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自我反思是不断进步的关键，我们应该及时检视自己的行为和决策。情感表达可以通过文字、语音、肢体语言等多种方式来实现。读写总结范文可以提高我们的写作和表达能力，增加自信心。
写古诗的感受和体会篇一
自古以来，古诗一直是中华文化的瑰宝之一。古诗不仅仅是汉字文化的代表，也是一种传承了千年的文化遗产。随着时间的流逝，古诗的美感和哲思仍然是我们珍视的文化财富。在阅读古诗的过程中，我们不仅能够领略到古代文人的思想和感悟，还可以感受到他们单纯、深邃、优美的表达方式。在这篇文章中，我将分享我对古诗的感受和体会。
第二段：风景的描绘
古诗常常描绘美丽的山水风景，给人以一种神秘又美好的感觉。比如在李白的诗《将进酒》中，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这句话似乎预示了人生路途上的风雨，但还是带给人们一种慷慨激昂的情感。古诗中的风景描绘总是跨越了物理的距离，让读者有超越时空的感觉。通过阅读古诗，我不仅看到了美丽的山水画面，也感受到了诗人对生命的思考。
第三段：人物的塑造
古诗常常通过对人物的塑造来表达作者的思想和情感。比如在《登高》中，杜甫描述了八世纪的世相：“白日依山尽，黄河入海流。”诗中描写的是当时的社会局面，但是给人以一种愤慨的感觉。古诗中的人物描写总是具有深度和情感。通过阅读古诗，我不仅带着文化背景去阅读和解读，也去体察诗中蕴含的情感。
第四段：感受情感
在古诗中，情感表达是最为深刻和真实的。通过古诗诉说的情感，我们不仅能够感受到诗人对于自然和人生的感悟，也能够更深入地了解到中国传统文化的内涵。比如在苏轼的《赤壁怀古》中，诗人描述了赤壁之战的惨烈情景，但同时也传达出诗人的悲壮战斗情怀。通过阅读古诗，我也更加了解了中国传统文化中所蕴含的思想和观念。
第五段：结论
在古诗中，我们不仅能够看到文化的薪火传承，也可以从中体会到诗人对自然和人生的感悟。阅读古诗不仅是一种文化体验，也是一种情感体验。通过体验古诗，我们可以更好地了解中国传统文化，感悟生命中的情感和哲思。古诗本身不仅仅是一件美妙的文化遗产，还是一面镜子，反映了中华民族优秀的文化精神。
写古诗的感受和体会篇二
唐代：高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。(霜鬓一作：愁鬓)
译文
高适素以边塞诗人著称，诗风浑厚雄放，这首《除夜作》却诗风平易自然，全诗没有一句生僻字句和华丽词藻，也没有塞外风景和异城奇观，都是浅近的口语，表达除夕夜的平常感受；却将他乡游子真实的感受写得淋漓尽致，感人肺腑。
“旅馆寒灯独不眠”，诗的首句所包涵的内容非常丰富而且启人联想，点明作者在除夕仍羁旅天涯，可以想见，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而自己却远离家人，身居客舍。两相对照，不觉触景生情，连眼前那盏散发光和热的灯，竟也变得“寒”气逼人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的`清冷和诗人内心的孤寂。除夕之夜寒灯只影自然难于入眠，而“独不眠”自然又会想到一家团聚，其乐融融的守岁的景象，那更是让人心情悲凉。因此这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，创造出一个孤寂清冷的意境。
第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今晚。”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。
“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要在霜鬓增添新的白发。沈德潜说：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味”。（《唐诗别裁》）之所以“愈有意味”，就是诗人巧妙地运用“对写法”，将深挚的情思抒发得更为曲折含蕴。这三、四两句是对一、二两句的回答说明“独不眠”和“转凄然”的原因一是思乡心切，二是伤老大无成，岁月无情。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
写古诗的感受和体会篇三
古诗是中华文化的瑰宝，承载着许许多多古人的智慧和情感。读古诗不仅能够领略到美好的诗意，也能给自己带来很多的心得体会。在我与古诗相伴的日子里，我深感古诗的魅力和对生活的启迪。
第一段：古诗的韵律之美
古诗中的韵律之美是令人难以忽视的。古人用极富韵律感的语言和押韵的句子，把自己内心深处的情感表达得淋漓尽致。例如，杜甫的《月夜忆舍弟》中的“戎马关山北，凭轩涕泗流”，既表达了作者对亲人的思念之情，又通过韵律的运用，使读者产生共鸣。“戎马关山北”中的“戎”、“马”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、声调相近的效果，增加了整首诗的音乐感，使人心生赞美之情。
第二段：古诗的意境之美
除了韵律之美，古诗还以其独特的意境之美吸引着人们。古人在写作时，常常通过描写自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之涣的《登鹳雀楼》以楼台高耸的视角，描绘了一幅壮丽的江山画卷。“白日依山尽，黄河入海流”使人感叹大自然的宏伟和无垠。
第三段：古诗的思想之美
古诗不仅在表达感受和描绘景物时具有魅力，在思想表达上也同样令人折服。古人用简练却富有哲理的语句，直击人心。例如，白居易的《赋得古原草送别》中写到“离离原上草，一岁一枯荣”，字字珠玑地表达了生命的短暂和无常。这种思想的表达方式，不仅令人深感人生的脆弱和珍贵，也使人更加珍惜当下的所拥有。
第四段：古诗的情感之美
