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感悟可以是对自己内心的反思，也可以是对他人经历的共鸣和理解。在写感悟时，可以试着用简洁明了的语言表达自己的内心世界。与朋友分享彼此的困惑和体会，我们一起成长，感悟到了友情的真谛。
艺术的心得感悟篇一
作为一名艺术爱好者，在我多年的艺术学习和感悟中，我深刻认识到艺术对于人类的意义和作用。从初中开始，我就开始展开了自己的艺术学习之路，陶瓷、油画、书法、音乐等等，每一个领域都让我深深感受到了艺术的魅力，也让我认识到了通过艺术培养感悟的重要性。在这篇文章中，我将分享我在艺术学习中得到的一些感悟和体会。
第一段：艺术是情感的表达
艺术不仅仅只是为了展示技巧或完成任务，更重要的是它蕴含着人类情感和思想。通过艺术品，我们可以看到作者的内心世界和情感表达。而作为艺术的受众，我们也可以从中感受到作者的情感、精神和人生态度。正因如此，艺术成为了诠释人类文化的一种最有力的方式之一。我们能够从艺术品中获得的不仅仅是审美的享受，更重要的是能够通过艺术品进一步感受到自己的情感，学会理解别人的情感，同时更感同身受。
第二段：艺术培养感悟，提高人的审美能力
在我们生活的世界中，美与丑、好与坏、善与恶总是交织在一起。但是，只要我们有了审美能力，就能够更好地识别和克制那些消极思想。通过学习艺术，我们能够更好地锻炼自己的观察力和感知能力，同时也提高了我们对美感的敏锐度和理解力。艺术能够让我们更深入地欣赏美和美中的内涵，使我们更加懂得珍惜生活。
第三段：艺术看待事物的角度
人在平凡的日常生活中，常常对生活的琐事视而不见，缺乏观察和理解能力。而艺术能够帮助我们观察到身边的事物，破除传统思维，让我们能够以不同的角度去看待一个问题。在艺术学习中，我们会学到一些观察和分析的方法，例如用线条或着色来表达事物的构成，这些方法不仅可以用于艺术领域，也可以应用于生活和事业中。艺术提供了一个发挥个人创造力的平台，让我们能够更好地思考和解决问题。
第四段：艺术培养感悟，丰富生活
艺术培养感悟不仅是一种学术事业，还是提升人类生活品质的一种方式。艺术品被广泛运用在我们的生活中，可以是家居装饰中的壁画、雕塑以及家居布置；还可以是餐厅里的艺术装饰品，可以是电动车的外观设计，也可以是飞机、汽车、影视等领域的创作。这些作品都可以让人们从中感受到艺术所带来的快乐、幸福与美好。
第五段：总结感受，建议推广艺术教育
通过对艺术培养感悟的思考和总结，我深深认识到艺术对于人类的意义和作用。在我的成长中，艺术给予了我巨大的启示，没有艺术就没有我的现在。因此，我建议应该增加对艺术教育，加强艺术素质培养，尤其是对于青少年时期的孩子，应该经常接触与学习艺术。通过艺术，他们能够更好地认识自身情感，并在此基础上更好地体会他人情感，从而提高自身素质，更好地成为自己人生的建构者。正如很多国家一样，培养小孩子艺术感悟，帮助他们充分发挥自己多方面的才能和能力，使他们在未来的人生之路上更加光明、更加自信。
艺术的心得感悟篇二
艺术是一种精神上的享受，它们能够给人们带来某些特定的表达和经历。艺术之于人，就如同美食之于食客，是一种难以言传的体验。在我的成长过程中，艺术一直是我喜欢的领域，特别是在我接受高等教育期间，受到了更加深入的探索和思考。在这篇文章中，我将分享我对艺术培养感悟的一些心得体会。
第二段：艺术培养对于感性和理性的结合
我相信，当感性与理性相结合时，艺术才能展现出最佳的效果。在这个过程中，艺术能够帮助我们更好地理解事物的本质并更深入地思考。例如，通过学习绘画，我意识到，创造一个美丽的作品需要不仅仅是直觉，更需要系统的学习和实践。艺术的学习不仅能够丰富我们的感性体验，也能够加强我们的理性思考。
第三段：艺术培养对于审美和人文修养的影响
艺术不仅是一种个人追求，更是一种社会价值的体现。通过欣赏和创造艺术，我们可以更深刻地了解社会和人类精神文明的发展。艺术有助于我们充实人生，拥有更美好的人文修养。例如，攀登山顶欣赏壮阔的自然风光，看一场具有思想深度的话剧，都能够培养我们的审美意识和富有同情心的人文情怀。
第四段：艺术培养对于心境的影响
艺术作品和艺术活动有一种能够深刻影响我们内心的沉淀力量。人类创造的各种形式的艺术作品，如绘画、音乐、雕塑等可触及的和不可触及的艺术形式等，都会对我们的感性和情感产生积极作用。在压力和焦虑的时候，艺术能够帮助我们放松身心，促进良好的思维和情感，有助于打破困境和创造全新的思维。
第五段：结论
综上所述，艺术对于感性和理性、审美意识和人文修养、以及心境状态的影响是多方面的，这些影响超越了艺术本身，更丰富了我们的生命、价值和境界。因此，我们应该积极地参与艺术活动和学习，将艺术的力量融入到我们的日常生活中，让艺术成为我们生活中不可或缺的一部分。
艺术的心得感悟篇三
第一段：引言（150字）
艺术是一种独特的表达方式，它超越了语言的限制，让人们能够通过不同的形式来传达情感和思想。在艺术的长河中，有许许多多的老艺术家，他们用自己的创作和经历，积累了丰富的感悟心得与体会。他们对于艺术的理解和对生活的感悟十分值得我们借鉴。本文将通过老艺术家的视角，探讨他们的感悟和体会。
第二段：承接（250字）
老艺术家在经历了几十年的创作和生活后，对于艺术有着独到的理解。他们深知艺术需要时间的沉淀和思考的积累，不能急功近利。在他们的创作过程中，他们不断地尝试、实验，通过耐心的等待和持之以恒的努力，才能产生真正的艺术作品。他们告诉我们，不论是在艺术还是在生活中，坚持不懈是取得成功的关键。
第三段：展开（350字）
