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热门水浒传第十八回读后感大全(21篇)
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热门水浒传第十八回读后感大全(21篇)

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热门水浒传第十八回读后感大全(21篇)
    小编:MJ笔神

读后感是读完一本书后对其内容和感受进行总结和评论的一种文体,通过读后感可以加深对书中主题和思想的理解。我刚刚读完一本书,感触颇多,想写一篇读后感分享给大家。读后感是我对书籍内容的一个深入思考和总结,我觉得写一篇读后感可以帮助我更好地消化书中的知识和感受。毛泽东说过,读书破万卷,下笔如有神。写一篇有思想、有深度的读后感并不容易,需要我们从多个角度去思考和分析所读内容,同时也要注重对语言的表达和文字的优化。在写读后感时,我们可以先进行内容回顾,然后结合自身经历和背景,进行个人感悟;接着可以对文章的优缺点进行分析,提出自己的观点和见解;最后要进行总结和思考,以便进一步提高自己的写作水平和分析能力。以下是小编为大家收集的几篇优秀读后感范文,仅供参考,希望能给大家带来一些灵感和启示。读后感是一种对书籍内容的理解和思考的表达方式,通过它可以更好地吸收书籍的精华,丰富自己的思想内涵。读后感可以是对作者观点的认同和赞美,也可以是对书中情节、人物等方面的评价和思考。每一次读后感的撰写都是一次对自己思想的回顾和升华,也是在阅读中发现和提高自己的过程。以下是小编为大家整理的几篇优秀读后感范文,希望对大家写作读后感有所帮助。以上是小编为大家收集的读后感范文,希望对大家写作读后感有所启发和帮助。

水浒传第十八回读后感篇一

暑假我读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。这本书让我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的书,从中我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

“勿以善小而不为”,我的理解是凡事应从小事做起,一件善事,一件善意的小事,也许对你而言只是一个不经意间微不足道的举动,也许对他人而言就可能起到翻天覆地的变化;也许是你的一句善意的鼓励,使一个对学业失去信心的孩子成为发奋图强、积极向上的好学生;也许是你的一个温暖的微笑,使一个准备轻生之人停下了走向死亡的步伐,体会到人世间的温情;也许是你的一个习惯性的动作,捡起了地上的一张纸屑,让我们的外国朋友了解到中国人民的好习惯,维护了国家的尊严;又也许是你的一个友善的举动,把窨井盖盖好,使路人免遭了受伤的危险……的确,很多的“善小”能使他人受益匪浅,但相反许多的“恶小”却使人失去了太多。或许有些人最后成为无恶不作的强盗,只是因为儿时的一丝贪念,小偷小摸图的是那一时的快感,而正是这样的“恶小”的累积导致了一个个悲剧的发生。所以,“勿以恶小而为之”。

有的时候,一件小事的作用你却不能忽视,它也许能阻止一个悲剧的发生。记得曾经吴王要攻打楚国,警告他的大臣们“如有劝阻者斩”,吴王有个年轻的门客忧心忡忡,强行谏言不是办法,于是就怀揣着弹弓,彻夜站立在后花园,露水沾湿了他的衣衫,他依然坚定地站立着,三天三夜过去了,吴王来到他的跟前说:“你是我的得意门生,何苦这样呢?”年轻人回答:“请您看看那棵树,树上有只蝉,蝉高高在上,哀怨地叫着,却不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子贴在隐蔽的地方,一心只想捉蝉,却不知有一只黄雀躲在一旁,黄雀伸长脖子一心想琢螳螂,却不知我正拿着弹弓瞄准它。您看,它们都只求眼前的利益,却没有顾及身后隐伏的祸患啊!”吴王听后大悟,立即下令停止攻打计划。这位吴国的谋士通过一个很小的比喻就轻而易举地阻止了一场血雨腥风,挽救了吴国!一件小事的功力可别小瞧!

《三字经》里有“融四岁,能让梨。香九龄,能温席”的句子,刚读时不懂它的意思,认为让梨、温席不过是平常小事,人们会在意这些小事吗?可是,当我拖地甚至拖得不十分干净的时候,我会看到妈妈满意的笑容;当我帮姥姥打扫卫生时,她总是笑得合不拢嘴;当同学们把黑板擦得干净时,老师会投来赞许的目光……可见,当我们做一些小事时,我们的长辈、我们的老师会感觉到非常了不起,因为他们看到的是我们的实际行动,而不是美丽空洞的口号。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,让我们从我做起,从每一件小事做起。

孟子说:善事不在于大小,而在于是否在对方困境之时,恶事不在于大小,而在于是否真正伤了对方的心。现实生活中,我们难以保证不犯中山君分羹不均的错误,难免得罪人,那么让我们一起行善吧,用一点善意就能换回一个灿烂的春天。小作者通过阅读《水浒传》和《三字经》等,也认识到了“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,看来阅读真的有自我塑造的功效。

水浒传第十八回读后感篇二

就在宋江二败祝家庄,无计可施时,吴用给了一个锦囊妙计,这一计就是借山东登州一伙投奔梁山的好汉来打败祝家庄。

这伙人为什么要投奔梁山呢?这也是件官逼民反的故事。

故事的起因是山东登州有虎患,这事要放在今天,那是天大的喜讯。武松在山东阳谷县打死一只虎,李逵在山东沂水杀死一窝虎, 可见在900年前有虎是常态。

登州猎户解珍、解宝兄弟,被官府下了任务,限三天内捕到那只伤人的虎,过期则严惩不贷。冷兵器时代,捕虎是不易的, 又只给三天期限,这就是不尽情理的苛政了,可苛政这在后面。就在三天大限到来时,四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窝弓药箭,兄弟二人在追这只老虎时,药性发作,老虎滚到下山毛太公家的后园里。

解珍、解宝前往毛太公家索要这只虎,以便交差。没有想到,毛太公是个为富不仁的家伙,私下将虎献给官府请赏去了,然后陷害解家兄弟大白天来毛太公家打劫,将兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。

