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在现代社会中，报告是信息传递和分享的一种重要手段。注意语言简练、条理清晰，不要过多废话或赘述，保持内容的紧凑性。通过学习这些范文，我们可以提高自己的报告写作水平，写出更好的报告。
历史社会实践报告篇一
实践单位：xxxx有限公司。
实践时间：2011年--月--日至2011年--月--日共--天。
一、实践目的：介绍实践的目的,意义,实践单位或部门的概况及发展情况,实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。
二、实践内容：先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等，然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。
三、
实践结果：围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价实习报告水平的重要依据。
四、实践。
总结。
或体会：用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会，内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。
（一）标题。
1、标题的要求。标题就是调查报告的题目，由报告内容来决定，标题是画龙点睛之笔。（1）它必须准确揭示调查报告的主题思想，做到题文相符。（2）高度概括，具有较强的吸引力。
2、标题的写法。标题的写法灵活多样，一般有两种：单标题与双标题。
单标题就是调查报告只有一行的标题，一般是通过标题把被调查单位和调查内容明确而具体的表现出来。
双标题就是调查报告有两行标题，采用正、副标题形式，一般正标题表达调查主题，副标题用于补充说明调查对象和主要内容。由于这种标题形式优点很多，正标题突出主题，副标题交代形势、背景，有时还可以烘托气氛，二者互相补充，因此成为调查分析报告中最常用的形式之一。
3、标题的形式。
（1）"直叙式"的标题，即反映调查意向或调查项目、或是地点的标题。这种标题简明、客观，一般调查报告多采用这种标题。
（2）"表明观点式"的标题。直接阐明作者的观点、看法，或对事物进行判断，评价。
（3）"提出问题式"，即以设问、反问等形式，突出问题的焦点和尖锐性，吸引读者，促使读者思考。例如，《中学生早恋问题说明了什么》等。
（二）概要。
概要即调查报告的内容摘要，主要包括以下三方面内容：第一，简要说明调查目的，即简要说明调查的原因；第二，简要介绍调查的对象和调查内容。包括调查时间、地点、对象、范围、调查要点及所要解答的问题；第三，简要介绍调查研究的方法。介绍调查研究的方法，有助于使确信调查结果的可靠性，并说明选用该方法的原因。
(三)正文。
正文是调查报告的主要部分。正文部分必须准确阐明全部有关论据，包括问题的提出，引出结论，论证的全部过程，分析研究问题的方法等。
1、引言。
（1）引言的写作形式。引言即调查报告的开头，"万事开头难"，好的开头，既可使分析报告顺利展开，又能吸引读者。开头的形式有这样几种：
1)开门见山，揭示主题。文章开始先交代调查的目的或动机，揭示主题。例如，2002年3月我们对2001级电子商务专业的学生进行有关心理障碍调查研究，目的是要有针对性的对学生进行健康教育，矫正疏导各种不良心理，使学生健康成长。
2)结论先行，逐步论证。即将调查结论写出来，然后再逐步论证，这种开头形式，观点明确，使人一目了然。例如，2002年3月，我们对我校高一400名学生心理状况进行调查，调查结果表明，不少学生存在这样或那样的心理方面的障碍，大致可以分为以下几类：…………。
4、5月间在北京、上海、广东、广州进行一次大规模的抽样调查，力图考查我国通讯网络的现状，并展望未来之路。"在这次调查中，除了涉及到特定专业问题外，还围绕着网络化的大趋势设计了许多问题，包括用户目前的网络使用情况、意见、需求等，调查对象是各种单位中通讯网络或计算机方面的技术人员……。
4)提出问题，引入正题。用这种方式提出人们所关注的问题，引导读者进入正题。
（2）引言部分写作应把握的原则。开头部分的写作方式很多，可根据情况适当选择，但不管怎样，开头部分应围绕这样几个问题：1)为什么进行调查；2)怎样进行调查；调查的结论如何。
2、论述。
（1）论述部分的重点。论述部分是调查报告的核心部分，它决定着整个调查报告质量的高低和作用的大小。论述部分的重点：1)通过调查了解到的事实，分析说明被调查对象的发生、发展和变化过程；2)调查的结果及存在的问题；3)提出具体的意见和建议。
（2）论述部分的写法。由于论述一般涉及的内容很多，文字较长，有时也可以用概括性或提示性的小标题，突出文章的中心思想。
（3）论述部分的主要内容。不管你用多少个标题，论述部分大致可分为基本情况部分和分析部分两部分内容。1)基本情况部分要真实地反映客观事实，对调查资料有背景资料作客观的介绍说明；或者是提出问题，其目的是要分析问题。2)分析部分。这是调查报告的主要部分，在这一阶段，要对资料进行质和量的分析，通过分析，了解情况，说明问题和解决问题。分析一般有三类情况：第一类成因分析；第二类利弊分析；第三类发展规律或趋势分析。
（四）结尾。
结尾部分是调查报告的结束语。结束语一般有三种形式：（1）概括全文。综合说明调查报告的主要观点，深化文章的主题。（2）形成结论。在对真实资料进行深入细致的科学分析的基础上，得出报告结论。（3）提出看法和建议。通过分析，形成对事物的看法，在此基础上，提出建议或可行性方案。
（五）附件。
历史社会实践报告篇二
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有关抗战的社会实践报告：—览抗战历史风采思民族精神传承。
为培育和践行社会主义核心价值观，深入开展“四进四信”活动，由五十名金融系师生组成的暑期社会实践团队利用假期“追忆红色历史弘扬革命精神”——寻访北京红色圣地，先后来到新文化运动纪念馆、鲁迅博物馆、中国人民抗日战争纪念馆进行学习实践，使得革命精神的旗帜随着实践团的行进迎风飞扬。
重走青年路的第一站：新文化运动纪念馆。在这里，北大红楼的浓浓书香气息沁人心脾，学生大教室、第十四书库、第二阅览室等无不让人感受到蔡元培先生的学识渊博和北大学生的求思好学。革命青年们在这里传播马克思主义，在这里寻求着救中国之路。展映厅里“红楼往事”的放映使同学们不禁感概道：“革命青年们的爱国之情和对真理的执着追求让人佩服，红楼正以全新的面貌，见证历史的奇迹!”
鲁迅博物馆是重走青年路活动的第二站，“在杭州、在绍兴、在南京、在日本、在厦门、在上海”每个板块文物的展示因陈旧而愈显珍贵，这些板块无不向人们诉说鲁迅先生的浓浓爱国情。胡鑫雨同学说：“上学时学鲁迅的文章感觉十分晦涩难懂，通过这次参观了解到鲁迅的生平和所处的历史年代，更能理解他那种发自内心的呐喊，冲破黑暗的决心。”
最后，实践团队来到中国人民抗战纪念馆。今年是反法西斯胜利70周年，中国人民的抗战路在每个中国人心中留下了抹不去的伤痕。主题展览以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题，共分为8个部分，用珍贵翔实的历史照片、文物、历史记录片，来客观真实的反映这段历史，用这些感人的抗战故事去诠释伟大的抗战精神。
金融系学生赵伟不禁感慨道：“中华民族就是要勿忘国耻，这个胜利的成果来之不易，我们只有珍惜它、爱护它，反对战争，我们只有坚持和平，要走和平发展的道路。”这一路上，同学们对那一段红色的历史有着更深的认识，金融系师生情、友情不断加深，重走青年路还在继续，金融好青年的脚步随着红色精神的传扬不断向前!
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xx年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，举国上下各种纪念活动正如火如荼地展开。xx年7月13日至7月15日，苏州大学纺织与服装工程学院《击水》报社“足迹”小分队从苏州前往南京进行纪念抗战胜利70周年的暑期社会实践活动，收获良多。
7月13日上午八点半，小分队成员于苏州大学北校区工科楼前进行了简单的出征仪式。下午两点到达六朝古都也是抗日名城——南京。休整过后，队员立即开展此次社会实践活动。小队10人被分为三组，分别由三位大三队员领队。第一天，小队一组成员到南京悦来巷参观了抗战遗址，斑驳的巷道无声地诉说着那一段远去的历史;而另一组成员则采访到了南京1213志愿者同盟秘书长王超，王超和队员们讲述了1213志愿者同盟成立的初衷、团队运作情况、团队定位、援助老兵的大体情况、今年的抗战活动和他本人参与扶助困难抗战老兵的感想，队员们油生敬佩之情。
7月14日，小队依旧分为三组行动。一组由王瀚城带队前往南京大学采访南大历史老师，了解南京在抗战时的历史，并前往南京民间抗战博物馆采访这个民间组织的抗战情结;一组由陈思思带队前往参观南京大屠杀博物馆和中国第二历史档案馆;一组由李鹏丽带队到位于五塘广场的向阳养老院看望抗战老兵。王瀚城小组到达南大后，幸运地采访到南大民国历史研究所姜老师，姜老师回答了队员们提出的关于南京大屠杀和纪念抗战胜利70周年的相关问题。姜老师表示，在12月13日成为国家公祭日后，国家各个层面对待南京大屠杀的态度越发重视，为了纪念抗战胜利70周年，各大高校也开展了很多活动，比如南大就出了一套《日军侵华图集》。而各界人士对于抗战遗址和抗战老兵的关注程度也越发重视，南京1213志愿者团队、民间抗日战争博物馆馆长吴先斌先生等能勇于承担起历史责任值得我们学习。对于年轻一代特别是学生，姜老师强调更要勿忘国耻，珍惜和平，反对战争!南大采访结束后，民间抗日战争博物馆的参观也让队员们印象深刻，特别是对老兵的关注极尽细心与温暖。
陈思思小组在参观南京大屠杀纪念馆和大二历史档案馆时，从图片和视频、场景还原中目睹抗战期间的惨烈，深深体会到战争的残酷与八年抗战的不易。虽然没有采访到馆长，但是在和参观的小朋友聊天的过程中，她们认识到“少年强则国强”。李鹏丽小组在几经周折后找到位于五塘广场的向阳养老院，经得工作人员许可后队员们采访到了95岁的石永固和91岁的邬汉忠老兵。两位老兵对往事仍记忆清晰，向队员们讲述了他们黄埔军校受训和抗战时的故事。石老说：“当时日本人入侵，很自然的就当兵抗战了，保家卫国是每个中国人的责任”;而邬老言：“战场是无情的，不是你死就是我亡，面对敌人你不能有丝毫的退缩!”抗战老兵，民族英雄，老兵精神，历久弥新!