老艺术家在长期的创作中，对于情感的把握和表达也有了深入的体会。他们深知艺术是表达自我情感和思想的方式，是情感的宣泄和释放。在他们的作品中，我们可以感受到他们对于人生、爱情、家庭等话题的思考和情感的流露。他们用艺术将内心深沉的情感传递给观众，引起他们共鸣和思考。通过老艺术家的作品，我们可以从中品味艺术之美，感受到情感的独特力量。
第四段：深入（350字）
老艺术家的心得与体会不仅仅局限在他们对于艺术的理解和创作上，还包括了对于生活的独特感悟。他们经历了许多岁月的洗礼和曲折的人生历程，对于人生的价值和意义有了更加深刻的认识。他们告诉我们，生活中的每一刻都是宝贵的，要珍惜时间和人与人之间的情感交流；他们也告诉我们，面对困难和挫折要坚持乐观和勇敢，只有这样，才能超越自己，实现自我。
第五段：总结（200字）
老艺术家的感悟和体会是一笔宝贵的财富，他们用自己的作品和经历，为我们指引了前进的方向。通过他们的经验和教诲，我们学会欣赏和思考艺术，感受到情感的力量，更加深入地理解生活的价值。他们告诉我们，艺术是生活的一部分，每个人都可以成为艺术家，只要拥有真挚的情感和坚定的信念。愿我们能够借鉴老艺术家的感悟心得与体会，在艺术和生活中加倍努力，成就更加美好的未来。
艺术的心得感悟篇四
艺术是人类文明的精髓，是人类思想和情感的表达方式。而新课标对于艺术教育的要求，不仅仅是传授知识，更是培养学生的审美情趣和创造力。通过学习艺术新课标，我深刻体会到了艺术的中心地位，也领悟到了艺术教育的重要性。
首先，艺术是人类文明的精髓，是我们生活的一部分。艺术新课标的推行，从根本上肯定了艺术在人类文明中的地位。通过学习艺术，我们能够感受到不同文化的魅力，了解人类的智慧和情感表达。艺术教育不仅仅是为了传承文化，更是为了培养学生的艺术素养和审美能力，提高他们的个人情感体验和创造力。
其次，艺术新课标注重的是培养学生的主体性和创造力。艺术教育不仅仅是学习技巧和知识，更是培养学生的审美情趣和创造力。新课标将学生的主体性摆在了首位，注重培养学生的观察能力和表现能力。学生可以通过自己的感受和表达，展现自己对艺术的理解和创造。这样的教育方式，可以激发学生的兴趣和潜力，培养他们对艺术的热爱和追求。
再次，艺术教育对于学生全面发展的重要性不可忽视。艺术教育能够开发学生的感知能力、表达能力和创造能力，培养他们的情感和思维。艺术课程可以激发学生的想象力和创造力，丰富他们的内心世界。通过学习艺术，学生能够培养审美情趣，增强艺术欣赏能力，提高综合素质。艺术教育的综合性使其成为培养学生个性和素养的重要途径，也是促进社会全面发展的重要组成部分。
此外，艺术新课标注重的是培养学生的审美情趣和人文精神。艺术教育要求学生通过欣赏和创作，感受艺术的美和力量。艺术作品是艺术家对现实的思考和表达，是人们内心世界的映射和传递。通过学习艺术作品，学生能够感受到不同文化的魅力和人文精神的力量。艺术作品引领学生思考人生的意义、价值和美好。艺术教育使学生可以通过审美情趣和人文精神更好地面对生活困难和压力，更好地处理人际关系和社会问题。
最后，艺术新课标的实施需要全社会的共同努力和支持。艺术教育是培养人才和推动社会进步的重要手段，需得到全社会的重视和关注。家庭、学校和社区应共同合作，为学生提供良好的艺术教育环境。政府和社会团体应加大投入，提供更多艺术资源和机会。通过全社会的共同努力，艺术教育才能发挥出更大的价值。
总之，艺术新课标对于艺术教育的要求，不仅仅是传授知识，更是培养学生的审美情趣和创造力。通过学习艺术，我们能够感受到艺术的中心地位，领悟到艺术教育的重要性。艺术教育能够培养学生的主体性和创造力，促进他们全面发展。同时，艺术教育可以培养学生的审美情趣和人文精神，使他们更好地面对生活和社会问题。艺术教育需要全社会的共同努力和支持，才能发挥出更大的价值。让我们共同努力，为艺术教育的发展贡献自己的力量。
艺术的心得感悟篇五
下面是关于读《世界艺术史》的心得感悟，欢迎大家阅读学习。
很多人认为神圣的幻觉是艺术，而福尔对艺术的定义是“和谐的最崇高、最富表现力的形式，是仰仗对物质和智能的厚爱来证实它的一致性的生动形式。”我对艺术的见解却又停滞在一个领域中，所以，我不知道如何去阐述这套《世界艺术史》，它捕捉的层面，已经跨越了我所了解的信息点上。此刻，我不是一个书评人，我仅仅是一个学习的读者。
艺术概括生活，它用言语捕捉我们周围的表象，它返照人，也呼唤着人与人之间的沟通。《艺术世界史》是1920xx年出版，直至1920xx年出版了第四卷，其作品篇幅之浩瀚，构思之宏伟已能窥见几分。艾黎·福尔的文笔很惊艳，用法国人独具的情感文字，去描摹艺术史，是很奇妙的搭配，这本书散发着诗意，且也在不断的再版，他的努力慰藉了与之同时代的人，也宽慰了遗忘艺术史却想捕捉艺术的人们。
福尔的文笔精简，像慢慢渲染的国画，可以听见先哲的沉思，山野的鸟鸣，甚至是夜晚的宁静。
在史前艺术中，我们能感受到征服的欲望，当原始人用几条简略的线条把野兽的姿态和形象捕捉下来时，艺术诞生了。在洞窟艺术中，我们都能找寻到那些构图沉稳，飘逸起伏的景致，像云纹锦缎，像阿尔塔米拉壁画，这些充满生命力的色泽，越加显现出不同的韵味。
作者的文字代入感很独特，他把人与人，人与森林，人与野兽的接触，都一一靠拢，把解体文明和新生文明的过渡，再一次解析。
艾黎·福尔所说，“我所构思的艺术史不是经由准确无误的诗意的移植，而是通过尽可能栩栩如生的诗意的移植完成的，它是由人类建构的造型诗章。”艺术不是复制的工艺品，它更多是人类对艺术的理解，他在神庙中，有一段这么描述，岁月对待神庙就像对待大地一样，岁月把雕像、色彩从神庙怀里夺走，同样地，岁月也让森林沉入大海，让高山盖满沃土，让山泉干涸，听任神庙被付之一炬，留下一片废墟，在废墟旁红棕色的野草下，到处是裸露的焦土。80万个炎炎赤日烘烤着神庙，随着太阳西沉，神庙便被沉浸在灿如烈焰的漫天红霞中。
这段无疑把神庙的和谐之美，溢了出来，即便它早已破败不堪，他依旧用他的笔触去修饰雕琢那里的美，仿佛它没有废墟的痕迹。