古诗中蕴含着丰富的情感，可以深深触动读者的心灵。例如，杜牧的《秋夕》中写到“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，透过对夜晚的描写，表达了作者对远离故土和亲人的思念之情。“轻罗小扇扑流萤”一句中的流萤，是对孤寂和思念的表达，使读者不禁联想起自己曾经的离别和思念。这种情感的共鸣，使人在欣赏古诗的同时，也能暗自思考人生的意义。
第五段：对古诗的心得体会
读古诗不仅能够享受到美的享受，也能够得到很多的心灵启迪。古诗中的智慧和哲理，能够帮助我看待问题和思考人生。例如，在面对困境时，我常常回想起杜甫的《登高》，他用登高的方式来表达自己对社会的忧虑和对人生的思考。诗中的那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”让我明白，即使在困难的时候也要保持一颗积极乐观的心态，潇洒自如地迎接挑战。
总结：古诗是中国文化的瑰宝，它以韵律、意境、思想和情感的美丽和纯粹给人们带来了很多的享受和启迪。在读古诗的过程中，我深感古诗带给人们的思考和感受，也希望通过自身的努力，能够将古诗的魅力和智慧传承下去，让更多的人受益。
写古诗的感受和体会篇四
22、但目前意大利查获号称仍在产奶的30万头牛，大部份已年届百岁，早已“作古”，市面上贩售的牛奶不可能来自它们。
23、排位赛上的不幸撞车让汉密尔顿在正赛从第十位发车，他本赛季全部九站比赛，站站登上领奖台的记录在他滑出赛道的一刻作古。
写古诗的感受和体会篇五
理想和动力必然断裂；
心灵会因沉沦而荒芜，
目光会因堕落而冷漠。
当继承者以为功成名就，
忘记了曾经为之抗争的理想；
把高高在上和廉价的颂扬，
升华成为一种生活习惯；
猛兽必将冲出牢笼，
摧毁天国的安宁和健康。
当传说真的成为一种传说，
天国的图画将不再是天国；
每个细胞都在相互撕咬和吞噬，
再强大的身躯也会腐朽、溃烂。
三、
我们门外蹲着的野兽，
不会有太多的`善良；
曾经强加给我们的伤痛，
实在是太多、太多；
一手拿着糖果，
一手握着矛刀，
眼中却满是狞笑。
我们的天国，他们的天国；
我们的传说，他们的传说；
几十年的交恶或是握手言和，
随着岁月的蹉跎，
变得模糊，变得疑惑。
我的天国，我的传说；
我们的天国，我们的传说；
是在腐朽中溃烂，
或是浴火重生，创造辉煌。
我宁愿相信，多年后：
那里永远辉煌、灿烂、圣洁，毫无罪恶；
居民没有忧伤、痛苦、眼泪，也没有哀亡。
写古诗的感受和体会篇六
无数次踡缩在黑夜里默默地想，我们为什么要相遇？为什么要相识？又为何让我爱上你？为什么我被流放在黑暗的世界里，寻不到一丝光亮？在漫漫雨季里，苦苦的找寻着那个虚无缥缈的明天，可悲的岁月一次次浸透我的过去，嘲讽着我的执着。
对你所有的依恋，直到一日后梦醒。原来，春风奔向的是另一个方向，原来，那眸深情只是一个红色的问号，那场纷飞的雨只是一缕云烟。一个个不敢追根问底的问题，到最后，都成了我一种心酸又无奈的叹息，独自体会，独自落泪，独自彷徨。一夜间，枝折花败，残落在疯狂的雨夜。信心塔在瞬间崩塌，河水长流不息。碎梦的齿轮转走了爱的童话，转走了我的幻想，来不及去拉你的手去拥抱你，就让你踏上了你的轨道。
我，终是你戏外的一句台词，花丛里的一片枯叶，而你，只一缕香，便锁住了我整个青春。
一场悲，何处诉，痴情总被无情苦，落得伤心处；残花几度，却是凄苦，相离久长路，思念无数。
重新上路，不在乎无数次的不舍回首，我只想把我在你的世界中割去，删除一段不该有的记忆，让你我没有开始。
我只想做你一个人的坏人，让痛苦结束。一个人看着花开几度，用你残留的温度化开我半梦半醒的无助。
相思流露，奈何无处；月影相惜，爱已作古。
写古诗的感受和体会篇七
梅，是我国文化中的一个重要文化符号，代表着坚强、寂静和高洁。古人对梅的崇拜和赞美，更是从诗歌中得以体现。其中，杜甫的《江南逢李龟年》和王安石的《登幽州台歌》中的梅，更是成为了古典诗词的经典之作。今日，我将从古诗“梅”的角度，分享对其的体会与感悟。
第一段：梅花的特性
梅花可谓是冬季最具代表性的花卉之一，它不同于春天盛开的繁花似锦的景象，雪中梅花则显得缄默而坚毅。梅花虽然朴素，却洋溢着浓浓的诗意和美感。它能忍受严寒的侵袭，依然在寒风中迎风绽放。正如杜甫的诗所说：“高标秋实拥霜枝，一树梅花压海棠。”可见梅花的勇敢与坚强，令人感佩。
第二段：梅花的境界
古人往往将梅花和境界联系在一起，赞誉梅花的崇高精神。王安石的《登幽州台歌》中说：“'双双'断绝无情， '万里'梅花开。”展现了梅花的坚贞。梅花的“寂静”也是一种境界，诗人杜甫在《江南逢李龟年》中写道：“宜州白雪三冬雁，更无一种到南瞰梅。”这种“自在”的境态，正是梅花的另一种特质。
第三段：梅花的美感
梅花往往是孤傲而出众的，正因如此梅花才更显高贵，更显美丽。唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中说到：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这种“不灭不败”的气质，也是梅花美感的一部分。
第四段：梅花的精神
梅花的精神展现得十分充分，无论是杜甫的“岩石可为秀，冰霜不为泯”的“曲意多横画，深山有远音”的梅，还是王安石的“数枝如画出峰来，一片如雪落人间”的梅，都表现出了梅花所展现出的坚韧、挺拔、高洁的精神，既可以惊艳人心，又孤傲自傲，颇具人文精神。
第五段：结语
总之，在古诗词中，梅花被赋予了美、态、境、精神等多种含义，展现出了品性高洁、坚贞不屈的人性光彩。梅花的优雅和高傲，更是令人为之倾倒。无论是学者还是普通人，都应该从梅花的精神中汲取力量，不断追求坚韧、注重品质、坚持独立自主，成为有品质、高尚和成熟、稳重人士。
写古诗的感受和体会篇八
有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。
每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!
