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心得体会是一种对自己经历的总结和回顾，它可以帮助我们更好地审视自己的成长轨迹。写心得体会时可以借鉴他人的经验和观点，但要注意个性化和创新，将其融入到自己的思考和实践中。接下来，我们一起来看看一些心得体会的范文，也希望大家能将自己的经验和感悟写成好的心得体会。
邯郸旅游心得体会篇一
邯郸是河北省的一个历史文化名城，在中华文化史上占有重要地位。这里有着悠久的历史和璀璨的文化。邯郸旅游非常值得一去，因为这里不仅有名胜古迹，还有美食和民俗文化，给人带来丰富多彩的旅游体验。在我的旅行中，我感受到了邯郸的独特之处。
第一段：景点游览
邯郸有许多著名的名胜古迹，我先去了邯郸古城。传说古城有三层门，但只有城的南门尚留存，古城南门是计划经济时期修缮过的，场面比较震撼，也是邯郸古城的最佳拍摄之地。夜晚的古城也非常漂亮，漫步在灯光闪耀的古城夜景中，令人陶醉。除了古城，我还前往邯郸市博物馆，这里保存着丰富的文物，可以了解邯郸的历史。还有临近的中山公园、野生动物园等景点也很值得一游。
第二段：美食品尝
邯郸的美食多样丰富，口味非常独特，因此我也尝遍了许多当地的美食。第一天早餐，我吃了邯郸的烙饼，这也是邯郸的特产之一，面饼加上肉夹馍填满了美味的肉汁。午餐时，我去了邯郸的福成饺子店，品尝邯郸饺子。饺子鲜香可口，而且价格便宜。晚餐则是具有地方特色的豆腐脑和烧饼，这一切让我对邯郸的美食印象深刻。
第三段：民俗文化
邯郸的民俗文化也非常富有特色。在漫步于邯郸市内时，我看到了一些舞龙舞狮和其他传统舞蹈的表演，这些在现代社会中比较稀缺的表演形式，给了我深刻的印象。此外，我还体验了传统的发酵面的制作方法，了解了当地的传统制面方式。邯郸的民俗文化表现的非常丰富多彩，值得探索和了解。
第四段：人文风情
在这次旅游中，我感受到了邯郸的人情味，这里的人非常友好也善于互助。在我的游览中，路上遇到了一些当地居民，他们对我表示了关切和友好，这让我感到非常温暖。邯郸也有许多历史文物，居民们非常爱护这些文物，这种文物保护意识非常值得借鉴。
第五段：总结
邯郸的旅游资源丰富，既有名胜古迹，更有人情味和美食文化。在我的旅游中，我深刻感受到了邯郸的独特魅力和重要地位，这里不仅有名胜古迹和美食文化，更有着丰富多彩的民俗文化和深厚的历史文化遗产。总之，邯郸值得一游，带给旅游者丰富多彩的旅游体验。
邯郸旅游心得体会篇二
邯郸，位于中国河北省中部，自古以来就有着丰厚的历史文化底蕴。作为中国古代文明的发源地之一，这个城市不仅具有丰富的历史遗迹，还拥有美丽的自然风光。在近期的一次旅行中，我有幸游览了邯郸，并对此留下了深刻的印象。旅游邯郸让我感受到了它的独特魅力和骄傲，下面将从历史遗迹、文化氛围、自然风光、人文特色以及对邯郸的评价五个方面来论述我的旅游心得体会。
邯郸作为一个有着悠久历史的城市，埋藏了丰富的历史遗迹。在邯郸的行程中，我参观了妻儿寨遗址和中国的乡土文化博物馆等地。妻儿寨遗址是一座考古遗址，历史可追溯到5000年前，通过参观这里，我不仅了解到了邯郸古代文明发展的演变过程，还深刻感受到了邯郸人民对历史的热爱和呵护。而中国的乡土文化博物馆则向我们展示了邯郸丰富的文化传统，使我对邯郸的历史文化有了更深入的了解。
邯郸以其悠久的历史和深厚的文化底蕴而著名。在邯郸的行程中，我每天都沉浸在浓厚的文化氛围中。不论是在街头巷尾的民间艺术表演，还是在古城狭窄的街道和老式的建筑中，我都能感受到邯郸人民对传统文化的传承和弘扬。这种饱含着文化底蕴的氛围极大地丰富了我的旅行体验，使我对邯郸这座城市充满了敬意。
邯郸的风景如画，拥有着独特的自然风光。在邯郸的行程中，我有幸游览了邯郸湖、薛碑湖和独石沟等风景名胜。邯郸湖是邯郸市文化重要的自然景观，湖泊温柔静谧，湖边的垂柳摇曳，景色宜人。薛碑湖则以湖泊深广，水质清澈见底而闻名。独石沟是一座山谷，山势陡峭，悬崖峭壁，景色异常壮观。这些自然风光让我陶醉其中，也给了我对邯郸的美丽自然环境以深刻的印象。
除了自然风光，邯郸还有着丰富的人文特色。尤其是邯郸的民风民俗，让我感受到了不同于其他城市的独特魅力。邯郸的民间艺术表演非常丰富多样，以农村庆典为主要形式。其中，邯郸大鼓是一种具有浓厚地方特色的传统表演艺术，承载着邯郸人民对历史传统的传承和留恋。在观看这些民间艺术表演时，我被当地人民的热情和朴实感动，对邯郸城市的人文精神有了更深的认识。
总的来说，旅游邯郸给我留下了深刻的印象。无论是历史遗迹、文化氛围、自然风光，还是人文特色，邯郸都展示了它独特的魅力。这次旅行使我对邯郸有了更深入的了解，也使我对中国的历史和文化有了更深的感悟。我相信邯郸这座城市将会继续为世人展示其独特魅力，吸引更多的游客前来探索。我深深地爱上了这个城市，对邯郸的旅游体验赞不绝口，并且希望有更多的人能够前往邯郸，亲身体验这座城市的魅力。
邯郸旅游心得体会篇三
邯郸，为中国河北省的一个城市，也是华北平原的重要节点之一。在很多人的印象中，邯郸常常被认为是一个古老而封闭的城市。然而，当我有机会亲身走访邯郸时，我发现了这座城市的独特魅力和无穷魄力，体验到了邯郸给人带来的独特感悟。以下是我的心得体会。
首先，邯郸的历史文化底蕴给人留下了深刻的印象。在邯郸的市区内，有一些历史文化遗迹非常引人注目。我曾参观过位于市区中心的邯郸广场，这里矗立着邯郸市建市60周年纪念碑，以及一些寓意深远的雕塑和浮雕作品。这些作品记录了邯郸从古至今的历史变迁，令人感叹时间的魔力。此外，在邯郸的市区内还有一些古建筑保护区，如南湖文化古街和临洺关文化街区，这些古老的街区保存着当地传统的建筑风格和人文风情，让人仿佛穿越时光回到过去。
其次，邯郸的自然景观给人以愉悦的体验。在邯郸的东南部，有一个素有“天下第一泉”之称的丛台泉。这是一个汇聚多条泉眼而成的泉群，景色异常迷人。清晨，阳光透过树叶洒在丛台泉的泉水上，形成了奇特的景色，令人陶醉其中。此外，邯郸的周边还有一些山水风光如画的景点，如水寨大峡谷和宝幢山，这些地方以其秀丽的自然风光吸引了无数游客。
此外，邯郸的科技创新也给我留下了深刻的印象。在我参观邯郸的高新技术开发区时，我看到了一些高新技术企业正在开展的项目。比如，邯郸某企业正在研发智能机器人技术，这一技术有望在生产线上替代大量人工操作，提高生产效率。还有一些企业在研发新型材料和智能交通技术，这些项目将为邯郸的经济发展和城市建设带来巨大的推动力。
最后，邯郸的人文氛围给予我了无尽的思考。当我在邯郸的大街小巷里行走时，我发现那里的人民生活得其实并不比其他地方差。我的一位邯郸朋友告诉我，尽管邯郸相对较小，但这里的人民却勤劳且善良，生活质量并不亚于其他大城市。他们热爱自己的家乡，愿意为邯郸的繁荣做出努力。这种乐观向上的人文氛围深深感染了我，让我深思生活的本质和意义。
总之，邯郸是一个充满历史和文化底蕴、自然风光迷人、科技创新活力充沛、人文氛围浓厚的城市。通过探索邯郸，我领略到了这座城市的独特魅力和无穷魄力。邯郸给予了我许多的思考和启示，对于世界和人生的看法有了新的认识。我相信邯郸的发展潜力巨大，会在未来的时光里绽放出更加美丽的光芒。
邯郸旅游心得体会篇四
邯郸是河北省的一个历史文化名城，距离北京不远，是一个非常适合周末或短期度假旅游的地方。我有幸前往邯郸游玩了一天，感受到了这座城市的深厚历史底蕴和独特风情。以下是我在邯郸游玩的一些心得体会。
一、邯郸的古城墙和古街巷
邯郸的古城墙是这座城市的标志性建筑之一，它全长6.5公里，是中国现存最长的城墙之一。站在城墙上可以俯瞰整个城市，感受到古城的独特风情。同时，邯郸还保留了许多古街巷，如南大街、北大街、龙门古街等，这些街巷上保留了大量的明清时期的建筑，让人感受到岁月的沧桑和历史的厚重。
二、邯郸的博物馆和纪念馆
邯郸拥有多个博物馆和纪念馆，如邯郸市博物馆、中国钱币博物馆、南侠纪念馆等，这些馆藏有大量的历史文物和珍贵的文献资料，让我们更加深入地了解了邯郸的历史和文化。比如，我在南侠纪念馆了解到，南侠张孝祥是中国明代著名的侠士和文化名人，在历史上留下了不朽的功绩和卓越的影响。
三、邯郸的风景名胜
邯郸也是一个名副其实的旅游城市，这里有很多著名的风景名胜，如临漳石窟、馆陶太行山、临水亭等，这些景点有的是自然景观，有的是人文景观，都各有特色，让人叹为观止。比如，我在临漳石窟欣赏了数以千计的佛像和壁画，感受到了中国古代的艺术魅力和宗教氛围。
四、邯郸的特色美食
旅游也是一种观光和品尝美食的体验，邯郸也有其独特的美食文化。这里的特色美食有邯郸烤鸭、香糕、葱花饼等，都非常好吃。我尤其喜欢邯郸烤鸭，这种烤鸭酥脆香口，配上葱油和酱料，味道非常好，让人回味无穷。购物方面，邯郸还有许多特产，如邯郸铁观音茶、黄小米酒、邯郸灰影石等，都是不错的选择。
五、邯郸的人文气息
最让我感到深刻的是邯郸城市的人文气息。这里的人们热情好客，风景秀丽，历史文化底蕴深厚。邯郸的古建筑、传统文化和当地民俗都体现出了邯郸特色。即便是游客，也可以感受到城市的人文韵味和浓郁的历史文化氛围。
总之，邯郸是一座具有深厚历史底蕴和独特风情的城市，这里有旅游景点、美食、特产以及深厚的人文气息，非常适合休闲度假和文化旅游。如果你也有机会前往邯郸，一定要好好地感受这座城市的魅力。
邯郸旅游心得体会篇五
邯郸是河北省的一个美丽城市，我有幸在那里度过了一段难忘的时光。在邯郸的四年里，我见证了这座城市的发展和变迁，同时也收获了许多宝贵的心得体会。下面，我将以五段式的形式，详细介绍我的邯郸心得体会。
第一段：初抵邯郸，感受历史底蕴
初来邯郸，我被这座城市的历史底蕴所吸引。邯郸是我国文化古城之一，拥有着丰富的历史文化遗产。游览过邯郸的古城墙和碑林，我感受到了这座城市的辉煌历史。古老的城墙挺拔而壮观，仿佛在讲述着邯郸的兴衰史。碑林中的石碑镌刻着丰富多彩的文字，让我感到了儒家文化的魅力。这些历史文化遗产不仅见证了邯郸的过去，更让我明白了对历史的尊重和传承的重要性。
第二段：领略现代邯郸的魅力
除了历史底蕴，邯郸也是一个充满现代魅力的城市。邯郸市中心的高楼林立，繁华的商业街区让我感叹着这座城市的快速发展。和同学们一起逛街、品尝美食，我体验到了邯郸的都市生活的乐趣。夜晚，城市的灯火璀璨，热闹的夜市、音乐酒吧让我感到活力四溢，仿佛被邯郸的现代魅力所吸引。邯郸将历史与现代相结合，使得这座城市更加独特而具有魅力。
第三段：深入了解邯郸的传统文化
除了历史和现代，邯郸还有着丰富的传统文化。在邯郸的四年里，我学习了传统书法和国画，并有幸参与了一些传统文化活动。书法和国画的学习让我更加深入地了解了中国传统文化的精髓。在邯郸的传统文化活动中，我品尝到了传统美食，观赏了传统戏曲和舞蹈表演。这些经历让我体会到传统文化的魅力和影响力。同时，邯郸的传统文化也是邯郸人民守望传统、热爱故土的体现，让我深深地感到了这座城市的独特魅力。
