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总结是对自己的一种自我反思和检视，能够促使我们对自己的表现进行评估并找出改进的方法。在总结中，我们可以突出重点，对自己的成果进行归纳和总结。总结对过去的工作和学习进行了深刻的反思和总结，帮助我更好地明确未来的发展方向和目标。
阅读心得总结篇一
练了五年的速读，我感觉自己的阅读速度、理解记忆力、注意力等都没有明显提升，这让我开始有些怀疑自己不是学速读的料，甚至决心要放弃速读，就在这个时候，一篇文章彻底拯救了我的士气!我不甘心，我要找出自己速读学习失败的原因，我坚信速读能带我体验“一目十行、过目不忘”的理想阅读境界。
说说我的速读学习方法
其实，早在15年，我就开通了精英特速读学习课程，可以说时间是比较久了，还记得当时我想学速读的初衷是因为在备考中遇到了拦路虎-行测做不完，事情是这样的，当时临近大学毕业，看着身边的同学都在为毕业后谋出路，有的在外面已经找好工作单位，有的在备战公考之类的，一番思来想去我觉得我还是考个公务员或事业单位什么的，好有一份稳定的工作比较好，下定决心并找备考同学了解一些相关的资讯、备考材料后，我也加入了公考之路，一开练习行测的各个板块的时候，感觉还不错，可到了综合模拟训练的时候，因为阅读速度慢，我常常做不完行测卷上的题目，我深知这样是不行的，最后经过考友们的推荐加入了精英特速读学习训练大营。
刚接触精英特速读的时候，我似乎像找到了救星一般的激动，每天积极按照训练要求认真跟着软件去完成速读的所有训练项：视幅扩展-焦点移动-速读实战-水平测试，一轮一轮的循环训练(当时是1.66版本，速读就这几项哈)，可大约过了两星期，我对精英特这种枯燥的训练模式厌烦起来，而此时我的阅读速度已经略有提升，于是我感觉自己“学有所成”就把速读扔在一边，继续我的公考备战之路。
大约过了半个月，我在申论的材料阅读中年又遭遇了和行测一样的“拦路虎”，此时的我又想到了速读，带着强烈的功利心，这次我每天训练几个小时，超负荷的速读训练让我疲劳不已，但我觉得只要能尽快解决我在申论阅读中遇到的问题就行，如此几天的高强度训练我太累了，阅读速度也没有太大变化，但当时的我觉得不错了就又一次放弃了速读，投入忘我的公考备战之路。
对待学习速读，我之后几年的时间也是这样，有需要的时候再突击训练几天，感觉可以了又把速读学习抛之脑后，反反复复，到现在竟然有五年速读学习史了，可我对速读的了解貌似还只停留在提升阅读速度这个层面，而且阅读效率与没接触过速读的人相比，毫无优势。
为什么会养成这样的学习习惯?
我开始回忆自己的学习习惯，其实一直以来，我都喜欢“临时抱佛脚”的突击式学习方法，比如大学时，每每临近期末，我都会废寝忘食地“复习”，通常经过我十天半个月的“努力”，考试能获得不错的成绩，我还沾沾自喜，觉得自己是学习效率高，学习方法更胜一筹，甚至有些不理解那些为什么平时要花大把时间在学习上的人，私下里我把它们叫做“笨蛋”。
这种学习习惯也被我运用在其他各类考试中，每次都能取得不错的成绩，但遗憾的是考过便忘，我自己也不曾在意，觉得只要过了就行了，殊不知，那些年自认为聪明的高效学习方法，只是能应付考试罢了，自己没有真正掌握方法，反而养成不好的学习习惯，这种习惯也就是我学速读为什么总是选择间歇性突击的根源吧。
开启效率学习大门
就像看病一样，这下我总算找到了自己多年来间歇性学习速读的症结所在，好在我内心深处是认可速读的，所以我决心花点时间，用心去学习这门有用的技能，哪怕是为了让自己多读几本书也行。
通过与一些学有所成的速读学友们交流，我更加坚定了学好速读的决心，用时给自己制定了一套“速读学习计划”，下面我简单与大家做一个分享：
1.每周至少保证2-3次的升级。精英特速读共63级，我决定每周完成2-3次升级吧，这样做的目的是为了给自己较小的学习压力，才能轻松上阵，全力投入。
2.每天1-2小时的速读软件训练。每周完成2-3次升级，并不是说每周就只练习2-3次，速读训练还是要每天严格按照要求完成一次训练测试上传成绩，即使训练状态再好也不能继续“贪玩”，防止过度疲劳而失去学习的耐心。
3.每天活学活用。软件训练中感觉再好，也要在训练结束后进行实践运用，把软件中的速读方法和技巧灵活运用在实际的阅读中，达到举一反三，真正掌握的目的。
4.及时解决问题。速读学习中遇到问题，要及时记录并寻找老师和学友们的帮助，做到尽快解决问题，不拖延。
5.多注重学习过程。多年的学习习惯误导我，以为只要考前临时突击，取得好成绩就是把知识学到肚子里了，可考试的考察知识范围有限，取得好的成绩并不一定说明是自己就学得很好，相反学习过程中反复思考、归纳总结、仔仔细细的学习态度才是最可取的。
经过这次速读学习的反思，我明白了一个道理：任何学习都不能靠临时突击，这种只注重学习结果而忽视学习过程的学习习惯，可能一时会小有收获，但长远来看，并不可取，它会误导你的学习方向，到那时，你会发现自己不仅毫无收获，还养成了不良的学习习惯，而且根本改不掉。
阅读心得总结篇二
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”
第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!
