太好，想通过读书开阔思维提高成绩。书刚到，我就一口气把五本全看完了，现在已经看了不下五遍。
《幻想数学大战》讲的是小学生知修拯救数学世界的故事。虽然这是漫画书，但是每个章节都有几个知识点，章节最后有总结。它让原本有些枯燥的数学变得充满乐趣。
这套书让我巩固了自然数的四则运算，还学会了一些运算的简便方法，比如64×66，只要把6×4和6×（6+1）的结果并列写上就行了。通过这套书我还学会了分数的加减和乘除，分母不同的分数加减，要把分母换成同分母，叫做通分，然后再做加减，比如1／3+1／2把分母换成6，变成3／6+2／6=5／6。
这是一套有趣又有实用价值的书，我推荐大家都来读一下，相信你们也会受益匪浅。
大战红孩儿读后感篇六
《哪吒大战红孩儿》这本书是我在暑假里和它相识的。书里的每一个故事都那么吸引人，您能把数学知识融入到有趣的童话故事里，真是太精彩了，让我大开眼界。
我在书中学到了很多原来没有学过的数学知识，真是受益匪浅。而且书里还有许多漫画插图吸引着我，所以我特别喜欢您的这本书。书中哪吒和红孩儿的激烈争斗没有让我感到紧张，而是让我觉得他们好像在玩“猫捉老鼠”的游戏，真是既精彩又好玩。可是看到故事中的那一个个数学问题，有的还真是让我冥思苦想了半天，也找不出答案来。而哪吒开动脑筋就可以轻松地解决问题，我真佩服他。都说哪吒神通广大，但他没有依靠自己的法力来解决问题，而是多动脑，勤于思考，这很值得我学习。我在学习上就缺少这种精神，不想动脑筋，总想靠妈妈的提醒。
大战红孩儿读后感篇七
尊敬的李毓佩爷爷：
您好！
我是一名四年级的小学生，是您忠实的小读者。我读过您的.《荒岛历险》、《哪吒大战红孩儿》和《非洲历险记》，一本本书写的都是那样生动有趣，使我置身其中，不能忘怀。不过，在这三本书里，我最喜欢的莫过于《哪吒大战红孩儿》这本书。书中，两个主人公本是毫不相干的神话人物，而且个个本领高强，他们俩怎么就打到一起了呢？为什么哪吒会更胜一筹呢？这里面会有多少有趣的数学故事呢？好多的问号在我脑子里滋生。这本书紧紧的吸引着我，使我仅用了两天的时间就读完了。
书中，我最喜欢的还是主人公——哪吒。他是我们少年儿童喜欢的卡通人物。他不但武艺高强，而且智慧超群。因为红孩儿独霸一方、鱼肉百姓还偷了李天王的铁塔，哪吒两次讨伐红孩儿，而且他最喜欢把数学知识运用到实战中来。例如：当哪吒得知红孩儿的8层中空方阵再添121名小妖就变成了实心方阵，他就巧妙、准确的算出红孩儿的这个方阵有608个小妖，所以每次战斗都是以哪吒大获全胜而告终，这就是数学在实际生活的运用。您用少年儿童喜闻乐见的童话故事形式，将抽象、枯燥的数学知识，讲的深入简出，通俗易懂、情趣盎然。这也正是我喜欢您作品的原因。
在校讯通举办的书香班级评选中，我还深受您的影响和启发，把文学和数学故事紧密地结合在一起，编写了奥比岛系列数学小故事，赢得了同学们的喜爱，得到了老师的认可，摘取了“小小数学家”的桂冠。
谢谢您让我进入数学的天地；谢谢您让我知道数学也可以有丰富的想象力，使枯燥的数字有了灵性和乐趣。
最后祝您身体健康！工作愉快！
您忠实的小读者：杨xx
20xx年8月5日
大战红孩儿读后感篇八
我读过《哪吒传奇》、《爱的教育》，但我最喜欢的要数《西游记》了。因为她的四个主人公，带领我走入了一个童话世界，我们一起降妖除魔，最后取得了真经。这个过程让我非常感动。
我觉得，因该像唐僧那样保护儿童，像孙悟空那样英勇善战，像沙和尚那样任劳任怨。
《西游记》里面的故事很多，最吸引我的是孙悟空大战红孩儿那段。孙悟空大战红孩儿，先讲了红孩儿的母亲要过生日，红孩儿在想给妈妈什么礼物。红孩儿就去问小的们，有的说：“送大白菜。”红孩儿说：“好，水灵，收下。”还有的说：“送胡萝卜。”红孩儿说：“好，水灵，收下。”还有的说：“送西天取经的唐僧。”红孩儿问：“为什么要送唐僧呢？”有的人说：“吃了唐僧肉可以长生不老。”红孩儿就准备去抓唐僧。
红孩儿看见唐僧来了，他就用魔法把自己吊在树上喊“救命”唐僧来了，他让猪八戒上去救树上的小孩，猪八戒上不去，他让沙师兄上树，沙师兄把小孩放下来之后，就来了一阵黑风把唐僧抓走了。猪八戒，猴哥，沙师兄他们齐心协力把唐僧救了出来。
这个故事告诉我们，事情的表面现象可能不是真实的、骗人的，我们不要像唐僧那样轻信它，而要想孙悟空一样练就一双火眼金睛，看清妖魔鬼怪，才能取得成功。
大战红孩儿读后感篇九
我从寒假开始阅读《西游记》，《西游记》是中国古代四大名著之一，《西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最终最终到西天取得了真经的故事。
《西游记》里塑造了许多生动的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者丰富的想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点，性格各不相同，构成了鲜明的比较。唐僧是一个诚心向佛、十分善良的人，不愿伤害任何一个人，所以经常上了会骗人的妖怪的当;孙悟空，是最重要的主角，他忠诚勇敢、本领高超，在取经之路斩妖除魔，立下了大功。他对自我的师父、师弟十分忠诚，虽然有很多次唐僧因为过于善良，不但没有认清妖怪，还念紧箍咒让孙悟空无法降妖。可是孙悟空始终记着唐僧救了他，观音菩萨让他帮忙唐僧，所以对唐僧不怨不恨，尽自我最大的力量帮忙唐僧;猪八戒则是个最趣味的主角，长得很丑还贪吃好色，经常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的时候也很勇敢，在最困难的时候也没丢下唐僧;沙僧，正直无私、任劳任怨，是非分明，在三打白骨精的时候，没有因为美色而被吸引，而保值清醒的头脑，坚持帮忙孙悟空，他的本事没有孙悟空高，但他的忠诚不比任何人差。
这师徒四个人性格截然不一样，本事相差很大，可是他们会合作、互相信任、取长补短，所以克服了一个有一个困难。这让我们想到了，一个本事再强的人，他也需要别人的帮忙;一个本事再弱的人，只要他愿意，他也能发挥自我的特长，起到关键的作用，所以本事不在大小，而在他是否能够得到发挥。
书中充满幻想的故事情节：大闹天宫、三打白骨精、智斗二郎神等，虽然在我们的现实生活中是不存在的，但作者笔下那精彩的打斗场面却能让我身临其境。
我想，我们在生活中，也应像他们这样团结，因为仅有团结才能取得成功。如果不团结，就会成一盘散沙终究会被瓦解。如遇困难，我们应当像孙悟空坚持不懈。就算被指指点点我们也应当像沙僧不卑不亢，要坚持自我，来证明是谁在说谎。
读了《西游记》后，我深有感触。它不像有些书那样枯燥无味，西游记中斩妖除魔的情节让我着实喜欢。《西游记》这本书真好看，我喜欢看这本书。
文学是比鸟飞的还远的梦想、比花开得还美的情感、比星星闪的还亮的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。让我们爱上阅读吧!它会给我们插上一对梦想的翅膀!