我想艺术就是大脑中迸发的构思，是考古者对现存文物的描摹，甚至是对远古的一种讴歌，在人类的曙光中，我看见了菲迪亚斯中给我们带来的慷慨情绪，甚至是普拉克西特利斯与之不同的感受。那些青春的躯体，都传递着圣洁和理想。
艾黎·福尔从原始人开始定位艺术的起源，用八个章节写了艺术发轫，也用八个章节写了东西并进，这些艺术的步伐从远古到东西方，一步步递进，他把不同时期的图片去贴近历史，用自我情感的文字，去装饰艺术的真实和联想，有人也责备福尔的艺术史不像艺术史，更像一篇讴歌的诗篇，但我个人觉得艺术除了时间，它本质是一样的，就像作者认同它是诗意的移植，由人类建构的造型诗章。他不拘于章法，他只求那份随性，所以，这本书倾向性明显，那些工艺装置的不断改进，道德范畴和美学范畴的融合，让这些影响相互交杂，它的积极性是可以遇见的。
《世界艺术史》这本书影响了数人，我也是其中一人，我没有看完，也无法看透。我觉得每一个感受美的人都能从中感受到一股浓浓的诗意。
有这么一个令世人都向往的艺术之都——法国，而恰巧写这书的作者，也生于此，他孜孜不倦地誊写着此书，他不惜牺牲自己大半生的时间去收集资料，就是为了让读者可以俯瞰世界的艺术历史过程，从而也为社会，为国家作出了一点贡献吧。有这么一个名字，所以我们也应默默地记着——艾黎•福尔。
此书，大概分为古代，近代，现代三个时期的世界艺术史，写了比较有代表性的不同国家的艺术发展和一些著名的艺术家。涉及的艺术理论比较有作者的个人见解，需然作者已与我们有百岁的跨度，但我可能对艺术理论的方面还是涉世未深，作者的一些观点，我还是不太认同的，毕竟，一千个读者读哈姆雷特，也有一千种不同的见解吧。历史是永恒的，可是历史不单从有代表性的历史事件就可以概括的，只不过，恰巧那些国家，那些画家，抓住时代的发展机会，从而被历史所宠幸着。但是，我还是深深地被书中一些理论所撼动着，记录如下：
(1)达芬奇告诉我们的，是未知之物只会随着我们前进的部分而节节后退，尽管如此，我们对万事万物的真实面貌仍一无所知;米开朗琪罗告诫我们的，是在抓住瞬间的和谐之前，我们必须不断地经受痛苦的折磨，而在这一瞬间消逝之后，我们仍将继续受苦受难;拉斐尔为我们提供的教诲是：任何征服既是稍纵即逝的，又是生生不息的。
(2)只有倾听心灵之声时，我们才能谈论艺术而不贬低其价值。人人皆拥有仅属其个人之真理，但如果没有寻求这份真理的热望。没有对阐述它时那种欣悦的体验，我们会对其存在毫无所知。
(3)当今的艺术，即或是昙花一现的形式，也完全服从于一种并不显眼的需求，附属于某种仍不为人知的集体使命，这一使命，需然表面上看来仍是模糊多样，但却在不知不觉中暗示着线条和色调的发展方向。借问君欲何往?精神生活归处。
(4)生死攸关的问题不在学习的本身，而是在对于所学的东西不能感受。探索不息的人拥有永恒的纯真。这种纯真在自己的余烬中再生，新的预感只有在旧的预感被体验和研究探索摧毁或是证实之后才得以出现。
(5)人世间，不存在一种孤独的声音，语调，举动，形式，光线和阴影。一切事物都在互相倾听，回应，通过隐秘渠道彼此渗透，交融，而且，一旦在它们两相联系和辉映中，在他们那朝向一处隐蔽去所的无限愉悦的统一方向的前行产生出和谐，孤独变把宇宙交付给独行者。
(6)艺术就像生命本身，是一种恒变。如果在艺术家的心灵里，科学的可靠性有朝一日得以取代生成其痛苦和力量的可靠性愿望，科学的可靠性就会在艺术家内心摧毁奋斗的必要性，会以静态的成就代替不断新生的愿望，从而打击艺术的热情。
我真的真的无法再述说什么，因为越是这样，我的心将会被历史所淹没，历史是一本永远都翻不完的书，而至于它的故事诱人得越让人着迷，但同时越让人清楚地认识到美的背后，总会有多数的悲惨事件衬托着。要知道，书只是一种载物，让我们有这样一种途径去了解历史的缘由，我们应该怀抱着感恩的心去阅读它，还有谢谢作者，是他，让我们知道有这样一个艺术国度的历史，是那么值得我们去了解和反思的。
艺术通史阅读对于提升公众的审美素质，引领公众的人文关怀，对于吸收人类文化艺术的优秀成果，激励当代的艺术创造都具有重要的作用。目前，在一般读者层面，需要史料更加翔实的读本以开阔眼界;在专业读者层面，需要了解西方艺术史学新的成果以深化学术研究;在普遍兴起的大学艺术史课程里，更需要一本牢靠的艺术通史著作以资参考。
20世纪80年代，一些西方的艺术通史著作被引进到国内，有的过于专门化，有的又过于简略。同时，我国学者编写的世界艺术史著作，或是艺术部类不全，或是只限于某个地域。而修·昂纳和约翰·弗莱明合著的《世界艺术史》改变了这一状况。此书从1981年第1版问世以来，便以结构的完整、资料的新颖和见解的缜密成为各类艺术史中学术质量上乘的版本，受到西方艺术史学界的普遍好评，被国际学术界誉为资料最新、累集最完整的艺术史通史。
《世界艺术史》全书以“世界史”的视角涵盖全球，以时间的先后顺序为经，宽广的地理全景为纬，将大量的材料予以贯串重组，以求体现艺术作品和现象在历史时空中的原貌，勾勒出艺术历史起承转合的脉络，并在强调艺术创作与社会发展之间指涉关系的同时，注重艺术本身形式内容的变革兴替。内容从约公元前3020xx年前欧洲的小型妇女雕像，直到20世纪的录像艺术，书中涉及绘画、雕塑、建筑、摄影等各艺术门类，另外也包括丝织、钱币、陶瓷、镶嵌、印刷、金银器等工艺美术与设计等艺术内容，向读者展示了一个比较完整的世界艺术史的发展历程。