这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅 力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。
看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的境界，谱写美丽的教育人生。
写古诗的感受和体会篇九
1.认识8个生字，会写六个生字。
2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。
3.读中感知古诗所表达的意思，激发学生学习古诗、背诵古诗的浓厚兴趣。
重点难点
1.识字、写字。
2.背诵古诗。
课时划分
2课时
第一课时
教学目标
1.认识8个生字。
2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。
3.读中感知古诗所表达的意思。
重点难点
1.识字。
2.背诵古诗。
教具准备
挂图、生字卡片。
教学过程
一、揭示课题，读题释题
1.小朋友，咱们今天要来学习一首新的古诗《所见》(板书课题)
2.指导读题目，认读生字“所”。
3.全班小朋友跟老师读课题。
4.谁知道题目“所见”是什么意思呀?
二、观察图、感知内容、引导想像
1.出示挂图，引导学生观察：什么地方?谁?干什么?
2.学生反馈，教师引导学生注意观察牧童的动作。
3.引导想像，指导学生根据牧童的动作，想像牧童可能因为什么示意大家不要出声呢?
4.设置悬念，引导读文。
(1)自由朗读古诗，要求读准字音。
(2)自学生字，并在文中把它们找出来。
(3)全班小朋友听录音范读，然后小朋友跟着录音读。
(4)学生齐读。
(5)指名读，学生评议。
三、图文结合，理解内容
1.指名读一、二两行诗。
2.看看图，读读文，你们觉得这两诗句告诉我们牧童在干什么呢?
3.要求学生用“一边……一边……”训练说话。
4.发生了什么事，小牧童忽然停住了歌声，不唱了?我请一个小朋友来读一读课文的三、四两句诗。
5.学生反馈。
6.引导学生小组交流、讨论牧童想干什么?8.学生反馈。
7.要求学生用自己的话给同桌讲一讲发生在树林里的牧童身上的故事。
六、朗读古诗
1.自由读，读给同桌听。
2.教师指导学生读。
3.全班齐读。
教后感
第二课时
教学目标
1.会写六个生字。
2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。
3.拓展延伸，教育孩子保护动物，激发学生学习古诗、背诵古诗的浓厚兴趣。
重点难点
背诵古诗。
教具准备
生字词语卡片。
教学过程
一、巩固复习，检查生字
1.指名读古诗，集体评议。
2.集体读古诗。
3.以小组为单位比赛读，看哪个小组读得最棒。
4.抽查生字的认读。
5.开火车读，巩固生字的认读及组词。
二、诵读课文，熟读成诵
1.学生自由读古诗。
2.指名读，集体评议。
3.学生跟老师在感情地读。
4.指导学生结合图，理解意思的基础上背诵古诗。
5.学生自由背诵，然后比一比谁背得又快又好。
三、拓展延伸，教育孩子
1.小朋友们，你们觉得图上的小朋友对吗?为什么?
2.学生小组讨论。
3.学生反馈。
4.教师小结公正地评价，教育孩子保护动物。
四、指导写字
1.出示本课要学写的生字。
2.学生再次认读生字，并组词。
3.观察各字在田字格中的位置。
4.学生说一说第个字书写的注意点。
5.学生书写，教师巡视，个别辅导。
6.集体展示，互相评价，并推荐好的供大家学习。
五、布置作业
1.抄写古诗。
2.背诵古诗。
教后感
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写古诗的感受和体会篇十
古诗是中华民族瑰宝的一部分，它以独特的形式和语言，表达了作者对美好事物的描绘和思考，饱含着深厚的文化底蕴和情感寄托。在我对古诗的背诵和学习中，我深深感受到了古诗之美引人入胜的魅力。每当背诵一首古诗，我就如同融入了那个时代，感受到了那个时代人们的生活、思想和情感。古诗以简练而深刻的表达方式，将多元的情感、多样的景物和人物塑造成一幅美丽的画卷，引起我的深沉思考和感悟。
第二段：背古诗开启心灵之窗
背古诗是一种良好的文化熏陶和心灵修养的方法，它不仅让我们了解古人的智慧和情感，还能够开启我们的心灵之窗。在背诵古诗的过程中，我努力深入理解每句诗句的意境和内涵，通过与诗词中婉转的语言和壮丽的景色共鸣，我的心灵逐渐得到了净化与升华。在背古诗的过程中，我能感受到自己的内心在古诗中得到滋养，心境也逐渐开阔起来。背古诗能够让我感受到纷繁世界中的宁静与美好，使我能够保持一颗平静的心去面对身边的一切挑战和困难。
第三段：背古诗提升写作能力
背诵古诗还可以提升我的写作能力。在背诵的过程中，我能够吸取古人的才华和智慧，融入到我的自己的写作中。古诗以锤炼人的修辞能力为目的，结构严谨，意境优美，感情深刻。通过背诵古诗，我能学习到如何运用修辞手法，如何运用意象和比喻来丰富语言的表达能力，如何运用对仗和对偶来增强句子的节奏感和韵律感。这些都对我写作能力的提高起到了莫大的帮助。背诵古诗不仅能提供灵感，还能让我在练习中逐渐掌握这些技巧，让我的写作更加生动有力。
