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在这个分类中，我们会探讨一些与学习和工作生活等相关的新观点和新趋势。写作可以锻炼我们的逻辑思维和严密推理的能力，提高思维的清晰度。10.希望通过这些总结范文的分享，能够激发大家写作总结的灵感和动力
初中驳论文篇一
诚信是一个人通向成功的指路牌;诚信是与人相处的基石;诚信是心里的踏实。小孩与狼的故事从小学就开始作为反面教材，所以诚信是做人的基础。
我曾经在网上看到一个故事，一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。或许这并不是一场长跑，而是人生的一次长跑比赛，他取得名次并不是因为自己跑得快，而是在人生的长跑中他有诚信这个特长。
相反，看到这个故事让我想到了我遇到的不诚信的人。
曾经我坐车的时候看到有个人捡到了钱包，明明本人才刚好下车，他也知道是谁的，也没有要去还给别人，虽然这不能看出他没有诚信也可以理解，可是后来别人又回到车上问有没有人看到他的钱包时，他悄悄把钱包装进自己的口袋里，而且还说他没看见。我目睹了整个不诚信的过程，但是那是年纪还小，也不敢说出事实，我现在想起来那时的我的不说行为也是一种不诚信的现象，得严重批评自己。故事的最后那个人在丢钱包的人下去之后自己偷偷摸摸地打开钱包，结果只有几块钱，可能别人说不定也不想要了只是看看他老不老实。为了一点小利益失去诚信和人品这是十分不值得。
从士兵和我遇到的那个捡钱包不还的人的故事中我们可以看出诚实的重要性，虽然有时候诚实不能为我们带来经济效益，但是诚实对于人生来说那可是无价之宝，不可用金钱衡量的。但不诚信是一定不会得到好报的，不管我们是什么职业，处于人生的那个阶段，我们都应该做到诚信对每个人。
初中驳论文篇二
脚印是人生的印迹。从蹒跚学步到花季少年，我留下过多少脚印！每一脚印都有一个故事，每个脚印都标志着一个起点。
在幼年的时侯，我的每一个脚印都盛满了父母的心血。我在他们的搀扶下，踏上了人生的旅途。
当我跨入小学校门时，我开始用自己的眼睛观察这个世界。我逐渐明白，人生的路要靠自己去走，我尝试着挣开打人的搀扶，用自己得力量，走出稚嫩的步伐，虽然歪歪扭扭，深浅不一，但我的每一个努力都是那样的真实。
进入中学，我已不再稚嫩，除那份率真之外，更增添了一份成熟与自信，我的步伐也更加坚定，我进一步明白了人生的价值和奋斗的意义，我更加懂得挫折和失败并不可怕，它们会促使我走向未来。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！踏踏实实，一步一个脚印，将记录我向人生颠峰攀升的历程。
初中驳论文篇三
如果就说人生是块凹凸不平的岩石，那挫折就是一把雕刻刀，它会因你的态度而成为一块精妙绝伦的工艺品;如果说人生是一把刀，那挫折就是一块磨刀石，它会让这把刀实破极限，锋艺四射。
屈辱、痛苦，都浓缩在亡国的日子里。为马奴，吃马粪，谁愿意就这样苟活一辈子?越王勾践渴望终有一日，率领越国的精兵利卒，驰骋沙场，一举消灭吴国;他渴望终有一天，为奴为隶的越国人，重新昂首挺胸做人。于是，他在挫折面前，选择了韧忍，选择了坚持，以卧柴薪尝苦胆的`方式来砥砺自我。
看!越王勾践十年磨一剑，他正是用自己的行动来告诉我们，当挫折来临的时候，要坚持、坚持、再坚持!
我想没有人会忘记贝多芬，在他成名前，在他正准备大展宏图时，命运却捉弄了他——不但听力大幅度衰退，连追求的爱情的权利也同时被剥夺。这些都狠狠地蹂躏着他的心灵。可是不屈的性格使他绝望中挺直了腰杆，刻苦磨练，之后更是造就了《月光曲》等惊世作品，流芳百世。
听!命运交响曲在我们耳边回荡，贝多芬正用他的音乐告诉我们，当挫折降临的时候，要选择不屈，抬起头!