第四段：感受邯郸的人文气息
邯郸的人文气息让我印象深刻。无论是在校园中还是在社区中，我都能感受到邯郸人民的热情和友善。在校园里，老师们关怀学生，同学们互帮互助；在社区里，邻里关系和睦，生活气息浓厚。邯郸人的淳朴和善良让我深受感动。不仅如此，邯郸还举办了许多文化活动，比如邯郸国际马拉松比赛，吸引了许多来自全球的运动员和观众。邯郸的人文气息使得这座城市更加温暖宜人。
第五段：离别邯郸，心系永远
离别邯郸，我心系永远。这座城市给了我美好的回忆和宝贵的成长经历。在这里，我结交了一群好朋友，收获了知识和智慧。而邯郸，是我人生的一段重要章节。离别邯郸，我将永远怀念这座城市的独特魅力，怀念在这里度过的时光。我相信，无论将来身在何处，邯郸始终会在我的心中留下一片美丽的痕迹。
以上是我对邯郸的心得体会。这座城市有着丰富的历史底蕴，充满现代魅力，传承着丰富的传统文化，蕴藏着浓厚的人文气息。邯郸将历史与现代相结合，让人流连忘返。离开邯郸后，我将永远怀念这个曾经给我带来如此美好体验的城市，心系永远。
邯郸旅游心得体会篇六
邯郸，位于中国北方的河北省。作为一个历史悠久的古城，邯郸拥有许多具有丰富文化底蕴的景点。我有幸在最近一次旅行中来到邯郸，与朋友一同探索这座城市的魅力。以下是我对旅游邯郸的心得体会。
第一段：邯郸的历史文化风貌
邯郸是中国历史文化名城之一，有着丰富的历史文化资源。在邯郸的市区内，我游览了许多历史古迹，如位于南城门附近的邯郸古城、位于邯郸市区核心区域的大曹庄等等。这些古迹不仅给人带来了历史的感受，还有许多人文景观，例如曹庄村有一座供奉曹操的庙宇，以及许多古老的传统民居。在这些景点之间穿行，仿佛穿越时光，感受到了邯郸的历史气息和原生态的民俗文化。
第二段：邯郸的自然风光
邯郸还有许多美丽的自然风光。我去了市区东北部的临泉湖，湖光山色，景色宜人。湖区有许多荷花，五彩斑斓、美轮美奂，令人陶醉其中。湖泊周围还有几家特色的农家乐，我们品尝了当地的农家菜，尝到了农田的鲜美，也深入了解了当地的农田文化。除了临泉湖，我还去了市区西南部的官厅水库，这是一个人工湖泊，湖光山色非常美丽。周围有一片片茂密的树林和绿色的草地，是度假和休闲的好去处。
第三段：邯郸的特色美食
邯郸还以其特色美食而闻名。当地老百姓的美食以小吃为主，比如豆腐脑、糖炒栗子、蛋饼等。其中最著名的当属葱烧铁板豆腐，这道菜以其独特的烹饪方式和鲜美的味道赢得了许多游客的喜爱。由于邯郸地处河北北方平原，米面食品非常丰富，例如烙饼、面片等。这些美食无一不是让人胃口大开。作为一个吃货，我特别喜欢品尝当地的美食，这也是我去邯郸旅游的重要原因之一。
第四段：邯郸的人文底蕴
邯郸是一个有着悠久人文底蕴的城市。邯郸大曹庄是一个集农田文化、农耕文化、唐文化等多种文化元素于一体的旅游示范区，这里不仅有传统的农田文化展示，还有许多文艺演出和互动体验项目。我参观了农田文化展示馆，了解了邯郸的农业历史和农耕文化，还体验了插秧、打捞、钓鱼等传统农事活动。这个区域还有木刻楹联和书院，是我喜欢的艺术形式。文化展区之外的曹城遍布古朴的民居，让人感受到了浓郁的民俗氛围。
第五段：邯郸的发展前景
邯郸作为一个历史文化名城，拥有丰富的旅游资源和悠久的历史文化底蕴。随着旅游业的发展，邯郸吸引了越来越多的游客。当地政府也积极推动旅游业的发展，加大了对旅游景点的投资力度，提升了城市的服务设施，并加强了文化产业的培育。我相信，在不久的将来，邯郸会成为一个更加繁华和受欢迎的旅游目的地。
在邯郸的旅行中，我不仅领略到了这座城市的历史文化风貌，还品味了当地的特色美食，同时感受到了浓厚的人文底蕴。邯郸的美丽风景和丰富文化吸引了我，也让我对邯郸的发展前景充满希望。希望更多的人能够了解和体验邯郸的魅力，走进这座历史文化名城，享受其独特的魅力。
邯郸旅游心得体会篇七
邯郸位于中国河北省南部，是河北省面积最大、人口最多、经济最发达的市之一。自从我来到这座城市开始，我深深地爱上了邯郸。在这里生活的日子里，我不断领悟着爱我邯郸的理由和体会。以下是我对邯郸的心得和体会。
【第一段：自然之美】
邯郸拥有得天独厚的自然资源，我尤其喜欢那里的山水。邯郸丘陵起伏，山峦层叠，如诗如画。每当我漫步在邯郸的山脚下，心情总是无比愉悦，仿佛置身于一个世外桃源。邯郸还有许多风景秀丽的湖泊和河流，如独山子风景区的青龙湖和丛台湖。湖泊和河流周围的风景优美，空气清新，让我心旷神怡。爱我邯郸，就是爱这里恢宏壮丽的自然景观。
【第二段：历史文化】
邯郸拥有深厚的历史文化底蕴，这也是我爱这座城市的原因之一。邯郸曾是北方战略要地，有着丰富的历史文化遗产。丛台、白马寺、孙武兵法碑等古迹让我领略到了邯郸独特的文化魅力。此外，邯郸还是中国古代四大名楼之一的“解州楼”的所在地。这座楼是中国传统建筑的杰作，其丰富的装饰和考究的结构令人叹为观止。赏古建筑、寻古迹，让我对邯郸的历史文化有了更加全面的了解和认知。
【第三段：人文风情】
邯郸的人文风情深深地吸引着我。这座城市的人们善良友善，乐于助人。无论是在路上迷路还是遇到其他问题，总能遇到热心的邯郸人给予帮助。和他们相处的时候，我感受到了一种宽容和包容的氛围，这让我在邯郸的生活变得更加幸福和轻松。此外，邯郸还有许多传统的民俗活动，如戏剧、曲艺、绣球和灯会等，这些活动丰富了我的生活，也让我更加了解邯郸的人文传统。
【第四段：经济发展】
邯郸的经济发展迅猛，这也是我对这个城市越来越着迷的原因之一。邯郸是河北省的经济中心之一，有着发达的冶金、电力和化工等工业。许多国内外大型企业在这里设有工厂和办公室。这些企业为邯郸带来了大量的就业机会和经济收入，使邯郸成为一个富裕繁荣的城市。与此同时，邯郸的市区也在不断发展壮大，现代化的商业街区和高楼大厦林立，让我感受到了邯郸城市发展的蓬勃活力。
【第五段：个人成长】
在邯郸的日子里，我不仅感受到了这个城市的美丽和魅力，还在生活中获得了许多成长和进步。在学习和工作上，邯郸给予了我很多机会和平台，我学到了更多的知识和技能，提升了自己的能力。在与邯郸人的交往中，我学会了理解与沟通，成长为一个更加独立和自信的人。无论是在人际关系上还是在职业发展上，邯郸为我提供了一个宽广的舞台，让我不断突破自己，实现个人的成长和发展。
【结论】
爱我邯郸，是因为这座城市的自然之美、历史文化、人文风情、经济发展以及我在其中的个人成长。在邯郸的日子里，我收获了许多快乐和成就，深深地爱上了这座城市。我相信，邯郸会继续发展壮大，为更多人带来幸福和机遇。
邯郸旅游心得体会篇八
最近，我有幸前往了邯郸这个有着深厚文化底蕴的城市。这次旅行的起因，源于我对邯郸的好奇和向往。从小学历史课本中接触到邯郸文化，到现在有机会亲身到访，对我而言是一次难得的见识和体验，也是一个探索中华文化宝库的机会。在这里，我游览了邯郸市区和周边的许多景点，领略了邯郸的魅力与风采，并对此有着很深的感受和体会。
第二段：邯郸众多景点的游览
邯郸市是中国重要的文化古城之一，这里有着许多著名的历史名胜，如铜人、长虹桥、古碑林、三洞桥等。这些景点有着深厚的人文历史和独特的地理环境，是了解中国历史文化的重要窗口。我游览了这些景点，并特别被铜人这一著名的青铜文物所吸引。铜人是邯郸市区内一座巨大的青铜雕像，高达11米，是我国千年古文明的杰出代表之一。这尊青铜人形象硕大，栩栩如生，刻画出了鲜明的形象特征，同时也展示了邯郸文化的深厚底蕴。
第三段：邯郸的特色美食
值得一提的是，邯郸还有许多著名的特色美食，如邯郸烤鸭、葫芦头、豆腐脑等。其中，邯郸烤鸭是最出名的当地特色食品之一。烤鸭餐馆不仅有美味的鸭肉，还有丰富的配菜和汤品，既充分满足了口腹之欲，也让我对邯郸的饮食文化有进一步的了解和认识。
第四段：邯郸人的热情与友善
在邯郸的旅游过程中，我也深深感受到了邯郸人民的热情好客和友善。当我在游览时遇到了一些困难和问题时，邻居、商贩和工作人员总是热心帮忙，让我感受到了这座城市的人情味。邯郸人民的热情和友善也印证了一个现实，那就是一个城市的文化风貌不仅在于其历史遗产和经济发展，也在于当地人民的精神风貌和文化氛围。
第五段：回家的感受
在邯郸停留了几天后，我有些不舍地告别了这个美丽的城市，同时也感谢这次旅行带给我的种种体验和收获。我在邯郸收集了许多图片和资料，不仅满足了我对邯郸文化的好奇心，也让我对中国五千年文化的渊源和发展历程有了更深刻的认识。而随着回程的火车启程，也带给我了一丝略带悠然的感触，这次旅行不仅让我跨越了时空的隔阂，更是开阔了我对中国历史文化的认识和理解，促使我对我自己的人生和国家未来更加充满信心和期待。
邯郸旅游心得体会篇九
邯郸市是河北省最古老的城市，也是一个旅游的胜地，很多来自异乡的游客来参观，导游要给游客做好景点的介绍。下面是本站带来的邯郸的导游词，仅供参考。
邯郸，一座兼具古老文明和现代风采的国家历史文化名城、中国优秀旅游城市和国家园林城市。位于河北省南端，西依太行山，东临华北平原，地处山西、河南、山东、河北四省交界处，总面积1.2万平方公里，辖19个县(市)区，人口884万，其中市区人口126万。
游客朋友，您知道“邯郸”两个字的来历吗?据《汉书》记载：“邯，山名;单，尽也。邯山至此而尽，故名邯郸”。 游客朋友，如果您是初次到邯郸，首先感受到的就是她的历史悠久和文化的厚重。有人曾形象地讲，在邯郸两脚就能从地下踢出个文物来，三句话就能带出个成语典故来，抓一把泥土也能攥出古老文明的汗液!早在7500多年前，这里就有人类聚居，并在世界上最早开始了粟、胡桃的种植和家鸡的饲养，由采食经济迈向产食经济，开启了人类的农业文明，诞生了新石器早期的磁山文化;邯郸已有3120xx年的建城史，战国七雄之一的赵国在此定都158年，立志改革图强的赵武灵王实行“胡服骑射”，异军突起令邻国胆寒;西汉时期，邯郸经济繁荣，商家如云，时人称之为“富冠海内”、“天下名都”，与洛阳、临淄、宛、成都并称“五大商都”;邯郸名人辈出，英才荟萃，千古一帝秦始皇出生在邯郸;三国时期雄才大略的政治家、军事家、文学家曹操雄踞邯郸临漳境内的邺城并葬于此。“三曹”、“七子”扬起的“建安文学”猎猎大旗，使“建安风骨”彪炳中国文学史册;北宋时期，邯郸境内的大名府崛起，作为陪都“北京”而声名远播;宋元时期，磁州窑瓷器面向民众，种类繁多，在众多窑系中独树一帜，进入鼎盛时期;近代，邯郸的永年广府古城是杨式、武式太极拳的故乡。杨式太极拳舒展大方，武式太极拳小巧紧凑，两种拳式柔中寓刚，刚柔并济，被称为“活的雕塑，流动的音乐，体育运动的阳春白雪”。100多年来，杨式、武式太极拳，从开宗传至五代，从永年推向全国，走向世界。