7月15日上午，活动的最后一天，小队来到南京市玄武湖进行宣传活动。近期南京市规划建设展览馆在进行纪念抗战胜利70周年的图片展，很多中小学生到馆中参观。小队到场后，许多家长听闻苏大学子前来南京做抗战活动，主动要求合影留念，队员们也和小朋友及家长们交流与抗战有关的话题。之后，小队在玄武湖广场分发传单，向市民们宣传抗战精神，得到了很多市民的支持，两个小时的宣传活动很快圆满结束。
此次暑期社会实践活动“足迹”小分队队员们依据历史足迹，从历史、老兵、社会各界人士层层追寻探索，无论是实践能力还是知识都得以很大地提升。战争的硝烟早已弥散，但历史的血泪不能遗忘，勿忘国耻，振兴中华是每位当代大学生的责任与义务。“足迹”小分队，愿以己之力，将“爱国自强”的正能量传递，为抗战70周年献礼!
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今年适逢反法西斯战争胜利70周年，是多国回首历史，缅怀先烈，共同追求和平的良好契机。我国作为第二次世界大战的重要战胜国，以及二战亚洲战场的主要反法西斯阵地，更应当弘扬反法西斯精神与和平主义精神。作为学生，我们也应当承担起铭记与传承历史的责任，重视历史，学习历史，在追忆中纪念革命先烈，认识到战争的残酷，培养追求和平的情怀。
为此，中财红星小队开展了以“青年亲历历史”为主题的社会实践活动，我们行走6地，历时8天，成果饱满，以下是中财红星小队社会实践的相关内容。
6月10日，小队一行七人走进昌平城北中心六街小学五年三班，开展以回顾抗战为主题的宣讲活动。活动中小队为小同学们宣讲抗战历史，提问抗战问题，发放活动礼品。同时小队成员就小学生抗战教育问题对学校唐主任进行采访。此次活动让小队成员仿佛也回到了童真时代，与孩子们一起学习的经历锻炼着我们，提升着我们，同时也传递着满满的爱!希望孩子们能够茁壮成长，共创美好未来!
7月11日-7月14日，小队拜访了京西门头沟区马栏村，这里也是本次小队实践的重点对象。马兰村——七十多年前，这里血雨腥风，刀光剑影，英雄无惧，将星璀璨。实现了“巩固平西，坚持冀东，开辟平北“的不世功勋，堪称当时抗战先进。在今日，这里抗战精神薪火相传，形成了一条红线穿记忆的红色旅游文化，建设了第一家由农民集资建立的村级陈列馆，这里古色古香，红色荡漾，影响了一代又一代人，堪称今日红色教育的典范。
小队在这里进行了将近4天的实践活动，他们翻山越岭，寻挺进军红色足迹;聆听历史，了解英雄动人往事;游陈列馆，铭记儒将萧克将军;探访老兵，追忆沙场峥嵘岁月;采访村民，小村今日生活点滴;采访村长，红色遗迹缘何完整。他们在这里也受到了充满村长时代情怀的青年抗战教育，观看了声情并茂的抗战话剧。
真心希望马栏村这块红色净土能够永世长存。
7月15日，小队一起游历了八一电影制片厂外景拍摄基地，岁月无情七十年的风风雨雨早已让一切沧海桑田，当时的一切难以再寻，但是电影拍摄基地的真实布景给了我们一个特殊的体会历史的机会，于是我们选择了这里，作为我们实践的一个重要环节。
断壁残垣，战壕碉堡，落寞黄沙。这里是那么荒凉，让人难以想象地处繁华的京都，想想也是蛮有意思的，你说那些露出泡沫茬口的断壁残垣，怎么到了屏幕上，倒有了让人身临其境的感觉呢，电影能还原历史，似乎也真的有点石成金的能力。我们登上了一座城墙，在城头向远处看，然而远处又是更多的残破的看不出年代的建筑，似乎拍摄基地本身，就是一段逝去时光的见证。
7月16日上午，中财红星小队来到卢沟桥文化区，并游历宛平城，我们很小的时候，便学了《卢沟桥的狮子》，就想一睹卢沟桥的风采了;后来，又在课文里学到了《卢沟桥的烽火》，对它又有了更深一层的了解。然而，卢沟桥依然超乎我们的意料之外。
78年前的7月，宛平城的宁静，卢沟桥的月影，都被日军的枪声惊碎了，子弹、枪声、炮火和鲜血使这里变成了人间地狱。而此时此刻漫步在当年弹火纷飞的桥上，坑洼的桥面分明在告诉我一种属于中国的哲学：我们也许会有落后的一天，也许会有弱小的一天，但属于中国人的东西，我们一定会自己亲手把它拿回来，无论对手多么可怕，我们都不会胆怯，也不会放弃。
同日7月16日下午我们来到中国抗日战争纪念馆这个中国最权威最全面的大型综合性专题纪念馆，为配合今年的阅兵，纪念馆今年一直闭关整修，而在前几日才重新开馆。在参观中，队员们认真聆听讲解，感受学习历史，同时仔细记录观察纪念馆的呈现方式。馆内那雕塑上不屈的面容让我们内心更加刚毅，一幕幕日寇作恶的画面让我们充满愤怒，阵亡名路上一个个朴实的名让我们心生崇敬，更有历代主席的讲话让我们振奋鼓舞!
中国抗日战争纪念馆，让我们最全面系统的了解了抗战的历史风云，最直观的展示了战士的血与义，敌人的丑与恶。教育了我们青年人，勿忘历史，振兴华夏。
7月17日中财红星小队来到顺义区的焦庄户地道战遗址纪念馆，这里是享有盛名的电影地道战拍摄地之一，有着较为系统的地道战历史陈列，和真实的地道供游人参观。
都说中国人民机制英勇，今天当我们自己身临其境时，才真正感到作为中国人的自豪!在那样一个敌强我弱、敌众我寡的形势之下，中国人民运用聪明才智与日本侵略者周旋，最终打败了日本侵略者!
回顾这段历史，就是要总结经验，吸取教训，把握现在，为国家的繁荣富强贡献力量。通过这次活动，我们整个团队受到了爱国主义教育，增强了使命感和责任感。这样的活动也能激发人的热情和青春活力，给队员们提供了一次很好的相互交流和学习的机会。
8天的活动，6地的探寻，数日的奔波，让我们收获良多，受益匪浅，我们在重温历史，也是在记住历史。
我们在追寻着那永远不被磨灭的历史，
也是让后人沿着先辈的足迹永远走下去。
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七十年前的今天，日本宣布无条件投降，中国人民经过艰苦奋战取得了抗日战争的伟大胜利。铭记历史，是为了更好的面向未来。值此七十周年纪念日，让我们共同去追寻那些在峥嵘岁月中浴血奋斗的老兵。
经过两天的准备，7月16日早上，背着早已备好的装备，怀着忐忑的心情，我坐上前往兴文县的班车，开始抗战老兵寻访之路。原本以为只要1个小时到的车程最后花了2个多小时，临近中午才到达兴文县车站。在同学家落下脚。
由于初到兴文，手头上关于抗战老兵的资料又少得可怜，只有一位知道大致位置，心里开始很迷茫，不知道如何下手，打算走一步看一步，早已做好持久战的准备。幸好同学出手帮忙，在公交车上打听到要找的老人具体地址，于是，两人兴致勃勃地出发了。
顶着下午2点钟的太阳，我们来到老人家中，老人名叫刘明辉，今年92岁，现住在兴文县古宋镇建设村，据了解，老人是当年参加中国远征军的老兵，17岁参军，隶属于中国远征军第8军荣誉1师2团，亲自参加了抗日战争、解放战争以及抗美援朝等重大战争。老人的家在山脚下，和之前想象的不同，是一幢装修不错的二层平房，家居很简单，一张桌子，一个沙发，几条凳子，客厅的正面挂着一面锦旗和一张证书，都是对这位抗日英雄的褒奖和肯定。我们到时，老人正在午休，听说有人来，很快便从屋子里出来，很热情地接受我们的采访。
交谈中我们发现老人记忆已经不是特别完整，但依旧能够向我们讲述当年入伍的经过和一些印象尤其深刻的战役。在谈到入伍从军时，老人斩钉截铁地说：“抗战是国家大事，不打赢日本就要亡国，都该去。”让我们深深感受到老人为国家甘愿牺牲的精神。直到今天，老人生活依然十分拮据，但他感到满足，他说：“吃穿都不愁，生活就过得去，如果每个人都伸手向国家要钱，国家哪来这么多钱?”也许对于早已经历过生死的老兵来说，物质生活的充裕与否并不重要，他们希望的只是得到国家和人民的认同，并时刻为国家尽自己的绵薄之力。
7月17日，宜宾站的第二天，我依然将地点定在兴文县，通过前一天的寻访，在刘明辉老人家我们又了解到另外两位老人的详细地址，于是早晨9点，我和当地另外一名同学一起乘车前往其中一位老兵，马建军老人住处——兴文县六百岭。
由于位置较偏远，我们乘坐摩托车到达时已是10点半，刚进门就发现老人正站在卧室门口。和大多数农村房屋一样，老人的家是一幢二层平房，装饰也算精致。家里只有他的孙媳和曾孙，一家人非常热情地接待了我们。谈话中我们了解到，马建军老人在印度参军入伍，部队编号为中国陆军远征驻印军新编第1军30师88团2营6连，亲自参加过南坎战役，密支那战役等著名战役，幸运的是，无数场枪林弹雨却没有在老人身上留下一处伤疤。老人至今对当年很多往事仍记忆犹新，采访中侃侃而谈，还能大致地哼出当年的战歌。有趣的是，当年由于没有什么文化，老人和战友们和英美士兵交谈时通常把中国人称为：千里士(根据口述音译)，把日本人称为：贾巴里士。老人说：“战场上要一不怕苦，二不怕死，怕死必死，信生必生，信死必死。”
