2023年梅花象征手法范文（22篇）

总结是对自己的一种反思，让我们不断成长和进步。总结不仅要展示成果，还要提出自己的反思和改进方案。下面是一些时间管理的建议，帮助你更好地安排工作和生活。

梅花象征手法篇一

病理性象征性思维指患者主动地以一些普通的概念、词句或动作来表示某些特殊的、不经患者解释别人无法理解的含意。

例如，时值夏天，某患者只要睁眼醒来就紧紧抱住冰冷的暖气片不动手，甚至在一日三餐时也不松手。医护人员询问其原因何在，患者说:“因为暖气是工人阶级制造的，我决心和剥削阶级家庭划清界限，永远和工人阶级在一起。”本例为精神分裂症患者，复发时上述精神症状再现，这一症状反映出形象概念与抽象感念之间的联想障碍，即患者混淆了具体的形象概念(暖气片)与抽象概念(工人阶级)之间的界限。病理性象征性思维多见于精神分裂症。正常人可以有象征性思维，如以鸽子象征和平，游行时高举红旗象征革命，这样是以传统和习惯为基础，已约定俗成，彼此能够理解的，而且不会把象征的东西当成现实的东西。

哲学定义

是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法。

基本介绍

抽象思维

感知的知识。科学的抽象是在概念中反映自然界或社会物质过程的内在本质的思想，它是在对事物的本质属性进行分析、综合、比较的基础上，抽取出事物的本质属性，撇开其非本质属性，使认识从感性的具体进入抽象的规定，形成概念。空洞的、臆造的、不可捉摸的抽象是不科学的抽象。科学的、合乎逻辑的抽象思维是在社会实践的基础上形成的。

思维简介

面对五颜六色的苹果、柑橘、香蕉、菠萝……，我们却说“水果”，甚至说“植物的果实”;面对千姿百态的大雁、海燕、仙鹤、天鹅……，我们却说“飞禽”，甚至说“鸟纲”。这是不是有点儿没趣、生硬?俄罗斯文学家车尔尼雪夫斯基说:“理论是冷冰冰的，可它能叫人去获得温暖。”当我们面对“抽象”一词的时候，似乎也有一种“冷冰冰”的感觉，似乎它超越了眼前看到的现实，跑到了它们的背后，甚至是“脱离”了它们。这种感觉是很正常的。抽象思维作为一种重要的思维类型，具有概括性、间接性、超然性的特点，是在分析事物时抽取事物最本质的特性而形成概念，并运用概念进行推理、判断的思维活动。

抽象思维与形象思维

抽象思维与形象思维不同，它不是以人们感觉到或想象到的事物为起点，而是以概念为起点去进行思维，进而再由抽象概念上升到具体概念--只有到了这时，丰富多样、生动具体的事物才得到了再现，“温暖”取代了“冷冰冰”。可见，抽象思维与具体思维是相对而言、相互转换的。只有穿透到事物的背后，暂时撇开偶然的、具体的、繁杂的、零散的事物的表象，在感觉所看不到的地方去抽取事物的本质和共性，形成概念，才具备了进一步推理、判断的条件。没有抽象思维，就没有科学理论和科学研究。然而，抽象思维不能走向极端，而必须与具体思维相结合，由抽象上升到具体。

梅花象征手法篇二

我是一株梅花，我没有缤纷的色彩。没有迷人的香气，我只有坚韧的姿态，我只在傲雪中生长。当冬阿姨给我披上她亲自为我才的衣裙时，我只有一种说不尽的感激。只是，这个世界让我感到幸福。

这个世界太庞大了，我又是多么娇小，可我也是坚强的；当风雪来临时，我总伸开双臂感受大自然，风姐姐把我身上的尘埃给吹去。雪哥哥在我身上嵌上我最喜欢的珍珠，虽然有些冰凉，有些刺骨。但是，我并不害怕，我依然享受着，一点也不痛。

风姐姐吹着风对我说：“梅花妹妹你冷吗？冷的话你就和其他花一样回去吧！”雪哥哥洒这雪对我说：“梅花妹妹你痛吗？痛的话你就把头缩回去吧，以免感冒发烧！”我把头抬起来说：“风姐姐你吹吧，雪哥哥你下吧，我不怕寒冷，我承受的住的！”

我爱我自己，我是顶天立地的我是不会低头折节的，我会茁壮生长的……

梅花象征手法篇三

在《新视界心理学——认知结构知识模型理论及其在学科教学、心理咨询和学习心理障碍辅导中的应用》一书中，作者首次提出人类两种基本思维形式：象征性思维和抽象逻辑思维的观点。

抽象逻辑思维：通过内部言语进行的、以概念为中心、按逻辑规则进行的形式化思维。科学学习过程和日常生活、工作中，我们都在运用这种思维，这是人类意识活动的主要特征。这也是传统心理学和思维心理学的观点。

象征性思维：即通过意象进行的、以主体的感受(情绪)为依据的、整体性、模糊化思维过程。

由定义可知，象征性思维具有自我中心的特点，不像抽象逻辑思维那样具备客观性和推理结论的唯一确定性。由此看来，高级哺乳动物，由于没有人类大脑新皮质，没有人类的第二信号系统(语言)，因而没有抽象逻辑思维，只具备初步的象征性思维能力，以此来适应自然;6、7岁以前的儿童，由于抽象逻辑思维尚未发展起来，因而也不具备成人的抽象逻辑思维能力，其心理是“裸”的，没有成人意义上的意识;对成人而言，这两种思维形式都已经发展成熟，只是象征性思维由于其“自我中心性”、“不成熟”、“天真”、“隐私性”等特点，不好直接拿出来示人，因而成为意识包裹下的“潜意识”。

