专业诗选大堰河读后感（汇总21篇）

1.读后感是读完一本书后，对书中内容和自己的感受进行回顾和总结的一种表达方式。那么，如何写一篇较为有深度和独特性的读后感呢？首先，我们可以从作品的主题、情节、人物等方面进行分析和思考，把握作品的核心思想和情感，进而进行个人的感悟和思考。其次，我们要注意结构的合理安排，清晰地论述自己对作品的理解和感受，避免散漫和冗长。同时，我们还可以引用作品中的经典句子或者对于作品的评价，丰富文章的内涵和表达的层次。最后，我们要注意语言的准确和流畅，力求用精准的词语和流畅的句子来表达自己的观点和情感，使读者能够更好地理解和感受我们的读后感。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。

诗选大堰河读后感篇一

21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具；没有睡床上金色的花纹；没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾；更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的.白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。

诗选大堰河读后感篇二

世间能让人快乐的事很多；世间能让人忧愁的事也很多；世间能让人感动的故事更多。

21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是"在冷漠和被歧视的空气里长大"的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"奖赏"。他没有父母家里的红漆雕花家具；没有睡床上金色的花纹；没有檐头上不认得的"天伦叙乐"的匾；更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。

在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。

大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动：提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我"，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是"含着笑"的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿"忙着切那冬米的糖"，为了他走到她的身边叫一声"妈"，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。

想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢？然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的"谢谢"也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。

在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手…那一切的一切都遥不可及了，在她"含泪的去了"时就一起消逝了。

幸福对他而言开始遥不可及，而我们的幸福依旧存在吗？不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧！

即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的."想到艾青的诗，就想到散文的美…他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……"。

诗选大堰河读后感篇三

读后感要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。你会写大堰河艾青诗选读后感600字吗?下面小编给大家带来大堰河艾青诗选读后感600字，希望大家喜欢!

提到中国的现代爱国诗人，我会第一个想到艾青以及那他那首脍炙人口的《我爱这片土地》，这首诗的后两句每次都能使我为之深受震撼，这首诗也成了他不朽的名篇。

但在读这本书之前，我对艾青的了解不是很多，仅限于这些。当我阅读他的第一首诗《透明的夜》时，我并不是很喜欢他的诗，甚至有一些反感他的诗风——我喜欢昂扬向上的诗风。我甚至想过弃书，但是迫于某种压力，我还是读了。在往下读的过程中，我的态度渐渐发生了改变。

第一个改观出现在《我的父亲》那一篇。作者情感地表达非常自然，刻画的父亲的这一形象非常鲜明。我仿佛看见了他的父亲，那个温和忠厚却又平凡庸碌，进步却又固步自封的地主。紧接着是和《他死在第二次》，我不禁对他竖起了大拇指，也慢慢能欣赏起作者忧郁的诗绪。这种忧郁浸透了诗人的灵魂，是构成他是个艺术特性的要素之一。在这种忧郁里，诗人对祖国人民深沉的爱才更深刻的表现出来。

他的诗大部分创作在建国之前，那时战乱频发，民不聊生。这就让我不禁想到了现在的我们，作者在当时战乱的年代，拿起了笔，激励千千万万的中华儿女为神圣的国土而英勇斗争。而如今战乱年代已离我们远去，身为新时代的中华儿女，可能思考一些远大的问题太过于遥远，我们所能做的就是在这最美好的年华里，努力奋斗，不辜负自己，拼尽全力，尽可能的为实现自己的梦想，然后在不久的将来成为国家的栋梁，报效祖国!

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居，作为一个歌手，他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁，争取地面的自由和幸福，即使在大众中间，他仍然一如既往地保持他的个体性，保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸读了《艾青诗选》，让我在艾青诗风沉重，情调忧郁的笔下，体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地。“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿，我们对它的理解是：自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔，作者的笔下：“打击”“悲愤”“激怒”，这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱，是为祖国而歌唱，它无时不刻的牵挂着祖国，祖国已命悬一线，在空中飞翔的它看在眼里，急在心里，面对这样的情景，自己无能为力，只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命，自己的身体被埋在了土地里，就连羽毛也在土地里腐烂了，可见，它一生为祖国服务，为祖国牺牲，对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动，使着我们的情感不断“深沉”，不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!