吃过午饭，我们马不停蹄赶赴位于兴文县麒麟乡的罗启忠老兵家。
我们徒步赶到时已是下午2点半，老人独自一人坐在家里，详问之下，原来老人儿子儿媳出门赴宴，老人行动不便，只能一人在家。
老人依旧很热情主动地和我们交谈，老人在1942年参军入伍，部队编号为国民革命军新一军化学兵重迫击炮团，后来又先后被编入步2团和炮1团。老人亲历翻越野人山的历程，至今仍觉得心有余悸，甚至在山上亲手埋葬过曾经“同生死”的战友。老人在参战期间大多数时间作为运输兵负责运输部队急需的装备和粮食。和马建军老人一样，老人也没有在战斗中受过伤。
在看到相机时，老人总会不经意地敬起军礼，可以看出军旅生涯给他留下了多么深刻的印象。
采访接近尾声时，老人儿子儿媳刚好到家，听说我们徒步赶来，老人儿子主动取车将我们送到公路边，我们在下午5点左右乘车回到起点。结束了一天的寻访。
7月19日，休整一天后，我前往宜宾抗战老兵寻访第二站——翠屏山。
经过前两天的寻访，我们找到了兴文县的3位远征军老兵，这一次，我们的目的地是翠屏山千佛寺。寻找在寺中的另一位远征军老兵——黄乃文。一开始，我们并不知道黄老的详细住址，在登山途中边走边问在中午11点半才找到黄老的住所——千佛寺中的一处安静偏小的屋子。我们到时，黄老正和儿子儿媳准备午饭。
在稍后的采访中我们了解到，黄老原属于中国远征军黄埔18期2总队教导2团。据黄老回忆，当年自己在三台县蚕师技术专科学校上学时，受徐思平秘书长的一次激动人心的讲演影响而志愿参军，于是在县长吴力祥的带领下从三台徒步走到成都。黄老说：“小时候亲历重庆大轰炸，看到到处挂着的断手断脚，从此立志要打日本。”
老人年轻时喜欢音乐，曾经加入郭沫若在宜宾创办的抗日剧团。直到现在，老人依然可以随口哼唱当年的抗战歌曲，唱起时总会满脸笑意，据悉，那时老人心里曾有退缩的想法，而正是这些歌曲给了老人坚持下去的决心。
亲历孟拱、密支那等战役的黄老最大的感受就是：“战争是残酷的，希望永远不要有战争!”我想，这也是如今，我们每一个人的心愿。
每一位老兵的心里都渴望和平，因为他们曾都经历过炼狱般的战争，透过他们的讲述，我们能够深入感知当年的历史，也期望战争永远不会再发生。
历史社会实践报告篇三
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有关抗战的社会实践报告：—览抗战历史风采思民族精神传承。
xx年7月18日清晨8点半，缘梦之家志愿者服务社的队员们已经在黄浦区老西门街道社区事务受理中心整装待发了。今天，为了纪念抗战中的老西门，我们与其他9支队伍在老西门办事处工作人员的带领下，共同完成一次定向越野活动，我们的目的地设置在了诸多具有深厚抗战历史的地点，在奔跑与任务中逐渐重温当年的抗战历史，体验老西门深厚的文化底蕴。
比赛由抽签开始，我们队伍的第一站抽到了梅溪小学，作为大学生团队，我们对这一带并不太熟悉，为了找到梅溪小学也是费了不小的气力。梅溪小学的文化气息确实比较突出，在学校的围墙上展示了很多古训，据我们了解，这所小学早在1878年就已成立，原名正蒙书院，辗转至今易名为梅溪小学。时值暑假，我们并没有领略到这所历史悠久的小学的日常。离小学不远便是蓬莱菜场，“八·一三”淞沪会战爆发之时，蓬莱菜场被烧毁，匡仲谋老先生在抗战胜利后重新开设蓬莱菜场。如今的蓬莱菜场，我们也希望更多居民在买菜之余，还能对这段历史有所印象。
历经两个站点后，我们顿感小有成就，随着紧凑的步伐，我们走过敬业中学，走过市十中学，走过黄埔学校。短短15分钟的路程，我们经过了这么多学堂，也是颇为惊动，老西门，它悠久的文化底蕴铸就了这里一所又一所知识之源，教育着一代又一代不忘老西门，不忘我们的革命历程。我们完成任务的地点大多在校史馆，虽在比赛的环境中，却并没有着急赶路，而是静下心来去瞻仰每一所学校的坎坷发展历程，每所学校有着不同的教学风格，然而他们却有着共同的历史背景：抗战。这些中学在当年抗战期间培养了很多优秀人才，即便是处于危险之中，这些学校仍不忘教书育人的职责，辗转反侧，寻找安全的地方继续授课。我时常觉得，一所学校从战火中走来，总能更好地珍惜资源，珍惜学生。
我们的行程也快接近最后一站了，任务很是顺利，在活动之初，我们本来互不相识，然而此时我们已经彼此了解，分工明确，我很喜欢这样的经历，在追寻历史的脚步中邂逅同道的朋友，交流彼此的生活和见解。我们又走过了少年路、普育里，来到老西门，自然要逛一下老上海的弄堂，，我们的地点包含了两个弄堂地址，做完了任务，我们照常在弄堂小道间走了几圈。说起老上海的生活，一条条弄堂诉说着往昔的岁月，那时街坊邻里住的紧密，人与人间多了些嘘寒问暖，虽然生活条件艰苦朴素，然而人心却是温暖的，我们寻找任务问题的答案时，依旧能够感受到弄堂里居民们的热情，他们耐心地指引着我们方向，基于了我们很多关怀和帮助。
最后一站是文庙，我们的定向越野活动也接近尾声，一声铜锣敲响，我们的历史之旅由此圆满结束。我们这一行吸引了不少路人的眼球，队伍之间争相追赶着，去探寻下一个“革命根据地”，我们的历史之行，得到了广泛的关注。今日，不虚此行。
活动结束后，我站在外滩黄浦江畔，回忆着自己踏过的每一个街角，回忆着今天遇到的每一个历史追寻者，回忆着老人们所讲述的革命历程。外滩的钟声响起，仿佛又是曾经那个租借地，又是曾经那个半殖民地的老上海，看着这些建筑，叫人不忘曾经的峥嵘岁月，也倍感欣喜如今的欣欣向荣。我感激这次旅程，这一天的追寻，伴随着汗水与智慧，我结识了新的朋友，看到了不一样的上海，时至下午，江风吹过甚是舒爽，我望着外滩熙熙攘攘地行人们，希望你们走过外滩，亦能带走一片老西门的历史片段，分享给你们周围的人。
黎城县东骆驼村是抗战时期中共领导下的晋东南太行区根据地的一个小村庄，地处晋冀二省交界。这个村子山连山，沟连沟，山是石头山，沟是乱石沟。当时是只有几十户人家、一百多口人的贫瘠小山村。
时隔七十几年，透过一段段掩埋在历史尘烟中的往事，重新追寻抗战时期的村庄故事，依然可以清晰而又强烈地感受到血雨腥风下，村庄曾经的红色轶事。
杨秀峰夜宿西场院。
1942年春的一天傍晚，一位八路军首长和三个士兵路过东骆驼村，后经村干部指引，借住在西场院王宪家里。
村中老人回忆，此人高个子，骑着马，耳朵有点聋，与房东谈话声音很高，三个士兵忙里忙外，有扫院子的，有去挑水的，半夜里听见北屋有达达声，不知道是什么东西。第二天上午，他们起身再三答谢老乡，并递上二块银元给房东，房东不要，戴眼镜的首长说“这是八路军的纪律呀，不能破坏。”并夸老乡招待的好。
其实就在这位首长入住的当天夜里，大约二更到三更时分，有两个八路军战士来到刘福成家里，说他们要借用前院西厢房南两间的房子，晚上驻哨用，于是刘福成给两个战士拿来一条毯子和一件棉衣御寒。第二天早上，估计就是5点钟左右，刘福成起床喂完牲口，看见两个人出门要走，就想送别，两个八路军示意留步，并且叮嘱千万要保密。
后来才知道西场院住的是晋冀鲁豫边区政府主席杨秀峰，这两个八路军战士是保卫杨秀峰的暗哨。
十口大院秘密印报纸。
1941年冬，日军井关36师团和第4、第9混成旅团一部共5000兵力，陆空配合向八路军在华北敌后规模最大的兵工基地黄崖洞发起进攻，《新华日报》报社奉命埋藏机器，坚壁资财，背起“报馆”打游击。在总部的周密安排下，分成小组，事先做好了小型轻便的活动铅架和小型脚踏机，用牲口驮着，工人和编辑人员荷枪实弹，一面和鬼子转山头，一面设法印报。尽管环境恶劣，炮火连天，但《新华日报》华北版的工作人员一直坚持出报。
新华日报社的工作人员转战到东骆驼村的时候，就住在十口这个大院里，房东姓王。院里还有许多保卫报社的士兵，另外两部分士兵分别住村西(包括村南口)、村东两个出口。保密工作做得很好，一共住了有六七天时间，直到他们撤走以后村民才知道是报社在这里。印报在正房、东房，机器都是用脚蹬和手摇的，铅印刷。送报纸的时候用扁担担着、驴驮着，上面还蒙着麻布，送往敌后根据地。报社要走的那天有个村民还帮着叠报纸。几十年后专管接待的村干部证实就是新华日报社在印报纸。
十口的王家院落还在，曾经的故事却渐渐模糊，将近消失!