毛太公带着儿子毛仲义,以及女婿,六案孔目王正,制造了这起冤案。毛家还买通了牢中的节级,一个叫包吉的,要结束解家兄弟的性命。

就在这个节骨眼上,牢中的一个小节级,人称“鉄叫子”乐和的人,展开了营救解家兄弟的行动。

乐和要救解家兄弟的理有,一是他同解家兄弟沾亲带故,二是表现了他的侠义,他要为这件冤案鸣不平。

为什么说乐和同解家兄弟沾亲带故呢?乐和的姐姐嫁给登州提辖孙立,解家兄弟的姑表姐姐顾大嫂嫁给了孙立的弟弟孙新。

这顾大嫂是个帼国不让须眉的女中豪杰,丈夫孙新也是侠义之士。

顾大嫂从乐和这里知道了解家兄弟这件事,便同丈夫孙新合计,要从牢中救出这两兄弟。她要乐和做内应,由孙新串通登州登云山的两个匪首邹渊、邹润兄弟,自己慌称生病,将孙立夫妇骗来家中。孙立知道真相后,并不想加入顾大嫂组织的劫牢救人行动,可挡不住众人要与他以死相拼。

顾大嫂同孙立、孙新去牢中,以送饭为名,串通乐和,杀了节级包吉 ,救出了解家兄弟。邹渊、邹润去州衙杀了王正。然后合兵一处,前往毛太公家,将正在办寿的毛家一门老小全部杀了,劫了毛家财富,打了十几个包,又选了几匹好马,解家兄弟还挑了几件好衣服穿了,离开时烧了毛太公家。走到路上他们又夺了百姓的几匹好马。这就是暴动的副产品,有这等事也才真实,倾巢之下,岂有完卵。

血洗毛家庄之后,他们便投梁山去了。因为邹渊、邹润同也上梁山的杨林、邓飞、石勇是江湖兄弟,他们也只有这条路好走了。

这伙人大闹登州,正是苛政猛于虎的结果,他们能大闹登州,是巧妙的借用了各种力量,特别是提辖孙立他们能大闹登州成功,也证明了官府已经腐朽无能到极点。

这伙人大闹登州的导演是谁,是顾大嫂。顾大嫂与孙二娘、一丈青,是梁山为数不多的三个女将,可顾大嫂是真正有男人气质的女人。为什么这般说,看一丈青一生的委屈,孙二娘杀人的鬼气,这在顾大嫂身上是没有的。

再看,你孙立为兄,在梁山位列第三十九位,而顾大嫂只位列梁山的第一百零一位,但其胆识、果敢、孙立却要逊顾大嫂几分。凭孙立的功夫和地位,不能入三十六天罡,自是有问题的。顾大嫂的堂堂正正,正反映了孙立的不是。后来,孙立所扮演的角色,也是他不能入三十六天罡的原因。

这伙人上了梁山,同宋江打败祝家庄又有什么关联呢?在下一章自有交代。

水浒传第十八回读后感篇三

今天,我读了中国四大名著之一《水浒传》第七回,题名是“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误走白虎堂”。花和尚指的是杀了人逃走做和尚的鲁智深,豹子头指的是八十万禁军教头林冲。

这一回的主要内容是:鲁智深在吃饭时听到门外乌鸦叫个不停,便生气了,听说柳树上有一个老鸦巢,他便把那柳树轻松地连根拔起,路人都连声叫好。此时,他遇到了林冲,俩人便结为兄弟。殿帅府高俅的义子看上了林冲的妻子,便设了一计,让林冲带上买来的好刀到白虎堂和高俅比刀。白虎堂是禁地,不能随便进入,结果林冲被抓起来了。

当我读到林冲要到白虎堂和高俅比刀的时候,不禁提心吊胆,白虎堂是禁地,一般人是不能随便进入的,更不能带刀进去。林冲带刀进去会不会被抓起来?果真,当林冲到白虎堂后面遇到高俅的时候,高俅以林冲想要刺杀太尉的罪名把林冲抓起来了。我觉得林冲好可怜,就这样被小人给算计了,真是害人之心不可有,防人之心不可无啊。

读了这一回,我对高俅的义子印象很深。我觉得他很花心,只要看到长得漂亮的女人都想要,也不管她愿不愿意,成家没成家,即使成家了,也要陷害她的丈夫,简直坏透了,真是一个十足的花花太岁。

在这一回中,我觉得有一首描写林冲的小诗写得很好:

头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个小白玉圈连珠鬓环。身穿领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾鬼背银带。穿一对磕爪头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子。

水浒传第十八回读后感篇四

《水浒传》的作者是施耐庵。他将一百零八将梁山好汉描写得栩栩如生,侠肝义胆、荡气回肠。这篇小说主要以农民战争为题材。一百零八位好汉与朝廷对抗,反应了当时统治阶级的黑暗和*。

这篇小说塑造了宋江、武松、林冲等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景阳冈喝了十八碗酒后,不听他人劝阻,坚持上来冈。遇到了一只猛虎,他没有退缩,反而迎难而上。经过一番激烈的搏斗,最终将老虎打死。他不但救了自己,还救了当地老百姓。

在故事中,武松是一个明知山有虎,偏向虎山行的人,他也是一个固执豪爽,重情重义、毫不畏惧的英雄。

武松这种迎难而上,毫不畏惧的精神,往往能帮我们打败身边的困难。比如:一道难题、一次比赛等等。你该如何来面对他们?一种是迎难而上,也许你会遍体鳞伤。一种是选择绕开他,这是懦夫的行为,也许这种困难,以后你永远无法战胜。在这个时候,我们要学习武松的精神,鼓起勇气,迎难而上。有时候我们付出了也许会成功,有时候付出很大的代价,也不会有收获。但不管怎么样,尝试了就是一种成功。俗话说“失败乃成功之母。”

生活中,只要你能学习武松的精神,敢于挑战,所有的困难都会烟消云散。

水浒传第十八回读后感篇五

那是一幅山水画,挂在那个地方已经有几十年了。听爸爸说,大概它是从爷爷那个年代流传下来的。因为画的意境很美,所以爸爸就找人装裱了起来。

每每看到这幅画,就让人联想到水泊梁山的风景。那是何等的秀丽,何等的壮观!说起水泊梁山,就想起小时候看的《水浒传》。那一百零八位梁山好汉在水泊梁山的英勇事迹至今历历在目。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄事迹。这些事迹无一不透露出梁山好汉的忠义双全,胆识过人的精神。

由《水浒》中,我读出了宋江对祖国的忠心耿耿,梁山好汉对宋江的不离不弃。他们为了义而情愿为兄弟“赴汤蹈火,两肋插刀”的精神,更有“路见不平,拔刀相助”的侠肝义胆。他们有情有义,忠勇双全,相信当今世界上很难找到这种人了。

我们也许会有疑问,既然这些“梁山好汉”有情有义,为何会落得如此下场?108位梁山好汉所剩无几,死的死,散的散!