他，叫杨光，但他却未真正见过阳光的美丽。他先天视力低下，几乎失明，但他从不屈服命运的不公，从小便自己学着把耳朵贴近收音机，感受声音的魅力。日复一日，年复一年，他终于模仿出了众多大师的音乐，并在20xx年的春节联欢会搏得观众雷呜般的掌声。
初中驳论文篇四
宽容是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是善待自己。怎样围绕宽容写一篇议论文呢?下面是小编为大家整理的一些有关宽容的议论文，仅供参考。
“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”从古至今，善待、宽恕他人是亘古不变的话题。而我认为，致使社会和乐的秘诀就是宽容、理解。
“大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人。”这就是弥勒佛的处世之道。他的所作所为很好的诠释了宽容的意义。人世间难以容忍、宽容的事，他都一并装进肚子;所有可笑的人，都被他一笑了之。
但是，他毕竟不是人，说到底，人是没有这样的气量的。“是可忍，孰不可忍。”这也是常见的，即使是再有气量，再有宽容心的人，遇到不可理喻的人、事，恐怕也很难咽下肚子。所以，社会的和谐并非一部分人宽容就可以做到的，需要所有人一齐努力，多宽恕别人，少宽恕自己。这社会的未来便是一片其乐融融的景象了。
如果说宽容别人是简单的，那么，理解别人却是难的。
每个人因为认识问题的角度、标准不同，往往以为自己的行为才是正常的、对的，而别人是错的。其实，每个人的行为总有合理成分，单从个人角度来看问题，难免出现种种的偏见，进而否认对方的合理，造成这种情况的原因就是由于缺少了一种理解的精神。
他人有不同的见地，不同的看法，不同的言语。要细心聆听，要有包容他人观点的胸怀，那才是处世应有的素质。有父母为了孩子能够理解自己，就把父母与孩子的角色互换了一段时间，父母当孩子，孩子就充当了父母的角色。游戏结束后，孩子就显然明白了父母。即使每个人的心理不同，性格不同。但是，只要说话前多转个弯，摸索一下对方的想法，好多矛盾都是可以避免的。
不知谁曾经说过“退一步海阔天空，忍一时风平浪尽”。虽不知何人所作，但我却十分赞同这个观点，其实不是所有事都要争强好胜，都要弄得双方都下不了台，宽容一些，前方的道路就不会有坎坷，不会有泥泞。
宽容，是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧!切记，在火山将要爆发之际，强念一个“宽容”，它犹如观音菩萨身边的仙瓶一样，会降水灭除这场不必要的“自然灾害”。
宽容，是一把上方宝剑，为你披荆斩棘。人生之路，漫漫一条。坎坷曲折数不胜数，宽容，让大家感受得到你这一份特殊的爱，让爱化为一把利剑，帮你铲除人生道路上的荆棘。保你一路畅通无阻。
宽容，是世上至真至纯的清泉。宽容别人的过错，就是减少一份让自己受伤害的可能。宽容别人，就是在饶恕自己。宽容，是心里流淌着的至真至纯的清泉，它丰富着你的生命，更精彩着他人的生活。宽容，是人生的第二个母亲。在你受伤害时，抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时，给你振奋精神的勇气;在你淘气时，给你回到现实的道路。
宽容，一个十分神奇的字眼。你拥有了它，就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它，但它永远都不会抛弃你，它会躲在明显易见的地方，让你浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的，是最无瑕最清纯的!
如果你还不具备宽容，那赶紧去将它找回来，不要让它再丢了。如果你拥有了宽容，就请真诚的面对每一个人吧!
所以，我们要学会宽容。
天空宽容了云朵，才会有绚丽的云霞。大海宽容了河流，才会有汪洋涌动。 草地宽容了花朵，才会有美丽的花园。人与人之间，多一份宽容，少一分计较，才会有和谐的社会。