阅读心得总结篇三
今天，我读了《三国演义》一书，真是受益匪浅啊！《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年到晋代统一之间发生的一系列故事。
正文第一句话这样写道：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。从周朝末年七国纷争，并入于秦统一天下开始，楚汉相争，又并入于汉……书中有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。罗贯中笔下的庸主献帝刘禅，无能之辈吕布、董卓，心胸狭窄的周瑜，长厚的鲁肃，机智的孔明……这些鲜明的人物都给我留下了深刻的印象。
虽有这些人物，但最令我受到感染的就是关羽。文中描述的文字极其简单：“丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，青龙偃月刀”后骑一匹“赤兔马”，他降汉不降曹、秉烛夜旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操，他刮骨疗毒，斩颜良，诛文丑……几乎变得天下无敌，他的所作所为真的是值得我们学习。
阅读心得总结篇四
总有一种感情，会让我们泪流满面;总有一段经历，会让我们心潮澎湃。然而一个故事，一个注定没有结局的故事，它所包含的爱恨情仇与纠葛，却让所有的人心为之一颤。高大的院墙，厚厚的铁门，紧紧地锁住了一个家庭的悲哀，锁住了难以言说的秘密，门里门外，徘徊着两代人感情的纠葛，游走着两个家庭不断的恩怨。三十年的悲哀，三十年的爱恨，三十年的惶惶不安，三十年的痛苦煎熬，就这样命运又让他们相遇，这一切后果，便尘埃落定。
一段本不该有的感情，却让它在深宅大院中悄悄滋长。长子与继母，该有着怎样一段不为人知的秘密。是爱情?是悲情?尽管历尽艰辛与波折，却仍旧在感情的漩涡中苦苦挣扎。后母摆脱不了的命运，继子摆脱不了的继母的纠缠，就这样，仇恨在悄悄的蔓延。郁闷，死气沉沉的房间里所有的人都有一段或喜或悲的往事。只有他——周冲，仍旧怀着一颗充满阳光与活力的心。他不会钩心斗角，他不懂尔虞我诈，他没有恩怨，的是他深深喜欢着那个在自己心里清 纯、善良的女佣——四凤，他只知道爱情没有界限，他只是单纯的爱，内有一点瑕疵。阳光照不进的偌大的厅堂，可他的心里却很温暖。
日子在一点一点地流逝，而周公馆，鲁家，所有的人心里都有什么在潜滋暗长着。他们本该是兄妹，却不明情由而种下了最终的苦果，命运折磨毁坏了两个物质的孩子。纵使情意绵绵，却只能泪眼望穿;纵使柔肠百转，却只换得撕心裂肺的呼唤。、哭天喊地的埋怨，再大的雷雨也冲不掉这铁证的事实。
《雷雨》心得3
阅读心得总结篇五
因此，对于父母来说，千万不要奢望可以教给孩子什么，我们能做的是，给孩子一个“爱和自由，规则与平等”的环境，让孩子有一个完整的成长，包括身体的，感觉的，情绪的，认知的，心理的，精神的完整成长，而不只是被灌输属于父母的认知和技能，那样的人生无味而无趣。
“行万里路，读万卷书。”读书就是和智者对话，读书是心灵的旅行。我们在亲子阅读中从被动读书慢慢转变为主动读书，亲子阅读正在成为我们一家人良好的习惯。以后我们会不断改进方式方法，进一步激发孩子们读书、求索和创造的热情，使孩子们与书为友，与书为伴，在读书中健康快乐地成长。
培养孩子读书的好习惯并不是一日之功，它不仅是对孩子的考验，也是对我们做家长的考验，我们应督促孩子每天朗读一篇文章，让孩子有意识的识记文章中好的句子和词语。在读书中遇到问题提出疑问时做家长应尽量正确的回答孩子的疑问，遇到回答不出来的问题时要翻阅其它书，一定要正确对待回答孩子疑问，要帮助孩子提高一下思维空间，第一次接触的词语要重复的阅读和深刻理解其中的含义，这样记忆才会更深刻。
通过陪孩子读书，让我这个做家长的更加了解自己孩子想的是什么，让孩子懂得了什么是自尊，什么是爱心。在节日的时候，女儿会问声“节日快乐”、“爸妈辛苦了”等，我当时真的好感动，这除了要感谢学校老师的耐心教导，我觉得是有益的书籍让孩子知书达理、懂得了感恩。
阅读心得总结篇六
红岩是中国人民解放军的代号。《红岩》是一部以抗日战争时期重庆地下党的活动为主线的长篇小说，由著名作家周作人所编写，成书于1946年。这部小说通过徐天才、任一飞等一众革命者在中国时局动乱的大背景下，完成的一系列伟大事迹，展现出中国共产党的光辉历程，以及激励人民坚定毅力，爱国敬业的精神面貌。在阅读红岩的过程中，我不仅对于小说亲身又深刻地感受到了其中所蕴含的历史意义，更体会到了阅读对于心灵的深沉熏陶和格局扩展，下面我将对这些体会进行总结和分享。
第一部分：历史的沉淀
《红岩》梦幻似的事件、生动的人物、瑰丽的情节，为我们勾勒出了一个神奇的历史时空，直接展现了中华民族的命运和灵魂，具有深刻的历史意义。通过这部小说，我们能够深刻地认识到中国共产党对中国革命事业的贡献，并且从中获取更为具体和形象的印证，更能够体会到革命的艰辛和曲折的历程，这样的历史沉淀给我们留下了弥足珍贵的遗产。
第二部分：心灵的熏陶
在阅读的过程中，我不仅对于历史有了新的认识和体会，更感受到了阅读对于心灵的治愈和熏陶。阅读是一种思想碰撞和文化的激荡，它让我们在平凡的日常中，也能够感受到心灵的升华和启发。每一次的阅读都是一次内心的修行和磨练，可以让我们的精神更加丰盈和健康。
第三部分：格局的扩展
阅读能够让我们看到质数外的东西，让我们有更加广阔的视野和超越自身的格局。作家周作人的亲身参与和经历，并没有影响到他对于历史的分析和深刻的洞察，更没有影响到他对于中国共产党的高度评价和崇敬。这样的远见和高度的俯视，不仅体现了周作人的卓越才能，更体现了阅读的格局和追求。
第四部分：精神的鞭策
在《红岩》中，主人公徐天才为了革命事业，奋不顾身地投身于中国共产党的伟大事业之中，他以自我奉献和革命精神，成就了中国革命事业的发展。这样的精神鞭策，让我们理解到凡事只有为了更高尚的目标而努力，才能真正地获得满足和成果，只有勇于追求和热爱，才能够在人生道路上走得更加精彩和卓越。
第五部分：人类命运的共同体
通过《红岩》所展现的壮美的历史画卷和峥嵘的革命故事，我们真正地认识到了中华民族的伟大和精神，更加感知到了对于人类命运的共同呼吁。作为人类命运共同体的一员，我们都应该有共同的责任和愿景，以积极的心态和行动，为人类的和平与发展而努力。这是《红岩》所散发的更为壮丽和奋进的精神内涵。
总之，通过对于《红岩》的阅读、体会和总结，不仅让我们深入地了解了中国革命事业的历史面貌和精神内涵，更为我们的人生旅途增添了勇气和智慧。在阅读和书写的过程中，我们还可以更加深入地思考人性的美好和光辉，从而让我们的人生有更为广阔的空间和更加健全的精神。
阅读心得总结篇七
阅读是一种培养个人素养、拓宽知识视野的重要方式。近期，我有幸参加了一场以提升阅读能力为主题的培训课程，收获颇丰。通过这次培训，我深刻体会到了阅读能力的重要性，并且学到了很多提升阅读能力的方法和技巧。以下是我对这次培训的心得体会总结。
首先，我意识到了提升阅读速度的重要性。在培训中，导师教给我们了一些关于阅读速度提升的技巧，例如通过训练眼球追踪的能力，加快眼球在文字上的移动速度，从而提高阅读速度和理解能力。这对我们读取大量资料或者赶工期的工作来说非常重要。在实际应用中，我发现自己的阅读速度在不知不觉中提高了，不再是纠结于每个字每个词，而是能够凭借一眼扫过就能抓住文章要点。这不仅提高了我的工作效率，也使我在处理各种文献资料时更加得心应手。
其次，培训中我了解到了阅读思维的重要性。导师教给我们一些阅读时的思维导图制作方法，这个方法能够帮助我更好地整理和理解阅读材料。通过构建思维导图，我可以将信息分类整理，将主题和内容之间的联系清晰地展示出来，加深了对阅读材料的理解。同时，这种方法也有助于我培养批判性思维，不再被文章所迷惑，而是从多个角度去思考问题并做出准确的判断。这种思维能力对于我们在处理工作中的决策和做出抉择非常有帮助。