《世界艺术史》与其他版本的世界艺术通史相比，有以下几方面特点值得注意：首先，作者以“世界”为视野的历史写作理想显得更加突出，贯穿在历史叙述中的整体观和有机观更加明确。长期以来，在西方学者的“世界”艺术史著作中，以西方为中心或以“西方”代替“世界”的历史观念往往居于主导地位，西方之外广阔地域的艺术史现象往往未被纳入研究领域或语焉未详。东西方世界都有着悠久的文化，各国的艺术史共同组成了璀璨的世界艺术史。清醒地认识到这一点，他们在书中对包括中国在内的亚非拉美各国各地区的艺术都给予了一定的笔墨，全书体现出权重平衡的客观性，这是值得充分肯定的。其次，本书作为通史，在时间跨度上做了最大努力，上起人类文明的开端，下至20世纪的尾声，史料中收入了大量的专题、个案和最新的艺术现象，使得此书有了一种贴近现实的姿态。可以说，它既是20世纪艺术史界的掩卷之作，又是艺术史走向新千年的提示之作。再次，在历时的叙述模式中，作者执意营造了读者可知可感的空间，通过背景介绍、概念探析、原典与文献这些烘托“正史”的精彩板块，是历史更加立体起来，让读者能够在阅读中结合图像，获得更为深入的知识，也可以探究阅读中生发的学术命题。这种结构在艺术通史体例中颇见新意。另外，作者在写作此书时尝试引导读者对不同地域、不同时期的艺术现象进行具有启发意义的比较。例如，将公元前5世纪古希腊的“文明”文化与其邻近的“野蛮”文化并置观察，使得读者能够更深刻地理解人类由野蛮走向开化的过程;又将重在写意的中国山水画和重在写实的西方水彩画两相对照，从而看出东西方对于艺术的态度差异。通过这些比较，作者试图在艺术纷繁复杂的“个性”中总结出内在统一的“共性”。
通史之难在于一个“通”字，除却以上优点，书中也存在一些不足之处。作者虽然努力以“世界”为观照对象，在古代部分介绍了很多有关中国艺术的内容，甚至还及时吸收了中国考古发现的新史料，但在现代部分，却忽略了极具特色的20世纪中国艺术，在对当代中国艺术的选取上，也很不尽完备。这种学术局限性需要中外学术界进一步的交流沟通，需要中国艺术史学者下更大的力气向世界推介我国的现代艺术。当然，我们不能求全责备，《世界艺术史》依然是一本具有较高学术价值的艺术通史。 通读《世界艺术史》，各国艺术奇葩尽收眼底，大有“一览众山小”的心境，使读者自发地从各种艺术的比较中去思考现象背后的奥秘，更敏锐地感知世界。经海峡两岸学者通力校译，中文版《世界艺术史》已经面世，希望此举能使更多的中国读者读到此书。
艺术的心得感悟篇六
玻璃艺术作为一门独特的艺术形式，深受众多艺术家和观众的赞赏。通过对玻璃艺术的研究与欣赏，我深深体会到了它独特的美感与艺术魅力。在此，我将分享我对玻璃艺术的感悟心得体会，希望能够引起更多人对玻璃艺术的关注与热爱。
第二段：透明与光影之美
玻璃艺术最大的魅力莫过于它独特的透明性与光影效果。透明的玻璃让人看到了内外之间的无限延伸，给人以宽广和开放的感受。光线透过玻璃的独特折射效果，使得作品在阳光照射下呈现出令人陶醉的色彩与光影交融的效果。无论是透明的杯子，还是色彩艳丽的花瓶，都让人不禁为其美丽而倾倒。
第三段：形状与纹理之美
玻璃艺术作品不仅仅局限于透明与光影的美感，还体现在其多样化的形状和纹理上。玻璃可以被塑造成各种各样的形状，如几何形状、动物形象、花卉等，每一种形状都展现出艺术家独具匠心的创作才华。而纹理则通过玻璃表面的细腻纹理来体现，给作品增添了质感和层次感。无论是平滑的表面还是粗糙的纹路，都使作品更加生动立体，赋予了艺术作品更深层次的内涵。
第四段：变幻与流动之美
玻璃艺术的一个重要特点是其独特的流动性。熔化的玻璃在高温下具有流动性，艺术家可以通过掌握这种特性进行塑造创作。在制作过程中，玻璃艺术品经历了一系列变幻而产生出令人惊叹的效果。艺术家可以通过控制温度和施加力度来掌握玻璃的形状和纹理，从而创造出独特的艺术作品。这种变幻与流动美让人仿佛看到了时间的流逝和生命的变化，引发人们对生命与存在的深思。
第五段：玻璃艺术的启示与感悟
通过对玻璃艺术的研究与欣赏，我不仅深刻理解到了玻璃艺术的美感与艺术魅力，也得到了一些启示与感悟。首先，玻璃艺术教会了我如何去感悟生活中的美，无论是细微的一瞬间还是宏伟的景色，都蕴含着无穷的美好，只有用心去感悟，才能体会到其中的真谛。其次，玻璃艺术也教会了我如何去拥抱变化与不确定性。在制作与创作过程中，艺术家需要面对玻璃的流动和变化，没有固定的模式和结果，这启示我们要学会接受变化并从中找到新的机会和可能性。最后，玻璃艺术教会了我如何对待自己的生命与存在。玻璃艺术作品中的流动和变化不仅反映了时间的流逝，也提醒着我们要珍惜每一刻，充实自己的生活，追求内心的平静与满足。
总结部分：
通过对玻璃艺术的感悟与体会，我深刻理解到了玻璃艺术的美感与艺术魅力。玻璃的透明与光影之美、形状与纹理之美、变幻与流动之美都让我为之倾倒。同时，玻璃艺术也给我以一些启示与感悟，教会了我如何去感悟生活中的美、拥抱变化与不确定性，以及对待自己的生命与存在。希望通过我的分享，能够引起更多人对玻璃艺术的关注与热爱，让更多人能够通过欣赏玻璃艺术作品，感受到与艺术家们一样的美妙体验。
艺术的心得感悟篇七
随着时代的发展，艺术教育的重要性逐渐被大家所认识。艺术新课标的出台，使得艺术教育在学校教育中起到了更加重要和积极的作用。近期，我有幸深入学习了艺术新课标，深受启发。下面，我将结合自己的学习经历，来谈一谈我对于艺术新课标的感悟和体会。
首先，艺术新课标的实施使得学生的创造力得到了充分的发挥。在旧的艺术教育体系下，学生只是被灌输各种艺术知识和技能，而缺乏自主创作的培养和锻炼。而在艺术新课标中，学生的创造力变得非常重要。不再是简单的复制和模仿，而是让学生通过想象和表达来创造全新的艺术作品。这种创造性的过程，不仅促进了学生的个性发展，更培养了他们的观察力、想象力和表达能力。
其次，艺术新课标的实施注重培养学生的艺术鉴赏能力。在过去，艺术课程主要注重学生的表演和制作能力，而忽视了学生的艺术鉴赏能力。但艺术新课标的出台，意味着学生将更多地进行艺术欣赏和分析，培养自己对艺术作品的理解和感受能力。通过深入研究艺术作品，学生能够进一步拓宽自己的视野，培养自己的审美能力。同时，通过欣赏他人的作品，帮助学生更好地发现和认识自己。