礁石两节，八句，构成了一个篇章。“一个浪，一个浪，无休止的扑过来，”处在大海中的礁石，怎会不面对海浪的袭击，海浪“扑”在了它的身上，而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己，也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折，是谁都会想过退缩，想过向挫折低头，可它呢，却是“依然站在那里含着微笑，看着海洋……”。“微笑”?在艰难困苦面前是一种自信，在敌人面前是一种坚定，在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石，让我懂得了无论身处怎样的处境，都应该用积极的态度，坚定乐观的精神，勇于面对一切艰难困苦，并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争，从身陷绝境到路途荆棘，直到最后我们繁荣昌盛，幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美，正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄，他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声，但无法实际的带领人民继续前进，只能用自身所保留的精神，带着我们前进，带着我们冲向未来!

这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

艾青的诗是古体诗的与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美!

我接触了《艾青诗选》。编者将书分成了“法国与归国”“抗战”“在新中国”和“新时期的赞歌”四个部分。收录较多且最精彩的是其创作高潮期的作品，而我个人也最喜欢的也是“抗战”这一辑。

艾青的许多名篇，都诞生于中国最艰难的那四年，倘若没有经历过那国难当头得危机，他也不会到达其创作的巅峰。就像这最艰苦的时代，往往爆发出最灿烂的文明。

从他的诗中，我读出了他对土地的眷念，对国家的热爱，和对人民的赞颂。

我最喜欢的一首诗是《北方》。阅读前，常听说艾青的诗有一种“中国式的蓝色忧郁”，我却不能苟同，因为我分明在诗中读出了坚韧。在《北方》一诗中，艾青笔下的北方即使再凄凉，也会有“我相信这言语的姿态，坚强地生活在这大地上，永远不会灭亡，我爱这悲哀的国土……”但我也会认同，因为他的诗中流露出一种忧，一种并非为自己悲凉处境的哀伤。这种忧，是源于对这片东方的土地，和这世世代代、生生不息的炎黄子孙的爱。他像一位母亲，害怕他们过的不好，害怕他们颠沛流离。每每他拿起笔头时，“自我”就已经消失了，只剩下令他万般挂念的土地与人民。

我曾看过一句话：“你难以想象诗人肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任‘以天下为己任’。这是中国知识分子创作的源泉和根基。”艾青就是这样一位典型的中国诗人，他将自己的不安掩埋，把对国家的希望抒发，只在深夜发出叹息，透出对国土与人民的担忧。这也许，就是范仲淹笔下的 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吧。

在他的诗中，我懂得了、了解了人民的伟大，往往那些大我的诗中太注重鲜明的个人色彩;殊不知，不论是哪一个人，哪一种人，哪一类人，都是他所属国家的子民。艾青将他诗中的小我发挥得淋漓，也将他的大我升华到尽致。正如他所写：“假如我是一只鸟，我也该用嘶哑的喉咙歌唱……”我想，这嘶哑的喉咙或许就是广大人民，他们组成了他的诗，即使沙哑，也唱出了国家的希望与兴盛。

我爱艾青的诗，因为它朴实，激烈。它是人民组成的诗，是土地唱出来的歌。

为何我的眼里常含泪水?

因为我和他一样，对这光明的土地，爱得深沉。

读艾青的诗选，我获得了生命不止，奋斗不息的坚韧意志。二十多年的教育生涯，培养了我雷厉风行，求真务实的工作作风，养成了我遇事不含糊，办事不拖拉的工作习惯，造就了我不唯书，不唯上，只唯真，只唯实的工作态度。红了樱桃，绿了芭蕉!曾经作为一名菜鸟的我站在这里，心里诚惶诚恐。

记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子，经过这两个月的努力，蜕变，今天的我终于华丽转身!我一直在心里默默祈祷，来点风，来点雨，让我生根发芽，长成一棵参天大树!没有最好，只有更好，若心中种花，日子便会生香，踏实肯干，认真做好每一件事，就会让名著这朵花娇艳盛开，也为自己的人生增添一道靓丽的风景线!

