优质世界大趋势读后感（通用24篇）

这本书启发了我对生活和人性的深刻思考。写一篇较为完美的读后感需要综合运用各种修辞手法和文学元素，使文章富有感染力。以下是一些读者分享的读后感，希望能对你的写作有所帮助。

世界大趋势读后感篇一

《蝴蝶，飞》是一部反映同学之间的友谊的儿童小说。小说紧紧围绕“蝴蝶结”来展开情节。它记叙程红头上的大蝴蝶结经常挡住后排同学的视线，在老师的规劝和同学的.帮助下，放弃个人爱好解下了蝴蝶结的过程。

当我刚看故事的开头时，心里可真为程红鸣不平。戴蝴蝶结是个人的自由，一只又大又花的蝴蝶结戴在头上该是多么神气、漂亮啊！如果我是程红，我才不会解下来呢！可是，随着故事的发展，我的观点就有点动摇了。因为大蝴蝶结挡住了后排同学的视线后，同学之间就经常闹矛盾，以至连考试成绩都下降了。看完故事，我真后悔自己怎么会有这么自私的念头。

书中同学们的深情厚谊真让我感动。她们得知程红被烫伤后，不顾之前所产生的矛盾。热情的给程红补课，背着她上学，护送她回家，使程红在考试中取得了好成绩。这是一种多么高尚的精神啊！如果我是那些同学，那我的行为将会是怎么样的呢？我回忆了一下自己平时的行为，觉得脸上有些发烧。

程红头上的“花蝴蝶”虽然飞走了。可是我却真的为她高兴。我也为程红和她的小伙伴们感到高兴，我为她们互帮互助、共同进步而高兴。

《蝴蝶，飞》这部小说给了我很大的启发，它使我进一步认识到个人与集体的关系，懂得了做事要多为本人着想，不要只想到自己的道理。

世界大趋势读后感篇二

人的思维模式有两种，一种是资源导向式，另外一种是目标导向式。

资源导向式思维模式从自己手头现有的资源出发，按照自己能力和资源的规定，正向推进，稳打稳扎，步步为营。眼睛只盯住自己的篮子，篮子里面的才是菜，篮子外面的都是别人的，君子爱财，取之有道。目标导向式思维，做任何事情都从目标出发，根据目标的要求，规划实现目标的路径，明了实现目标的条件，并在实际工作中努力去发现，借助和创造实现目标的条件，按照路径一步步推进最终实现目标。这是一种反向思维方式，是一种倒退法，倒推资源配置，倒推时间分配，链接战略战术，链接方法手段。天下的菜，只有能够为我所用，就都是菜，何必拘泥于现在是篮子里的还是篮子外面的。

在《世界大趋势》这本书中向我们介绍了11种思维模式，对于现在的社会思维方式是沟通文化与语言的桥梁。一方面，思维方式与文化密切相关，是文化心理诸特征的集中体现，又对文化心理诸要素产生制约作用。而东西方又有着各自的思维方式。东西方思维方式的差异主要体现在辩证思维与逻辑思维上：学者们常常用辩证思维来描述东方人，尤其是中国人的思维方式；用逻辑思维或者分析思维来描述西方人，尤其是欧美人的思维方式。在他们看来，中国人的辩证思维包含着三个原理：变化论、矛盾论及中和论。变化论认为世界永远处于变化之中，没有永恒的对与错；矛盾论则认为万事万物都是由对立面构成的矛盾统一体，没有矛盾就没有事物本身；中和论则体现在中庸之道上，认为任何事物都存在着适度的合理性。

对中国人来说，“中庸之道”经过数千年的历史积淀，甚至内化成了自己的性格特征。与中国人的辩证思维不同，西方人的思维是一种逻辑思维。这种思维强调世界的同一性、非矛盾性和排中性。同一性认为事物的本质不会发生变化，一个事物永远是它自己；非矛盾性相信一个命题不可能同时对或错；排中性强调一个事物要么对，要么错，无中间性。西方人的思维方式也叫分析思维，他们在考虑问题的时候不像中国人那样追求折衷与和谐，而是喜欢从一个整体中把事物分离出来，对事物的本质特性进行逻辑分析。正是因为思维方式取向的不同，在不少情况下，东方人和西方人在对人的行为归因上往往正好相反：美国人强调个人的作用，而中国人强调环境和他人的作用。比如心理学家彭凯平等人研究了美国人和中国人对两起谋杀事件的归因，就发现中国人倾向于把事件归于周围的环境，而美国人则认为是凶手本人的特征造成的结果。尼斯比特的“思维地缘学”为认识东西方文化的差异提供了一个选择，但是这种理解只是一种宏观上的认识，他所提出的观点也只是近代地理学派关于文化差异的翻版。

我们认为，要想更全面地理解上述差异，还必须对这两种文化系统做更深入的分析。这种分析应该考虑到历史、经济、政治和文化的韧性等诸多因素。首先，从社会背景上讲，古希腊社会强调个人特性和自由，是一种以个人主义为主的社会；而古代中国社会却强调个人与社会的关系，是一种以集体主义为主要特征的社会。这种不同的强调重点决定了相应的哲学信念，并导致对科学和哲学问题的不同回答。这些问题包括：连续与非连续性；场与客体；关系和相似性到分类与规则；辩证与逻辑等。

其次，从社会认知系统上讲，东西方不同的哲学和认识论在社会历史背景中建构了不同的心理学理论。中国人生活中复杂的社会关系使得他们不得不把自己的注意力用来关注外部世界，所以中国人的自我结构是依赖性的；相反，西方人生活的社会关系比较简单，所以他们更有可能把自己的注意力放在客体和自身的目标之上。在这个社会认知系统中，社会组织对认知过程有着直接的影响，辩证和逻辑思维就是这种认知过程的特性。更为重要的是这种特性一直保持下来，对生活在现在的人们的心理和行为产生了广泛的影响：中国人的认知以情境为中心，西方人则以个人为中心；中国人以被动的态度看待世界，西方人以主动的态度征服世界。

最后，从生态背景上讲，中国文化基于农业社会，这种社会是一个复杂的等级社会，强调等级与和谐；而希腊文明则不完全依赖于农业，由于生态环境的原因，他们对狩猎和捕鱼的依赖较大，这些产业对个人特征的要求更高，所以与这种生态环境相适应，西方人的思维取向是个人式的，与中国人人际式的取向不同。这两种思维系统的维持和社会实践紧密地联系在一起，因而二者是一种互相促进的关系：思维系统引领社会实践，同时社会实践也强化着思维系统。这一观点在尼斯比特的“思维地缘学”中得到了更进一步的体现，尼斯比特认为人类的认知并不是处处相同的，亚洲人的思维特性和西方人的思维特性截然不同。

世界大趋势读后感篇三

想象一下，你站在城市里一条热闹的马路上，展现在你眼前的至少有三种不同的趋势：

假如你观察街上的路人，你就会知道他们身上穿的是什么、手里拿的又是什么，你甚至还可以听到他们讨论时事时嘴里蹦出的只言片语。这些都叫做微观趋势或流行趋势，一般来说能够持续1～5年。