大战红孩儿读后感篇十
《哪吒大战红孩儿》从名字一看是一本动画故事书，其实它是一本讲解数学知识的书。它讲解了数学算式的运算规律、运算方法，还有一个算式多种解答等方面的知识。
在哪吒大破长蛇阵一章中，哪吒就遇到了一个数学难题。当她攻到红孩儿的洞门口时，洞口挂着十三个炸药包，其中只有一个能把洞门炸开，而且要从1数到10000才能找到那个炸药包，不然就会炸伤自己。哪吒想来想去，最后采用了我们学过的除法运算列式方法顺利的找到了那个炸药包，成功的攻入了红孩儿的洞里。在探索石棺的秘密这一章里，大双和小双也遇到了一道百米赛道的问题。小双从起点到终点，每次前进十米，后退十米，再前进二十米，后退二十米，每一次都比前一次多走十米，就这样能否到达终点。这道题看似小双不能到达终点，但仔细一看，小双每次都会比前一次多走十米，当他走第十次的时候，前进的距离正好是一百米，不就到达终点了吗，所以有问题不能只看表面，要开动脑筋多思考。除了这些运算规律以外，我还学到了很多生活中的数学知识，比如通过这本书我知道了，金字塔是个正四棱锥形，四个面都是全等三角形，侧面和水平面的夹角是52度，是最牢固的结构。
这本书写的真是太好了，它是一本生动的故事书，也是一本知识丰富的书。通过读这本书，我们不仅学习和巩固了数学方面的知识，而且还积累了新的.词汇，学到新的写作方法。
大战红孩儿读后感篇十一
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。读了《西游记》这本名著，使我深受启发。他让我深深的明白：成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊!想要成功，那必须得持之以恒。
《西游记》这个故事中，四位主人公——孙悟空、唐僧、猪八戒、沙河尚，他们四人都有一个念头，那就是取得真经。孙悟空武艺超群，猪八戒能挺身而出，沙河尚忠孝两全，他们三人齐头并进，一齐护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦，经过了无数的艰难，付出了无数的心血，尝尽了酸甜苦辣，最终取得真经。这其中的苦与累是一般人所无法想像的，他们之所以能战胜它们，是因为有一种坚强、勇敢、不服输的精神在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧能够放弃齐天大圣，猪八戒能放弃天蓬元帅，沙河尚能够放弃河神，这种精神更是难能可贵了。故事中的唐僧永远唠唠叨叨，吩咐徒儿做这做那，但自我却很懦弱、迂腐，最大缺点是心肠软，没有丰富的社会经验，会因人妖不分而把孙悟空赶走。并且动不动就纷纷落泪，魂飞魄散，骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。可是他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而征服，在徒儿的帮忙下最终取得真经。成功者身上所具备的那种。《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。读了《西游记》这本名著，使我深受启发。他让我深深的明白：
成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊!想要成功，
那必须得持之以恒。《西游记》这个故事中，四位主人公——孙悟空、唐僧、猪八戒、沙河尚，他们四人都有一个念头，那就是取得真经。孙悟空武艺超群，猪八戒能挺身而出，沙河尚忠孝两全，他们三人齐头并进，一齐护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦，经过了无数的艰难，付出了无数的心血，尝尽了酸甜苦辣，最终取得真经。
这其中的苦与累是一般人所无法想像的，他们之所以能战胜它们，是因为有一种坚强、勇敢、不服输的精神在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧能够放弃齐天大圣，猪八戒能放弃天蓬元帅，沙河尚能够放弃河神，这种精神更是难能可贵了。故事中的唐僧永远唠唠叨叨，吩咐徒儿做这做那，但自我却很懦弱、迂腐，最大缺点是心肠软，没有丰富的社会经验，会因人妖不分而把孙悟空赶走。并且动不动就纷纷落泪，魂飞魄散，骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。可是他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而征服，在徒儿的帮忙下最终取得真经。成功者身上所具备的那种坚韧不拔、百折不挠的精神在他身上得到了完美的体现。我想，有付出就必须有成就，有付出就必须会有回报，有付出就必须能收获期望与美丽。在学习和生活中，要学习西游记中的那种坚韧不拔、百折不挠的精神!
大战红孩儿读后感篇十二
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。你会写西游记之大战红孩儿读后感吗?下面小编给大家带来西游记之大战红孩儿读后感，希望大家喜欢!
说到《西游记》想必大家都是再熟悉可是了。我就是它的超级粉丝，电视剧、动画片每次播我都会看，但我最喜欢看的还是这本书。自从我把《西游记》从新华书店买回家，反反复复不知看了很多遍。
《西游记》是我国四大名著之一，作者是明代的吴承恩。这本书的主要资料我想不用我来介绍大家也都很清楚，书中的四个主人公性格特点鲜明：孙悟空神通广大;唐僧慈悲心肠;猪八戒憨厚贪吃;沙和尚任劳任怨。我最喜欢的当然就是孙悟空了，他有一双火眼金睛，任何妖魔鬼怪都逃可是他的眼睛，也不是他的对手。
在品读《西游记》的日子里，我不但享受到了欢乐，并且还悟了许多道理：只要齐心协力，再难的事也必须能做好。就像这次我们女子管乐队的同学们参加区里的艺术节比赛，为了取得好成绩，我们个个认真训练，萨克斯、黑管、长笛、号子、还有打击乐器，虽然是不一样的乐器，但每位同学都能听从指挥，劲儿往一处使，合奏出了美妙的音章。我还明白了不管遇到什么困难和挫折都不要轻言放弃，要有战胜困难的勇气。就像我弹钢琴一样，今年暑假我就要考8级了，乐曲的难度加大了，练习的时间延长了。每当我坐在钢琴凳上感觉疲惫、枯燥时，我就暗暗对自我说：不要怕，咬咬牙，坚持下去，就是胜利!我相信有了我的`执着和坚持，必须会顺利经过8级考核!
轻轻的抖落书面上的尘，翻开“西游”，扑鼻而来的是一种历史的清香。
“西游”就像是一坛美酒，久而弥香。即使是第二次品茗，也是像当初一样喜爱。
也领略到更多的道理。
记得小时候爱读“西游”的原因是因为喜欢“孙悟空”。我喜欢孙悟空，因为他神通广大。他会七十二变、会翻一个三千六百米远的跟斗，还有一个神奇的金箍棒……此刻，我依旧喜欢孙悟空，但不仅仅是因为这些才喜欢它，我喜欢他身上的那种不畏强权、敢于斗争的精神，还有就是他的聪明勇敢。
他勇敢、他不畏强权。在花果山时，孙悟空纵身一跃，跳如瀑布之中，率先发现了瀑布之后别有洞天。给自我和那些猴子们一个安身的好去处，因为自我的勇敢，是群猴推举他为大王。在天宫中，他偷吃了蟠桃、惹恼了王母娘娘，还三番四次的扰乱了天庭的秩序，但他毫不畏惧，依然我行我素。玉皇大帝、诸位神仙都怕他、烦他;即使到了如来的面前，他也是敢赌、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突显在文中。也是深深的印在了我的脑海之中。
合上书，悟空的聪明、悟空的勇敢，悟空那种敢于斗争的精神早已经镌刻在我的心里，其实他不就是我们的学习榜样吗?我们因该像悟空那样棉队困难时，不害怕，不退缩，即使对方很强大，也不能畏惧，都要坚持，都要战胜到底，永不放弃!
