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在流逝的岁月中，总结是一份宝贵的财富，让我们能够更好地面对未来的挑战。总结应该体现个人的思考和反思，具有一定的深度和见解。我们整理了一些总结的好例子，希望能给您总结写作提供一些参考和思路。
家长读红楼梦的读书心得篇一
《红楼梦》，大家应该都非常熟悉这本书吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。
在图书馆一次偶然的邂逅，我翻开了这本书，认识了她——林黛玉，她最后可以说是患忧郁症死的，但他(她)给我留下了很深(深刻)的映像。她那张眉清目秀的面孔，天真的想法，还有和贾宝玉的那段悲惨(令人感伤)的爱情故事。
上个星期，回头望瞭望图书角，又发现了《红楼梦》这本书，又(一时)心血来潮，借接回家看看，回顾回顾这本中国的经典名著。我觉得，当时的社会很奢侈，贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全都听她的。
但她特别疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘，只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，很漂亮，也就是那个令我映像最深的人物。做诗、画画样样精通。
她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，但别人都说宝钗比林黛玉好，唉......不过，林黛玉不是很坚强，还有些疑心病。现代的孩子要坚强些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最让我感动的人物。最后他们贾府也是死的死，嫁的嫁。
最后，还是以悲剧(悲惨的结局)结束了这段故事，贾宝玉和林黛玉那绝后的爱情故事真是让人深思。想想红楼梦，真的想别人说的那样“红楼梦中梦难醒”，但林黛玉的知书达理还是我们女孩子要学习的哟。
家长读红楼梦的读书心得篇二
看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的`黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。
前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重”！
与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧！
家长读红楼梦的读书心得篇三
贾宝玉，这个《红楼梦》中的主要人物，相信大家都很清楚，他是一个不同于那个时代的;新兴人类;。
他被人说成：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生的好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜孤负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一。古今不肖无双。
寄言纨绔与膏梁，莫效此而形状。;
从这首西江月;中我们不难得到世人对贾宝玉的不一般的另眼相看。
;我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。;在那个时代背景下，说出这等话的恐怕只有曹雪芹笔下的这个男子———贾宝玉了吧!这样的呼声是多么了不起，此等行径在那个时代可谓是石破天惊。贾宝玉成长在大观园那个女人窝式的小宇宙中，在那种情况下，更好的让他理解了女子的多才，多德，多情，正是如此，这个富家少爷的呼喊才越发引人深思。
贾宝玉最突出的一个特点，就是对封建礼教的反抗，这一点毫不保留的反映在爱情上。他始终认为林黛玉是他的真心爱人，可是在封建家长式的贾母的反对下，不得不使宝玉与宝钗成亲。即使如此，可他也曾说过：;什么金玉良缘，我偏说木石前盟。之类的话。虽然对事实本身的打击力很小，可是对封建礼教的批判却显陋无疑。这更能体现;红楼梦;这部小说的线索：以贾林两人的爱情悲剧展开。从这里，我们仿佛看到了;孔雀东南飞;中的女主人公，仿佛看到了成千上万被封建礼教压迫的悲剧主人公。
红楼梦;就是这样一部古典文学的批判顶峰之作;贾宝玉就是这样一个令人深思的新人类。
家长读红楼梦的读书心得篇四
每次看红楼梦，总也看不到结尾，原因无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种心痛。
我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
以前，我一直是不喜欢薛宝钗的，觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛家也是大家族之一，薛宝钗从型家境富足，饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
在封建社会的礼教中，做出这样的选择，也是身不由己的。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀i她依然只能克制着，这是她的“尊重”！
与黛玉相比，宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情，且她没有看到家族没落的悲惨下场，而是一死解脱了时间所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！
本应是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场悲剧中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生应该也是叹惋的吧！
家长读红楼梦的读书心得篇五
再说，宝钗并不见得比黛玉差吧，或许更好。宝钗对世事往往看得开，精于算计，处事往往会掂量轻重缓急，熟谙事故，往往懂得换位思考。宝钗德才兼备，处世大度，无为不争，广有人缘。她奉献的是美好，得到的却是悲剧，命运对她也太不公平了吧!
最后，我想谈谈荣国府的当家女强人——王熙凤。
她俊俏风流，胸有丘壑，偌大的荣国府，被她打理得井井有条，她是这个世家大家族中不可或缺的女强人。没有她，整个荣国府回黯然失色。毫无疑问，她对荣国府呕心沥血。
在黛玉初进贾府的那天，王熙凤为她衣食住行都安排得妥妥当当的，足以说明她是一个特用心的人。在秦可卿死后，她为之办了丧事，场面十分热闹，她尽心尽力地为贾府做事，她的能力在当时应该是无人能比的。此外，在刘姥姥进大观园时，有多少人嘲笑她，可王熙凤不嫌刘姥姥是乡巴佬，她全心全意去帮助刘姥姥一家度过难关。刘姥姥每来一次，她都会给予她许多东西。正因为这样，贾巧姐才得以从惟利是图的小人中逃脱出来，就是受过凤姐恩惠的那位古道热肠的刘姥姥伸出援助之手。所以说，对别人好就是对自己好。
曹雪芹笔下的每一个人都成为那个时代每一类人的代表，他手握一卷一梦一千古的红楼，令当代大学生回味无穷。
孟德斯鸠曾说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成了巨大的享受时刻”。因此，我们不应该浪费美好的时光，应当多去图书馆看一些名著，或对我们有益的书籍。演讲家俞敏洪在北大演讲时这样说过“大学生要在大学期间阅读200本书，这样才算是真正的大学生。就算看完后不记得内容，那也无妨，因为不行动过，看了总比没看好!” 朋友们，行动起来吧!光明会给我们经验，读书会给我们知识!