假如你再稍稍往上看，你就会看见建筑物的外墙，在这些墙上，你可以找到能够延续一二十年的宏观趋势。这类趋势包括经济周期和转型、政治风向，以及新的科技浪潮。

最后，假如你把目光移向建筑物的顶端，你就能发现某些大趋势，这些深刻的社会变革持续时间可以超过20年，通过建筑物的高度展现在我们面前，也可以通过一些建筑物的功能体现出来。

缓慢的、长期的变化是隐形的，因为我们的大脑未能将其记录下来。如果变化持续几十年之久，每一代人将会对它们越来越适应，它们也将会很自然地成为生活的一部分。

而你需要具备观察力和预测全球大趋势的能力。

“生于忧患，死于安乐”，饱含着强烈的忧患意识，穿越千年的时光，至今依然回荡在我们的耳旁，警醒着不同职业的人，包括教师。对于教师来说，“传道、授业、解惑”的“大任”在身，我们自然也要“苦其心志”了，更何况自觉地进行专业发展，更应该成为教师的分内之事。不管是为了捍卫职业尊严，抑或是为了实现职业成就，获取职业幸福感，作为普通的教师，我们在关注自身的专业发展时，的确需要有一种居安思危的忧患意识。

“凡事预则立，不预则废。”教师也是如此，如果没有作规划的习惯，就会经常陷入一种烦琐的事务当中，被挥之不去的倦怠情绪所干扰，就会大大地降低职业幸福感。我们可以对自身的专业发展进行五年、十年的规划，不过，要作教师专业发展的规划，就要强化每个阶段目标的设定，并将目标分解为大大小小的项目，让项目来驱动成功的`心理暗示，从而引导我们不断自我超越，走向成功。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我们教师可能会囿于一定的工作环境之中，但是我们不能就此自我封闭，而应该养成关注生活的良好习惯，既关注专业领域的动态信息，也关注其他领域的即时信息。只有这样，我们才会对生活保持新鲜感和敏锐感，才会知不足而进取。关注生活的方式也比较多。对于教师来说，每天的读书看报，并随时写下些许的感悟心得，应该是比较好的关注生活的方式了，它能使我们的思考之树常青，伴随其中的忧患意识自然就会在不经意间让我们体味日有所得的幸福感了。

面对多变的世界和飞速发展的社会，作为教师的我们到底选择“未雨绸缪”还是“坐以待毙”这完全取决于是否具有敏锐的思考力，但必然是二种态度造成二种结局！

世界大趋势读后感篇四

今天，我读了妈妈前些日子给我买的《世界上下五千年》一书，这本书是彩绘注音一精一装本，分上下两册，还赠送一张光碟，我拿在手里一爱一不释手。

它讲述了世界从古至今5000多年的历史和文化。有源远流长的古西亚文明、尼罗河畔的古埃及文明、久远神秘的古印救文明、光辉灿烂的古希腊文明，博大一精一深的古罗马文明、在黑暗中前行的中世纪欧洲、丛林深处的中美洲文明等等精彩篇章。

精美的插图、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球，通过阅读这本书使我了解了一些曾经发生在世界上的重大历史事件，如：希波战争、伯罗奔尼撒战争、斯巴达克斯起义、十字军东征等等。还使我了解到早在公元前776年奥运会就已经在古希腊举行了。还有阿基米德，他用自己的智慧想出了检验王冠的办法，他还利用光的反射原理将罗马战船烧毁，让我对科学充满了好奇。还有古埃及人克服重重困难修建了被誉为世界奇迹的金字塔，让人不得不惊叹于劳动人民的智慧与力量。

总之，透过精彩的故事、伟大的人物，这本书带我重温了世界上那些令人惊心动魄的历史、让我亲身感受了那些英雄时代的现场。这真是一本好书，让我获益匪浅呀！

世界大趋势读后感篇五

近期，我阅读了《走进书里去》这本书。其中第95篇文章“强盗世界”给我留下了深刻的印象。这篇文章主要写了19，八国联军攻入北京，公开进行抢劫。经过这次浩劫，中国的珍宝被八国联军洗劫一空。此次浩劫给中国人民造成了空前的灾难。

读完这篇文章，我十分气愤，也非常憎恨那些侵略者。这帮可恶的强盗，在中国的国土上烧、杀、抢、掠。一座座举世闻名的文化宝库，就这样被毁于一旦。他们不仅烧毁了我国源远流长的.历史文化，而且破坏了璀璨的文明。在这次劫难中，由2169人编写的百科全书《永乐大典》更遭厄运。侵略军进驻后，竟把这每册厚两寸、长一尺多的人类文化精华，用来铺地，作枕头，或拿来当作上马石，有的则用来垫枪炮，损失巨大。直到现在，我们的这些稀世国宝仍流失国外，我感到非常惋惜。

历史，不仅仅记载着过去，还给现在和将来以深刻启迪。每一个具有民族自尊心的中国人，都不应忘记我们中华民族这段惨痛的过去！

世界大趋势读后感篇六

看完约翰.奈斯比特的《世界大趋势》，一个总的感想是，把世界看一人大拼图，每一个小拼块都放在正确的位置，你就能看清世界的概貌。世界和生活都在飞速变化，但是，变化是方式，不变的是生活的内容。

国家本身不会促进经济发展，提升就业率，企业的经济活动是国力提升的根本。是保障就业，还是保障失业人口的生活，还是促进失业人口再就业，是欧盟与美国的社会政策的不同所在。从小孩子就应该开始掌握电脑技术。高科技与高情感的结合，是取得商业成功的要点。吸引外资的速度与国家发展的速度一致。一个国家获得诺贝尔的人数与国力成正比。国家的科研投入与国家发展步调一致。

视觉艺术、建筑艺术能使一个地区发生巨大变化。解决问题与抓住机遇有根本的不同、本质的区别，一个解决过去产生的问题，一个面向未来。旧的不去，新的不来。舍弃一个旧的之后，再增加一个新的，保持竞争的活力。这个方法可以应用于管理你的书架，管理饭店的菜品，管理商店的品类，管理企业。

分散的更有活力，集中也意味着封闭。

世界大趋势读后感篇七

在这次读书活动中，我认真地阅读了《世界大趋势》一书，作者从我们具有哪些思维、我们如何运用这些思维等两个大的方面，结合大量经典的实例，深入浅出、鲜活生动地将我们所应该具备的11种思维模式以及未来的世界是什么样子的生龙活虎地展现在读者的面前。语言通俗易懂，道理醍醐灌顶，令人回味无穷。

据全球最大的网上书店亚马逊网站统计，在该网站列出的所有书目中，有56170本图书的名字都与变化有关，其中11195本与商业变化有关，2404本与全球变化有关。不计其数的报纸、杂志和24小时电视新闻频道更是如此，一直都在宣扬一切事物都在变化之中。

