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新基督山伯爵读后感篇一
人生不可能一帆风顺，各种挫折，困难都会出现在我们的人生里，但是只要我们对生活抱有希望，那么任何挫折都会被我们打败。 《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事，大仲马运用他点石成金之笔，将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品，俘虏了不少读者。
故事情节大致如此：主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子，远航归来，打算结婚，并且作了代理船长，前程似锦。可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨，在邓格拉斯的策划下，他的情敌费尔南向当局告密，诬陷他是拿破仑党人，于是飞来横祸：在他举行婚礼时被逮捕，恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲，检察官为了父亲，昧着良心将唐泰斯定罪，把他关进伊夫堡阴森的地牢，唐泰斯在狱中曾满怀希望，以为维尔福会释放他，然而希望破灭，他起了轻生的念头。这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父，法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人，而且他掌握了一个宝窟的秘密，法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博，无所不能的人物。法利亚不幸中风死去，唐泰斯计上心来，钻进了包裹法利亚尸体的麻袋，终获自由，随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏，成了亿万富翁。，改名为基督山伯爵。他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力，并资助过他的父亲，是他的恩人，在船主处于破产境地，准备开枪自尽时，他及时地伸出了援助之手，给船主还清债务，并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。
我觉得这部作品最吸引人的地方，便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行踪，超乎想象的能力，以及渊博的知识，都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。在伊夫堡阴森的地牢里，过着非人的生活;15年没有见过太阳，没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系，那是常人无法想象的痛苦，但基督山伯爵却从未放弃过希望，生活的痛苦并未改变他正直善良的性格，只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人，却并未怀疑人性的善良。 基督山最后有一个好的结局，使恶人得到恶报，使好人得到幸福：漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示：活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧。
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的“畅销书”,而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”.
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的`自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的 “大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭 “我爱爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词达到人生目标。
新基督山伯爵读后感篇二
苦难让我们更加珍视点滴恩惠，也看透丑陋，深化愤懑和仇恨。
唐泰斯的前半段的经历让我想起《双城记》中的马奈特医生，他们同样遭受那个灰色年代黑暗势力的打击。遭受重创的马奈特在爱与善之间，重又找回活着的信心和动力，也最终得到了圆满的结局。
而唐泰斯的形象可能会更为亲民，（虽然我对狄更新的爱更高一筹），他敢爱敢恨，有实力而不圆滑不恭维，算是典型的90后，而且“他对每个人都抱有好感，因为他很幸福”。但当暴风雨猛烈来袭时，一腔热血而又单纯的他还没有做好准备去揭开人性的面纱。因此在被监禁的前些年里，愤懑与绝望充斥在他的心头，但他并没有去深入探索和思考所有的前因后果。但他毕竟还是上帝的宠儿。在给他生活涂抹上暗黑色的同时，上帝又给他画笔，让他去自由勾勒自己的人生，而这一切的苦难只是苦其心志，饿其体肤，让他在之后的岁月里练就镇定自若、泰然处之的个性。
唐泰斯的第一个摆渡人——法里亚神甫，他可谓是智慧的化身，也是爱与善的完美呈现，算是马奈特的加强版，哈哈。在唐泰斯的艰苦岁月里，是他引领唐泰斯走向智慧的康庄大道，体验知识的力量，也用其一生来诠释所谓的“等待”和“希望”。在遭受命运不测时，他仍能爱生命、爱知识、也爱他人；在他有机会出逃时，却因不忍践踏他人生命，选择让自己的努力付诸东流，同时放弃自由的权利，与费尔南、唐格拉尔形成鲜明反照。他身处苦难中，不怨天尤人，却仍能为他人着想，仍有这样高尚的情怀，真的让我泪流满面。而有这样的人生导师，唐泰斯才能华丽转身，成为集睿智与财富于一身的基督山伯爵，踏出复仇的第一步。