家长读红楼梦的读书心得篇六
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，此句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得小的'时候就开始读，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对的理解。宝玉的重情义，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄。《红楼梦》只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。
可再仔细品读，再加上大量查阅资料以及观看《百家讲坛》，我对《红楼梦》又有了一个更深刻的认识，它不仅只意味着一个纯粹的故事，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。下面就从自身理解的美学角度说一说肤浅体会。
红楼梦的内在“美”主要有以下几点：
《红楼梦》创造了众多个性鲜明内涵丰富的人物形象。区别于中国传统的戏曲小说中所描写的人物往往有极大的夸饰，以至就是某种品质的化身，如忠、奸、智、莽等。《红楼梦》所展示的不是单一的各种规范人格，而是血肉丰满的现实人格。鲁迅说《红楼梦》所写的“都是真的人物”，“和从前小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的大不相同”。这是对于《红楼梦》人物创造的很高评价。
如“金陵十二钗”这些女性形象同样既有鲜明突出的个性特征，又有丰富深厚的性格内涵。大体上说，薛宝钗给人的总体印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，凤姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“贵”，妙玉是“洁”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，莺儿是“巧”，紫鹃是“慧”，……。各人的性格色调是那样鲜明、不可更易;但就每一个人物而言，其性格世界又是十分复杂丰富的。
人称“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“两弯似蹙非蹙罥烟眉”，体态的病和心态的愁叠合为一，那淌不完的泪水是心灵之泉，是前生所饮的“灌愁海水”所化。人们看到，病愁、乡愁、为落花无依柳絮飘零而愁，自身的孤苦无靠和爱情的前景暗淡更使她陷入了无可解脱的愁的深渊。在这个敏感多愁的少女的精神世界里，同愁闷伴生的正是抗世违俗的自尊和目下无尘的孤高，潜藏着一种执著的人生追求和热烈的爱情向往，这是一种较《红楼梦》中其他女性远为清醒的自我意识和个性要求。所谓“林黛玉型”应当不只是对其多愁善感的外部印象而言，还应当看到这一性格丰富的文化内涵，体察其超越群芳成为《红楼梦》第一女主人公的性格特质。
薛宝钗是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷艳、淡雅;又是冷静、理智;有时又是冷漠、冷酷。从外表到内心，从克己到处人，体现着一种自我修养的很高境界。她衣妆淡雅、居处素净、罕言寡语、端庄典丽，显示出一种凝重、封闭的个性。她服食的“冷香丸”意味深长，以冷制热，喻示对自己内心感情的克制、压抑，天真被世故吞噬，爱恋之情被闺范礼教掩藏。有时，这种冷静到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒彻，终究导致雪埋金簪。冷美人始终未能赢得“痴公子”的赤子之心，只能在无爱的婚姻和孤寂的生活中抱恨终身。这一以“冷”为特征的性格包含了丰富的社会内容。
湘云之豪令人神往。她襟怀坦荡、言动爽快，烧鹿大嚼、醉眠花裀更有名士风度。然而笼罩在整个家族和社会头顶上的阴影同样追随着她，乐观豁达的云丫头也有自己的烦难和隐忧。最终也只有顺从命运的安排。钗、黛、湘可以说是全书中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一个深沉，一个孤高，一个豪爽，三者都是美，却又是迥然不同的。
从叙事文学的角度看，《红楼梦》所写的故事平淡无奇，近乎琐屑，然而却又那么经读耐看。这在很大程度上是因为其中熔入了作家丰富的人生感受，在小说的深层蕴藏着诗情和哲理。
翻开《红楼梦》的许多篇章，诸如读曲、葬花、扑蝶、画蔷、醉眠、乞梅、诔晴，以至跌扇、篦头、观局、斗草等等，都会使人受到一种诗情画意的感染。多少诗人和画家从中汲取灵感和题材。这在文学史上也是罕见的现象。诗意之于《红楼梦》，不限于其中数量可观的诗词韵文，也不限于某些可供吟咏作画的片断，也不仅指诗的构思和技巧在小说创作中的运用，最根本的应是作家的诗人气质对小说艺术素质的影响和渗透。不论是自然的还是人生的春、夏、秋、冬、阴、晴、雨、雪，都似乎有性灵和神韵，作家的喜、怒、哀、乐，伤悼和同情，辛酸和忧愤，那感情的波涛总在涌动。小说虽然不是抒情诗，却可以有浓郁的抒情性。曹雪芹作为一个诗人的才华和修养在《红楼梦》里打下深深的印记。中国源远流长的抒情文学滋养了《红楼梦》小说艺术的机体。
《红楼梦》又是中国古典小说中惟一达到哲理深度的作品。传统小说在艺术上令人最难以忍受的是那露骨的说教，即使某些包含优秀现实内容的作品也未曾超越道德伦理思想的层面，上升到对人生价值和生命目的哲理思索的高度。只有《红楼梦》，它对现实存在合理性的怀疑，对人生归宿的冷静关注，对生命价值的执著追求，使作品的思想升华到哲学的层面。这种思考和探求，又是非常自然地通过人物的精神历程隐然无痕地渗透在作品的艺术整体之中，而不是生硬地把外在观念和生活形象拼凑在一起。这种渗透，当然体现在书中主要人物的性格命运以及一些警语中，即使是在全书的艺术构思、情节安排以至细节描写中，也几乎无处不在。书中对于盛与衰、热与冷、欢与悲、动与静、聚与散的处理，无不贯穿着盛极必衰、乐极生悲、静极思动这样的哲理内涵，有时更是热中有冷、乐中隐哀、相伴而生。《红楼梦》这部小说的耐读，同深入肌理的哲理思考是大有关系的。