读艾青的诗选，我充满对精神家园的憧憬，坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一个人走在冷风中，不禁悲从心起，眼泪掉下来!自己其实是个很缺乏安全感的人，当一个人在家的时候，睡觉总不踏实，常常半夜2，3点醒来。

细数人生历程，感觉还是很幸福的，小时候在家爸妈温和慈爱，对我疼爱有加，嫁人后老公高大帅气，女儿乖巧懂事，并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重，我并不羡慕，更不会嫉妒，我只会祝福，祝福他们越飞越高，前程似锦。人各有志，在人生的每个阶段，人的追求和心态也会发生一定的变化。我拾起笔，我的心瞬间清静如水，澄明透彻，内心奔腾着快乐的水花，那种发自心底的喜悦喷薄而出，无法抵挡。

读艾青诗选，我体悟到纯真细腻的情感，感受到淳淳师生情义。带了六年的毕业班，自从选择了教师这个职业，我就已经把你们当成了恋人!

你们虐我千百遍，我把你们当初恋!不必怀疑我对你们的真情，虽然，我对你们从不百依百顺，你们犯错了我会批评，你们任性了我会发火，但那是爱之深责之切，在我的内心，只有一个愿望:就是希望你们在人生的竞争中会赢!

爱是一种单向的付出，不用想是否能得到回应，既然上天安排了我们师生的缘分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飞得更高，走得更远，超过我的曾经!其实老师和学生之间，同样是一场目送，我会默默地站成你们身后擎天的大树，祝福你毅然远行的背影!

读艾青诗选，唤醒了沉睡的心灵，引领了迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界，就像用吸管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。

看到土地，脑海浮想联翩是“因为我对这土地爱的深沉”;见到阳光感受光明带来的温暖，使我总想起“太阳向我滚来……”，没错，这些都是出自艾青的诗。

关于《艾青诗选》，它的作者是艾青。原名蒋正涵，字养源，号海澄。他，获得过法国文学艺术最高勋章;他，是被认为中国现代诗的代表人物等。他的诗作以其独有的艺术特色和情感内涵吸引着一代又一代的读者。比如人们熟知的《向太阳》《大堰河——我的保姆》，让现代读者都难以忘怀。

在战争时期，艾青写出了《北方》《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《向太阳》等，让读者以“太阳”“土地”“光明”为主要意象，让读者感受到战争时期，列强对中国的清略战争的残忍和诗人对祖国的深沉的爱，对列强侵略战争的偾满与和祖国同生死，心连心的决心。让读者身临其境。

而在当时的年代时，日本帝君为了自身的利益去侵略中国，让人们过着昏天暗地、生不如死的日子让诗人写出了《北方》，在1938年，诗人在狱中写下了《我爱这土地》让读者感受到诗人对祖国的无限赞美和深沉的爱。再之后，人民发起反抗，诗人对希望祖国得到战争胜利和光明，于是写下了《向太阳》这首诗，看出作者对祖国的胜利和光明的强烈愿望。

之后，抗日战争胜利，祖国迎来光明，如诗人所希望的胜利和光明到来。写出了《鱼化石》《镜子》与《光的赞歌》等写出了祖国改革开放也表达了祖国迎来了光明，胜利。

祖国在慢慢强大。

少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。我们怎么能让先辈用鲜血换来的中国，再让中国人的双手让这个祖国堕落呢。

我们是现在的新青少年，更要强大起来来维护祖国，保护祖国母亲，不让先辈的努力白付。中华少年，应心存鸿鹄之志，肩承明月清风，待朝阳升起，待夕阳落下，护我华夏河清海晏,耀我中华，我中华少年定当与国无疆。