唐泰斯的第二个摆渡人——莫雷尔一家。都说雪中送炭比锦上添花的作用重要的多，但在现实面前，很多人却选择明哲保身，不愿搅入浑水，冷眼旁观别人的苦痛。作为当时备受鄙视的商人，老莫雷尔秉着自己的道义感，为唐泰斯一家尽心尽力。最重要的是，他的爱与善，抚平了唐泰斯心中的裂痕，让他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成复仇计划之后，充斥内心的却是空虚感，是所谓“无敌是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷尔的幸福，才是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他抛开仇恨，追寻幸福的第一步。
总体而言，美得到嘉奖，恶受到惩罚，人物塑造很饱满，故事跌宕起伏，很有深义。
新基督山伯爵读后感篇三
读了《基督山伯爵》后，我发现基督山伯爵敢爱敢恨、拥有豪爽的气派。
由于饱经沧桑，他对任何事都格外的`执着。基督山伯爵能够说是一个比较完美的人物。还有那句“我爱爱我的人，我恨恨我的人”令我印象深刻，别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也贴合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会犹豫、不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。我常常害怕果断选择后失去什么，但这样却使我不能简便地生活。
《基督山伯爵》还揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足能够说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。相比当时，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗也许事实确实如此，人就是如此的不堪一击。许多老人摔倒被好心人扶起后，倒打一耙的案例屡见不鲜，使人们都不敢于去做善事。
但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最终金钱却不请自来。这给人们的生活以期望。在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘期望’。”耐心的等待加之期望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。
基督山伯爵的经历也正好验证了这句话。“等待”和“期望”就是我在此书中学到的最关键的两个词。我也期望我能像基督山伯爵一样，用这两个词实现我的梦想。
新基督山伯爵读后感篇四
十九岁的邓蒂斯是一个水手，他有着爱他的父亲和美丽的妻子。可正当他即将步入婚姻的殿堂时，他却遭受小人陷害入狱，幸福戛然而止，他绝望的想要自杀，一位神甫救了他并告诉了他一堆宝藏的地点。邓蒂斯成功越狱并找到了宝藏。改名为基督山伯爵，开始了他的复仇之路。
他首先报达了大恩人莫雷尔的恩，随后又证识了害他的人。他找到了那些人，并给了他们惩罚，或死，或疯，或被亲人抛弃。恩仇都报完后，邓蒂斯便开始了隐姓埋名的生活。
邓蒂斯报恩也彻底，报仇也彻底，的确令人佩服，但更重要的是，在这么多次的报仇行动中，他都没有殃及无辜。
是的，不管你遭受了怎样的不公，都要相信这世界上还有希望，一切都可以从头再来。
新基督山伯爵读后感篇五
这个寒假，我过得十分充实，因为我读了一本好书，它就是大仲马的经典之作《基督山伯爵》。
这本书的确是一本经典之作，它故事情节曲折有趣，人物的语言、对话生动、有力而又灵活，有着浓郁的传奇色彩和强烈的艺术魅力。 这本书主要讲了19世纪一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。
我十分敬佩大仲马笔下的基督山伯爵，因为他爱憎分明、敢爱敢恨。而这不也正是作者大仲马的部分写照吗?大仲马说过：“我爱爱我的人。”而基督山伯爵就诠释了下半句话，那便是“我恨恨我的人。”是的，别人如何对待我，我就如何对待别人，这样既公平，又符合情感的平衡。唐太斯就是这样做的：面对帮助过他的人，唐太斯毫不犹豫，“滴水之恩，涌泉相报。”而面对那些恶人，他也给予他们应受的惩罚。 基督山伯爵在最后给马西米兰的信中写道，“只有体验过不幸的人才能体会到真正的快乐。”“人类所有的智慧都包含在四个字中：‘等待’和‘希望’。”没错，只一有经历过苦难和艰辛的人才能感受到无上的幸福，因为世上没有幸与不幸，有的，只是境况的比较。而落难之时，耐心的等待加上希望所带来的动力必然可以迎来黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。哦，也许这就是大仲马想告诉人们的生活的真谛。
这本书更多的却是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。财富、权利对人性的毁灭超出了想象。当时的人们对金钱无比贪婪，对权力无比渴望，而这样的环境下基督山伯爵的惩恶扬善就更具意义了。
哦，这本书，让我受益匪浅。
新基督山伯爵读后感篇六
"人类的一切智慧是包括在这四个字里面的：'等待'和'希望'!"