1941年11月底，《胜利报》停刊，大部分人员合并到《新华日报·华北版》。《新华日报·华北版》因战争环境的残酷而暂时收缩发行范围，1943年10月1日改为《新华日报·太行版》成为中共太行区委机关报，直到1949年8月10日停刊。《新华日报·华北版》从创刊到1943年9月30日终刊，在太行山中坚持战斗了4年零9个月，出刊846期。做出的贡献是巨大的。在艰苦岁月，铅和子弹共鸣，笔杆和枪杆齐飞。朱总司令称赞说，“一份新华日报，等于10万军队!”。
注：曾任《胜利报》，后来在《新华日报》华北版、《新华日报》太行版从事记者工作的刘江、鲁兮也到过东骆驼村。(见刘江回忆录)。
陈赓关帝庙歇息讲革命。
1938年响堂铺伏击战前夕，陈赓旅团于3月28日由襄垣下良东移至黎城县南委泉。772团于29日对南委泉至东阳关沿线村庄进行消息封锁，其一部驻扎于东骆驼村。30日(农历二月二十九)晨7时，各兵团均由现驻地出发，天黑前于龙王庙村与马家峪村之间隐蔽集结。
30日的上午东骆驼村关帝庙旁的榔树上喜鹊在不停地叫着，似乎在迎接匆匆而过的八路军战士。刚下过小雨，路上泥泞难行，春寒咋暖，灰蒙蒙的山梁上，透出一种祥和，没有一丝打仗的气氛。大概十时左右，一个首长骑着马进了村，来到足够两人合抱的榔树下，下马歇息，只见此人戴着眼镜，走路有点瘸，走到树根的石头下，坐下来拿出公文包，在本上写写画画。这时站在村口看大过兵的村民中，有人给这位首长端来热水。首长放下手中的公文包，接过水碗放到另一块石头上先凉着，开始询问村民生活的怎么样，春耕都备好了吗等等，然后就讲现在的革命形势，说日本鬼子很快就会被赶出中国，老百姓会过上好日子的。
首长端过水碗一饮而尽，顺手将碗递给村民说：这水甜啊!说着站起身，有点蹒跚的走到马跟前，和村民道别后上马朝后贾岭方向去了，弯曲的路上，只听见士兵欻欻的脚步声。这时有人感叹：八路军大过兵，只能听见脚步声!
第二天早上，震惊中外的响堂铺伏击战胜利了，村民之后才知道这位首长就是陈赓旅长，还听说后贾岭王家楼底做过386旅临时旅部。后贾岭这件事情，后来在陈赓。
日记。
中终于觅到真迹。
在东骆驼村关帝庙旁的榔树下，陈赓的老师长刘伯承于1942年6月中旬(端午节前)路过本村，前往南委泉，刘师长也是在这块石头上歇息的。当时他看着山上的石寨说了一句话：一村两寨(应该是说东骆驼村山上有两个石头山寨,后贾岭是386旅旅部)!遗憾的是，榔树早已在1947年的土改运动中被卖掉了;所幸的是，两位首长的故事却流传下来了。
注：摘录陈赓日记1938年4月1日。
昨晚及今日四时前，各部(本旅)均回到三街、西庄、庙上村及马家峪一带集结，七六九团回到福堂沟集结。各团均以少数部队在公路及东阳关一带游击，并扰乱敌人，主力休息一日。
据报，敌增千余人至东阳关与涉县，将响堂铺一带民房全部焚毁。终日炮声、机枪声不息，但对我毫无损失，仅证明其残暴、愚蠢与对我恐慌而已。
师又决定主力转移到西井、南北委泉、源泉、三十亩一带集结。留七七二团一个连归亮平亲率，在苏家蛟一带游击侦察，并准备敌人深入山地时，由七七二团杀一回马枪。后贾岭架设电话，以便随时得到前面情况。
游击队组织送差忙支前。
抗日战争时期，东骆驼村党支部积极响应共产党八路军号召，组织民众投身于抗日救亡运动中，曾在王老屯、王合上组织下成立抗日游击队，为后方抗日做了大量工作。他们组织送军粮、做军鞋为八路军战士送饭、接济困难时期的人民子弟兵，秘密保卫八路军首长等。
全村男劳力大概四十人左右，响当铺战役时帮助八路军运送战利品物资。八年抗日战争和解放战争，几乎每家每户都有人支前。每户出一个人一头牲口，曾前往长治市南石槽、潞城、襄垣、武乡、榆社、太谷、辽县、黄崖洞、索堡等地送差，如果遇到打仗就临时组成担架队上前线。民兵王老闷在抗战转移中被鬼子杀害于后贾岭。有不少村民草房被烧，三十多头牲畜被抢，人民与八路军同生死，共患难，奋力抗战。
抗日战争过去几十年了，为抗战做出过积极贡献的小山村—东骆驼村，现在村里人已稀少，村庄面临消失，当年的烽火日子已经被人们遗忘，搜集整理这些陈旧轶事，也算对先辈流血牺牲的一点缅怀吧!
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今年适逢反法西斯战争胜利70周年，是多国回首历史，缅怀先烈，共同追求和平的良好契机。我国作为第二次世界大战的重要战胜国，以及二战亚洲战场的主要反法西斯阵地，更应当弘扬反法西斯精神与和平主义精神。作为学生，我们也应当承担起铭记与传承历史的责任，重视历史，学习历史，在追忆中纪念革命先烈，认识到战争的残酷，培养追求和平的情怀。
为此，中财红星小队开展了以“青年亲历历史”为主题的社会实践活动，我们行走6地，历时8天，成果饱满，以下是中财红星小队社会实践的相关内容。
6月10日，小队一行七人走进昌平城北中心六街小学五年三班，开展以回顾抗战为主题的宣讲活动。活动中小队为小同学们宣讲抗战历史，提问抗战问题，发放活动礼品。同时小队成员就小学生抗战教育问题对学校唐主任进行采访。此次活动让小队成员仿佛也回到了童真时代，与孩子们一起学习的经历锻炼着我们，提升着我们，同时也传递着满满的爱!希望孩子们能够茁壮成长，共创美好未来!
7月11日-7月14日，小队拜访了京西门头沟区马栏村，这里也是本次小队实践的重点对象。马兰村——七十多年前，这里血雨腥风，刀光剑影，英雄无惧，将星璀璨。实现了“巩固平西，坚持冀东，开辟平北“的不世功勋，堪称当时抗战先进。在今日，这里抗战精神薪火相传，形成了一条红线穿记忆的红色旅游文化，建设了第一家由农民集资建立的村级陈列馆，这里古色古香，红色荡漾，影响了一代又一代人，堪称今日红色教育的典范。
小队在这里进行了将近4天的实践活动，他们翻山越岭，寻挺进军红色足迹;聆听历史，了解英雄动人往事;游陈列馆，铭记儒将萧克将军;探访老兵，追忆沙场峥嵘岁月;采访村民，小村今日生活点滴;采访村长，红色遗迹缘何完整。他们在这里也受到了充满村长时代情怀的青年抗战教育，观看了声情并茂的抗战话剧。
真心希望马栏村这块红色净土能够永世长存。
7月15日，小队一起游历了八一电影制片厂外景拍摄基地，岁月无情七十年的风风雨雨早已让一切沧海桑田，当时的一切难以再寻，但是电影拍摄基地的真实布景给了我们一个特殊的体会历史的机会，于是我们选择了这里，作为我们实践的一个重要环节。
断壁残垣，战壕碉堡，落寞黄沙。这里是那么荒凉，让人难以想象地处繁华的京都，想想也是蛮有意思的，你说那些露出泡沫茬口的断壁残垣，怎么到了屏幕上，倒有了让人身临其境的感觉呢，电影能还原历史，似乎也真的有点石成金的能力。我们登上了一座城墙，在城头向远处看，然而远处又是更多的残破的看不出年代的建筑，似乎拍摄基地本身，就是一段逝去时光的见证。
7月16日上午，中财红星小队来到卢沟桥文化区，并游历宛平城，我们很小的时候，便学了《卢沟桥的狮子》，就想一睹卢沟桥的风采了;后来，又在课文里学到了《卢沟桥的烽火》，对它又有了更深一层的了解。然而，卢沟桥依然超乎我们的意料之外。
78年前的7月，宛平城的宁静，卢沟桥的月影，都被日军的枪声惊碎了，子弹、枪声、炮火和鲜血使这里变成了人间地狱。而此时此刻漫步在当年弹火纷飞的桥上，坑洼的桥面分明在告诉我一种属于中国的哲学：我们也许会有落后的一天，也许会有弱小的一天，但属于中国人的东西，我们一定会自己亲手把它拿回来，无论对手多么可怕，我们都不会胆怯，也不会放弃。
同日7月16日下午我们来到中国抗日战争纪念馆这个中国最权威最全面的大型综合性专题纪念馆，为配合今年的阅兵，纪念馆今年一直闭关整修，而在前几日才重新开馆。在参观中，队员们认真聆听讲解，感受学习历史，同时仔细记录观察纪念馆的呈现方式。馆内那雕塑上不屈的面容让我们内心更加刚毅，一幕幕日寇作恶的画面让我们充满愤怒，阵亡名路上一个个朴实的名让我们心生崇敬，更有历代主席的讲话让我们振奋鼓舞!
中国抗日战争纪念馆，让我们最全面系统的了解了抗战的历史风云，最直观的展示了战士的血与义，敌人的丑与恶。教育了我们青年人，勿忘历史，振兴华夏。
7月17日中财红星小队来到顺义区的焦庄户地道战遗址纪念馆，这里是享有盛名的电影地道战拍摄地之一，有着较为系统的地道战历史陈列，和真实的地道供游人参观。
都说中国人民机制英勇，今天当我们自己身临其境时，才真正感到作为中国人的自豪!在那样一个敌强我弱、敌众我寡的形势之下，中国人民运用聪明才智与日本侵略者周旋，最终打败了日本侵略者!