另外，培训中我们也学习了提高词汇量的方法。词汇量是阅读理解的重要基础，而如何有效地提升词汇量一直是困扰我的问题。通过培训，我了解到背单词只是提升词汇量的一种方法，还可以通过阅读来提高词汇量。我被鼓励通过多读书、多看文章，积累更多的词汇。这不仅可以帮助我认识到更多的单词，还可以提升自己的语感。在平时的生活中，我开始尝试多读书多看文章，并且通过记笔记的方式记录生词，这样不仅巩固了我的词汇积累，也养成了良好的读书习惯。
最后，培训中我还了解到了培养阅读兴趣的重要性。无论是在学习还是在工作中，如果缺乏对阅读的兴趣，那么阅读对于我们来说将会是一件枯燥无味的事情。而对于那些对阅读具有浓厚兴趣的人来说，阅读不仅是一种知识的获取方式，也是一种享受。在我的培训中，导师强调了培养阅读兴趣的重要性，通过分享自己的阅读经历，激发了我们对阅读的热情。因此，我开始主动寻找感兴趣的书籍，不再将阅读当做任务，而是作为一种休闲和娱乐的方式，享受其中的乐趣。
总而言之，这次阅读培训带给了我许多收获。提升阅读速度、培养阅读思维、扩大词汇量和培养阅读兴趣这四个方面的内容都让我受益匪浅。这次培训不仅提高了我的阅读能力，也提升了我的综合素质。相信通过这次培训，我能更好地应对未来工作和学习中的阅读任务，提升自己的专业能力。
阅读心得总结篇八
前几天,看完了《雷雨》,想写一写读后感。
故事先从10年后的场景写起,待到引出故事的线索,又用插叙的手法,回到10年前的某一天。并就这一天展开描写。故事以一场雷雨做大背景,故事的跌宕起伏全跟这场雨紧密相连,这是文章的一个亮点,看似只是描绘天气,却更加渲染了故事的悲剧情节,这是无可厚非的。
文章另一个亮点自然是作者对情节的描写,作者单单描绘了一天里发生的各种事,却揭露了10几年来的恩恩怨怨,足见其写作功底的高超。
作为话剧,人物形象要鲜明。周朴园看似冷淡,但内心还是对孩子有着深深的爱;周蘩漪虽然有违妇道,但也体现了她对周萍执着的爱;周萍深深爱着四凤,却迫于种种压力,只能以酒解愁;四凤天真,纯洁,心地善良,她深爱着周萍,却不想她竟是自己同母异父的哥哥;因接受不了最后的实情,奔出大门,最后竟和周冲一同电死~~~这些,在作者的描绘下,各个人物的形象都十分鲜明。
花了3天,看完"雷雨",感受很多。现在不知为什么喜欢看名著了,而且一读就爱不释手。诚然,看完一本书,不会记得里面的内容,甚至可能看了就忘了,但读书过程中的收获,那种心里的共鸣,情绪受书中的情节牵动,这样的感觉想必就是读书的乐趣吧。
这么多年,终于找到了读书的乐趣,那种精神的陶醉,是一种享受。晚上路过书店,又有了兴致,买了本《欧叶妮·葛朗台》这本书是以前初三老师课堂上介绍的。
爱上读书,并快乐着。寻找到读书的乐趣了,因为喜欢读书,所以喜欢读书。
《雷雨》心得5
阅读心得总结篇九
我是怀着与两位天才对话的欣喜之情，来阅读《苏东坡传》的。
苏的才华，自不必浅学评价了，至于“脚踏东西文化，心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史，更不消多言。
给古人做的传记，我以前也读过几本，然而大都工于学术，读起来如同面对戴着瓶底厚眼镜的老学究，压抑之余，兴味寡然。比如有梁启超先生著，叫做《王荆公传》的，叫浅学很是自愧于学而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有与字典同归于尽的冲动。
和理解最遥远的距离是仰慕，想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍朋友的语气，以有那么点英雄惜英雄的心情为子瞻作传吧。托了老外的福，这书里是见不到“之乎者也”一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点，怕是前无古人的吧。
在静寂的夜晚，我聆听着苏子的脚步声，和他一起走遍中国大半个中国，与他一道为这片土地上的农民疾呼。在苏看来，贬谪实在只是换个地方，他的责任实在一分未减。他见不得大宋农民在丰收的日子也必须举家逃荒，流离失所，所以只能大声疾呼。后人谈苏轼，多敬佩他的旷达，却不知这份旷达只用以面对他自己的苦难，对他人的苦难，苏大多是流下同情的泪水。
苏的名声是伴着他的贬谪越传越远，越传越大了。他在詹洲的文章，竟不需几月就能传到京师，成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远，便成了苏人生的常态。“你啊，满肚子不合时宜。”侍妾朝云竟是这样聪慧，一语道破苏的宿命。
阅读心得总结篇十
（2）以桃之夭夭起兴，通过铺垫和渲染，热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福，以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，此时从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺；联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。
【解析】
（1）乐曲演奏一遍为一章，《诗经》中的诗就是合乐歌唱的，所以每一篇都分若干章，犹如今天歌词的分段，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫做重章叠句。
（2）这就是一首贺婚诗。诗的三章都以桃树起兴，以嫩红的桃花、硕大的桃实、密绿成荫的桃叶比兴新娘的美丽容貌、多子多福、人丁兴旺，表达对女子新婚之喜和对新娘的美好祝福。
试题分析：第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的`年青娇媚。这里所写的就是鲜嫩的桃花，此时纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。第二章则就是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，真就是最美的比喻，最好的颂辞。朱熹《诗集传》认为每一章都就是用的兴，固然有理，然细玩诗意，确就是兴中有比，比兴兼用。全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比喻，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；此时所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。人们常说的桃花运，当源出于此诗。
赏析：
诗人以盛开的桃花象征着即将出嫁的新娘，盛开的桃花娇艳美丽，而新娘全身喜气，两相对比，表达了对出嫁女子建立幸福家庭的美好祝愿。这首诗就是这么的短小，但却被很多人记住，甚至喜欢，就是因为什么呢？我想主要就是因为诗中具有恰当的比喻。用那粉色的、盛开的、绚丽的桃花来比喻即将出嫁的新娘，新娘的美好顿时会在人们头脑中显现，人们读着这首诗，头脑中就会出现一个像桃花一样美丽的女子，至于她有多美呢，这就需要读者去想象了。人们喜欢这首诗，我想还有另外一个原因，就就是它具有和谐的韵律美。它虽然只有六句但句句之间和谐押韵，读起来朗朗上口，便于记忆和背诵。
从《桃夭》这首诗，我们可以看出成书于先秦时期的《诗经》具有很高的美学价值和艺术价值，它用质朴的语言描绘了先秦时期人们至纯至真的情感，那些纯真的、自由的、质朴的情感至今仍被我们所感动。
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阅读心得总结篇十一
中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。
《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息，心是空的!等到终于可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙···”，这几句诗相信大家都很熟悉，他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗，带有一定的政治色彩，主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意，以及向人示好，暗示自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。