梅花象征手法篇四

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不bai是雪，为有暗香来。”相信大家不会陌生吧！对呀，这就是宋朝著名诗人王安石的《梅花》。这首诗赞美了梅花不畏严寒，独自开放的顽强精神。

是啊！梅花多可贵啊！百花都在春天开放，如“玫瑰”、“牡丹”等。它们太娇贵，一到寒冬，都凋谢了。可是梅花却依然挺立在风雪中，那种坚贞和顽强，给人清新优雅的感觉。

梅花是我们中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。

看着梅花，再看看梅林，思绪万千：它们既不要肥沃的土地，也不要温室般的环境，生长在高山上，挺立在寒风中，多么顽强的梅花啊！它们没有玫瑰那样艳丽的色彩，没有牡丹那样富贵的身资，也没有百合那样清纯的面容，但仍然招人喜欢。因为它们有不同凡俗的精神：勇敢、坚贞、顽强、不怕困难、洁身自好。

梅花美，却把美留给了洁白无瑕的天地；梅花香，却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛；梅花俏，却“俏也不争春，只把春来报。”梅花，傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。它鞠躬尽瘁，死而后已。

我要向梅花一样，在恶劣的环境中，默默迎难而上。

梅花象征手法篇五

佛教的形象性思维与象征性思维是一致的，从人的主体出发就是形象思维，从事物的客体出发就是象征思维。这就是从不同角度看同一个事物，强调从人的角度看问题，是人的主观形象性思维;强调从事物本身透漏的信息角度看问题，就是认识到事物所要表达的象征意义，是人的象征性思维。佛教修行，强调“观想”修行，“观”就是从事物角度出发，认识佛像.本尊像.法器等等所表达出的哲理，表达出的哲学观点，这里强调的是象征意义;“想”就是对佛像.本尊像等外景的象征性形象，通过修行者的修行，把佛教哲理教义通过形象思维融入自己的日常修行实践中去，达到自证佛教真理的目的，这里强调的是形象意义。

佛教象征性手法无处不在，佛像(雕像.绘画像).佛塔.坛城.法轮等等都在表达一种含义，象征性意义，表达佛教的哲学思想和理论观念。没有这样的认识，只把佛教各种作品当做艺术品来研究和欣赏，就远离了佛教各种造型的哲学思想性意义。可惜，今天这种情况是普遍存在的，所以需要我们去宣传.解释和阐述。佛教是治疗人类精神疾病的医院，是改造人类精神的大学校。佛教的各种造型制品，都是为了宣示于众生，感化和教育众生。对于佛像.佛塔.法器等等都应有如此观。

禅杖各部分的象征意义。

禅杖三部分使人想到下界众生(畜生.恶鬼和地狱)所受之苦，从而坚定修行“三学”(戒.定.慧)。四条喇叭状弯管使信徒悟解“四圣谛”的深刻含义，决定自己采用四种生法(胎.卵.热.神灵生)那一种。两个佛塔代表二佛身：法身和色身，是我们最终皈依处。禅杖上部的八个边象征属于圣道的八种善德(正确观点.思想.言论.举止.行事.努力.聚敛.修习)。套在禅杖上的三个钹圈使僧人记起释佛主要的三次讲座。铁钩表示佛陀的慈悲心，众生可靠钩子脱离轮回之苦。禅杖下部的七个边象征属于菩提道的七种功德。禅杖下端的多棱面节使僧众牢记所立誓言，避免转生于轮回下界。

我多年以前曾在苏杭之地看到过罗汉堂的罗汉，后来在四川成都地区又多次进过罗汉堂。这些罗汉各个造型不一，姿态万千，栩栩如生。但看客们有多少人知道这其中的佛教含义呢?罗汉各种造型都表达了某种佛教寓意，是教化众生的榜样。榜样的力量是无穷的，在罗汉们的身上也体现了这种意义。按藏传佛教的说法，十六尊者被看做是是释迦牟尼佛自体的外化和显现，或看做是释迦牟尼佛恩泽加持的大德圣者。下面选择几个作为典型加以介绍，加深对于上述看法的理解。

尊者因竭陀持香钵和拂子。香钵可守戒.出病苦，拂子摆脱六根本烦恼和二十随烦恼。尊者阿氏多双手做禅定手印，观想禅定法印获修行成就，不受外力和妖魔伤害。尊者跋陀罗右手做说法手印，左手做禅定手印。信徒获智慧.愿望.透悟.悟“空"。尊者伽罗加伐蹉手持念珠串。信徒增记忆力.听法机会.理解才能.自信力.智慧。

尊者迦诺迦跋黎堕闍左手做禅定手印。获十地之初极喜地。获幸福.机智.佛识。尊者巴沽拉手持猫鼬。获五欲之快，持六度，悟空，生慈悲心。尊者罗怙罗手持王冠。受加持，除欲念，理解宣讲，受保护。尊者注荼半托迦双手做禅定手印，含义信佛法人从瞬变世界上外在物中解脱。尊者宾度罗跋罗堕手持经书和法钵。持法体的手做禅定手印。获“七圣宝”。