大仲马笔下的《基督山伯爵》讲述了一位正逢发迹的正直青年爱德蒙·唐泰斯与其恋人美赛苔丝相爱，却招致恶人勾结陷害，蒙冤入狱。在机缘巧合下，唐泰斯有幸结识到了法利亚神甫。在神甫的协助下，唐泰斯揭开了旁人笑脸下虚伪的面具，并且在其孜孜不倦的教诲下逐渐成长蜕变。等待是消磨意志和耐心的过程，也是锤炼稳定心态的机遇。十四年的光阴，在暗无天日的地牢里度过。最终，唐泰斯抓住机会，在监狱中逃出生天，并按照神甫的遗愿，找到了宝藏，化名为基督山伯爵，开始他的复仇行动。
在这个世界上，有爱他的人，也有恨他的人;有他爱的人，也有他恨的人。年轻的梦美好而易碎，生活处处充满美好，也带着恶意，在残酷的现实压迫下，人性的两面在唐泰斯的眼前展开。虽然他处于伸手不见五指的地牢里，却可以清晰地触摸到人性的质感，理解并深入这个世界。最终的他，成为了上帝的使徒，赏善除恶，将痛苦和快乐带给应得的人。面对曾经的一切，如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一个全新的唐泰斯，知识渊博，城府颇深的绅士。在那曾经被世人遗忘的阴暗角落，星星之火点燃了死灰，一切才刚刚开始。
唐泰斯以他的深谋远虑，布下了天罗地网，仇人所走的每一步，都在他的掌控之中。在作品的后半部分，唐泰斯如同一位狡诈的猎人，与狡猾的猎物斗智斗勇，等候猎物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人叹为观止，缜密的答辩，细思极恐的观察力，骗过了所有的人，将那些罪有应得的人一步一步的推向绝望的深渊。自持，冷静，现实主义与他的世界完美的结合在了一起，使他对人，对事，对社会都有了自己独特的见解。
等待确实可以打败一个人，摧毁一个人的心智，使他堕入万劫不复的灵魂地狱;可唐泰斯却在等待中找到了自己的人生价值观，改变了他对世界的看法，这是磨练带给他个人数之不尽，用之不竭的宝贵财富。正如孟子所说的："故天将降大任于是人也，必先苦其心志",一个人可以忍受多大的痛苦，他就可以承受多大的成就。等待犹如困于浅湾的蛟龙，寂寥只是暂时的，终有一天，会给众人带来不可思异的惊艳亮相。
有人说："相信奇迹的人，本身就是个奇迹。"心态乐观的人，常常心怀希望。唐泰斯心怀着希望，在逆境中等待，成功的把握住短暂的机会，从牢笼中挣脱，实现了一次令人匪夷所思的越狱。机会总是留给有准备的人，如果唐泰斯放弃了希望，他怎么可能会在如此仓促的时间内做出如此行之有效的行动呢?希望可以带给人们生的动力，为人们指引前进的方向，使人们坚信奇迹的存在，促使人们前行。这是希望的力量，是人们由心而生的坚定动力。唐泰斯不仅创造出属于自己的奇迹，同时也给他人带去了奇迹，送去了希望。在自己恩人莫雷尔一家濒临破产危机时，唐泰斯果断伸出援手，化名"水手辛巴德",救莫雷尔一家于水深火热之中;在自己复仇的过程时，唐泰斯了解到仇人维尔福的女儿有着一颗金子般纯洁美好的心灵，这时的他并没有连带其女儿一同报复。相反，唐泰斯以基督山伯爵的身份保护这个善良的女子免受其继母的毒手，给这位濒临死亡威胁的绝望女子带去了生的希望，并使得"有情人终成眷属",给予了她幸福的生活。
在如饥似渴的读完这部名著之后，我的感慨良深。特别是小说的最后，基督山伯爵完成了自己心愿后与马克西米等人的告别，使我浮想联翩。不知道在哪一个遥远的东方国度，伯爵与他的爱人海黛又会有怎样精彩的经历，扮演一个怎样的角色。"等待"和"希望",是唐泰斯人生的概括，也是他用他的亲身经历，告诉我们的人生道理。
相信"希望",用心"等待",我们同样可以创造出属于我们的奇迹。
新基督山伯爵读后感篇七
在我读过的.所有书中，我最喜爱的是法国浪漫主义大作家大仲马的代表作《基督山伯爵》。
这本书主要讲了一个叫爱德蒙·邓蒂斯复仇的经过。故事发生在十九世纪的法国波旁复辟王朝时期，青年水手邓蒂斯遭受诬陷，蒙冤被囚十四年。逃狱后，他按狱友提供的线索，在一座叫基督山的小岛上，找到了大批珍宝。于是，他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并逐一惩罚了陷害者。最后，他扬帆而去，不知所往。