《诗经》中还有其他主题，在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾经说过，“不学诗，无以言”，因此教育部门应该把，《诗经》中更多的诗歌以各种形式编入教材，让学生们从小学习，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高学生们的思想深度。
诗经心得体会2
《诗经。考槃》为隐逸诗之鼻祖，讴歌士大夫的一个重要选择——归隐山林。
自古读书人常走两个极端，一则出仕。二则仕途挫折后隐居林下，诗歌赋画，更有成就者著书立说。“达则兼济天下，穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足无力、耻于百工?是，也不是。表面客观正确的疑问，回答不了中国传统读书人的骨气问题。
如今的读书人有更多的中间道路可以选择：经商、从军、自由职业等等。这固然是时代的进步，但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端，一种用毕生热情去热爱和创造的东西。因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰，成为千古不朽的大师级人物，如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。相比之下，当代名家充其量不过一巧匠。
所谓“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即内圣外王，不得已立言。内圣立德，外王立功，不能实际举帝王之业，以推圣人之道，才退而立言。著书立说为最后，不得以后为之。恍然明白相声大师马三立简单名字的深刻内涵。
“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不见，如三秋兮”，“执子之手，与子偕老”。我常常流连往返于诗经中这些让人陶醉的诗句中。《诗经》本称“诗”，是中国最早的诗歌总集，被儒家列为经典之一。《诗经》编成于春秋时代，共三百零五篇。诗歌形式以四言为主，运用赋、比、兴的手法，其优美篇章描写生动，语言朴素优美，声音自然和谐，富有艺术感染力。
在《诗经》里不但看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，而且应该说她所表现出来的纯洁的爱情，过人的智慧，积极的生活态度，对现实的满足和对未来美好的憧憬完全是超越现代、超越时空的!
读了《诗经》足以静心、净心：《诗经》语言朴实，思想单纯，没有现代人们的那浮躁和不安分。阅读了《诗经》，就会被文字里的纯净所感动。当我心浮气躁的时候，看几章，便能沉下心来，安心学习，安心工作。
读了《诗经》足以踏实、专心：《诗经》教会我每一步都要踏踏实实地走，才能到千里之外，留心生活中的每一点滴，珍惜现在，努力工作，日久坚持才能成为富有者，只有专心致志、刻苦钻研，才能成为成功者。
读了《诗经》足以返朴归真：《诗经》犹如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。《诗经》内的人们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。人们聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。他们远离充斥着欲望、高音喇叭的现代生活。这正是现代人所缺少的特质。
诗经心得体会3
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁?千百年来，人们给出了千百种答案。
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗?还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗?我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
诗经心得体会4
早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。
《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的过程。
《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵;这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”重点在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。
现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能保证你心仪的对象也看中你吗?女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。
生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。
再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是最朴实，最真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们最初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己最真实的声音。
《诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见最本质的自我。
一行诗句，无限思量。
诗经心得体会5
与时下的国学热无关，我小时侯是最头疼上古文课的。
我讨厌老师枯燥的，讨厌那些听不懂的文言文，讨厌岳阳楼记，心理很强，老师越是我我就干脆不背，让老师轰出教室。
我喜欢诗，但是我不喜欢的是。
人到中年，反倒开始阅读自己从前很厌烦甚至的作品了，我清楚的记得自己当年是怎样的因为厌烦而学习这些古典作品。
我是怎样喜欢诗经的呢？
原因很古怪，不是因为百家讲坛，也不是跟风，更不是象我的大多数同学那样只是为了完成作业，而是在我离开学校很多年以后，自己有幸来到了诗经中那些作品产生的地方，真正的在那里住了一些时日，才真正的体会到了古典作品的可爱。
中原，我的故乡。
在所有自己阅读过的古典作品中，我最爱的是这一部。
原因是这本书里有后来的中国文学作品中失去的淳朴与自然，与乡土和的联系，也象很多年轻读者喜欢的那样，里面有爱情的美妙诗篇，这些风里的诗歌，比雅与颂更多的具有人性的美与真，诗经与离骚的区别就是与士大夫阶层的区别。
诗经里也有对现实的不满与揭露，但那是淳朴的，真挚的，发自内心的悲伤，而不是离骚中高高在上的哀民生。
阅读心得总结篇十二
阅读书是人类获取知识、开拓思维的一种重要方式。通过阅读，我们可以了解世界的变化和发展，增加自己的见识和知识储备。在我平时的阅读过程中，我领悟到了一些阅读的心得体会，下面我将结合我的经验，总结出几个关键的要点。
首先，选择好阅读的内容是阅读成功的关键。不同的人有不同的兴趣和偏好，在选择阅读内容的时候应该根据自己的兴趣来进行选择。因为对自己感兴趣的内容，会让我们更加愿意去深入研究和阅读。同时，选择内容时也要根据自己的阅读水平来进行选择，不要选择过于高深或者过于简单的内容，以免阅读过程中产生挫败感或者缺乏兴趣。
其次，培养好阅读的习惯十分重要。阅读需要一定的时间和精力，需要我们有足够的耐心和坚持。我们可以制定一些规划，每天或每周都保持一定的阅读时间，这样可以逐渐培养出一个好的阅读习惯。此外，选择一个安静、舒适的环境也是阅读的关键。一个良好的环境能够让我们更容易进入阅读状态，集中注意力，提高阅读效率。