《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅。
这《西游记》，可谓是妇孺皆知。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前!
《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!
《西游记》可以说是家喻户晓，老少皆知。《西游记》是明代嘉靖年间由作家吴承恩，据前代已盛为流传的唐三藏西天取经的故事，创造性写成的一部长篇小说。它与《三国演义》、《水浒传》一样，先由不知名的作者和小有名气的小说、戏曲作者先做成毛坯，然后由大作家加正雕塑成精美的艺术品。
《西游记》讲述了唐僧师徒四人奉唐王之命到西天取经，历尽九九八十一难，最终取得真经，修成正果。书中孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良仁慈，猪八戒的憨厚可爱，沙僧的忠心耿耿，加上故事惊心动魄，引人入胜的情节使《西游记》与《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》成为我国家喻户晓，广为流传的四大名著。
提到《西游记》大家一定会首先想到孙悟空，提起孙悟空大家一定又会想到大闹天宫，正是大闹天宫使孙悟空在四大部州一战成名。大闹天宫可以说是孙悟空狠狠地回击了当时天庭的封建制度。闹天宫可分为两次，第一次反天宫是因为玉帝不会用贤，封的官太小，第二次反天宫是因为天宫的旧秩序太束缚，陈规陋习不改，蟠桃盛会既不能列席而暗中偷吃点，何必动人兴问罪之师!
我们现在的集体也好，国家也好，人与人之间要互帮互助，要团结一致，为更好的发展做贡献，也不能为了面子而有所保留，要大胆的尝试，你怎么知道迎接你的是失败而不是成功，即使是失败也要尽全力，失败几次便能拥抱成功。我们也要像孙悟空那样，敢于与世间不平作斗争。
互相团结，尽力尝试，这个集体才会更好，同时我们也要学习孙悟空这种勇于抵抗的精神。
孙悟空三打白骨精竟然成了唐三藏赶走孙行者的原因;猪八戒﹑沙和尚﹑孙悟空的武器被偷;玄奘被红孩儿劫走;沙和尚﹑猪八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒;唐三藏被六耳猕猴打伤;齐天大圣?六耳猕猴?傻傻分不清……他们的取经之路可真是不太平。
有许多的人并不清楚他们师徒四人为什么能够成功地度过困难。有的人认为这是因为孙悟空法力高强;有的说这是因为在取经的过程中他们一点一点地越来越团结;也有的是因为他们面对诱惑不动心……但是我却认为最最最重要的是他们勇敢面对那几场随时都有可能有生命危险的暴风雨。
就像那一次，唐僧前去盘丝洞，却遇到了七只蜘蛛精。她们准备吃唐僧肉，好在孙悟空及时地把他救了出来。在黄花观又遇蜘蛛精的师兄和蜘蛛精，这次孙行者遇到了困难，没能成功救出师傅。但是他依然没有放弃，跑去找菩萨。
还有那一次，唐僧被妖怪捉去，可猪八戒相信“猴哥”一定有办法，“猴哥”一定能行，当孙悟空归来之时，猪悟净还开玩笑，说：“师傅姓‘陈’名‘到底’了。”孙悟空过一会儿才清楚，师傅被妖怪捉到河底去了。
看，他们几个是多么乐观呀!遇到了挫折他们难道放弃了吗?没有。可有的人，遇到了一点点的小小小困难便灰了心，开始彻底地放弃，他们有一点自卑，不太自信。其实他们如果也坚持了下来，他们也能够从失败中慢慢地摸索到方向，不用担心自己是一个成事不足败事有余的家伙。遇到暴风雨，应该铭记“失败是成功之母”这句其实人人皆知的名言警句应该相信自己能行。告诉自己我能行，告诉自己i can doit。从这一刻开始，让我们一起向他们学习，向他们看齐!
忽然想起一句歌词——阳光总在风雨后。孙悟空他们不也是这样吗，乐观向上，你必然会拥有属于自己的彩虹。别忘了，要微笑面对困难哦!
“咚咚咚咚……”暑假神剧《西游记》又开播啦!相信每一个看过这部影视剧的人都会被剧中个性鲜明的人物和那些神奇的法术变化深深地吸引。今年暑假我一边欣赏电视剧，一边还阅读了这部经典名著。
《西游记》是我国古代四大名著之一，故事中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等形象深入人心。“大闹天宫”、“三打白骨精”、“大战红孩儿”的故事更是人人皆知。唐僧师徒一行四人，走过十万八千里，经历九九八十一难，终于取得真经，普度众生。故事以师徒四人功德圆满为结局，令人喜悦，取经路上经历的千难万险，让人印象深刻。
故事中的四个主要人物，我当然最喜欢孙悟空。他有七十二般变化，一个筋斗就是十万八千里，一双火眼金睛能识破所有妖精的阴谋诡计，一根如意金箍棒更是打遍天下无敌手。虽然他性格有些急躁，但他的勇敢、正直让人喜爱。一路上，他横扫万千妖魔，解决无数困境，是我心目中的英雄。我也一直幻想自己能有他这样的本领和勇气。我还真遇到过机会：放学时，同学们排着整齐的路队离开校园，有些人照例要到附近的小店买点零食吃，大多数人都会自觉地将包装袋之类的垃圾扔进垃圾桶。突然，我看见一位胖胖的男生随手就将垃圾扔在地上。我想：这不正是破坏环境的“妖怪”嘛!我正要过去制止，却又点犹豫。那个男生整整比我高出半个头，吃东西的样子也让人觉得有点“匪气”。这时，我想到了孙悟空，对!我要勇敢一些!于是，我大步走过去对他说：“同学，乱扔垃圾是不文明的行为，请你……”没想到我还没说完，他就主动把垃圾捡起来了。
说实话，我并不太喜欢唐僧。虽然他一心向善，只身一人踏上困难重重的取经之路，但毕竟肉眼凡胎，性格中还有一些固执和迂腐。在“三打白骨精”一回中曾多次被妖精迷惑，让孙悟空蒙受不白之冤，最后也使自己陷入困境……当然“一千个读者就会有一千个哈姆雷特。”唐僧似乎同时也是如来的使者，正义的化身。
阅读《西游记》，精彩生动的故事情节让我开阔了视野，一个个故事也让我对人生了解了更多。其实人生就是在不断遭遇挫折，克服困难的过程，而这个过程就是我们成长的过程。我愿自己也能像孙悟空一样拥有超强的“七十二变”，在成长的道路上披荆斩棘，一路向前!
