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总结是一种反思和思考的过程，对我们的学习和成长非常重要。总结的语言要简洁明了，表达准确，可以运用一些排比、对比等修辞手法来提高文章的表现力。希望大家可以从这些范文中学到一些写好总结的技巧和方法，提升自己的写作水平。
中国神话传说的读书体会篇一
中国的神话与传说是中国民族文化的重要组成部分，几千年来一直传承并令人骄傲。它蕴含着深厚的哲学思想、伦理观念和艺术性，同时也是中国文化的重要精华。在我的学习和了解中，中国的神话传说故事给我带来的启示和心得非常深刻。
第一段：神话与传说的意义
神话与传说是中国乃至人类文化中不可或缺的一部分。它们不仅包含了人类对天地的创生、人类的起源和世界的演化等问题的向往和解释，同时也体现了人类在实践中的智慧和经验。我们可以通过阅读中国古代的神话，了解到中国古代文化的深层次内涵和人类的智慧。神话也是中国文化中的精髓之一，是凝聚中国民族精神的一种载体。传说、寓言等则体现出古代中国人民的丰富的想象力和语言表现力，为我们提供了许多博大精深的故事和标榜的人物，对于加深对古代中国文化的了解与认识，有着重要的价值。
第二段：神话与现实的关联
神话与传说与现实的关系非常密切。它们不仅从经验和观察中得到孕育，同时也是人类对未来的预测和想象。神话和传说不仅为后世提供了很好的教育机会和智慧，也是社会传承的一部分。古代中国人通过神话传说所传达的道德和价值观，一直影响着中华人民的行为和观念。例如，《山海经》中描述的各种奇异生物，不仅令人惊奇，同时让人感到巨大的神秘和可信度。这些传说不仅是种族、宗教意义的象征，更是人们从古到今的精神战斗历史，是历史文化和风俗民族形态的重要一个方面。
第三段：神话与文化的表达
神话和传说是中国文化的重要表达形式。中国人民通过神话传说展示出了他们的思想和智慧，形成了中国文化的独特性、历史性和多样性。中国古代的神话和传说中，人物性格独特，形象栩栩如生，情节曲折多姿，寓意深刻渊博。文化氛围、宗教信仰、价值观念和思想政治理念等在神话中都得到了淋漓尽致的体现。同时，神话传说也影响了中国文化的几乎所有领域，从文学到艺术以及哲学和道德观念，都揭示了中国文化的不断变化和多元化。
第四段：神话与现代价值
对于现代人来说，神话和传说的价值仍然非常重要。对于历史、文化和心理等各个层面，都具有重要的影响力。在现代社会，人们应该对古代神话、传说进行挖掘、整理和传承，并将其应用于现代生活和文化中。从文化交流到事实传媒，从价值观念到社会道德，中国古代神话和传说同样应该成为互动和认知方面的重要组成部分。
第五段：结语
中国的神话与传说不仅为我们提供了丰富的文化资源，同时启迪我们的想象力和思维方式。其文化价值是人类文化的重要组成部分。通过研究神话和传说，我们可以加深对自己中华民族历史和文明的认识，从不同角度了解和发挥中华民族的创造力和智慧，同时也将古代神话和传说的价值延续和传播下去。
中国神话传说的读书体会篇二
这几天，妈妈又到当当网给我买了“希腊古典神话”，“希腊古典神话”讲的神的故事，由于对希腊人说来，没有神祗的国际那是不可理喻的。
本书是作品，这本书的作者是古斯塔夫·施瓦布，（1792—1850），他所写的书有：《希腊神话故事》、《夸姣的故事和传说集》、《德国民间话本》。（1809—1814）年在蒂宾根大学攻读神学和哲学，结识乌兰德等闻名文学家。
在《希腊古典神话》里，令我形象最深入的.一篇短文标题是：伊娥，这篇文章把伊娥的心理活动、相貌和神态描绘的十分生动，把宙斯骗走伊娥时的情形十分简略而又十分清楚的描绘出来了，赫拉对待伊娥的情形真实让人起鸡皮疙瘩，假如换是你是伊娥你肯定会受不了。
《希腊古典神话》反映了古希腊从公元前11世纪到9世纪被人们习称为“荷马年代”的那段前史中的社会生活相貌，称颂了古希腊公民的才智和发明。
中国神话传说的读书体会篇三