宽容有利于人与人之间的交往。也许你会因为宽容一个人，而得到一个朋友。我曾经见过这么一件事，一位同学急匆匆从食堂打饭回来，不小心撞上了一个人，饭食全撒到那个人的裙子上。一条鲜艳的裙子满是菜水。我本以为那个人会大发雷霆，没想到那个人却微笑地说：‘“没关系，回家洗洗就好了。”那个人的宽容让那颗紧张的心放下来。好像因为这件事，她们俩成了朋友。
宽容也有利于一个民族的繁荣。唐朝是最繁荣的一个朝代。各国纷纷派出遣唐使前往学习。各族人民尊称唐太宗为“天可汗”。唐朝以他博带的胸襟包容那么多民族，国家。才会形成鼎盛的唐朝。可见，宽容、包涵也有利于促进民族团结。而我们今天，统一的56个民族，在共产党的领导下，正在和平往来，繁荣发展。
宽容是好的，但也要看事。如果是违反道德、法律的事，宽容就成了包庇、纵容了。你的宽容会助长坏人的嚣张气焰。
初中驳论文篇五
对于生活，我们有过太多的感慨对于未来，我们有过太多的梦想而面对现在，我们则应该昂起头，阔步上前。
我们知不觉中，我们已经走过了16个风风雨雨的年头。汗水，笑容，在多彩的生活中，我们摆脱了稚气，逐渐走向成熟。父亲说我有一点没边，还是喜欢流泪，是的，我们应该学会坚强。
天地悠悠，过客匆匆，潮起潮落。忙忙碌碌发生活呀，总是无时无刻不在捉弄脆弱的人儿。其实想来，在生活中尽想些安逸享乐的事，看到磕磕绊绊就换道而驰，生活不显得单调乏味吗？于是上帝绞尽脑汁，在人声中设置了无数的陷阱去捉弄你，去考验你。如此一来，经历的困难越多，证明上帝越宠你。
想是这样的，然而当挫折、考验、竞争、比赛……一切直面而来的时候，我久昂的有仍有可能低下去。因为人毕竟还是脆弱的。生命的精彩在于过程，过程的惊险在于坎坷，而坎坷的艰难在于现在啊！掰开了，揉碎了，其实挫折并不可怕，可怕的是惧怕挫折。在丢钱包时，你不是为能挣到更多的钱感到一点庆幸，而是悲观的仰天长叹，恨生活，恨自己。多少难得的机会，就这样成为过眼云烟。
聪明的人儿啊！你应该将“逆境成就大业”作为自己的座右铭。小鹰不经历惊险是下落，怎能成为雄鹰？小老虎如果不经历孤单，哪能成为森林之王？其实在过程的艰辛中，蕴含着许多宝贵的财富。也许失望又会重新带给你希望，希望又引你走向成功呢！“不经历风雨，怎能见彩虹”“阳光总在风雨后”，但是歌唱醒了多少理智的头脑啊！人生的起起落落就想月圆月缺一样，是自然界的规律。经历了一些挫折，也就感受了历练的味道。
母亲告诉我，当天空中有一道裂缝的时候，无论多么阴的天，也不会再下雨了。就这样，我敞开郁闷的胸膛，对着自己，对着生活，笑笑。
请不要担心过程的艰辛。我一直想做那只小鹰，在飞翔中练就更多的本领，因为我喜欢“为了看到人声微弱的灯火，你必须走过最深黑暗”这句话。
初中驳论文篇六
我听见小鸟说，幸福是茂盛的森林，是美丽的家园，是没有猎人捕杀时的快乐与自由。它是绿色的。
我看到一个盲人，他在自言自语：“如果我能看到光明，能看到黎明曙光，那便是最大的幸福。”它是彩色的。
哦?幸福有那么多种颜色吗?
我开始迷惘、彷徨——究竟幸福是什么颜色的?爸爸对我说：“请从你的生活去寻找答案。”
当我伤心落泪时总有许多关心我的人来安慰我，我感到幸福——但我不知道它是什么颜色。
当我面对压力而一蹶不振时，家人朋友总为我加油打劲，我感到幸福——但我不知道它是什么颜色。
岁月流逝，年岁渐长，我终于知道了答案——
幸福是透明的，就像一颗水晶，在阳光下折射中散发出耀眼的光芒!折射出属于我们自己的美丽人生!
初中驳论文篇七
每当望着博大、壮观的大海，我就想起一件令我难忘的事。
那是一个初春的傍晚，我背着书包刚走出教室，偶尔回头，突然看到，我的同桌雅虹正伏下她那瘦小的身驱，一手扶着桌子，一手伸进我的抽屉，用她那洁白无瑕的小手，把我放在抽屉里擦完鼻涕的纸，一张张地拿出来，放在身边的垃圾桶里。而后，她又把我散落在抽屉里那些没用完干净的纸，一叠叠细心地挑出来，先放在桌上，接着整齐地放进纸包里，然后又把它们放回我的抽屉。她是那么专心致志。看到这一切，我整个心紧缩着，醒鼻涕那令人恐怖地“吸吸”声，没有让雅虹嫌弃我!那肮脏的鼻涕纸，也没有让雅虹恶心我!我从她那瘦小的`身驱里，看到了宽容，看到了博大，看到了奉献!我的脸“刷”地一下红了，我深深地感到激动和惭愧，在我眼中，雅虹变得高大了!
宽容要有海一样的胸怀，奉献要有浪一样的勇气。如果人间充满了宽容和奉献，相信世间一定会更美好!