第四段：背古诗开拓文化视野
古诗背诵还开拓了我的文化视野。古诗能够体现一个时代的风俗、文化和人文精神，通过背诵和学习古诗，我能够更好地了解古人的生活和思想。古诗中所表达的思想和情感，正是我们今天所需要的。在背诵古诗的过程中，我能够通过与作者对话和思考，了解他们对人生、人情和世界的感悟。这些思考和感悟不仅是每个时代的智慧结晶，更是我们今天所需要的思想营养和精神支撑。通过背诵古诗，我能够拓宽文化视野，了解更多的历史和文化，丰富自己的人文素养。
第五段：背古诗让我更接近古人
通过背古诗，我感受到了自己与古人紧密相连的感觉。古人的智慧和情感通过古诗传承至今，而我们则通过背诵古诗，重新与他们进行了对话和交流。背诵古诗不仅开启了我与古人的心灵之门，也让我更加能够理解古人的情感和思考方式。在背诵古诗的过程中，我能够感受到古人的欢乐与忧愁、高尚与崇高，感受到古人对美好人生的向往和追求。背古诗让我更加接近古人，让我在跨越千年的时空中感受到古人对美好生活的追求和坚守。
总结：背古诗不仅让我感受到了古诗之美，还能开启心灵之窗，提升写作能力，开拓文化视野和接近古人。通过背古诗，我对美的追求、思考人生和塑造人格的重要性有了更加深刻的认识。背古诗不仅是一种学习和修养的方法，更是一种心灵的洗礼和启迪。
写古诗的感受和体会篇十一
每每看到母亲那忙忙碌碌的身影，就觉得她浑身写满了生活的艰辛，心中总飘浮着难以表述的复杂情感。
母亲是在玉米地里生下我的。之后，用衣服把我包好，抱着我颤颤巍巍地往家走。终因失血过多，体力不支，刚到村口，就晕倒了。村里人发觉后，忙把母亲和我抬回了家。父亲一看我是个女孩，脸立刻拉了下来。母亲醒后，父亲硬逼着母亲把我扔掉。母亲死死地抱住我，哭着说：“不能啊，孩他爹，她也是我们的心上肉哇。”
就这样，在母亲的爱护下，我才有幸活了下来。
星移斗转，岁月飘逝。眨眼间，我已到了入学的年龄。看到别的孩子背著书包高高兴兴去上学，我羡慕极了，多次摇着母亲的胳膊，大声嚷着：“妈妈，我也要上学，我也要上学。”轻轻一语，撞碎了郁结在母亲心头的万千悲苦。母亲听后，紧紧地搂住我，大颗大颗的泪珠顺着脸颊流淌。她说：“秋，别嚷，你爹，……说你还小。”听罢，我紧紧地偎依在母亲怀里，随母亲一起，任泪水涌流。
终于有一天，母亲向父亲提出了让我上学的请求。父亲一听，脸一拉，大声喝道：“女孩子家，上什么学，迟早还不是人家的人！”母亲停了，整日以泪洗面。但母亲并没有因此灰心，而是没日没夜地干，养鸡、养鸭、卖蛋，为我积攒学费；而且，还联合叔叔姑姑他们迫使父亲同意让我上学。
五年时间很快就过去了。我没有辜负母亲的希望，以全乡第一名的成绩考入了仰慕已久的乡重点中学。
开学那天，天公不作美，下起了小雨。起初，母亲因为农活忙，说不送我，让同村一个初三学生陪我一起去。可最后，母亲还是放心不下，决定亲自送我到学校。
雨，淅淅沥沥地下着。母亲抱着行李蹒跚地走在泥泞的小路上。雨水打湿了她的头发，紧贴在脸上，像刚洗过一样。可行李因为抱在母亲怀里而安然无恙。我急忙把伞向母亲那边移了移，可她又迅速地推过来，说：“没啥要紧的，只是外边湿了一小片，里头干干的'。要是你衣服湿了，会着凉的。”
雨仍在淅淅沥沥地下着，无声无息，默默地滋润着路旁的小树苗。
路上，我好几次劝母亲回去，可她总是说：“没啥，走吧！”
到校后，母亲帮我报了名，并替我整理好了床铺，又从内衣兜里摸出了五元钱递给我，嘱咐我要好好念书，注意身体。我使劲儿地点了点头。
我要去教室了。母亲往教学楼上看了看，说：“去吧！”我无言地望了望母亲，随即跨上了那条水泥甬道，向教学楼走去。走了五步，母亲站在那里向我挥手；走了十步，我回过头来，母亲还站着，还是那个挥手的动作；踏上楼梯，我仍忍不住回头，而母亲还站在原地挥手。坐到教室里，隔着窗玻璃，雨雾中，母亲那紧贴在一起的头发全白了。我强忍了许久的泪水终于“刷”地流了下来。
“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲啊，您是一位无比神圣的使者，不仅把我带到了这个纷繁的世界，还教给我怎样生活。您给予女儿的太多太多，女儿无法偿还。女儿只有勤奋学习，永远向上，向上。
简评
平实，质朴的叙述中饱含着女儿对母亲无限的爱意，母亲生活的艰辛和对女儿的深情深深地打动着读者的心。作者选择了最有代表性的三件事，第一件是“我”的出生，第二件是“我”的入学经历，第三件是母亲送“我”上中学。通过这三件事可看出，“我”的生存与成长离不开毋亲的倾情呵护，而这件母亲对封建传统观念的不懈的抗争更令人肃然起敬。
作者对一些细节的描绘感人至深。
写古诗的感受和体会篇十二
失去了慈母，像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍
