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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
民族传统体育项目有哪些篇一
传统民族是一个国家或地区特有的文化，它包含了一种独特的思维方式、价值观和行为规范。作为一个来自中国的年轻人，我在研究和了解传统民族文化的过程中，深刻地领悟到了其中的智慧和价值。本文将分享我对传统民族的心得体会，并探讨其对我个人的影响和启示。
第二段：自信与自强
传统民族强调的是自信与自强的精神，这是我从传统文化中汲取的最大启示。在传统思想中，个人的成长和进步依赖于自身的努力和坚持。这种自信和自强的精神激励了我在困难面前永不放弃，勇往直前。我相信，只要我拥有坚定的决心和不屈的意志，我就能克服任何困难，实现自己的梦想。
第三段：尊重与和谐
传统民族文化强调的另一个重要价值观是尊重与和谐。在中国的传统文化中，尊重长辈、尊重他人的意见是一种基本的道德要求。通过尊重和谐的态度，人们能够建立良好的人际关系，凝聚集体力量，共同推动社会的进步。在与他人的交往中，我努力尊重他人的观点和感受，用平等和和善的态度与他们沟通，从而建立起更加融洽的人际关系。
第四段：积极进取与勤奋
传统民族文化强调的是积极进取和勤奋的精神。尽管传统民族鼓励人们与世无争，但仍强调个人对社会的责任和作用。在我个人的成长过程中，我始终秉持着不懈的努力和追求卓越的精神，努力追求自我超越。我相信，只有通过勤奋和坚持，个人才能发现自身的潜力，实现自己的目标。
第五段：传承与创新
传统民族文化是历史和文化的积淀，但同时也需要与时俱进，不断创新。我相信，只有传统与现代相结合，才能创造出更加美好的未来。因此，我不仅要传承和弘扬传统文化，还需要学习现代科技和知识，将传统与现代融合，创造出具有传统民族特色的新文化。只有这样，我们才能不断前进，拥抱未来。
结论：
通过研究和了解传统民族文化，我深切地体验到其中蕴含的智慧和价值，如自信与自强、尊重与和谐、积极进取与勤奋等。这些传统民族的心得体会对我的人生观、价值观产生了深远的影响，激励我不断努力，追求卓越。同时，我也相信，只有传承与创新相结合，我们才能拥有更加美好的未来。传统民族文化是我们的宝贵财富，我们要铭记于心，将其传承和发扬光大。
民族传统体育项目有哪些篇二
民族传统体育是我国博大精深的宝库，是我国古老文化的重要组成部分。在长期的发展过程中，我对民族传统体育有着深刻的感悟和理解。通过参与民族传统体育活动，我深刻体会到了其独特的魅力和价值，也学到了许多在日常生活中可以运用的智慧。
第二段：身心合一
民族传统体育注重人与自然的和谐相处，追求身心的合一。在做气功时，我们需要和谐舒展自己的肢体，与宇宙共振。通过长久的练习，我发现自己的心境可以随着气功的练习而变得宁静而平和，身体也能逐渐得到舒缓和健康。这种身心合一的状态，不仅能够提高我们的身体素质，还让我们更好地处理生活中的各种问题。
第三段：自我修炼与道德培养
民族传统体育强调的不仅仅是身体的锻炼，更重要的是内心的修炼。在学习太极拳时，我们不仅要掌握各种拳法动作，更要通过练习悟到太极的哲学思想。太极拳注重内功的修炼，通过放松身体、静心冥想等方法，调整自己的意识状态，培养自己的情感和意志力。在我练习太极拳的过程中，我体会到自律、坚持和耐心的重要性，并将这些品质运用到自己的日常生活中。
第四段：团队合作与社会责任
民族传统体育活动往往是以群众性参与为主，要求参与者之间相互配合、共同进步。这要求我们培养团队合作意识和培养集体荣誉感。例如，象棋是一项需要团队合作的智力运动，两位棋手需要相互配合，共同研究对局，共同制定战略。通过参与象棋比赛，我学到了如何团结他人，学会了分享、包容和尊重他人。这些品质在社会生活中也是至关重要的，并且能够为社会作出更大的贡献。
第五段：文化传承与价值观塑造
民族传统体育承载着丰富的文化内涵，传递着优秀的传统价值观。在学习剪纸时，我深深地感受到这项古老艺术传统所蕴含的民族精神和民族自豪感。剪纸艺术不仅是一种手工技艺，更是一种文化自觉的表现。通过剪纸，我了解到传统的美、和谐与自然，这些价值观在我日常生活中也有着深远的影响。更重要的是，通过将这些价值观传承给下一代，我们可以推动文化的繁荣与发展。
总结：