初中驳论文篇八
国际互联网络的出现，改变了现今资讯天空的样貌。它犹如一个资讯库，人们可在浩瀚无限的网络世界里，取得无穷的知识。提及互联网，有关于到互联网的应用多不胜数，其中有微信，微博以及面子书。现在我们就来谈谈面子书吧。
面子书的面世，无疑为中学生带来巨大的影响。面子书对现在的人们来说已经是非常普遍的事物了，对中学生来说更是一个标榜身份的工具。中学生可通过面子书来表示自己的身份。使用面子书与他人交谈，还可同时涉及许多人。
除此之外，面子书可让使用者在网上与朋友聊天及上载照片。中学生可用面子书与同学们一起讨论功课及商量有关学校里所面对的难题。中学生可上载一些特别节日所拍的照片，让其他朋友更加了解及认识中学生的`近况。
面子书除了对中学生有好的影响之外，坏的影响其实也是存在的。网络只是一个虚拟世界，如果过度沉迷于面子书，将与现实脱节。此外，面子书上有许多游戏，这些游戏各式各样，包罗万象，应有尽有的吸引了许多中学生的兴趣，导致学生们个个无心向学，只顾着玩游戏。
面子书的交友功能也非常危险。由于看不到对方的样貌，也不了解对方，学生们往往都会被对方所骗或误交损友。许多网络骗子利用假的资料或是明星的照片来诱骗中学生，尤其是女生。此外，面子书是自由发表言论与想法的制度。因此，说话比较直接的用户较容易闯祸。想法不一致也导致互看不顺眼的用户在面子书上掀开“口水战”。一些用户还误用面子书来诽谤或破坏他人的名誉。
总的来说，面子书有好也有坏，因此中学生在使用面子书时应适可而止，千万不要太过沉迷，善用面子书可为学业带来好处。
初中驳论文篇九
从古至今，“玩”一直是人们消遣的方式，它能在生活中带给人们乐趣，丰富生活情趣，培养生活情操，然而，许多人却认为，玩是在浪费时间，放纵自我，其实不然，懂得如何玩的人，才是真正聪明的人，玩要玩出意义，玩出精彩。
法国的法布尔，从小就是一名爱玩的人，成天喜欢钻到草丛中间去，观察地上小动物们的生活，常常喜欢抓一些没见过的小昆虫，带回家里研究，自然与动物占满了他整一个童年，但他的玩，确是建立在研究上的玩，是超越了物质上的东西，也正因如此，他成为了著名的昆虫学家，名流千史，被世人称赞。
法布尔的成功，可以说是玩出来的，若非不停地在草丛中穿梭，废寝忘食地研究，或许他也无法取得如此高的成就，他的玩，是有意义的，给生物界带来了不小的影响，可见，并非所有的玩皆是空的，它有时甚至可以给你带来成功。
纵观历史，古时候有名的诗人，不也都是游山玩水的吗，被誉为诗仙的李白，若是你将他关在一个黑屋子里面，或许他什么都写不出来，只有当他身处大自然中，被那壮丽的风光所感触，心有所感，再配上几杯小酒，才写下名流千史的诗篇，被人们所传颂。
李白的玩，与法布尔类似，却又不同，他的玩，带给了他精神上的感触，灵魂上的升华，可谓是在玩中成就自我，但特别的是，当他作诗时，必当饮一壶酒，物质与精神相结合，生成了惊天地、泣鬼神的反应。
由此可见，玩是多么的重要，它不仅带给了我们精神上的愉悦，还给我们指明了成功的道路，会玩的人，懂得如何充实自己的生活，让自己的生活更有趣！
初中驳论文篇十
我国一直在实行教育改革，就是为了减轻学生的学习压力。想要真正的达到教育改革的目的，首先要在授课模式上进行改革。目前我国的中学教育改革进行的如火如荼，尤其是语文课改，探索出了多种模式，有些模式已经得到了印证，是行之有效的教学模式。
但是这些有效的语文教学模式，却没有在语文教学中推广开，只有一小部分学校的语文授课中，运用了新的教学模式。初中语文课改模式发展僵硬化了，所以想要推广语文授课模式，就要想办法让课改“活”起来，找到初中语文课改模式的活化之路。
初中语文课改模式的活化之路，就需要在语文授课之中寻找办法，把语文授课内容和模式灵活的结合在一起。让学生通过这些模式，对语文内容进行理解。语文课改模式的活化之路，是需要与课文相结合的。首先就需要在语文课堂上，根据实际的教学内容，设立有关的情景模式。所以就是根据不同的课程，设立不同的情景。也就是模式分化。把某一系列的课文，继续分化为细致的子模式。并且根据子模式在继续设立不同的情景，把这些模式都运用到初中语文教学中。
在苏教版语文课文中，《人民英雄永垂不朽》，是一篇瞻仰首都人民英雄纪念碑的说明文。
说明文也是经常写作的作文题材。通过对人民英雄纪念碑的描述，学生可以知道主席对于纪念碑寄于了怎样的深情。是主席为了纪念那些牺牲了的英雄们而设立的纪念碑。在讲解这篇文章的时候，首先可以为学生展示人民英雄纪念碑的图片以及影像，还有人们对人民英雄纪念碑的了解认识感触，向学生讲解纪念碑建立的意义。同时把那一段峥嵘岁月，简单的介绍给学生。