读到最后,你也许会把这一切罪名都归咎于梁山英雄的领军人物——宋江。因为是他把原本“替天行道”的旗号改为“顺应天命”。不管朝廷怎么对待他,他依然无怨无悔,最后竟为了保住在朝廷的清誉,亲手毒死了自己的兄弟李逵。他是一个忘恩负义的小人!

但是,你们有没有想过,宋江为自己的祖国尽忠,这何错之有?他不怨宋徽宗如此对待他,依然尽忠于他,可见他对祖国的情义之深,对君主的包容让人叹服!

那到最后梁山发生的这可悲的结局到底怨谁?我想说,梁山会有这种结局,都是当时社会的种种原因所导致的。

当时社会宣扬一种风气——三纲。所谓“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。这是因为这种思想,才让宋江做事举棋不定,导致现在的这个局面。这是一个原因。

至关重要的一个原因与当时北宋统治者宋徽宗有关。当时的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,将朝廷大权都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。导致当时权臣当道,只手遮天的社会局面。最终,梁山也因此破落。

《水浒传》一书不仅是作者对北宋时期梁山好汉忠义双全的精神的赞叹,也是对当时社会风气的批判与不满。用犀利的语言暗讽当时北宋统治者的无能与昏庸无道,更包含了作者对这些绿林好汉最后结局的惋惜。

水浒传第十八回读后感篇六

有一句话说:“除了‘爱’以外,世界上最美丽的动词是‘帮助’。”今日我在读《水浒传》时就深深地体会了。

《水浒传》讲述的是梁山好汉反抗欺压、梁山好汉慢慢变多,和受宋朝招安,以及受到招安以后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事。

今日我读了一回,史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西。鲁智深在路上遇见史进,于是二人便去喝酒,喝着喝着,听见有哭声,鲁智深非常愤怒,便找到哭的人,见是一对卖唱父女,姓金,因受绰号“镇关西”的郑屠而哭,鲁智深知道了立马给了些钱财,然后打死了镇关西。从这故事中体会了一个道理:心中有别人,肩能担责任。

战国时期,楚国冬天下着大雪,在皇宫里的楚怀王让人找出皮大袄穿上,并点上炉火,还是觉得很冷。随后楚怀王想到了子民们什么都没有,岂不是更冷?于是下令给老百姓送去取暖的碳,百姓很是感动。故事中的楚怀王可以自己烤火,不顾百姓,然而他却为百送去温暖。这个故事也告诉我们助人为乐的道理。

所以在生活中只要发现同学需要帮助我们就应该尽我们所能去帮助他人。

真正的快乐来源于帮助,就让我们把这种美德传承下去。

水浒传第十八回读后感篇七

读了《水浒传》已经七年过去了,当时的感觉现在还能说出来,就是一种痛快的感觉,是指前半部,人物:鲁智深,这个人疾恶如仇,自身又武艺高强,打死镇关西之前是提辖,后来他打死人,他的生活就是跟着感觉走了,就是那种“大碗喝酒、大块吃肉”的感觉,当时连续很多天晚上读这本书,感觉生活中的那些烦心的琐事在心里的份量都减轻了。

当然书中的故事离我们的生活很遥远,基本上没有可比性,比如说:书中的人物基本上没有家庭生活,有数的几个,比如说宋江、杨雄,都是老婆出轨,而宋与杨也由此成了杀人犯,亡命江湖,所以说书中的人物虽然看起来活得洒脱,实际上是以背叛整个社会体系作为代价的。

前半部读起来很过瘾的,给人一种力量,这种力量怎么说呢?还是叫人勇敢,像鲁达那样:路见不平、拔刀相助,而那个时代总体还是鼓励这种行为和精神的,像鲁达、武松、杨志,都是杀了人,最后鲁达亡命天边,根本没有受到法律制裁,而武松与杨志虽然被判了刑,最后都没有丢掉性命,尤其是杨志,甚至在服刑时还受到重用。

书中的后半部真心说是没怎么看的,觉得写得不太好,整个都是怎么征战,战役场面描写得过于笼统,思想也不够深邃,无非是宋江集团想要为国出力,四处征战,充当了封建统治者的工具,最后的结局都很悲惨。

《水浒传》这部长篇巨制,真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

书中所描写的世界,包含了所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义。总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

书中好汉们的品格、特质,是我们现代人所缺乏的,也正是我所要学习的。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财。然而,水浒里有一种更可贵的精神――讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,哪个不是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,他们这样做只为了一个“义“字;他们为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义“字。这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?“义气”在梁山好汉们身上体现得淋漓尽致,在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。

英雄们的反抗精神,劫富济贫的正义精神,不屈服于恶势力反抗到底的精神,都令我深深折服。

一本好书,能带给每一位读者许许多多的启迪和感受。手中的《水浒传》就是这么一本书——我钦佩于书中那些有血有肉的英雄人物,感慨于书中那些人该出手时就出手,更为书中无处不在的“铁肩担道义”、“替天行道”的精神感动。

书中写的是以宋江为首的一百零八位英雄豪杰,他们发起了风风火火的农民起义。他们高举忠义的大旗,用自己的血一遍又一遍写着“替天行道”的真正内涵,敢为社会底层的穷苦大众鼓与呼,打遍豪强,维护社会的公平、正义。

水泊梁山的好汉们对待那些祸国殃民的奸臣贪官毫不手软,该出手时就出手,明末清初的评论家金圣叹先生评点道:“杀得好!”