回顾这段历史，就是要总结经验，吸取教训，把握现在，为国家的繁荣富强贡献力量。通过这次活动，我们整个团队受到了爱国主义教育，增强了使命感和责任感。这样的活动也能激发人的热情和青春活力，给队员们提供了一次很好的相互交流和学习的机会。
8天的活动，6地的探寻，数日的奔波，让我们收获良多，受益匪浅，我们在重温历史，也是在记住历史。
我们在追寻着那永远不被磨灭的历史，
也是让后人沿着先辈的足迹永远走下去。
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xx年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，举国上下各种纪念活动正如火如荼地展开。xx年7月13日至7月15日，苏州大学纺织与服装工程学院《击水》报社“足迹”小分队从苏州前往南京进行纪念抗战胜利70周年的暑期社会实践活动，收获良多。
7月13日上午八点半，小分队成员于苏州大学北校区工科楼前进行了简单的出征仪式。下午两点到达六朝古都也是抗日名城——南京。休整过后，队员立即开展此次社会实践活动。小队10人被分为三组，分别由三位大三队员领队。第一天，小队一组成员到南京悦来巷参观了抗战遗址，斑驳的巷道无声地诉说着那一段远去的历史;而另一组成员则采访到了南京1213志愿者同盟秘书长王超，王超和队员们讲述了1213志愿者同盟成立的初衷、团队运作情况、团队定位、援助老兵的大体情况、今年的抗战活动和他本人参与扶助困难抗战老兵的感想，队员们油生敬佩之情。
7月14日，小队依旧分为三组行动。一组由王瀚城带队前往南京大学采访南大历史老师，了解南京在抗战时的历史，并前往南京民间抗战博物馆采访这个民间组织的抗战情结;一组由陈思思带队前往参观南京大屠杀博物馆和中国第二历史档案馆;一组由李鹏丽带队到位于五塘广场的向阳养老院看望抗战老兵。王瀚城小组到达南大后，幸运地采访到南大民国历史研究所姜老师，姜老师回答了队员们提出的关于南京大屠杀和纪念抗战胜利70周年的相关问题。姜老师表示，在12月13日成为国家公祭日后，国家各个层面对待南京大屠杀的态度越发重视，为了纪念抗战胜利70周年，各大高校也开展了很多活动，比如南大就出了一套《日军侵华图集》。而各界人士对于抗战遗址和抗战老兵的关注程度也越发重视，南京1213志愿者团队、民间抗日战争博物馆馆长吴先斌先生等能勇于承担起历史责任值得我们学习。对于年轻一代特别是学生，姜老师强调更要勿忘国耻，珍惜和平，反对战争!南大采访结束后，民间抗日战争博物馆的参观也让队员们印象深刻，特别是对老兵的关注极尽细心与温暖。
陈思思小组在参观南京大屠杀纪念馆和大二历史档案馆时，从图片和视频、场景还原中目睹抗战期间的惨烈，深深体会到战争的残酷与八年抗战的不易。虽然没有采访到馆长，但是在和参观的小朋友聊天的过程中，她们认识到“少年强则国强”。李鹏丽小组在几经周折后找到位于五塘广场的向阳养老院，经得工作人员许可后队员们采访到了95岁的石永固和91岁的邬汉忠老兵。两位老兵对往事仍记忆清晰，向队员们讲述了他们黄埔军校受训和抗战时的故事。石老说：“当时日本人入侵，很自然的就当兵抗战了，保家卫国是每个中国人的责任”;而邬老言：“战场是无情的，不是你死就是我亡，面对敌人你不能有丝毫的退缩!”抗战老兵，民族英雄，老兵精神，历久弥新!
7月15日上午，活动的最后一天，小队来到南京市玄武湖进行宣传活动。近期南京市规划建设展览馆在进行纪念抗战胜利70周年的图片展，很多中小学生到馆中参观。小队到场后，许多家长听闻苏大学子前来南京做抗战活动，主动要求合影留念，队员们也和小朋友及家长们交流与抗战有关的话题。之后，小队在玄武湖广场分发传单，向市民们宣传抗战精神，得到了很多市民的支持，两个小时的宣传活动很快圆满结束。
此次暑期社会实践活动“足迹”小分队队员们依据历史足迹，从历史、老兵、社会各界人士层层追寻探索，无论是实践能力还是知识都得以很大地提升。战争的硝烟早已弥散，但历史的血泪不能遗忘，勿忘国耻，振兴中华是每位当代大学生的责任与义务。“足迹”小分队，愿以己之力，将“爱国自强”的正能量传递，为抗战70周年献礼!
历史社会实践报告篇四
今天，我们去参观了鸦片战争博物馆和海战博物馆。
在鸦片战争博物馆里我了解到：英国为什么要发动鸦片战争？因为英国在中国贸易总是亏钱，把鸦片卖到中国就可以赚钱。但是中国又采取了很多禁烟措施，英国人就借着林则徐虎门销烟这个借口发动了鸦片战争。迫使中国让鸦片正当化，从而赚取更高的利润。
在海战博物馆，我们知道了：清政府为什么要写这么多丧权辱国的条约。因为我们的军舰、炮弹、科技、工业处处不如人家，所以我们总是打败仗。我还知道了我们国家派出的兵和花费的钱，还有派出的炮台都比别的国家的多，但是我们的死伤和敌国比例是300:1左右。我觉得这是因为我们武器的性能和军事部署都比别人差的原因造成的。
在海战博物馆里还有一座威远炮台，只是因为我们去那里的时候快要关门了，所以我们没有去看。下次到那里的时候，我一定会先去那里参观炮台。
时间过得真快，我们从早上10:30一直玩到晚上8：00才回家。因为我们玩了很多地方，我也从中学到了许多的知识，所以我觉得还是很值得的。
历史社会实践报告篇五
过去一年，在指导老师汪盛科的带领下，在各位同志的努力下，我们历史系本科生党支部获得了许多佳绩。我们的“炼忠魂铸史魂”微党课群入选全省高校党建特色品牌。我们党支部被评为宁波市教育系统先进基层党组织，宁波大学先进基层党组织，时任党支部书记叶眯眯被评为“最受师生喜爱的书记”提名奖。我们党支部获五星级党支部荣誉，曹佳菲、许雨晴、梁颖、蒋丽萍、方燕获锋领党员称号。我们党支部承担宁波大学党建带团建改革试点项目，并取得优异成绩。
过去一年，我们的每位党员同志也非常优秀。在荣誉奖和团内荣誉奖评比上，我们3位同志(曹佳菲、蒋丽萍、陈佳莹)获校三好学生荣誉，9位同志(梁颖、方燕、毛秀芬、张悦琪、詹晨h、贺兰竹、张东宁、余林、翟晶晶)获校优秀学生干部荣誉，2位同志(方田田、林佳琪)获校优秀大学生荣誉，1位同志(曹佳菲)获校优秀团支部书记，4位同志（许雨晴、俞洪、陆思佳、郑佳苗）获校优秀团干部，5位同志（胡秋宁、张元园、罗培佳、周龙、翟晶晶）获校优秀共青团员。在奖学金评比上，我们1位同志（蒋丽萍）获方逸华特等奖学金，4位同志（梁颖、陆思佳、张悦琪、贺兰竹）获省政府奖学金，6位同志（张元园、胡秋宁、陈露娇、沈丹妮、林佳琪、张东宁）获国家励志奖学金，3位同志（方燕、毛秀芬、詹晨h）获校一等奖学金，5位同志（任佳露、曹佳菲、许雨晴、陈佳莹、何晶暖）获校二等奖学金，6位同志（俞洪、徐依雯、陈启佳、方田田、余林、郑佳苗）获校三等奖学金。在师范生技能方面，1位同志（陈启佳）获校优秀实习生荣誉。1位同志（张元园）获省师范生技能大赛二等奖。1位同志（张元园）获校师范生技能大赛一等奖，2位同志（俞洪、方燕）获校师范生技能大赛三等奖。4位同志（张元园、方燕、胡秋宁、俞洪）获院师范生技能大赛一等奖，3位同志（陈芳圆、曹佳菲、陈露娇）获院师范生技能大赛二等奖，3位同志（梁颖、毛秀芬、许雨晴）获院师范生技能大赛三等奖。2位同志（方燕、曹佳菲）拟推荐为省优秀毕业生，5位同志（许雨晴、梁颖、陈佳莹、毛秀芬、陆思佳）拟推荐为校优秀毕业生。
过去一年，我们主要完成了以下七项工作：
一是认真加强组织建设，完成发展工作。本支部从1月至月共召开了12次党员大会，并于年7月1日第47次党员大会上成功进行支委会换届选举，15人文教育曹佳菲任党支部书记，15人文教育班长许雨晴任组织委员，15人文教育学习委员梁颖任宣传委员兼纪检委员。换届选举后，截止目前共召开了13次党支部委员会。在2018年里共接收确立了42位入党积极分子，取消5位同学的入党积极分子资格，新发展了16位党员，上半年7名，下半年9名，发展工作已全部完成。完成了14位预备党员的转正工作,听取入党积极分子思想汇报28人次。
二是创新三会一课制度，形成微党课群。在汪盛科老师的指导下，本支部构建形成了“炼忠魂、铸史魂”主题微党课群。2018年里，本支部开展了“学习进行时”系列微党课，已组织参加了“不忘初心、牢记使命”、“弘扬红船精神，走好新时代长征路”、“纪念改革开放40周年”、“读史说廉・以史为鉴”微党课比赛，累计有近100人次参加，共获得校院两级微党课比赛奖项44项，其中郑佳苗、蒋丽萍2位同志曾获校一等奖，罗培佳、林佳琪、何晶暖、张悦琪、顾苗央、王佳妍6位同志曾获校二等奖，翟晶晶、鲁斯涵、旦增德萨、詹晨h、陈珏5位同志曾获校三等奖，李芳舟、赵一唯、罗培佳、胡秋宁、张元园、蒋丽萍6位同志曾获院一等奖，旦增德萨、任佳露、丁璐、郑佳苗、俞洪、蒋丽萍、沈丹妮、林佳琪、王佳妍、顾苗央10位同志曾获院二等奖，陈佳莹、张元园、陈芳圆、钱思阳、毛秀芬、何晶暖、詹晨h、傅苗燕、赵旭蓉、张悦琪、余林、陈珏、郑佳苗、洪远攀、翟晶晶15项院三等奖。另外本支部“我家乡的党史”和新创“读史说廉、以史为鉴”系列微党课。在2018年里，“我家乡的党史”微党课累计已完成84讲。“读史说廉、以史为鉴”微党课累计已完成近40篇。三是开展“汪老师微党课”，推出20篇。