因为是建国初期的事情，和抗战时期有联系，所以文章情景要分设两方面，一个是那段战争岁月，我们战胜有多么不容易，让学生把自己融入到那个年代，其次要设立建国时期，主席要建造人民英雄纪念碑的感情和想法的情景。随后在讲解的过程中，让学生通过两个情景设置，真正的融入到文章当中，理解这样的一片说明文，其中包含的作者的感情为什么是那样的深切浓烈。
最后，通过这篇说明文，让学生了解说明文的构造和写作方式，可以给学生留有写作任务。而后对学生的作文进行点评，以达到语文课文教学模式和语文课堂写作模式共同发展的目的。
目前多媒体教学已经是初中语文课堂上重要的教学方法，因此利用多媒体教学，可以活化初中语文教学的改革。多媒体教学让语文课堂不在是单纯的文字课堂，而是有声音有图像有感情的语文课堂。利用多媒体，可以丰富语文课堂的内容。可以让学生通过影像资料等，更加了解这一篇文章的思想内涵。
在苏教版的初中语文教材中，《新闻两篇》中，主要播报了人民解放军百万大军横渡长江和中英香港权交接。这两篇报道，都是我国历史上的大事件。由于是新闻播报方式，所以在老师讲解的时候，学生不会对这两件事产生思想共鸣。这时候如果能够借助多媒体教学，播放当时的记录录像或是纪录片，就会让学生感受到那一时刻的不平凡。在老师讲解百万大军横渡长江的时候，可以把大军渡长江的录像录音，给学生播放，并且把当时新闻报道的留音播放出来。同时，要让学生看长江渡口的凶险。学生在这样真实的历史资料面前，就会受到震撼，知道这一则短短的消息，里面牺牲了多少人，包含了多少人对胜利的渴望和对牺牲的人的悼念。同样，在讲解中英政权交替之时，也采用这样的方式，并且可以进一步的让学生了解到，香港时怎样碑英国掌控的那一段历史。多媒体教学，可以拓展学生的视野，帮助学生理解语文的难点。
我国在推行教育改革的过程中，素质教育一直是改革的重点。素质教育重视的不仅是学生的成绩，还是学生的学科素养和思想教育。所以在初中语文教学过程中，想要把教育改革深化进入语文课堂，就要把好的语文课改模式推广开，把僵硬老旧的教学模式淘汰掉，活化探索出来的语文教改模式。在初中语文教学过程中，优化教学过程，改善教学方法，并且让学生的思维能够发散出去，是真正意义上的教育改革。
在苏教版语文教材中，《出师表》，是一篇著名的奏章。是诸葛亮写给刘禅的出师北伐的奏章。在《三国演义》里，大家都看过诸葛亮神机妙算，辅助刘备，三分天下。后来又辅佐刘禅。老师要想让学生理解当时的诸葛亮在写奏折的心情，就要让学生扮演诸葛亮。首先老师要提前让学生查找诸葛亮的有关资料，使学生明白诸葛亮对于蜀国是怎样的情感，然后对于帮助刘禅一统天下的执念到底是为了什么。其次在课堂上，让学生扮演诸葛亮，让他们把自己对于诸葛亮的了解和对蜀国的感情，流露在表演中。让学生有代入感，诸葛亮在写这个奏折的时候的心情，他对每一件事情的详细安排，都在表达什么。最后，可以向学生提出思考问题，如果你是诸葛亮，在蜀国当时的国力水平下，你会选择出师北伐吗，同时让学生来判断蜀国的灭亡与诸葛亮的这次北伐是否有关系。这样教学优化了教学过程，也让学生发散了思维。
初中驳论文篇十一
当我们为了平凡的琐事忙了一天，当我们遇见了不顺心的事，当我们做事没有成功时，我们会不禁感叹活得很累，在寻找了千万种理由之后，我们蓦然回首那些同我们一起走过的岁月其实是生活赐予我的，和别人没有什么不同，呈现在我们视野中的生活，每一个人不尽相同，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少了一份坦然。
如果失败是一种人生经历，那么这种经历却会让我们成熟，如果说一个人的成熟必须经历沧桑的话，那么我想这种沧桑就是一种美丽。
坦然，是一种美丽，有了坦然我们的心也变得美丽，有了坦然，我们的人生也跟着美丽。
坦然是一种失意后的乐观，坦然会让我们在逆境中随时地自我调整。
坦然是平淡生活中的一份自信，有了自信，我们就拥有了一份快乐，一份潇洒的情结。
假如没有蓝天的蔚蓝，我们可以有朵朵白云的飘逸;假如没有大海的壮美，我们可以欣赏小河的情趣;假如没有大草原的广阔情怀，我们可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。
我们不是生活的旁观者，在生活中，我们扮演着自己，演绎着属于自己的精彩，坦然会让我们的生活变得更加美丽。
当我们心中有梦想，就让沿途的风景当作风景来欣赏，所以朋友们就让我们一起来坦然的面对人生吧!