自古以来，人类就对神话传说持有着浓厚的兴趣，这些神话传说不论是在艺术、文学还是哲学上都有着重要的地位。读世界神话传说可以很大程度上满足人们的求知欲，并且拓展人们的想象力，让人们感受到神话传说的魅力。在我的学习历程中，我发现读世界神话传说有着很多心得体会，下面我将分享我的一些感悟。
第二段：理性分析神话传说
在读世界神话传说的过程中，我们不应该只看到神话主角的英勇事迹和美好境界，我们同样需要理性地分析神话传说中的深层含义。诸如《荷马史诗》中存在的人性分析，神话传说中的道德告诫，都可以通过深度思考得到更深刻的理解。通过这一分析，我们不仅可以拓展知识面，还可以提高自己的文化素养。
第三段：认识不同文化
神话传说虽然蕴含着丰富的人性思想，但是其背后同样是具有丰富文化底蕴的。通过读取不同国家、不同时期的神话传说，可以更好地理解那个时代的文化、人们的信仰以及它们背后的含义。我们可以沉浸在古希腊、北欧等文化中，了解那个年代人们生活的环境、经过的历史，并且慢慢地进一步认识不同文化的价值。
第四段：丰富自己的创造力
读世界神话传说不仅可以拓展人们的知识面黄粱美食网，也可以激发自己的创造力。对于艺术创作者来说，世界神话传说中的美好故事、形形色色的角色、各种神奇的事物可以为他们提供创作者素材，让他们从中挖掘灵感。通过一些阅读活动、写作比赛、画画比赛等方式，我们可以发挥自己的创造力，将所读的属于自己的创意进行创新和转化。
第五段：结论
总之，读世界神话传说可以拓宽人们的视野，提高各方面的素养。我们可以深入分析神话故事，并认识到不同文化的价值。通过创意活动，我们可以将神话故事与自己的生活和学习有机结合，从而激发自己的创造力并提高自己的创意水平。经过这些阅读与思考，我们可以更深刻地认识到人类文化的多元性，并在自己的生活中更好地运用。
中国神话传说的读书体会篇四
第一段：介绍神话传说的背景和意义（200字）
神话传说是人类历史中一个重要的组成部分。自古至今，每个文化的背后都有其独特的神话传说，这些神话传说涵盖了从创世到世界末日，以及人类生死轮回等一系列大问题。不同的神话传说在讲述这些故事时，会涉及各种各样的神、魔鬼、英雄、精灵等角色，以及与其相关的伦理、道德等价值观。研究和阅读神话传说，有助于我们深入了解自己的文化根源，同时也能够获得参照和启迪。
第二段：理解创世神话的意义（250字）
创世神话是不同神话传说中的一个重要组成部分。这些神话传说描述了世界是怎样从无到有产生的，涉及到诸多因素，包括自然、神灵、人类等等。通过研究这些神话传说，我们可以看到不同的文化对于创世的理解和描述有何异同之处。同时，创世神话也能够帮助我们理解人类生命和自然环境的本质，以及人类与环境相互作用的真相。
第三段：探索英雄传说的真实意义（250字）
英雄传说是神话传说中另一个重要的主题。这些神话传说描述了一些具有非凡力量、勇气和智慧的英雄，他们的事迹和冒险常常围绕着保护自己的家园、解救被困的人类、打败邪恶势力等主题展开。通过研究这些传说，我们会发现其中蕴含的是人类不屈不挠的精神和对生命的热爱。另外，这些故事也有助于我们理解领袖和平民之间的关系。
第四段：解析神话传说对于现代社会的启示（250字）
神话传说中不同角色的发展、各种伦理和道德观的建立，以及探索人类生命和自然环境本质等等问题，都蕴含着深刻的历史和文化内涵。同时，这些神话传说也能够为我们提供启示，使我们更好地理解现代社会中存在的许多复杂问题。例如，生态保护、个人道德标准、社会道德标准等等，在神话传说中都有其对应的关系，我们可以通过研究和阅读神话传说寻求解决这些问题的启示。
第五段：总结神话传说的重要性和深层次意义（250字）
通过阅读和研究神话传说，我们可以了解到不同文化的内在世界、价值观和生命方式，也能够从中找到积极的生活态度和解决社会问题的方法。神话传说的形式和结构很多时候与现实生活中的问题有密切的关联，因此在理解神话传说的同时，也可以理解并解决我们日常生活中遇到的麻烦。此外，神话传说还具有悠久的历史，是人类文化重要的组成部分，必须加以珍惜和传承，以保持人类文化的多样性和与时俱进的动力。
中国神话传说的读书体会篇五