《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，这部小说记载了唐僧师徒四人去西天取经的路上，经历了九九八十一难，最后战胜困难取到真经的故事。
师徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一路上为师徒西行背行礼，任劳任怨，谨守会佛门戒律，踏踏实实的一心跟随师傅取到真经，他的决心让人感叹不已，修成“金罗汗”。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，为人贪婪。他遇到困难时只会退缩，可是他聪明，18集时孙悟空被唐僧贬走后被妖抓去，八戒用激将法把孙悟空激了回来，孙悟空打败妖怪，获得唐僧原谅，又回到唐僧身边一路西行，要取回真经，猪八戒的角色又让故事回到正路，这显出猪八戒的机智聪明。取经成功后猪八戒成了“天篷元帅”。
唐僧，就是啰唆，可是他是个善良的苦行僧，就连身上爬的小虫也不愿打死，把它放生。取经路上不辞艰苦，意志坚定，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终修成正果，为大唐佛教做出了贡献，后带回经书，成为了“旃檀功德佛”。
孙悟空是一个勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，与至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名，与妖魔鬼怪敢斗，练就的火眼金睛不放过一个妖魔，如意金箍棒下绝不对妖魔留情，与一切困难作斗争，绝不退让低头，这就是孙悟空，一个光彩夺目，英勇好斗的神话英雄，成为了名副其实的“斗战胜佛”。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也有成就。它有丰富的艺术想象，生动曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的语言，构筑了一座具有特色的艺术，神鬼妖魔的形象让人回味无穷，走过了十万八千里的大江南北，历经了一十四遍寒暑的意力让我惊讶。它让我领悟到，任何事绝非易事，唐僧师徒取经，经历了九九八十一难。正象我们的人生，在面对大大小小的困难，挫折时，我们要勇于战胜困难，要经过努力，才能见彩虹。
我相信每个人都会从《西游记》中得到属于自己的收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚长河中熠熠生辉。
大战红孩儿读后感篇十三
倪世雄 黄仁伟
国际系统的进程主要指国际制度和国家间力量的组合。哈尔福德麦金德的“陆权说”
中国千年外交与地缘政治（袁南生）
中国式古代东亚文明的中心，近代帝国主义列强角逐的战场，美国在亚洲的驻军，以及和东南亚、东亚一些国家的同盟关系，体现了美国“全球主义”的地缘政治战略，美国极力维持各地区的平衡，从而阻止有可能完全主导某一地区的大国的崛起，防止其挑战美国的单极霸主地位。中国的地缘文化战略（潘忠岐 黄仁伟）
以西方文化为主的南太平洋地区和以东正教文化为主的中亚地区,中国文化的渗透力和影响力较弱,它们至多构成了中国文化发展的次级空间。在周边层次上,“大中华儒家文化圈”是中国地缘文化发展的首要空间。
新地缘政治结构的功能定位:国际主义的跨国性合作（张微微）
一、建构新模式: 结构功能视角的地缘政治学
结构功能主义(structural functionalism)是政治分析的一种研究方式，它集中研究政治体系 履行的功能以及实行功能的结构。是20世纪60年代最盛行的政治学理论分析模式之一，这种理论框架提出了政治体系、结构、文化、功能和角色等新的概念术语代替传统理论中的国家、权力等政治学术语。结构功能主义强调分析每一特定体系中结构和功能的相互关系，并假定，如果一个体系持续存在或得到适当维护的话，那么它就能完成一些必要的功能，在这种意义上，“功能”就能使系统保存或永存下去。“结构”则可能是一些有关角色的组织结构。代表人物阿尔蒙德沿着“政治体系”、“政治结构”、“角色”的顺序对政治系统做了从宏观到微观的分析，他认为，政治体系由相互作用的政治结构组成，结构是政治体系和功能的载体，没有结构就无所谓功能和体系。
第一章：时代的属于：政治地理学和地缘政治学
地缘政治学在19世纪引起来大的争议，因为主张接入国家政策的现实事务。德国纳粹利宣传领土扩张的合理性和合法性，把纳粹主义意识形态输入到地缘中，这是地缘政治学被唾弃的直接原因。
拿破仑：国家政策取决于其地理。德温特惠特尔西任务地缘政治学的教义旨在“使政治地理学服务于这一或那一特定国家的目的”。
瑞典政治学家鲁道夫契伦将“地缘政治学”定义为“国家作为空间范围的科学”，即国家作为空间的一个地理有机体或现象的理论。
：国家是领土组织的基本单位，国家是“凌驾于个体之上的人”，正是国家观念构成了全球战争的根源。弗里德里希拉策尔《政治地理学》：国家作为有机现象遵循其领土增长和发展的原则。他考察了国家的特性,认为国家是维持秩序，防止混乱的惟一保障。
政府组织：英国的“全国地形测量局”和法国的“军事地图测绘局”。这样的政府组织的存在证实了官方绘制地图的军事目的。
是“9•11”事件后，美国借反恐推行霸权主义和强权政治，积极强化军事同盟，企图保持绝对军事优势，以便实现“单极统治”。在战略通道上，美国谋求控制世界能源的生产和运输通道，1986 年，美国宣称要控制全球 16 个战略要道，冷战结束后，美国更加大了对战略通道的影响和控制力，为此，还专门构筑强大而严密的军事基地体系，形成了足够的威慑力量。美国出于其全球战略的需要，防范和遏制中国，正忙于经营一条所谓的“太平洋锁链”，企图构筑一条东起阿留申群岛，西至波斯湾的上万公里长的超长防线，为此，还加紧拉拢越南、印度尼西亚和印度，企图将它们纳入美国的战略轨道。
大战红孩儿读后感篇十四
“幻想数学大战，幻想数学大战。”我一遍一遍的读着这个题目，想象着自己就在守护七个封印;想象着自己在和无限魔王搏斗;想象着自己去解救凯伊的时候……我希望自己有一天能真正身临其境，而不是想象着来做。我非常想成为乘骑士，但是我的数学成绩并不好，而且也不是书里面的天才……但是知修就和我差不多，不过我认为我比知修还要好多了，我至少二年级就会背乘法口诀了。对付小雷电怪应该还就足够啦。在数学世界里，被封印了千年的无限魔王利维坦，只要阿修罗、大山、布尔和路西艾拉的封印都破坏，破坏了第七个封印，也是最厉害的'封印——无限封印，这样无限魔王就能够再一次在千年之后重新统治数学世界，甚至是人类世界。于是，乘法魔法师美娜一个人来到人类世界来寻找可以拯救人类、数学两个世界的乘骑士——知修。美娜用神符唤醒了沉睡在知修身体里的魔法，知修也从一个淘气又普通的三年级小学生，变成了“风度翩翩”的乘骑士。这也许是很大的一个改变，但知修的数学成绩提高了许多，经过和分数魔兽、自然数魔兽的一次又一次的战斗中，知修升级了。要是我也能升级就好了!