初中驳论文篇十二
往事不堪回首，旧梦已经成空，唉！挽不住那逝去的年华，带不回昔日的快乐。
回想起这段时间的生活，浑浑噩噩，无所事事。总以为快乐就是盯着手表细数时间的慢慢流过；总以为快乐就是和朋友们吵吵闹闹；总以为快乐就是一个人静静的看着书；总以为快乐就是嘻嘻哈哈。可是，到头来不过是种孤独的惆怅罢了。
突然打了个喷嚏，心里一阵寒风打来，隐隐作痛。看来是病了，而我知道一个人在生病时是最简单怀念那消逝的时光的，因为那时候的人比较脆弱。
熟悉的歌声又在耳边回荡，只是这个季节的风比起上个季节多了一份刺骨的痛，让人回想起自由离开后冰冷的疼痛。一年以前，是怎样的风景：我可以在风中旋转，雨中驰骋，云中嬉戏；我可以穿着美丽的衬衫休闲裤，留着长发，走向山林，走进小溪，走进大自然中，去拥抱去亲吻每一片绿；我可以看自己钟爱的小说；我可以写自己喜爱的文字；我可以做自己所喜爱的事。
可是，一年多，四面的一切似乎还是那样，只是不能再为所欲为；只是不能再出校门；只是不能再穿那奇装异服；只是不能再留着长发；只是不能再走进大自然中去拥抱去亲吻每一片绿；只是不能再看钟爱的小说；只是不能再写喜爱的文字；只是不能再做喜爱的事了。
唉！人存于世，也许会受到周边环境和客观事物的牵绊，可是，只要你心里面很清晰地知道自己想要什么，或者说想过一种什么样的生活，那就是自己。
可对于我而言，四面的环境改变了，可是想做的事，想过的生活却容不得自己随心所欲，而我亦无能为力的去改变他。
唉！欢乐的往事已不再可喜，衰伤的往事却仍然可悲。
初中驳论文篇十三
没有规矩，再完美的画家也画不出一个真正的方圆。
脚踩滑轮鞋，历时五天半，从山东到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生车祸，便会落得个家毁人亡的下场。所以违反规矩的事，不是对的，也不可能是好的。
那么什么是对，什么又是好呢？在我看来，“对”便是那些符合规章制度，符合法律的事。而“好”的含义很广泛，大体来说就是那些符合人们普遍价值观的思想意识和行为方式。而那些规矩、法律，恰恰就是人们价值观的结晶。所以我认为，只有是对的，才可能是好的。
只有对的行为方式才可能是好的。我们在做事前，一定要想想自己的行为是否给他人带来不便，是否违反规章制度，如果没有，就可以放心大胆的做，这样才可能做出真正的“好事”来。古人们强调的“慎独”，便是这个道理。即便一个人，也要按规矩办事。美国前总统罗斯福小时候与父亲出海捕鱼，他们捕到一条又大又肥的鲈鱼，但鲈鱼在那个季节是不允许捕捉的。经过一番心理斗争，年少的罗斯福还是决定将鱼放生。没有摄像头，没有人监管，他真正做到了“慎独”，做出了对的选择，这样的“好”事也被世人传诵至今。
在思想意识方面，当然，也是只有“对”，才可能有“好”。一位哲人说过“一场犯罪，是先在脑子里开始的”，确实如此，当我们的脑子里出现邪念，而又不加以控制，便会做出令自己后悔的事来。庞涓虽与孙膑是师兄弟，但他十分嫉妒孙膑的才华，一心想要除掉这个竞争对手。于是日复一日，年复一年，他再也不顾什么礼仪和规矩，陷害孙膑使其双腿被废，留下千古骂名。这便是不正确的思想意识所带来的后果。而这样的思想意识，也不可能符合人们的价值观，成为“好”。
由此可见，无论是行为方式还是思想意识，我们都需要先做到“对”，再做到“好”。
“对”乃“好”之始，“好”即“对”之终；
“好”前必有“对”，“对”后方得“好”。
初中驳论文篇十四
教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。
我个人认为德就是良心、人性的反映，在我的记忆中，我们的教育是没有良心和人性的教育的；德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的比较低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行，因为人是组成人类社会的基本元素，社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力；所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的兴亡你我一样都有责任！德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。