中国是一个文化历史悠久的国家，其神话与传说更是丰富多彩，以其浓郁的民俗、智慧、神奇和哲学的色彩，深刻影响了中国的历史文化。自古以来，中国民间流传着很多令人耳目一新的神话、传说故事，这些神话和传说不仅是中国古代文化的重要组成部分，而且对中国古代文化的发展和演变起到了重要的推动作用。在阅读中国神话与传说的过程中，我深深感受到了中国民俗文化的浓厚文化底蕴以及丰富的哲学思想，下面就和大家分享我对中国神话与传说的心得体会。
第二段：中国神话
中国神话作为中国文化的重要组成部分之一，是指古代中国人民创作或流传下来的关于天地万物及其神仙的各种传说故事。中国神话中的神话多是涉及神明所居之地、神仙的形象、神仙的任务以及神话传说的演化等。例如，《山海经》中记载的许多神仙，被称为“神”，也被称为“仙”，他们的故事、形象、起源等令人神往，或者以至让人不敢想象。此外，像《搜神记》、《聊斋志异》等书中也收集了大量精彩的神话，例如《庐山谣》、《白蛇传》、《牛郎织女》等等。
第三段：中国传说
中国传说是一种流传于民间、由事实变异演化而来的神秘故事，是中国文化宝库中的一部分。《三字经》、《百家姓》、《二十四孝》等都是中国传说文化的代表作，同时也涉及到神话中的某些元素，例如《白蛇传》中白娘子被人发现后的结局，更像是一种传说。而中国传说主要是由民间故事、历史状况、神话涵义和歌谣等组成。这其中有的是历史人物的故事，有的则是流传于民间的神话和传说。例如《吕洞宾骑凤归》就是中国传说中一个很有代表性的例子。
第四段：对中国神话与传说的思考与感悟
在对中国神话和传说的学习中，我深感其内容广泛、气韵神秘而又多元化，使人们从中汲取到了丰富的历史、文化和哲学营养。中国神话与传说或者精神内涵的深厚性、或者文化智慧的卓越性，或者各个方面都让我感到很受启迪，有很多地方还需要深入理解和挖掘。
第五段：结语
总之，故事、神话和传说不论从哪个方面分析，都是民族文化中不可或缺的重要组成部分。无论是对国家历史的追溯，还是对文化传承的继承，都有其重要的作用。对中国神话与传说的学习，不但让我接触到了浓郁的民族文化气息，而且让我感受到了一份执着、一份坚定、一份智慧、一份理性和一份内涵。我相信，中国的故事、神话和传说，将继续为我们后代子孙的学习和传承提供更多的力量和启示。
中国神话传说的读书体会篇六
人在江湖，欠下的债都是要还的。这两天，我就在忙着清理之前该读，却一直没有读完的书。
《克鲁苏神话》是一本恐怖小说，我却稀里糊涂的把它当成了文学小说在读。克鲁斯异教徒们的癫狂、恐怖的行为，是很恐怖，包括对环境的描写，和神秘的长着章鱼脑袋、龙的身子，长满了鳞片的翅膀的出现在各个地方的石雕。那是一种现世没有的材质，是石头又不是石头，各种匪夷所思的人的梦境或者见过那些异教徒见过克鲁苏神本尊的人，却无人敢提及自己经历的，见过的全部。他们就在简单的陈述中也能恐惧到让无关变形，如果在继续回忆下去，似乎就要恐惧而死。异度空间，在角度和纬度中可以随时消失的那个空间，极个别的幸存者成了解开神秘故事或是神话传说唯一的线索，但这些人，却为何不愿提及，或者根本无法提及而，又或者离奇死亡。
这是一本恐怖却又不恐怖的书，躺在阳台上，里面的剧情让我仿佛陷入一片黑暗的混沌之中，那个世界里只有黑暗和无尽的污秽、血腥，看不到生的希望和照在头顶的日光。整个人的灵魂似乎又被漩进一片肮脏的沼泽地，这篇沼泽地是腐烂的尸体和血浆。
中国神话传说的读书体会篇七
古老的神话故事讲述着远古的智慧和文明。《希腊神话》源于古老的爱琴文明，时间和中国商周文明略相当。希腊是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想象力。在那原始时代，他们对自然的想象，对人类的生死都感到神秘和难解，于是他们就不断地幻想，不断地沉思在他们的想象中，宇宙万物都拥有着生命。然而，在许多利亚人入侵爱琴文明后，因为人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间，这时候的他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事经由时间的淬炼，被史学家统称为希腊神话。公元前十一二世纪到七八世纪间因此也被称为神话时代，神话的故事最初都是口耳相传，直至公元前七世纪才由大诗人荷马统一整理记录于《荷马史诗》中。