付吾辈之韶华，耀吾辈之中华。未惜头颅洒热血，甘将热血沃中华。愿民族之巅繁荣昌盛，百盛不衰至此敬礼。

近日，在拜读过艾青先生的诗选后，不由得被书中强烈的情感所打动，也不由得想到了另一位大诗人余光中及他的名篇《乡愁》。

在余老的《乡愁》中，“乡愁”被反复提及，并被比作“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”，感情逐层加深，由自己与亲人之间的感情转为与祖国间的感情，“愁”在整篇诗的字里行间蔓延，让人不禁为之落泪。

而艾青却不同，他的诗中，有三种情感，一曰伤，二曰爱，三曰恨。

伤，便是指艾青为被侵略者及白匪所践踏的家乡而伤，为被奴役、被压迫、被屠杀的百姓而伤。在《大堰河——我的保姆》中，艾青对他的乳母大堰河的去世悲伤不已，同样也是对当时无数命运悲惨的妇女掬一把同情泪，表达一种无能为力的伤感。

爱，便是指艾青对被压迫者敢于反抗，敢于斗争精神及对国家的爱。在《我爱这土地》中，有名句曰：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。足以证明他是一个具有深沉爱国情怀的中国人，一个至死不渝要为国献身的中国人。即使侵略者的屠刀横在脖颈，即使汉奸遍布全国，即使祖国千疮百孔，满目疮痍，他，以及和他一样的炎黄子孙，仍未放弃祖国。这种爱，超越了世间的一切，让人感动。

恨，即指艾青对侵略者及白匪的恨。在《人皮》中，艾青以一张被侵略者剥下来的人皮来代指中国人民受到的残害及屠杀。艾青，一个真正的中国人，又怎么能对这种事无动于衷，他已恨透了这群肆意践踏神州大地的禽兽，更恨那帮在禽兽面前摇尾乞怜的狗腿子——白匪。看看他的诗中所写的白匪的不齿行径：“那个汪精卫，在那军官的面前跪下了;那个汪精卫，花旦似的，向那日本军官哭泣。”简直是丑态百出，枉称“人类”二字。尽管现在是和平年代，读来仍让人“气炸连肝肺，咬碎后槽牙”。

艾青的诗，有“乡”，有“伤”，有“恨”，有“爱”，无“愁”。只因他有一颗真正的赤子心，拥有一腔真正的爱国情，无愧为“诗坛泰斗”。

诗选大堰河读后感篇四

世间能让人快乐的事很多;世间能让人忧愁的事也很多;世间能让人感动的故事更多。

21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河--我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是"在冷漠和被歧视的空气里长大"的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"奖赏"。他没有父母家里的`红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的"天伦叙乐"的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。

在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河--我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。

大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动:提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我"，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是"含着笑"的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿"忙着切那冬米的糖"，为了他走到她的身边叫一声"妈"，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。

想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢?然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的"谢谢"也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。

在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手…那一切的一切都遥不可及了，在她"含泪的去了"时就一起消逝了。

幸福对他而言开始遥不可及，而我们的幸福依旧存在吗?不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧!

即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的"想到艾青的诗，就想到散文的美…他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……"。

诗选大堰河读后感篇五

昨晚看见长江商报举办这样的活动，我觉得很有意义，看着这些消失的课文，既熟悉又陌生，到还熟悉它的名字，但对其内容大都陌生了。这些课文是伴我成长起来的，是值得一读的，都是很好的文章啊。

既然参加，我也凑凑。写一篇读后感，《大堰河—我的保姆》，艾青著。

记得当时学这篇课文是，老师是要求背诵的。对这篇的课文的影响比较深吧，还有它写的母亲，我们每个人都熟悉啊；昨晚在网上，找到又读了一边。

一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念，在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了，但母爱在任何时候都是相同的，平凡而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的，对母亲有一种更深的感情。