大战红孩儿读后感篇十五
电影情节的展现始于一个平凡家庭中的不靠谱老爸。瑞恩是一名技能熟练的码头集装箱吊车司机，几乎没什么责任心，勉强能养活得了自己，妻子无法忍受他平时吊儿郎当的生活态度，同他离了婚，在大儿子罗比和小女儿瑞秋面前，他可谓毫无威严和信任可言。因为周末有事，前妻和其新任丈夫把一双儿女送到瑞恩那里暂住，瑞恩依旧一副一切无所谓的态度和儿女相处着。
然而，一漩涡黑烟长柱子消无声息的出现在他们房子后身的天空上，直接地面。此时，附近的居民没有觉察到任何一丝恐怖即将到来的意识，竟然停下甚至靠近去观望，就好似遇到一次普通的热闹场景，真是好奇害死猫。直到闪电顿起，人们才纷纷如临大敌，作鸟兽散。包括后来在林肯大道上，慌乱的人群停下来团团围住一处地质塌方，都想一看究竟，直到地裂开始蔓延，楼房倒塌，人们才开始纷纷逃散，真是让观众替这些满是好奇心的普通老百姓捏一把汗。“好奇”的确是群众拥有的一个特性，很多情况下，好奇心大过警惕感。再想想，后来那些毁灭性的场面，我们不得不感到，这两处场景的设置透露着极强烈的讽刺意味。
电影前面的小高潮部分是第一个外星人的庞然大物从塌陷处破土而出，大脑袋，三支长长地触手即作为支撑又作为了武器，人们在大物面前显得极其渺小，随着它那触手状的三支随处一点，人体飞灰烟灭，只留下破碎的衣物漫天飞扬而下，这种杀戮绝对是可怕的，人死不过它的抬手一点便没了。瑞恩就混在慌乱逃窜的人群中，此时的他只想保护着自己的一双儿女，赶快逃离这个不知来自何处、身份不明的大怪物。这里是个转变，大难当前，被这些庞然大物的杀伤力惊吓到极致的瑞恩变成了一名责任感极高的好父亲。
一改以往欧美大片那种个人英雄主义的高调姿态的呈现，在这部影片里，男主瑞恩不是一个危机面前的救世主，大英雄，置个人生死于不顾，尽所能抗击外敌，挽救破坏性局面。而是面对大灾大难，他只是尽父亲所能，去保护一双儿女远离危险。再说，在这场凸现的浩劫面前，人是那么微不足道，哪怕最后军队的出现也无法阻止，任凭任何人都有这个最起码的清醒认识。当然，这部影片对于这场浩劫的可怕性，除了直接呈现外星人庞然大物的杀戮破坏场面，更多的是从处于浩劫中的人们的表情来间接展示的，这里就必须表扬一下影片里的小女主瑞秋了，很多镜头是通过她的.视角来展现的。
影片是根据威尔斯科幻小说改编，20xx年由斯皮尔伯格导演、汤姆布鲁斯主演的一部大片。由童星科塔多范宁饰演的小女主瑞秋，在面临大灾难时，把那种惊声尖叫失控的状态，又或惊吓过度木然的表情，可谓演绎得淋漓尽致。加之与她本身那天真圣洁的孩童外形形成强烈的反差，一方面让观众增加了对外星人入侵的恐怖感和憎恶感，另一方面也让观众倍感无力与心疼。强壮的大人尚且无力无助，更何况是一个童真未泯的小女孩。所以我们不得不说，影片中小女孩和她的视角的设置是绝妙的一笔。
他们父子三人驱车去寻前妻的路上，被处于慌乱中的群众毫无人性围攻他们劫车的行为和后来人们不顾死活蜂拥鱼贯向貌似安全的大船时的两个场景最具讽刺意味。这两处直接揭示了，人在危险面前，在自己生命无法得到保障时，毫无文明可言，更加毫无人性可言。甚至通过残杀同类，以期保全自己。这是人性的可悲之处。
影片整体给人感觉最突出的气氛就是灾难面前人类的渺小与无力，到处逃窜，最后还是成为了入侵外星人的待宰小羔羊。可是就在人们已然承认了没有任何力量可以与入侵外敌抗衡，没有任何的力量可以将他们挽救于世，怪物即将成为地球的新主人时，外星人自身出现了问题，自我解体了。这一个峰回路转搞的影片中惊吓过度、失魂落魄的人们一头雾水，搞的随影片大起大落的观众们也是晕头转向，人人都在问一个why?衬着入侵敌人体力不支即将倒下，军队才挺出把他们消灭后，直到原本或繁华或祥和的城市到处呈现一片片支离破碎，经过浩劫的洗礼的人们又侥幸获得重生后，影片旁白给出的解释是，“他们自己解体，毁灭了。所有毁灭性的武器和设备都失去了作用，被上帝所创造的最微小生物所毁灭。在经历了生生死死之后，人类获得了对这些生物的免疫能力，赢得了在这个世界上生存的权利。那是只属于我们人类的权利，迎接一切挑战。徒然，人类既不会因此而生，也不会因此而死”。
相信每一个听到这种入侵外敌不攻自毁的解释，或者就是其最后败下阵来的原因事实时，都会觉得荒诞又扯淡。但仔细一琢磨，似乎又合情合理。我们人类在地球上生存了几千年，在逐渐的进化中，适者生存了下来。而入侵的外星人，他们却对那些地球上最微小的生物毫无抵抗能力，所以他们最终还是无法存于这个星球。影片的最后，硬是生生的搞出个人类还是伟大的意义出来。可是不然，让地球毁灭么？那我们还看个什么劲儿呢！希望总是还在，只是，这里的希望不是人类主动争取的，而是被动的恩承的，这正是讽刺中的人类之所以伟大之处。就是说，冥冥之中，在最后的时刻，总会有一股力量在维护着我们人类，那是我们面临外敌入侵的最后一道防线，是我们在这个星球上存活下来的最基本条件。
大战红孩儿读后感篇十六
经过老师的推荐，我在琳琅满目的书店里买到了《幻想数学大战之跨越无限的墙》。
在这本书里，我知道了有一个不可定名的“数”，它很庞大，想要打败它、封印它并不是一件简单的事情，而且必须要有足够的勇气和毅力，要克服心中对它的恐惧才可以和他对战。
但是为了数学王国最终的命运，知修、美娜、凯伊、伊奥等人都克服了恐惧。当他们鼓起勇气时，乌勒却阻止了他们，乌勒觉得他们的实力不可以和“无限”魔王相提并论。虽然他们自己也知道，自己对于“无限”魔王来说连一根手指头也不如，但是他们为了数学王国和“无限”魔王打成了一片。
新的数学故事还在继续，我被那守护数学王国的坚定信念深深地打动了。
看了这本关于数学的'书，我更加喜欢数学、更加好奇数学的奥秘，觉得学数学就是在玩一场最有意思的游戏。
大战红孩儿读后感篇十七
读了《袖珍男孩儿》让人明白了一个自强不息的道理。以下是本站小编为大家精心整理的读《袖珍男孩儿》有感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注本站。
他，只是一个不足五厘米的袖珍男孩，名字叫做马克斯。马克斯的父母五福和青青在一次意外中不幸失踪，好心的魔术师约克斯收养了马克斯。这个袖珍男孩没有因为自己的身高上的缺陷而游手好闲，他喜欢学习，喜欢读书，可谓手不释卷。马克斯人小志不小，他还想当一个杂技演员。最后马克斯震惊了世界，受到了所有人的赞叹。