确实，我们身边的事物无时无刻不处于变化之中。“士别三日，当刮目相看”说的就是这个道理。马克思唯物辩证主义告诉我们，一切事物都是处于变化与相对静止之中，没有纯粹的变化，也没有纯粹的静止，过度强调变化就会陷入虚无主义的泥淖之中。

其实，很多情况下，发生变化的并不是事物本身，而是我们做事的方式。不管别人的宣扬是如何地铺天盖地，只要我们足够冷静和智慧，就能够分辨出变化之中的常量与变量。只有认清了周围的事物哪些发生了变化，哪些没有发生变化，哪些表面上发生了变化而实际上并没有发生变化，才能以不变应万变，才能采取相应的措施，才能处于不败之地。

我们要清醒地认识到，变化的可能只是方式，而不是内容。例如，尽管现在现代化的设备减轻了人们播种和收获的劳动量，但是和原来一样，季节仍旧决定着生活的节奏。大部分农民还在饲养一些牲畜用来耕作，只不过当时用来运输和耕作的马匹现在更多的时候都用于供人们娱乐。在这里，发生变化的只是耕作的方式，耕作本身并没有消失。农民适应新技术和顾客不断变化的需要的能力决定了他们是否能够取得进步。尽管他们耕作的方式发生了变化，但他们还是农民，这一点没有方式变化。

此外，即使变化了，并不代表着一定是发展了，也有可能是倒退了。我们经常会听到或者看到这样一句话“唯一不变的就是变化”，说的就是这个道理。

变化的是周围的世界，不变的我们自己。我们不要为周围的琐事所牵绊，而是要牢牢盯住那些已经或者将要对我们的生活产生重大影响的事件，只有这样，我们才能把握着世界未来的脉搏。

世界大趋势读后感篇八

《世界上下五千年》是一部编年体“史记”，记录了上至古埃及王国建立，下至二十一世纪纳米技术的发明创造对人类的影响。先是世界古代史，描写了四大文明古国的发展和主要成就。埃及金字塔，那是多少劳动人民的汗水和血肉筑成的呀？在现代，我们靠着机器才能完成，可在古代，完全是人们凭血肉之躯，手拉肩扛地搬运石块，完成如此庞大的工程实在令人不可思议！造福于人类的亚历山大港灯塔是小亚细亚人在埃及建筑的，它日夜不熄地燃烧了近千年，这样的火焰灯塔在人类历史上是空前绝后的；矗立在古希腊奥林匹亚的宙斯神像更是雄壮无比；巴比伦的空中花园让人心驰神往，我恨不得立刻前去观赏，可令人惋惜的是，它已不复存在了，后人只能从遗留下来的古画中欣赏它昔日的神秘风姿。

科学、文化、艺术是没有国界的。意大利著名诗人但丁用了_年之久完成的旷世之作《神曲》，使我对中世纪晚期的意大利现实生活有了粗略的了解；意大利小说家薄伽丘在创作的《十日谈》中勇于批判封建教会的思想，他不畏强权，勇于讲真话的精神令我敬佩；巴尔扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流传下来的文学巨著为世界的文化宝库增添了绚丽的一笔；著名画家达。芬奇的《蒙娜丽莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作让我在艺术的殿堂流连忘返；欣赏着莫扎特的《魔笛》，伴随着贝多芬《第五交响乐》的激昂旋律，我领略了古典音乐的匀称庄严，聆听了浪漫音乐的自由奔放。科学家们的发明、创造对人类的文明和进步作出了巨大的贡献。著名物理、天文学家牛顿发现的“地球引力”是经典物理学的基石，被认为是“人类智慧的最高成就”之一；爱迪生发明了电灯、摄影机、留声机等1300多项，被世人称为“发明大王”；居里夫人发现了镭，为人类探索原子世界打开了大门。

学习世界五千年，最让我心情沉重的莫过于德、意、日法西斯等国家不断搞侵略扩张，严重威胁着世界和平和其他各国的安全，被统治被压迫的各国人民不约而同地投入到了世界反法西斯斗争中去。从1939年开始，从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，这场战争给人类带来了极大的灾难。随着1945年日本投降，第二次世界大战最后以美、苏、英、中等反法西斯国家赢得世界和平而结束。希特勒、墨索里尼、东条英机等侵略者被永远地钉在了历史的十字架上，永远被向往和平的全世界人民唾弃。

战争结束了，人们又投入到了科技、经济的发展中，计算机的发明，纳米、克隆技术的应用使我看到了人类进步的曙光。

历史的长河依然在奔流不息，我们要发愤图强，努力学习才能像爱迪生、居里夫人等科学家一样，用自己的聪明才智为人类做出贡献，做一个对社会、对国家、对世界有用的人，加油吧！

文档为doc格式

世界大趋势读后感篇九

一、《世界大趋势》一瞥

想象一下，你站在城市里一条热闹的马路上，展现在你眼前的至少有三种不同的趋势：

假如你观察街上的路人，你就会知道他们身上穿的是什么、手里拿的又是什么，你甚至还可以听到他们讨论时事时嘴里蹦出的只言片语。这些都叫做微观趋势或流行趋势，一般来说能够持续1~5年。

假如你再稍稍往上看，你就会看见建筑物的外墙，在这些墙上，你可以找到能够延续一二十年的宏观趋势。这类趋势包括经济周期和转型、政治风向，以及新的科技浪潮。

最后，假如你把目光移向建筑物的顶端，你就能发现某些大趋势，这些深刻的社会变革持续时间可以超过，通过建筑物的高度展现在我们面前，也可以通过一些建筑物的功能体现出来。

缓慢的、长期的变化是隐形的，因为我们的大脑未能将其记录下来。如果变化持续几十年之久，每一代人将会对它们越来越适应，它们也将会很自然地成为生活的一部分。

而你需要具备观察力和预测全球大趋势的.能力。

二、好习惯成就好发展

“生于忧患，死于安乐”，饱含着强烈的忧患意识，穿越千年的时光，至今依然回荡在我们的耳旁，警醒着不同职业的人，包括教师。对于教师来说，“传道、授业、解惑”的“大任”在身，我们自然也要“苦其心志”了，更何况自觉地进行专业发展，更应该成为教师的分内之事。不管是为了捍卫职业尊严，抑或是为了实现职业成就，获取职业幸福感，作为普通的教师，我们在关注自身的专业发展时，的确需要有一种居安思危的忧患意识。

“凡事预则立，不预则废。”教师也是如此，如果没有作规划的习惯，就会经常陷入一种烦琐的事务当中，被挥之不去的倦怠情绪所干扰，就会大大地降低职业幸福感。我们可以对自身的专业发展进行五年、十年的规划，不过，要作教师专业发展的规划，就要强化每个阶段目标的设定，并将目标分解为大大小小的项目，让项目来驱动成功的心理暗示，从而引导我们不断自我超越，走向成功。