第三，阅读时要注重思考和理解。阅读不应该是一种机械的行为，而是要思考和理解作者的意图和观点。在阅读过程中，我们可以自己思考和提问，将问题记录下来，以便进一步的研究和讨论。同时，注重理解也很重要，可以通过找出关键词、语言逻辑等方式，帮助我们更好地理解文章的意思。
第四，多样化的阅读形式可以提高阅读效果。除了传统的纸质书籍外，我们还可以选择电子书、报纸、杂志等多种阅读形式。这些形式各有优势，比如电子书方便随身携带，报纸杂志可以了解时事动态等等。多样化的阅读形式可以让我们接触到不同样式和领域的内容，丰富我们的知识和见解。
最后，定期进行阅读总结也是非常重要的。我们可以将自己的阅读心得、感受和收获整理成一份笔记或者读书报告，这样可以让我们更加系统和深入地学习。同时，阅读总结也可以帮助我们回顾和梳理所读内容，加深记忆，提高阅读效果。
总之，阅读是一种丰富自我、拓宽视野的重要途径。通过选择好的阅读内容，养成良好的阅读习惯，注重思考和理解，多样化阅读形式，定期进行阅读总结等方式，我们可以不断提高阅读效果，更好地利用阅读来获取知识和启迪思维。希望我以后能够更加注重阅读，并将阅读的收获应用到实际生活和学习中。
阅读心得总结篇十三
《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集，是后世所有诗词赋等的源头。它代表的不仅仅是华夏民族早期的诗歌史，更是代表了早期华夏民族的思想情感的结晶。因而，要想从源头了解华夏民族的思想情感，《诗经》是绕不开的一环。
《诗经》篇篇字字珠玑，内容博大精深，饱含韵味。按照按音乐的不同，《诗经》的内容可以大致分为“风、雅、颂”这三部分，“风”是指国风，主要是黄河流域各地的歌谣;“雅”包括小雅和大雅，其中基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间;“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，是宫廷用于祭祀的歌词。另外，《诗经》主要运用的手法有“赋、比、兴”，也就是现在所说的修辞。“赋”是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法;“比”为比喻之意，明喻和暗喻均属此类。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化;和“赋”、“比”相比，“兴”就显得更为独特一点，“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，意指借助其他事物为所咏之内容作铺垫，最初“兴”的用法是比较固定僵板的，但是在后人的发展下又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法，变得更为的虚灵微妙的，而这些变化使得“兴”对于诗歌中渲染气氛、创造意境越来越起到重要的作用。
就“风、雅、颂”而言，个人觉得“风”最能代表当时人民百姓的所思所想，也更符合我对《诗经》的期盼。《风》包括了十五个地方的民歌，其中大部分是黄河流域一带民间歌曲。《风》与《雅》、《颂》不同是因为“风”是由无名作者创作、在社会中流传的普通抒情歌曲，而“雅”、“颂”主要是应用于特定场合的;另外，假如以诗中自述者的身份作为作者的身份，那么《风》的作者则既包括劳动者、士兵，也包括相当一部分属于“士”和“君子”阶层的人物，而这些都是组成人民大众的主体，体现的是最广泛的思想情感。曾想起那篇《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”大意如此：一对情人相约在城隅幽会，但是当那男子赶到时，那女子却故意躲了起来，急得那男子“搔首踟蹰”，那女子这才出来，赠给那男子一根“彤管”作为爱情信物。那男子不禁惊喜交集，因为这“彤管”是心上人送给自己的，所以他觉得真是分外美丽，不同寻常。全文就短短几句歌词便描绘出了情侣的约会情形，富有生活气息，感情真挚，给人以耳目一新的精神享受。还有《诗经·国风·周南》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。口上默念几句歌词，便能在脑海中勾勒出幅幅充满日常生活气息的画面，体会其中韵味，是乃人生一大精神享受啊。
虽寥寥数字，但意义却是表现的淋漓尽致，这就是《诗经》，中国的瑰宝。时常翻一下，都能感觉到精神情感的升华。
阅读心得总结篇十四
阅读书是一种能够让人心灵得到享受的活动，它可以带来思想的启发和情感的沉淀。通过阅读多种类型的书籍，我受益良多，感受到了阅读的魅力。本文将以五个方面进行总结，分别是开阔视野、提高思维能力、丰富人生经验、增进情感体验以及培养品格素养。
首先，阅读不同类型的书籍能够开阔我们的视野。随着科技的发展，我们可以通过互联网了解到世界各地的事物，然而书籍依然是最好的窗口。无论是历史类、文学类还是科学类的书，都能够带我们进入不同的世界，体验到不同的文化和人生观。通过阅读书籍，我了解到了古代文化的魅力、世界历史的发展以及科技的进步。这些知识拓宽了我的视野，让我能够更好地理解和欣赏世界。
其次，阅读书能够提高我们的思维能力。在阅读的过程中，我们需要思考、分析和推理。尤其是读一些哲学、心理学或科学研究类的书籍，需要我们去理解抽象的概念和推断出其中的逻辑关系。通过不断地进行思维训练，我们的思维能力将会得到提升。在我的阅读过程中，我曾经读到过一本考验推理能力的侦探小说，通过分析线索和推断嫌疑人，我逐渐培养起了逻辑思维和推理能力。
第三，阅读书籍能够丰富我们的人生经验。书中的情节和人物的遭遇，常常会让我们产生共鸣。通过阅读，我们能够间接地经历到不同的人生境遇，学习到别人的智慧和经验。在我读一本家庭教育的书籍时，我深深感受到了家庭的重要性和亲情的可贵。不仅如此，还有很多经典的文学作品，通过描绘人生的喜怒哀乐，让我更好地理解人生的意义和价值。
第四，阅读书籍能够增进我们的情感体验。通过阅读，我们能够进入到书中的人物和故事情节中，与他们共同经历喜怒哀乐。在读一本关于友情的书籍时，我不禁感叹友情的坚固和珍贵。在读一本爱情小说时，我能够感受到爱情的甜蜜和痛苦。这些情感体验让我们更能够理解人类情感的复杂性和丰富性，从而更好地与他人相处和理解别人的情感。
最后，阅读书籍能够培养我们的品格素养。在阅读的过程中，我们会接触到各种想法和观点，从而能够更好地思考和判断。通过阅读优秀的文学作品和哲学著作，我们能够学习到道德观念和思考方式。在我的阅读过程中，我曾经读到了一本讲述勇气和懦弱的书籍，这使得我懂得了勇敢面对困难和坚持自己信仰的重要性。阅读不仅能够让我们更加有知识和智慧，更能够塑造我们的品格和个性。
总的来说，通过阅读书籍，我收获颇多。它不仅开阔了我的视野，提高了我的思维能力，丰富了我的人生经验和情感体验，还培养了我的品格和素养。阅读书是一种美妙的享受，让我们享受到知识与智慧的喜悦，也让我们更好地体验到生活的情感和心灵的愉悦。因此，我将坚持不懈地进行阅读，不断地汲取知识和智慧的养分，让我的人生更加充实和精彩。
阅读心得总结篇十五
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁?千百年来，人们给出了千百种答案。
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗?还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗?我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
《诗经》阅读心得2
早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。
《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的过程。