梁山三十六天罡,七十二地煞,一百零八位好汉都以诚相待。他们在上山之前,都是善良的老百姓,是贪官污吏逼得他们走投无路,最后走上了反抗之路。他们劫富济贫、帮助穷人的行为,是对“义”这个字最好的诠释。

仗义豪情的宋江,神机妙算的吴用,天不怕地不怕的李逵,性格刚烈的武松,还有那些来自五湖四海的英雄儿女,虽性格不同,但都“路见不平,拔刀相助”,有情有义,为国为民,替天行道。虽然,结局是英雄好汉们被“招安”,最终起义失败,但他们打出的“忠、义”两字并没有消失,而是永远留在了中华民族的精神中,每次捧起这本《水浒传》,都让人肃然起敬。

《水浒传》作为中国古代四大名著之一,在新世纪翻开它,阅读它,能给我们更多的启示。

水浒传第十八回读后感篇八

水浒传开篇先写了两个人物的恩怨——高俅和王进。这两人,一个基本贯穿全书始终,一个神龙见首不见尾。两个人的恩怨,基本奠定了水浒的基调。

先说高俅,书中说此人“仁义礼智、信行忠良,却是不会”,是个被自家父亲告上法院的人物,投靠他人也是人嫌鬼弃的。就是这样一个“浮浪子弟”,只因踢得一脚好球,机缘巧合进了端王府,等到端王成为天子,便狗模人样地成为殿帅府太尉。从龙发迹何其简单。

再说王进,书中篇幅只占半回便再无下文,从这半回的篇目大抵给我们描述了这样一个人物:侍母极孝、武艺高强、谦逊有礼。中国古代选材有个标准叫:求忠臣于孝子门前。然而王进这位忠臣孝子,只因父亲得罪过高俅,不得已只能和母亲远走延安府避难。

逆子驱逐孝子、奸臣迫害忠臣,可以说水浒第一回就已经揭开了水泊梁山上的风云际会。话又说回来,高俅是奸臣,迫害忠良,宜该万古留骂名。但提拔这个万古留骂名的道君皇帝宋徽宗就能身免?日后金军南下,宋徽宗妻女被凌辱、自己和儿子如同狗一般地侍奉金人,这结局,早在高俅驱逐王进之时已然埋下。

王进远走他乡途经史家庄,也就带出了水浒第一条好汉——九纹龙史进。史进与史家庄外少华山三位头领不打不相识,并且常有礼物往来。快到中秋,史进派人去少华山送礼。派的什么人呢?特意挑选了一个“口舌利便”的人,这人还有个外号“赛伯当”。

按道理说,伶俐人做伶俐事,也是正常。可偏偏这个“赛伯当”上了山之后贪口多喝了几杯,下山又多喝了几杯。送信回途醉倒在林间,怀中书信被人偷了。这被偷的信中有少华山的三位头领应允中秋来史家庄赴宴的回复。“赛伯当”如果能如实相告史进,取消酒宴,只要不人赃俱获,官府也无可奈何史家庄。

可惜这“赛伯当”却是能言善辩的机灵鬼,回去非但没有实情相告,反而仗着随机应变蒙混过关了。等到官府前来拿赃,史进一刀宰了“赛伯当”之后,也将史家庄付之一炬。可怜史家庄几代心血,毁在史进这里。

小聪明误大事,“赛伯当”也是害人害己。

水浒中有两位军师,一位“智多星”吴用,一位“神机军师”朱武。吴用用计多毒,被用计的哪怕是自家兄弟也会家破人亡,而朱武不然。

少华山想借道史家庄去抢粮,二头领跳涧虎陈达被史进轻松拿下。三头领白花蛇杨春要去死拼,被朱武制止。朱武兵行险着,与陈达前往史家庄自首,要求与陈达同年同月同日死。那史进年少力勇,又是少年豪气,那经得起朱武这样相逼,二话不说直接将陈达放了。

朱武不费一兵便救回陈达,还赢得了史家庄少庄主的尊敬。这用的计谋,你也不能说简单。就是算准了史进年轻人好义斗勇,这要是史家庄主事的是史太公,老于世故,朱武敢用此计,如羊入虎口。

都说“少不读《水浒》”,怕得是少年人读了《水浒》,一味风风火火闯九州,但其实《水浒》中老谋深算的地方多着呢!

水浒传第十八回读后感篇九

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的名著水浒传第十八回读后感作文,希望对大家能有所帮助。

暑假里,我几乎每天都要看一集《水浒传》,今天我看了一集名叫“宋江吃夜香”,可能很多跟我同龄的小朋友都不知道什么叫“夜香”,原来“夜香”就是大便。剧里的宋江是因为酒后题反诗,被官府抓后,严刑考问,无奈装疯吃夜香。

在水浒传各类英雄好汉中,我最喜欢宋江,因为他仗义疏财,在别人最需要的时候给于帮助,人称“及时雨”。这部剧每集都很精彩,一共有80多集,我宁可放弃看动画片想在暑假把它看完。

但是水浒传的结局很惨死的死,散的散。后来人们为了纪念他们,年年都会上山纪念他们。

我们大家都要学习他们勇往直前的精神,做一个好人。

北宋以来,民间明星流传着很多“好汉”故事,这些故事有的记录在《大宋宣和遗事》这样的讲史画本里,有的有说书人、戏曲演员带在演绎,有的就在田间地头口口相传。施耐庵凭着高超的艺术技巧把这些故事串联在一起,写成一本书,使他们更加生动、曲折、完整、丰富。这本书就是《水浒传》。

《水浒传》中给我印象最深的人物之一是武松,他“身长八尺”“浑身上下有千百斤力”,是个顶天立地的男子汉,还记得在“景阳冈”,武松遇到一只吊睛白额大虎,他临危不惧,结着酒兴,一把抓住大虎的头按下黄坑里,然后用左手紧紧揪住大虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打大虎六七十下,直到大虎气绝。