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我们教师可能会囿于一定的工作环境之中，但是我们不能就此自我封闭，而应该养成关注生活的良好习惯，既关注专业领域的动态信息，也关注其他领域的即时信息。只有这样，我们才会对生活保持新鲜感和敏锐感，才会知不足而进取。关注生活的方式也比较多。对于教师来说，每天的读书看报，并随时写下些许的感悟心得，应该是比较好的关注生活的方式了，它能使我们的思考之树常青，伴随其中的忧患意识自然就会在不经意间让我们体味日有所得的幸福感了。

面对多变的世界和飞速发展的社会，作为教师的我们到底选择“未雨绸缪”还是“坐以待毙”这完全取决于是否具有敏锐的思考力，但必然是二种态度造成二种结局！

世界大趋势读后感篇十

中国以外的世界，将影响我们的未来；看懂世界，才能获得更多的成功机会！

你生存的世界决定你的舞台有多大！看懂世界是人生的必修课！

阅读完《世界大趋势》后，对上面两句话的内涵有了更透彻的感悟。在这本书中，对全球有着深刻洞见的国际问题专家迪利普·希罗为我们细心勾画了这个世界的真实面貌。世界未来趋势大师约翰奈斯比特为渴望“洞烛机先”的读者，架构清晰的思维模式，帮助你赢得整个世界。与其说世界是清晰、透明的，还不如说处于混沌、杂乱之中。我们更需要一种清醒的思维去辨清这个繁杂的世界。

《世界大趋势》更多的是在激荡我们的思维，并帮助我们摆脱惯性的思维，它为我们提供了一个看透这个世界的工具——它是在“授人以渔”。在这个书中，响誉全球的未来趋势大师约翰？奈斯比特将自己多年的趋势观察经验悉心整理，总结出11条思维模式，并告诉人们如何将这11条思维模式用于分析判断、预测未来趋势。从世界经济、世界能源等一系列问题中我们感受到面对这个纷繁的世界，我们不仅需要看透世界，还需要掌握看透这个世界的方法。

当前的教育趋势，我们在感慨变化、发展的迅猛的同时，不得不清醒地意识到我们已经迈入进化时代，惟有观念的更新才能培养出世界、未来需要的人才，基层学校的教育教学改革需要拥有创新的蓄水池。目前教育界提出的“以学定教”、“课堂转型”等理念要求教师学会去思考。我们学校提出的“创造适合孩子快乐学习的数字生活”的办学目标顺应了时代要求。联系我校的信息化特色之路，感受到信息技术环境下的课堂正发生着转型。“立足课堂、研究学生、研究教师”始终是我们促进学与教变革的着力点。信息技术将为个性化学习和个性化教学带来契机，因材施教不再是梦想，课堂教学更会是创造新知、激发创新潜能、实现心灵沟通的乐土。

无论是《世界大趋势》的理念，还是《上海教育》中关于课堂转型的理念，都在向教育工作者不仅要与时俱进，跟随时代潮流，更要学会思考、学会创新，在承传过去，连接未来中成就学生学习的梦想，让中国成为屹立于世界之林的强国。

世界大趋势读后感篇十一

最近，我细心地看了《世界上下五千年》这本书，发现里面的内容很有趣。拿到书仅仅翻了几页，我就发现了许多引人注目的科学文章，都是介绍历史中人类是怎样发展的，很多文化是怎么发展的。难怪同学们都说这本书蛮好的。

神话起源，中国文明起源……这些文章的题目我以往几乎闻所未闻，听来就叫人颇感兴趣。编者正是利用了读者对这些科学知识的好奇心和兴趣，才能“大赚一笔”。《世界上下五千年》包含了中国及其他各个国家五千年来的各种文化发展和相关的历史知识。厚厚的一本书，里面包含知识的价值可比书本身的价格要高出许多倍。有句话说得好：书籍是人类进步的阶梯。书的内容价值越高，铺出的阶梯就越坚固，通往成功的路就越加平整，离成功的距离就越短。

《世界上下五千年》这本书语言通俗易懂，主要是它也和外国扯上关系，中国人也就更加在意。我有幸一睹它的风采，它讲述了外国许多有趣的历史、古代文物，有的还配上插图，让人感受到浓浓的外国古老的气息，又令人恍如身临其境，啧啧赞叹。

看完这本书之后，我觉得它不仅给我带来了知识，也让我觉得读书其实也是一种享受，更能激发我的学习兴趣。不得不承认，《世界上下五千年》真的教会了我许多知识。

世界大趋势读后感篇十二

当我翻开这本书时，历史将传奇般的一幕幕演绎在舞台上；当我翻开这本书时，我仿佛看见了一个布满灰尘的陈封年代；当我翻开这本书时，我感叹――历史永远是我进步的阶梯。

历史对于我而言是过去时间的统筹词汇、但历史的确对未来很有帮助。未来掌握在自己手中，没有舜我们就不会感到孝，没有王羲之我们就不会学习到他习字的毅力，没有周幽王烽火戏诸侯，我们就不会以周幽王的愚昧引以为戒。未来是历史的延伸，历史可以帮我们创造未来。

我从历史的舞台中回到了现实的生活中，我关上这本书，不禁啧啧赞叹这是一本好书，而这本书是《世界上下五千年》。

世界大趋势读后感篇十三

这个美丽新世界，人人在可控范围内幸福着，从小被剥夺了种种权利：自由独立的人格，自主选择人生，拥有情感，激情，欲望以及生而平等的权利。文学艺术及宗教信仰被禁止，他们就像经过调控，有序的机器，来维持福帝社会稳定的运作。他们只需要一点嗦麻就能工作、生活、享受限定范围内的幸福。

而纵观现代社会，他们缺少的那些，我们都没有被剥夺，但我们有好到哪里去吗？

当社会产生的那一刻，所有人都沦为了维持社会运作的工具。每个人都有自由，但能有多的自由？有思想，一个人的力量能走多远？有意志，又有谁想奔着受苦受难去？越是认清这个社会与现实就越学会妥协忍耐。

这是骨子里刻着的奴性与顺从。从没有人告诉我们为什么，但是所有人又都遵循着一系列的规则，自我意愿也是建立在一定的忍受与妥协的基础之上，仿佛生来就要这样。

那些与众不同，特立独行，高声反对之歌的`苦行僧注定孤独。往往被无知的人，怯懦的人，冷眼旁观的人当成了异类。

你愿意这样吗？你还要些什么？

世界大趋势读后感篇十四

那个双手沾满血腥的猎人是一个贪婪的恶魔。为了名垂史册，让英格兰野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那双可怕的眼睛四处窥视寻觅野狼。

当我读到刚刚出生不久尚末睁开眼睛的狼患就活活被猎人折断脖子的时候，我愤慨，我痛恨那猎人。然而，这责任是无论如何也无法全部推托到那一个猎人身上的。在现实中，这样的猎人何止一个，何止数百，何止上千!