我认为道德高尚的定义是：第一，有良心、有人性；在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代，我们听得比较多的是良心值多少钱一斤？有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线！若是一个社会的统治道德沦丧，失去人性；处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处，如希特勒，你能说他不热爱德意志吗？你能说他学无所长吗？他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服！一个没有良心、失去人性却大权（指有能力）在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。
第三，学有所长。一人若学无所长，哪怕再有人性、再有良心，有再高的爱国热情，就如同一条不合料的木材，难堪大用。
所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心，有爱国热情，学有所长的人。这是比较重要的，是教育目的根本所在。
初中驳论文篇十五
冲破横逆，达到成功，造福人群，就是一种新生。
孙中山先生，为了创建中华民国的梦想，经历十一次的革命，以坚忍卓绝的精神才创造一个民主的新时代，成为一位了不起的英雄。发明大王爱迪生，也是在实验时不断遭受打击，接受最艰难的挑战，即使碰到一次次的实验失败，都不气馁，最后前进到达常人无法到达的险峰，发明很多便利人民的器物，带给人们无限的幸福，他的名誉传扬万事，还博得众人的瞻仰。
“人生不如意事十常八九。”环境是磨练意志最佳的场所。胜利者绝非从不失败，只因他们经得起失败，才得到真正的成功。所以一个人在世上要有成就，不仅要做一番努力的奋斗，来争取最后的成功，更要将自己贡献社会，造福人群。
现在时代进步了，当学生所要学的，比古人还多，凡是前所未言的科学、星球、宇宙的知识，都是无数新奇宝贵的知识，还有医学上、动物界、植物界更多更多的东西，等待我们去摸索和撷取。为甚么我们要如此精进勤求学业？因为学生现在可以做的就是这些，把书读好后，将来才有机会造福人群。在求学的路上不顺遂，千万不要垂头丧气，一定要冲破横逆，一步步迎接挑战。
成功像一只鸟，它不会自己飞进你的怀里。所以人要成功，是不断的努力、冲破横逆才能获得的。让我们带着信心与力量，为自己创造一个新的生命。
初中驳论文篇十六
生命对每一个人都是公平的，平庸或是伟大，贫穷或是富裕，都不会影响你生命的长短，而人与人之间不同的就在于你所达到的境界，它是别人无法复制的。就像同根的蒲公英种子，其经历与悟性的差异，会造就不一样的命运。
知。首先，你从呱呱坠地开始，就接受着外界信息的刺激，这就是知。不管你愿不愿意，每个人总会或多或少地了解这个世界。古代的文人，从会说话就开始读诗书，那些圣贤之言将自己充实起来。遇到适当的时候，就炫耀两句以显示自己的广博。获取知识，学会生活，懂得人生，这些概念在他们的脑子里逐渐清晰，这是他们走向社会的第一步。
通。然后，那个传统文人到了加冠之年时，便背上几卷经忆，几吊铜钱，告别自己的家人朋友，开始流浪之旅，也是他心中的梦想之旅。漂泊的路虽然艰难，但他终于从书本之外看到了多彩的世界。这让他很兴奋，因为他还从农夫、樵夫、猎人那儿懂得了许多新鲜的玩意儿。
积累了一段日子后，他突然发现自己的感想与古人产生了某些共鸣，于是又对那些书本里的东西有了更贴近的认识。在自己所学到的知识与并走进这大千世界，使他由知而通。
也许，在古代一些思想禁锢尤为严重的朝代中，普通人的境界也就到这里为止了。因为他们的想象力被压抑，还要整天为生活奔波劳累。不过，总有一些是鹤立鸡群的，譬如我们常说的圣人之类。孔子、老子，他们的人性光辉一直照耀至今。
新。所以，新是从庸人踏入伟人的一个重要标标。他们能发现他人之不能发现，如牛顿被苹果砸中，由此知道了万有引力，他们能解开遗留下来的不解之谜。如查德威尔将原子核找末，却是利用了许多别人的成果；他们还能打破立下的名言，如伽利略大胆质疑亚里斯多德的说法，找到真理。
知，通，新，人生之三大境界。但它们的顺序无法调换，有知才能通，能通才能新，有新才能摆脱平庸，超越自我。
初中驳论文篇十七
我是一粒从远方飘来的沙，路遥遥、水迢迢，百年流离。
那时，有色古城似黑白，凄凉透骨。我看见一群行色匆匆的年轻人，紧握钢枪，尽管一位在村头等候的老人眼泪簌簌的落着，那分明是任何言语都道不清的目光。我飘到年轻人耳边悄悄询问，他们说：“跟党走，保家乡！”也不知为何，我忽然想到了一直送我飞行的风儿。
七十年，进取中不忘国殇无休无息的碧血丹心，洗雪国耻，成了代代相传。大国泱泱，“鬼子”胡乱作为的年代，“云淡风轻”成了梦。我看见那个美丽的姑娘，红纱巾的故事在花海飘荡，宵衣旰食之辰，在妙龄芳华投身革命，我仁我智，孜孜不倦，“同志”是最美的称呼。