景阳冈这一打虎壮举显示了武松无比神威的英雄气概,武松是《水浒传》中的杰出人物,武松那种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,值得我们学习。在学习过程中,我们也会经常遇到一些“拦路虎”,要发扬“武松打虎”的精神,不慌张,不退缩,敢于挑战,凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题,努力成为学习上的“打虎英雄”。

《水浒传》描写了太多梁山好汉,他们侠肝义胆,敢报天下不平,性格鲜明,能够路见不平,拔刀相助。这实在是一本经典名著,也是中国文学史上的一个璀璨的明珠。

读了《水浒传》已经七年过去了,当时的感觉现在还能说出来,就是一种痛快的感觉,是指前半部,人物:鲁智深,这个人疾恶如仇,自身又武艺高强,打死镇关西之前是提辖,后来他打死人,他的生活就是跟着感觉走了,就是那种“大碗喝酒、大块吃肉”的感觉,当时连续很多天晚上读这本书,感觉生活中的那些烦心的琐事在心里的份量都减轻了。

当然书中的故事离我们的生活很遥远,基本上没有可比性,比如说:书中的人物基本上没有家庭生活,有数的几个,比如说宋江、杨雄,都是老婆出轨,而宋与杨也由此成了杀人犯,亡命江湖,所以说书中的人物虽然看起来活得洒脱,实际上是以背叛整个社会体系作为代价的。

前半部读起来很过瘾的,给人一种力量,这种力量怎么说呢?还是叫人勇敢,像鲁达那样:路见不平、拔刀相助,而那个时代总体还是鼓励这种行为和精神的,像鲁达、武松、杨志,都是杀了人,最后鲁达亡命天边,根本没有受到法律制裁,而武松与杨志虽然被判了刑,最后都没有丢掉性命,尤其是杨志,甚至在服刑时还受到重用。

书中的后半部真心说是没怎么看的,觉得写得不太好,整个都是怎么征战,战役场面描写得过于笼统,思想也不够深邃,无非是宋江集团想要为国出力,四处征战,充当了封建统治者的工具,最后的结局都很悲惨。

《水浒传》这部长篇巨制,真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

书中所描写的世界,包含了所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义。总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

书中好汉们的品格、特质,是我们现代人所缺乏的,也正是我所要学习的。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财。然而,水浒里有一种更可贵的精神――讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,哪个不是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,他们这样做只为了一个“义“字;他们为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义“字。这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?“义气”在梁山好汉们身上体现得淋漓尽致,在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。

英雄们的反抗精神,劫富济贫的正义精神,不屈服于恶势力反抗到底的精神,都令我深深折服。

一本好书,能带给每一位读者许许多多的启迪和感受。手中的《水浒传》就是这么一本书——我钦佩于书中那些有血有肉的英雄人物,感慨于书中那些人该出手时就出手,更为书中无处不在的“铁肩担道义”、“替天行道”的精神感动。

书中写的是以宋江为首的一百零八位英雄豪杰,他们发起了风风火火的农民起义。他们高举忠义的大旗,用自己的血一遍又一遍写着“替天行道”的真正内涵,敢为社会底层的穷苦大众鼓与呼,打遍豪强,维护社会的公平、正义。

水泊梁山的好汉们对待那些祸国殃民的奸臣贪官毫不手软,该出手时就出手,明末清初的评论家金圣叹先生评点道:“杀得好!”

梁山三十六天罡,七十二地煞,一百零八位好汉都以诚相待。他们在上山之前,都是善良的老百姓,是贪官污吏逼得他们走投无路,最后走上了反抗之路。他们劫富济贫、帮助穷人的行为,是对“义”这个字最好的诠释。

仗义豪情的宋江,神机妙算的吴用,天不怕地不怕的李逵,性格刚烈的武松,还有那些来自五湖四海的英雄儿女,虽性格不同,但都“路见不平,拔刀相助”,有情有义,为国为民,替天行道。虽然,结局是英雄好汉们被“招安”,最终起义失败,但他们打出的“忠、义”两字并没有消失,而是永远留在了中华民族的精神中,每次捧起这本《水浒传》,都让人肃然起敬。

《水浒传》作为中国古代四大名著之一,在新世纪翻开它,阅读它,能给我们更多的启示。

《水浒传》是我国四大名著之一,以北宋末年农民起义为题材的长篇小说。他形象地描绘了梁山义军的反抗。从发生、发展直至失败的全过程。书中描写的英雄好汉让我敬佩,也描写了很多人民的疾苦,更让我感受到我们这个年代的幸福生活。

在《水浒传》中。刻画了许多的英雄人物,表现了他们行侠仗义替天行道的英雄人物形象,如天真、直率的“黑旋风”李逵,足智多谋的“智多星”吴用,见义勇为的“及时雨”宋江等,一百零八位英雄好汉,在这些英雄中,我比较喜欢性格粗中有细,为人好爽,武艺高强的鲁智深,在“鲁提辖拳打镇关西”时,感受到了他是一个行侠仗义,除暴安良的人,还有“鲁智深倒拔垂杨柳”中让我感受到了他武艺高强,有勇有谋。这样有勇有谋的'人在今天这个社会也是需要的。

在读完之后,我被梁山一百零八位好汉的忠诚和仁义感动了。他们个个充满正能量,除暴安良,最后他们为了国家兴盛,为了百姓的安危。舍命除了土匪,最后用生命换来繁荣。他们的忠义也是值得我们学习的。

在这本书中,我还感受到了他们对待朋友的真诚,对待国家的忠诚。作为学生的我现在也要团结同学,好好学习,做一个对国家有用的人,将来报效国家。

点评:小作者先写了《水浒传》的历史背景,然后感受到我们这个时代的美好,接着写了一百零八位英雄好汉,举例写了几个,更多的写了自己喜欢的鲁智深,让我们感受到了英雄的魅力,最后再一次写了英雄好汉为国家做的贡献以及自己要好好学习。