我不知道为什么人们对狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它们却没有人类那样发达的智慧。它们永远不会忘记，人对它们来说是多么危险。千百年来，“狼来了”这古老的呐喊便意味着深夜中的火光，犬吠，人们的迫杀。石块击中它们的肋骨，铁器击碎它们的头骨，子弹呼啸而来。随后，皮毛的焦糊味，肉和管头在火中烘烤的气味在旷野里迷漫。

在同一块土地上，在同一片蓝夭下，命运却截然不同。人类高高在上，轻松地用一根乎指压下天平，动物只能在倾斜的天平一端摇摇欲坠。

世界大趋势读后感篇十五

《中国大趋势势》作者是美国人约翰〃奈斯比特及其妻子多丽丝〃奈斯比特。该书主要研究中国的发展大趋势，提出了“中国新社会的八大支柱”理论，即解放思想、“自上而下”和“自上而下”的结合、规划“森林”，让树木自由成长、摸着石头过河、艺术与学术的萌动、融入世界、自由与公平、从奥运金牌到诺贝尔奖。认为中国在创造一个崭新的社会、经济和政治体制，这种新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位;而它的政治模式也许可以证明资本主义这一所谓的“历史之终结”只不过是人类历史道路的一个阶段而已。本书尽可能站在中国人的角度来观察、分析中国的问题，视角独特，有的论述也比较精彩，对中国的看法相对客观。虽然不少人也对其进行了批评，如有的认为本书历史学语境有余，未来学语境不足，对中国成功原因论述多而对未来趋势的判断不足，还有的认为本书将中国比喻为公司是凭空假设、偷换概念，八大支柱理论中，各个支柱的概念外延明显有别，位居首位的“解放思想”似可解释其余七个，而剩下这七个“支柱”也相互交叉、涵盖等，但是个人以为本书还是不失为一本好书，阅读本书还是能够起到“开卷有益”的效果。通过阅读本书能够增长知识，提高认识，开阔眼界，通过学习本书的相关研究方法，能够开阔工作思路，更好地为完成本职工作服务。

一是从宏观层面上加深了对我国经济社会发展的了解。本书从宏观、整体上多角度观察中国的发展，涉及中国的经济、政治、文化和社会生活等各个重要领域，力求寻找中国发生显著变化背后的更深层次因素，努力从各种纷繁复杂的信息中探寻作者认为的中国模式，预测和判断中国未来发展的走向。阅读本书，分析“八大支柱”在我国社会发展中的具体作用，及相互之间的联系，可以了解到哪些因素在推进我国经济社会成功发展中起到了积极作用，哪些因素产生了消极影响，让我们可以从更宽广的视角来观察我国经济社会发展的实际，加深对我国经济社会发展整体面貌和全局的认识。

二是从对比分析中深化了对中西方社会的认识。本书不少观点是通过比较我国与西方社会的实际情况、不同的社会认知与看法的基础上提出。作者的比较分析，让我们既能深入了解西方社会情况，也能在对比中加深对我国社会实际的认识。如，在比较中西社会差别时，作者认为西方是一个说教型社会，而中国是学习型社会，西方国家要求所有国家都遵循西方的价值观，而中国在则深深意识到自己还有很长的路要走，需要不断学习，愿意尝试任何符合自己目标的理论与实践。又如，谈到教育问题时，作者认为，如果说美国的问题在于孩子们和员工太缺乏纪律性，那么中国的问题就是他们的纪律性太强了。

过“自上而下”与“自下而上”的合作实现的切实可行的目标。这都为我们坚持走中国特色社会主义道路增添了信心，坚定了决心。

四是从深层思考中提高了践行全心全意为人民服务宗旨的自觉性。读完本书，个人觉得“八大支柱”都是一种手段或具体方式，更为根本的是我们的党作为执政的党是以全心全意为人民服务为根本宗旨的，党没有自己的特殊利益，却始终代表着中国最广大人民的根本利益。套用作者提出来的概念，个人以为这是更为根本的支柱，有了这一支柱的支撑，“八大支柱”才能支持中国社会的发展。如本书第二大支柱，认为中国政府自上而下的指令与中国人民自下而上的参与正在形成一种新的政治模式，指出支撑中国新社会长治久安最重要、最微妙也是最关键的支柱就是“自上而下”与“自下而上”力量的平衡。这是中国稳定的关键，也是理解中国独特的政治理念的关键。个人认为这实际上是对我们党和群众上下良性互动成功开创各项事业的一种描述。这种良性互动之所以能够实现并保持，是因为上下利益的根本一致性，能够心往一处想，力往一处用。可见，我们的事业要获得成功，坚持全心全意为人民谋利益是前提，也是根本。阅读本书，通过认真思考，更增强了全心全意为人民服务的主动性和自觉性。

五是从方法学习上拓宽了研究解决工作实际问题的角度和思路。阅读本书，不仅能通过了解其内容，增长知识，提高认识，而且其严谨的态度和研究问题的方法也有利于帮助拓宽研究解决实际工作重点难点问题的思路。在方法上，个人认为本书值得借鉴的有以下四点：

视角研究中国问题，把中国的发展放到世界范围内与西方国家进行比较观察，因而能既立足于收集的大量关于中国的信息，又能够从这些信息中跳出来，透过这些纷繁复杂的信息总结归纳出了支撑中国新社会发展的“八大支柱”。(3)从对比分析中发现事物特点的思路。对中西方社会进行比较分析，从中发现中国成功道路与众不同的特点，进而提出自己的看法和观点是本书的一大特色，不仅增强了本书的可读性，而且为本书的观点提供了较强的说服力。(4)多种方式开展调查研究的方法。作者为了归纳总结出自己的观点，开展了大量的多种方式的调查研究，使自己的结论有了坚持的事实基础。如为搜集关于中国基层的信息，组成了28人的工作团队，由天津两所大学的本科生和研究生组成，从媒体上搜集各种信息。作者亲自游走于中国各地采访企业家、知识分子、官员、艺术家，乃至持不同政见者和在华外国人士。个人以为，这对本书的成功至关重要。

当今世界，随着全球化进程的深入，世情、国情、党情发生深刻变化，检察工作面临的形势也发生深刻变化，要完成好检察工作任务，充分发挥检察职能，为我国改革开放社会稳定大局服务，保好驾，护好航，推动经济社会又好又快发展，需要我们____人员立足本职岗位，履行好工作职责，争创一流业绩。这就需要我们要放眼全球，培养战略眼光，加深对我国经济社会的认识，着眼全局，胸怀大局，自觉把从事的工作纳入检查工作大局，乃至党和国家事业的大局中去考虑，找准定位，找准努力的方向。同时，工作要注意方式方法，要坚持实事求是，客观研究问题，要注意对事物进行对比分析，分清优缺点，找到最佳结合点，要注意进行调查研究，使采取的对策措施有坚实的事实基础，符合实际，便于施行，确保取得实效，解决实际问题，推动工作的科学发展。

世界大趋势读后感篇十六

近年来，随着科技的迅猛发展和全球化的加速推进，世界正在发生巨大的变化。作为当代人，我们应该关注并理解这些世界大趋势，以适应和引领未来的发展。在我看来，世界大趋势包括可持续发展、数字化转型、全球化、人工智能和生物技术等方面的变化。通过理解和参与其中，我们可以更好地把握未来的机遇和挑战。