这本书问什么让我如此喜爱呢？
首先，是因为故事情节曲折离奇，惊险刺激，具有浓厚的传奇色彩。小说以爱德蒙·邓蒂斯遭陷害而复仇的故事为主要线索，情节出人意料而又合情理，跌宕起伏，使我们和爱德蒙·邓蒂斯一起经历了大喜大悲。
其次，小说中的人物也给人留下深刻的印象。主人公邓蒂斯并非只是一个简单的复仇者，他善良、聪慧，并且富有同情心，他的报恩同样激动人心。就连小说中的次要人物，如他的那些仇人们也不仅仅只是一个个坏人，他们同样有着丰富复杂的内心世界。
最后，书中的景物也充满了神秘的色彩，海中的仙岛仿佛带人进入了神话般的境界，我真佩服作者大仲马那丰富而离奇的想象力。
因此，《基督山伯爵》成为我喜爱的一本书，让我百看不厌，而且让我明白了一个做人的道理：好人终究会一生平安，坏人终将自食其果。
新基督山伯爵读后感篇八
“我亲爱的马西米兰，岛边为你们停着一只小帆船，贾可布会带你们到里窝去，那里诺瓦蒂埃先生正在等着他的孙女儿，他希望在他领他的孙女到圣坛前去之前，能先为你们祝福，我的朋友，这个洞里的一切，我在香榭丽舍大道的房子，以及我在黎港的别墅，都是爱德蒙·唐太斯送给莫雷尔船长的儿子的结婚礼物。也请维尔福小姐接受其中的一半，因为，她的父亲现在已成了一个疯子，她的弟弟已在九月间和他的母亲一同去世，我想请她把她从她父亲和她弟弟那儿继承来的那笔财产捐赠给穷人。莫雷尔，告诉那位你将终生眷顾的天使，请她时时为一个人祈祷，那个人，像撒旦一样，一度曾以为可与上帝匹敌；但现在，他已带着他的基督的自卑承认只有上帝拥有至高无上的权利和无穷的智慧。或许那些祈祷可以减轻他心里的内疚。至于你，莫雷尔，我对你说一句知心话。世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦，只有一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。莫雷尔，我们必须体验过死的痛苦，才能体会到生的快乐。
所以，我心爱的孩子们，享受生命的快乐吧！永远不要忘记，直至上帝揭露人的未来图景的那一天以前，人类的一切智慧就包括在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。
你的朋友基督山伯爵爱德蒙·唐太斯。”
这是书末基督山伯爵留给马西米兰的一封信，在马西米兰读着这封信的时候，基督山伯爵已经带着海黛离开了基督山，去开展另一种崭新的生活。多么可爱的结尾，仿佛是在讲一个冗长的童话故事，让我几乎一下子就爱上了这本书。
记得大仲马在《三个火枪手》的序言中说过：“历史是什么？历史不过是那些用来挂我小说的钉子。”因而他总是能够依据一段枯燥的历史，写出一个个生动曲折、耐人寻味的故事。基督山的一生简单而又复杂，他本是一个船上的大副、一个快要结婚的漂亮小伙子，正直善良、前途无量，可是因为别人的嫉妒和眼红阴差阳错的进了大牢，在阴暗的狱中一待就是十四年。十四年后，年轻不再、亲爱的父亲被活活饿死、深爱的女人已成了仇人之妻，这是怎样的一种痛苦！可是，上帝总是在表面上维持他公平的形象，唐太斯意外的得到了一笔财富，一笔足以使人瞠目结舌的财富。于是，他就以水手辛巴达、布沙泥神甫、威玛勋爵、基督山伯爵的四重身份出场了，扮演着他人命运的操纵者，替上帝履行惩恶扬善的职责。他做到了，他帮助从前的老船主莫雷尔先生度过了经济最紧张的时期，创造了一个奇迹——同时避免了一个家庭悲剧，又竭力帮助小莫雷尔争取到属于自己的幸福。同时，他的三个仇人——腾格拉尔、弗尔南多、维尔福都得到了可悲的下场。可是爱德蒙却在复仇后陷入了深深的疑惑，特别是看到维尔福一家惨淡的结局后，他不知道他一直坚持的是否是对的。我们没有权利去评判、去为他释疑，因为站在旁观者的立场上我们当然可以说他做得太过，他不应该因为心中的阴影、利用手中的权利和金钱破坏三个家庭的宁静和和睦。可是，我们毕竟没有经历过那不见天日的十四年，没有在十四年间同时失去亲人、爱人、地位、前途和名誉。我想，如果我是三十三岁的唐太斯，我也会毫不犹豫的去做自己想做的事情，不计较后果。
