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青少年是国家的未来，我们应该关注他们的成长和发展，为他们提供更好的教育和成长环境。总结的内容要具备实用性和可操作性，帮助读者得出有效的结论。下面是一些学术研究的最新成果和发现，希望能够引起大家的思考。
语文高考试卷答案篇一
这是高考语文复习最重要、最常用的一种学习方法。具体来说，这种学习方法的要领是：考生在进行做题训练的时候，不能盲目的一道题一道题的去做题，而必须从类题的角度来认识每一道题、作答每一道题。只有这样，做题训练才会有效率。否则，考生绝对会陷入没有边际的“题海战”中去，最终只能“淹死”题海中。
这里，笔者提到了“类题”这个概念。那么，何谓“类题”呢?此前笔者曾写过两篇文章专门谈过这个问题，这两篇文章是《类题意识——高考复习中提高考生答题效率的法宝》、《类题思想——考生答题能力训练的指导思想》。想要进一步的了解的读者，可关注“立恒语文”搜索查看，这里不再啰唆。
2.积累整理法。
高考语文复习牵扯到的知识点能力点很多，考生要在短短的一学年时间里，把这些知识点能力点以及这些知识点能力点所关联的方法、技巧都记住、掌握了，不下一番积累整理的功夫，是很难达到的。比如，成语的积累整理，文言常用词语、句式、文化常识等的积累整理，病句辨析技巧的积累整理，古代诗歌常用的表达技巧、意象等的积累整理，作文素材、作文技巧等的积累整理，等等。真可谓头绪繁多，内容庞杂。面对这种情况，考生不积累、不整理，是绝对拿不下的。
如何积累整理呢?最恰当的办法就是准备两到三个笔记本，用笔记本把老师讲到的相关内容分门别类地记录到笔记本上。这样做，既便于查阅，更便于记忆。
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语文高考试卷答案篇二
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
137.旅夜书怀杜甫。
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
138.登岳阳楼杜甫。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
139.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
140.是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
141.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于途矣。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
142.老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(《孟子齐桓晋文之事章》)。
高中语文教材1―6册背诵名句第六册。
143.盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》。(司马迁《报任安书》)。
144.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
145.其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。
146.自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
语文高考试卷答案篇三
夏野虹是中国语文报刊协会常务理事、吉林省青少年报刊总社副总编、《作文与考试》主编。
他说，这道高考作文题中的三个人物代表了社会主义核心价值观的.三个方面。题非常有发散性，好写。考生怎么写都不会跑出这个范围，审题也没有障碍，立意上可以多种多样。
他认为，选一个说可以，三个都说也行，因为创新、敬业、热爱是并列的关系，不矛盾。反倒你要是选两个说会有些难度。“你要选两个，不选另外一个，肯定是有道理的，这两个必须要有很强的关联性，比如创新和敬业可以有关联地说，敬业和热爱可以关联着说，或者热爱和创新关联着说。”夏野虹说。
“这三个都是当代风采，本身没有可比性，要考生去比，这是考查考生，认为三种品质在当今社会最稀缺的是哪个。我认为这是出题人的出发点。”夏野虹说。
语文高考试卷答案篇四
殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存着。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏;二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的星期具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨编程了对整个遗址所有遗存的科学发掘。
甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学;但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，自此中国文字学就进入了一个新的时期。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是。
a.殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜凶吉时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。
b.在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解中国历史上存在一个商王朝，然而这些文献却并非成于上代。
c.由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。
d.1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记.l殷本纪》所载内容的真实性。
【参考答案】d。