春晨，微凉，推开窗，一股馨香夹杂着母亲的味道，扑面而来。遥望远方，大街小巷，到处散发着康乃馨的芳香。我知道那是属于母亲的花，是妈妈的味道。妈妈，今天是母亲节，你可知？女儿是多么想你！你在天堂还好吗？我将那些属于母亲的花买回家，放在你的遗像前，妈妈，你看到了吗？女儿用飘零的形式，在这个特别的日子里，遥祝天堂的妈妈：母亲节快乐！
我多想，妈妈你依然还健在，让女儿再像以前那样，为你披一件新衣、吃一顿团圆饭、送一束康乃馨，听你唠叨那些过去的事情，为你过一个欢乐的母亲节！可是妈妈，远离尘嚣的妈妈啊！你可知？“子欲养而亲不在”的那种其悲、其痛、其思，是如何让我痛彻心扉！该让女儿用怎样的方式，何言以表？来祭奠女儿对你的思念！
站在妈妈的遗像前，女儿叩拜母亲，跪拜中，我泪流满面。望着你慈祥的笑容，我想在这思念的日子里，和你说说话，说一些只有我们母女才能听懂的话！妈妈你和爸爸在天堂过得还好吗？我知道无论在什么地方，妈妈都会生活得很好！因为妈妈是一个豁达而坚强的母亲！
从来不曾遗忘，只是真的不敢去想，那个四月的夜晚，妈妈你没有等我回来，见上一面，独自化身去了菩提的天堂，给我留下了终生的遗憾。如今，六年的祭日刚过，母亲节又随之而来，泪水又怎能将思念之门关上。
亲爱的妈妈，失去你我的心，又怎么会没有颓废的模样！回忆妈妈慈祥的面庞，佛台前的蒲团上依稀看见，你那虔诚的影像，即使那久未翻开的经书，也不能掩住你美妙的梵音。依旧清新地在耳边回响。燃上一炷香，把思念的心点亮。
妈妈，天堂里也过节吗？那九十九重天的林苑里，是否也有着美丽的康乃馨？今天我买了好多好多的康乃馨，还有你生前喜欢的白菊，我把它放在你的遗像前。你是否能借着月光的灵性，穿过凡尘，来这里看一看，那一缕一缕花儿的馨香；那一滴一滴女儿想你的泪；那无处可寻的母爱；那无以言孝的凄凉。妈妈你看到了吗？女儿想你的泪啊！含在这简短的文字里，我把这些长长短短的句子，用思念串起来，缝成一束束康乃馨；我把那一朵一朵的白菊，缝成相依相偎的两颗心——颗是母亲，一颗是女儿，邮寄给天堂的你。让女儿的心陪着你，过一个快乐的母亲节！祝：妈妈天堂里安好！
妈妈，在这个思念的日子里，我静静地守着你的魂灵，凄风拂心泪，目溢想母情。望着你吝惜的目光，我看到了你眼神里，装满的全是对女儿的慈爱，凝望中，女儿读懂了爬在你脸上的皱纹，那每一条深浅不一的纹，记录着对儿女的牵挂和关爱，此时，我还是像一个长不大的孩子，习惯了喊你一声妈妈！与你促膝相谈。
妈妈你走了六年了，六年来没有人知道女儿是多么想你，在你刚刚离去的日子里，多少次，我曾习惯地买着你爱吃的东西，惯性地走向那条通往家的小路。当推开那扇家的门扉，我才突然意识到，妈妈你已经不在了，带着对家人的深深牵挂走了，去了一个叫天堂的地方，再也回不来。瞬间，那滑落一地的孝心，合着女儿的泪水，跌落在地上，在也无法捡拾。那滋味，凄凉无边。多少次，我游走在城市的街角，看见那些相依相偎的母女，谈笑风生地在我身边走过，那幸福的画面，让我心生羡慕，泪流满面。有谁知？那是想念妈妈的泪！多希望妈妈的爱，始终伴随着我，在人生每一个抉择的路口，照耀我一直勇敢无惧地前行。像是一场迟来的彻悟，我顿时开始怨恨起自己，妈妈的爱无时不在啊！为什么不在健在的年轮里，多抱抱妈妈呢？偿还那份给予我生命的深恩！
而当我真正意识到这点，早已经太迟了。物在人走，读物思人，我只有在回忆里慢慢地拾取有关妈妈的点滴，在依稀的泪光与梦中，重温妈妈的`爱！
妈妈，在没有你的日子里，特别是一年一度的春节，女儿仿佛感觉有一双手，在你离去的瞬间，关上了那扇与生俱来的母爱的门扉。那个温馨的家，再也找不到！多少次想问没有问的话；多少次想说没有说出的话；多少次想做没有做的事，以为有的是时间；以为等到有了钱，我再好好孝敬妈妈，可每一个生命的离去，都在无常中变化着。
妈妈走了，我将再也没有行孝的权利，那种茫然无助的痛楚吞噬心扉；那种无处可寻的母爱，再也找不到，虽然你的六个儿女，依然相聚在你居住了八十四年的家，可是，没有了妈妈，我们再也感受不到家的温暖和年的味道。什么都代替不了母亲存在的意义。母亲在，家就在，有母亲的家，就是天堂。
母亲如水，在时光的星河里流淌着思念的印迹，刻满了一季飞絮的呢喃。妈妈你于二零零九年四月二十日凌晨十二点三十分，带着对六个儿女深深的牵挂，带着对这个世界无限的眷恋，带着你日夜厮守对亲人的不舍，静静地走了。留给儿女的，是永远的痛，是无法弥补的遗憾。
那晚女儿依偎着你，给你捶背、按摩，擦身，抚摸着你的每寸肌肤，我们母女说了很多很多的话，我还给你换上了母亲节刚买的新衣，你说：“挺漂亮的，很喜欢，等到病好了才穿。”我说：“只要你能站起来，我会让妈妈每天都穿新衣。”说着说着，女儿困得一头栽到了你的怀里，便加重了你的疼痛，你却把那些疼痛和呻吟，都咽了回去，忍着不出声，抬起了无力的手，抚摸着女儿的脸，那温度是我最暖的记忆。心疼地转过了你的脸。我知道妈妈你流泪了，是心疼女儿的泪；女儿也流泪了，女儿流下的是自责的泪。我没有照顾好妈妈，也是不孝的泪啊！妈妈，你始终不敢转过你的脸，怕女儿难过，我也是，泪中藏笑，不让妈妈看见。你说：“明天还要出发，我不疼了，你快点睡吧！”其实，妈妈你的病，比任何时候都重，只是心疼女儿，将病痛吞咽！你让女儿时刻感受着母爱。我为不能代替你的病痛而难过。在你的再三劝说下，女儿睡了，再也没有听见你疼痛的呻吟。