不管怎么说，唐太斯的结局是幸福的，他找到了自己所爱的人，并且看到他所爱的人得到了自己的幸福。于是，他走了，走得悄无声息，走得无牵无挂，他得到了生活的启示，悟出了人生的真谛，也必将得到上帝的谅解。
我们祝愿他幸福，祝他永远永远幸福！
新基督山伯爵读后感篇九
必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。
作品主人公爱德蒙唐泰斯从混沌中苏醒，睁眼，迎来平平淡淡的生活；岁月轮回，世事曲折，理想与现实的差异、荣华富贵的诱惑和他人的算计使他再次陷入混沌；但他并没有因此一蹶不振，一颗炽热的复仇之心和法利亚神甫的热心帮助成为了他的导航云，在这片混沌中引导他报恩复仇、惩恶扬善，实现自己生命的价值。最终，他得来可贵的幸福。
唐泰斯的人生是一辆永不停息的列车，走过的路千沟万壑。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，得到幸福。感同身受：如果我碰上他的经历，我会如何去面对呢？那可能会与唐泰斯的做法有天壤之别了。
正如他对莫雷尔所说："在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。"这一点值得铭记。
新基督山伯爵读后感篇十
“人类的一切智慧是包括在这四个字里面的：＇等待＇和＇希望＇！”
大仲马笔下的《基督山伯爵》讲述了一位正逢发迹的正直青年爱德蒙·唐泰斯与其恋人美赛苔丝相爱，却招致恶人勾结陷害，蒙冤入狱。在机缘巧合下，唐泰斯有幸结识到了法利亚神甫。在神甫的协助下，唐泰斯揭开了旁人笑脸下虚伪的面具，并且在其孜孜不倦的教诲下逐渐成长蜕变。等待是消磨意志和耐心的过程，也是锤炼稳定心态的机遇。十四年的光阴，在暗无天日的地牢里度过。最终，唐泰斯抓住机会，在监狱中逃出生天，并按照神甫的遗愿，找到了宝藏，化名为基督山伯爵，开始他的复仇行动。
在这个世界上，有爱他的人，也有恨他的人；有他爱的人，也有他恨的人。年轻的梦美好而易碎，生活处处充满美好，也带着恶意，在残酷的现实压迫下，人性的两面在唐泰斯的眼前展开。虽然他处于伸手不见五指的地牢里，却可以清晰地触摸到人性的质感，理解并深入这个世界。最终的他，成为了上帝的使徒，赏善除恶，将痛苦和快乐带给应得的人。面对曾经的一切，如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一个全新的唐泰斯，知识渊博，城府颇深的绅士。在那曾经被世人遗忘的阴暗角落，星星之火点燃了死灰，一切才刚刚开始。
唐泰斯以他的深谋远虑，布下了天罗地网，仇人所走的每一步，都在他的掌控之中。在作品的后半部分，唐泰斯如同一位狡诈的猎人，与狡猾的猎物斗智斗勇，等候猎物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人叹为观止，缜密的答辩，细思极恐的观察力，骗过了所有的人，将那些罪有应得的人一步一步的推向绝望的深渊。自持，冷静，现实主义与他的世界完美的结合在了一起，使他对人，对事，对社会都有了自己独特的见解。
等待确实可以打败一个人，摧毁一个人的心智，使他堕入万劫不复的灵魂地狱；可唐泰斯却在等待中找到了自己的人生价值观，改变了他对世界的看法，这是磨练带给他个人数之不尽，用之不竭的宝贵财富。正如孟子所说的：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志”，一个人可以忍受多大的痛苦，他就可以承受多大的成就。等待犹如困于浅湾的蛟龙，寂寥只是暂时的，终有一天，会给众人带来不可思异的惊艳亮相。