首先，可持续发展是当前世界的大趋势之一。由于过度消耗资源和环境破坏的问题日益凸显，全球社会对可持续发展的需求日益增长。为了解决这个问题，各国政府和企业都在积极采取措施，推动绿色发展。例如，一些国家已经制定了可再生能源的发展目标，鼓励使用清洁能源，减少对化石能源的依赖。在这个趋势下，我认为，我们每个人都有责任采取行动，改变我们的生活方式，减少浪费和污染，实现可持续发展。

其次，数字化转型也是当前世界的重要大趋势。随着信息技术的突破和互联网的普及，数字化已经成为社会经济发展的基石。人们通过互联网购物、在线支付、社交媒体等手段来获取信息、交流和消费。数字化转型不仅改变了我们的生活方式，还对各个行业产生了深远的影响。例如，传统零售业正在面临电子商务的冲击，许多企业也转向了在线销售。这也意味着，我们需要不断学习和适应新的技术，以便能够参与到这个数字化时代中。

第三，全球化是一个既有机遇又有挑战的大趋势。全球化使我们的世界连接得更加紧密，国与国之间的关系变得密切。旅游业、贸易业和文化交流等活动在全球范围内蓬勃发展。然而，全球化也带来了一些问题，如贸易战争、移民问题和文化冲突等。面对这个趋势，我们应该加强国际交流与合作，促进共赢、互利共存。我们需要认识到全球化是不可逆转的，只有通过合作，我们才能共同应对全球挑战。

此外，人工智能也是当前世界的重要大趋势。随着机器学习和深度学习技术的发展，人工智能已经在许多领域得到广泛应用。自动驾驶汽车、智能机器人和智能助手等智能设备正在改变我们的生活和工作方式。虽然人工智能为我们带来了很多便利，但也引发了一些担忧，如就业问题和个人隐私。要应对这个趋势，我们需要加强人工智能的研究和监管，推动其发展与应用的合理化。

最后，生物技术也是世界大趋势的重要方面。生物技术的发展使我们能够更好地理解和利用生命系统的力量。基因编辑、生物医学和农业生产等方面的创新正在推动人类社会的发展。然而，同时也引发了一些伦理和安全问题。要应对这个趋势，我们需要加强生物技术的研究和监管，确保其在符合道德和安全标准的范围内发展。

总而言之，世界大趋势正在不断地改变我们的生活和工作方式。了解和参与其中对于我们每个人来说都是至关重要的。通过关注可持续发展、数字化转型、全球化、人工智能和生物技术等方面的变化，我们可以更好地把握未来的机遇和挑战。让我们紧跟时代的步伐，积极适应变化，创造一个更加美好的未来。

世界大趋势读后感篇十七

现在我们看的电视、上的网、用的ipod、坐的.飞机……这一切,都是“一小撮”科学家发明设计的,他们越聪明,民众就越白痴.一整个晚上,我都在和一个科学工作者严肃地探讨未来的世界.他告诉我,由于生物技术和信息技术的发展,未来人类会生活在虚拟的现实里.人就躺那儿什么都不用干,想吃什么,想像一下就行了;想跟谁好,也是想像一下就行了.想像解决一切问题.

世界大趋势读后感篇十八

另外还有一种成为梦魇的状态值得一提。梦魇的学术名称是睡眠瘫痪症(sleepparalysis)，表现是睡梦中感觉已经清醒，可以感觉周围的环境，但喊不出话，身体动不了。有时会出现假醒，就是感觉醒了实际还在梦中，这种假醒可能多次迭代甚至循环，让人紧张恐惧。但我认为人如果能把握梦魇的机会，不要紧张恐惧，或许是一个可以更好认识觉知的机会。因为这时身体其他部分没有唤醒，可以减少对觉知的干扰。

我最近有一次梦魇体验，清醒后感觉自己是睡在床上，但不知道是睡在哪间房子的'床上，搞不清处于生命的哪一个时期。这时意思完全清醒，但记不清自己多大年龄，想不起自己孩子多大，甚至不知道父母是否还健在。可惜我当时心中紧张，急于要摆脱这种梦魇状态，没能静下心来利用这难得的机会(记忆系统没有完全启动)来探索自己的觉知。

据说人死后，会经历类似的阶段，大部分人没有经验，会紧张，不知所措所以错过觉醒的机会从而依照习气进入轮回。如果一个人可以在这种情形下保持冷静，就可以选择来世的走向。

有些跑题了，让我们回到《新世界》。

世界大趋势读后感篇十九

中国的趋势让一个外国人写的风声水起，真的是外来的和尚好念经，中国的未来不是在外国的书中，而是在我们中国人自己的手中。

奈斯比特在书中说:“我发现我的写作和所有西方媒体的报道是相反的,他们报道的是一个糟糕的中国,这不是我所了解的繁荣的崛起的中国,所以我一定要告诉大家,中国是怎样的。

希望这也能影响世界对中国的评价和认识。”“中国新社会的八大支柱”理论,主要包括:解放思想、“自上而下”与“自下而上”结合、规划森林,让树木自由生长(即解放生产力)、摸着石头过河(即实用主义)、艺术与学术的萌动、融入世界、自由与公平兼顾的社会体系、从奥运金牌到诺贝尔奖,并由此总结出中国发展的大趋势——中国在创造一个崭新的社会、经济、政治体制,它的新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位;而它的政治模式也许可以证明资本主义这一所谓的“历史终结”只不过是人类历史道路上的一个阶段而已。他所看到的也许就是在大中型城市的发展，但是作为中国最基础的县市，他许并未触及。就像站在山顶上能看到全景，但是真正的风景确实隐藏在重山茂树之间。

泗阳真是在奈斯比特的“大趋势”中发展，泗阳近年来的经济发展，人民生活和谐都在改革发展的机遇中，冲破惯性思维，勇于突破现状，抓住发展的好机遇务实苦干干出来的。真是这中“大趋势”中实现自我的提升，真是有这种细胞式的发展，才成就中国的大趋势。

《中国大趋势》也提到邓小平的摸着石头过河，让中国走出了一条具有中国特色的社会主义道路。奈斯斯比特说，中国坚持的纵向民主体系可以在保证总体目标的同时灵活变通，以应对任何动荡。前进的路上没有路标但是充满机遇，也能避免险滩，还可能会有捷径。和美国社会的变革一样，在充满痛苦和不确定性的今天，中国的变革也不会停止，直至抵达彼岸。

解放思想太太重要了。没有思想的解放，就不可能有中国的改革、变化和发展。经历过思想解放的人都会深深的感觉到，正象奈斯斯比特说的，中国确实发生了“神奇的蜕变”，这只美丽的“蝴蝶”才放飞起来。他说：解放思想好比中国的春天，新芽萌生，经历夏天的成熟之后，秋天必定收获累累果实。他说的没错，现在我们已经开始收获果实。