醒来的时候，我惊呆了，看见你两唇之间咬着一块白色的布，湿漉漉的，小便失禁，侵湿了你的全身。你宁愿忍受着尿液的侵泡，也不舍得叫醒女儿，你在生命的尽头，背负着病痛的折磨，依然释放着无私的母爱！我拿什么去拯救我的母亲？我的泪像决堤的洪水奔涌而下，心疼妈妈啊！我把你紧紧地抱在怀中，用温水洗了一遍又一遍，换了新衣。那天，你吃了很多、很多，我还激动地告诉哥哥，妈妈的病好了。哥哥高兴地说：“妈妈好了，你可以出发了。”于是，我对你说：“妈妈今天我出发，后天回来。你看行吗？”你不舍得点了一下头：“去吧！我很好，等你回来。”
临走前，我像一个孩子，轻轻地摸了摸你的脸，给你打扮了一番，为你梳了梳头，然后开玩笑的对你说：“妈妈，你可要等我回来啊！”也许这句话我不该说，直到现在我还为这句话而自责、难过。这句话成了我们母女永别的话语。
在我去杭州回临的路上，我突然接到了家人的电话：“母亲病重！用上了氧气，在等你！速归。”瞬间，我不相信自己的耳朵，只是一天之隔啊！我的泪在瞬间沦陷，好像妈妈突然之间，把我从幸福的天堂扔到了地狱，暗无天日。无法控制的情绪，让我失声痛哭，全然不顾随行的乘客，紧紧地握住电话，就像握住妈妈的生命，不松开！苦苦地哀求哥哥，一定要让医生，千方百计抢救妈妈，要等我啊！然后泣不成声地告诉哥哥，把电话放在妈妈的耳朵上，我要和妈妈说话！哥哥梗咽着说：“妈妈已经没有了意识，只是硬撑着等你来！”我大声地哭喊着说：“妈妈你等我，你不能走啊……”那些飘飞的泪水，那些揪心的呼唤，妈妈，你是否听见？失控的情绪，让我无法停止哭泣。一路哭声不止，同行的人一轮一轮来安慰，可是女儿怎么也控制不住那种悲伤。司机，一路狂奔，一点十分，我下了车。
女儿就像一个疯孩子，跌跌闯闯，疯狂地奔向了家。门外有好多人在忙活着，我的大脑一片空白，腿软软地倒在了地上，当我看见屋中间穿着寿衣趟着的你，妈妈你知道吗，我的心碎了。我是跪着一步一叩首，爬着扑向了你！发疯似的撕扯着你，哭喊着：“妈妈你一定是睡了是吧？你醒醒啊！女儿回来了，你睁开眼睛看一眼女儿好吗？别走！老天啊！你不能带走妈妈，让我们母女阴阳相隔！妈妈，你怎么没有告别就走哪？……”痛彻心扉，撕心裂肺的哭声，响彻了寂静的夜空，悲痛欲绝的哭泣，让老天再次痛责、泪落。天空飘起了雨丝，是对妈妈的祭奠。我拼命地拉着妈妈的手使劲地呼唤。一边的老人说：“你母亲已经走了，不要动她，让她安息吧。”我不顾老人的劝说和拉扯，抱住妈妈冰冷僵硬的身体，我与妈妈紧紧相拥。泪水湿透了你的衣襟，握着你冰凉的手，心疼地哭喊着：“妈妈你醒醒啊！看一眼女儿！别走！”泪水同样狂奔的亲人们，掰开了我的手，我跪在地上嚎啕大哭！呼唤着妈妈的魂灵。姐姐看见我的那一刻也昏厥过去，打了点滴。
守灵中，我看见躺在灵柩上的你，看着妈妈存在的每一个角落，我的心间、眼前，都是妈妈的音容，妈妈艰辛的一生，也萦绕在女儿的眼前。
妈妈，你出生在大户门庭，生于一九二四年。你常说：小时候，家里有佣人。你是家中唯一的女儿，是父母手心里的宝，你长得眉清目秀，美丽娇柔。雅致优美的气质，柔如紫嫣，音如绿倚舒曲，暖如阳，胸襟开阔，处处展现着魅力和大气。你的儿女都没有长过你，你是十里八街的美女和巧姐，你剪裁缝制的衣服得体大方，新娘的嫁衣属你做得最好，剪纸的艺术无人能比，毛笔字写得钢劲有力。你剪纸的十二属相和盆花赠送了无数的新娘，不求回报。邻居送来的东西，你依依送回，你常说：“只是一点小手艺，喜欢就好！”妈妈，你知道吗？你的利他行为潜移默化地传给了女儿，让我懂得了：爱，是不求回报的付出！
妈妈，你在平凡中，做着不平凡的事。你经历了土地革命。历史的变迁让你从解放前的大户人家，一夜之间变成了一贫如洗的地主家庭，嫁了一个和你一样有着相同命运的丈夫。你的儿女也因爸爸的事，戴上了右派子女的帽子，在世人面前，抬不起头来。爸爸被隔离管制。你用柔弱的肩挑起了家的担子，担负了所有的责任；背负了无形的压力，咽下了最多的苦难；流下了一生最多的泪水。岁月染白了你的黑发，沧桑雕琢了你的脸庞；光阴折射了你的年轮；时光书写了你的无价；夕阳下等我们回家；灯光下穿针引线，缝满牵挂。你用伟大的的母爱，支撑着这个家，成长的点点滴滴，都是满满的母爱！
人生的轨迹里都是妈妈的付出，你用智慧的言语，告诉你的儿女：爸爸没有错，只是一场运动，过去了就好了！要自强、自立、自爱。做一个善良的好人。我读得懂妈妈的话，是不让我们因爸爸的事而自卑。在儿女面前你是坚强的，在夜深人静时你是脆弱的，你把眼泪留给了黑夜，把微笑留给了我们。你的孝心和善良，一直深深地影响着我，让我多年后，为人妻、为人母，对婆婆的孝敬和对儿女的付出，都是尽善尽美，无怨无悔，没有辜负你的期望。这么多年，我为拥有一个善良的母亲而骄傲。
我还没有好好的尽孝，还没有尽完孝，你就走了，给女儿留下了无法弥补的遗憾。没有与妈妈告别，成了女儿心中最深的黑洞，看着你静静地躺着，我的心像刀绞一样的疼，你的手是那样的凉；你的脸是那样的黄；你的眼闭的是那么的紧，怎么叫都不睁开。你停止了思绪，你累了，只是想好好地休息。