《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵;这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”重点在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。
现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能保证你心仪的对象也看中你吗?女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。
生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。
再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是最朴实，最真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们最初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己最真实的声音。
《诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见最本质的自我。
一行诗句，无限思量。
《诗经》阅读心得3
与时下的国学热无关，我小时侯是最头疼上古文课的。
我讨厌老师枯燥的，讨厌那些听不懂的文言文，讨厌岳阳楼记，心理很强，老师越是我我就干脆不背，让老师轰出教室。
我喜欢诗，但是我不喜欢的是。
人到中年，反倒开始阅读自己从前很厌烦甚至的作品了，我清楚的记得自己当年是怎样的因为厌烦而学习这些古典作品。
我是怎样喜欢诗经的呢？
原因很古怪，不是因为百家讲坛，也不是跟风，更不是象我的大多数同学那样只是为了完成作业，而是在我离开学校很多年以后，自己有幸来到了诗经中那些作品产生的地方，真正的在那里住了一些时日，才真正的体会到了古典作品的可爱。
中原，我的故乡。
在所有自己阅读过的古典作品中，我最爱的是这一部。
原因是这本书里有后来的中国文学作品中失去的淳朴与自然，与乡土和的联系，也象很多年轻读者喜欢的那样，里面有爱情的美妙诗篇，这些风里的诗歌，比雅与颂更多的具有人性的美与真，诗经与离骚的区别就是与士大夫阶层的区别。
诗经里也有对现实的不满与揭露，但那是淳朴的，真挚的，发自内心的悲伤，而不是离骚中高高在上的哀民生。
《诗经》阅读心得4
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305首诗，按内容可分为“风”，“雅”，“颂”三部分，“风”和“雅”更贴近普通百姓，其内容更加通俗易懂。
我最喜爱的一首诗是《蒹葭》，全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段，皆以起兴开头。
全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。
首句“蒹葭苍茫，白露为霜”给人一种清新的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引，同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之，道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之，宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。
追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程，但年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他努力，给予他克服困难的勇气，因为心里有你，再大的风雨也不畏惧，因为心里有你，苦一点也愿意，爱情的力量总是不可估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不后悔。
这是《蒹葭》给予我的启示，而《蒹葭》又仅仅是《诗经》中的一首，如果我们能细细研究每一首诗的内涵，取其精华，虽然会耗费一定的时间和精力，但那将是一件很有意义的事。
有些人认为学习古代文化会让国家停止不前，那可是大错特错了，除去科技的进步外，对比古今作品，反倒觉得很多现代文章比不上那短短的几十字古文，现在不少人追求快餐文化，静不下心来，使得传统的中国文学底蕴正逐渐流失。所以，我真的很希望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品，读一读真正的中华经典。
《诗经》阅读心得5
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态;“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切;每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读了《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。
爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。
阅读心得总结篇十六
作为一种重要的学习方法，阅读不仅能够丰富我们的知识储备，而且可以开拓我们的眼界。在阅读过程中，我们会获得各种各样的心得体会。下面就是我对阅读心得的一些总结和体会。
首先，阅读可以让我更加了解自己的兴趣爱好和追求的方向。通过阅读一些与自己喜欢的领域相关的书籍和文章，我能够深入了解这个领域的发展和前沿，从而更加明确自己的兴趣和志向。例如，在阅读一本关于科技创新的书籍时，我发现自己对科技的发展非常感兴趣，于是我开始学习编程，成为了一名科技创新爱好者。通过阅读，我能够不断地探索和发现自己的兴趣，从而更加明确自己的人生目标。
其次，阅读可以提高我的思考能力和逻辑思维。阅读不仅仅是理解文字表面的意思，更重要的是理解其中深层次的思想和逻辑关系。在阅读的过程中，我会思考作者的意图和观点，并与自己的观点进行比较和对照，从而进一步加深自己的思考能力和逻辑思维。通过不断地读书和思考，我学会了善于分析问题、归纳总结和提炼观点的能力，这对于我的学习和工作都非常有帮助。
另外，阅读可以提高我的写作和表达能力。通过阅读大量的优秀文章和名著，我能够学习到一些优秀的写作技巧和表达方式。我会注意作者的文笔和句法结构，在自己的写作中借鉴和运用这些技巧，从而提高自己的写作水平。同时，阅读还可以扩充我的词汇量，让我的文章更加丰富多彩。通过不断地读书和写作，我能够更加准确地表达自己的观点和想法，提高自己的沟通能力。
最后，阅读也是一种享受和放松的方式。在繁忙的生活中，阅读可以让我暂时抛开琐碎的事务，进入一个全新的世界。当我沉浸在一本好书中时，我会完全投入其中，忘记时间的流逝。阅读让我感受到无尽的乐趣和满足感，让我体验到无穷的情感和想象力。在阅读的过程中，我能够感受到作者的智慧和情感，从中获得一种心灵的慰藉和满足。
综上所述，阅读是一种非常宝贵的学习方法，它不仅能够丰富我们的知识储备，而且能够培养我们的思考能力、写作能力和沟通能力。通过阅读，我们可以更好地了解自己、拓宽眼界，同时也能够享受到阅读带来的乐趣和满足感。我相信，在今后的学习和工作中，阅读将继续伴随着我，并为我的成长和进步提供源源不断的动力和支持。
阅读心得总结篇十七
第一段：引入阅读心得体会的重要性（200字）
阅读心得体会是对所阅读的书籍、文章、报告等内容进行归纳、总结和思考的过程。它不仅有助于巩固阅读所获得的知识和信息，还可以帮助读者更深入地理解作者的观点和思想。通过总结阅读心得体会，我们能更好地与他人分享和交流，进一步提高自己的思考能力和表达能力。因此，总结阅读心得体会是个人提升和学习成长的重要环节。
第二段：总结阅读心得体会的步骤和方法（250字）