第1题：abcd。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是。
a.在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对《世本》的可靠性将信将疑，认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的。
b.旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料。因而它受到古史辨派的无情批判。
c.王国维的“二重证据法”让中国历史研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载。也要重视地下出土的新材料。
d.许慎的《说文解字》没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足。
【参考答案】b。
第2题：abcd。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是。
a.《尚书.盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇仍不足以证明商王朝的存在。
b.若想证实司马迁在《史记.夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地下出土的新材料。
c.第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料。
d.直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学就进入了一个新的时期。
【参考答案】b。
第3题：abcd。
语文高考试卷答案篇五
1、字音字形题，耗时过多而丢分。字音字形题耗时不要超过1分钟，否则既降低了答对的机率，还挤压了其他题的时间。俗称“丢双份”。高考语文选择题多为复查负效题，不复查还好，越查越易改错。
【对策】选择常见100个多音字和100个常错形近字，遵循“以义定音定形”原则，适度联想发散，逐一记忆过关，每天一题，适当训练。
2、词语(成语)运用题，不知分类而丢分。成语题中只要出双重语义的一般是选择项，比如灯红酒绿、想入非非等。当然成语还有因不了解成语意思误用、因不明成语适用对象误用、因不明成语感情色彩误用等角度进行分类。
【对策】1)选择100个常考成语和100个常错成语，逐一过关，每天一题，适当训练。2)其他实词虚词不能放松。
3、语病辨析题，不分轻重而丢分。语病题是命题人最头疼的题目，因为语言本就讲求约定俗成，因此答题时不要苛求完美，只比较哪个选择项更好一些——“认对不认错”。
【对策】汇总高考题，熟悉六种语病类型，分类解析，每周一题，适应训练。语病题是训练低效题。
4.概括题，不会删除而丢分。答概括题最紧要的是删除法，按题目要求删除冗余信息，删除非主干信息，删除修饰信息等。“留存的”含金量就很高，然后合并并抄录。
【对策】回顾以往概括题，用删除法一一梳理并体悟。
5、实词理解题，教材不熟而丢分。实词题与教材文言文联系最紧，出题点一般为教材内容。
【对策】汇总必修教材和选修教材中的文言文，每天一篇，翻译梳理过关。
6、文言筛选题、分析概括题，忽略原文而丢分。
【对策】文言筛选信息题的关键是将选择项内容代入原文，根据题目要求进行排除。分析概括题除了要重视原文，代入原文外，还须盯紧该题设错的五大方面(搅乱时间、地点、人物、事件和语意逻辑)。
7、文言翻译题，得分点不全而丢分。
【对策】汇总必修教材中22篇文言文，每天一篇，翻译过关。重视四个落实(一是字字落实，重点在单音节词翻译为以该单音节词为核心的双音节词;二是句式落实，不仅有句式还包括活用法;三是文从句顺语言落实，四是得分点定位落实，是得分点的绝对不能译错更不能译掉。)。
8、文言断句题，不懂标志而丢分。
【对策】断句题命题点在于标志。标志有哪些?句前“犹、况、夫、其”，句末“耶、者”，当然还有句中的“而”等。此外，要善于利用句式特点、主谓、动宾关系等技巧。断句答问命题自由，但无非内容概括和常识考查。内容概括摘原文，常识考查适当须积累文学、文化常识。9、诗歌鉴赏题，“意”“象”“法”范围不清而丢分。
9、诗歌鉴赏题，“意”“象”“法”范围不清而丢分。
【对策】1)区分意象法。意，即“为什么写”，主体是“情”与“理”。象，即“写了什么”，大致分四类——物、景、人、事。法，即“怎么写的”，大致分为三类，a类是表达方式，b类是艺术手法，c类是修辞方法。a.表达方式五种：描写(点与面、正与侧、远与近、高与低，动与静、虚与实、明与暗、视听结合等，白描与工笔，肖像、语言、动作、心理、环境等细节描写)、抒情(直接抒情、间接抒情)、议论、记叙、说明。b.艺术手法六类：借景抒情，托物言志，对比烘托，化用典故，联想想像，比兴象征。c.修辞方法七种：比喻、比拟、排比、借代、夸张、反复、对偶。诗歌的艺术表现手法还包括诗歌的结构技巧，如篇章结构上的起承转合、承上启下、首尾圆合、卒章显志、呼应、重章叠句、抑扬顿挫、叠词、铺垫、曲笔、悬念等等。2)命题无非是意象法角度，答案也是以意象法为主要答题角度。角度大过其他。3)不是答不准而是答不全，不是答不好而是答不规范。记住：没有标准答案只有参考(规范)答案。
10、名句默写题，只背不写而丢分。
【对策】1)懂、背、写、用相结合;2)高考重视考查课内次名句，名句采用的是将第一句空掉进行考查，去年33%的句子空掉第一句请学生填。3)注意选择要求。
11、现代文，“意”“象”“法”范围不清而丢分。
【对策】1)命题无非是意象法(为什么写，写了什么，怎么写)角度，或单列或多选，答案也是以意象法为主要答题角度。因此内容无须过多，方法不能繁杂，看准采分点，选准分析角度很关键。角度大过其他。2)不是答不准而是答不全，不是答不好而是答不规范，须从“全”“规范”上下功夫。3)没有标准答案只有参考答案，你的答案有时其实已经很完整。
12、课本链接题，链接不当而丢分。
【对策】1)这类题，课本内容是基础，有条件有目的的表达是关键，通过审题明了这些要求是答好题的前提。2)看清表达要求，如句式、修辞、简明、得体、字数等。3)如给了示例或背景材料，看所答是否能紧密衔接。