马克斯令我震惊。这更告诉我，做任何事情都要付出自己的汗水。杂技演员更是如此，不知要在台下练习多少年，才能上一次舞台，而付出汗水和辛劳只为博得观众的掌声和认可，他们含辛茹苦，奔波许多国家去演出。有许多人都想当杂技演员，还有一部分人有这个优势，或许是他活动灵敏，也可能是因为家族就是这个职业，可是，绝大多数人最终会因为太苦太累而放弃了，白白浪费掉了这个自己拥有的优势，因而毁了一辈子的梦想，这会令人觉得多么可惜啊！可是，袖珍男孩马克斯的身高不足五厘米，那么他成功的原因是什么呢？其中一个原因是因为他喜欢杂技演员这个职业，并且活动灵敏，可是，天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水，马克斯正如这句话所说，他凭借自己的努力实现了杂技演员的这个梦想，这是一个许多人看似遥不可及的事情，这其中一定付出了无数汗水与艰辛，可是袖珍男孩马克斯从不喊累，他已经把这些练习当做是一种乐趣，因为他喜欢杂技，并且努力练习，这样的人一定会成功！
看完这本书，我想告诉大家一个道理：不管在怎样的环境中，不管你多么弱小，绝不要低头，只要坚持，并且努力，就一定会获得巨大的成功！
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大战红孩儿读后感篇十八
《赤壁之战》这篇课文主要讲了周瑜采用部下黄盖火攻的计策，在赤壁以三万的兵力大败曹军八十万大军的故事。这是我国战史上一个以少胜多的典型战例。
在这次的战争中，我们可以学习黄盖的三个优点：
一、要正确估计双方的力量，用对方的弱点，发扬自己的优点。黄盖懂得利用火攻来对付曹军。
二、能综合利用天时、地利、人和。懂得选择吹东南风的这一天去进行“投降”，利用火船去攻打毫无防备、民心疏散的曹军。
三、考虑周密，准备工作安排有序。还懂得利用曹操疑心重的这个致命弱点，用信来表达“投降”，而不是亲自去告诉曹操，让曹操消除了有阴谋的想法；带兵士和粮草去“投降”，就是为了表示自己投降的“诚意”，让曹操对自己更加信任，从而轻易地带上火种实施火攻。
这个故事告诉我们：要抓住对方的弱点，发扬自己的优点，就能以少胜多、以弱胜强。
大战红孩儿读后感篇十九
同学们，你们读过“蓝皮鼠和大脸猫之父”著名儿童文学家葛冰爷爷最新创作的校园幽默小说系列丛书中的《小屁孩儿》吗？这本书，给我带来了开怀的笑呢！
这本书的主角，他有一个很正经的名字叫做刘国正。但大家都叫他小屁孩儿！我们可以从这个“光荣”的名字看出，他是一个名副其实的淘气包。淘气包小屁孩儿干的那些事情，也许你也干过呢。其中我最喜欢的篇章是《二十五只蚂蚁》和《老猴子和小猴子》。
这两篇文章是连贯的。主要写了全班同学在学校体育馆里搞“星期六”夏令营，小屁孩儿和他的.好朋友小笨孩儿，因为老师太偏向于女生，所以用自己的方式与惩罚女生，而发生的搞笑场面。小屁孩儿和小笨孩儿俩人，以把mp4给柳梅梅为由，想把二十五只蚂蚁放入女生的帐篷里，可是没有成功。庄校长来到小屁孩儿的帐篷里，和他们俩聊天。谁知，那用来装蚂蚁的麦当劳炸薯条的盒子里面，一只蚂蚁都没有了。不好！蚂蚁撒在了自己的帐篷里！每个人身上都觉得身上痒痒的，庄校长和大家一起抓蚂蚁了。经过努力，二十五只蚂蚁一只不落的全部捉回！庄校长没有问经过，而是讲起了他小时候调皮的事儿，一直开心的聊了三小时呢！还拉起钩，说这件事一定保密，还有“老猴子和小猴子”的话也不能说呢！
同学们这两篇故事有趣吗？只有干过这些淘气的事，你的童年才有肆无忌惮的快乐。小屁孩究竟还干了什么？大家去看看就知道了！
大战红孩儿读后感篇二十
地缘战略学是现代国际关系中最重要的战略理论，该学说缘于古希腊著名军事家政治家——狄米斯托克利，在学科分类上，有过广泛的讨论，甚至认为地缘战略学仅仅是一个介于地理学与政治学的边缘理论。事实上地缘政治学是一种探讨个人、组织或团体，因为空间分布等的地理因素，经营政治的手段及方法。目前用于军事、外交等战略分析方面较多。常常以地理因素为底，经济、社会、军事、外交、历史、政治等为面进行分析。
地缘战略理论从来都不是一门价值中立的理论，而是体现出不同民族或者不同国家在对外政策问题上特色鲜明的抱负，即地缘战略理论的形成和发展不仅收到所处时代的影响，同时还收到其主要思想家代表的特定民族或者特定国家的对外政策关切的影响。这些影响最终导致多种理论的理论依据和意识形态完全不同。
德国地缘政治学
一战后德国出现了以卡尔·豪斯浩弗为首要代表的“慕尼黑学派”。与那种主要关注在全球封闭体系中反复出现的经典地理政治学不同，地缘政治学首要特征在于明确将现代民族国家看做一种在有限的地理空间中寻求生存的有机体。从根本上说，地缘政治学的形成和发展实际体现了“达尔文主义”对当时社会科学的重大影响。而这种影响同日耳曼民族的终极使命感结合在一起导致的主要后果就是使地缘政治学带上了极为明显的地理决定论的色彩。
地缘政治学确切地说包含了两大根本主题:一是为身处列强重重包围中的德国、尤其是一站结束后处于凡尔赛体系重压下的德国，寻找摆脱各种外在的枷锁以及适合其最终成长为世界强国的发展道路；二是为德国最终能够成长为世界强国而教育民众，从而使他们能够具有某种足以与世界强国地位相称的空间意识。地缘政治学对二战期间纳粹德国的侵略扩张政策是有一些影响的，毕竟两者都是达尔文进化论关于社会科学的体现。所以虽然这两者并不完全一致的，但是地缘政治学固有的那种赤裸裸的地理决定论色彩同样使其在二战后遭到了人们的普遍唾弃，而造成地缘政治学带有强烈决定论色彩的根源，是它与1848年后逐渐形成的德意志民族主义、尤其与日耳曼民族对现代欧洲负有的终极使命感过于密切的结合，而正是这种结合注定了地缘政治学的生命力无法持久。
海权论和陆权论
美同海军历史学家马汉是海权派地缘战略理论的创始人,在1890年出版的《海权对历史的影响》中认为,地缘优势在海洋方面,海上力量对国家的发展,繁荣和安全至关重要,任何国家或国家联盟如果能控制公海,就足以控制世界财富, 进而统治全世界;一个国家要成为海洋强国需具备优越的地理位置,天然良港,较大的领土面积,一定的人口数量,适宜海洋事业的劳动者素质和优良的政府体制;控制海洋和海上交通线是国家海洋政策和海军战略的主要目标;与敌海军舰队决战并消灭之是夺取制海权的主要方法,确保制海权必须采取有效的海军战略.然而英国地理学家和战略思想家麦金德则认为，世界可以划分为几个大岛，欧亚非、南北美、澳洲（大洋洲），其中欧亚非洲是其中一块最大的陆岛,他称之为“世界岛”.他认为,在这块世界岛上居于顶端部分的欧亚大陆, 是决定世界历史发展的地理中枢,因此他称之为全球的“心脏地带”.心脏地带大体包括东欧平原,东西伯利亚平原,中亚和中国西北.麦金德提出了三句影响深远的名言:“谁统治东欧,谁就能主宰心脏地带;谁统治心脏地带,谁就能主宰世界岛;谁统治世界岛,谁就能主宰全世界.” 海权论和陆权论的关注焦点集中在两个问题上:一是由工业革命引发的技术变动趋势对海权与陆权两者间力量对比的潜在含义，二是海洋国家究竟应该采取什么手段来应对大陆国家的有力挑战。这两大主题根本上体现的乃是几个世纪以来英美在对外政策上的传统恐惧感，即历史上的主导性海洋强国对某个单一强大强权控制大陆及由此而丧失海洋优势的恐惧。尽管美国在二战后取代了英国而成为主导性海洋强国，但美国同样继承了英国的传统恐惧感，正是这种恐惧使二战后美国对苏联的遏制政策与历史上英国对欧洲大陆的均势政策并没有多少本质上的区别。这两种政策的核心都是防止在亚欧大陆上（尤其是西欧和东亚）出现一个占据绝对优势的国家，而这点实际上也正是经典地理政治思想界定的主导性海洋国家的根本战略利益。