尊者半托迦左手持经书，右手做发发手印。意见是实现教法，唤慈悲，传佛法。尊者那迦希手持法钵和禅杖。除心智和躯体两方面缺陷。尊者苏频陀双手持经书。意转播教法，帮助别人，发慈悲心，说佛法。尊者阿秘特双手持菩提佛塔，看.触.观佛塔可满足自己意愿。

梅花象征手法篇六

色相的一般特性为：

1、红色

红色是所有色彩中对视觉感觉最强烈和最有生气的色彩，它有强烈地促使人们注意和似乎凌驾于一切色彩之上的力量。它炽烈似火，壮丽似日，热情奔放如血，是生命崇高的象征。人眼晶体要对红色波长调整焦距，它的自然焦点在视网膜之后，因此产生了红色目的物较前进、靠近的视觉错觉。红色的这些特点主要表现在高纯度时的效果，当其明度增大转为粉红色时，就戏剧性地变成温柔、顺从和女性的性质。

2、橙色

橙色比原色红要柔和，但亮橙色和橙仍然富有刺激和兴奋性，浅橙色使人愉悦。橙色常象征活力、精神饱满和交谊性，它实际上没有消极的文化或感情上的联想。

3、黄色

黄色在色相环上是明度级最高的色彩，它光芒四射，轻盈明快，生机勃勃，具有温暖、愉悦、提神的效果，常为积极向上、进步、文明、光明的象征，但当它浑浊时，就会显出病态和令人作呕。

4、绿色

绿色是大自然中植物生长、生机昂然、清新宁静的生命力量和自然力量的象征。从心理上，绿色令人平静、松驰而得到休息。人眼晶体把绿色波长恰好集中在视网膜上，因此它是最能使眼睛休息的色彩。

5、蓝色

蓝色从各个方面都是红色的对立面，在外貌上蓝色是透明的和潮湿的，红色是不透明的和干燥的；从心理上蓝色是冷的、安静的，红色是暖的、兴奋的；在性格上，红色是粗犷的，蓝色是清高的；对人机体作用，蓝色减低血压，红色增高血压，蓝色象征安静、清新、舒适和沉思。

6、紫色

紫色是红青色的混合，是一种冷红色和沉着的红色，它精致而富丽，高贵而迷人。偏红的紫色，华贵艳丽；偏蓝的紫色，沉着高雅，常象征尊严、孤傲或悲哀。紫罗兰色是紫色的较浅的阴面色，是一种纯光谱色相，紫色是混合色，两者在色相上有很大的不同。

其中对感情和理智的反应，不可能完全取得一致的意见。根据画家的经验，一般采用暖色相和明色调占优势的画面，容易造成欢快的气氛，而用冷色相和暗色调占优势的画面，容易造成悲伤的气氛。这对室内色彩的选择也有一定的参考价值。

橙色，明度很高，能给人愉悦感，在众多的颜色中异常醒目；

蓝绿色，是一种极为幽雅的色彩，拥有独特的品位，是清爽和成熟的标志。

蓝色，让人联想到宽广、澄澈的天空和透明深沉的海洋，给人带来活泼和沉稳；

蓝紫色，高雅的贵族色，给人以神秘、艳丽和凉爽、柔美的感觉；

紫红色，是一种艳丽迷人，且用途较为广泛的色彩，让人联想到鸡冠花；

淡黄色，除具有明亮的特性，其柔和的色感与肤色相近，成为体现肤色的最佳色彩；

淡绿色，是一种稳定情绪的沉静色，给人一种初春的感觉；

淡紫色，柔美中又带有幽雅，它是纤细和幻想的表现，并有成熟的风韵；

淡茶色，给人自然、稳定、成熟和亲近的感觉；

淡茶黄色，它给人以沉稳、平静和纯朴之感，体现了一种对新生活的渴求和希望；

银灰蓝，是一种朦胧色，蕴藏着深刻和广泛的含意，是色彩的新异表现；

银灰紫，平静而微妙，仿佛烟雾一般，又称雾蓝，是高雅气质的象征；

深紫红色，具有红色的热情奔放和紫色的高贵艳丽，同时又代表了秋季的成熟；

深胭脂色，给人以沉静、温馨、稳健和坚毅的感觉，同时还是时髦和古典、华丽的象征；

深红色，使人秀丽端庄，又显优雅风范；

深茶色，让人想起收获的季节，给人以充实之感；

亮茶色，把人带进了枫叶满山的秋季，给人以一种成功的象征；

暗黄色，就像一道金黄色的天幕，给人稳重之感，是一种富有魅力的色彩；

暗绿色，轻松、高雅，给人赏心悦目的感觉，是一种很有特点的色彩；

深绿色，一种永恒不变的象征，把人带入一个充满新鲜、和平且富有朝气的世界；

深青色，那种既深远又神秘的感觉，让人进入无限的空间，稳重又端庄，深受人们的喜爱；

青紫色，是典雅和清新的象征，如配上紫色系的色彩，则可构成一组和谐的色彩组合；

深紫色，有华丽、高贵的感觉，与高色度的色彩搭配，可表现出一种浓厚的色感；

灰色，是一种辅助色，幽雅的感觉，衬托出无限的色彩世界；

黑色，严肃的色彩，给人以坚强和稳健，是压到一切色彩的重色；

白色，无暇的色彩，把人带进宽无边际的天边，是一切色彩的辅助色。

梅花象征手法篇七

我见过各种各样的花。玫瑰：娇嫩的花瓣就是它美的代表；菊花：端庄而大方，朴素中透露出优雅与美丽；荷花：美丽出自于它的品格，在淤泥中诞生，却绽放出最美的姿色；牡丹：拥有妖娆的身姿，不愧于“国色天香”一称号。可学完《梅花魂》一文后，却令我喜爱上了冷艳幽芳的梅花。