三是承担校党建带团建改革试点项目。2018年5月4日，校团委审批通过历史系作为宁波大学团委的“党建带团建”试点单位，在党建导师汪盛科的.指导下，党建带团建取得了丰硕成果。所属人文教育级团支部获评浙江省级先进团支部、浙江省高校活力团支部、宁波市先进大学生集体、宁波大学五四红旗团支部、宁波大学先进大学生集体（2次）等荣誉，历史级入选示范团支部，获评校先进团支部等荣誉。
四是规范谈心谈话制度，加强支部联系。首先，我们继续落实谈心谈话“十个必谈”的制度，另外，我们欢迎入党积极分子主动联系党员同志进行谈心谈话，党员同志主动关心入党积极分子。在2018年里，我们累计谈心谈话人数657人次。
五是开展党员义工志愿服务工作，弘扬正能量。在2018年里，我们与贵州屯上小学共开展2次手拉手写信活动，寄去奖助学金1200元，优质图书105本，红色梦想大礼包1次。我们共参加石塘下社区党员义工服务9次，共81人次。其中蒋丽萍、张东宁、贺兰竹、张悦琪、詹晨h、林佳琪5位党员同志还荣获校暑期实践优秀个人奖。
六是组织各类分享会，发挥党员榜样示范作用。在2018年里，我们开展了暑期社会实践报告会1次，教育实习报告会1次，教师资格证动员会1次，社会工作分享会1次以及多种形式考研考编分享会，共有27位党员参与分享，累计49人次。
七是建设微信公众号平台，打造手机上的党支部。自2018年1月到2018年12月，红色梦想新史记公众号累计推出推送337期，累计阅读量近90000次，累计关注人数达到1360人。共有模块13个。
开启新征程，当好追梦人。，我希望我们支部能够越来越优秀，努力把我们支部建设成为全省高校一流的学生党支部！
历史社会实践报告篇六
她们每天都在挨日子。
漫漫长冬过去了，生机勃勃的.春天到来了，大地万物复苏，人们对生活有了些新的希望。最起码新生长的野菜可以让人们缓解一下饥饿的威胁。一天孝妇挖来一种名叫豆瓣菜的野菜，打算让婆婆尝尝鲜，可是翻遍了家里，除了小坛子底下的一点儿油根儿，连一滴炒菜的油都找不到了，无奈的孝妇只好用盐水煮给婆婆吃。看着盛在碗里的野菜干巴巴的，没点儿油气儿，他突然想到了香油根儿，她就用菜汤倒进菜坛子里晃了几下，又倒进婆婆的碗里，自己却舍不得倒一点儿，婆婆吃碗里的菜好吃，让孝妇也到一些香油在碗里吃，孝妇见婆婆吃的高兴，就形式的到来一下，也“高兴”地吃起来，她吃的的菜里哪有香油啊，野菜的调料是她的泪水呀。她边吃边掉泪，为婆婆的苦命而伤心，可是婆婆的第二碗野菜还没吃完就倒在了桌前，当孝妇赶紧扶起婆婆的时候，婆婆口吐白沫，停止了呼吸。
当时有个当郡决曹的于公受理了这个案件，但当郡的太守却判杀了孝妇，到行刑场后，孝妇说：“如果有罪，死而无冤，红血当流下，如果无罪，死而有冤，白血当逆流，东海郡大旱三年。”行刑是，一腔白血直冲云天，流淌成河。郯西南，汇成一大片汪洋，被称为白血汪。白血汪面积至今达到几十亩，紧靠汪边的村庄叫白血汪，到上世纪五十年代那里更名为白溪汪，直至今日。
恰好，东海郡在孝妇死后，连旱三年。新太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇的冤案，并说明大旱是屈杀孝妇造成的。太守为孝妇昭雪，并将孝妇与其婆婆合葬。
艺术高于现实，但却又源于现实。据说，元代著名的大戏曲家关汉卿所编的戏曲《窦娥冤》就取材于此。
故事传来，让然很感动，但还是有一个问题让我百思不得其解，那孝妇的婆婆是为什么死的呢?通过问了别人才知道，孝妇所挖的那种名叫豆瓣菜的野菜里含有一种色素，这种色素和香油在一起加热会产生化学反应，生成一种毒素，毒素强烈，所以孝妇的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝妇本以为给婆婆菜里加点香油会更好吃，或者更有营养，可她并不知道会发生这样的事。这种解释是否科学，希望搞化学的同学来证实一下，可孝妇的事迹，确实催人泪下，值得我们学习。
孝乃中华民族的优良传统，希望能够代代传承下去，并发扬光大。
有关马陵山的传说。
和祖国其他名山相比，我们临沂的马陵山不能称之为山，只能算个丘陵，它级别虽不高，也不容你小觑。它虽无泰山的巍峨，但也不缺乏山应该有的厚重：虽无黄山的云海翻腾，却不乏神秘的朦胧，更让你好奇的就是马陵山的来历还有一个神奇的传说。
据说，一天，一群神马从沂蒙山区驮着各种珍奇异宝，欲奔驰南下。天神关羽，为阻止珍宝外流，便将领头的马擒住。神马们群马无首，就乱成一团，狂跳不停，背上的宝物就散落一地，变成宝藏，关公抓住马头不放，坐在狂跳的马群背上，屁股坐出三个尖来，就是三台山，左脚踏出的深坑就是石唐湖，右脚踏出的深坑就是骆马湖，这变形成绵延起伏的马陵山。
历史社会实践报告篇七
在经济发展迅速的今天，大家逐渐认识到报告的重要性，报告成为了一种新兴产业。一听到写报告马上头昏脑涨？以下是小编为大家收集的抗战历史社会实践报告，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
xx年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，举国上下各种纪念活动正如火如荼地展开。xx年7月13日至7月15日，苏州大学纺织与服装工程学院《击水》报社“足迹”小分队从苏州前往南京进行纪念抗战胜利70周年的暑期社会实践活动，收获良多。
7月13日上午八点半，小分队成员于苏州大学北校区工科楼前进行了简单的出征仪式。下午两点到达六朝古都也是抗日名城——南京。休整过后，队员立即开展此次社会实践活动。小队10人被分为三组，分别由三位大三队员领队。第一天，小队一组成员到南京悦来巷参观了抗战遗址，斑驳的巷道无声地诉说着那一段远去的历史;而另一组成员则采访到了南京1213志愿者同盟秘书长王超，王超和队员们讲述了1213志愿者同盟成立的初衷、团队运作情况、团队定位、援助老兵的大体情况、今年的抗战活动和他本人参与扶助困难抗战老兵的感想，队员们油生敬佩之情。
7月14日，小队依旧分为三组行动。一组由王瀚城带队前往南京大学采访南大历史老师，了解南京在抗战时的历史，并前往南京民间抗战博物馆采访这个民间组织的抗战情结;一组由陈思思带队前往参观南京大屠杀博物馆和中国第二历史档案馆;一组由李鹏丽带队到位于五塘广场的向阳养老院看望抗战老兵。王瀚城小组到达南大后，幸运地采访到南大民国历史研究所姜老师，姜老师回答了队员们提出的关于南京大屠杀和纪念抗战胜利70周年的相关问题。姜老师表示，在12月13日成为国家公祭日后，国家各个层面对待南京大屠杀的态度越发重视，为了纪念抗战胜利70周年，各大高校也开展了很多活动，比如南大就出了一套《日军侵华图集》。而各界人士对于抗战遗址和抗战老兵的关注程度也越发重视，南京1213志愿者团队、民间抗日战争博物馆馆长c吴先斌先生等能勇于承担起历史责任值得我们学习。对于年轻一代特别是学生，姜老师强调更要勿忘国耻，珍惜和平，反对战争!南大采访结束后，民间抗日战争博物馆的参观也让队员们印象深刻，特别是对老兵的关注极尽细心与温暖。
陈思思小组在参观南京大屠杀纪念馆和大二历史档案馆时，从图片和视频、场景还原中目睹抗战期间的惨烈，深深体会到战争的残酷与八年抗战的不易。虽然没有采访到馆长，但是在和参观的小朋友聊天的过程中，她们认识到“少年强则国强”。李鹏丽小组在几经周折后找到位于五塘广场的向阳养老院，经得工作人员许可后队员们采访到了95岁的石永固和91岁的邬汉忠老兵。两位老兵对往事仍记忆清晰，向队员们讲述了他们黄埔军校受训和抗战时的故事。石老说：“当时日本人入侵，很自然的`就当兵抗战了，保家卫国是每个中国人的责任”;而邬老言：“战场是无情的，不是你死就是我亡，面对敌人你不能有丝毫的退缩!”抗战老兵，民族英雄，老兵精神，历久弥新!
7月15日上午，活动的最后一天，小队来到南京市玄武湖进行宣传活动。近期南京市规划建设展览馆在进行纪念抗战胜利70周年的图片展，很多中小学生到馆中参观。小队到场后，许多家长听闻苏大学子前来南京做抗战活动，主动要求合影留念，队员们也和小朋友及家长们交流与抗战有关的话题。之后，小队在玄武湖广场分发传单，向市民们宣传抗战精神，得到了很多市民的支持，两个小时的宣传活动很快圆满结束。
此次暑期社会实践活动“足迹”小分队队员们依据历史足迹，从历史、老兵、社会各界人士层层追寻探索，无论是实践能力还是知识都得以很大地提升。战争的硝烟早已弥散，但历史的血泪不能遗忘，勿忘国耻，振兴中华是每位当代大学生的责任与义务。“足迹”小分队，愿以己之力，将“爱国自强”的正能量传递，为抗战70周年献礼!