13、信息概括题，不会删除而丢分。答概括题最紧要的是删除法，按题目要求删除冗余信息，删除非主干信息，删除修饰信息等。“留存的”含金量就很高，然后合并并抄录。
【对策】回顾近三至五年高考卷的概括题，用删除法梳理并体悟，用提关键词法比较并领悟。
14、情景表述题，审题不全而丢分。如给读书活动写宣传语，给校园禁烟提示牌写温馨提示语、给蔺相如、刘和珍写颁奖词等，都是情景表述题。
【对策】先划全审题点，摸清情景要求，然后再答题，第三检查是否全都落实在答案中。回顾高考考查情况，须全面审题，一一体悟。
15、作文题，时间不够、审题不准、硬伤太多、亮点缺乏而丢分。
【对策】1)作文务必给足一小时。2)明确三项目标——审题过关、减少硬伤、高分突破，其中，审题过关第一重要。3)一个月准备一篇高考作文(素材积累和利用，自己的生活故事材料加感悟，选择自己最熟悉的文体，擦亮四个左右的亮点)，字数在780到850字为最佳。4)有选择性地读一些标杆文章，并从中借鉴。5)每周写一篇作文，请求老师面批。
汇总复习内容与做法建议：
1、每周写改一篇作文，
2、每天翻译一篇课文(必修教材中的文言文)，
3、每天理解背写一首名诗，
4、每天完成最弱项目的一道练习，
5、每天读思一则新闻，
6、每天读思一则短文。
汇总注意事项：
1、关于复习目标。始终要保持空杯心态，每天每节课都要有具体的复习目标和得力的执行计划，做到有事做，能做事，做得好。
2、关于复习方式。练习少做，回顾教材，回顾经典题，回顾错题，回顾方法，回顾自己的弱项，最大限度地减负增效。
3、关于记忆范文。反对记忆别人范文，赞成记忆自己美文并在模考中灵活运用。一直写“拉二胡”(自己的)，一直得高分。
语文高考试卷答案篇六
本学期我继续担任了高三(1)班、(2)班的语文教学工作。本着“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这一理念，我认真学习教育教学理论，深入研究学法教法，虚心向同事学习，积极参加教学研究活动，脚踏实地地努力工作，又获得了很多宝贵的教育教学经验，回顾一年来的工作，有艰辛，有快乐，更有幸福。现将本学期的教育教学情况总结如下：
一、教学就是教学生“学”，教学生“会学”。
语文教学就是教人的教学，不仅要教会学生学，还得教学生会学，即：“授之以法”，方能使学生真正感受到学习的乐趣，语文的魅力，才能使学生以饱满的激情求得真知，才能使学生在学习中，以知识武装头脑，用智慧展示才华。
1.激发学生学习语文的兴趣。
一切成就皆从兴趣中来。兴趣是最好的老师，兴趣可以诱发人才。只有对语文有了浓郁的学习兴趣，才能使学习生学习语文变被动为主动，变苦学为乐学。
为此，我发挥自身语言表达的优势，为学生做了《文学、情感、人生》的导学内容，并结合研究性学习和校本课程，引领学习感悟新课程改革，用真挚的感情感染学生，用丰富的知识带动学生，用高尚的人格魅力影响学生，并用优美的语言对学生进行成才教育，理想教育。
2。情境熏陶，以情动人。
感人心者，莫先乎情，兴趣之门已经打开，那么接下来就要付诸行动，唐诗宋词是中国文学史中最耀眼的明珠，优美的唐诗宋词是我的导学之根，饱含真情的名家名篇是我的教学之本，富有哲理的古代散文是我带动学生在知识的海洋中汲取精美营养的一部分。
结合20__高考默写篇目，通过诗歌接力赛进一步让学生感受语文的魅力，并让学生意识到，学习古诗词，既是积累典型语言材料的过程，更是在他们心田上播下民族文化的种子的过程，带领学生“品诗文词赋，悟千古同情”，使读诗文，背诗文，默诗文成为学生每在之必须。让学生深刻体会语文学习就是做人、成人学习，感悟语文学习就是：在清松中学习，在愉快中记忆，在和谐中发展，在创新中提高。
在教学中，不仅要抓住学生的心，同时也要抓住学生的魂，不论是新授课还是复习课，我都认真地上好每一节课，并特别注意课堂导语的组织。恰当、优美的课堂导语会把学生带到美的情境中，有利于教学的进行，有利于提高课堂效率。为此我还将每一次课的导语记在笔记本上，成为我教学艺术的一个非常宝贵的资料。
二、复习中要注重精讲精练，切忌题海战术，基础题要抓落实，并且以点带面引导学生。
精讲：就是以学生实际水平结合教学任务为依据，以科学的艺术的教学方法为手段，作要言不烦的适度讲解。精练：在精讲的基础上，做典型而有针对性的适量练习。
新课程改革对我们语文教学是机遇，更是考验，利用好课堂45分钟提高高考复习效率非常重要。高考复习要做到精讲精练，要求老师必须科学把握高考说明，认真研究知识点，根据我们学生的实际情况确定训练内容，精选典型例题，分析解题方法、思路、技巧，切忌好高骛远。
比如基础知识的复习，首先要明确语音、文字、词语、短语、句子这一条线;其次要把握试卷结构，第三，要非常明确高考是为高校选拔人才，使中学能够更好地落实素质教育。(注：不管是哪个层次的学生，都切忌题海战术，因材施教，扬长教育，我想在教育教学中真正落实也不难。)明确了以上内容，我们才能有的放矢地指导训练复习。
语文高考试卷答案篇七
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
87.过华清宫杜牧。
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
88.浪淘沙李煜。
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
89.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
90.沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)。
91.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
92.不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦。
93.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
94.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
95.苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)。