从这个故事中，我感受到了天上的神也有争夺，为了自己的权利而不惜一切代价不择手段，不停地想出一些阴谋诡计，我想他们应该是想不让别人管束自己。天神和人类都有区别，可是天神不比人类自由，神和人类相比各有所长，却也受限制。在诸神里面，我最喜欢赫拉克勒斯，因为他很坚强，突破了各种困难，最后得到了很大的功绩，在学习上，我们也要像他那样突破种种困难，不断进取。
中国神话传说的读书体会篇八
神话传说是人类文化的宝库，承载着丰富的智慧和深邃的哲理。无论是希腊的众神奥林匹斯山，还是中国的女娲补天，世界各地都有其独特的神话体系。我在研究和了解这些世界神话传说的过程中，深感其丰富多彩的内涵和独特魅力，也得到了一些有益的心得体会。
第二段：多元宇宙的想象力
世界神话传说描绘了一个多元宇宙的想象力。每个文化都创造出了自己的神话世界，构建了一个独特的宇宙观。其中包含了天、地、人、神、鬼等各种生物与现象的相互作用，展现了一个多元的宇宙秩序。这种多元宇宙的想象力启示了我对于宇宙的认知，拓宽了我的思维边界。
第三段：神与人的关系
世界神话传说中，神与人有着密切的联系。神是一种拥有无穷智慧和神奇能力的存在，而人则是有限的存在，常常需要依靠神的力量来解决问题。这种关系在某种程度上反映了人类对于超越自身力量的追求和敬畏。同时，也提醒着我在生活中要保持一颗谦逊的心，尊重自然和宇宙的力量。
第四段：道德与伦理的思考
世界神话传说中，往往存在着道德和伦理的思考。神话常常是人类对于善恶、正邪、正义与邪恶等价值观的探讨。希腊神话中的宙斯与阿波罗，中国神话中的禹与舜，都是正义、仁爱和勇敢的象征。而世界神话中的邪恶势力，如北欧神话中的洛基和埃及神话中的塞特，也提醒着人们要警惕邪恶的存在。这种道德和伦理的思考引导着我思考人类的行为准则和对待他人的态度。
第五段：神话的文化传承
世界神话传说作为一个国家或民族的重要文化遗产，承载着民族的历史记忆和价值观。通过研究世界神话传说，我更加深刻地理解了自己的文化背景，并对于传统文化的发展和传承有了更加深入的思考。世界神话传说中的故事和形象不仅仅是一个娱乐性的幻想世界，更是引导人们认识自身文化的镜子。我希望将这些宝贵的文化资源传承下去，使其与当代社会相结合，为社会的发展做出贡献。
结语
通过对世界神话传说的研究和思考，我明白了神话是人类想象力和智慧结晶的重要体现。在世界神话传说中，我们可以发现思想的碰撞和东西方文化的交融。同时，也可以看到神话中所蕴含的伦理道德观念和文化传承的重要性。在我接下来的学习和生活中，我将继续深入探索和发掘世界神话传说的魅力，以及其对于人类思维方式和文化发展的影响。
中国神话传说的读书体会篇九
我以前看过很多绘画作品都是关于希腊诸神的，但是那时不知道到底是什么样的故事。
上学期结束的.时候，老师发给我一本《希腊神话》，我真是太高兴了，回来就每天看，终于知道他们的来历和故事。我把这些故事讲给妈妈听，有些故事妈妈都不知道呢！
我喜欢宙斯，他是众神之神，还喜欢普罗米修斯，他为人类带来了火种，他很勇敢。
中国神话传说的读书体会篇十
这本书是尚燕彬和张红梅着的，中华民族的神话传说故事与中华民族的历史一样源远流长，与中华民族灿烂的文化一样绚丽多彩。
走进神话传说的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜；对灾难和困苦的不屈争斗；对英雄人物的敬仰与热爱；对纯真爱情的讴歌与赞美；对美好活的向往；对邪恶势力的憎恨等丰富细腻的感情。
这本书给我了很大的启发，出于对神话传说故事的热爱，于是我也尝试着写了神话故事《梦神》，我非常喜欢这篇神话故事，常把它拿来读。以后我要争取写出好多故事来，和朋友们一起读！
读书是一件快乐的事！
中国神话传说的读书体会篇十一