梅花不象其他花一样在春暖时开花，它的花开在冬季。愈就是寒冷，愈就是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它不向严寒屈服，它就是最有品格，最有骨气的！

梅花不与百花争时光，不和群花争奇斗艳。每当白花凋零时，严寒时那刺骨的寒风刮来时，梅花立刻化为婀娜多姿的仙女，悄然出此刻山岭间，园林小径旁。然而那含苞待放的梅花，娇小而可爱。有的娇小玲珑，憨态可鞠，像初生婴儿般可爱；有的青春的气息四处洋溢，似亭亭玉立的少女般动人；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。它们摆出各种奇姿异态纷纷呈现给大家，美不胜收。

梅花的颜色各种各样。红色梅花艳似桃李，灿烂如霞，又如火焰，美丽无比。粉色梅花，如少女清秀的面容，如描似画，柔情似水。白色梅花，如银雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，多么清新秀美，楚楚动人，洁白无暇的颜色啊！

观赏梅花不仅仅要看美丽的外表，还要欣赏梅花的完美品质和坚持不屈的气节。

梅花虽然妩媚脱俗，但它淡泊名利，无私奉献。它不因没有彩蝶伴舞而感到失望，也不因没有蜜蜂追随而感到沮丧，它只就是无私、无怨、无悔的为我们默默奉献，默默绽放于严寒之中，给我们带来了无极的欢乐与享受。它不怕天寒地冻也不怕冰袭雪侵，然而不惧霜刀风险，不屈不挠，独具自我的品格。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高贵、纯洁气质的熏陶和激励。

梅花优雅的外表，梅花清白的内心，令人陶醉，让人不禁想起几句诗来：

墙角数枝梅，临寒独自开。

遥知不就是雪，惟有暗香来。

梅花象征手法篇八

最近，我阅读了一本课外书，里面的内容很丰富，非常吸引人，其中，令我印象最深的是《含羞草的传说》。

含羞草，一个普普通通的草却与其他草不同，轻轻地一碰，它的叶子就会合拢，就是因为它的传说，引起我的兴趣。

下面，我就把这个故事分享给大家吧!

传说在很久以前，有一个女孩叫含羞。她生活在一个贫穷的村庄里，爸爸妈妈在她很小的时候去世了她还有一个妹妹，长得惹人喜爱，但就是身体不好，总是生病。含羞和妹妹渐渐长大了。可妹妹的身体却一天比一天差，眼看就不行了，怎么办呢?村里有人告诉她，说翻过两座大山，有个神奇的洞，里面住着一个巫婆，她可以治好妹妹的病。于是，含羞带着干粮上路了。她走了很久很久，终于找到那个巫婆。巫婆听了含羞的话说：“要救你的妹妹可以，不过任何事都要付出代价如果救了你的妹妹，你就会变成草，再也不能做人，你愿意吗?”听了巫婆的话，含羞毫不忧郁地答应了。于是，巫婆将她的衣袖一挥，含羞就立刻不见了而躺在床上的妹妹却慢慢好起来了。妹妹问邻居大娘：“我姐姐呢?”邻居大娘说：“她为了救你，去找巫婆了。”妹妹等了很久，姐姐还没回来她走出门外，发现屋子的门前屋后长满了一种从未见过的草，她伸出手轻轻一碰，它就会将叶子合拢，害羞得像个姑娘。她忽然明白了，这就是自己的姐姐呀!于是，她放声大哭起来：“姐姐，姐姐，你回来呀……”

经过这个故事，我越来越喜欢含羞草了。

梅花象征手法篇九

炎热的夏天来了，公园里玫瑰花开了，火红火红的。

“玫瑰花姐姐，你十分美丽，我比不上你。”腊梅谦虚地回答。

“我就明白你不敢，丑陋的家伙！”玫瑰花做出一副鄙视的模样。

腊梅花说：“我们不就是来比美的，而就是来美化环境的……”

“你胡扯些什么！”腊梅花还没说完，玫瑰花就打断了对方的话，喝斥道，然而“和你在一齐，我感到羞耻！”

从此，玫瑰花不再理会腊梅花。冬天到了，腊梅花迎雪开放，白如雪，粉如霞。人们都说腊梅就是个小勇士。腊梅花听了，开得更娇艳了，而玫瑰花早就凋谢了。

梅花象征手法篇十

病理性象征性思维的患者能主动地以一些普通的概念，词句或动作来表示某些特殊的，不经患者解释别人无法理解的含义。

例如，时值夏天，某患者只要睁开眼睛醒来就紧紧抱住暖气片不松手，甚至一日三餐时也不松手。医护人员问其原因，患者说：暖气片是工人阶级只奥的，我决心和剥削阶级家庭划清界限，永远和工人阶级在一起。

本例为精神分裂症患者，复发时上述精神症状再现，这一症状反映出形象概念与抽象概念之间的联想障碍，即患者混淆了具体的形象概念——暖气片和抽象概念——工人阶级之间的界限。