还有不少论者探讨象征和隐喻在《红楼梦》中大量和巧妙的运用，指出其原因不单是由于伤时骂世不便明说，它和小说的悬念、诗歌的取喻都有关系。大而言之，神话的背景、幻境的阅历都有隐括和预示的作用;小而言之，服用冷香丸、柚子换佛手之类，都同人物的个性和命运相关合。数量众多的诗词、谜语、酒令、花名等，更是对各人品格和归宿的形象写照，既贴切又含蓄。连人物的命名都有讲究，谐音、寓意、因事、随缘，看似随手拈来，实则多有寄托。
家长读红楼梦的读书心得篇七
历时近十个月，时断时续，三天打鱼，两天晒网，像老牛拖破车，只在最近这十几天才紧赶狂追，终于捧读《红楼梦》至八十七回啦！哈哈，看来到今天春节前，读完《红楼梦》全集已经是指日可待的事情。
最早读《红楼梦》还是在初中一二年级。那时，因为很多字不认识，对小说中人物的心理和情节都不能理解，对红楼中的人物几乎是零印象。后来，对于红楼里的各种人物的大略印象也是从黄梅戏、京剧、粤剧、电影、及电视连续剧中形成的大众概念，没有自己的看法，基本遵循人云亦云的思维。
这次深读红楼，对小说中的人物有了大致的了解，也产生了一点自己的看法。
小说中林黛玉这个人物，我以前一直不大喜欢。认为她喜欢发小姐脾气、多愁善感、肩不能挑、手不能提，病魔缠身，弱不禁风，性格古怪，属于一个妄想型人物。可当我目前认认真真细读到八十七回时，竟越来越同情和喜欢林黛玉这个人物，人也跟着她的心情伤感，甚至自叹：原来我和林黛玉是同类人。
林黛玉虽然生在大户人家，贵为小姐，又有贾母的百般疼爱和照应，可她的心灵是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在贾宝玉身上，但贾宝玉却是个不能托付终身的人，这也是林黛玉悲剧的根源。
贾宝玉虽然心中有这个林妹妹，可连他自己都分不清楚自己到底深爱着哪一个妹妹或者是姐姐。
贾宝玉虽然说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿就清爽；见了男子便觉浊臭逼人”，但他却是个彻彻底底的软弱无能的人。
因他的好奇和淫玩，致使金钏儿被王夫人责骂，被赶出贾府，使其最终跳井自尽，落下个不清不白的名声，结果他却逃之夭夭。虽偶有一点悔责之意，但也是片刻之念。
贾宝玉虽甚喜爱晴雯，说他和晴雯是同日生夫妻，却眼睁睁看着晴雯被赶出贾家，眼睁睁看着晴雯屈死，竟不能实实在在地替晴雯做一点事情，虽然他也写了长长的悼文追念晴雯，可更加让人感到他的无能。
当小说看到第八十七集，我的伤感越来越重，我的感情随着林黛玉的希望、命运在游走，黛玉的痛似是我的痛，黛玉的悲哀也似我的悲哀，我的心跟随着林黛玉的心死去活来。
黛玉可怜你才情高洁，想他人之想，忧他人之忧，最后终落得个抑郁而终，叹黛玉更叹人的命运。
家长读红楼梦的读书心得篇八
李纨这个人物，作者把她设计为"单亲育子，善良母性"的典型，珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)。高鹗根据判词和曲子，在续书里完成了这个人物完美形象的塑造。如果在明朝，这样的节妇是要授奖立贞节牌坊的。作者没有朝这方面写。虽然没有把她写成快乐的寡妇，但是她兼职于诗社掌坛，领导姐妹们读书练字，举行聚会，倒也悠然自得。
贾代儒的教育形式已经落后，他的私塾受社会污染太严重，读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)》。学生们不好好读书，谈起"性"来，争得大打出手。李纨能在如此重污染的氛围里，把儿子贾兰培养成才，没使他落入污泥浊水中，功不可没。从这一点讲，她还不是一个完全悲剧性的人物。对于当今社会离婚的男女很有教育意义。
《红楼梦》，不仅写了"金陵十二钗正副册"里，十五位女性的悲剧人生，还写了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鸳鸯拒嫁殉主。这十八位女性，除了凤姐、尤二姐，她们的悲剧命运都由于男人。"家事消亡首罪宁"，男人是败家子。
香菱比别的女人又苦一层，不仅有一个犯了杀人罪要处斩的丈夫，还遇到一个泼赖十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自从两地生孤木(孤木一是牢狱里的杀字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故乡。"
《红楼梦》不是写一个家族的兴亡，是隐喻一个国家应当怎样对待女性，怎样调整穷人和富人的关系。
高鹗续的《红楼梦》基本上是连贯的，也符合总体设计。如果是"白茫茫大地好干净"，那就没有李纨与巧姐的戏了。
家长读红楼梦的读书心得篇九
《红楼梦》读书心得体会一：《红楼梦》是中国四大名著之首，也是中国十八世纪的百科全书，历史的镜子。曹雪芹的文学才能可以说是世界第一，他用差不多一生的时间来写作《红楼梦》，这种认真和用心非常令人感动，而其中的人物、故事更是精彩。
《红楼梦》写了许多人物，其中给我印象最深的是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个主要人物。贾宝玉是女娲补天留下的石头后来转世投胎而成的，他有张女人似的胭脂脸，书中以面若中秋之月，色若春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。来描写他的相貌、神态，似乎真有其人，写得非常生动逼真、华丽无比。宝玉的脾气既怪又坏，动不动就要他摔出生时口里含着的琼玉。宝玉不爱读书，还骂读书人是国贼禄蠹，整天与那些败家子喝酒，不学好样。