中国在经济社会的变革中，艺术家和知识分子发挥了重要的作用。他们是最早摆脱清规戒律束缚，放飞自己想象与梦想的人。艺术家和知识分子的创造力始终是推动物质文明和精神文明建设的重要力量。只有他们的创造力得到极大的发挥，社会才能得到更快的进步。

中国打开国门后，迎来了世界，同时也融入了世界经济。很有意思的是，奈斯比特对中美关系有独特的见解。他说：中美关系是“三十年河东，三十年河西”。在经历了30年的合作与摩擦之后，格外引人注目的是，中美双方已经多年没有关心过在社会主义和资本主义意识形态上的分歧了。中国领导人喜欢把中国的市场经济称为“中国特色社会主义”。这没有一点问题。美国也正朝着“美国特色社会主义”演变。

从中国第一次成功举办奥运会到全球经济危机中中国的软着陆，中国在世界之林的地位也是去足轻重，欧美在不能实现完全的自我救赎中把眼光更多的放在了亚洲的市场，这其中就包括了巨大的中国市场。

危机就是与机遇并存，泗阳经济并未因为全球经济而倒退反而是逆势而上，全县上下抓招商，抓基础，促转型，保增长，实现新跨越。中国在奈斯比特的眼里在风浪中前行的航空母舰。泗阳正是在这艘航母的保护下乘风破浪，为新一轮跨越发展而奋力开创。

世界大趋势读后感篇二十

很多时候看完改编作品再去看原作会失去一些吃惊的成分。确实，这次读完原著我心里大概是“啊，作者原意和我之前想的果然一样”这种略微得意的心情。但不能否认我依然受到了震动，不过不是因为剧情，而是在科幻小说写作的技术层面。

对于各种变异生物的描述是本书的一大亮点，许多真实可信却又不失新奇的生物设定体现了作者的功底。比如开篇介绍“牛袋”的那段文字着实令人折服。作为也算半个生物专业的人，我在读到这些部分时，有点像是重温寄生虫学的感觉。也许有人会问为什么这些生物明明都是天马行空匪夷所思，又是爆炸又是喷碳，哪里“真实可信”了？其实现实总是远比幻想更为神奇。比如哺乳动物的三块听小骨，分别由低等脊椎动物颅骨中的耳柱骨，方骨和关节骨进化而来，而内耳起源于外胚层的增厚下陷，这些精巧结构的进化演变令人难以置信。甚至人是由鱼进化而来这一事实本身就有些不可想象。之所以说本书的生物设定很真实，不只因为里面提到了很多专有词汇，更是因为它给出了这种生物的起源和其特殊部分的同源器官，以及特别的习性等等。而且作者的.命名也很有意思，许多都别有渊源，最典型的就是本书主角之一化鼠了。

总之，如果是对自然界感兴趣的人，书中的奇特生物会带来很大的阅读快感。

世界大趋势读后感篇二十一

浅读“狼性管理”这本书，我受益良多，书中很有机的将头狼管理与企业的管理进行了对比、分析、总结，将企业之间的竞争回归到了一种大自然优胜劣汰的原始竞争，让管理这个好像很复杂的问题趣化、清晰化，学习起来思路清晰明了。

狼是一种群居动物，凶猛而有智慧，他们捕猎的方式——群起而攻之。他们可以捕获比自己强壮许多的猎物，他们的配合有时候更像是大自然的一种智慧，让人为之震撼。有时候他们可以嘻面相对，有时候他们会獠牙而视。而他们的那种团队的精神永远存在，因为他们有一只充满智慧的头狼，引领着狼群，维护着秩序，这便有了“狼性管理”。

书中阐述了狼性管理的四个至关重要的方面：一、生存；二、协调；三、人才；四、发展。

我觉得生存是基础，协调是关键，人才是巩固，发展是方向。

在企业如此竞争激烈的环境下，生存是最基本的，撇开了生存，就无所谓管理。狼群连最基本的生存都做不到，他也只能是从残酷的大自然销声匿迹； 协调是管理的关键，“1+1”有时候可以等于2，有时候可以大于2，更有可能小于2。协调就是让我们最大化的做到“1+12”，一个团队论单体，不可能每一个都是很优秀、很完美的，总有良莠不齐，如何协调好企业的分工，人尽其善，物尽其美，这才是我们要做的。

人才是巩固，人才是一个很笼统的概念，企业重要的不是不断接纳新人才，而是要最大化挖掘现有的人才，眼前有金山，何必远望钻石。重用现有人才，提高现有人才的积极性，让现有人才树立的自己目标，或许比引进新人才获益更多。在狼群，看到最凶狠的眼神时，一定是狼群捕猎的时候，因为他们很坚定的看着自己的目标，他们会用一百二十分的努力，为狼群的捕猎而去努力拼搏。当然企业也总会更新换代，引进新人才是必不可少的，但如果我们做好了现有人才的培养，我想到了企业更新换代的时候，也会避免了青黄不接的尴尬！

发展是方向，企业何去何从，在当今社会，这便是一种风云变幻，谁也无法预知。而这就需要“头狼”的带领，企业的管理者担当着头狼的角色，管理者要有瞻前意识，用发展的眼观看问题，要创新，要有企业自己的文化、情怀。随大流的企业，只会越走越浅，直到被最后一方土地吸收，永远消失。

以上是我看完这本书的一些感想，虽然没有精读“狼性管理”这本书，但他给我带来了一些思想上的改进，对管理的理解有了进一步的认识。我想我也会有机的加入我的工作管理中，加强个人能力。

世界大趋势读后感篇二十二

“悲于鸟血而不悲于鱼血，有声者幸也。”

这是在攻壳里学到的话，原文里所说的有声者是指能发出声音的动物一般更加能够勾起人类的恻隐之心，所以它们是幸运的。

“如果机器人偶能够表达自我，大概它们会说不想要成为人类吧。”在攻壳里，素子用这句话来表达人类对于将有ghost的机器人偶杀死会毫不犹豫，却会因为杀死人类而愧疚，都只是因为人类能表达自我而机器人偶却只能遵循程序。

放在《来自新世界》里，有声者是指能说人话的畜生，更是指有话语权的生物。

这种生物，放在现代社会来说，就是我们人类；放在一千年后的社会来说，那是有咒力的人类。

这么一部好番被万般不理解我是为作者感到惋惜甚至是心痛的。曾经以为在《攻壳机动队》之后就不会再有能够如此深刻探讨“人类”二字的番组了，所以看到这部番之后真的很激动。

心目中top1的动画是《空之境界》，第二是《攻壳机动队》（eva没看过很抱歉），然后就没有第三第四了，因为暂时这两部番在我心里甩开了其他番组很大的一段距离。而《来自新世界》的出现，我心中的top3也终于尘埃落定了，从心底里感谢贵志佑介。