病理性象征性思维多见于精神分裂。正常人可以有象征性思维，如以鸽子象征和平，游行时高举红旗象征革命，这样做是以传统和习惯为基础的，已经约定俗成，彼此能够理解，而且不会吧象征的东西当成现实的东西。

梅花象征手法篇十一

我爱梅花，爱它的坚强，爱它的清高。我家的院子里就有一株梅花树。

在春夏秋三季里，梅花并没有什么出众之处，唯有到了千里冰封的冬天，它傲立在风雪中的坚强性格，才显露出来。

入夜，雪片轻飘，朦胧的月光洒在梅花梢头，更平添了几许清高。陆游写过一首咏梅的《卜算子》，其中有这样一句："无意苦争春，一任群芳妒",李清照的《渔家傲》中也有类似的句子："莫辞醉，此花不与群花比"是啊，在百花齐放，争芳吐艳的春天，你不会注意到它的身影;而在这冰天雪地中，在其它花草全部凋谢枯萎的时候，它却绽开了鲜艳的花朵!梅花在我心中是清高的象征，它不甘随波逐流，与百花一起盛开在春天，宁可超凡脱俗地挺立在风雪中。

我愿意作一株傲雪的寒梅。

梅花象征手法篇十二

一天中午，我来到公园，感到一股淡淡的幽香在空气中荡漾。原来，在道路两旁有许多梅树，那一阵阵幽香就是从这儿散发出来的。

二三月份是梅花盛开的季节。梅花花朵是那样的洁净、高雅。梅花有粉红的，有纯白的，还有淡黄的。它那花瓣柔软而有弹性，使人想摸一摸。总之，只凭几个优美词句是不能概括它的全部内涵的。

梅花开花有早有迟，在同一棵树上，能看到花开的各种形态。有的含苞欲放，像一位久久不肯露面的少女。有的刚刚绽放，几只蝴蝶就围着它们翩翩起舞。有的已全部盛开，像小姑娘一样跳着柔柔的舞，那洁白的连衣裙不停地摆动着。远远看上去，梅沪花高拘薨饺胳邪供矛花就像一群不怕寒冷的卫士，站在寒风中。

梅花的果实多种多样。有青白色的白梅，有绿色的青梅，还有红色的`花梅。虽然，它们的味道很酸，但是是它们可有用了！有些梅子可制蜜饯和其他加工品。还没成熟、的果实加工为“乌梅”，可以供药用和做饮料用。

我喜欢梅花。因为我们中华民族的象征正是梅花，难道不是吗？在一次又一次的战争中，我们从不低头屈服，总是和敌人顽强的争斗，直到胜利的那一刻，就如同梅花和风雪的争斗后一样，直到阳光出来时，它便露出了微笑，所以，梅花，是我们中华民族的象征。北宋爱国诗人曾用“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句赞美梅花。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。

我爱梅花的纯洁、高雅和美丽，更爱梅花那不畏严寒的精神。虽然比不上粉红的桃花，雪白的梨花，娇艳的海棠花。梅花，是你教会了我人生的价值、生命的意义，你使我的灵魂再次升华。你生命的足迹告诉我做什么事都要有顽强的毅力、百折不挠的精神和那坚强、勇敢、面对困难都一往无前、永不退缩的性格。在以后的人生道路上，你就是我前进的动力，我要以你为榜样，创造出更加有意义、有价值的人生，使我的生命更加辉煌！

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档

搜索文档

梅花象征手法篇十三

梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。下面是小编给大家整理的梅花的象征意义，希望对大家有所帮助!

梅树的花，是蔷薇科梅亚属的植物，寒冬先叶开放，花瓣五片，有白﹑红、粉红等多种颜色。梅花又名“五福花”是中国传统名花，她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重，与兰、竹、菊并称为“四君子”。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。

梅花的花语：凌霜斗雪，迎春开放，风骨俊傲，不趋荣利，坚强 ，忠贞，高雅。

梅花的象征意义：高洁 傲骨之风 不畏严寒 坚强 美丽 贫寒却有德行的人

梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强的人。

梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古，今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱梅、颂梅者有很多。

梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。

所以，她象征高洁、坚强的人。隐者高士 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏霜美人、雪美人、冷美人 家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇高风亮节的人 天然根性异，万物尽难陪。

自古承春早，严冬斗雪开 二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。

梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚忍不拔地去迎接春的'到来。“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在从中笑” 梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。

迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。

梅花蔷薇科李属落叶乔木，枝干挺秀，花色雅丽，清香扑鼻，在百花凋谢的冬季，傲霜斗雪，迎寒怒放。

1、盆植梅花以通透性较好的瓦盆、土陶盆为佳，紫砂盆亦可，在盆底垫层碎木炭块或碎硬塑料泡沫块。基质以肥沃的轻粘性土为佳，可用老山泥、塘泥与菜园表土混合作培养土，种植时在土中掺点骨粉、氮磷钾复合肥作基肥，种植宜浅而不露根，深栽不易开花，栽后置半荫处，浇1次透水，10天后转入正常管理。2-3年于花后翻盆换土1次。

2、梅花喜润怕涝，浇水要适时适量。冬季和春初花期保持盆土常稍润为好，花全谢后浇1次透水，不干不浇，常在傍晚向枝叶及附近地面喷水。梅雨季节要严格控水，待老叶边微卷，嫩枝稍萎蔫时才浇水，如此反复几次，迫使新梢停长，有利于花芽分化;进入伏天，雨天要排水防涝，晴天早晨浇1次水，傍晚如土干再浇1次，防过干脱水掉叶;9月以后逐渐减少浇水量，1-2天于下午浇1次水;10月花芽开始萌发为花蕾，叶已落，需水量不大，见土干再浇水，盆土稍干微润便可。