妈妈你就这样在亲人们的哭声中，渐行渐远，走向了路的尽头。永无相见！可妈妈将永远活在女儿的心中，不曾走远，一直都在。
天色渐晚，女儿想对你说的话很多，说也说不完。窗外已飘起了雨丝，那是女儿想你的泪，眺望遥远的苍穹，那个叫天堂的地方，让我在轻轻地呼唤，一个永远也不会答应的称呼；让我再将漫天的雨丝编织成一张，这辈子也不可能再对我微笑的面容。那时紧时慢的雨声啊！是不是你在遥远的天边呼唤着我的乳名？那雨丝饱蘸着思念的苦涩，字字都凝聚着无奈的思绪，飘进我的文字里。我将手伸出窗外，好希冀在茫冥之中，能握住妈妈的手，拽住你飘起的蓝布衫；在微凉的雨中，拂过你丝丝银白的发梢。然，除了一手的凄凉和空无，我终是什么也无法握住。
天堂里的年亲，我亲爱的妈妈，想你，就让那些零散琐碎的记忆和温暖，随着五月的雨丝，清晰地飘过我思念的苍穹。若可以，我希望用自己在世的岁月，换取时光的倒流。我仍是那个无忧无虑的孩子，而你仍是那个耐心呵护、慈祥的母亲。可是，属于我们跌落在时光深处的宁静和欢乐，再也回不来。在坟茔中的你再也回不来。含泪再喊一声：妈妈，假如有来世，我还做你的女儿，再续母女情缘，享受今生失去的母爱；报我今生未报的深恩，遥祝母亲：节日快乐！
写古诗的感受和体会篇十三
春天是一个多情的季节，春天是一段浪漫的时光。春天是一种情怀，也是一片希冀……
春天一直是文人的庞儿，是他们笔下的骄子。古往今来歌春咏春的诗句便如雨后新芽，不胜枚举。虽然诗人的心情不一，让落在纸笔尖的诗句或热情，或伤怀，或慨叹，或喜悦，但每一首诗句的字里行间，都融汇着挥不去的春色春情。
春天在文人笔下是丰富多姿的，是色彩斑斓的。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”这是黄莺唤醒了春天；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”这是江水思念着春天；“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这是细雨滋润了春天；“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这是桃花依恋着春天；……文人墨客的浅吟轻唱，让我们感受到春风的和煦，春雨的珍贵，春色的柔美和诗人的痴迷。无论是“草长莺飞二月天”的早春，还是“春色满园关不住”的仲春，抑或是“百般红紫斗芳菲”的晚春，诗人笔下的春天，阳光普照，惠风和畅，百花竞放，满目青翠，可谓“万紫千红总是春”。诗人把赞誉写入了春天，把喜悦融进了春天，把柔情长留在春天。
漫步在古诗苑中，我们发现在一些脍炙人口的咏春古诗中，春天其实是有时间感觉的。这感觉用言语很难描述，但用心底的感觉去触摸，就能感觉到春天正在一丝丝融化，一丝丝在暖风中飘散。王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，就是对春天开始的细致描写。这时候的春天，还带着年的余味，饱蘸着春节的喜庆。在爆竹的响声中，人们能感觉春天带来的暖风，这暖风绵软无力，却能吹去一个冬天的寒冷，让人从心底充满了希望。
诗人写春，但又不直接描绘，他们在描写春天时，常把对春的感情寄托在春风、春雨、花草树木中，这又给春天增添了一些朦胧的面纱。花草本无意，诗人自多情。其中，朱熹在《春日》中描写的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，是对春天灿烂和奔放的描写。春天虽然尚未来到，东风也尚未从遥远的南方回归，但是只要心中有了春的`气息，就能提前感受春天的烂漫。等到东风拂面时，只需要一缕春风，园内园外就会是“万紫千红”。这是一个多么鲜艳而明丽的春天，就在那一朵朵、一束束恣意盛开的春花中，春天热烈而奔放地扑面而来。
写古诗的感受和体会篇十四
古诗是中国文学的瑰宝，历经千年传承至今，是中华文化的重要组成部分。学习古诗不仅可以了解中国文化，更能感悟到诗歌的美妙之处。在我的学习中，我深深地被古诗所吸引，让我不仅仅体验到了美的感受，还让我对古代文化和文学产生了极大的兴趣。接下来，我将分享我的一些心得体会。
第一段：古诗可以让人产生强烈的情感共鸣
古诗具有极高的艺术价值，其中蕴含着深刻的情感和哲理。比如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”这首诗让我们感悟到：人生在世，追求不止，永远向前进取才能让自己活得更加精彩。读一首好的古诗，就像是倾听诗人的心声，可以使我们感同身受，产生强烈的情感共鸣，甚至在心灵上得到满足和安慰。
第二段：古诗能够引领人们审美的方向
古诗是一种具有独特美感的艺术表现形式，在阅读时，它会让我们体会到一种美的享受。古诗的优美语言、深奥的哲理和人文情感都是对我们审美观念的熏陶和引领。比如李白的《将进酒》中：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这首诗让我们感受到了一种豪迈的气息，这种气息也体现在他的诗词中，让我们领悟到了诗歌的妙处。通过阅读古诗，我们可以学习到优秀的文学思想，塑造和丰富我们自己的审美观点。