抗日战争和解放战争时期，邯郸的涉县和武安是八路军一二九师司令部和晋冀鲁豫边区政府的所在地，邯郸成为北方较大的区域性行政、文化和商业中心。邯郸又是著名的“成语典故”之都，出自邯郸常用的成语典故多达1580条，脍炙人口，千古传颂。经过八千年的文化积淀，在邯郸这块土地上，形成了独具特色、脉络清楚的“十大文化脉系”。即：标志中原黄河文明源头之一的“磁山文化”;标志华夏始祖抟土造人、炼石补天的“女娲文化”;以中原农业文化与草原游牧文化相交融形成的以“开放、进取、包容”为特质的赵文化;以清峻通脱、记实悲壮把五言诗发展成熟的建安文化;有宗教与石刻完美结合的佛教石窟文化;有开创中国民窑先河的“磁州窑文化”;有涉县、武安老区为代表的革命传统文化;以“黄粱梦”为核心集梦之大成的“梦”文化;以杨武式太极拳为代表的太极文化;脍炙人口“成语典故文化”。这些宝贵的文化遗产，至今仍对邯郸乃至中华民族产生着深远的影响。
邯郸又是一个物质丰富，工业门类齐全的现代经济重镇。这里矿产资源丰富，已发现的矿物资源多达40多种，物产资源主要是“两黑两白”，即钢铁、煤炭和纺织、陶瓷，其中煤炭储量40亿吨，铁矿石4.8亿吨，是我国著名的焦动力煤和高品位铁矿石产区。农业发展实力增强，小麦和棉花种植面积大，产量高，是我国重要的粮棉和无公害蔬菜生产基地，大名花生，涉县核桃、魏县鸭梨、永年大蒜、鸡泽辣椒、临漳獭兔等特色农产品久负盛名。邯郸工业种类较为齐全，是全国重要的火力发电基地，是现代“钢城”、“煤都”，为我国重要的冶金、电力、建材、纺织、陶瓷生产基地。拥有邯钢、新兴铸管、太行水泥、邯峰电厂、发达纺织、雪驰等一批著名企业。培育了新兴牌离心球墨管、太行牌水泥、雪驰牌服装、丛台牌白酒、力力牌强力瓷等一批名优产品。
游客朋友，邯郸西部太行山，蜿蜒雄奇，景色宜人，古武当山、炉峰山、武华山于险峻中蕴含着无限的秀美;京娘湖、天桥断山回水转，一派诗情画意;在朝阳沟、长寿村吃农家饭、住农家小院则能体验到太行山区的古朴民风。 邯郸的民间艺术、民风民俗丰富多姿。如涉县的“上刀山”、“扛阁抬阁”。武安固义村的傩nuo戏“捉黄鬼”，武安骈pian山村的“走黄河”;峰峰矿区王看村的“点老杆”和“苇子灯”;邯郸县大隐豹村的“彩布拧台”;邯郸县的“赛戏和扇鼓”;曲周县的舞龙灯;临漳的“抬黄杠”和“撵花”，永年县的“吹歌”和“抬花桌”，大名县的现代艺术草编，邱县的“青蛙漫画”等等，值得游客朋友观赏和品味。
游客朋友，邯郸依靠其历史文化和太行风光交相辉映，人文古迹与现代文明相得益彰的旅游资源优势，现已形成古色文化旅游、红色旅游和绿色生态旅游三大类旅游特色产品，正在着力提升和重点推出八条精品线路。1、古赵文化游览线：丛台公园-黄粱梦吕仙祠-赵苑-学步桥-回车巷。2、佛教石窟游览线：娲皇宫-响堂山石窟-大乘玉佛寺-月爱寺。3、太行民俗风情游览线：京娘湖-古武当山-长寿村-朝阳沟-东山文化公园。4、磁州窑艺术游览线：磁州窑盐店遗址-富田遗址-磁州窑博物馆-陶瓷购物一条街。5、红色旅游游览线：一二九师司令部旧址-冶陶晋冀鲁豫中央局旧址-晋冀鲁豫烈士陵园-中韩友谊纪念园-大名郭隆真纪念园。6、太极健身寻根游览线：永年广府古城-杨露禅、武禹襄故居-弘济桥-拜访太极名师。7、宗教旅游线。8、曹文化探秘旅游线。同时，还将大力开发建设工业旅游、农业旅游等特色旅游项目，推出一批辐射周边、连接中原区域的旅游线路，以满足不同旅游者的需求。近几年来，邯郸市坚持开放总揽，环境先导，民营突破，突出结构调整和增长方式转变，强力推进“四大”建设的战略目标，努力改善城市综合服务功能，通过加强对城区的绿化、净化、亮化、美化，大大加快了城市向国际化、现代化迈进的步伐，从而推动了邯郸旅游业的快速发展。旅游产业规模不断扩大，产业素质不断提高，吃住行游购娱六要素日臻完善，专线公路和旅游专线车辐射各主要景区，可进入性大大增强。火车站、汽车客运总站均设有游客服务中心。全市现有景区30处(其中，4a级景区4家，3a级景区7家)，旅行社60家，星级饭店21家。20xx年全市共接待海内外游客640万人次，旅游总收入35亿元。邯郸交通便捷，106、107和309国道在境内形成两个十字交叉点，京珠高速公路纵贯南北，青(岛)兰(州)高速公路横贯东西，京广铁路和长(治)邯(郸)济(南)铁路在此交汇;邯郸机场开辟多条国内航线，是四省临界区唯一具有铁路交叉、国道交汇、高速公路过境、机场通航等综合交通优势的城市。
各位游客朋友，名城邯郸，丰厚博沉，纷华耀眼，名闻遐迩，魅力无限。到邯郸旅游，一定会让您真切体验到历史文化的博大精深，观赏到太行山的雄奇秀美，感受到红色旅游的浓浓氛围，体察到太行老区的古朴风情，更能激发您多走走，多看看，对邯郸有一个更深入和全面的了解。衷心祝愿您的邯郸之行旅途愉快，收获颇丰。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到娲皇宫，我是你们的导游。
娲皇宫，当地俗称“奶奶顶”，是位于冀南涉县凤凰山(古中皇山)的一处古迹。它依山就势，巧借天然，前人称之为“天造地设之境”。这里不仅建筑宏伟独特，而且还较为完好地保存了国内罕见的摩崖刻经，是一处不可多得的自然和人文景观，被列为全国重点文物保护单位。
涉县娲皇宫是我国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑，是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫，属省重点文物保护单位。娲皇宫初开三石室，雕数尊神像。后经历代修茸、续建，现有建筑房屋135间，占地面积76万平方米，分山上山下两组建筑。山下有朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊等，向上绕行十八盘石径，便可到达最高处的娲皇宫。
娲皇宫，是为祭祀中国古代著名神话传说中的女娲而修建的。据《淮南子·览冥训》、《路志》、《独异志》等典籍记载，传说女娲曾抟土造人，送子继嗣，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极”，从此人类和万物才得以生息和繁衍，赢得人世间对她的崇敬与怀念。对于以人伦道德为核心的封建文化统治下的汉民族，便视女娲为有盖世之功的女性神圣，于是为之建宫立庙，永世享受人间的崇拜。
娲皇宫古迹始建于北齐，迄今已有1400多年的历史，为文宣皇帝高洋在位时(公元550—560年)所建的途中憩息之行宫。据这里碑文记载，此处古迹最早创建于汉文帝时，但当初规模很小，仅有“神庙三楹”。另据《涉县志》记载，北齐文宣帝高洋，以邺为都城(邺，今河北临漳县西南邺镇)，以晋阳(今山西太原)为陪都，文宣帝高洋自邺至晋阳，往来于山下，“遂起离宫，以备巡幸”。文宣帝高洋“信释氏，喜刻经像”，在这里较大规模地修建了娲皇宫，并在山麓开凿石室，内刻佛像，以后又将佛经“勒之岩壁”。到明代又陆续修建了不少宫宇，清代又曾大规模重修。累经历代迭次修建，这里渐而成为占地1.5万多平方米的一组建筑群。
娲皇宫的建筑布局，充分利用了原有地形，依山就势，匠心独运。它由四组建筑组成，每一组都各具神韵，自成一体，又和整体格局和谐统一。山脚三处建筑，自下而上，依次为朝元、停骖、广生三宫。朝元宫(十方院)，因其为山前首庙，遂名朝元(1938年被日寇焚烧)，停骖宫(歇马殿)是一行宫，为圣驾及香客休憩处，每年农历三月十八娲皇诞辰之日，民间在此宫举行众神庆寿之仪。这个宫(歇马殿)的山墙上，画有娲皇宫全景和一幅壁画：“伺辇图”。一辆华贵的车辇上坐着女娲，神龙牵车，仙女陪伴，天兵护卫，腾云驾雾，驰骋万里长空，是一幅珍贵的艺术品。广生宫(子孙殿)，为一座神庙，乃神话传说中求子之场所。停骖、广生二宫，各有正殿、配殿，分别为悬山、硬山式建筑。由山脚向上绕行十八盘后，过广生宫便是“奶奶顶”即娲皇宫所在。
娲皇宫是最后最高的一组主要建筑，于凤凰山崖险峻陡峭之处就势筑台而建，娲皇阁(三阁楼)居中，梳妆楼、迎爽楼分立左右，钟鼓二楼南北对峙，还有六角亭、灵官阁和题有“娲皇古迹”的牌坊等，各选其位，呈点缀之态，全部建筑布局合理，既和谐对称，又不拘一格，充分体现了中国古代建筑的独特风格。
娲皇阁(三阁楼)，坐东面西，为娲皇宫主体建筑，古有“倚崖凿险，杰构凌虚”之称，它悬空而立，高达23米，为歇山斗拱硫璃瓦顶。该阁建在北齐大石窟的洞顶上，以条石拱券为基，上建三层楼阁，分别名之为“清虚”、“造化”与“补天”。各层均三面设廊，背倚悬崖，用铁索将阁与崖壁所凿八个“拴马鼻”相系，若游客盈楼，铁索即伸展，绷如弓弦，楼体前倾，因而又被称作“吊庙”、“活楼”，构思奇巧，为建筑史上动静结合的杰作。纵观娲皇阁，嵌于绝壁，雕梁画栋，登楼远眺，太行群山涌翠，漳水如带，堪称“天造地设之境”。
千百年来，娲皇宫历经数代，屡遭焚毁，今日所见，多为明清建筑，而北齐遗迹，仅留石窟与摩崖刻经。崖壁现留石窟三处，除娲皇阁底基石窟外，其右侧另有“眼光”、“蚕姑姑”二窟，窟内石像已遭破坏，残缺不齐，惟内壁环刻经文较为完好。在娲皇古迹之文物中，当首推摩崖刻经最为珍贵，为此处古迹之精髓。摩崖刻经，共分五处镂于崖壁，总面积为165平方米，共刻经文13.74万余字，最大的一处，面积54.18平方米，字数也多达4.1万有余。字体全为魏碑书法，“银钩铁画，天下绝奇”，堪称艺术珍品。所刻经文内容,均属大乘佛教之经典，这对研究佛教和北齐文化，提供了十分珍贵的历史标本和资料，在国内也属罕见。从国内现存的北齐石刻看，内容多与佛法有关，在当时雕佛刻像之风较盛，但以巨大的工程来摩崖石刻藏经，还很少见，可以说，无论在石刻建筑、艺术价值和藏经内容上，娲皇宫的摩崖刻经均有较高的历史和艺术价值，它也是北齐文化的一个缩影。同时也可看出，娲皇古迹始于崇佛刻经，而后才立庙拜神，这也体现了汉民族文化心理的特点，即崇佛与崇神并举的多种崇拜的宗教观念，所以，从摩崖刻经到娲皇古建也是中国本土文化与外来文化相结合的一个形象的见证。
娲皇阁亦称三阁楼，坐东面西，建在北齐大石窟的洞顶上，从下向上依次名之为"清虚"、"造化"、"补天"，通高23米，建筑式样为歇山顶，七踩三下昂斗拱，龙形要头，属典型的清式建筑，是娲皇宫的主体建筑。它玉宇悬空、琼楼耸翠，上临危岩、下设深壑，犹如桂殿兰宫嵌于绝壁，故有"倚崖凿险，杰构凌虚，重碧灿然，坐若霞蔚"之赞。其天然独特的地势妙不可言，巧夺天工的建筑风格堪称一奇。各层均三面设廊，背依悬崖，以九根铁索将楼体系于崖壁，据传游客盈楼时，铁索即啷啷作响，故素有"话楼"、"吊庙"之称。
在娲皇古迹之文物中，当首推摩崖刻经最为珍贵。摩崖刻经共有六部，分五处镂于崖壁上，刻经总面积为165平方米，刻石1187行，共刻经文137400余字，字体为魏碑字法，"银钩铁画，天下绝奇"，堪称艺术珍品，是我国乃至全世界佛教典籍中弥足珍贵的文化遗产，也是娲皇古迹之精髓，它是北齐文化的一个历史缩影，具有极高的研究价值，被誉为"天下第一壁经群"。
好，游客朋友们，娲皇宫就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!