我明白了，一颗心，一腔愤懑，一个军礼，一支军歌。厉兵秣马，驰骋疆场，空气在战火硝烟下凝固、颤栗。过往，记忆随时光轨迹抹去，丰碑却同受伤的古树一起，扎根华夏史册，在“和平”里唱：“中华民族到了最危险的时候。”
莫忘——一段悲痛历史和一群为万家灯火浴血奋战的英雄。踏一方热土，择一处战壕，风尘仆仆、一脸泥沙、赴汤蹈火、视死如归。河山，在黎明前薄雾里闪光，夜，最后一章伴随乌云消散露出曙光。
我飘过一个朗朗书声的地方，“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。”我静静地看着每个少年被书章陶染的脸庞，精神抖擞、斗志昂扬。历史不会改变，但未来可以开创。
“前事不忘，后事之师。”
今生，若不盛开，谈何图强？我虽渺小，星星点点，也有力量。青花瓷、火凤凰、儒家学、炫民族、海龙王、孙悟空、猫警长、战高考、贴春联……红红领巾、红红锦旗，飘扬的中国红——敬礼！
我暗暗做出决定，要将我的经历与感悟随风传到每个地方。唤醒的民族，定能如巨龙般腾飞。
初中驳论文篇十八
著名科学家爱因斯坦曾说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”
鲁迅因为找到了价值，所以才成为了著名的作家；居里夫人因为找到了价值，所以才成为举世瞩目的科学家；我因为找到了价值所以才会努力将生活的点点滴滴做到完美。
海伦·凯勒原来是个健康活泼的女孩，但在她19个月时，一场疾病导致她变成了一个又聋又盲的残疾儿童。从此海伦·凯勒变得暴躁、任性、孤独。在莎莉文老师的引导下，海伦走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇！
海伦·凯勒自从学会说话和盲文读写后，以优异的成绩毕业于哈佛大学，成为一位学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。尽管海伦·凯勒的世界是无光、无声的孤独岁月，可是她热爱生活，兴趣广泛。她一直认为假如给我三天光明：第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。
海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，光明对我们来说不是奢望，声音也不是可欲而不可求。对我们来说，并不缺乏完善的身体组织，我们需要的是意志上的顽强，不向命运投降的，自强不息的精神！更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心！
我们是幸运的，拥有美好的一切！我们千万不要等失去了才懂得珍惜。要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以自己的成就显示生命的价值！
著名科学家爱因斯坦曾说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”
鲁迅因为找到了价值，所以才成为了著名的作家；居里夫人因为找到了价值，所以才成为举世瞩目的科学家；我因为找到了价值所以才会努力将生活的点点滴滴做到完美。
海伦·凯勒原来是个健康活泼的女孩，但在她19个月时，一场疾病导致她变成了一个又聋又盲的残疾儿童。从此海伦·凯勒变得暴躁、任性、孤独。在莎莉文老师的引导下，海伦走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇！
海伦·凯勒自从学会说话和盲文读写后，以优异的成绩毕业于哈佛大学，成为一位学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。尽管海伦·凯勒的世界是无光、无声的孤独岁月，可是她热爱生活，兴趣广泛。她一直认为假如给我三天光明：第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。
海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，光明对我们来说不是奢望，声音也不是可欲而不可求。对我们来说，并不缺乏完善的身体组织，我们需要的是意志上的顽强，不向命运投降的，自强不息的精神！更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心！
我们是幸运的，拥有美好的一切！我们千万不要等失去了才懂得珍惜。要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以自己的成就显示生命的价值！