96.古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至也。
97.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)。
98.书曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)。
99.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?(欧阳修《伶官传序》)。
100.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?(苏轼《石钟山记》)。
101.三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)。
102.借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声，而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。(归有光《项脊轩志》)。
高中语文教材1―6册背诵名句第四册。
103.臣以险衅，夙遭闵凶。
104.茕茕孑立，形影相吊。
105.日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
106.州司临门，急于星火。
107.乌鸟私情，愿乞终养。
108.臣生当陨首，死当结草。(李密《陈情表》)。
109.风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)。
110.白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万倾之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)。
111.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)。
112.寄浮游于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)。
113.唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为生，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之共适。(苏轼《赤壁赋》)。
114.物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。(王勃《滕王阁序》)。
115.十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电清霜，王将军之武库。(王勃《滕王阁序》)。
116.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)。
117.天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。(王勃《滕王阁序》)。
118.关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。(王勃《滕王阁序》)。
119.时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)。
120.勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。(王勃《滕王阁序》)。
121.地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!(关汉卿《窦娥冤》)。
122.碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。(王实甫《长亭送别》)。
123.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)。
124.问君西游何时还?畏途f岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。(李白《蜀道难》)。
125.连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧y，f崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)。
126.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)。
127.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。(李白《将进酒》)。
128.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)。
129.车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。(杜甫《兵车行》)。
130.牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄!道旁过者问行人，行人但云点行频。(杜甫《兵车行》)。
131.边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞!(杜甫《兵车行》)。
132.纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。(杜甫《兵车行》)。
133.君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾!(杜甫《兵车行》)。
134.峨眉山月歌李白。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
135.春夜洛城闻笛李白。
谁家玉笛暗飞声?散入东风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?