你们好，欢迎你们来到邯郸旅游，我是你们的导游。
邯郸市是河北省最古老的城市，也是我国古代著名的城邑。早在20xx多年前的春秋初期，就有邯郸的建制，当时邯郸已是一个人口聚居的城市。战国时作为赵国都城历经158年，秦统一后分别设邯郸县、邯郸郡。当时的邯郸经济昌盛、繁荣发达，与长安、洛阳、开封、成都同称五大都城。
邯郸市的自然环境得天独厚，西倚太行山，东临滏阳河，地势西北高、东南低，中部丘陵起伏，盆地交错;并有牤牛河、沁河、渚河、输元河流经市区(皆属滏阳河支流)，丰富的水利资源为农业生产提供了优良的条件。
独特的自然环境和悠久的历史，使邯郸市拥有丰富的文化遗产和优美的自然景观。磁山文化遗址，这是我国新石器早期文化遗址之一，距今已有7500多年的历史;始建于北齐，并保存了自北齐至元、明各代大小造像4300余尊的南北响堂山石窟;赵国宫城赵王城遗址;传为赵王观看军事操练之处的武灵丛台，这里亭榭台阁，风格古朴，现已辟为公园;还有一处重要的革命纪念地——晋冀鲁豫烈士陵园，陵园内安葬着为国捐躯的100多位革命烈士;此外还有照眉池、回车巷、京娘湖等游览胜地。
“梦城”、“赵苑”、“古赵一条街”仿古建筑群工程，将向游人展示古建艺术的风采。在漫长的文化发展过程中，邯郸成为了一个“成语之乡”，许多历史典故诸如“邯郸学步”、“黄梁美梦”、“胡服骑射”、“毛遂自荐”等都发生在这里。在《史记》中还记载有蔺相如、廉颇“完璧归赵”、“渑池相会”、“将相和”等故事。
邯郸有成语典故之乡的美誉，其名就是一些成语的组成部分，如“邯郸学步”、“鲁酒薄而邯郸围”。除外还有包含邯郸意思的一类，如“围魏救赵”、“完璧归赵”。有人作过不完全统计，产生于邯郸的成语多达50多个，加上与之相关的则达到上百。
产生在邯郸的成语典故有的至今仍有遗迹可寻，如旧城南街的回车巷，传说是赵国上相蔺相如回避大将军廉颇的地方。从史书对两人的记载中产生的典故还有“怒发冲冠”、“两虎相斗”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“价值连城”等。今邯郸市区西南的赵王城遗址曾是赵国的王城，从兴建到焚毁的158年间，见证赵国的盛衰荣辱，上演过一幕幕内政外交的活剧，从中也留下了不少成语典故。如那篇《触龙说赵太后》产生的成语是“盛气凌人”、“舍本求末”。
邯郸为什么会有这么多的成语典故呢?这恐怕得从根本上说起———
历史文献记载的书面成语，一是来源于寓言故事;二是来源于神话或其它传说;三是来源于历史事件，它们也通称典故;四是来源于作品名句。邯郸历史悠久，是战国时赵国都城，为赵文化发祥地。古赵国立朝181年，造就了赵武灵王、蔺相如、廉颇、赵奢、李牧等明君贤相、英帅良将，成为战国的军事经济强国，因而形成了不少以历史事件为主要来源的成语典故。
赵武灵王雄才大略，与时俱进，下令“遂胡服，招骑射”，而产生了典故“胡服骑射”。
赵奢初任田部吏，大胆惩罚倚势抗租的平原君家人，留下了成语“奉公守法”。赵奢后为大将，阏于大战大败秦军，被封为马服君。然将相无种，其子赵括虽熟读兵书，却迂阔不足应变。秦赵长平之战中，赵括继任为将，轻举进攻强敌，导致40万大军覆没，产生的成语是“纸上谈兵”。
平原君赵胜乃赵之王族，长期为相，被太史公赞为“翩翩公子，天下奇器”。然而在国之决策的重要关头却“利令智昏”———为贪图上党十七城，使秦韩之战演变成秦赵之战。成语“嫁祸于长平之战后邯郸告急，平原君受命使楚。门客毛遂自告奋勇随从。至楚，毛遂见平原君谈判不得要领，遂按剑登台，向楚王慷慨陈述合纵抗秦的利好，促使楚国出兵解了邯郸之围。对此，“毛遂自荐”、“脱颖而出”、“因人成事”、“一言九鼎”、“三寸不烂之舌”等一系列成语便应运而生。
战国时的赵国被称为“四战之国”，邯郸曾几遭围困而岌岌可危。从退兵减灶故事中产生的成语“因势利导”，使“围魏救赵”无独有偶。
邯郸也是众多诸子学派及文史杂艺的诞生地，成语“开源节流”就出自《荀子》。唐时的邯郸已从兴盛到衰落，但沈既济的志怪小说《枕中记》仍然留下了“一枕黄粱”的成语。从来源说，这些成语均可被看为作品名句。
一座名城的悠久历史与灿烂文化往往相得益彰，看来从历史深处积淀下来的丰厚文化是产生成语典故的肥土沃野。人”、“不识大体”等，就一股脑地出现在对他的评价上。
【历史沿革】
“邯郸”之名，最早出现于古本《竹书纪年》。邯郸地名之由来，现一般以《汉书•地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源：“邯郸山，在东城下，单，尽也，城廓从邑，故加邑云。”意思是说，邯郸的地名源于邯郸山，在邯郸的东城下，有一座山，名叫邯山，单，是山脉的尽头，邯山至此而尽，因此得名邯单，因为城廓从邑，故单旁加邑(阝)而成为邯郸。邯郸二字作为地名，三千年沿用不改，是中国地名文化的一个特例。 传说上古时期人类始祖女娲就在邯郸古中皇山抟土造人、炼石补天。
8000多年前，新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息，开启了农业文明的新纪元。邯郸的城邑，肇起于商殷。在商代早期建都于邢(今邢台)，后迁都于殷(今安阳)的数百年间，邯郸均为畿辅之地。古本《竹书纪年》中，就有商末殷纣王在邯郸建“离宫别馆”的记载。至迟在殷纣王时期邯郸一名就已经出现，证实邯郸古城距今已有3100多年的建城历史。 邯郸之域在西周时属于卫国，春秋时为晋地，当时邯郸已是闻名遐迩的农业、手工业和商业比较发达的著名城邑。晋定公十二年(公元前520xx年)，晋国正卿赵鞅(赵简子)已将邯郸纳入自己的势力范围，从此，邯郸便成了赵氏的世袭领地。战国时，赵敬侯元年(公元前386年)将赵都自中牟(今河南鹤壁西)迁徙到邯郸，邯郸作为赵国的都城，历经八代王侯，延续了158年的繁华。特别是一代英主赵武灵王，开改革之先河，实行胡服骑射的军事改革，富国强兵，国势大盛，雄踞战国七强之列，使赵国成为可与强秦抗衡的国家之一。秦始皇十九年(公元前220xx年)秦军破邯郸，赵王迁降秦，邯郸属秦国，二十六年(公元前220xx年)秦灭赵国。次年，秦始皇统一六国，将全国分为三十六郡，邯郸是邯郸郡的首府。汉高祖四年(公元前220xx年)立张耳为赵王，都城仍设邯郸。九年，刘邦封其爱子如意为赵王，并重建邯郸宫城，富丽堂皇温明殿即建于此时。
一直到西汉后期，邯郸城有“富冠海内，天下名都”之称，是除国都长安之外，与洛阳、临淄、成都、宛(河南南阳)齐享全国五大都会盛名，从战国到东汉，邯郸兴盛长达520xx年之久。东汉末叶，豪强并起，割据混战，邯郸罹难兵燹灾祸，开始走向衰落。建安十八年(公元220xx年)，汉献帝册封曹操为魏国公，于邺城建都。在经济上实施屯田安民，大兴水利，营建魏都，开修道路。魏都的营建，以中轴为对称法则著称于世，并修建了铜雀、金凤、冰井三台。西晋左思所作《魏都赋》，正是描写邺城此时的繁华景象。邺城的兴起导致黄河以北的政治、经济、军事、文化中心南移，邯郸此时沦为一般的县城，隶属于魏郡。三国魏黄初二年(公元220xx年)邯郸属广平郡，东晋后又改属魏郡。代之而勃兴的魏都邺城继而先后为后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的国都，前后历时364年，对于后世产生了极为深远的影响。隋唐时，邯郸先后归属或复辖为洺州、磁州、武安郡和紫州，衰落而成蕞尔小县。曾盛极一时的邺城亦被焚为废墟，城毁人迁，一蹶不振。而邯郸东部的大名却在唐五代时悄然兴起。唐高祖武德四年(公元620xx年)，作为魏州首府的大名已发展成为黄河以北较大区域的中心城市。公元758年大名建为魏博镇，后称魏州大名府。五代时，在大名设天雄军节度使。公元920xx年，李存勖在魏州(今大名)登上了皇帝宝座，史称后唐庄宗。宋王朝建立后，宋太宗将天下分为十五路，邯郸县属河北路磁州，而大名为河北路治所(省府)。宋仁宗庆历二年(公元1042年)，建大名为陪都，称北京。大名至馆陶一带，是宋辽交兵的古战场，这里曾演绎过一幕幕威武雄壮的历史活剧。到金朝时，大名曾为藩国大齐的都城，公元1130年刘豫在此称帝。至元朝，这里仍为大名路总管府治，依然是邯郸东部的繁华重镇。明太祖洪武元年(公元1368年)，在全国设置十三省，邯郸县属北直隶省广平府。清朝因袭明制称直隶省，邯郸县仍属广平府管辖。明清时期邯郸一带的政治、经济中心是在广平府城(今永年老城)。民国初，废广平府，邯郸县属直隶省冀南道，1920xx年，直隶省改为河北省，邯郸县直归省辖。在抗日战争、解放战争时期，邯郸是晋冀鲁豫根据地的中心地带。刘伯承、邓小平率八路军129师转战千里太行，创建了以邯郸为中心的晋冀鲁豫解放区，从此奠定了邯郸作为晋冀鲁豫四省接壤区域中心城市的基础。1945年10月5日邯郸城获得解放。从此这座饱经沧桑、历尽三千年盛衰荣辱的古城终于秋风萧瑟换了人间。邯郸解放后，邯郸县城始建为邯郸市，直属晋冀鲁豫边区政府(政府设在邯郸市)。1949年3月，撤消邯郸市，降为邯郸镇，同年8月河北省人民政府成立，设立了邯郸专区，邯郸镇划归河北省邯郸专区管辖。1949年10月1日中华人民共和国成立，邯郸镇仍为邯郸专区专署驻地。1952年12月22日，邯郸镇复升为邯郸市。1954年改省辖市。1956年峰峰市并入邯郸市。1983年邯郸县并入邯郸市。1984年改为省辖市。1986年武安县(后改市)划归邯郸市。1992年7月批邯郸为较大的市.1993年经国务院批准，撤消邯郸地区，实行地市合并，将邯郸地区所辖各县划归邯郸市管辖，称邯郸市。
【历史文化】
邯郸市是“国家历史文化名城”，早在7000多年前新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息。在邯郸悠久历史的进程中，孕育并积淀了深厚的历史文化，这是先人留给我们后代子孙的一笔弥足珍贵的精神财富。绵绵7000余年的历史铸造成了邯郸十大文化脉系。
赵文化