总结阅读心得体会不仅仅是简单地表述书中的内容，更重要的是提炼出书中的核心思想和观点。首先，我们可以通过记录自己的课堂笔记或读书笔记来帮助整理和总结所阅读的内容。其次，在总结时应注意抓住作者的观点和思考方式，分析其论证的逻辑和合理性。此外，也可以尝试将所读的内容与自己的经验、知识和观点联系起来，形成自己的独特见解。最后，写下来的心得体会应该简明扼要，言之有物，让人一目了然。
第三段：总结阅读心得体会的好处与益处（250字）
总结阅读心得体会有很多好处和益处。首先，通过总结心得体会，我们能够更好地巩固所学知识，加深对书中内容的理解。其次，总结心得体会能够培养自己的思考能力和分析能力，提高自己的综合素质。同时，通过总结心得体会，我们可以将阅读的信息转化为自己的知识和思考方式，使之成为自己的内化资源。总结心得体会也有助于我们更好地与他人分享和交流，扩展自己的知识圈和人脉。总之，总结阅读心得体会对于个人的成长和发展具有重要的意义。
第四段：总结阅读心得体会的实践意义（250字）
总结阅读心得体会不仅是个人的学习过程，也是一种实践和应用。通过总结心得体会，我们可以将所学的知识应用到实际生活和工作中，发挥出更大的作用。特别是在工作和研究领域，总结阅读心得体会可以帮助我们更好地理解和解决实际问题，提高工作效率和研究水平。此外，总结心得体会也为我们提供了一个思考和反思自己观点的机会，进一步完善自己的思想和观念。因此，总结阅读心得体会不仅是一种学习方法，也是一种实践活动，对于个人的发展和成长有着重要的实践意义。
第五段：总结阅读心得体会的办法和技巧（250字）
总结阅读心得体会是个人学习和成长的重要环节，而要做到一次又一次的高质量总结，则需要一些办法和技巧。首先，我们可以将所阅读的内容按照主题进行分类，建立自己的主题思维导图，有利于深入理解和把握书中的思想。其次，我们也可以尝试将所阅读的内容与其他领域的知识进行对比和联系，形成自己的独特见解。此外，多和他人交流和分享自己的阅读心得体会也是提高总结质量的有效途径。最后，不断的实践和反思是提高总结阅读心得体会效果的关键，通过不断的总结和反思，我们能够不断完善自己的总结方式和方法。
总结阅读心得体会是个人学习的重要环节，通过总结，我们不仅能够巩固所学知识，还能够提高自己的思考能力和表达能力。同时，总结阅读心得体会也有助于我们更好地与他人分享和交流，扩展自己的知识圈和人脉。总之，总结阅读心得体会对于个人的学习、思考和成长具有重要的意义和作用。
阅读心得总结篇十八
须知今古事，棋秤胜负，翻覆如斯。叹纷纷蛮触，回首成非。剩得几行青史，斜阳下，断碣残碑。年华共，混同江水，流去几时回。
——题记
指尖轻触，感受那埋藏在历史长河中的曼珠沙华，回眸处浅吟，倾听那悠扬冗长的声声呼唤，透过千年的尘烟，品茗那梧桐花一般的淡淡清香，屏气凝神，抚动文化的根源——《诗经》。
爱，足以让尘世的暖透过黄土的凉传递出一缕清风，一米阳光，一剪月色。《诗经》中坚贞不移的爱情，凝固了守望爱情永恒的姿态——等待。它不是一段若只如初见的开始，也不是一个秋风悲画扇的结局。它可以忽视时间空间的界限，只为了不辜负而仅有一次的人生。
三千年的那方土地是那样圣洁，不掺杂一丝杂质，让人不忍心去打扰。《诗经》用它最本质，最朴素的文字传递着尘世间的真善美，让三千年后的我们沉醉在一份至善至美的回忆里。那是“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求”的释然;那是“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”的感伤;那是“他山之石，可以攻玉”的睿智;那是歌关雎，唱蒹葭，出东门，上垄丘的恬静豁达，令人神往。
《诗经》可以像佛一般，让它的悦己者放下罪恶，懂得慈悲，让冷酷的心随之柔软;《诗经》仿佛一面魔法的镜子，我们在《诗经》里看到的不是容颜，而是我们内心的独白;《诗经》仿佛一本情感字典，我们每个阅读它的人都可以在它身上查找自己所要的章节和语句;《诗经》又是一株有佛性的莲，让我们记住每一朵花的芳容，每一枚叶子的故事，每一滴水的涵容，感受着每一份感动，每一丝细腻，每一种柔情。
三千年的轮回，在回首的刹那，都只不过是此岸到彼岸的距离，春天到秋天的流转，月圆到月缺的变幻。《诗经》在三千年的历史长河中飘荡,扣开了现代人的心门,带我们走进最深的江湖,最美的红尘,让我们可以披风惊月,认领天下,让灵魂在那一刻升华,然后绽放……只为看见，那落幕处,暗香浮动月黄昏的惊艳。
云水生涯,不是梦;潋滟人生,不成空。都说佛祖是慈悲的,他总是以拈花的姿态,微笑地看着世人。在无法拯救的时候,佛亦会冷眼相待,看着悲也漠漠,喜也漠漠的红尘。用心去感受《诗经》,你会收获一种别样的风情，看着那被现代国人一点点遗失的纯真和朴实，请平静地拾起那片片落英，在《诗经》的陪伴下酿一坛美酒，让年华做一场彻底的宿醉。
落幕处，暗香浮动月黄昏。
关于读《诗经》的阅读心得2
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305首诗，按内容可分为“风”，“雅”，“颂”三部分，“风”和“雅”更贴近普通百姓，其内容更加通俗易懂。
我最喜爱的一首诗是《蒹葭》，全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段，皆以起兴开头。
全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。
首句“蒹葭苍茫，白露为霜”给人一种清新的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引，同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之，道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之，宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。
追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程，但年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他努力，给予他克服困难的勇气，因为心里有你，再大的风雨也不畏惧，因为心里有你，苦一点也愿意，爱情的力量总是不可估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不后悔。
这是《蒹葭》给予我的启示，而《蒹葭》又仅仅是《诗经》中的一首，如果我们能细细研究每一首诗的内涵，取其精华，虽然会耗费一定的时间和精力，但那将是一件很有意义的事。
有些人认为学习古代文化会让国家停止不前，那可是大错特错了，除去科技的进步外，对比古今作品，反倒觉得很多现代文章比不上那短短的几十字古文，现在不少人追求快餐文化，静不下心来，使得传统的中国文学底蕴正逐渐流失。所以，我真的很希望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品，读一读真正的中华经典。
关于读《诗经》的阅读心得3
这是《诗经·卫风·竹竿》里的一句：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。”
在《诗经》中有很多我喜欢的篇章，如《子衿》、《鸡鸣》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更负盛名，恰恰相反，它可以说并不是很有名声，广为人知的篇章。它的词句也不算最优美的，事实上在《诗经》内的大部分诗句也都偏向质朴清雅。可我依然选择《竹竿》里的一个短句“淇水在右”来作为新摘录本的题目。
我发觉，世人的年华，也终像那条淇水。沿着河畔欢快地跑过去，就再无回来的路可寻了。我们的“成长”，也是如此，总会遗失什么宝物，很久很久以后才惊悟没有好好地挥别。可是没事的啊，请你看那“淇水在右”。故乡的河流，一直在你身旁同行。