再者，艺术新课标的实施激发了学生对艺术的热爱。以往，由于学校教育的机械性和单一性，很多学生对艺术抱有排斥和抗拒的态度。艺术新课标的出台，通过增加与学生实际生活相关的内容，激发了学生对艺术的兴趣。通过让学生参与到艺术活动中来，让他们亲身体验到艺术的魅力，感受到艺术对于人们的生活和情感的重要性。这样，学生对于艺术的热爱就会自然而然地产生，最终成为他们追求艺术的动力。
最后，艺术新课标的实施推动了学校艺术教育的发展。艺术新课标的出台，对于学校的艺术教育体系具有积极的推动意义。以往的艺术教育往往停留在教材和课堂的表面，没有打破传统的教学模式和评价体系。而艺术新课标强调的是学生个性和创造力的培养，使得传统的艺术教育理念面临变革。这将促使学校改变教学方式，提升教师的专业素养，完善评价体系，从而构建一个适应现代社会需求的艺术教育平台。
总之，艺术新课标的实施给了学生们更大的发展空间，不仅培养了学生的创造力和艺术鉴赏能力，也激发了学生对艺术的热爱。同时，艺术新课标的出台也推动了学校艺术教育的发展，为培养合格的艺术人才提供了良好的平台。我深刻认识到，艺术教育对于培养学生的综合素质、审美情趣和人文素养具有不可替代的作用，我们应该加大对艺术教育的重视和支持力度，为每个学生提供更好的艺术教育环境和机会。
艺术的心得感悟篇八
艺术是一种独特的表达方式，伴随人类的历史一直存在。艺术的发展与人类文明息息相关，通过艺术作品，我们可以窥探不同时期的人类思想、情感和价值观。回顾人类历史，无论是绘画、音乐、建筑还是文学，都在不断发展与完善。艺术的发展不仅展示出人类的创造力和才华，也反映出社会的变迁与进步。随着时代的演进，艺术不断融入新的元素与观点，不断推动人类文明的发展。通过对艺术的研究与体验，我深刻认识到艺术对于人类社会的意义和影响。
第二段：艺术对个人修养与心灵成长的重要性
艺术不仅是表面上的观赏，更是一个人修养的表现。通过欣赏艺术作品，我体验到心灵的净化与愉悦。艺术作品所表达的宏大与感人的主题、情感的流露和思想的启迪，都深深触动了我内心的共鸣。当我沉浸于音乐的旋律、文学的故事或者绘画的色彩中时，我感受到了一种超越现实的美与境界。艺术能够引发我们的共鸣，唤起我们对生活和人性的思考，让我们更加真实地理解自己和世界。通过与艺术的接触，我不断提升自己的审美能力和情感沟通的能力，也更好地了解自己内心的需求与追求。
第三段：艺术在社会中的影响与功能
艺术在社会中的影响与功能早已不再局限于娱乐与消遣。艺术能够推动社会发展与进步，引领社会舆论与时尚的变迁。艺术作品中所表达的关切社会现象、探索未知领域和挑战常规观念的精神，不仅能够触动人心，也能够推动社会的变革。从古代到现代，艺术家们通过各种形式的创作，向社会传递着不同的价值观和观点，推动社会的发展与进步。同时，艺术也能够为社会带来经济效益。例如，艺术展览、音乐会和舞台剧的举办都能够吸引大量的观众与游客，带动相关产业的发展，促进经济的繁荣。艺术对社会的影响与功能是多元且多层次的，为社会的繁荣与发展作出了重要贡献。
第四段：当代艺术的多元与自由
当代艺术呈现出多元与自由的特点，突破了传统的界限与束缚。当代艺术家们以自由的思想和创造力，不断创新艺术形式与表达方式。无论是行为艺术、装置艺术还是数字艺术，都在给观众带来新的艺术体验和思考。当代艺术不再依附于传统的表现形式，通过夸张、概念化和多媒体的手法，艺术家们挑战着观众对艺术的认知和理解。当代艺术的多元与自由也反映出现代社会的复杂性与多样性。通过与当代艺术的接触，我认识到艺术表达是无限的，艺术的发展永不停息。
第五段：个人对艺术的态度与追求
作为一个普通人，我对艺术始终抱有敬畏之心与向往之情。我热爱艺术，欣赏艺术家们的创造力和才华，也在不断探索自己的艺术兴趣与潜力。艺术为我提供了一个思考自己与生活的平台，也带给我无尽的乐趣与灵感。我尊重每一种艺术形式与表达方式，尽力理解艺术家们的创作动机与意义，也勇于表达自己对艺术的感悟与思考。通过个人的努力与体验，我希望能够成为一个更有艺术修养与创造力的人，让艺术在我的生命中发挥更大的作用。
艺术的心得感悟篇九
作为一名编织艺术家，我深知编织不仅仅是一种手工艺，更是一种心灵活动，一种生活方式。在编织的过程中，我深深感受到了人与自然、人与社会、人与自我之间的互动与联结。今天，我想分享一下我从编织中得到的一些感悟和心得体会。
第一段：编织是一种与自然亲近的方式
编织通常需要的原材料如棉、羊毛、丝绸等都是自然界的“馈赠”，而织物的织法也受到自然环境的影响。在编织的时候，我常常会思考材料的来源，并且努力地将自然中的美丽元素融入到我的作品中。因此，我常常前往自然中寻找灵感并感受自然的力量，从而更好地创作出好看、舒适和具有灵魂的编织品。
第二段：编织是一种展现社会多样性的方式
编织是一种全球性的手工艺，不同国家有不同的编织技艺和文化背景。我曾经去过南美洲和非洲的一些国家，发现这些国家的编织技艺非常独特，每一种编织都有其特殊的文化内涵和历史故事。在我的作品中，我经常融入这些文化元素以表达对多样性的尊重和热爱。
第三段：编织是一种展现自我个性的方式
编织让我能够展现自己的个性和风格，这种表达形式是我非常喜欢的。在设计我的作品时，我经常考虑自己的心情和情感，努力让它们展现在我的作品中。当我完成一个作品时，我会喜极而泣，因为在我看来，这是一件我献给自己的礼物，同时也是一种表达自己的方式。
第四段：编织是一种细心与耐心的训练
编织需要细心和耐心，其中包括打结、拆掉、修补等一些看似小事却需要高度专注和毅力。这种训练不仅可以提高我的耐心和细心，同时也让我更有信心地面对挫折和困难。在我看来，这种细心和耐心的训练，是我日常生活中可以应用到不同领域的优秀习惯。