《水浒传》大家多少知道一点吧,但是100个读者就会有100个不同的想法,那我就告诉你我读过《水浒传》之后的感受与想法吧。

大家知道《水浒传》讲的是108好汉先是萍水相逢,之后是肝胆相照,再替天行道,最后却被歼人所害,这便是《水浒传》故事情节了,虽然我看完后为108个好汉之死感到惋惜,但我又一想,就觉得这也是没办法的事,为什么呢?因为108好汉那个时期的世道只有一塌糊涂这个词形容了,也因为这样108好汉才会聚在一起,才会这样轰轰烈烈地替天行道。

最后也因为这样的世道而消失,不过这归根结底还是因为那时候披着百姓“父母官”伪装的昏官在其中作乱,但是那时候能管管这些无法无天的昏官的人倒有一个,他便是人民称作皇帝的那个人,他是那时的领导人,可是他见了便视而不见,听到了便当耳旁风,你想这样的皇帝能治理好他的天下吗?大家都知道他没这个本事,不过没本事他可以下台啊,可是他就是死皮赖脸地不肯下,人贵有自知之明,可他却连这一点都没有,知道不行却偏不让更好的人选来代替他,所以让108好汉的悲剧发生,所以一个好的领导是很重要的!

一个好的领导可以让寒冻变得温暖,一个坏的领导可以使百姓民不聊生,生灵涂炭!

宋江拥有的是建立一个新的盛世的武装力量,却被皇帝利用了。使得皇帝成了鹬蚌相争之后的渔翁了。

秦朝是历史上第一个靠武力建立的帝国,历朝历代无不经历了战争的洗礼。而历史上的战争却很少像宋江一样为皇朝利用的,都是为了一己之私,都是为了建立一个新的朝代,可唯独宋江让弟兄们把力气用在了没有用处的地方,像是把药泼在了大石头上,把钱投进水中一样。宋江所处的状态和刘邦项羽与帝国有一定的相似之处,那是一种可以自己重新夺取人心的时代,得人心者可以得到天下,可是宋江却没有珍惜这样的机会,本来可以和方腊一起推翻腐朽的王朝,重建新天地的,可是却成了鹬蚌相争渔翁得利的局面。

最近,我看了《水浒传》这本书,主要写了一百零八为好汉投奔梁山,最后被全部歼灭的故事。

之所以我说宋江懦弱,是因为宋江只是凭着“及时雨宋公明”和“孝义黑三郎”的名义使别人投奔自己,忠心于自己,然后指使别人。其实自己文不能安邦,武不能擒敌,而且最后还把众位好汉全部置于死地。

在好汉们排完座次之后,梁山兴旺发达。不久后,高太尉亲自来到梁山,让梁山攻打江南方腊,众好汉都不答应,唯独宋江答应了。打败方腊后,梁山损兵折将,高俅不费吹灰之力,就活捉了所有好汉。除了吴用、阮小七等人以外,其余的全部斩首。

这个故事告诉我们,不要轻易下决定,要仔细思考。也不要懦弱,而要像武松那样坚强。

在我成长的岁月里, 水浒传上晁盖、宋江、吴用、林冲、武松等英雄与我一起度过了许多快乐的时光。

现在,就让我来简单为你介绍一下这本书吧。书中主要讲了梁上泊好汉的故事,如武松打虎,真假黑旋风,大破连环马等。

在这边书中我最喜欢的是“协力破青州”。里面大概的内容是孔明和孔亮进攻青州,可是在战争中孔明被活抓了,孔亮见势不妙,就去找宋江帮忙,宋江答应出手相助,于是人马会合把青州围的水泄不通。青州知府非常害怕告诉了呼延灼,于是呼延灼领了人马,出城摆开阵势,但最终还是被活捉了,呼延灼见情况不妙就加入了梁上泊阵营,这段故事告诉了我们只有团结,才能成功。

在这书中我最喜欢的是吴用先生,因为在梁上泊的很多战域中是靠他的足智多谋才打胜的,他就是个智多星。在未来的岁月里,我也要广学知识做个有用的人。

《水浒传》一书讲述了一松江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安,再到打破辽军,最终消灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里仅有两个字:忠,义。

忠,即是对自我的祖国,对自我身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江对自我祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后,对高球之子的侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,可是,却很少有人能做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两助插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为了一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然仅有三笔,有时却要用一个人的生命去写。此刻生活中,给人让座几乎谁都能够做到,但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,能够解释为正义。一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人,古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了正义为了只得用生命去奋斗。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬。

《水浒传》给了我很大的感触,让我明白“忠”和“义”,期望大家都去阅读这本书。

水浒传第十八回读后感篇十

当我将《水浒传》全看完时:

却并不是百感交集的情绪,而是迷迷茫茫地了无头绪。

也许是对最后结局的恍惚,仿佛这不是原本应该有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壮的场面又再脑海上演。

恍然才知道这原就是结局,心不知怎么地随泪水伤心——题记

《水浒传》是中国四大名着之一,它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大,渐渐成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊,最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死,最后只得剩下寥寥无几。

《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明:大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异,却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江,这更是他最为希望看到的结果,毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍,让王朝得以巩固,得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们,原本可成为乱世中的英雄,可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇,身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时,在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈,这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混,早晚是要还的”。

全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”。当中兄弟们纷纷离世,自己与李逵即将不久于人世时,脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时,宋江似乎也才知道自己恐怕做错路,投错主了。当如此悲壮的场面在上演时,我想恐怕愤慨之意最深的并非是我,而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场,真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗,世道的混乱。我想当作者写完这本书时,恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜,也为如此乱世唏嘘。作者此番也必会想到当世,何谓乱世又何谓安世?自己身处的朝代可否为清明之朝?当世可否为太平之世?自己的晚景是否也会凄凉?种种疑问油然而生。

其实不然,当我看完此书时,些许茫然后,也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明,但也可谓为太平之世,身处之中还算幸福。这不由得想到前阵子重庆打黑除恶专项整治斗争,想到了前不久被处死的文强。文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“落马”。可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的,中国的共产党总体作风清明廉洁,不会有《水浒传》的悲剧再上演了。同时,作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习,争取创建祖国的美好未来。

我只希望《水浒传》永远只是传说,而不是现实!