至于为什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”，这是因为我的小私心啦。我的故乡在南方的城，而我是南方的人。“水以北为左，南为右。”淇水是向着南方而流的。仅管我知道淇水离南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城来，只是我的一厢情愿罢了。古代，南方是蛮荒之地，而现在我只愿傍故乡南城而居。
淇水在右，是寄托着我无数想象和美梦，感悟和思绪的诗篇呢，所以我私自决定把它作为我的摘录本的名字。还但愿原作者不要介意。
关于读《诗经》的阅读心得4
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态;“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切;每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。
爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。
关于读《诗经》的阅读心得5
为了唤起大家对这块宝藏的重视，我觉得有必要再次介绍一下《诗经》，虽然在初中高中我们不止一次地学过。为保证无误，我在网上搜索了一通，结果如下：“《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。‘风’的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、‘雅’是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。‘颂’是用于宗庙祭的乐歌。”
《诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读《诗经》;当你无助的时候，也请你读一读《诗经》;当你无法找到自己人生坐标的时候，《诗经》可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。
《诗经》，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的“心”，人来世间为了什么，一个人的命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
阅读心得总结篇十九
阅读是人类书写文明进程中最为重要的一环，通过阅读，我们可以获取知识、提高素养、增加阅历。在我多年的阅读经历中，我深深感受到阅读对我的影响和意义。下面将从培养阅读兴趣、拓宽视野、增进人际交往、提高语言表达、塑造人格品质等方面，对阅读所带给我的心得体会进行总结。
首先，阅读能够培养阅读兴趣。通过阅读不同题材、类型的书籍，我们可以开拓视野，了解不同的世界和文化。阅读是一次独特的心灵之旅，可以满足我们对知识和美的渴望，提供无限的想象空间。阅读不仅是一种精神上的享受，更是一种深入思考与思想碰撞的过程。在我成长的过程中，父母的榜样作用和帮助是不可忽视的。他们在我很小的时候就给我买了很多绘本和儿童读物。慢慢地，我逐渐养成了读书的习惯，并且对阅读产生了浓厚的兴趣。无论是儿童读物、文学小说还是社会科学类的书籍，都能激发我对阅读的热爱。
其次，阅读能够拓宽视野。通过阅读，我可以了解世界各地的风景、人文历史、科技进展等。例如，通过读历史书籍，我了解到了巨人们的努力和奉献，深深被他们的智慧和勇气所感动；通过读地理书籍，我了解到了世界的多样性和美丽。阅读能够拓宽我们的视野，让我们站在巨人的肩膀上看世界，能够在有限的实际生活空间里拥有无限的精神世界。
再次，阅读能够增进人际交往。书是人类灵魂的镜子，通过阅读他人的作品，我们能够更好地理解他人的思想和观点，从而增进与他人的沟通和理解。阅读可以帮助我们培养同理心，理解不同角度的观点，培养善于倾听和分享的素质。在我们与他人交往的过程中，书籍中的智慧和见解可以成为我们与他人沟通的桥梁，让我们更好地理解对方并建立起更紧密的联系。
此外，阅读能够提高语言表达能力。读书能够丰富我们的词汇量，提高我们对语言的敏感度和理解能力。通过阅读不同类型的书籍，我们能够学习到不同领域的专业知识和技能，在与他人交流时更具备说服力。读书还能够培养我们的写作思维，帮助我们更好地表达自己的观点和思想。通过大量的阅读，我学到了许多写作的技巧和方法，提升了我的写作水平，并在学术和职业道路上受益良多。
最后，阅读能够塑造人格品质。通过阅读，我们能够借鉴他人的智慧与经验，提高我们的思考能力和判断力。阅读帮助我们培养正确的价值观和道德观，提高我们的道德修养。通过读传记类书籍，我们能够从历史人物的生平和经历中学到很多正直、勇敢、宽容、乐观等品质。阅读能够提升我们的人性，塑造我们的品格，在生活中保持积极向上的态度。
总之，阅读对于个人的成长和发展具有重要的意义。通过阅读，我们可以培养阅读兴趣，拓宽视野，增进人际交往，提高语言表达能力，塑造人格品质。因此，我们每个人都应该养成阅读的习惯，不断地拓展自己的知识面，提升自己的素养水平。只有通过不断地阅读，我们才能够在这个信息爆炸的时代中找到属于自己的方向和坚持下去的力量。
阅读心得总结篇二十
如在情人节，你收到的不是玫瑰花，而是一捧草，那草是城市里的人很难看到的芦苇。芦花轻扬，随风摇曳。啊，亲爱的，先别忙着皱眉疑惑，你耐心找找，在那捧柔韧的草茎处，应该会有一张写了字的纸：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”蒹葭，是的，你收到的芦花就是那最著名的爱情草。这草在花店里是买不到的，甚至在城中都很难发现它的影子。两千多年的那个痴情男子早就告诉我们了，那是生长在河岸旁的一种迷离的植物，如同生长在爱情和理想的彼岸。如果，如果，你真的收到了它，那就给他一个微笑吧，哪怕你也如水之湄的那个女子，虽然并不一定爱，但在他的追求中你自有了不同寻常的美。这就是爱情的力量，它可以让所有平凡的事物焕发神采，如同让一株芦苇变成古往今来最风致最耐人寻味的植物，只要我们是以爱的名义。“蒹葭凄凄，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。”蒹葭两个字的发音是那么平静淡然，但有了后面的苍苍，凄凄，瞬间把感情渲染得一片水意氤氲，山高水长。这个男子似乎不同于《诗经》中其他人，他是诗意的理想的，那水中央的梦中伊人比之具体的爱恋对象，更象心中的一个美好境界。
在《诗经》《楚辞》这两大中国文学的发端鼻祖中，我们很少看到后世诗人们最常爱的花，而只是草木。自由生长的草木犹如大地伸出的触角，曲折蜿蜒，绵延不息。歌之咏之如同古人自然的生活。《楚辞》是士大夫所作，咏物言志寄托情怀，他们不需亲自下田，只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上，香草美人喻君子，杂草恶木似小人，但词意深奥，如果破不了文字障，诗人的内心很难亲近。相比之下，《诗经》中的草木要来得自然生动得多，劳作中的人们身边有什么就唱什么。草木在这里更多地被真实地还原，自然地咏唱。
彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
你在那边远远的山上采葛草吗?藤茎蔓生纠缠不解，就如我一日不见你啊，好象过了三年。你在那边远远的山上采萧艾吗?浓郁的香气在山间蔓延，就如你的气息啊，让我怀念。采摘通常应该是女子的事情，那么想念的人应该是一个男子了。葛是那时候一种最常见的经济作物，人们拿它织成葛布做成衣服。但葛藤最是缠绵，长的可达十多米，茎叶交错攀爬，《楚辞》中也有“葛蔓蔓”的说法。萧艾在古诗中经常被一起提到，那是一种极易蔓生的带着浓郁香气的草，古人常采集它的枝叶，晒干后混合动物的油脂，做成今天寺庙中燃的香烛一样的东西，用于祭祀。劳动和生活就是这样密不可分，他们的感情不是水上的浮萍，不是天边的游云，是生长在山间的藤蔓，摘不完剪不断;是弥漫在周围的每一缕味道，呼吸空气就是呼吸你。顾随先生说，《诗经》中写愉快少，写忧伤多。离乱之音中慌年怀人，更是有别样的心忧。