其中我最喜欢的两个故事，一个“神奇的桦皮篓”和“八仙斗花龙”。神奇的桦皮篓里面说的是，很久以前东北区有一户人家，为打猎而生，过着无忧无虑的生活，有一天一个官人经过，强占了这个地方，十来户人家过的日子就一天比一天苦了。
有一天兄弟俩上山打猎看见一个老爷爷，看他饿了，于是就把饭给了老爷爷。后面几天都遇到这位老爷爷，第九天的时候，老爷爷把桦树皮给了兄弟两。兄弟俩发现家里没有米了，就睡觉去了。结果第二天锅里的尽然有米饭，兄弟俩觉得很奇怪，但还是上山打猎为生。结果被一官人知道了，抢走了桦皮篓，但是里面却有了三条火蛇，烧死了官人们。
十来户人家又过上了幸福的日子。
这篇神话故事告诉我们一个道理，善有善报恶有恶报。你做好事是一定会有好报的，所以做了坏事也会得到应有的惩罚。我们要向桦皮篓里面的兄弟学习，不能像官人那样。
还有一个故事八仙斗花龙：里面说的是八位上仙，七男一女上仙出海玩，海里的龙王太子看见了何仙姑美如花，垂涎何仙姑的美色，就想掠走何仙姑，于是其他七位上仙就和花龙打了起来，来来回回好几个回合，花龙太子被打的败下阵来。
我们要团结一致，团结就是力量，遇到困难就不会害怕，就会克服苦难战胜困难。
中国古代神话里的故事丰富多彩，每个故事都可以告诉我们一个深刻的道理。
中国神话传说的读书体会篇十二
第一段：神话定义和中国神话的来源
神话是人类对自然、社会、经济等各种问题所产生的宗教性或幻想性的故事、传说或神秘陈述，是人们传承长久的一种文化遗产。而中国神话的起源则可以追溯到两千年前的上古时代。中国古老的民族先民，向自然界的神灵和自己的先祖构思和反映了大量的传说、神话和寓言。这些传说和神话有些是天地万物演化的纪录，有些是人民英雄事迹的传说，有些则则表达了人们对现实中社会、政治、军事、文化、宗教等各种问题的思考和探讨。无论是神怪、仙人、龙、凤、麒麟等等，它们都是人们对于世界和生命的理解沉淀而成的形象，并超出单纯的世界范畴，成为中华民族文化的独特表现。
第二段：中国神话中的故事和人物
中国神话和传说常涉及到天地、雷电和人类生存、生产等问题。其中初创者女娲用五色石彩绘色彩神州，成就中国的篇章；后羿射日和嫦娥奔月，敬畏宇宙之间的变化与无穷；而“盘古开天辟地”则是自创之语，形象及其简化，至今深入人心。而在人物的方面，女娲、大禹、夸父、神农、精卫、嫦娥等像是中国神话故事中的常见角色，不少的神话故事都是以它们为主线展开的，体现了中国古人对于领袖、勇气、善良、聪明等优良品质的向往和寻求。
第三段：神话与历史的关系
神话和历史，这两个领域看似不同，却不可分割。相较于日后逐渐建立的历史记载，神话中的实际存在感可能更为显著。《封神演义》是中国著名的神话小说，其中关于纣王和姜子牙的传说很可能源于商周时期的历史，但在封神演义中形象更为生动且极富传奇色彩，《三国演义》也同样如此。历史与神话关系紧密，神话往往会延伸到历史记载的传说故事，成为历史的一部分，其中真实和虚构往往不会让人一眼区分开来。
第四段：神话对人类的启示作用
神话和传说在探索各个方面的可能和科学探究、启示人类的思想和行为方面发挥着重要的作用。从中国神话和民间传说中，了解到一些各种各样的道德故事，有的是讲述关于忠诚、勇敢、聪明等方面的人性付与，也有的提出了关于告诉人们如何一帆风顺地生活的趣味故事。神话和传说还对灾难如洪水、地震、瘟疫、干旱等，通过豪杰的形象，对人们心理上的安慰和鼓励，同时也为人类在灾难面前获得了一些信仰支持，它们激励着人类在困难和苦难中不要轻言放弃。
第五段：神话在现代文化中的应用及思考
在电影、游戏、文字和艺术等各个领域中，神话和传说扮演着重要的角色。正是这些故事和神话，不断地在深入人心，激励着人民日益向往价值和精神。在现代，神话同样可以并且已经被应用在许多艺术形式上，推动着人们对于历史和文化的理解。同时，在传承和利用神话方面，需要保持必要的敬畏和审慎，不要只是被神话本身的价值和意义所迷惑，而要从中学会理性思考，反思一些有效的启示以及它们所传达的价值观。总之，在探究和发扬神话积极意义的同时，也要克服其中诸如陈旧、迷信等问题，站在当代的视角重新审视与制作神话，努力保持其生命力和影响力。