第五段：编织是一种改善心理健康的方式
编织是一种让人放松和忘却烦恼的方式。在编织时，我往往会忘记时间，身心都能够非常放松。对于那些容易焦虑和紧张的人来说，编织可以帮助他们放松神经和减轻压力，提高心理健康状况。在我的编织生涯中，我体会到这种放松和治疗效果，从而更加热爱这种手工艺。
综上所述，编织是一门艺术，也是一种生活方式。它打破了人与自然、人与社会、人与自我之间的虚假隔阂，为我们提供了一种跨度伦理、文化和心理的联结方式。在编织的道路上，我体验着艺术、文化、心理和自然相互融合的过程，从中获得深刻的感悟和心得体会。
艺术的心得感悟篇十
第一段：介绍敦煌艺术的独特魅力（约200字）
敦煌艺术是中国传统艺术的瑰宝之一，被誉为世界文化遗产。它以独特的艺术表现形式和深邃的内涵吸引了无数人的注目。敦煌壁画是其中最具代表性的艺术形式，以绚丽多彩的色彩、精细的刻画和博大精深的主题，展现了敦煌古代文化的独特魅力。在近年来的一次敦煌艺术展览中，我深深感悟到了敦煌艺术的深刻内涵和卓越艺术价值，心生许多感慨和思考。
第二段：探讨敦煌艺术中的人文精神（约250字）
敦煌艺术以人文精神为核心，表现了人类的情感、思想与追求。在壁画中，我们可以看到各个角色的形象饱满生动，无论是菩萨、和尚、牧马人还是普通百姓，每个人都散发着独特的情感和气质。艺术家通过他们的形象来传达深刻的思想和人生哲理。背后的故事与情感使我们感受到了古代文化的厚重与博大，也使我们真切地体会到生活的深度和意义。例如，我在一幅壁画中看到了一位和尚面对世俗生活诱惑的选择，这让我思考了生活中的抉择和做人的道义。
第三段：解读敦煌艺术的审美意境（约250字）
敦煌艺术以其独特的审美意境和精美的艺术形式而闻名于世。色彩鲜艳的壁画、精妙的线条、细腻的表现力，使人仿佛置身于一个充满生机和奇幻的世界中。通过欣赏敦煌艺术，我感受到了艺术的美和力量，也更加敬仰艺术家的创作才华。他们通过巧妙的运用形式与色彩，将虚幻的世界与现实完美融合，创造了一种独特的审美体验。这种审美意境给了我很多启示，使我明白了艺术的魅力在于它所能带给人的想象与思考。
第四段：思考敦煌艺术对当代社会的启示（约300字）
敦煌艺术承载着古人智慧的结晶，虽然创作于古代，但其深层的思想与哲理对于当代社会依然有着重要的启示作用。我发现敦煌艺术中的人文关怀、审美追求和思想深度也应该成为当代社会所重视的价值观念。在当今快节奏的生活中，我们往往忽略了对内心深层情感的培养与思考。而敦煌艺术通过表现人类情感和思想生活的丰富，提醒着我们要回归内心，倾听心灵的声音，从中汲取力量和智慧。
第五段：总结敦煌艺术带给我的感悟和体会（约200字）
敦煌艺术以其深刻的内涵和卓越的艺术价值，让我在观赏中深受感动和启发。通过它，我明白了艺术的力量和美的存在对于人类心灵的滋养和激发。敦煌艺术中蕴含的人文情感、审美意境以及思想深度也给予了我对当代社会的思考和启示。我将深深怀念那幅幅壁画，那些美丽动人的形象和那些真挚的思想感悟，它们定会伴随着我一生，激发我在艺术和生活中不断探索和成长。
艺术的心得感悟篇十一
知道教师课堂教学艺术的重要性与必要性,这是一门很深的学问,也是一门需要深思的艺术,教师和学生之间应该构建起健康、和谐的师生关系.在这样一种关系下,才能教学相长,师生共同进步.怎样上好一节课呢?我觉得必须掌握好课堂的教学艺术.
上好一节课最基础的是课堂导语.课堂导语的设计多种多样,大体上可以分为两大类:一是知识的导入,二是以情景导入.知识导入的导语,或联系旧知,进行对比,激发学生思维的“热点”:或开宗明义,直接提示本课的学习要求,让学生在“先入为主”的基础是哪个逐步深入新课文的学习中.
一节好的课堂有了一个好的开始,接下来就是课堂讲授了.课堂讲授的基本要求有以下几点:
1.语言简洁,个性突出,具有直观性.
2.科学准确,真实可信.具有说服力.
3.设疑激趣,引发思维,具有启发性.
4.感情充沛,情理交融,富有教育性思想政治课教学永远具有教育性.
5.形象直观,生动有趣,富有感染力.
6.时间巧配,难度巧定,具有协调性.
一节好的课堂上完了,在结束课堂的时候,怎么做一个好的结尾呢.怎样才能设计出好的结语呢?下面几个方面说说:
1.概括总结,神话题旨
2.延伸话题,引来活水
3.设置悬念,激发欲望
4.反弹琵琶,逆向引导
教学有法,而无定法,贵在得法.因此,讲究不讲究,追求不追求课堂教学艺术,结果大不一样.追求了,教师青春常在,课堂春意盎然,学生如浴春风.托尔斯泰说:“艺术是感情传递的桥梁”,课堂教学上的艺术化教学一方面可以感染学生,另一方面可以通过艺术这个桥梁不知不觉地向学生传递知识、智慧和技能.没有艺术的教学只会传授知识,而传授知识也是大折扣的.可以说,得法就是一种教学艺术,就是一种成功的教学.所以,要做就做一个刻苦钻研业务的教师,做一个课堂教学艺术高超的教师.
这次美术专家讲座,对于我们非美术专业老师来说,是一次非常难得的学习机会.
时间虽短,但感收获颇丰.在讲座中,专家拿出了很多范画,再用一些,用直观的比较,让我们较深理解了,自由绘画对于孩子来说是多么的重要!让孩子自由的创作,学会去认真倾听孩子们的美妙声音,从而发展幼儿的创想能力.
幼儿的美术活动中我们随处可以看见幼儿的创造。这些不经意的“创造”就象是阳光的斑点，只要稍不留神，他们就可能一闪而过。教师要善于捕捉幼儿在绘画过程中出现的这些“跳动光斑”。成人怎样看待幼儿的这些创造，将直接影响到幼儿对作品的看法。幼儿的画在成人的眼里也许并不怎么样，但幼儿自己却很满意。消极的评论幼儿画的“不像”，对幼儿来说是很难理解的，同时也会损害幼儿的自尊心、自信心，使发展对美术活动失去兴趣。
所以:我们一定要用心静静听听孩子的心声,听听在孩子心中那幅画有多美!