边缘地带论.美国学者斯派克曼根据美国的战略需要和心脏地带已被苏联控制的现实,对“大陆心脏论”作了修正,提出了地缘战略学中的“边缘地带论”.认为地缘优势在欧亚大陆和近海之间的边缘地带;“谁支配着边缘地带,谁就控制欧亚大陆;谁支配欧亚大陆,谁就掌握世界的命运”.斯派克曼认为边缘区,是争夺世界的锁钥.边缘地带论对美国政策的影响体现在两个方面。一方面，其表现在冷战时期由于苏联的势力影响到“心脏地带”以及东欧与亚欧大陆的边缘地带，建立了一个庞大的政治体系，其政治力量不可一世。美国仰仗着在二战中膨胀起来的政治、军事实力，建立了自己的势力范围，为了介入“心脏地带”干预土耳其、希腊事务。可以说“心脏地带”学说中所说的内外新月形地区都在其控制之下，使美国主宰世界的机会到来。“边缘地带”学说的驱使下，开始拉拢英国等西欧国家，提出对苏联实行“遏制”战略，在欧亚大陆外围建立政治军事同盟体系，在西建立北大西洋公约组织，在亚洲与日本的安全条约，与东南亚的集体防务条约，到中东的中央条约组织，对苏联形成包围，阻止苏联控制心脏地带，进而统治欧亚大陆。然而新中国的成立与中苏建交，使得苏联的势力范围进一步扩大。美国为首的西方国家担心中苏结盟控制亚欧大陆，对中国进行经济封锁、政治孤立并积极加强与日本的战略伙伴关系。
另一方面，美国还保有马汉所提的“海权论“，其理论体现在美国的海权思维上。在冷战时期，美国在马汉的“海权”战略思想的影响下建立了强大的舰队，它可以在世界上任何一个海域取得绝对优势。美国依靠像巨人一样强大的海上舰队建立了庞大的海上霸权。但是冷战结束后美国原来的海上战略已经不适宜现在的局势。为了继续其海上霸权必须改变策略。加强与别国的合作，是维护美国利益。美国一直以来的作战方式表明，美国强调在尽可能远离其本土的地方防止战争，打击恐怖主义，其目的是实现其本土的绝对安全。为了其自身的安全，美国的舰队就必须前沿部署到别国内。控制海湾地区建立军事基地，向海湾地区派海军部署舰队，以威慑伊朗和中东的宿敌。在太平洋地区增加战斗力量，遏制俄罗斯和中国以及潜在的敌人。继续在西太平洋、印度洋、阿拉伯海部署战斗力量。
美国为维护其霸权地位，极力主张北约东扩，进而加强对欧洲的控制。其目的就是为了扩大其势力范围，加紧建立一个单级世界。因此，美国极力主张北约东扩，尽可能快地把东欧国家列入西方的地缘政治范围。这样一来，可以起到牵制欧洲联盟并向该地区施加影响的作用。此外，还可以进一步削弱俄罗斯的力量并遏制俄罗斯的重新崛起。
冷战结束后，随着亚太地区经济的快速发展及其在全球事务中的影响力不断增强，美国开始越来越关注亚太地区，其军事政治活动和手段也随之展开，如频频在亚太地区进行军事演习，大举增兵亚太，加强与日韩澳等亚太军事同盟的关系等。
美国推行的“经济私有化、政治民主化和市场自由化”不但把伊拉克纳入了战略轨道，也经一步加强了其对伊朗的遏制，推进了其向中亚的渗透步伐，实现了对俄罗斯等大国的战略围堵。
冷战结束后，世界格局发生了重大变化，美拉之间的冷战联盟失去了其存在的基础，美国开始寻求一种新的战略，继续把拉美国家纳入以它为首的新体系内，以便适应新时期的美拉合作。美拉之间在经贸合作上取得了巨大进展，在安全领域也加强了合作，如美国在哥伦比亚的安全合作、美国与古巴之间的关系都得到了改善。非洲虽不处于美国对外战略的中心地位，但出于长远的战略考虑和保证国家经济安全的需要，美国对非洲的关注日益增强。美国重视非洲，也是为了牵制欧洲和中国在非洲影响力。
中国主要的地缘战略思想
中国地缘战略思想异彩纷呈,这里只介绍一些有代表性的思想,以服务于当今中国的地缘战略实践。中国古代地缘战略思想中国的地缘战略思想和实践,源远流长,可以上溯至先秦时期,贯穿于以后的各个封建王朝.在古代,多兼并,统一战争和王朝更迭战争,孕育了丰富的地缘战略思想和实践.1.合纵连横。合纵和连横都是产生于战国时期的地缘战略思想.合纵连横使用的手段,是依仗实力,实施又拉又打的利诱与威慑。其实质是根据当时的地缘政治形势,依据国家综合实力和国家问的利害关系,在国家之间实力对比基础上,趋利避害,交替运用利诱和威慑两种手段,通过不同形式的联合,争取同盟,分化敌人,来改变力量对比和地缘政治结构,以改善国家的战略态势和安全环境,达到大国称霸,小国保全的战略目标。远交近攻战略是战国时期范睢向秦昭王提出的着名的地缘战略思想。是一种非常有见地的地缘战略思想,深为后人重视和推崇.其实质是利用矛盾各个击破之策;是循序渐进,分阶段实现战略目标之策;是善于选择敌手,一个时期集中力量只打击一个敌人,避免两面树敌和两线作战之策。远交近攻结成临时联盟,最是“连横”的一种表现,一般属于进攻性谋略,但对于我们今天的国际地缘战略斗争仍具有重要的参考价值。
2.中国近代地缘战略思想海防,塞防并重。自从1840年鸦片战争后,中国封闭的大门被列强坚船利炮所攻开,中国国土沦失,山河破碎,边防洞开，中国边疆出现了全面危机。陕甘总督左宗棠主张“海防,塞防”并重.提出“东则海防,西则塞防,两者并重”的战略方针。
伟大的民主革命先行者孙中山基于中国领土三面接陆一面临海的特征,确立了陆海空三权并重的地缘战略，认为中国国防的方针在“陆防”,提出建设强大陆军的陆权思想;根据中国长期重陆轻海导致海权沦丧的教训,提出了保卫中国海权的思想;根据航空技术发展,提出建设现代空军保卫中国空权的思想.为贯彻陆海空权并重战略,提出了一系列计划设想。孙中山对空权重要性的认识,在中国实为第一人。