中国神话传说的读书体会篇十三
第一次与存在主义结识便是高中读到的《西西弗神话》，在此之前我对存在主义几乎一无所知，知道的仅仅是萨特和波伏娃他们长达一生却并不被大多数人理解的恋情。
2012年3月29日夜，重读加缪哲学随笔集《西西弗的神话》，最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候，时钟刚刚指向零点。
或许这位敢于同大阵营决裂，忍受捅马蜂窝必然被蜇的命运的荒谬大师，他是在用自己的言行告诉世人——人可以纯粹地作为一个人而存在着！
得罪了诸神的西西弗，被罚将巨石推到山顶，然而，每当他用尽全力，将巨石推近山顶时，巨石就会从他的手中滑落，滚到山底。西西弗只好走下山底，重新将巨石向山顶奋力推去，日复一日，陷入了那永无止息的苦役之中。这便是西西弗被诸神加之于上的荒谬。
大概西西弗面对世界感到最多的也许就是像“一个人而存在”那样的孤立无援吧，承担无意义的世界，荒谬而没有尽头。但是我们每个人其实又何尝不是西西弗呢？就象《西西弗的神话》中说的，“起床，电车，四小时办公室或工厂的工作，吃饭，电车，四小时的工作，吃饭，睡觉，星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六，大部分的日子一天接一天按照同样的节奏周而复始地流逝。”
这不正就是人生的痛苦？我们每一个人不就正以相似的方式“以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业”。
而《西西弗的神话》中让我感到最震撼的是“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀！”这是一个多么的震撼而残忍又让人感到无比的耸人听闻啊。加缪引出的这个在普通人看来近乎于绝望的主题，切合了很多人现在的情绪，这便击中了我们的软肋。或许我们正需要寻找一个理由来付诸行动——那就是自杀。很荒谬是么？荒谬即是它的主题。
当人对世界的理性和幸福的热望，却碰到了这个非人的毫无意义杂乱无章的世界，毫无意义和效果的结局，荒谬就产生了。
加缪曾说：“在我看来，没有什么比死在路上更蠢的了”。而1960的1月，加缪坐在汽车里，由于下雨的湿滑，汽车撞在了路边的树上，加缪被抛向后窗，脑袋穿过玻璃，颅骨破裂，脖子折断，当场死亡。命运之神却偏偏让他死于车祸。一个一直在与存在的荒诞作斗争的存在主义思想家却死于荒诞的车祸，实属辛辣的哲学讽刺，这是多么的荒谬啊！
“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀！”——人的一生，会经历无数的风雨坎坷，现实与理想往往存在巨大的落差。这种落差，应当就是加缪指出的世界的荒诞性。
当那块石头滚落山下，获得与拥有也随风而去、化为乌有。无论如何繁茂，最后都要面临凋零的结局，存在与消亡的此消彼长中，死亡永远是最后的终结，因此无论是短暂的瞬间而言，或者是生命的周期往复而言，其深刻的评语只有两个词——荒谬和无意义。
既然生命的悲剧已然注定，那么人生的意义在哪里？
既然生命本来就是无意义的，那么人生的意义又所从何来？
这些问题其实一直都在困扰着我们，从文明诞生的那一天起，当人们拥有了智慧，拥有了明辨的心，我们就会一直在质疑我们存在的意义。
从伊甸园出发，被放逐的人类行进在一条冰封的大河上。冰冷刺骨只在其次，人们面临的最大问题是冰上找不到吃的，看不到“希望”和“价值”。于是寻找希望的众人纷纷跑到岸边，在种种神明信仰的河滩上寻觅猎物。荒谬的少数人坚守在河流上，捕捞偶尔砸破的冰面下的鱼为生。