以胡服骑射为代表的赵文化，其基本内涵为开放、进取、包容，展现出赵国在逐鹿中原时所表现出的改革创新精神。她是中华民族古老文化的源头之一，是华夏文化与北方草原游牧文化的交汇、融合和升华的结晶，具有中原华夏文化和北方草原文化构成的二重性，集中反映了北方地区诸民族冲突与融合的过程。她丰厚博深、魅力四射、光彩照人，是邯郸地域文化中的代表。赵文化滥觞于春秋，兴旺于战国，延续至两汉，在历史的长河中流淌至今，形成了自己独特的风韵。这里产生了发达的冶铁、制铜、制陶等手工业，形成了繁荣的城市商业贸易，孕育了荀子、公孙龙、慎到等一代学术大师，涌现出赵武灵王、廉颇、蔺相如、赵奢、魏征等一批慷慨悲歌的英雉人物。它与燕文化共同构成了中国古代北方文化的概貌。赵文化其主流内涵是“开拓进取，竞争图强，兼收并蓄，改革创新”，贯穿其中的以人为本、广揽贤才、团结向上、忠勇报国等思想，对于我们今天的解放思想、改革开放仍然具有极其重要的现实意义。
磁山文化
磁山文化是我国新石器时代的考古文化，是我国以粟作农业和定居生活为特点的原始农耕文化的典型代表，表现出人类利用自然、与自然相融合的奋斗精神，因最早发现在武安的磁山遗址而命名。经科学测定，距今已有7000多年的历史。1976年开始考古发掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等动植物标本，还发现了炭化的粟约10万余斤，磁山被确认为是世界上粮食作物—粟的最早发源地，还是中国家鸡和中原核桃最早的发现地。农作物“粟”(谷子)、家鸡和胡桃(核桃)三大发现，不仅反映了磁山先民在认识、利用和改造自然过程中为人类生存与发展所做出的巨大贡献，并改写了我国乃至世界粟作农业、家鸡驯养和核桃产地的历史。以陶质平底盂、鸟头形支脚为特点的生活用具，以石制斧、铲、磨盘、磨棒为特点的农耕和脱粒工具，以长方形坑穴为特点的粮食窖穴，以陶、石器“组合物”为特点的祭祀遗迹等，构成了磁山文化独特而丰富的内涵。磁山文化被誉为“中华瑰宝”，是我国新石器时代考古的一项重大突破。
女娲文化
在涉县的古中皇山上坐落的娲皇宫，传说是华夏始祖女娲氏“炼石补天，抟土造人”的地方。娲皇宫因此而得名。
女娲
因女娲抟土造人，又是人类的创造者，故被世人尊称为“华夏祖庙”。娲皇宫建造在悬崖峭壁上，阁楼高悬，构造奇巧，被称为河北古建筑十大奇观之一。从娲皇宫开凿的石窟和摩崖刻经考察，它始建于北齐天保年间，距今已有1450余年，后经历代相继扩修，逐渐形成今日规模。相传农历三月十五日为女娲的诞生之日，每当此时举办娲皇庙会，来自周边数省的游客云集此地祭祀女娲。千百年以来，流传在这里的民风民俗，民间信仰和神话传说形成了丰富的神秘文化，在中原大地远近闻名。 以娲皇宫为代表的女娲文化，展现了女蜗在洪荒之世，与自然抗争、改造自然、造福苍生的不屈精神，表现出中华民族自强不息的民族精神。涉县被中国民间艺术家协会命名为“中国女娲文化之乡”。
曹魏建安文化
位于临漳县西南的古邺城遗址是东汉末年至魏晋时期中国北方政治、经济、军事文化的中心。在东汉未年至隋统一的420xx年问，为北方著名的古都，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在此建都。战国时期西门豹治邺而显名于世，东汉末年孕育出了文学史上璀璨的“建安文学”。著名的政治家、军事家和诗人曹操，在邺城聚集了以曹氏父子和建安七子为主体的“邺下文人集团”，辞赋慷慨，谈诗论文，开一代风格刚健，情调激越之文风，留下了大量的词赋文论作品，在中国文化宝库中占有极其重要的地位。地处黄河之北的邺城，散布在漳河之滨的百余座东魏北齐皇陵和众多的寺庙遗址，书写着它曾经的辉煌。铜雀三台和邺城的建筑格局，对隋唐长安都城、元大都(北京城)、日本奈良城乃至后世的都城建筑都产生过重大影响。以邺城为依托的建安文化，是建安文学的摇篮，民族融合的结晶，中国文化史的奇现。
北齐石窟文化
以响堂山石窟和娲皇宫石窟为代表的北齐石窟文化，是中国佛教雕刻艺术的宝藏，这里有世界上最大的摩崖刻经群，代表着北朝时期佛教发展的最高成就。 响堂山石窟是北齐最大的佛教石窟寺院，是位列中国云岗、龙门、敦煌、麦积山四大名窟之后的全国第五大石窟群。也是北齐佛教雕刻艺术的宝藏。它始建于北齐，经隋、唐、宋、明历代开凿续修，共有大小洞窟十六座，造像4300多尊。它一方面是中西方文化互相融汇过程的历史体现，另一方面是南北方文化相互渗透的历史见证，是中国佛教雕塑艺术汉化过程中承上启下，融汇贯通的重要环节。娲皇宫石窟现存北齐佛教刻经六部，共计约l 3万字，是国内摩崖刻经保存文字最多最完整的一处，是研究中国佛教史和校勘中国佛教史籍的重要实物资料，也是北朝书法艺术的精品。
梦文化
黄梁梦
发展而形成的“梦文化”在中国博大精深的历史文化典藏中，留下了一幅幅浓墨重彩的绚丽画卷。黄粱梦的美妙故事不仅在中国家喻户晓，妇孺皆知，在国外也是声名远播，甚至于登上了日本小学的教课书。梦文化涵盖历史、心理、生理、民俗、宗教、文艺等领域，具有神秘的特性。依据唐传奇《枕中记》而建的千年古观“黄梁梦吕仙祠”，建筑规模宏伟，内有中国“名梦馆”，是研究中国“梦文化”的集大成之地，也是中国“梦文化”唯一的载体，它对中国小说、戏剧、诗文的创作都产生了重要的影响。黄粱梦文化底蕴深厚，是中国梦文化的代表和重要组成部分。邯郸因此被海内外人士誉为“美梦之乡”。
磁州窑文化
磁县、峰峰矿区的西部地区，是绵延的太行山余脉，这里蕴藏着大量的高岭土，是制作陶瓷的天然原料。从北齐时就已开始烧造瓷器，并逐渐形成了漳河流域的观台和滏阳河流域的彭城两大窑场。宋元时期逐渐发展成为北方最大的民间瓷窑，从此薪火相传，绵延千年。其造型优美，装饰手法丰富，色彩对比强烈，题材广泛，技艺高超，瓷器产品在艺术上表现了强烈的民族意识，它所创造的白地黑花的装饰艺术，集诗、书、画于一体，独具浓郁的乡土气息，代表了古代北方民窑的最高水平。古来就有“南有景德，北有彭城”、“千里彭城，日进斗金”之说。 磁州窑以粗犷、豪放、潇洒的艺术风格而独树一帜，创造了宋金元时期民间瓷艺的最高成就，体现出民间工艺强大的生命力。磁州窑文化在中国乃至世界陶瓷文化艺术中部占有极其重要的地位。
广府太极文化
灿烂的东方文明，孕育了博大精深的太极文化。清朝道光年间，在中国邯郸的永年县广府城，诞生了一代太极宗师杨露禅和武禹襄，使永年县成为中国太极拳两大流派—杨式太极拳和武式太极拳的中兴发祥之地。在此后的一百多年中，杨式和武式太极拳广为传播，尤其是杨式太极拳开武术健身之先河，使太极拳易于习练，成为强身健体的体育项目。太极拳作为祖国传统的文化艺术瑰宝，就是从这里走遍全国、走向世界，成为亿万民众热爱的体育健身运动。太极拳以集武术、医术、导引术为一体的科学的人体文化，引起了世界各国专家、学者及爱好者的重视和喜爱，广府的太极拳文化已成为中国的国粹而载入史册。被国家授予“世界太极拳夏令营基地”、“太极拳研究中心”、“太极拳之乡”、“太极拳圣地”。 如今，以杨露弹和武禹襄为代表的广府太极文化，已成为河北乃至中国向世界传播健康和友谊的纽带。
成语典故文化
邯郸作为国家历史文化名城，其广袤地域的辉煌历史、深厚丰腴的文化积淀为邯郸留下了众多的名胜古迹和历史故事，经过千百年的披沙拣金，凝聚成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计，由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多，如“胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”等，它们以言简意赅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩。邯郸的成语典故，集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵，在华夏历史文化长廊中独树一帜，堪称国之瑰宝。这些成语典故中，具有完整故事情节的也有500条之多。另外还有众多的成语典故遗址景观。位于邯郸市赵苑景区内的“成语典故苑”，占地102亩，以园林为载体，以发生在邯郸的成语典故为内容，以碑刻、浮雕、绘画、自然山石象形喻义等多种艺术手法为表现形式，将发生在邯郸的成语典故再现世人面前。它以古喻今，鞭策鼓励后人，是中国唯一的以成语典故为主题的文化园林。 20xx年10月26日，经中国文联批准，由中国民间文艺家协会在邯郸市举行命名颁牌仪式，授予邯郸市“中国成语典故之都”称号。成语典故文化已成为邯郸市十大文化脉系中一颗璀璨的明珠。
边区革命文化
邯郸在中国抗日战争和解放战争中，是晋冀鲁豫解放区的中心。刘伯承、邓小平及其领导的八路军129师以太行山为战场，英勇抗击日本侵略者，展现出边区人民的浩然正气和民族之魂。刘、邓首长运筹帷幄、决胜千里之外，在这里指挥大小战役3100多次，为中国人民的解放事业立下不朽的功勋，形成了光彪史册的革命军事文化。从这块红色土地上走出的300余位将帅，成为新中国第二代领导集体的中坚力量。《人民日报》、《人民画报》在邯郸创刊，中央人民广播电台的前身华北新华广播电台在邯郸开播。在抗战中创建于邯郸的《人山报》影响深远，边区革命文艺活动和创作演艺队伍在这里培养、成长、壮大，催生出了如火如荼的边区大众文化。现代最早的纪念性建筑——晋冀鲁豫烈士陵园和涉县的“一二九师司令部旧址”及“陈列馆”名列了全国百个爱国主义教育示范基地。
邯郸旅游心得体会篇十
邯郸，位于中国河北省中部。作为河北省的政治、经济和文化中心，邯郸拥有悠久的历史和丰富的旅游资源。我有幸有机会游览美丽的邯郸，让我领略到了这座城市的独特魅力。以下是我对邯郸之行的心得体会。
首先，邯郸的历史文化令人着迷。作为一个拥有2500多年历史的古城，邯郸富有丰富的历史文化底蕴。在邯郸博物馆，我看到了许多珍贵的文物，如铜器、玉器和瓷器。这些文物不仅展示了邯郸的历史，也展示了中国古代文化的瑰宝。此外，我还参观了崇祯古街，这是一条保留了明代建筑风格的传统古街。在这里，我仿佛穿越回到了古代，感受到了那个时代的风貌和氛围。邯郸的历史文化通过这些珍贵的遗产得以永久地传承下来，让人们能够更好地了解和欣赏中国古代文明的魅力。