有人说：“相信奇迹的人，本身就是个奇迹。”心态乐观的人，常常心怀希望。唐泰斯心怀着希望，在逆境中等待，成功的把握住短暂的机会，从牢笼中挣脱，实现了一次令人匪夷所思的越狱。机会总是留给有准备的人，如果唐泰斯放弃了希望，他怎么可能会在如此仓促的时间内做出如此行之有效的行动呢？希望可以带给人们生的动力，为人们指引前进的方向，使人们坚信奇迹的存在，促使人们前行。这是希望的力量，是人们由心而生的坚定动力。唐泰斯不仅创造出属于自己的奇迹，同时也给他人带去了奇迹，送去了希望。在自己恩人莫雷尔一家濒临破产危机时，唐泰斯果断伸出援手，化名“水手辛巴德”，救莫雷尔一家于水深火热之中；在自己复仇的过程时，唐泰斯了解到仇人维尔福的女儿有着一颗金子般纯洁美好的心灵，这时的他并没有连带其女儿一同报复。相反，唐泰斯以基督山伯爵的身份保护这个善良的女子免受其继母的毒手，给这位濒临死亡威胁的绝望女子带去了生的希望，并使得“有情人终成眷属”，给予了她幸福的生活。
在如饥似渴的读完这部名著之后，我的感慨良深。特别是小说的最后，基督山伯爵完成了自己心愿后与马克西米等人的告别，使我浮想联翩。不知道在哪一个遥远的东方国度，伯爵与他的爱人海黛又会有怎样精彩的经历，扮演一个怎样的角色。“等待”和“希望”，是唐泰斯人生的概括，也是他用他的亲身经历，告诉我们的人生道理。
相信“希望”，用心“等待”，我们同样可以创造出属于我们的奇迹。
新基督山伯爵读后感篇十一
这是一个有关复仇的故事。不说报仇，因为通常意义上的报仇只是以牙还牙，而复仇就复杂了许多。复仇，不是简单的报仇，让害人者血债血还，而是让害人者体会到同样的遭遇，以其更深层次的痛苦来抚慰被害者的伤痕。
年轻的水手爱德蒙·唐太斯即将升任船长，并迎娶心爱的女子美塞苔丝，没想到福无双至祸不单行，他被船上的押运员腾格拉尔嫉妒，被暗恋表妹美塞苔丝的弗尔南多嫉妒。于是，两人写了一封告密信，诬陷水手是拿破仑党。本以为年纪轻轻野心勃勃的法官可以还原真相，救他一命，他身上的信却让效命于新政的法官发现自己父亲的秘密，为掩盖父亲属于拿破仑党的事实，水手就成了牺牲品，被关进了伊夫城堡地牢，似乎永远见不到天日了。
幸运的是在地牢他遇到了法利亚神甫，两人同样是政治牺牲品，而水手的善良与正直，让他获得了神甫的帮助。博学的神甫会六种语言，读过近五千本书，对于自己精读的一百五十本书熟记于心，对数学、地理、化学都颇有研究，他给了唐太斯希望，十四年后唐太斯终于找到了机会逃走，并获得了神甫赠与的神秘宝藏。出来后的唐太斯找到宝藏，便开始了自己的复仇之路，对优待自己的人加倍偿还，对有害于己的人疯狂报复。
为此，他精心准备了九年，同时扮演英国人威尔玛勋爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明国籍的基督山伯爵，一点一点的为复仇铺路。复仇前的他，被人视为神一样的存在：富可敌国，学识渊博，待人有礼貌，与各色人等均友好往来，慷慨，会法语、意大利语、英语、希腊语、阿拉伯语、德语、西班牙语，精通药物学、心理学、天文学、物理、数学、金融学，走到哪里都会引起轰动。而十四年后，当初的凶手，也因为各种投机钻营而过着让人羡慕的生活。站得越高跌的越惨，小说刻意让他们生活顺畅，正是为了后来家族的颓败埋伏笔。
在这部小说中，复仇环节是高潮部分，大仲马写作的原则是有恩必报有仇必报。所以，他让唐太斯挽救了濒临破产的莫雷尔一家，让美塞苔丝的儿子阿尔贝保持高贵的心，离开父亲参了军，曾经为唐太斯求过情的蕾妮的女儿瓦朗蒂娜与小莫雷尔终结连理;而让夺人妻的弗尔南多身名败裂，最终妻离子散，自杀身亡，爱惜虚名高权的法官维尔福家破人亡并亲自审判自己的私生子，最终癫疯，爱财如命的腾格拉尔钱财尽失。
复仇必然带来伤害，没人可以控制伤害的范围及程度，包括神一样的基督山伯爵。到达复仇高峰的他，没想到弗尔南多因背叛捞第一桶金的事情败露，会让美塞苔丝与阿尔贝衣食无着，生活困厄;没想到一步步诱惑引导维尔福夫人投毒事件的进展会让几个无辜的人丧命，而他自己也因为复仇的完结失去了生存的意义与希望。因此，他选择故地重游，去看看自己当年的地牢，在回忆自身遭遇的同时，也学会了宽恕，给了腾格拉尔一条生路，成全莫雷尔与瓦朗蒂娜。