叛逆的先驱尼采，先声夺人地在世间在冰封的大河上首判了对上帝的驱逐令，“上帝死了”。但在长久的日子里，人们完全不习惯没有神的生活，于是造出一些新的神祗，一些往往还不如原先那位仁慈可爱的神祗，如纳粹、如斯大林化的“马克思主义”……人不习惯过独身的生活，不敢相信自己真的可以依赖自由、平等和博爱来生活。而今，加缪接过尼采的天才，如推石不息的西西弗一样，将众神放逐出去，使命运成为人的事情。加缪向世人展示，人是可以单独而诚实地活着的，是可以仅仅作为人活着的人可以纯粹地作为一个人而存在着。尽管有苦痛挣扎，也只是做一个纯粹的人的代价，对生命对现实对这片大地对人格而非神格的热爱的必然代价。
在《西西弗》神话中，加缪从荒谬哲理的高度把人的态度概括为三种：
其一，是生理上的自杀：在无法摆脱的阴影面前选择自行消失，而摆脱荒谬的重压与人生的无意义——这是种消极逃避、俯首投降的.态度。
其二，是哲学上的自杀，这是在精神领域里从现实面前逃避开，隐遁到上帝、来生、彼岸或神秘的天国去，从而进行自我理性的窒息与自残。
而第三种态度，奋斗抗争的态度，则被加缪高度浓缩在了对西西弗神话的改写之中。人在荒谬境况中的自我坚持，永不退缩气馁的勇气，尤其是在绝望条件下的乐观精神与幸福感、满足感。
加缪一直都在毫不留情、近乎残酷地剖析世界的荒诞，但却并没有陷入绝望的深渊，是因为他相信人的意志和力量可与之抗衡。他一直在向我们展示人类的荒诞性以及在这种荒诞中的自我坚持和永不退缩，在绝望条件下的乐观、在绝境下的满足和幸福。
加缪笔下的西西弗是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄，还因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明，仇恨死亡，对生活充满激情，这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨：他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。当西西弗站在山顶看石头再一次滚落的时候，也许只有在那片刻，他超越了自身的悲剧，从而将诸神抛在一边。也只有当西西弗“以沉重而均匀的脚步走向那无尽的苦难”的时候，“他是自己生活的主人”。当西西弗使出全力再次将石头往山顶推的时候，他一定是忘记了这种痛苦，并满怀着希望的，既然每一步都是由希望所支持，那么痛苦又在哪里？所以，在《西西弗的神话》结尾说，“应该认为，西西弗是幸福。”
或许，一天有人遇见西西弗下山，步伐轻盈、吹着口哨，满脸的无忧无虑，还没有等这人开口，他就喊道：“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”也许就是一些太细小的事情，在那里便有了西西弗斯的幸福。
他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情，诸神无法占据他的内心精神世界。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。”“荒谬的人知道，他是自己生活的主人。”“西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃士。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。
生而为人，在这个世上生活，挫折和磨难是理所当然。当天空的梦想轻拂过现实的海面，我们的心是否能经受住这起伏的波涛？为梦想而生，是天真又坚强的口号。在经历了许多人、许多事后，你是否还能记得当初的梦想？亦或是莞尔一笑、悔不当初。
其实我们每个人都是西西弗，不断的将生活的巨石推上、下落、重复。不断的希望、失望、回归、憧憬。不断的爱、恨、情、愁。不断的追逐、体会、厌倦。不断的周而复始。
努力去生活！有西西弗般的气概！巨石般荒谬的生活连同一个个曾经破碎的梦想不断的从山上滚下，唯有用信念和希望去抵抗、用爱和怜悯去疗伤、用勇气和智慧去抗争。
我们真的应该直面现实的残酷，对人生的荒诞保持清醒的认识。
“攀登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。”——加缪
我想希望也就诞生于荒谬中的抗争吧。