林黛玉是一株降殊仙草转世投胎的，她有两条似愁非愁的柳眉，一双似悲非悲的眼睛，娇弱得好像生病一样。泪光点点，娇喘微微。清闲时像月光照拂花上，行动时如柔柳轻拂水面。心较比干多一窍，病如西子胜三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不与一般人玩耍，只喜欢同宝玉一起玩耍、嬉戏。
薛宝钗则品格端方，容貌丰美，生得肌骨莹润，举止优雅。她性格随和，很招人喜欢;但是也很有心计，是个阴险的人。
在《红楼梦》里，我还喜欢许多故事片断，如游幻境指迷十二金钗、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍药烟和刘姥姥进大观园等。其中最喜欢的要算憨湘云醉眠勺药烟与撕扇作千金斤一笑了。
我很喜欢《红楼梦》这本书，它的魅力很大，正如我爱吃的冰淇淋一样。
《红楼梦》读书心得体会二：修身养性，怡悦身心，几乎是众多读书人对读书作用的一致性的评价。书籍是向上的台阶和平台，是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制，视野的狭隘，从而站的更高看的更广，看的更远，看的更深。
《红楼梦》是中国四大名著之首，也是中国十八世纪的百科全书，历史的镜子。曹雪芹的文学才能可以说是世界第一，他用差不多一生的时间来写作《红楼梦》，这种认真和用心非常令人感动，而其中的人物、故事更是精彩。
《红楼梦》写了许多人物，其中给我印象最深的是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个主要人物。贾宝玉是女娲补天留下的石头后来转世投胎而成的，他有张女人似的胭脂脸，书中以面若中秋之月，色若春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。来描写他的相貌、神态，似乎真有其人，写得非常生动逼真、华丽无比。宝玉的脾气既怪又坏，动不动就要他摔出生时口里含着的琼玉。宝玉不爱读书，还骂读书人是国贼禄蠹，整天与那些败家子喝酒，不学好样。林黛玉是一株降殊仙草转世投胎的，她有两条似愁非愁的柳眉，一双似悲非悲的眼睛，娇弱得好像生病一样。泪光点点，娇喘微微。清闲时像月光照拂花上，行动时如柔柳轻拂水面。心较比干多一窍，病如西子胜三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不与一般人玩耍，只喜欢同宝玉一起玩耍、嬉戏。
薛宝钗则品格端方，容貌丰美，生得肌骨莹润，举止优雅。她性格随和，很招人喜欢;但是也很有心计，是个阴险的人。
在《红楼梦》里，我还喜欢许多故事片断，如游幻境指迷十二金钗、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍药烟和刘姥姥进大观园等。其中最喜欢的要算憨湘云醉眠勺药烟与撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺药烟里讲的是，史湘云在宴会上喝醉了酒，竟在芍药丛中的石床上睡着了。那一身华丽的蚕丝绸衣上落满了片片的芍药花瓣，一头的金钗银饰被一朵朵香气缕缕的芍药花遮挡着，连掉在地上的美人扇也被芳香与凋落的花瓣没了半尺，许多色彩各异的蝴蝶也围着湘云起舞呢!这一情景被宝玉几个人看见了，他们笑嘻嘻地将湘云吵醒，与她玩乐。瞧!这情景多温馨，多美丽!那如毛毯一般的花瓣覆盖身上，想想该是什么感觉?在天堂?浓烈的花香，清新的草香，如雾一般，缭绕着，飘飘欲仙，幸福无比。
撕扇子作千斤一笑是一个非常有趣的情节，它是由一个小小的矛盾造成了一个快乐的发泄：这天，因为王夫人的心腹丫环金钏跳井死了，宝玉很不快乐，丫环晴雯换衣时又跌断了一把扇子，宝玉见了，说她重手重脚，与她吵嘴皮子。另一位侍候宝玉的小丫环袭人好心相劝，到头来也搅进去吵起来了。幸亏是端午节，林黛玉就开了个玩笑，说：你们是不是为了一个小小粽子才吵起来的啊?说得四人嘻嘻哈哈。过了一会儿，晴雯在藤架下纳凉，天气又热又闷，她想去洗澡，而宝玉却想与她玩。脾气倔强的晴雯还在生气，宝玉没办法，便讨好地让她撕扇子来消气。嘶地一声，晴雯接过宝玉手中的扇子一撕两半，那声音如裂帛般悦耳。正巧丫环麝月送茶来，宝玉一把抓住麝月身上的扇子，又让晴雯撕起来，三人开怀大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾气，他们活像一群天真的孩子，用撕扇子作游戏，作发泄，幼稚得可爱。我很喜欢《红楼梦》这本书，它的魅力很大，正如我爱吃的冰淇淋一样。这本书不但细节生动、内容丰富，还有许多有趣的知识呢!比如：做胭脂、对联、写诗、制药读书有用，这种快乐就不在读书之中了，而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够书到用时不恨少，能够信手拈来，娓娓道来，能够自信大方，举止得体。这样，快乐自然而来了。
《红楼梦》读书心得体会三：初中时喜欢上《红楼梦》以后，直到现在，不定期会取出翻一翻，回味一下。不久前，偶然在网上看到毛主席关于读红楼梦的小故事。1938年10月中共六届六中全会期间，毛主席对贺龙说：中国有三部名小说，《三国》、《水浒》和《红楼梦》，谁不看完这三部小说，不算中国人!贺龙嚷着：没看过，没看过，不过我不是外国人!毛主席瞅了瞅徐海东，问道：海东，你看过这三部小说没有?徐海东说：《三国》看过，《水浒》也看过，这《红楼梦》嘛，不知是什么意思，没看过。毛主席笑着说：那，你算半个中国人!