3、梅花喜肥亦耐贫瘠，花期不施肥，花谢后施1次氮磷钾复合肥促其复壮，当新梢长3-5厘米时，长势好不施肥，长势差施1次氮磷钾复合肥，新梢长到18厘米左右不再施肥;6月下旬和7月上旬，各喷1次0.2%的磷酸二氢钾溶液，促其花芽分化。秋末落叶现蕾后，施1次氮磷钾复合肥或0.2%磷酸二氢钾液，促花蕾发育开放。

4、梅花系阳性植物，宜置阳光充足通风良好处，忌置于风口。喜暖而耐寒，冬季需经低温刺激，才能花繁叶茂，冬季最低气温在-12℃以上的地方，不必入室越冬，置于避风向阳处即可。如欲其春节开放，节前20天将其移至5℃-10℃的低温室，并置南向西向窗台内多见阳光，开花后移至0℃-5℃的地方，可开放1个月，温度过高易早谢。

5、梅花萌芽发枝力强，耐修剪，老树易复壮，花后将开过花的枝条短截，只留基部2-3个芽，弱枝、病枯枝全剪，交叉枝、重叠枝剪掉一枝，过密处疏剪。当新梢长到20厘米时摘心，控制其生长，使营养集中于花芽分化，新梢过长反而花稀少。通过修剪不仅株形美，而且通风透光好，不易遭受病虫害。

6、梅花在6月中下旬高温干旱时，可能发生炭疽病，7月气温高、湿度大通风不好，可能发生白粉病，注意通风透光两病皆可预防，如发现病枝叶将其剪下烧掉，并用托布津或多菌灵喷治。梅花的虫害主要是蚜虫，可用80%的敌敌畏乳油1500倍溶液喷杀或用呋喃丹埋于土中，使植株带毒杀灭之。值得注意的是梅花对含磷农药过敏，忌用此类农药。它对有毒气体如二氧化硫抗性差，在空气污染严重的地方，生长不良，甚至可能死亡。

梅花象征手法篇十四

传说水仙花是“凌波仙子”的化身，其实它是多年生草本植物，属于石蒜科，盛产于我国福建省的漳州地区，至今已有500多年历史了，是中国传统十大名花之一。水化花喜欢生活在潮湿的地方，多长在水中。如果它生活的地方温度较高，就会吸收大量养料长出很多叶子，而开的花就少了。人们都希望水仙多开花，少长叶，花期长，那应该怎么办呢？雕刻好的水仙头要放在水里浸泡一天左右。浸泡出根茎中的粘液后，用清水冲洗干净，再把刀削的伤口用干净的白色餐向纸（便于以后拿掉）轻轻地缠绕上，以利吸收水分，促进根的生长。洗净、包好的水仙头一般都摆放在紫砂水仙盆中。在盆底部码上干净漂亮的小石子，用来稳住水仙头，再注入清水后，我们的工作就基本完成了。

最好的办法就是雕刻水仙。

拿到一个3年生水仙头后，应该先判断正反面。水仙头露出的芽弯曲的一面是正面。雕刻水仙花头正面的方法是：首先把水仙花外面的鳞片和干枯的根削掉，其次把水仙花头靠根部的1／3留下不动，一层一层地削掉上面2／3部分的鳞片，直到露出花芽为止，再在每片叶梢的边缘削一下，以后花芽就会弯曲生长、能形成漂亮的造型。雕刻时请注意不要把花苞削破，以免影响花蕾的生长。

水仙花盆要放在阳光照射比较少的室内，室温控制在8—10c左右，坚持每天换水。经过5—6天，水仙花的`苞蕾就会一个一个地长出来，叶子会呈现弯弯的形状。这时，它生长很快，应该适时调整温度，使它在将近春节时开出花来。如果温度、湿度控制得好，花期一般在半个月左右。如果雕刻技艺精湛，便创作出一盆盆活灵活现的“天女散花”、“花篮迎宾”、“孔雀开屏”、“天鹅展翅”等盆景，使清香飘逸的水仙花更加多姿多彩，使人得到一种艺术享受。

新春佳节来临，优雅的水仙花伫立于一泓清水之上，亭亭玉立，竞相开放，散发出淡淡清香，定会给您的新春佳节增添无限的情趣，给您的居室带来春天的气息。

梅花象征手法篇十五

这就是为什么我爱梅花、坚强、不屈不挠。虽然冬天这么冷，这太懒了，出去，但是梅花在风雪而开的小花，这朵小花，所象征的精神，但远多于夏天多彩玫瑰、月季，牡丹的贵族。

你看梅花，犹如白雪，只是雪融化后，只剩下一池的污迹，假的，假非常和梅花，她是真正的纯白色，有时带着一个小粉红色，她离开，似有似无的香味。她的朴实无华，素雅，也不是普通的人是可以的。

梅花象征意义的作文

人们称赞、牡丹，因其财富和尊荣，莲花赞美的话，因为这是出淤泥而不染，我赞美梅花，因为她的那种坚强不屈，骄傲的雪霜的精神，同时，它象征着在困难面前，不低头，越挫越勇的人！