其次，邯郸的自然风光令人心旷神怡。邯郸处于华北平原的中部，拥有丰富的自然资源。在赵国故城，我看到了大片的绿色稻田和金黄的麦田，这是邯郸农业的生动写照。而在丛台山风景区，我欣赏到了迷人的山水画卷。葱翠的山峦、清澈的溪流和奇特的岩石组成了一幅幅美丽的景观，让人陶醉其中。此外，邯郸还有许多著名的园林，如康熙园、公园山庄和熊寨园等。这些园林以其精致的建筑和优美的花园而闻名，是人们休闲、避暑和观赏的好去处。邯郸的自然景观丰富多样，给人以身心愉悦的感受。
再次，邯郸的人文风情深深吸引了我。在邯郸的街头巷尾，我看到了那些热情好客的居民。无论是向路人问路，还是询问周围的景点，邯郸人总是笑脸相迎，乐于助人。而邯郸的美食更是让我流连忘返。当地的糖醋里脊、炸酱面和太极饺子温暖了我的胃和心。邯郸的人文风情给我留下了深刻的印象，使我对这个城市充满了好感和向往。
最后，邯郸的发展惊艳了我。作为中国重要的制造业基地之一，邯郸拥有良好的经济和工业发展环境。这座城市在过去几十年里取得了辉煌的成就，不仅实现了经济的高速增长，也加快了城市建设的步伐。高楼大厦、宽阔的道路和现代化的设施展示了邯郸作为一个现代化城市的风貌。同时，城市的发展也带来了更多的机会和挑战。邯郸人正在努力创造更好的生活和更美好的未来。
总之，美丽的邯郸给我留下了深刻的印象。邯郸的历史文化、自然风光、人文风情和经济发展都是这个城市独特魅力的体现。通过这次旅行，我更加了解和喜爱邯郸，也对这个城市的未来充满了期待。我相信，在不久的将来，邯郸将变得更加美丽和繁荣。
邯郸旅游心得体会篇十一
邯郸战役是解放军长征途中的一次重要战役，也是中国革命历史上的里程碑事件。这场战役不仅在战略上取得了重大胜利，也为我们提供了宝贵的心得和体会。在这篇文章中，我将从军事战略、领导能力、士兵素质、团结协作和用兵策略等方面谈谈对邯郸战役的心得体会。
首先，邯郸战役的成功离不开周密的军事战略。在邯郸战役中，解放军采取了合理的军事部署和战术，有效地分散了敌人的注意力，制造了有利于我军的战场形势，并最终取得了全面的胜利。可见，在作战中，制定合理的军事战略是至关重要的。
其次，领导能力是战胜敌人的关键。邯郸战役中，我军的领导者时刻把握着整个战局的发展，指挥着部队奋勇作战，并且在战场上及时调整战术。他们善于发现战争中的问题和解决冲突，使得部队保持高昂的士气。因此，一个优秀的领导者能够对一支军队产生举足轻重的影响。
第三，士兵的素质和训练水平决定了战斗力的高低。邯郸战役中，我军士兵们坚定不移地执行命令，英勇奋战，忍受着各种艰苦的条件。他们因此赢得了战斗的胜利，这表明要想取得战斗中的胜利，士兵的素质是非常重要的。只有通过长期的训练和严格要求，士兵才能在战场上表现出色。
其次，团结协作是邯郸战役中的重要因素。邯郸战役发生在长征途中，部队面临着诸多困难和挑战。但是，我军通过团结协作，共同面对困难，使战役得以顺利进行。这次战役的成功告诉我们，在战争中，团结协作是非常重要的。只有一个团结一致的团队才能取得胜利。
最后，用兵策略是战争中的关键。邯郸战役中，解放军巧妙地利用地理环境和气候条件，采取了灵活的战术，在兵力相对不足的情况下成功击退了敌人的进攻。这表明，正确的用兵策略对战争的胜负起着决定性的作用。在未来的战争中，我们应该学会善于运用用兵策略，灵活应对。
总之，邯郸战役是一次具有重要意义的战役，我们从中获得了许多宝贵的经验和教训。我们要善于总结，不断提高自身的战斗力和军事素养，以应对未来可能出现的战争挑战。只有这样，我们才能在国家的安全中起到更加积极和重要的作用。
邯郸旅游心得体会篇十二
邯郸是中国北方的重要古城，有着悠久的历史文化和灿烂的人文景观，颇具历史感与人情味。游览邯郸的古迹遗址和文化遗产，让我深刻领悟到了中华民族的文明史，更有了对生命的感悟和人生的思考。本文将围绕邯郸历史在我心中的地位与意义，在游览中所思所感所悟，以及这些感悟对个人成长的启示展开阐述。
第一段，邯郸历史在我心中的地位与意义
作为一个具有良久历史的古城，邯郸同样是我国八大古都之一。古代历史记载显示，邯郸是春秋时期赵国都城，汉代之后河北行省的首府，历史悠久，文化底蕴深厚。邯郸这座古城有着杰出的文化传承和漫长的历史沉淀，为我国历史留下了独特而不可替代的遗产。当今，邯郸不仅是中国北方著名的旅游资源和文化名城，更是中华民族优秀文化源头的重要的信仰之地。在我心中，邯郸历史是一个不容忽视的宝贵财富，是一道灿烂的文化光芒。
第二段，游览中所思所感
第三段，所悟
游览中的体验带给我的是一种深层次的启示感悟。在看到那些历史沧桑记载时，我开始思考历史对于人类社会的意义与价值。在如今日新月异、变幻莫测的时代背景下，历史的重要性愈加被提升。我们要学习那些古老的智慧，要看到他们的生存方式和思考方式，植根于新的产业、新的技术或者新的社会环境中，引领着未来的新变化。同时，也要看到历史的重要性，要从历史的绵延中汲取力量和动力，不辜负这份背负的历史重任，成为具有思考力和执行力的人。
第四段，个人成长的启示
在游览中的体验中，我发现游览与思考的力量让我不断地追求自我成长。在对那些文物古迹的认识中，我不断地去思考那些历史中的智慧，同时也去思考我们这个时代的现象和应对技巧。文彩的样本，不仅能带来那些过去生动的历史，还能启示我们的未来，激发我们的思考。在看到那些因为信仰而奋斗的人物、那些因为民族自强而抗争的人群时，我内心深深地觉悟到了为人处事的远大目标和愉悦感。
第五段，结尾
作为一座城市，邯郸凭借着积淀的历史遗迹和文化符号，引领着时代的风骚。在邯郸这座城市里，有着各式各样的文物古迹，鲜活并且灿烂。它让我们对历史的感知和生命的意义加深了很多，同时也让我们了解到了将来可取的走向。邯郸历史是一个极具意义的标志，我们要不断汲取历史传承的模式和知识，在创造未来的相信中去为我们的人生添加更多的乐趣。
邯郸旅游心得体会篇十三
邯郸佛山是中国著名的庙宇之一，也是佛教的圣地。我最近在邯郸佛山参观了一次，这次经历给我留下了深刻的印象和宝贵的体会。邯郸佛山不仅仅是一座寺庙，它蕴藏着丰富的文化内涵，展现了佛教的智慧和传统，对我产生了深远的影响。
首先，佛山的规模之大令人叹为观止。当我踏入佛山的大门时，我被它宏伟的建筑所震撼。佛山建筑群坐落于一座山坡上，分为上、中、下三座寺庙。整个建筑群占地广阔，融入了山川之间，给人以宁静与庄严的感受。大殿的屋顶雄伟壮观，金光闪耀，佛像庄严肃穆，慈眉善目。这些宏伟的建筑使我感受到了佛法的力量与威严，让我感到自己微不足道，唯有虔诚地向佛祖祈求保佑，才能得到真正的心灵安宁。
其次，佛山内流传着丰富的佛教文化。在佛山游憩期间，我跟随导游深入了解了佛教的诸多内涵。佛教以智慧、慈悲和修行为核心，这些信仰和价值观在佛山得到了最生动的体现。我参观了许多有意义的佛教文化遗迹，比如佛殿、经坛等。在这些场所，我学到了佛教的教义和修行方式，如戒律、慈善、禅修等。佛教强调对自己和他人的慈悲，提倡去除物欲束缚，追求心灵的自由。感受到佛教的智慧和教义，让我深深地被佛教文化所吸引。
再次，佛山让我感受到了内心的平静与宁静。整个佛山寺庙环境清幽，山水相依，花香悠然。我在佛山的小径上漫步，静听鸟鸣，观赏着炽热的日光洒落在树叶上的景象。这一切使我的内心感受到了无尽的宁静和平和。我闭上眼睛，沐浴在佛山的宁静中，感受到内心的平静与寧靜。在这个纷繁复杂的现实世界里，佛山给了我一个宁静的港湾，让我感受到了心境的舒缓和放松。
最后，邯郸佛山的参观给了我一次增长见识，拓展视野的机会。在佛山的展馆里，我了解到佛教在中国的发展历程，佛教文化对中国社会和人民的影响。通过参观佛山，我对佛教文化有了更深层次的理解和认识。佛教文化作为中华传统文化的重要组成部分，对于传承和发展中华文化具有重要意义。佛山的参观不仅仅是一次旅行，更是一次文化的洗礼，架起了中西文化的桥梁，拓宽了我对中国文化的理解。
总之，邯郸佛山之行是我人生中一次难忘的体验。它让我亲身感受到了佛教文化的魅力与智慧，感受到了内心的平静与宁静。同时，这次参观也给了我一次拓宽视野，增长见识的机会。邯郸佛山带给了我对佛教文化和中国传统文化的深刻思考，使我更加珍视自己的生活和修行的机会。希望将来有更多的人能够有机会参观佛山，感受到佛教文化的智慧与美丽。
邯郸旅游心得体会篇十四
邯郸邯钢是中国一家重要的钢铁企业，也是我国钢铁工业的先行者之一。日前，我有幸参观了邯郸邯钢工厂，并对其所做的见识深感震撼。以下是我对邯郸邯钢的心得体会。
首先，邯郸邯钢展现了强大的实力和规模。工厂内设备齐全、生产线整齐有序，各种钢铁产品琳琅满目。在参观过程中，随处可见熔炉喷射的火焰和工人矫健的身影。这些细节展示了邯郸邯钢的规模之大和生产力之强。作为一个规模如此庞大的企业，邯郸邯钢的影响力不仅在国内，还向国际市场拓展。其产品远销海外，赢得了全球客户的青睐。邯郸邯钢以其强大的实力和规模展示了中国钢铁工业的崛起。
其次，邯郸邯钢注重科技创新和环境保护。在参观过程中，我了解到邯郸邯钢注重科技创新的核心地位。工厂引进了先进的生产技术和设备，提高了生产效率和质量。同时，邯郸邯钢积极推动绿色、低碳的发展。工厂内部建有污水处理设施和废气处理系统，有效减少了环境污染。此外，邯郸邯钢投入大量资源开展科研项目，推动钢铁工业的技术进步。这些举措表明，邯郸邯钢始终将科技创新和环境保护放在重要位置上，为可持续发展做出了积极贡献。
再次，邯郸邯钢重视员工培养和团队合作。在参观过程中，我亲眼目睹了工人们高效率的工作状态和积极的工作态度。工厂的员工素质较高，技术熟练且灵活应对各种情况。邯郸邯钢注重员工培养和教育，通过提供培训机会和晋升通道，激励员工的创新意识和团队精神。此外，工厂内部建有奖惩制度和激励机制，鼓励员工竞争合作，形成紧密的团队。邯郸邯钢的成功不仅归功于先进的技术和设备，更离不开员工培养和团队合作的重要支撑。