看到此，已明白毛主席对《红楼梦》的喜爱，但同时也让我思考，除了平时看到的爱情故事，《红楼梦》还可以看什么。这样又捧起了《红楼梦》，把读它的心得做个梳理。
一、《红楼梦》是中国语言文学的百科全书。从汉代开始的各种文学形式包括汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学表现形式在这里可以找到。中国汉朝里讲赋，优美的词藻叫赋，赋是对景物的直接描写，很优美，《红楼梦》里面也有，如：大风起兮。星光灿烂兮。唐诗是老百姓、老太太都能看得懂。很直白，很通俗。如：床前明月光，疑是地方霜;举头望明月，低头思故乡。春眠不觉晓，处处闻啼鸟这些都是老百姓都听得懂的诗句，所以说唐诗能特别流行、也感到特别的简单。中国南宋的时候在打仗，跟金人、跟蒙古人在打仗，像辛弃疾、岳飞、文天祥，连文人都在打仗，他们是很豪迈的人。所以宋词给人的感觉也很豪迈，而且婉约、哀怨。《红楼梦》里大量的红楼梦曲就是元曲。元朝是由少数民族蒙古人统治，他们是吃牛羊肉的民族，没有文化的民族。他们把人分为四等，蒙古时期知识分子全部是在社会的底层，不可能做官，不像在清朝、在明朝、在宋朝，可以考试做官。学而优则士，士而优则学。在元朝没有这个说法，只能蒙古人当官，汉人不可能做官。这个时候，知识分子开始写戏剧，所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我们现在唱戏的底本，很多的曲子现在已经失传。如果不懂赋、不懂唐诗、不懂宋词、不懂元曲、不懂小说，很难读懂。所以看《红楼梦》可从很多的角度来看，包括中国的历史，大量的人物，大量的典故，专门写菊花的诗，专门写月亮的诗，专门怀古的，各自有多少首，这样才能提高。曹雪芹把中国文学以半白话文形式通过《红楼梦》做了总结。
二、《红楼梦》是中国传统文化的汇编。它研究中国的佛教和道教，研究孔孟学，同时，研究中国的宫廷王朝家庭关系和等级制度;还有研究中国的考试制度，中国的医学养生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禅宗的的开悟，这也是曹雪芹对社会人生体验和感悟的真实写照，历史有现实意义，所以好了歌对现实指导意义很大。中国历史上的整个中国文化都是用道、德、才、情四个字来进行的，道是本体，德是讲用，道的行为，德是好的行为，好的结果;才是才干，情是情感。一个人在社会上的成功，就可以看出他有没有德，有没有情，有些人很有道德，没有才干;有些人很有才干，没有情怀;有些人很有情怀，没有才干。诸葛亮很有才，没有情，挥泪斩马肃。道、德、才、情对一个人的成长非常重要，是我们提高自身修养的内容。《红楼梦》里也有专门讲中医医学的，如：号脉、望、闻、问、切，怎么开药方;人物心理学的，做过了分析。如：王熙凤、焦大、刘姥姥、贾宝玉等等。
曹雪芹是中国文化的集大成者，《红楼梦》可学的东西很多，此记九牛一毛。学而实习之，必填才干。我把《红楼梦》作为了解中国传统文化的入门读物，借以探讨学习毛主席成为一个真正中国人的方法，在开展国际事务弘扬中国文化，展示中国风采。
家长读红楼梦的读书心得篇十
一二年级，我就开始阅读《红楼梦》少儿版，那时我对这本书并没有深刻的印象。在四年级时，我开始阅读《红楼梦》原著。捧起《红楼梦》，我不仅被《红楼梦》中跌宕起伏的故事情节所吸引，而且被《梦》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同时又被《红楼梦》中抑扬顿挫的诗词曲赋所迷恋，更被《梦》那清香的茶那沉醉的酒而神采飞扬……于是，多次阅读《红楼梦》，我一次又一次地在《梦》追寻那清香的茶，那沉醉的酒。
《红楼梦》讲述了一个大家庭从兴盛到衰败的一个过程。这个故事主要以贾宝玉和林黛玉的爱情主线作为方向，写出了这个大家庭中的各个故事，种。种繁华。有宝哥哥爱林妹妹惊天动地，也有林妹妹葬花辞世驾鹤西去；有晴雯撕扇，也有宝玉挨打。情节引人入胜，人物栩栩如生。曹雪芹可是在这部文学宝典上费了多少心血啊！他造就了《红楼梦》中官场与现实的美梦，他叙述了《红楼梦》的封建贵族阶级婚姻的幻梦，他说明了《红楼梦》只是一场满纸荒。唐言，一把辛酸泪的噩梦……但是，透过《红楼梦》，风中飘来了浓浓的酒香，雨中飘来清清的茶香，让人不禁精神一振！曹雪芹不但在情节和人物上画下了大功夫，而且还在“茶”和“酒”这两个字上费尽心思。有一位红学家说，在《红楼梦》中就这个“酒”字出现67次，就这个“茶”字出现91次。浓浓的酒在《梦》中，清香的茶也在《梦》中。《红楼梦》为我们打开了一扇窗，一扇让我们集中认识中国古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定会从《红楼梦》中缓缓飘出，这味道会引着你一遍又一遍地品读着这本茶与酒的混合品。
划几许流光，落几许苍凉，一世繁花似锦，奈何离散使人伤。情太真，意太浓，红楼一梦，惹人怎敢忘。
《红楼梦》既是女子的歌颂，却又是女子的悲剧，它是中国古典文学中不朽的巨著，在以往的中国你，古典文学中尽管有许多美丽的女子形象被塑造，但最高也不过像《牡丹亭》这类，敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒”形象，而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的，那就是对女子的尊重，就像曹雪芹本人所说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若比裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他依他所想而写，也因此写出了不朽。