海黛让他重新体会到爱的力量，给了他新生的希望，最终选择抛弃浮华，两人远走他乡，过着平凡人的生活。再给马西米兰·莫雷尔的告别信中他坦言自己最深的体会：这世上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有境遇不同，如此而已。只有经历过极度不幸的人才能体会到最大的幸福。只有体会过死亡的痛苦，才能体会到活着的快乐。最后，他总结人类的全部智慧是：等待、希望。 等待让他有机会复仇，希望让他在暗无天日的地牢正常的活下去;同样是等待让他看到重生的希望，摆脱以往被复仇占据的心灵，看到生活美妙的未来。
新基督山伯爵读后感篇十二
“妈妈，大仲马是什么样的人？”从书柜中看到这部简直比砖头还厚的书，我有点恐惧，便问还比较爱看书的母亲。
“十九世纪法国炙手可热的畅销书作家。”
“‘畅销书’？还‘炙手可热’？他的书应该好看吧。《基督山伯爵》你看过吗？”
“看了一点，太长了，便不看了。”妈妈有点惭愧地说。
哈哈，我要挑战这部巨著。怀着这种心理，我捧起了大仲马的《基督山伯爵》。没想到一读就放不下了，太精彩了。
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·邓蒂斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲老邓蒂斯，甜蜜可爱的爱人美茜蒂丝，有光辉的前程——船主摩莱尔即将任命他为船长。幸福的生活，善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们夺走了他的爱人，他的父亲也在儿子入狱后痛苦地死去。在他最无助绝望甚至已实施自杀计划的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，邓蒂斯离入狱已有十四年。十四年里，物是人非，邓蒂斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个阴郁多谋的基督山伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主摩莱尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对他的仇人邓格拉斯、弗南和维尔福这三个显要人物，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
书中我最喜欢基督山伯爵这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，找到幸福。
快乐对他来说是短暂的，十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从死亡的大海中游出来，恩怨分明，对帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对摩莱尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”
从基督山伯爵的身上我明白了一个人生真谛：活着就有奇迹。如果他在还是邓蒂斯的时候，就忍受不了痛苦而死去，那么，他留给世人的就只有叹息遗憾，甚至遗忘。而最后他选择了坚忍地面对苦难、击破死亡的铁环，命运之神也因此送给他神话般的奇迹。我们一生中也会有挫折、苦难，如果我们因而沉沦，那么我们也许会错过生活赠给我们的奇迹。所以我们每个人都要怀揣迎接奇迹的希望，积极乐观地活着。
新基督山伯爵读后感篇十三
《基督山伯爵》是法国作家大仲马一生中最著名的作品之一，这部小说不仅长的出奇，而且情节曲折离奇，扣人心弦，让人一捧上它就难以再放下。
《基督山伯爵》讲述的`是一名水手爱德蒙唐泰斯在即将成为“埃及王”号的船长时，遭到了唐格拉等人的嫉妒和诬陷，在唐泰斯与他的未婚妻梅塞苔丝的订婚之夜他以虚有的罪名被假公济私的维尔福判入了永生都无法获释的黑牢中去了。