历史社会实践报告篇八
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作为一名历史系的学生，本应该对自己家乡的历史故事了如指掌，如数家珍，但一时不知道从何处入手去整理，所以对这也模糊不清，心里不免有些惭愧。系里让写一份关于家乡传说的社会调查。我想这正是一个入手点。我对我们xx的神话传说比较熟悉的应该算是xx孝妇的来历。
先介绍一下孝妇冢的概况。
xx孝妇冢坐落在县城驻地，东1公里外，路南50米，东距孙葛村500米，西距东外环30米，冢高60米，周长80米，墓前有石碑两块，一块为康熙三十四{公元1695年}立，一块为光绪三十年{公元1904年}立，解放解放前有墓地近六亩，冢前设石桌，石瓶，石香炉等，祭祀器物，周围植松柏，郁郁葱葱，庄严肃穆，1978年，被公布为县级重点文物保护单位。
据传，该墓葬为孝妇死后同其婆母的合葬，在当地民间有很多传说，随着时间的流逝，孝妇的事迹演变成在东海孝妇家的故事。
由于年代久远，故事发生的具体年代已不可知，有关人物的具体情况也无法考证，只是听村间从住的老人口述。当然，在情节上有些出入，略整理一下，内容基本完整。
很久很久以前，xx不是县城而是被称为郯地，属东海郡，由于兵荒马乱，征役频繁，在xx这个地方住的人户并不多，当时，大多数的男子都被征去服役去了，长期征战沙场。
有户人家，夫妻新婚不久，丈夫就被征调走了，孝妇十分孝顺，在家与婆婆相依为命，等待丈夫的归来。战乱的频繁与无情，使百姓苦不堪言，度日如年，对于孝妇来说，生活虽然艰苦了些，但丈夫的归期让她对生活仍抱有很大的'希望。
真是福无双至，祸不单行。孝妇的丈夫战死在沙场上。这样一来，婆媳俩的生活如同大海中失去了航向的航船，本来看到了灯光微弱的导航灯，突然间导航灯灭了，他决定从痛苦中走出来，决定和婆婆一起渡过难关。他比以前更加上心照顾自己的婆婆了。简直是无微不至，一日三餐虽是粗茶淡饭，但从未怠慢过;冬天，睡觉之前先上床把被子焐暖和一些再婆婆睡觉。在邻居看来，亲生女照顾也不过如此。
她不想拖累孝妇;总想早点儿了断了自己，远离这吃了上顿没下顿，兵荒马乱的日子，可孝妇的孝心有让她这么感动的不舍得撇下孝妇一个人孤苦无依。她们每天都在挨日子。
漫漫长冬过去了，生机勃勃的春天到来了，大地万物复苏，人们对生活有了些新的希望。最起码新生长的野菜可以让人们缓解一下饥饿的威胁。一天孝妇挖来一种名叫豆瓣菜的野菜，打算让婆婆尝尝鲜，可是翻遍了家里，除了小坛子底下的一点儿油根儿，连一滴炒菜的油都找不到了，无奈的孝妇只好用盐水煮给婆婆吃。看着盛在碗里的野菜干巴巴的，没点儿油气儿，他突然想到了香油根儿，她就用菜汤倒进菜坛子里晃了几下，又倒进婆婆的碗里，自己却舍不得倒一点儿，婆婆吃碗里的菜好吃，让孝妇也到一些香油在碗里吃，孝妇见婆婆吃的高兴，就形式的到来一下，也“高兴”地吃起来，她吃的的菜里哪有香油啊，野菜的调料是她的泪水呀。她边吃边掉泪，为婆婆的苦命而伤心，可是婆婆的第二碗野菜还没吃完就倒在了桌前，当孝妇赶紧扶起婆婆的时候，婆婆口吐白沫，停止了呼吸。
当时有个当郡决曹的于公受理了这个案件，但当郡的太守却判杀了孝妇，到行刑场后，孝妇说：“如果有罪，死而无冤，红血当流下，如果无罪，死而有冤，白血当逆流，东海郡大旱三年。”行刑是，一腔白血直冲云天，流淌成河。郯西南，汇成一大片汪洋，被称为白血汪。白血汪面积至今达到几十亩，紧靠汪边的村庄叫白血汪，到上世纪五十年代那里更名为白溪汪，直至今日。
恰好，东海郡在孝妇死后，连旱三年。新太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇的冤案，并说明大旱是屈杀孝妇造成的。太守为孝妇昭雪，并将孝妇与其婆婆合葬。
艺术高于现实，但却又源于现实。据说，元代著名的大戏曲家关汉卿所编的戏曲《窦娥冤》就取材于此。
故事传来，让然很感动，但还是有一个问题让我百思不得其解，那孝妇的婆婆是为什么死的呢?通过问了别人才知道，孝妇所挖的那种名叫豆瓣菜的野菜里含有一种色素，这种色素和香油在一起加热会产生化学反应，生成一种毒素，毒素强烈，所以孝妇的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝妇本以为给婆婆菜里加点香油会更好吃，或者更有营养，可她并不知道会发生这样的事。这种解释是否科学，希望搞化学的同学来证实一下，可孝妇的事迹，确实催人泪下，值得我们学习。
孝乃中华民族的优良传统，希望能够代代传承下去，并发扬光大。
有关马陵山的传说。
和祖国其他名山相比，我们临沂的马陵山不能称之为山，只能算个丘陵，它级别虽不高，也不容你小觑。它虽无泰山的巍峨，但也不缺乏山应该有的厚重：虽无黄山的云海翻腾，却不乏神秘的朦胧，更让你好奇的就是马陵山的来历还有一个神奇的传说。
据说，一天，一群神马从沂蒙山区驮着各种珍奇异宝，欲奔驰南下。天神关羽，为阻止珍宝外流，便将领头的马擒住。神马们群马无首，就乱成一团，狂跳不停，背上的宝物就散落一地，变成宝藏，关公抓住马头不放，坐在狂跳的马群背上，屁股坐出三个尖来，就是三台山，左脚踏出的深坑就是石唐湖，右脚踏出的深坑就是骆马湖，这变形成绵延起伏的马陵山。
历史社会实践报告篇九
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我家住在章丘市相公庄镇桑园村，桑园得名于原来本村的两个桑树园，历史系学生桑园村社会实践报告。相传，一处在今天村头十字路口以西，另一处位于今桑园桥以东，在本村还未被命名为桑园村以前，附近居民在提到这个村子时，总是因村内有两个桑树园而称为“桑园”，所以，现在就延用这一称呼，称“桑园村”。
桑园村现在人丁兴旺，但相传，桑园村村民的祖先应为河北省枣强县人。明朝末年，由于战乱饥荒，造成山东境内人丁稀少，明朝开国皇帝朱元璋为了发展生产，平衡地区经济，恢复山东昔日的雄厚，下令移民。桑园村村民的祖先就是在这个时候移民过来，并世代居住再这里，努力生产，繁衍后代。翟武，刘海是本村的两大祖先，故翟姓和刘姓是本村最大的两个姓氏。其中，刘海的后代刘胜+（名字叫什么记不清了）有六个儿子，后演变为桑园村刘氏家族的“六大份子”。大份子叫“一和尚”，二份子叫“二道士”，三份子叫“三僧子”，四份子叫“四梅子”，五份子叫“五巴掌”，六份子叫“六槌子”。六大份子的后代演变成现在的“沛振家声，恩荣玉庆”八大辈分，一直相沿至今。
桑园村原来有一座山，叫“荆山”，社会实践报告《历史系学生桑园村社会实践报告》。据本村老人回忆，荆山实际为一个土堆。传说，荆山上有一个金牛，因此，这座山被本村居民视为吉祥物。解放后，成立的农村合作社就以“荆山”命名。可见，荆山在本村居民眼中的分量是很重的。
崇拜。“槐爷”是对村内一棵老槐树的尊称。这棵树年代久远，但具体年代没人知道，有人说可能是唐朝，称唐槐，但这种说法并不可靠。也有种说法是清朝，但也是不可靠的。它直径约两米，高二十五米。相传，因为住在”槐爷”旁边的一家人惹怒了“槐爷”，槐爷就让这家的主人得了一种怪病，以此作为一种惩罚。村民知道这件事后，就开始对这颗槐树充满敬畏。每月二月十九，要准备贡品，来到槐爷面前祭拜，还要把大红绸子系挂到树上，俗称“挂袍”场面十分壮观，村民通过这种方式来为全家祈福。槐爷不仅是桑园的神，还在附近其他村落具有相当威望。
另外在村子里原来有一个楼阁，名叫“文昌阁”。在文昌阁里有一个文昌爷。据说文昌爷可以保佑村子的幸福安康，确保文化的繁荣昌盛。因此，村子里的人对文昌爷和文昌阁十分敬重，但可惜，文革期间，在“破四旧”运动中。文昌阁被拆除了。渐而，这种文化上的崇拜也就慢慢淡去了。时至今日，村内除了少数老人外，已经很少有人知道关于文昌阁及文昌爷的传说了。
总结完这些传说，作为现代人的我们不管它们是真是假，我们都应该倍加珍惜，毕竟这是先人留给我们的财富。
历史社会实践报告篇十
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实践单位：中国海盐博物馆。
我们的海盐，我们的文化。
--走进中国海盐博物馆。
年暑假是我步入大学的首次暑假，在这个暑假期间，我要和我的同学们共同完成一个重要任务，那就是暑期社会实践。
这次的社会实践是有我们班的15为男生组成的，而我们选择的实践课题也是紧贴我们所学专业的—研究博物馆的陈列与设计，争做优秀讲解员。经过我们大家的商议，我们决定去我们盐城刚开放不久的中国海盐博物馆。我们满怀信心，希望我们的实践会圆满成功。
这次我们的实践目的是更加了解我们盐城的文化，更加热爱盐城这片土地;把自己从书本上学到的专业知识运用到实践中;锻炼我们的交际能力和动手能力;引发我们对生活的热爱，陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。
我们选择的是离我们学校不远的中国海盐博物馆。海盐博物馆是全国唯一一座反映悠久的中国海盐历史文明的大型专题博物馆，于11月18日在盐城建成并对外开放。我们之所以选择海盐博物馆，一是因为海盐博物馆代表着盐城的海盐文化，参观博物馆已经使我们流连忘返，能在该博物馆进行实践活动更是我们梦寐以求的;二是海盐博物馆离我们学校不远，便于我们组织集体实践，再者博物馆的实践研究符合我们的专业，更能发挥我们的潜质。