水浒传第十八回读后感篇十一

大家都读过《水浒传》这本书吧。它是我国四大名著之一,名气非常大。我读了之后,感受很深,我要写一写感悟。

说到《水浒传》,它的作者就是明代的.施耐庵。

我读到高太尉陷害林冲时,十分生气,高太尉心太坏了,因为调戏林冲的妻子后,林冲生气不让高太尉碰他的妻子而不满,我看他名子应改成“高太坏”。

当我又读到鲁智深在半路救了林冲后,我的心情又开朗起来,鲁深智太讲义气了,知至道林冲在半路会被杀死,就暗中跟着林冲,保护他。

除此之外,还有许许多多的梁山好汉,他们一个个都很讲义气,并且武义艺高强,我都很佩服他人们。同时,我也对坏人恨之入骨。

我爱这本书。

水浒传第十八回读后感篇十二

《水浒传》是一本青少年素质教育书籍,也是四大名著之一。它是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大的史诗。

这本书主要讲了宋朝统治者腐朽凶残,太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深——鲁达仗义相救……等故事。

它告诉我们:要做一个好汉,不像太尉高俅一样做无赖。要像史进、鲁智深、秦明一样。长大以后忠心报国,成为国家的栋梁之才。

前几天,我读了《水浒传》这个故事,里面我喜欢的有宋江、武松、吴用、林冲、还有鲁智深和李逵,他们都是梁山泊好汉。

他们每个人都有很多特点:宋江很温柔、很善良,爱结交好朋友;武松会打老虎,为老百姓除害;吴用是一个军师,会给别人出主意、想办法;林冲是个豹子头,会使长枪;鲁智深救好人打坏人;李逵脸黑黑的,满脸胡子,经常身带两个大斧头,武艺高强,很厉害。

我很喜欢他们几个,也要向他们学习,也做一个乐于助人的好孩子。

水浒传第十八回读后感篇十三

书是人们进步的阶梯,书是全世界的营养品,书是打开宝箱的金钥匙,这个暑假我读了一本书——《水浒传》。

这是一个关于百姓起义军的故事该书深刻的描写了起义的发生发展到失败的全过程,深刻地反映出朝廷的腐败无能,奸臣当道得恶劣行为。水浒传写英雄们走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是被逼上梁山这一点上,许多人却是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他们不满官府的'剝削,积极参加了盗取生辰纲的行动从而上了梁山。

其中风雪山神庙的故事让我印象深刻,林冲被高球陷害,被发配到沧州管守草料场,可是高球还不解恨,派人秘密谋杀林冲,他们在草料场放火想烧死林冲,林冲逃脱,一怒之下杀了陆谦一伙人。如草料场失火,自己又杀了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反应出了朝廷奸臣用金钱收买人心,揭露了封建社会的黑暗和腐朽。

水浒传的英雄中有一个黑大汉叫李逵,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出了人命,但他却能够路见不平拔刀相助。鲁智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死镇关西。到战场的时候他拿着62斤的禅杖上阵杀敌。

梁山好汉都是忠义之士,他们都是好汉,虽然结局有一点遗憾,但各路英雄宁死不屈已将我震撼其中。

水浒传第十八回读后感篇十四

寒假的时候,妈妈给我买了一本《水浒传》,我可高兴了,一回到家就埋头“苦”看,到现在我已经看完了全书的三分之一了——四十章。这四十章里讲述的故事人物令我记忆犹新的就是宋江了!

里免遭重难……最后,宋江和他结识的好汉消灭了无为军,和梁山伯的好汉们结义,并成了他们的头领。

在我最需要的时候带来快乐和温暖!我想在朋友需要我的时候,我也会给他们带去快乐和温暖。新的一年我希望自己能交更多的好朋友。

此时我想起了在芜湖的朋友……真想见到他们呀,希望我和我的朋友们将来有一天还能聚在一起,那该是一件多么美好的事情呀!

水浒传第十八回读后感篇十五

“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。

尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会,以及相应的文化建设等,但高度集中的城市经济,必然会导致人们在权力、金钱、利益,以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺,从而引起很多社会问题,其结果必然是弱肉强食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所难免的了,这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历,但是,这些“逼”作者并不是千篇一律,我试着对“逼”进行了分析,却惊奇地发现“逼”得巧,“逼”得妙,完全达到了艺术的境界。

从“逼”的步骤来看,有直接逼、间接逼:

如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”.

从“逼”的形式来看,可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”:这样的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。

从“逼”的对象来看,可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。

从逼的结果来看,有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。

一位名人曾说过:人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”.

三、《水浒传》里的“义”

水浒传第十八回读后感篇十六

《水浒》是一本以“坏人”为“好人”写的书,作者是施耐庵。在主要人物梁山108将中,我最喜欢的就是宋江。

他在108将中排行第一,有机智的`头脑和极好的人脉。即使不会武功,也能排行在第一位,可见所有人都很敬佩他,人称“笑面黑三郎”。

宋江是一个很想当老大的人,他不管到哪,都想将第一把椅子拿来坐坐。即使是强大无比的梁山泊,他也想当个老大。

但是他不轻易上山,而是分三次上山,第一次没成功上山时因为没有人家厉害;第二次是因为他要寻找帮手,所以也没上山;最后一次他终于上了梁山并强过了当时的老大。

通过三次上梁山,我明白了,不管遇到了什么样的事情,都要冷静思考想想对策。不能一味的横冲直撞,因为最后它带来的就是失败。

水浒传第十八回读后感篇十七

我非常喜爱《水浒传》这本书。

清朝的施耐庵,这本书的作者。他可真是个“超级作家”,把这本书里的人物给写得活灵活现的:有“及时雨”宋江;有“晁天王”晁盖;有“智多星”吴用;有“小李广”花荣等著名的历史人物。

李逵回到了百丈村,接老娘上山去享福。李逵是多么孝顺他的老娘啊!如果大家都能像李逵那样孝顺爸爸妈妈,那多好啊!