最后，邯郸邯钢对周边社区和社会贡献巨大。在参观过程中，我了解到邯郸邯钢坚持回报社会的理念，投入大量资金和资源开展社会公益活动。工厂与当地居民共同建设了教育设施和医疗设备，改善了当地人民的生活条件。邯郸邯钢还定期组织员工参与环保、慈善等公益活动，积极履行企业的社会责任。这些举措赢得了当地社区的信任和支持，也增强了邯郸邯钢的品牌形象。邯郸邯钢以其对社区和社会的贡献赢得了人们的尊敬和赞誉。
总之，参观邯郸邯钢工厂给我留下了深刻的印象。邯郸邯钢以其强大的实力和规模、科技创新和环境保护、员工培养和团队合作以及社会责任等方面的表现，展示了中国钢铁工业的崛起和可持续发展的形象。我相信，在邯郸邯钢的引领下，中国钢铁工业将迎来更加辉煌的未来。
邯郸旅游心得体会篇十五
你们好，欢迎你们来到邯郸旅游，我是你们的导游。
邯郸市是河北省最古老的城市，也是我国古代著名的城邑。早在20xx多年前的春秋初期，就有邯郸的建制，当时邯郸已是一个人口聚居的城市。战国时作为赵国都城历经158年，秦统一后分别设邯郸县、邯郸郡。当时的邯郸经济昌盛、繁荣发达，与长安、洛阳、开封、成都同称五大都城。
邯郸市的自然环境得天独厚，西倚太行山，东临滏阳河，地势西北高、东南低，中部丘陵起伏，盆地交错;并有牤牛河、沁河、渚河、输元河流经市区(皆属滏阳河支流)，丰富的水利资源为农业生产提供了优良的条件。
独特的自然环境和悠久的历史，使邯郸市拥有丰富的文化遗产和优美的自然景观。磁山文化遗址，这是我国新石器早期文化遗址之一，距今已有7500多年的历史;始建于北齐，并保存了自北齐至元、明各代大小造像4300余尊的南北响堂山石窟;赵国宫城赵王城遗址;传为赵王观看军事操练之处的武灵丛台，这里亭榭台阁，风格古朴，现已辟为公园;还有一处重要的革命纪念地——晋冀鲁豫烈士陵园，陵园内安葬着为国捐躯的100多位革命烈士;此外还有照眉池、回车巷、京娘湖等游览胜地。
“梦城”、“赵苑”、“古赵一条街”仿古建筑群工程，将向游人展示古建艺术的风采。在漫长的文化发展过程中，邯郸成为了一个“成语之乡”，许多历史典故诸如“邯郸学步”、“黄梁美梦”、“胡服骑射”、“毛遂自荐”等都发生在这里。在《史记》中还记载有蔺相如、廉颇“完璧归赵”、“渑池相会”、“将相和”等故事。
邯郸有成语典故之乡的美誉，其名就是一些成语的组成部分，如“邯郸学步”、“鲁酒薄而邯郸围”。除外还有包含邯郸意思的一类，如“围魏救赵”、“完璧归赵”。有人作过不完全统计，产生于邯郸的成语多达50多个，加上与之相关的则达到上百。
产生在邯郸的成语典故有的至今仍有遗迹可寻，如旧城南街的回车巷，传说是赵国上相蔺相如回避大将军廉颇的地方。从史书对两人的记载中产生的典故还有“怒发冲冠”、“两虎相斗”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“价值连城”等。今邯郸市区西南的赵王城遗址曾是赵国的王城，从兴建到焚毁的158年间，见证赵国的盛衰荣辱，上演过一幕幕内政外交的活剧，从中也留下了不少成语典故。如那篇《触龙说赵太后》产生的成语是“盛气凌人”、“舍本求末”。
邯郸为什么会有这么多的成语典故呢?这恐怕得从根本上说起———。
历史文献记载的书面成语，一是来源于寓言故事;二是来源于神话或其它传说;三是来源于历史事件，它们也通称典故;四是来源于作品名句。邯郸历史悠久，是战国时赵国都城，为赵文化发祥地。古赵国立朝181年，造就了赵武灵王、蔺相如、廉颇、赵奢、李牧等明君贤相、英帅良将，成为战国的军事经济强国，因而形成了不少以历史事件为主要来源的成语典故。
赵武灵王雄才大略，与时俱进，下令“遂胡服，招骑射”，而产生了典故“胡服骑射”。
赵奢初任田部吏，大胆惩罚倚势抗租的平原君家人，留下了成语“奉公守法”。赵奢后为大将，阏于大战大败秦军，被封为马服君。然将相无种，其子赵括虽熟读兵书，却迂阔不足应变。秦赵长平之战中，赵括继任为将，轻举进攻强敌，导致40万大军覆没，产生的成语是“纸上谈兵”。
平原君赵胜乃赵之王族，长期为相，被太史公赞为“翩翩公子，天下奇器”。然而在国之决策的重要关头却“利令智昏”———为贪图上党十七城，使秦韩之战演变成秦赵之战。成语“嫁祸于长平之战后邯郸告急，平原君受命使楚。门客毛遂自告奋勇随从。至楚，毛遂见平原君谈判不得要领，遂按剑登台，向楚王慷慨陈述合纵抗秦的利好，促使楚国出兵解了邯郸之围。对此，“毛遂自荐”、“脱颖而出”、“因人成事”、“一言九鼎”、“三寸不烂之舌”等一系列成语便应运而生。
战国时的赵国被称为“四战之国”，邯郸曾几遭围困而岌岌可危。从退兵减灶故事中产生的成语“因势利导”，使“围魏救赵”无独有偶。
邯郸也是众多诸子学派及文史杂艺的诞生地，成语“开源节流”就出自《荀子》。唐时的邯郸已从兴盛到衰落，但沈既济的志怪小说《枕中记》仍然留下了“一枕黄粱”的成语。从来源说，这些成语均可被看为作品名句。
一座名城的悠久历史与灿烂文化往往相得益彰，看来从历史深处积淀下来的丰厚文化是产生成语典故的肥土沃野。人”、“不识大体”等，就一股脑地出现在对他的评价上。
【历史沿革】。
“邯郸”之名，最早出现于古本《竹书纪年》。邯郸地名之由来，现一般以《汉书•地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源：“邯郸山，在东城下，单，尽也，城廓从邑，故加邑云。”意思是说，邯郸的地名源于邯郸山，在邯郸的东城下，有一座山，名叫邯山，单，是山脉的尽头，邯山至此而尽，因此得名邯单，因为城廓从邑，故单旁加邑(阝)而成为邯郸。邯郸二字作为地名，三千年沿用不改，是中国地名文化的一个特例。传说上古时期人类始祖女娲就在邯郸古中皇山抟土造人、炼石补天。
8000多年前，新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息，开启了农业文明的新纪元。邯郸的城邑，肇起于商殷。在商代早期建都于邢(今邢台)，后迁都于殷(今安阳)的数百年间，邯郸均为畿辅之地。古本《竹书纪年》中，就有商末殷纣王在邯郸建“离宫别馆”的记载。至迟在殷纣王时期邯郸一名就已经出现，证实邯郸古城距今已有3100多年的建城历史。邯郸之域在西周时属于卫国，春秋时为晋地，当时邯郸已是闻名遐迩的农业、手工业和商业比较发达的著名城邑。晋定公十二年(公元前520xx年)，晋国正卿赵鞅(赵简子)已将邯郸纳入自己的势力范围，从此，邯郸便成了赵氏的世袭领地。战国时，赵敬侯元年(公元前386年)将赵都自中牟(今河南鹤壁西)迁徙到邯郸，邯郸作为赵国的都城，历经八代王侯，延续了158年的繁华。特别是一代英主赵武灵王，开改革之先河，实行胡服骑射的军事改革，富国强兵，国势大盛，雄踞战国七强之列，使赵国成为可与强秦抗衡的国家之一。秦始皇十九年(公元前220xx年)秦军破邯郸，赵王迁降秦，邯郸属秦国，二十六年(公元前220xx年)秦灭赵国。次年，秦始皇统一六国，将全国分为三十六郡，邯郸是邯郸郡的首府。汉高祖四年(公元前220xx年)立张耳为赵王，都城仍设邯郸。九年，刘邦封其爱子如意为赵王，并重建邯郸宫城，富丽堂皇温明殿即建于此时。
一直到西汉后期，邯郸城有“富冠海内，天下名都”之称，是除国都长安之外，与洛阳、临淄、成都、宛(河南南阳)齐享全国五大都会盛名，从战国到东汉，邯郸兴盛长达520xx年之久。东汉末叶，豪强并起，割据混战，邯郸罹难兵燹灾祸，开始走向衰落。建安十八年(公元220xx年)，汉献帝册封曹操为魏国公，于邺城建都。在经济上实施屯田安民，大兴水利，营建魏都，开修道路。魏都的营建，以中轴为对称法则著称于世，并修建了铜雀、金凤、冰井三台。西晋左思所作《魏都赋》，正是描写邺城此时的繁华景象。邺城的兴起导致黄河以北的政治、经济、军事、文化中心南移，邯郸此时沦为一般的县城，隶属于魏郡。三国魏黄初二年(公元220xx年)邯郸属广平郡，东晋后又改属魏郡。代之而勃兴的魏都邺城继而先后为后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的国都，前后历时364年，对于后世产生了极为深远的影响。隋唐时，邯郸先后归属或复辖为洺州、磁州、武安郡和紫州，衰落而成蕞尔小县。曾盛极一时的邺城亦被焚为废墟，城毁人迁，一蹶不振。而邯郸东部的大名却在唐五代时悄然兴起。唐高祖武德四年(公元620xx年)，作为魏州首府的大名已发展成为黄河以北较大区域的中心城市。公元758年大名建为魏博镇，后称魏州大名府。五代时，在大名设天雄军节度使。公元920xx年，李存勖在魏州(今大名)登上了皇帝宝座，史称后唐庄宗。宋王朝建立后，宋太宗将天下分为十五路，邯郸县属河北路磁州，而大名为河北路治所(省府)。宋仁宗庆历二年(公元1042年)，建大名为陪都，称北京。大名至馆陶一带，是宋辽交兵的古战场，这里曾演绎过一幕幕威武雄壮的历史活剧。到金朝时，大名曾为藩国大齐的都城，公元1130年刘豫在此称帝。至元朝，这里仍为大名路总管府治，依然是邯郸东部的繁华重镇。明太祖洪武元年(公元1368年)，在全国设置十三省，邯郸县属北直隶省广平府。清朝因袭明制称直隶省，邯郸县仍属广平府管辖。明清时期邯郸一带的政治、经济中心是在广平府城(今永年老城)。民国初，废广平府，邯郸县属直隶省冀南道，1920xx年，直隶省改为河北省，邯郸县直归省辖。在抗日战争、解放战争时期，邯郸是晋冀鲁豫根据地的中心地带。刘伯承、邓小平率八路军129师转战千里太行，创建了以邯郸为中心的晋冀鲁豫解放区，从此奠定了邯郸作为晋冀鲁豫四省接壤区域中心城市的基础。1945年10月5日邯郸城获得解放。从此这座饱经沧桑、历尽三千年盛衰荣辱的古城终于秋风萧瑟换了人间。邯郸解放后，邯郸县城始建为邯郸市，直属晋冀鲁豫边区政府(政府设在邯郸市)。1949年3月，撤消邯郸市，降为邯郸镇，同年8月河北省人民政府成立，设立了邯郸专区，邯郸镇划归河北省邯郸专区管辖。1949年10月1日中华人民共和国成立，邯郸镇仍为邯郸专区专署驻地。1952年12月22日，邯郸镇复升为邯郸市。1954年改省辖市。1956年峰峰市并入邯郸市。1983年邯郸县并入邯郸市。1984年改为省辖市。1986年武安县(后改市)划归邯郸市。1992年7月批邯郸为较大的市.1993年经国务院批准，撤消邯郸地区，实行地市合并，将邯郸地区所辖各县划归邯郸市管辖，称邯郸市。