《红楼梦》是对女子的颂歌，赞美黛玉“世外仙妹寂寞林”宝钗“山中高土晶莹雪”，湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，寄月光风耀玉堂”，妙玉“气质美如兰，才华馥比仙，天生孤僻世罕见。”……但又是女子的悲剧，含恨结郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是贾迎春，远嫁他方的是贾探春，对人生悲观绝望而出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏，含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯，被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。
《红楼梦》中的悲剧震撼人心，使人荡气回肠，不仅仅写了一群青年女子的毁灭，也写了整个贾府的衰落。许多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上，却是因贾宝玉，这种新思想人的出现，宣诉这个社会的不合理性，这才是封建社会衰落的真正预兆。
宝玉在作者笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”，他尊重女子，爱惜女子，她从小就宣布“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心劳，而忧患亦日甚也。”他爱惜他身边的每一位女子。把她们的悲欢哀乐，荣辱得失，都包括在自己的关心注念中，几千年来被否认的女子价值，仅在宝玉眼中充分反映，几千年来被遮掩的女子悲剧，也仅宝玉眼前展开，所以鲁迅又说；“悲凉之物，遍被华林，然呼吸而领会着，独宝玉而已。”
云卷云舒，踏遍世间繁华，风气风停，荡涤红尘烟波，昔日纵使荣华再过，到头来，不过一梦而已，终究曲了人皆散，究竟谁奏的挽歌？又该为谁悲伤？红楼一梦，阅尽世间沧桑！
家长读红楼梦的读书心得篇十一
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著，代表着一个时代的文学艺术顶峰。这本书展现了广阔的社会现实生活，生动描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。
《红楼梦》原名《石头记》，以贾，王，薛，史四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。红楼梦在艺术上取得了巨大的成就，传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜欢扎在女孩子堆里，不爱读书的贾宝玉，稳重老练，娴静可爱的薛宝钗，善于算计，媚上欺下的王熙凤。阅读红楼梦对提高我文学素养有很大的帮助。
在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的命运沉浮，其中所蕴含的人生哲理，世态人情，值得我们去反复品味，咀嚼一生。书中栩栩如生的精美插图，让我对书中涉及的相关背景知识还有每篇文章所蕴含的哲理有了进一步的了解，也让我亲身体验了那个时代绝美的爱情和深刻的.社会现实。
家长读红楼梦的读书心得篇十二
这个寒假，我阅读了《红楼梦》这本小说。在曹雪芹先生笔下的故事是那么扣人心弦，人物个性鲜明。使我感触很深。
王国维说过：“《红楼梦》，哲学的.也，宇宙的也，文学的也。”此小说贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，演绎了贾宝玉和金陵十三钗的故事。贾宝玉从小在钟爱女子，经常与姑娘们在一起玩耍、谈话。他先是遇上了自己的表姑妹——林黛玉。林黛玉生性孤傲，多愁善感，哭哭啼啼，却思才敏捷和宝玉很合得来。之后又遇上了薛姨妈之女，薛宝钗。宝钗端庄大方，也很喜欢宝玉。宝玉不仅与二人玩耍，还和其它女子谈笑风声，尽管是奴仆她们，他也是亲切对待。贾宝玉经历了许多家庭琐事，遇见过许多不同性格的人，从这些人身上，他得到了很多启发。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻故事，是那么感人，是那么艰难曲折，只能说一言难尽。本小说通过贾府的家庭琐事、闺阁闲性，刻画了贾宝玉和金陵十三钗为中心的正邪两赋有情人的人性美与悲剧美。还通过人物的描写来反映出王朝的腐败，家族的兴衰。
作者曹雪芹笔下的人物那是栩栩如生，他把人物描写的十分巧妙，十分到位。对人物的描写便能看出人物的品格其中最令为敬佩的人物，便是服侍贾宝玉的人——袭人(蕊珠)
袭人宽容大度，位他人着想。跟奶母李嬷嬷恰恰相反。李嬷嬷只顾自己，不听别人劝告。凭着自己把宝玉养大的借口，瞧不起别人，只希望独自享乐。在第十九回中宝玉留给袭人的酥酪，却被李嬷嬷抢了去。本就是李嬷嬷的不对，袭人却假装自己爱吃栗子，宝玉这才不追究，此事也到此为止。她明明不爱吃栗子，也想吃自己最喜欢的酥酪。可是为了不惹事生非，让宝玉与李嬷嬷吵起来，宁愿委屈自己人，也不让事情进一步恶化，只希望大家能和睦相处。这就是宽容大度，为他人着想的好品质啊!