我又回过头来,反省了一下自己的行为:有时候爸爸妈妈太生气了,骂了我,于是我就昂起头,做出一副趾高气扬的样子,根本不把他们放在眼里。现在我又觉得这样做不对,因为爸爸妈妈养育了我这么多年,我不但没有报答他们的养育之恩,还不把他们放在眼里,这种行为比动物的行为还不如!时光不能倒流,我不能弥补我以前的过错了,所以,从现在开始,我要虚心接受父母的批评,不能再犯同样的错误!

总之,爸爸妈妈养育了我们这么久,我们一定要拿实际行动去报答他们,而不能和他们唱对台戏!

水浒传第十八回读后感篇十八

暑假里读了几本老师推荐的书,其中一本让我爱不释手,它就是四大名著之一《水浒传》。我先是翻了几页随便看看,却一发不可收拾,一口气把它读完。

《水浒传》里有一个人叫宋江,人送绰号“及时雨”,是我的偶像。他行侠仗义,好结交朋友,因为怒杀阎婆惜,逃离他乡,被朝廷通缉,最后占据了水波梁山,当了土匪,带领众多好汉劫富济贫。

梁山好汉们“忠、义、孝”。

“忠”,梁山好汉们都忠于朝廷。李逵几次想起兵造反,都被宋江阻止,宁可朝廷负我,我不负朝廷。

“义”,好汉们也很讲义气。晁盖被史文恭用毒箭射死,众头领伤心不已,哭得死去活来,把晁盖的尸首用香汤沐浴,盛装大殓,并一起下山捉拿史文恭,替晁盖报仇雪恨。

“孝”,李逵上山之后,心里一直放不下家中年迈的母亲,便把母亲带回梁山,不过,中途母亲口渴,李逵去河边取水,回来时却不见母亲,后来在虎穴中发现母亲的骨头,怒气冲天,把虎穴里的四只老虎通通打死!

我非常钦佩梁山伯好汉,我们要向他们学习,与邪恶作斗争,坚持正义,追求光明。

水浒传第十八回读后感篇十九

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,读《水浒传》有感500字。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

水浒传第十八回读后感篇二十

旷世奇书《水浒传》。每当我捧起这本书时,就会心

潮彭湃,思绪激昂,有两个大大“?”萦绕在脑海

中:何为英雄?英雄为何?

兄弟义气,英雄之性情也!

儿女情长乃私情也;尽忠报国乃豪情也;惟独兄

弟义气,才为英雄之真性情也。

《水浒》中得一百单八将正是抱着“四海之内皆

兄弟,天下皆为一家人”的信念,共聚梁山。武松醉

盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲,兄弟们团结一

心,同甘共苦,终成大事;有“及时雨”雅称的宋江,

更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火

热之中,而从不顾己。兄弟情深如此,怎不为英雄?

一部《水浒》道出了英雄之性情:兄弟义气。

水浒传第十八回读后感篇二十一

宫刑之耻,帝王的荣辱与他何干;个别人掏出面值比较大些的纸币却不让找,而对方的和尚却从嘴里问出这样的话,舍了。读《水浒传》有感作文比如说,我们从小就认为所谓西方文化就是开放的、民主的、讲究个人价值的、反抗权威的文化,是自由主义的文化。700字作文雾,你像嫦娥姐姐打翻的胭脂!

才华横溢,表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂,耀眼炫丽的美丽花蕾,永远都是聚光的焦点。我认为花朵不经过风沙雨雪的催折,绽放不出动人的芬芳与色泽;英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼,展现不出特异的气度与风骨。

水浒中有一百零八位好汉,他们没有和风熙日的拂照,而是饱经风沙雨雪的侵凌!在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。

让我印象深刻的是鲁智深,他是一个彪形大汉,身高约莫六尺,腰围足有四尺,满脸的胡子,一看,便是一位无恶不作的坏蛋吧!听,远处,有人在耍棒,卖膏药,此人便是打虎将李忠!鲁智深与两位故人谈笑风生,但李忠却要卖膏药,只见鲁智深向观众说道:“全部都给我滚。”我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。后来三人大吃大喝,忽然听见隔壁传来哭泣声。鲁智深赶紧冲过去,质问道:“发生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”从这句话中,我又看到了一个与众不同的他,鲁智深并不是一个无恶不作的人,只是未曾发现而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品质。

这一百零八位好汉如花蕾,绽放出灿烂;美丽的光芒;英雄在整个崛起、奋斗,开创的过程中所迸射出光彩,这才是令人赞叹的!

李逵,是一个天真朴实,粗鲁直率的人物,虽然不免有一些性格上的缺陷,如残暴嗜杀,粗俗蛮横。但元气淋漓,有英雄气概。鲁智深虽然粗豪,但其‘粗’与李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是个精细的人,做事往往谋定而动,看他故意挑三拣四,出尔反尔,的卖肉方式,激怒镇关西,好寻得动手借口,可以看出他与李逵的差异。

灿烂的花蕾,终有零落的是时候;英雄,如美丽的花蕾,也将归于损灭,这是英雄的宿命,更是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力。

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计划是我们对自己负责任的表现,能够展现出我们对目标的决心和追求。怎样制定一个合理可行的计划是我们需要思考的第一个问题。最后,希望大家能够善用这些计划范文,根据自
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心得体会是在学习和工作生活等方面的经验总结和思考,对于个人成长和进步非常重要。每次经历都是一次宝贵的人生财富,通过心得体会的写作,可以进一步加深对所学内容的理解
报告的目的是提供清晰、准确的信息,以便读者可以理解和采取行动。报告的撰写应注重客观分析,避免个人主观观点的夸张或武断。报告是一种重要的工作能力,希望这些范文对大
总结可以让我们更加有条理地了解自己的工作和生活状态,找到提高的空间。写一份完美的总结需要我们具备概括能力和归纳总结的能力。通过总结,我们可以从中找到不足和问题,
演讲稿的撰写需要提前充分准备,包括对主题的深入思考和资料的搜集整理。为了写好一篇演讲稿,首先需要明确演讲的目的和受众。演讲稿的好坏直接影响着演讲的效果,以下是一
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2025-08-21
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