世界大趋势读后感篇二十三

《中国大趋势》一书，讲述的是关于中国的故事。自己读这本书最大的收获和启示是，企业的对外宣传工作也需要像《中国大趋势》的作者约翰·奈斯比特那样学会讲故事。

启示之一：讲什么故事。当今，作为故事的题材很多，但讲什么题材的故事别人最爱听、最有影响、最受关注，就大有讲究了。约翰·奈斯比特认为，从目前全球来看，讲关于中国的故事无疑是最吸引人的。首先，中国改革开放以来的发展和进步举世瞩目，到去年8月份，中国已经超越日本成为世界第二大经济体。__年底联合国开发计划署发布的《20__年人类发展报告》，对1970年至20__年间的人类发展趋势进行了系统评价。报告指出，在拥有完备数据的135个经济体中，人类发展综合指数(hdi)进步最快的十个国家分别是：阿曼、中国、尼泊尔、印度尼西亚、沙特阿拉伯、老挝、突尼斯、韩国、阿尔及利亚和摩洛哥。报告显示，大多数发展中国家在健康、教育以及基本生活标准方面都取得了巨大的进步，而进步最快的地区是东亚，其中以中国和印度尼西亚为首。其次，在应对全球金融危机的过程中，中国的表现可圈可点，作用凸显。因此，从中国的发展与进步和对世界的影响力与日俱增来看，从外界想更多了解关于中国的事情来看，对于约翰·奈斯比特这样一位具有国际视野的作者来说，讲关于中国的故事无疑是很好的选择，因为这是一个非常吸引人的重大题材，是人们愿意倾听的一个故事。

启示之二：谁来讲故事?一个好的故事还需要一个有很高技巧的人来讲述，因为选对合适的人，是增加故事的吸引力、传播力、影响力的重要环节，特别是关于中国这样一个非常重大题材的故事，更需要一位有很强的驾驭能力、有很好的表述能力、有很大的国际影响力的人来讲，而约翰·奈斯比特无疑是最佳人选，他也看到了自身这方面的优势。他曾于1982年写过《大趋势》一书，立刻风靡世界。“该书雄踞《纽约时报》畅销书排行榜两年之久，而且大部分时间都是排在第一位，在全球范围内该书的销量也甚佳。”作者曾说道：“该书在中国的销量可能达到了2000万册。” 正如1996年，时任国家主席的江泽民在中南海接见作者时所说的：“你都不知道你自己在中国名气多么大。”

当然，对于作者来说，讲关于中国的故事，想法由来已久。1996年，在访问北京之前，约翰·奈斯比特在台北逗留了几天，他写道：从1967年开始，我曾多次访问中国大陆和台湾，亲眼目睹了两岸的巨变。因此，在这个问题上具有一定的发言权。我觉得对于台湾的良好宣传和中国大陆的低调态度不吐不快，于是在中南海被接见时，他对__说：“____，台湾是个小故事，但它讲得很好。大陆有个大故事可讲，可惜讲得很糟。”江泽民沉思了一下说：“你为什么不来讲这个故事呢?”由于作者当时正忙于其他事情，而且更重要的是，他还没有做好准备。于是这件事就放了下来。

10年后，约翰·奈斯比特在与中国商人王巍录制电视节目时相识。交谈中，王巍告诉约翰·奈斯比特，他在1982年就读过《大趋势》，并且受益匪浅。分别几天后，约翰·奈斯比特收到了王巍的一封电子邮件：“关于中国的历史、中国的崛起以及中国的政治、经济、文化前景的书籍简直是不计其数。但是我们真正需要的是您在《大趋势》一书中所作的那种分析。您为什么不探讨一下这个问题，写一本关于中国大趋势的书呢?”于是，在南开大学和天津财经大学的大力支持下，约翰·奈斯比特开始了信息收集和材料的整理工作，拉开了讲关于中国故事的序幕。

启示之三：怎样讲故事。要把故事讲好，一定的技巧必不可少。在这方面，约翰·奈斯比特显然是内行。首先，他把中国的大趋势概括为“八大支柱”，既形象，又新颖，让人耳目一新。这“八大支柱”他表述为：解放思想;“自上而下”与“自下而上”的结合;规划“森林”，让“树木”自由生长;摸着石头过河;艺术与学术的萌动;融入世界;自由与公平;从奥运金牌到诺贝尔奖。其次，在讲述的过程中，约翰·奈斯比特的语言也是生动具体，妙语连珠，让人印象深刻，浮想联翩。比如讲到解放思想，约翰·奈斯比特说，“解放思想好比中国的春天，新芽萌生，经历夏天的成熟之后，秋天必定收获累累果实。”有人评价，约翰·奈斯比特讲故事的技巧是，“有四分思想家的理性，四分媒体人的敏感，二分诗人的浪漫。” 我们仅从以上的简单介绍中就可领略一斑。

《中国大趋势》一书的讲故事技巧，对于我们如何做好企业的对外宣传很有启发和借鉴意义。因为，对外宣传的艺术性很重要，它直接影响到宣传效果。如果我们像讲故事一样，把我们企业的发展战略、企业的行进路线图、企业吸引人的业绩、各种生动的事例以及未来可预见的前景等讲出来，不仅会让人喜闻乐见，而且效果也会比较理想。

世界大趋势读后感篇二十四

一提到狼，马上就能想到狼的凶狠、贪婪和它们凶恶的本性，但是当我在寒假里看了沈石溪写的动物小说《狼世界》后，不仅让我对狼的生活习性有了很大的了解，还让我对狼有了不同的看法。

狼是群居生活的动物，它们有很严格的等级，不同等级的狼吃不同的食物。比如说，如果捕捉到猎物，心脏只有狼酋能吃，新鲜的内脏是由狼酋和出类拔萃的大公狼一起分享的，母狼和老狼吃皮和肉，最后剩下的残羹剩饭是给草狼、残狼吃的。

《狼世界》一共有四个故事，其中我最喜欢“残狼灰满”的故事。

这个故事讲的是：灰满是狼群的狼酋，在与野猪搏斗时，它为了救它喜欢的黑珍珠，而被咬断了一条腿，虽说狼也可以用三条腿奔跑，但可悲的是灰满本来就是一条跛脚狼！现在又被咬断了一条腿，瞬间变成了一匹残狼。当灰满知道自己再也不能做狼酋时，它只能静静地趴在地上等待死神的到来。没有想到的是，到了晚上，一只名叫黄鼬的残狼来给它送食物，灰满无奈地吃了下去，伤好之后，终于有一天，灰满骑在黄鼬的身上，变成了独一无二的双体狼。在它们回到狼群里时，灰满又成了狼酋，为了保住狼酋的地位，不得不和黄鼬结为夫妇。可是黄鼬有了小宝宝后，为了不伤到小宝宝，只能将身体挺直，灰满相信，总有一天，黄鼬会为了它的宝宝，把灰满从自己身上摔落，灰满既不想伤害自己的宝宝，又不甘心做一批残狼，最终它还是选择了捕猎时与猎物同归于尽的方式，维护了双体狼的美名。

我喜欢黄鼬自我牺牲的精神，也喜欢灰满不怕危险的品德。