【历史文化】。
邯郸市是“国家历史文化名城”，早在7000多年前新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息。在邯郸悠久历史的进程中，孕育并积淀了深厚的历史文化，这是先人留给我们后代子孙的一笔弥足珍贵的精神财富。绵绵7000余年的历史铸造成了邯郸十大文化脉系。
赵文化。
以胡服骑射为代表的赵文化，其基本内涵为开放、进取、包容，展现出赵国在逐鹿中原时所表现出的改革创新精神。她是中华民族古老文化的源头之一，是华夏文化与北方草原游牧文化的交汇、融合和升华的结晶，具有中原华夏文化和北方草原文化构成的二重性，集中反映了北方地区诸民族冲突与融合的过程。她丰厚博深、魅力四射、光彩照人，是邯郸地域文化中的代表。赵文化滥觞于春秋，兴旺于战国，延续至两汉，在历史的长河中流淌至今，形成了自己独特的风韵。这里产生了发达的冶铁、制铜、制陶等手工业，形成了繁荣的城市商业贸易，孕育了荀子、公孙龙、慎到等一代学术大师，涌现出赵武灵王、廉颇、蔺相如、赵奢、魏征等一批慷慨悲歌的英雉人物。它与燕文化共同构成了中国古代北方文化的概貌。赵文化其主流内涵是“开拓进取，竞争图强，兼收并蓄，改革创新”，贯穿其中的以人为本、广揽贤才、团结向上、忠勇报国等思想，对于我们今天的解放思想、改革开放仍然具有极其重要的现实意义。
磁山文化。
磁山文化是我国新石器时代的考古文化，是我国以粟作农业和定居生活为特点的原始农耕文化的典型代表，表现出人类利用自然、与自然相融合的奋斗精神，因最早发现在武安的磁山遗址而命名。经科学测定，距今已有7000多年的历史。1976年开始考古发掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等动植物标本，还发现了炭化的粟约10万余斤，磁山被确认为是世界上粮食作物—粟的最早发源地，还是中国家鸡和中原核桃最早的发现地。农作物“粟”(谷子)、家鸡和胡桃(核桃)三大发现，不仅反映了磁山先民在认识、利用和改造自然过程中为人类生存与发展所做出的巨大贡献，并改写了我国乃至世界粟作农业、家鸡驯养和核桃产地的历史。以陶质平底盂、鸟头形支脚为特点的生活用具，以石制斧、铲、磨盘、磨棒为特点的农耕和脱粒工具，以长方形坑穴为特点的粮食窖穴，以陶、石器“组合物”为特点的祭祀遗迹等，构成了磁山文化独特而丰富的内涵。磁山文化被誉为“中华瑰宝”，是我国新石器时代考古的一项重大突破。
女娲文化。
在涉县的古中皇山上坐落的娲皇宫，传说是华夏始祖女娲氏“炼石补天，抟土造人”的地方。娲皇宫因此而得名。
女娲。
因女娲抟土造人，又是人类的创造者，故被世人尊称为“华夏祖庙”。娲皇宫建造在悬崖峭壁上，阁楼高悬，构造奇巧，被称为河北古建筑十大奇观之一。从娲皇宫开凿的石窟和摩崖刻经考察，它始建于北齐天保年间，距今已有1450余年，后经历代相继扩修，逐渐形成今日规模。相传农历三月十五日为女娲的诞生之日，每当此时举办娲皇庙会，来自周边数省的游客云集此地祭祀女娲。千百年以来，流传在这里的民风民俗，民间信仰和神话传说形成了丰富的神秘文化，在中原大地远近闻名。以娲皇宫为代表的女娲文化，展现了女蜗在洪荒之世，与自然抗争、改造自然、造福苍生的不屈精神，表现出中华民族自强不息的民族精神。涉县被中国民间艺术家协会命名为“中国女娲文化之乡”。
曹魏建安文化。
位于临漳县西南的古邺城遗址是东汉末年至魏晋时期中国北方政治、经济、军事文化的中心。在东汉未年至隋统一的420xx年问，为北方著名的古都，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在此建都。战国时期西门豹治邺而显名于世，东汉末年孕育出了文学史上璀璨的“建安文学”。著名的政治家、军事家和诗人曹操，在邺城聚集了以曹氏父子和建安七子为主体的“邺下文人集团”，辞赋慷慨，谈诗论文，开一代风格刚健，情调激越之文风，留下了大量的词赋文论作品，在中国文化宝库中占有极其重要的地位。地处黄河之北的邺城，散布在漳河之滨的百余座东魏北齐皇陵和众多的寺庙遗址，书写着它曾经的辉煌。铜雀三台和邺城的建筑格局，对隋唐长安都城、元大都(北京城)、日本奈良城乃至后世的都城建筑都产生过重大影响。以邺城为依托的建安文化，是建安文学的摇篮，民族融合的结晶，中国文化史的奇现。
北齐石窟文化。
以响堂山石窟和娲皇宫石窟为代表的北齐石窟文化，是中国佛教雕刻艺术的宝藏，这里有世界上最大的摩崖刻经群，代表着北朝时期佛教发展的最高成就。响堂山石窟是北齐最大的佛教石窟寺院，是位列中国云岗、龙门、敦煌、麦积山四大名窟之后的全国第五大石窟群。也是北齐佛教雕刻艺术的宝藏。它始建于北齐，经隋、唐、宋、明历代开凿续修，共有大小洞窟十六座，造像4300多尊。它一方面是中西方文化互相融汇过程的历史体现，另一方面是南北方文化相互渗透的历史见证，是中国佛教雕塑艺术汉化过程中承上启下，融汇贯通的重要环节。娲皇宫石窟现存北齐佛教刻经六部，共计约l3万字，是国内摩崖刻经保存文字最多最完整的一处，是研究中国佛教史和校勘中国佛教史籍的重要实物资料，也是北朝书法艺术的精品。
梦文化。
黄梁梦。
发展而形成的“梦文化”在中国博大精深的历史文化典藏中，留下了一幅幅浓墨重彩的绚丽画卷。黄粱梦的美妙故事不仅在中国家喻户晓，妇孺皆知，在国外也是声名远播，甚至于登上了日本小学的教课书。梦文化涵盖历史、心理、生理、民俗、宗教、文艺等领域，具有神秘的特性。依据唐传奇《枕中记》而建的千年古观“黄梁梦吕仙祠”，建筑规模宏伟，内有中国“名梦馆”，是研究中国“梦文化”的集大成之地，也是中国“梦文化”唯一的载体，它对中国小说、戏剧、诗文的创作都产生了重要的影响。黄粱梦文化底蕴深厚，是中国梦文化的代表和重要组成部分。邯郸因此被海内外人士誉为“美梦之乡”。
磁州窑文化。
磁县、峰峰矿区的西部地区，是绵延的太行山余脉，这里蕴藏着大量的高岭土，是制作陶瓷的天然原料。从北齐时就已开始烧造瓷器，并逐渐形成了漳河流域的观台和滏阳河流域的彭城两大窑场。宋元时期逐渐发展成为北方最大的民间瓷窑，从此薪火相传，绵延千年。其造型优美，装饰手法丰富，色彩对比强烈，题材广泛，技艺高超，瓷器产品在艺术上表现了强烈的民族意识，它所创造的白地黑花的装饰艺术，集诗、书、画于一体，独具浓郁的乡土气息，代表了古代北方民窑的最高水平。古来就有“南有景德，北有彭城”、“千里彭城，日进斗金”之说。磁州窑以粗犷、豪放、潇洒的艺术风格而独树一帜，创造了宋金元时期民间瓷艺的最高成就，体现出民间工艺强大的生命力。磁州窑文化在中国乃至世界陶瓷文化艺术中部占有极其重要的地位。
广府太极文化。
灿烂的东方文明，孕育了博大精深的太极文化。清朝道光年间，在中国邯郸的永年县广府城，诞生了一代太极宗师杨露禅和武禹襄，使永年县成为中国太极拳两大流派—杨式太极拳和武式太极拳的中兴发祥之地。在此后的一百多年中，杨式和武式太极拳广为传播，尤其是杨式太极拳开武术健身之先河，使太极拳易于习练，成为强身健体的体育项目。太极拳作为祖国传统的文化艺术瑰宝，就是从这里走遍全国、走向世界，成为亿万民众热爱的体育健身运动。太极拳以集武术、医术、导引术为一体的科学的人体文化，引起了世界各国专家、学者及爱好者的重视和喜爱，广府的太极拳文化已成为中国的国粹而载入史册。被国家授予“世界太极拳夏令营基地”、“太极拳研究中心”、“太极拳之乡”、“太极拳圣地”。如今，以杨露弹和武禹襄为代表的广府太极文化，已成为河北乃至中国向世界传播健康和友谊的纽带。
成语典故文化。
邯郸作为国家历史文化名城，其广袤地域的辉煌历史、深厚丰腴的文化积淀为邯郸留下了众多的名胜古迹和历史故事，经过千百年的披沙拣金，凝聚成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计，由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多，如“胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”等，它们以言简意赅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩。邯郸的成语典故，集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵，在华夏历史文化长廊中独树一帜，堪称国之瑰宝。这些成语典故中，具有完整故事情节的也有500条之多。另外还有众多的成语典故遗址景观。位于邯郸市赵苑景区内的“成语典故苑”，占地102亩，以园林为载体，以发生在邯郸的成语典故为内容，以碑刻、浮雕、绘画、自然山石象形喻义等多种艺术手法为表现形式，将发生在邯郸的成语典故再现世人面前。它以古喻今，鞭策鼓励后人，是中国唯一的以成语典故为主题的文化园林。20xx年10月26日，经中国文联批准，由中国民间文艺家协会在邯郸市举行命名颁牌仪式，授予邯郸市“中国成语典故之都”称号。成语典故文化已成为邯郸市十大文化脉系中一颗璀璨的明珠。
边区革命文化。
邯郸在中国抗日战争和解放战争中，是晋冀鲁豫解放区的中心。刘伯承、邓小平及其领导的八路军129师以太行山为战场，英勇抗击日本侵略者，展现出边区人民的浩然正气和民族之魂。刘、邓首长运筹帷幄、决胜千里之外，在这里指挥大小战役3100多次，为中国人民的解放事业立下不朽的功勋，形成了光彪史册的革命军事文化。从这块红色土地上走出的300余位将帅，成为新中国第二代领导集体的中坚力量。《人民日报》、《人民画报》在邯郸创刊，中央人民广播电台的前身华北新华广播电台在邯郸开播。在抗战中创建于邯郸的《人山报》影响深远，边区革命文艺活动和创作演艺队伍在这里培养、成长、壮大，催生出了如火如荼的边区大众文化。现代最早的纪念性建筑——晋冀鲁豫烈士陵园和涉县的“一二九师司令部旧址”及“陈列馆”名列了全国百个爱国主义教育示范基地。