梅花象征手法篇十六

花的世界里开放着各种争奇斗艳，多姿多彩的花儿。由于他们是美好的象征，所以，谁都喜欢。有人喜欢华贵艳丽的牡丹，有人喜欢绚丽火红的玫瑰，有人喜欢淡雅幽香的水仙，但我却偏爱独傲霜雪的梅花。

梅花——自古以来，都是诗人们赞颂的对象。就像毛泽东的“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”陆游的“零落成泥辗作尘，只有香如故。”以及王冕的“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。这类诗句不胜枚举。

梅花没有牡丹的雍容华贵，没有菊花的尊贵典雅，没有水仙的婀娜多姿，但却有着超凡脱俗的傲骨。它不开在阳春三月，而是开在寒冬腊月。迎接它的不是和煦的阳光，而是凛冽的北风；滋育他成长的不是和风细雨，而是冰天雪地。然而，当你漫步在它身旁，映入你眼帘的却是傲然挺立的枝干，含苞欲放的花蕊。瞧，那一朵已经开放，红红的，细细的花蕊伸出，红红的花瓣紧紧的依偎着花蕊，像母亲拥抱着婴儿。细细的.花蕊间，零星点缀着白色，丝丝缕缕，情意绵绵。那就要开放的，饱胀得快要裂开，勇敢地迎接风雪的考验。啊，这就是梅花。三九严寒，任凭风霜雪打，从不低头弯腰，依然那样娴静，用它那高洁质朴的性格，洗涤人们的心灵，陶冶人们的情操。

梅花也是报春的使者，但“俏也不争春”。当百花争艳，它却像害羞的姑娘躲“在丛中笑”，默默的积蓄力量，孕育生机，准备再与冰雪搏斗。生活的历程中免不了风霜雨雪。我们应从梅花精神中吸取力量，以梅花的坚强精神去对待前进道路上的困难。

梅花象征手法篇十七

从弯弯的小径到茂密的树林，到处弥漫着浓浓的雾气。在路上行走的人们，很少注意到——路边有一棵挺拔的松树。

可是，它是我最喜欢的一棵。也许是它笔直、高大;也许是它茁壮、葱翠。都不是，我是喜欢它在冬天，站在冰冷刺骨的风雪中，寒风吹不倒、大雪压不垮的信心和毅力。

一棵普通的松树，都能不怕困难，勇敢去战胜困难，何况我们人呢?让我们一起学习松树坚强的品质，在成长的道路上风雨无阻，健康快乐。

梅花象征手法篇十八

打小，我妈就对我说：“鹏鹏，生你的时候就是昼夜平分、春暖花开的春分日，记得那天，阳光很美，微风夹杂者花香，从老远的地方飘过来。”

或许，我和春季就是有缘，大自然的鬼斧神工，总是在我生日那天就是百花齐放的日子，各种叫不出名字的花，各种不同种类，不同颜色的花争相开放。

之后，来到余高，度过我在余高的第一个生日之后，樱花节也随之而来。那美得让人窒息的樱花，再一次不禁让我回忆起我妈说的那一天生我的日子。

苍劲的枝干，直冲云霄，而粉嫩的花朵，娇小的，让人产生一种怜香惜玉之感的花儿，于枝干毫无生分的融合在了一起，真是自然的神来之笔。细细观察，小小的花儿之中，是娇弱的花蕊，黄色的花心，典雅的，如精巧的匠工小心翼翼地如雕琢玉石般细心地雕琢起来的花朵，别样诱人。而密密麻麻的花儿，一簇接着一簇，紧紧挨着的白色粉色的花儿，远处望去，如同一片白白的云般，不啻仙境，花儿组成的海，那一片花海中，褐色的粗粗的枝干挺立其中，俨然一位仙人，仙风道骨般远离俗世。

树上还有含苞待放的花骨朵，还有一绽芬芳的花儿，五瓣淡雅的花，异常和谐地组合在一起，点缀在褐黑色的枝干上，如同一位严肃帝王身上的装饰品一般，即使艳丽，妖媚却仍掩饰不住帝王独属的那一份华贵、傲气的一面。

人们都说樱花如弱不禁风的女子一般，在春季里羞出女子的娇羞，清脆欲滴的美丽。然而只有真正知识樱花的人才知道，樱花本不是被世人所不知的像女子般的秀气，其实樱花是充斥者傲气，傲世百花的奇花，或许，许许多多的人们只知道，樱花是日本的国花，其实不然，樱花本是我国青藏高原上的高寒属的花，只是后来被带到了日本而已。樱花生长在青藏高原的高海拔地区，经受着严寒与缺氧的环境，由此可知，樱花和梅花是一样，一样在严寒中是不羁的。

樱花是仙人，是帝王，是不羁的灵魂。樱花的伟岸在于融洽的组合，看似不堪一击的花儿，却承载着不易屈服的灵魂，笔直褐黑色的枝干，伟岸的身体，海纳百川的大度，却是象征着那一份永远不屈服的精神。花儿，那傲立群芳的姿态，樱花只有你才拥有，不似莲花的娇弱，不似梅花的孤寂，不似牡丹的自负。只有樱花，柔弱不乏刚劲，艳丽不乏朴实。樱花，最美的是你，花海般的花儿，泰山般的躯干，一次又一次地映在了我的心头。樱花，你是刚性的男儿！激情的男儿！