第三段：古诗让我们更好地了解中国文化
古诗不仅是中国文学的明珠，更是中国文化的代表。中国数千年的文化蕴含在古诗中，这些古诗诉说着中华民族的历史和文化。例如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗描绘了大草原的苍凉与壮美，描绘了一切皆有生命力的自然界。通过阅读古诗，我们可以感受到中华民族的文化底蕴和传统文化的延续，也可以传承并弘扬我们的中华文化。
第四段：古诗可以训练人的语言表达能力
古诗是优秀的文学作品，是大师级诗人在语言和写作技巧上的总结和提炼，可以极大地提高我们的文学素养。当我们深入思索和理解古诗的意境和语言，我们会不断拓宽语言表达的思维深度和广度，提高自己的语言表达能力。正在变得越来越重要的语文素养，不仅需要熟练的写作技巧，更需要对语言的理解和领悟，古诗正是一个锻炼语文素养和语言表达能力的最佳途径。
第五段：结尾
总的来说，古诗是一种典雅高贵、博大精深的艺术形式，蕴含着洞察人生、抒释情感、憧憬未来、讲述历史的深刻哲理。在现代人越来越快速地生活节奏下，我们不妨抽出一些空闲时间来阅读古诗，感受和体会其中的韵味，领悟深度和广度的灵性。通过阅读古诗，我们也可以学习到更多的诗歌技巧和语言表达方式，让我们的文学素养和语言能力更上一层楼。古诗是一座文学宝库，值得我们精心品味和储存，一定能够从中获得无穷的收获和感悟。
写古诗的感受和体会篇十五
古诗词作为中华文化的瑰宝，其中的古诗句更是历经千年不衰，影响至今。我曾经在学习古文化课程时端坐于教室，咀嚼着这些古诗句，思考它们背后的意义，受益匪浅。我的所见所闻，皆以为心得，将在下文中阐述。
第二段：感悟“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”
这句古诗出自晋代诗人陶渊明的《桃花源记》。此句带来的感悟是：在现代越来越嘈杂的社会中，很难体验到放松和宁静。但是，在这个喧嚣的时代里，我们需要找到属于自己的安静之处。只有当我们深入自然世界时，才能深刻地感受到它的静谧和美好。这也教人在生活中寻找一些舒缓心灵的事物，以保持精神的平衡。
第三段：认识“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”
唐朝大诗人杜甫的《登高》中这句诗被广泛传颂。这句诗中有一种深深的思念，表达了一个远离家乡的人对家乡的思念之情；也有一种对于自己融入当地文化和环境的喜悦，体现出公民意识和人文关怀；最重要的是，这句话有着深深的艺术表现力，帮助我们走进杜甫的心灵世界，领悟杜甫的文学技巧。
第四段：理解“人生若只如初见”
这句话出自《红楼梦》中林黛玉与贾宝玉之间的对话。这句话如此简单，但却有着深刻的哲理。它直接指出了我们在生活中经常面对的一种自我欺骗。当我们第一次爱上某个人或事物时，我们的心是纯净的；但是当时间久了，我们的感受会变得世故和陌生。这也教人珍惜每一次的初见，保持初见时的态度和感受。
第五段：总结+建议
总之，古诗句中蕴含着深刻的哲理，不仅帮助我们欣赏诗歌，还带给我们深深的思考和启示。而对于我们积极的投入和沉浸其中，更是有着无穷的收获和美好的回报。因此，我们应该充分利用课外时间，多读古诗词，并在生活中融入其中，以便于更好的建立自我认知和精神世界。
写古诗的感受和体会篇十六
中国古诗是中国文学的瑰宝之一。它们是几千年来文化、思想和历史的结晶。古诗有着丰富的意境和韵味，以及深刻的哲理和感情。今天，我们将探讨古诗对我们的心灵带来的启迪和帮助。
第二段：学习古诗的重要性
学习古诗对我们有很多好处。首先，古诗是中国文化的重要组成部分，通过学习我们能更进一步理解中国文化。其次，古诗中蕴含着中国智慧的真谛，可以帮助我们更好地理解人性和生命。再次，古诗的艺术风格可以激发我们的文学创作和鉴赏的兴趣。
第三段：古诗带给我们的感受
古诗的美是多元化的，有的是幽雅静谧的，有的是朴实自然的，有的是豪迈壮阔的，有的是深情厚谊的。每一首古诗里都蕴含着深刻的人生哲理和感情。我们可以从中感受到诗歌艺术的美和人性的真谛。古诗是历史的见证，是时间的传承，它记录了一个时代的风貌和人们的生活故事，让我们更好地了解和珍视历史文化。
第四段：学习古诗的方法
要学好古诗需要掌握一些方法。首先，可以学习诗歌的形式，如古诗的韵律和格律。然后需要理解诗歌的内容和情感。最后要熟悉古诗的文化背景和历史脉络。学习古诗最好的方法是注重练习，可以朗读和背诵，并且参加古诗创作和鉴赏的课程和比赛。
第五段：结尾
学习古诗对我们的成长和提高有着重要的作用。它不仅可以提高我们的文学素养，还可以启发我们的思考和人生哲学。古诗是中国文学的瑰宝，我们应该珍视和传承它。无论处在什么时代，古诗都给我们带来启迪和帮助，它永远是一个人心灵追寻和抚慰的佳品。