记得有一次，那是一年前的事情了。那年生日，妈妈送给了我一个手表，洁白的带子;表盘内镶嵌着钻石，闪闪发光，十分耀眼;时针和分针形成直角，发出滴答滴答轻脆的响声。我对这个手表可是爱不释手呀!
直到有一天，我的手表坏了，我那幸福的云也飘走了。
那天，我正在写作业，突然看见妹妹正在那我的手表。只见她拿了一把椅子，放在架子前，站上去，小心翼翼的那手表。手表拿到了，她便把椅子放回原处，开始摆弄起手表来。我看看她，心里也就紧张起来了，我的手表不会出什么事吧。万一等下手表坏了怎么办?这时，我看见妈妈在一旁，心里便有安心下来，妈妈在一旁看着她，我何必还要操心呢?还是赶紧完成作业吧。想罢，我又开始埋头苦干。
突然，砰的一声，可把我吓着了。我一下冲出了房间，心里忐忑不安。我打量着妹妹，并没有发现异常，当眼光落到地板上时，我看见了手表。"咦?那不是我的手表吗?"我慌忙捡起来查看，将他捧在手心上，小心的查看，还好，表面完好无损。我长舒一口气，仿佛有一种死里逃生的感觉。
当我拿起它看时间时，却发现，秒钟停了。"这是怎么回事?"我问妹妹。"对不起。"妹妹说，声音很小。我目瞪口呆，额头上渗出了细密的汗珠。想方设法把手表修好，可是，都徒劳无功。我很生气，嘴唇颤抖着，却不知该说什么。现在，我明白了，手表坏了，再也修补好了，再也听不到轻脆的响声了。我一怒之下，打了妹妹。妹妹顿时号啕大哭，都把书上的小鸟给吓跑了。
妈妈站起来，对我说:"你怎么可以这样!""我不明白，难道你认为我错了吗。你认为她是对的。"我嚷道，我感到很无助，因为没有人能理解我。"孩子。"妈妈语重心长地说，"我知道你喜欢这个手表，她的确错了，，可你也不能打她，毕竟她还小""好啊!不打她，那就让她赔我一个，一模一样的!""你怎么说话的?一个手表比妹妹还重要吗?"
我愣住了，被妈妈的这句话给震惊了。我不明白，我什么都不知道!我甩开手表，冲进房间，扑到床上一个人待着。妈妈扶起妹妹，并安慰她。
我并没有哭，只是在心里纠结着，我做对了吗?我想起妹妹道歉时的眼神，是那么真诚，那么动人。或许是我错了，我太看重哪一个手表了。不，我真的错了，我不应该打她。那时的我才意识到，我们之间的亲情和友情，是上帝都买不起的。
家长读红楼梦的读书心得篇十三
淡的月光下，一股凄厉的风飘过，幽灵在贾府徘徊，似乎永无宁日。
初读《红楼梦》，总觉得它是一泻千里的月光，淡淡地洒在大自然中，轻轻地，幽幽地。细细品味之后，就渐渐能欣赏出这美妙的月景了。
林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽静、明澈。她娇弱清丽，总是忧郁哀婉、孤标傲世。同时她有着十分敏感、细腻的感情世界。由于父母的早亡，她孤身一人投靠到贾府中过着寄人篱下的生活，这就使她养成了强烈的自尊意识。她得到了贾宝玉的倾心爱恋。不过，这也促使她的悲惨命运了酿成。由于在当时的社会中贾宝玉的祖母、母亲为了家族的利益，宝玉的前途就促成宝玉和宝钗成亲，到了最后，痴情的黛玉也在忧伤中死去。月光还是淡淡的，小湖总是平静又柔软，还笼罩着幽怨的气息呢！
王熙凤，自然似月光尽情地洒在山川里。那样的直率，潇洒呢！她是贾琏之妻，有着出众的才干和权术，因而成为荣国府的管家媳妇。她是一个爽朗大度的人，以其谈笑风生赢得老少尊卑的喜悦；又是一个心狠手辣的人，以阴险狡诈的方法逼死尤二姐。但就是这么一个精明干练的女人，也自有其艰难窘迫之时，她不仅曾遭到罩衣娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于因辛劳力拙而死去。可悲！似淡月朗照山川。
我站在月光下，漫步于贾府之中，思绪也随月光一同静泻：为什么是拆离而不是成全呢？为什么是屈服而不是抗争呢？为什么是残忍而不是博爱呢？……太多的为什么了，才会酿成如此悲剧，让你心无宁日啊！正是这不完美的情节和结构的安排，才凸现出它鲜明的个性、飞扬的灵彩，使它成为不朽的杰作。
月光还是淡淡的，静静地，轻轻地……
家长读红楼梦的读书心得篇十四
曹雪芹的生活是一场悲剧，晴雯也是如此。晴雯给我最大的感受就是:她是一个有血有肉的人，靠理性生活。她既不是礼物也不是东西。她有血有肉，拒绝被区别对待。即使她卑微，在你的公寓里也只是一个下属，但她所做的一切都表明，她心里并没有把自己当成下属，每一次从容都让人更加敬服她。
在她的行为中，似乎有一种性格，就像文人一样。她骨子里滴着反奴性的血。简而言之，《红楼梦》中的每个人都有曹雪芹的心情，宝黛的无奈，荣国府的兴衰，以及晴雯的反奴性，激起了是非的悲剧形象，这意味着她在面对封建实力时也有抵抗力，但结局也同样荒凉。因此，晴雯表达了她的野心。