但幸运的是爱德蒙在黑牢中于遇见了在他生命中的贵人——法利亚长老。法利亚是一位知识渊博的老人，而且为人和善友好。两人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意着新生活的降临。在入狱期间，我们看到了法利亚成为了爱德蒙德益友也是良师，看到了这位可敬的长老在唐泰斯20xx年的牢狱生活里教会了他很多很多的东西，这让唐泰斯从一位无知冲动的水手，成长为一个上知天文哲学，下知地理历史而又不失稳重与冷静的人，更看到了在长老第三次发病时两个男人紧紧相拥，热泪盈眶的动人场面。
当然，爱德蒙最后还是通过了自己的智慧逃出了他整整住了20xx年的可怕黑牢，获得重生。在他越狱成功之季，他早已立下要报复当年陷害他入狱的人的誓言再次在脑际泛起。之后他来到了基督山岛并在那里获得了长老所留给他的宝藏。
接着他便开始了他的复仇之路，在我的眼里唐泰斯的每一步复仇计划都是那么的周全详细，考虑到了所有方面的因素，让人看不出一丝的漏洞，也因此它的复仇之路是如此的顺畅。当年陷害他的人或是被一一逼入绝路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心！
《基督山伯爵》这本书不仅很好地塑造了一个敢爱敢恨的爱德蒙的人物形象，还揭示了19世纪正与恶的较量，更告诉了我们“君子报仇，十年不晚”这一道理。而文章的结尾我想套用这部小说中，让我最有感触的一句话：“在上帝垂顾，为人类揭开未来之前，人类的全部智慧都包含在这两个词语中：这就是“等待”和“希望”。
新基督山伯爵读后感篇十四
人生如画，只有经过一次暴风的蜕变，才能傲立遗世，人生如歌；哪怕有过低潮，暗哑，仍然要追求高潮的快乐。
近读大仲马的著作《基督山伯爵》，该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托，为拿破仑党人送信，遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害，关入死牢，十四年后，他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密，越狱逃生，找到宝藏成为巨富，化名基督山伯爵，经过精心布置，报答了恩人，惩罚了恶人的励志故事。
之所以说其励志，是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧，那怕这个世界何其不公平，仍然报以欢歌，像一宝剑；在千锤百炼后星光璀璨，如同火中的凤凰，涅槃重生；如同一只毛毛虫，日复一日地积蓄能量，只待破茧而出。十四年的牢狱生涯，没有磨灭他的光芒，情人的另嫁，父亲的死，一次次冲击着他的心，当他化身为基督山伯爵时，仍然坦坦荡荡，像极了琅琊榜中的梅长苏，经历过黑暗，脱胎换骨，改头换面，有着刻骨铭心的过去，纵然有过疾风，却仍然清澈坚定，面对法老号船的老船长，坚守本心，报答船长的恩情，怀揣着一种信念“无论有多大的风暴，都不能阻挡他前进的脚步”。
我眼中的基督山伯爵，比年轻时更沉稳绅士，若有似无的笑容，优雅的谈吐与举止，无一不在闪闪发光，他爱他爱的人，恨他恨的人，简单至极，哪怕他用尽了办法去报复那些伤害他的人，可高墙没有挡住他的视野，乌云挡不住他的眼睛，他在完成这一切时，告别了巴黎，告别了财富，从唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢狱也罢，没有什么能阻挡他内心的强大，遮掩他的光芒，十八年的牢狱，人生又会有多少个十八年，可这个十八年他一步步磨平了棱角，变成了璀璨圆润的珍珠，于他，这十八年的急风骤雨，他从不言弃，在绝望的边缘萌发了生命的花！
书中有一句话：“人类的一切智慧包含在这四个字里面的‘等待、希望，’”是啊！在唐泰斯身上，所有的等待都是为了迎接重生的希望，是值得的，只有在困难和疾风中颠簸中的人，才会体会晴朗的天空是难得可贵的，才会明白人生真正的幸福，才会在波折中永不言弃！