136.客至杜甫。
语文高考试卷答案篇八
把与自己相关的整个乡村从记忆中搬迁至眼前重新温习和试图回溯时，总会再一次看到那些大路小路上，黄土漫漫如细腻稀软的汁液，每每留住百千脚步踏过时的印痕，却转瞬又在风中雨里漾漾地翻覆，掩埋了路上一切踪迹。但记忆中土路印满脚印的画面却不曾被风蚀雨淋所破坏，那种诸多脚印交错重叠的景象怕是要做了土壤和人踪的化石。乡村中的人影早已湮没在沟沟岔岔中去了，最后经过的那个人留在路上的两行脚印却还清晰可辨，光滑，平整、单薄，甚至算得上是有些水润，这两行人的脚印旁，夹杂着牛、驴、羊们的蹄印，深浅不一，像是陪伴在那人弦乐般顺畅的脚印边的小鼓点。亦或像行舟时船舷边缘激起溅开的微小水花。在这样的路上，它们和谐共鸣。
这两行脚印便使人想到布鞋了——那浩瀚如海的高原之上，承载了一个又一个年轻力壮或年迈佝偻身躯的叶叶小舟。这些小舟遵循着天时与人命，白天漂浮在黄土海面之上，吆喝了大鱼小鱼般的牛羊群去放牧，夜晚时，它们则停泊在主人的梦乡边。
男子们的布鞋多是黑色。早些年，乡村的人们尚且生活在虽然清贫但不乏典雅的年代，这些黑色的布鞋上都曾被装饰了花纹。妇女们在丈夫能穿出去展示的布鞋上用针脚争奇斗妍，雍容优美的云勾子图案从容地舒展在鞋头鞋帮，再用规整严谨的城墙垛子图案饰了边儿，对一个男人倾注的感情在匀称的白色小针脚中被种植繁衍。如今男式布鞋只留下一面面肃静的黑，样式也变得简洁。女人们对美的敏感更为显著一些。当男子们的布鞋尚且飘着云朵时，她们的布鞋一律盛开着繁花。男为天，女为地，天地之象，阴阳之分，在更接近生活本质的陕北乡村中如此优雅地展现出端倪。成亲时，女子们的那双婚鞋娇艳欲滴，朱红的底儿上，女儿家的心思被小心收拢成莲花、牡丹、梅花、桃花，有的还欲语还休地在水绿的枝蔓上点缀了小小的果实，几乎要让人嗅到新媳妇心中清幽淑惠的香气。但如昙花一现，随着男子们的布鞋成为净面，女人们鞋子上那些花蔓也终于凋谢，她们的鞋面演变成了新式的红条绒或条呢布，有的则同男子们一样把自己的布鞋面也做成黑色。究其原因，大抵是女人们开始愈来愈多地参与生产劳动，旧时那些典雅的颜色已无法经受土埂田畔的磨砺。只有布鞋中的鞋垫作为附属物竟一直完好地保存了下来。鞋垫上依然花红柳绿、鸳梦鹊飞、蜂蝶奔忙。布鞋成了围墙，女人们把流淌在血液里的天性和欢欣全部移植在了这围墙内的两畦花圃中。
母亲和姨娘、姑姑们的眼睛已开始昏花，年轻的女子们早已遗弃女红技能。多少年来，再也没有了与黄土地中的乡村隔着层层棉布相亲相近的时刻。城乡间的界限逐渐模糊，工业时代的便捷正彻底取代手工时代的劳累和繁缛，在这期间丧失的美感已无法追寻。布鞋们已载着那些旧人飘向了黄土之洋的远处或深处，唯有留守在乡村的一些老人们依旧守着布鞋，把他们光滑单薄的脚印再一次覆盖在已夹杂了诸多时尚花纹和形状的其他脚印之中去。我能体会外祖父那种穿着烂旧布鞋依然乐呵呵的心情，那是对过去岁月的怀恋，对给他做布鞋的女人们的怀恋，对乡村土地气息的怀恋，也是同自己命运属性之间的一种和协共鸣。
有一次在老家，我和弟弟妹妹们去看我们出生时所住的土窑。土窑门窗全无，即将坍塌般黄土粼粼。冬日的阳光斜照在灶台上，那儿有一小堆颜色各异的孩童布鞋。我和弟弟妹妹欢呼着进去把它们提起来，争论着哪双布鞋是我们几个谁谁谁穿过的，不知不觉中，眼睛就潮了。
朦胧中看到儿时的自己，穿了其中的一双红底黑点儿的布鞋，烂漫地奔跑在绵软的黄土上。
(选自《散文》2012年第6期，有删改)。
19.文章开头写脚印、蹄印有何作用?(4分)。
20.布鞋承载着乡村人们的哪些情感?请结合全文，简要概括。(4分)。
21.请结合文意，赏析文中画线的句子。(4分)。
(1)这些小舟遵循着天时与人命，白天漂浮在黄土海面之上，吆喝了大鱼小鱼般的牛羊群去放牧，夜晚时，它们则停泊在主人的梦乡边。
(2)布鞋成了围墙，女人们把流沿在血液里的天性和欢欣全部移植在了这围墙的两畦花圃中。
22.这篇散文的结尾很有特色，请赏析它的妙处。(6分)。
七、(60分)。