艺术的心得感悟篇十二
一、设计意图：
“胡说歌”是选自美国儿童歌曲，该歌曲曲调轻松活泼孩子乐于接受，歌词幽默诙谐，而且通俗易懂，让人一听就觉得很好笑，很符合幼儿的心理特点和认知模式，歌词内容将幼儿身边常见的现象颠倒，使其违反常理，引起幼儿的好奇心和发挥幼儿创编的积极性。
二、活动目标：
1.初步学习演唱弱拍起唱的歌曲。感受歌曲的幽默、诙谐及滑稽、可笑的意蕴。
2.在教师的引导下，尝试替换歌曲中部分歌词进行演唱。
3.体验歌曲的幽默、诙谐感。
三、活动准备：
1.弱拍起的节奏图谱，实物袜子，耳朵图片。
2.歌曲的图谱
3.供幼儿操作的实物（袜子、手套、衣服、帽子、围巾等）。
四、活动过程：
（一）学习弱拍子的节奏谱，让幼儿通过滑稽的动作来表现弱拍子的节奏。
１.认识弱拍起的节奏谱，
师：xx咦？什么声音？恩，对了是舌头的声音，我的舌头能为歌曲伴奏唱歌呢，你听！
师：这是一段弱拍子的节奏谱，每一小节的最后一拍为弱拍，因此第一小节只有一拍，所以为弱拍，那怎样来表现弱拍，在表现时稍微弱一点，轻一点。
2、幼儿通过滑稽的动作来表现弱拍子的节奏。
（评析：一开始以舌头发出的声音来引起幼儿的兴趣，幼儿觉得很有意思，接着出示弱拍的节奏谱，请小朋友用滑稽的身体动作或声音来表现弱拍节奏，小朋友的参与兴趣很浓，在轻松滑稽的表现中，掌握了弱拍节奏的.特点，为学习《胡说歌》歌曲作铺垫。）
（二）出示电脑图片《小丑》，引导幼儿观察，感知并理解画面滑稽、风趣的内容和风格。理解歌词并学说歌词。
1.了解小丑的幽默特点。
师：说到幽默，老师想到了小丑，你们见过小丑吗？他是一个什么样的人？
小丑是一个专门说幽默的话，做滑稽的动作来逗大家开心。
2.出示《小丑》图片，感受小丑幽默滑稽的地方。
师：今天小丑来到了我们活动室，看看他今天又有什么滑稽好笑的地方。原来，他把袜子穿在了耳朵上，把鞋子穿在了脚上。
3.理解歌词并学说歌词。
师：老师把他滑稽的地方编成了一首好听的歌曲，我们一起来听一听。歌曲里唱了什么？
4.出示歌曲的图谱，学说歌词。
（小朋友通过说小丑，看小丑，来感受小丑幽默滑稽的地方，并能很容易的理解歌词，同时，为便于幼儿熟悉和掌握歌曲，我准备的主要教具是把这首歌曲用形象的图文并茂的形式画成了图谱，小朋友对歌词的学说很容易。能很流畅的看着图谱说歌词。）
（三）幼儿初步学唱歌曲。
1.教师以较慢的速度范唱歌曲。
老师一边唱一边来提醒小丑。
2.教师带领全班幼儿学唱歌曲二遍，动作表情同上。
教师：是不是因为我的声音太小了，图上的小丑听不见？大家一起来帮我提醒他吧！
3.引导幼儿替换部分歌词，进一步学唱歌曲。
教师引导幼儿尝试用“哈哈”替代“哎呀”演唱歌曲。
（在学唱歌曲这一部分，我先以较慢的速度来范唱歌曲，使小朋友能对歌曲的旋律有一定的熟悉，再带领小朋友来演唱歌曲，为了能让小朋友进一步学习歌曲，我用里面的语气词进行了替代，增强了歌曲的趣味性，也激发了小朋友学习的积极性。）
（四）进一步替换、创编新歌词，风趣地表演唱。
1.把小丑鞋子穿在头顶上的动作编到歌曲中唱一唱。先引导幼儿说说歌词再练唱。
2.教师扮演小丑，将鞋子套在手指上编到歌曲中唱一唱。
3.幼儿扮演小丑，根据老师提供的材料进行打扮。教师请有创意的幼儿带领大家练习并享受新创作的作品。
（本环节提高了难度，让幼儿来根据自己的打扮来创编歌曲，首先老师表演了小丑，让小朋友将滑稽的动作编到歌曲中，激发了小朋友表演的兴趣和欲望，使活动达到了高潮，小朋友都能根据提供的材料进行很有创意的进行打扮。体会到不同东西的不同穿法带来的滑稽幽默。）
（五）引导幼儿发现并用幽默的方式重新欣赏、认识原来不合理的着装。幼儿理解胡说歌的意义。
1.认识歌曲的名字。
师：胡说歌就是把平时生活中常见的事情颠倒着说，本来袜子是穿在耳朵上的，可是现在袜子穿到耳朵上去了，真有意思。
2.袜子一定要穿在脚上吗？手套一定要套在手上吗？我们今天发现套在其他地方不仅漂亮而且还很滑稽。
五、活动延伸：
将准备的各种材料放在操作区，让幼儿去打扮并用歌曲的形式来唱出来。
艺术的心得感悟篇十三
爱，是人类最高尚的情感，也是艺术创作最灵感的源泉之一。通过赏析艺术作品，我深刻地体会到了爱与艺术的奇妙结合。爱得艺术，心得体会感悟，将通过以下五段式文章逐一展开。
首先，我认为爱是艺术创作的动力源泉。艺术家们像传递爱的使者，通过他们的技艺和创意，将内心深处的情感表达出来。当我欣赏着梵高的《星夜》时，那一片星空好似散落在我眼前，我仿佛能感受到梵高病榻前的痛苦与思绪。这是他对自然的热爱与感悟，而我的内心也因此而被触动。爱是艺术的动力，为艺术创作提供了源源不断的灵感。
其次，爱是艺术作品的核心主题。无论是油画、音乐、电影还是舞蹈，爱无疑是创作中最常见的主题之一。当我静静听着肖邦的《降E大调夜曲》时，那深情的旋律将我带入一个悲伤而又美丽的世界。音乐家通过这首夜曲表达出对爱情的思念与无尽的眷恋。而电影《泰坦尼克号》中，杰克与露丝之间的爱情让我领略到了爱情的纯粹与牺牲。这些作品追寻的是爱的真谛，因为它们触动了人们内心最柔软的地方，被人们永远铭记。
再次，艺术作品能够唤起人们内心深处的爱。当我阅读了雨果的《悲惨世界》时，小俗人马利尽管生活贫困，但他对人类的悲悯之情却永不减退。他帮助别人，是为了满足内心对人类的深深爱。这种悲悯的力量迅速传递给我，我感受到了我内心深处的温暖与善意。艺术作品无形中让人们对世界充满爱意，也唤起了人们内心无尽的爱。
此外，我深刻体会到了艺术作品对爱的宣传和影响力。艺术作品通过表现爱的力量，给人们带来希望，改变人们的观念与态度。例如，雕塑家罗丹的《思想者》，那坚毅的眼神仿佛诉说着自由、平等和爱，让人们不断追求真善美。艺术不仅仅是审美的享受，更是人类心灵的滋养和教育。正是因为艺术作品能够影响人们的价值观和思维方式，使得爱的力量继续流传。