在这次实践前我们做了充分的准备：我们做了调查表，准备了照相机、横幅、校旗等。我们的实践口号是：遵守秩序，认真积极，随机应变，圆满完成任务。
(一)时间安排。
我们这次的实践安排在号—号。早晨八点出发，下午四点结束。第一天的安排：参观海盐博物馆，找有关负责人商议我们实践的问题;收集有关海盐博物馆的文字资料和图片。第二天的安排：对参观的游客进行问卷调查并研究分析。第三天的安排：
向博物馆的讲解员请教，学习讲解的有关技巧，争做优秀讲解员。
(二)实践过程。
第一步：参观了解。
下了公交车，向南走了200米左右，我们终于看到了中国海盐博物馆。远看，海盐博物馆的建筑很是奇特，像是几块巨大盐的晶体拼凑而成，很有创意。它不仅和盐紧紧结合了一起，而且很能吸引人们的眼球。俗话说“百闻不如一见”，只是外观我们已被深深吸引了，我们似乎闻到了阵阵盐的味道，不禁心潮澎湃。
我们先走进了序厅。在序厅内有一块大理石，上面刻有“海华盐晶—中国海盐文明陈列”几个大字。在下面有一块前言板。在序厅右侧有电子导航系统，通过这个系统我们大致了解了该博物馆的总体设计和每个展厅的具体位置。再往前走可以看到一艘大船模型，这是一艘清末明初运盐船，看起来很有气势。
在北侧是第一展厅——生命之旅。在这个展厅里，我们看到了盐的形成、盐的分类、盐的应用、盐与生活。其中我最感兴趣的是盐与生活这一块，在展品中竟然有菜肴，很是稀奇。接着我们来到了第二展厅——史海盐踪。第二展厅分为两部分，主要是讲从秦汉一直到现代关于盐的一些历史发展。从古代人工晒盐到现代机械化制盐，真是一大飞跃。在第二展厅的末尾有视频在讲述现代机械制盐，很生动形象。第三展厅是煮海之歌。在这一展厅里主要有关于盐的一些神话故事和盐城人民的文化习俗。比如说张羽煮海、悟空偷盐等。海盐和淮剧杂技也是这部分的精彩内容。第四展厅——盐与盐城。这一部分就和盐城息息相关了。主要有因盐置县、因盐而名、沧海桑田、历史遗韵、现代盐业、沿海开发等几个部分。最后我们又去了休闲区和场景展示厅。虽然这是额外的展厅但我觉得很有特色。观赏完后，我们被深深的所折服，我绝的此博物馆的特点是巧妙利用现代科技，既有静态展物也有动态视频，既有灯光又有音响，还有手触式电脑设备。不愧是现代博物馆。
第二步：投入工作。
我们要把事先印好的调查问卷发放给游客，我们预想发放容易些，但如果让游客耐下心来完成这些问卷，并完全收回这些问卷有一定的难度。所以我们在出问卷时下了一些功夫，首先我们的问卷都是选择题，很容易做，再者题目不是很多，都是问挑出来有代表性的题，不会让人感到厌烦;我们还自己做了一些小饰品，作为奖励赠送给乐意接受调查的游客。
我们准备比较充分，但在发放过程中也遇到了被拒绝的尴尬的局面，不过总的来说我们还是圆满完成了第一项任务。总结一下，在发放问卷时态度一定要诚恳，语言一定要有礼貌，即使被拒绝了也不能生气，还要有一定的耐心和技巧。
每次去一些旅游景点参观，都会有导游或讲解员为我们;讲解开始了，我们组5人分了一下，每人讲解一个展厅;经过几天的辛苦努力，我们的社会实践活动也快接近了;-6-;在实践中，我们也发现了一些问题;海盐博物馆就是为了让更多的人了解海盐文化;关于这次暑假社会实践的总结和体会归纳起来有一下几;一、要有足够的勇气;但我们应该相信自己，做的不好又能怎样，当做一次锻;二、做事。
每次去一些旅游景点参观，都会有导游或讲解员为我们耐心的讲解，这不仅能够让我们更好地了解有关参观景点的知识，还能引起我们的兴趣。讲解员是博物馆必不可少的成员，要想成为一名优秀的讲解员，不但要口齿清晰，语言动听，而且还要有亲和力，给别人一种舒心的感觉。做讲解员使我们这次实践项目最具有挑战项目的一项。我们首先收集了一些博物馆的重要资料，把要演讲的内容背熟，然后我们去请教讲解员一些讲解是应注意的问题。比如说，咱在演讲时别人突然打断你怎么办，忘词了怎么办，还有别人问你一些你不会的问题怎们应付。有一位讲解员的回答，我映像很深刻:“一定要始终保持微笑，遇到突发事件要随机应变。实在应付不了就坦诚以对，或是小幽默一下化解尴尬。”我们15人分成了3组，每组5人，还有三位讲解员来协助我们。
讲解开始了，我们组5人分了一下，每人讲解一个展厅。当我们穿上讲解员的服装，带戴耳麦，真有一种自豪感，但紧张也在所难免。刚开始我的声音有些断断续续，但慢慢的，我就适应了这种气氛，向是在讲故事一样。经过大家的共同努力，我们体验讲解员的任务也成功完成。
经过几天的辛苦努力，我们的社会实践活动也快接近了尾声。
海盐博物馆就是为了让更多的人了解海盐文化。所以说海盐博物馆还需要更大的宣传力度，这不仅是博物馆工作人员的事情，也与每个盐城市民息息相关。还有就是博物馆外没有固定的公交车站点，会给游客带来一些麻烦，要是能增添站点会更好。最后就是对博物馆陈列设计的建议了，博物馆有上下两层，但楼梯口有两个，从第二展厅(1)出来后就容易上二楼到第三展厅，很容易遗漏第二展厅(2)。不管怎样这些也是我们在这次实践中努力发现的问题，不过只代表我们的个人意见。
关于这次暑假社会实践的总结和体会归纳起来有一下几点:。
一、要有足够的勇气。其实刚开始做某件事时，我们都会觉得胆怯，但我们应该相信自己，做的不好又能怎样，当做一次锻炼机会又未尝不可。
二、做事要有耐心和恒心。没有持之以恒的精神，我们很难取得成功。就像我们实践中的发放问卷，要不是我们共同坚持，不可能完成任务。
三、要注重培养我们的口才。在新世纪，一个人的口才很重要，不懂口才，你该怎样推销自己，怎么才能在激烈的竞争中投影而出?“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么少，这时才真正领悟到“学无止境”的含义。没有一个人生来就什么都会，也许我们缺少某些天分，但是我们现在还有时间，我们才在大学过了一年，在未来三年中，我们可以弥补的还有很多。也许现在你连走上讲台讲话都会疙疙瘩瘩，也许你现在连上课举手发言的勇气都没有，也许你还是一个宅男宅女，对外面的世界一点都不了解，但是现在，你可以改变。在未来的大学生活中，机会还有很多，你必须把握。无论是课堂，还是大学丰富的课余生活，都为你提供了机会。先天可以不足，我们后天要学会弥补。这次实践让我思索了很多，让我学会了很多。
历史社会实践报告篇十一
12日上午9点，我们来到了本次征程的最重要的一站——侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，它是南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筑建，展馆门口的遇难者们惨绝人寰的雕塑，他们脸上写满了恐惧与悲惨。
进入展馆内，它正式向我们上演了一幕幕南京大屠杀时恐怖的场景。馆内陈列了当年南京大屠杀的照片，历史档案资料，中外人士当年对这次历史惨案所写的纪实、报道和出版的专著、图书、报刊，至今尙健的1000多为幸存者的名册、证言、证词和事物，这一切令人倒吸一口气。
这里为我们展现了南京这座和平繁华、闻名遐迩的大都市变成了惨不忍睹，阴森恐怖的人间地狱，日本军队在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻，最恐怖的一页。敌人的残暴让我们痛恨，悲惜人们的生命，我们不能忘记这屈辱的岁月。
走出馆外，我们拿出脚架和dv对来此参观的人们做了相关采访，虽然来自不同的地方，拥有着不同职业，不同年龄，但我们却拥有同样的一颗和平之心。
期间碰到了北京科技学院前来做社会实践的同学，我们与他们进行了简短的交流。
带着复杂的心情，我们离开了这里，这里曾是我们最期盼到来的地方，如今却是我们最不敢提起的地方。就像馆里的那句话：“可以宽恕，但不可以忘却”，我相信每一个中国人，每一名爱国的有志青年都会牢记这段惨痛的历史，勿忘国耻，振兴中华!
简短的吃过午饭，我们来到了雨花台区，按着原计划来到了南京抗日战争民间纪念馆，继续我们的红色之旅。
虽然与馆藏众多的南京大屠杀遇难同胞纪念馆无法相比，但它更注重历史的变迁，由民间人士自由创办，是中国为数不多的民间抗战馆之一。它藏在安德门大街边一栋小楼内。朝里走一个小小的徽标，这才是博物馆并不宽敞的`入口。
入口处墙上镌刻着田汉的名言警句，走进展厅侧面悬挂着72张神情各异的幸存者照片，均为馆长吴先斌采访时所摄，象征着南京那段黑暗的屠杀史。
三楼，四楼是博物馆的所在地，整个博物馆虽百平米大，但布局却独具匠心。
四楼陈列着楼作为资料室陈列着有关抗日战争的书籍万余册，其中设有专门的书桌上有来自爱国团体和个人留下的与抗战有关的爱国箴言。
我们共同代表材料学院团委写下了自己的感悟。
回到展厅入口，迎门镌刻的巨幅《义勇军进行曲》词谱，撼人心魄，爱国之情油然而生。
小结。
本次材料学院暑期社会实践南京之行就这样顺利落下帷幕。
但此次征程的每一站都深深刻在了我们的心里，千里之行，始于足下，我们在历史的回顾中，审段视自我，认识自我，修正自我。历史虽然过去了，但历史也被一字一句的记录下来，无法回写，然而未来我们可以掌控，少年强则国强!勿忘国耻，振兴中华!