3.建国后地缘战略思想建国后具有深远影响的地缘战略思想,是毛泽东,邓小平等老一代无产阶级革命家和国家领导人,根据我国不断变化的地缘政治形势提出的战略和国防思想。其内容十分丰富，主要有:“一条线”,“一大片”.60年代末,国际形势发生了重大变化苏联是当时世界的主要威胁,也是中国安全的最大威胁。同时,中美关系开始走上和解之路。在这一背景下,1973年毛泽东提出了“一条线”的地缘战略。把处于同一纬度线的国家(美, 日,中,巴,伊朗,土耳其和欧洲)连成一条战略线。后来,毛泽东在1974年提出“一大片”的思想.即除上述一条线上的国家外,还要把这条线外的亚,非,拉都团结起来,共同对付苏联的霸权主义行径。“一条线”,“一大片”的思想突破了以意识形态区分敌友的思维模式,将国家安全,利益作为制定对外战略的基点,从地缘政治角度来判断敌友。这一思想的转变,是中国对外战略走向成熟的标志, 具有深远的意义。
“三个世界”毛泽东在1974年指出,现在世界上存在相互联系又互相矛盾的三个世界,美国,苏联是第一世界,日本,欧洲,澳大利亚,加拿大,是第二世界,中国,亚洲除了日本,整个非洲,拉丁美洲都是第三世界。
毛泽东“三个世界”理论不以政治制度,意识形态,阶级标准来区分敌友并划分国际斗争战线,更多地从国家安全和经济利益来划分不同阵线。明确区分了敌,我,友,为我国制定正确的外交政策和国防战略提供了指南。“东西南北”和平与发展。“东西南北”是邓小平用地理概念对当今时代主题——和平与发展问题的高度概括。1985年,邓小平在会见南美贵宾时指出:“现在世界上真正大的问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题,发展问题是南北问题，概括起来就是东西南北四个字。南北问题是核心问题。”主张南南合作和南北合作,以和平共处五项原则作为指导国际关系的准则,建立国际政治经济新秩序。“东西南北”理论用简单的地理语言精辟地概括和揭示了国际各战略力量的地缘政治格局,抓住了世界的主要矛盾和时代的本质特征,得出了世界大战可以避免,和平与发展是当今时代主题的结论。这一理论把国家的发展问题置于核心地位,强调为此而致力于维护世界和平特别是周边和平,对新的历史条件下我国的国防发展具有重要的指导意义。
总之,中国地缘战略继承了传统中国地缘战略思想的合理内核,追求国家的安全和和平发展,为构建和谐世界而努力奋斗。
大战红孩儿读后感篇二十一
经过老师的推荐，我在琳琅满目的书店里买到了《幻想数学大战之跨越无限的墙》。
在这本书里，我知道了有一个不可定名的“数”，它很庞大，想要打败它、封印它并不是一件简单的事情，而且必须要有足够的勇气和毅力，要克服心中对它的.恐惧才可以和他对战。
但是为了数学王国最终的命运，知修、美娜、凯伊、伊奥等人都克服了恐惧。当他们鼓起勇气时，乌勒却阻止了他们，乌勒觉得他们的实力不可以和“无限”魔王相提并论。虽然他们自己也知道，自己对于“无限”魔王来说连一根手指头也不如，但是他们为了数学王国和“无限”魔王打成了一片。
新的数学故事还在继续，我被那守护数学王国的坚定信念深深地打动了。
看了这本关于数学的书，我更加喜欢数学、更加好奇数学的奥秘，觉得学数学就是在玩一场最有意思的游戏。
大战红孩儿读后感篇二十二
互不认识的陌生人依然具备相当程度的地缘乃至血缘关系，这大概是我读了《乡土中国》血缘和地缘一篇最为直观的感受了。
在理解这篇的时候，我们依旧要从历史的纵向角度来看，在以前缺乏变动相对稳定的社会里，人和人的权利和义务根据亲属关系来决定，由此形成血缘社会。简单理解就是血缘关系越为亲近的，获得的权利越多，承担的义务也越多。
血缘社会就是想用生物上的新陈代谢去维持社会结构的稳定。父死子继；农人之子恒为农，商人之子恒为商——那是职业的血缘继替；贵人之子依旧贵——那是身分的血缘继替；富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。
血缘所决定的社会地位不容个人选择，人们的许多角色都是由血缘关系决定的，因而是先赋的，如职业角色、阶级角色等就属于先赋角色。世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母。血缘是稳定的力量，这与乡土社会的经济基础——自给自足的自然经济密不可分。
然而，这种亲密的血缘关系限制着若干社会活动，亲属是自己人，从一个根上长出来的枝条，原则上是应当痛痒相关，有无相通。因此社会关系的负担也就加重了。
金钱上的往来最好不要牵涉亲戚，这句话注解了在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。故而，商业是在血缘之外发展的。而地缘又是从商业里发展出来的社会关系。
血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础，于此我们可以洞悉身份社会与契约社会的比较意义。第一，在身份社会，出身是人们获取特权的主要途径；而在契约社会，契约是设定人们权利义务的常规手段，契约的本质是当事人自治，在身份社会，只要出身好即使不作任何努力也能获得种种特权，而契约社会主要依靠的是当事人自身的努力，它能激发和维持人们的主动性、积极性和创造性。
第二，在身份社会，人分三六九等，这其实就是在人与人之间自设藩篱，使社会分崩离析；而契约社会，是一个平等社会，正是因为是一个平等社会，因而又是一个交往的社会，契约社会作为一个平等交往的社会具有封闭的身份社会无可比拟的优越性。
第三，身份社会是一个人治社会。身份社会处处讲究身份，其目的是拔高少数有身份的人，而贬低绝大多数无身份的人，身份就是人与人之间不平等的表现，也是维护人与人之间不平等最有力的工具；契约社会是一个法治社会。社会关系契约化是步入法治社会的必由之路。第四，在身份社会，人们奉行的是一种宿命论哲学；认为一切都是命中注定，无可改变，只有听天由命。在契约社会，人们推崇的是一种竞争论哲学。不讲身份，人人平等，自由发展，通过自由订约去设定自己的权利义务，去谋求自己的发展，去主宰自己的命运和前途。
总之，上述身份社会与契约社会的比较意义表明，从社会发展进步的角度看，身份社会是一个落后的社会，契约社会是一个进步的社会，身份社会进化到契约社会是人类社会历史发展的必然趋势。从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变，也是社会史上的一个大转变。
看过费孝通老人家的这篇文章之后，感觉世界变得很小了，因为所有的一切都具有血缘或地缘的关系。正所谓“一切事物都是处在普遍联系之中的”。