诗中我们深刻的体会到，一个保姆对不是自己亲生的儿子，是如何细心照顾的；对于这样的事例，我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。

今天我们长大了，离开我们的父母，离开了母亲，但我们对父母、母亲的思念，是不会因时间与地点的变化、更改而改变的，我们时刻保持着，虽不能常回家看看，但我们可以多打打电话。古代是“慈母手中线，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事业中”。

再读这篇课文，自己内心是愧疚与不安。在外面读了书，又在外面工作了。但自己发展的不好，还要让父母操心。去年回家，看见母亲的头发又白了一些，但身体还好，母亲50了，身体还比以前胖一点，母亲胃口很好；握着父亲满是老茧的手，我的心不由得一阵酸楚，父母真的老了。可我，还要让他们操心啊。我们那里有一句古话，母亲经常给我们说；“父母心在儿女上，儿女心在石头上”，自己真是这样的吗？我想，不是，我会做的更好的。

每次给家里打电话，父亲只说几句话：工作怎样，家里一切都好，为了给我节省电话费就挂了。与母亲要多说几句，了了我的工作，了了家长里短，对于母亲对自己说的建议，自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾，真是‘罪过’啊。

如今，她们老了，我们长大了。不能象艾青给自己的保姆—大堰河写一首赞美诗，但我们在外的游子，可以多抽点时间，多打打电话，多陪母亲了了。不要认为她们的观念已经过时了，环境是变了，但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。我们母亲是平凡而伟大的。

诗选大堰河读后感篇六

我接触了《艾青诗选》。编者将书分成了“法国与归国”“抗战”“在新中国”和“新时期的赞歌”四个部分。收录较多且最精彩的是其创作高潮期的作品，而我个人也最喜欢的也是“抗战”这一辑。

艾青的许多名篇，都诞生于中国最艰难的那四年，倘若没有经历过那国难当头得危机，他也不会到达其创作的巅峰。就像这最艰苦的时代，往往爆发出最灿烂的文明。

从他的诗中，我读出了他对土地的眷念，对国家的热爱，和对人民的赞颂。

我最喜欢的一首诗是《北方》。阅读前，常听说艾青的诗有一种“中国式的蓝色忧郁”，我却不能苟同，因为我分明在诗中读出了坚韧。在《北方》一诗中，艾青笔下的北方即使再凄凉，也会有“我相信这言语的姿态，坚强地生活在这大地上，永远不会灭亡，我爱这悲哀的国土……”但我也会认同，因为他的诗中流露出一种忧，一种并非为自己悲凉处境的哀伤。这种忧，是源于对这片东方的土地，和这世世代代、生生不息的炎黄子孙的爱。他像一位母亲，害怕他们过的不好，害怕他们颠沛流离。每每他拿起笔头时，“自我”就已经消失了，只剩下令他万般挂念的土地与人民。

我曾看过一句话：“你难以想象诗人肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任‘以天下为己任’。这是中国知识分子创作的源泉和根基。”艾青就是这样一位典型的中国诗人，他将自己的不安掩埋，把对国家的希望抒发，只在深夜发出叹息，透出对国土与人民的担忧。这也许，就是范仲淹笔下的 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吧。

在他的诗中，我懂得了、了解了人民的伟大，往往那些大我的诗中太注重鲜明的个人色彩;殊不知，不论是哪一个人，哪一种人，哪一类人，都是他所属国家的子民。艾青将他诗中的小我发挥得淋漓，也将他的大我升华到尽致。正如他所写：“假如我是一只鸟，我也该用嘶哑的喉咙歌唱……”我想，这嘶哑的喉咙或许就是广大人民，他们组成了他的诗，即使沙哑，也唱出了国家的希望与兴盛。

我爱艾青的诗，因为它朴实，激烈。它是人民组成的诗，是土地唱出来的歌。

为何我的眼里常含泪水?

因为我和他一样，对这光明的土地，爱得深沉。