梅花象征手法篇十九

我爱梅花，爱它那不畏严寒，勇往直前的品质。

冬天，牡丹、茉莉花等各种各样的花都枯萎了，只有它——梅花，依然耸立在枝头，穿着雪白的外套，啊！多么坚强不畏艰难的梅花啊！突然，一阵狂风吹来，不好！梅花会不会……我正想着，抬头一看，啊！没想到它不怕狂风，仍然耸立在枝头，傲然地看着眼前的一切。看着看着，我觉得自己仿佛是一朵梅花，穿着雪白的外衣，站在风雪中……一阵狂风吹来，告诉我冬天的寒冷，我就傲然地看着风雪；冰雹砸下来，告诉我他能带给人们灾难，我笑了笑，耸耸肩膀。

同学们，请别羡慕高贵的牡丹、爱情的玫瑰、恬静的荷花，做一朵勇往直前的梅花吧！

梅花象征手法篇二十

水，您在地球上扮演着各种主角。

当您是雨时，在春季，您飘向草地，帮忙小草儿成长；您越过树梢，帮忙花朵儿含苞开放。在夏季，您与大海相融，看着鱼儿在您体内嬉戏；您融于干涸的土地，使土地充满了水分。在秋天，您与秋叶翩翩起舞，造就一幅美丽的画面；您与秋风合奏，造就一律动听的旋律。在冬天，您冰冷的身体侵入悬崖边的梅花枝里，使它成了傲梅，拥有了坚强的性格。有了您，草儿能茁壮，花儿鲜艳，鱼儿欢笑，大地湿润，景色优美，自然音乐动听。所以不能没有您。

当您是海时，您的颜色，使地球像披着蔚蓝色的纱衣；您的营养，喂养着您身体里的生物，肥硕的鱼儿与水生植物构成了海底世界；您身体内的盐被人们提炼出来，当做食物的调料，这才有了人间美味。如果没有您，地球不在是美丽的蓝色星球；如果没有您，“鱼”这个词也不再有；如果没有您，食物不再是香美的。所以不能没有您。

当您是雪时，您雪白的身体，在冬天给大地添上一片银白色，充满了安详，安静的氛围。当您停下将您那雪白的身体撒向大地时，整个被银白色覆盖的地方充满了嬉戏声。孩子们纷纷出户，拥抱着您，用您打雪仗，滚雪球，堆雪人。太阳出来时，您变回来您的原貌——水，接而您蒸发成云，等待着下一个春季。因为有了您飘向大地的风姿卓越，才有了“白雪纷纷何所似”“未若柳絮因风起”。您意味着春季的到来，期望的降临。因为有了您，才有了那冬天的愉悦。所以不能没有。

当您被称作水时，您将给予干渴的人，您将阻止火犯下滔天大罪，您将化作露珠停留在植物上，使它们充分吸收您，您将脏东西变得干净，您将与米成为兄弟。

如果没有您，火会吞噬世界，植物会枯萎，世界会被污染，世界不会再有欢笑声。所以，不能没有您。

不能没有您，因为您象征欢乐，象征万物的创造者，象征母亲，象征生命的期望。

您是我们的朋友，您有各种主角，所以不能没有您。

梅花象征手法篇二十一

下午，我到公园去玩，忽然有一股清香扑鼻而来，我抬头一看，啊！原来是腊梅花开了。

走近一看，一朵朵黄色的腊梅花都绽开了。每朵花都有五个花瓣，花瓣中间有白色的花蕊，真是好看极了！

我不但喜欢梅花的美丽动人，还喜欢梅花不畏严寒的精神。古人说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。天越是寒冷，梅花开得就越旺盛。我们要学习梅花的这种精神，在学习中，越是遇到困难，越是不低头。

我爱梅花

我爱梅花，因为它最有品格;我爱梅花，因为它认为，只有朴素之美，才是真正的美;

我爱梅花，因为它坚信，只有具有挑战的生活，才是美好的生活！

梅花象征手法篇二十二

眼前有一杯水，但我并不渴，相反很无聊。

一般的玻璃杯里装了一杯一般的水，或者说这杯水被装在玻璃杯里，稳当而沉静。

柔软的光线在水中纠转缠。传凝聚成发光的玉，透出绚烂的光线，炫耀它的名贵，透亮地。轻轻地，存在于眼前四尺见方的桌面，优雅如静止的泉眼，微笑着与我四目而望。

我愈发新奇略靠近杯壁，澄澈的镜面有人影显现――是我！但我并没有一惊一乍，只是隐隐对自己如此冷静而感到惊异。它是安静的，它能感知一双眼睛无神的盯着内部，却无法穿透，试图挽留。

跳动的流苏，我将头偏转想找一个舒适的位置接着视察。但它好像只是昙花一现，稍加修饰，便又付诸寂静，使我惊诧于这出没有意义的默剧，透亮的液体。

我起先变得有些焦躁，动了动喉结，非常担心。透过这晶莹的视线，另一边钟表的'指针正慢慢走着，幻化成杯弓蛇影。

古人云，君子如水。当我想用物理学问来说明这一切时，徒劳。我的意识起先有些模糊。

另一种惊奇的欲望支撑着我――将手放入水中。不知为何，水像刻意避开我似的，潜意识里依旧也下不了手，我只是看，看着这可以解渴揭乏的灵丹妙药。

半晌。假如目光是一种能量的话，岂不是很奢侈？容不得多想。我拿起杯子，一饮而尽。

一杯水，本没有什么。