最后，爱得艺术心得体会感悟，也让我深刻认识到了爱与艺术的双向互动。艺术作品展示了爱的力量，同时，艺术作品也需要人们的爱来维系传承。一个无人欣赏的艺术作品，就像爱失去了滋养的土壤一样，会孤独地消失在漫长的岁月中。因此，我们要用我们的眼睛、耳朵、内心去感受、品味艺术作品背后蕴含的爱，让它沐浴在欣赏者的眼光下继续传承。
爱得艺术，心得体会感悟，让我深刻地认识到了爱与艺术的紧密联系。艺术作品是爱的表达形式，也是爱的收藏载体。通过欣赏艺术作品，我不仅能感受到爱的力量和情感的共鸣，也能够为自己的内心世界带来一场美妙的革命。因此，让我们更加珍惜爱与艺术的结合，用爱去面对艺术，用艺术去讲述爱，让艺术更多地陪伴我们，成为生活中的一部分。
艺术的心得感悟篇十四
敦煌，是一座充满着神秘与传奇色彩的古城。这座城市位于中国西北部甘肃省，素有“艺术宝库”之称。而在这座宝库中，敦煌艺术更是闪耀着绚丽的光芒。我有幸走进敦煌莫高窟，深刻感受到了这门独特的艺术之美。在探索的过程中，我领悟到了一些敦煌艺术的独特之处，也对生活与艺术之间的关系有了新的认识。以下将从艺术的魅力、生活的启迪、历史的积淀、心灵的寄托和传承的责任等五方面，分享我在敦煌艺术中的心得体会。
艺术的魅力是无法被替代的。在一踏进莫高窟的瞬间，我就仿佛进入了一个神秘而奇幻的世界。那些精美的壁画浸染着历史的记忆，那些古老的雕塑流露着人们的情感。敦煌艺术的独特之处在于它糅合了多元文化的精华，既有中国古代艺术的深厚底蕴，也展示了丝绸之路上多元文明的交融。壁画中的人物栩栩如生，色彩斑斓；雕塑的线条流畅优美，栩栩如生。这些作品展现出中国古代艺术的卓越成就，独特的美感令人陶醉其中，让我感受到了艺术的魅力与力量。
生活能够从艺术中得到启迪。敦煌壁画的题材丰富多样，既有佛教故事，也有历史传说。这些作品通过绘画的方式将生活中的种种情感与信仰表达出来，启迪了我对人生的思考和对信仰的追求。我在壁画中看到了人生的喜怒哀乐，在智者和愚者的对话中领悟到了人性的弱点和人的尊严。同时，艺术也让我对信仰有了更深入的理解。佛教文化在敦煌艺术中具有重要地位，我通过欣赏这些作品，对佛教的教义和修行方式有了更深入的了解。艺术让我与生活产生联系，让我感受到了生活与艺术的奇妙交融。
历史的积淀是敦煌艺术的灵魂。敦煌壁画的历史可以追溯到1600多年前，这些作品见证着历史的沧桑变迁。壁画中的故事展示了古代人们的思想境界和时代精神，这些元素都渗透在作品的每一个角落。通过欣赏敦煌艺术，我深刻感受到了中国古代文明的博大精深。这些作品不仅是人类文明的瑰宝，也是历史的见证。敦煌壁画通过艺术的形式将历史的积淀传承下来，让后人能够了解和感受到古代文化的魅力。
敦煌艺术成为了我心灵的寄托，给我带来了宁静与安慰。在欣赏敦煌艺术的过程中，我感受到了平和、轻松的心境。壁画中的人物表情平静，线条优美，仿佛一种力量穿越时空与我诉说着一种深远而平和的情感。与繁忙的现代生活形成鲜明对比的是，敦煌艺术令我找到了内心的平静和宁静，使我能够忘却尘世的纷扰，沉浸在艺术的海洋中，从而找到心灵的寄托。
艺术的传承责任是我们共同的担当。敦煌艺术之所以能够千年传世，离不开历代艺术家的努力和传承。这门艺术虽然受到了时间和自然力量的侵蚀，但由于人们的保护与修复，它得以保存至今。正是这些人们的坚守和付出，让我们能够欣赏到这门宝贵的艺术。作为后人，我们同样应该承担起传承的责任，将敦煌艺术的魅力传递给更多的人。我们可以通过学习和研究，以及保护和宣传这门艺术，使其得到更全面的发扬光大。
感悟敦煌艺术的心得告诉我，艺术是人类文明的瑰宝，也是人类精神的滋养。敦煌壁画将历史、生活、艺术融为一体，给我带来了美的享受、心灵的慰藉和对人生境界的启迪。面对敦煌艺术的壮美，我们应当不忘其传承和保护的责任。用心感悟敦煌艺术，借鉴其中的智慧与情感，让我们的生活更加丰富多彩，让我们的文化更加繁荣发展。
艺术的心得感悟篇十五
4月27日有幸听中心校请的宋文娟老师为全镇教职工做了题为“班级管理与心灵沟通”的专题讲座.其讲座切合我们一线教师的实际,具有很强的指导性和操作性,我听了后获益匪浅,犹如在昏暗的教育之路中找到了一盏明灯.
讲座以浅显的语言,具体的实例,深入浅出地向我们阐述了教育管理之道.其主要从五方面谈了管理班级的艺术:一是班级制度;二是班级文化;3是日常事务;4是班级沟通;5是特殊群体;其中我最欣赏的班级沟通包含三种(家庭沟通、班级班委、特殊群体)(1)班委选举的艺术,即培养一批优秀的班干部,协助自己做好班级常规工作;(2)是与学生相处的艺术,即要与学生打好交道,让自己成为学生喜欢的老师;(3)是与家长交往的艺术,即是在工作中要得到家长的充分信赖和肯定,让家长成为自己教育工作中最得力的帮手.其中谈到“与家长交往的艺术”这点,令我感受颇深.
讲座中讲到:“家庭教育与学校教育越接近,产生的教育合力就越大,效果就越显著.要使家长的教育配合学校教育,保持一致性,关键在于班主任与家长的联系,形成家校联合的工作统一战线.要建立统一战线,班主任应该注意与家长交往的内容、形式及其艺术.”这不仅让我们懂得了家庭教育与学校教育紧密配合的重要,更让我们认识到作为一名教师,应该主动与家长联系,同时应该注意与家长交往的方式等.确实是啊!教育工作之所以具有复杂性,主要的原因就是它的工作对象是人,是形形色色的各类人.这其中不单包括学生,还包括家长.我们教师要做好本职工作,实在是需要具备很强的教育教学工作艺术.
讲座中说到:“通过研究发现,学生家长大体分为五种类型:保姆型、专家型、护犊子型、志愿者型、唠叨型.”“针对不同家长类型,准备不同的教育策略.与家长沟通的内容:报喜不报忧.方法要因人而异.最终目标是:争取支持与配合.这些观点使我犹如在昏暗的教育之路中找到了一盏明灯.
班级管理学问多多,我们作为一线的教师必须努力学习业务知识,提高业务能力,常抓常新,才能无愧三尺讲台.
宋老师说的一句教育名言使我感触很深:“真正的教育是心心相印的活动,唯有从心理发出来的才能到达内心深处”.