讨论红学的学者一直分为两派，一派是喜晴派，一派是厌晴派。当我看到宝玉私见晴雯，晴雯剪下指甲给宝玉送礼，说了那句话，那天晚上死了，我立刻站在喜晴派里。因为我注意到了一个细节——晴雯剪指甲。一方面，作为一个下属，晴雯经常需要做粗活，所以下属通常不同意留指甲。另一方面，在古代，长指甲被皇后等杰出的人用来夸耀自己的尊严。
作为一个下属，晴雯的'指甲显示了她的抵抗能量。而身体皮肤，教父母，晴雯的指甲给了她杰出的宝玉，也提醒了她抵抗的能量。毫无疑问，虽然晴雯的生活崎岖而短暂，但她真性情的身份一定是《红楼梦》中最闪亮、最黑暗的一笔。
每个人心中都有一座红楼，每个人都是一个传奇，或跌宕起伏，或平淡。我想:每个人心中都有一个晴雯，或温柔，或怪癖，或迷人，晴雯，虽然你死在书里，却进入了我的梦里，活在了我的心里。
有时候真的分不清现实和幻想。是我进了书，还是晴雯活在我的梦里？如果我进了书，我愿意生活在书中的国际世界里，讲晴雯的故事，流着观众的眼泪，不是很开心，不是很爽快。
一曲离愁，说不完孩子的爱情，原以为青春还没有老，从来没有想过最容易抛人，红樱桃，绿香蕉，怎么做事是人事休息，想象那一年，只说当时是不寻常的。江珠之所以美丽，是因为还有神英，他对社会制度、太监经济和所有女儿的爱都是江珠愿意为他美丽的原因，所以他给了他一生的眼泪。只要他们失去了永远在一起的机会，只要他们生存在一起。
家长读红楼梦的读书心得篇十五
暑假期间，我读了《红楼梦》，这是中国古典文学不可逾越的艺术高峰。同时也代表了古典文学创作的成就。
《红楼梦》的作者曹雪芹的家族史和《红楼梦》中写的贾家一样，是一个钟鸣鼎食之家。曹雪芹经历了从荣耀到贫穷的悲欢离合，使他对社会和生活有了清晰透彻的认识！
书中讲述了从小体弱多病的林黛玉来到贾府，爱上了公子贾宝玉。这本来是一段完美的婚姻，但因为王熙凤使用了包装计，贾宝玉娶了薛宝钗。最后，林黛玉去世了。贾宝玉心灰意冷，看透了红尘。看到这里，我为他们感到难过！
曹雪芹通过《红楼梦》贾家政治衰落、道德腐朽、经济崩溃，预示着旧制度必将衰落。
曹雪芹从现实出发，写出了人物的真实性和复杂性。他书中描绘的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等形象，每个人都有鲜明的个性。
家长读红楼梦的读书心得篇十六
只好格格不入。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透，如玉般纯净无暇。从小寄人篱下，风刀霜剑严相逼，而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世，可又有几人懂她？人们常把女子比作花，却很少把女子比作菊花。
的确，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，怎会和纤弱的女子联系在一起呢？千年之前，有一个叫陶渊明的男人，把菊花的魂升华到了百花之外；千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人啊！
不禁想起爷爷的大书柜。从那里，我翻出了多少书？犹记得那四本《红楼梦》啊，浅青色的书面、老式的线装本，微微泛黄的纸，连梦字都还是繁体。旧旧的样子，犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。
家长读红楼梦的读书心得篇十七
鲁迅曾说过：“至于说到她的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其所叙有人物，都是真的人物。总之自有她出来以后，传统的思想和写法都打破了。”她，就是曹雪芹写的《红楼梦》。
书中有才华横溢而性格孤傲的林黛玉；有弄权做事，两面三刀的凤姐；有鄙视功名利禄，被称为封建社会的叛逆者的贾宝玉；有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光的探春；有天生的叛逆，直率的晴雯；有最漂亮，最平凡的丫鬟——平儿……这一个个鲜活的人物，都栩栩如生的展现在我们的眼前但是，其中，我最喜欢的人就是宝钗，她是真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。
曹雪芹与他的《红楼梦》，是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，这也让我浮想联翩，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