民族传统体育在当代社会中发挥着巨大而独特的作用。通过参与民族传统体育，我深刻体会到了身心合一、道德修炼、团队合作和文化传承等方面的重要性。这些体验和收获不仅丰富了我个人的生活，同时也使我认识到民族传统体育在培养人们的优秀品质和塑造人们的价值观方面的巨大潜力。我将继续努力学习和传播民族传统体育，为推动文化繁荣和社会进步作出更多的贡献。
民族传统体育项目有哪些篇三
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。
就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。
民族传统体育项目有哪些篇四
民族传统医学作为中华民族宝贵的文化遗产，拥有悠久的历史和丰富的经验，对于保护人民健康、传承中华文化起到了重要作用。为了更好地传承和发扬民族传统医学，许多培训机构开展了相关培训项目。近期，我有幸参加了一次民族传统医学培训，获得了宝贵的体验和心得，下面将就此展开阐述。
第二段：培训内容和收获
民族传统医学培训中，我学到了大量的理论知识和实践技巧。在理论方面，我了解到了中医养生的原理和方法，以及传统中草药的分类和功效。在实践方面，我学会了一些常用的中草药炮制技巧和穴位按摩手法。这些知识和技能不仅让我更深入地了解了中医养生的思想体系，也为我以后的实践工作提供了基础和参考。
第三段：培训过程中的收获与困惑
在培训过程中，我不仅学到了诸多宝贵的知识和技能，还结识了许多志同道合的朋友。通过和他们的交流，我能够进一步了解民族传统医学在不同地域的实践和特色，拓宽了自己的视野。然而，也有一些困惑出现。由于民族传统医学是一门相对复杂且具有个体化的学科，一些理论和实践技巧的掌握需要对丰富的经验进行总结和归纳。在培训短期内难以完全掌握所有的知识点，这让我感到遗憾。
第四段：思考与感悟
在民族传统医学培训中，我不仅学到了专业的理论知识和实践技巧，还深刻感受到了中国传统文化的博大精深。我意识到，民族传统医学体现了中华民族的智慧和生活方式，是中华文化不可或缺的一部分。在当今医学发展日新月异的大环境下，我们更应该在继承传统的基础上，结合现代科技和医学新知，不断创新和发展。同时，作为学习者，我也应持续学习和实践，通过反思和总结不断提高自己的水平，为保护和发展民族传统医学做出贡献。
第五段：总结与展望
通过这次民族传统医学培训，我深入了解了中医养生的理论知识和实践技巧，培养了一定的中医素养和实践能力。同时，我也认识到传统医学的复杂性和个体化，需要长期的学习和实践来不断提高自己的医术水平。在未来的学习和实践中，我将积极运用所学，结合现代科技和医学新知，为民族传统医学的保护和传承做出更大的贡献。希望以后能有更多的人参与到民族传统医学的学习和研究中来，共同传承和发展中华优秀传统文化。
民族传统体育项目有哪些篇五
民族传统游戏是中国文化中不可或缺的一部分，世代相传，代代流传。这些游戏不仅给人们带来了欢乐和娱乐，更展示出了民族精神和深厚的文化底蕴。近年来，随着新型游戏的兴起，许多人对传统游戏渐渐失去了兴趣。然而，我有幸参与其中，并从中领悟到了许多人情世故以及生活智慧。本文将分享我的感悟心得体会。
第二段：传统游戏的培养思维能力
民族传统游戏不仅是简单的娱乐方式，更培养了我思维能力和创造力。例如，中国象棋是一种古老而复杂的游戏，它需要深思熟虑和战略规划。每一步棋都要考虑前后局势，从而制定下一步的行动计划。通过这个过程，我学会了思考问题的多面性和长远性。同样，跳绳游戏也需要身体与脑力的协调，这对我的反应能力和空间感知能力都产生了积极的影响。传统游戏培养了我对问题的解决能力和创新思维，这些能力在现实生活中也同样有用。
第三段：传统游戏的培养团队合作精神
传统游戏常常需要团队协作来获得胜利，例如打太极球和踢毽子等游戏，都需要队员之间的默契配合和沟通。作为团队成员，我学会了倾听和沟通，重视他人的意见，并协调各个成员之间的关系，以达到共同的目标。通过这些游戏，我明白了在团队合作中的重要性和价值，这对我日后与他人合作和社交能力的提高有着积极的影响。
第四段：传统游戏的传承文化
民族传统游戏是中国文化中的重要一环，它们反映了中华民族的智慧和传统价值观。通过参与这些游戏，我更加深入地了解和体验到了我自己的文化传统。游戏如中国象棋、围棋等，蕴含着古人对智慧和生活的思考，而传统游戏如踢毽子、折纸飞机等，体现了人们对自然和生活的热爱。通过这些游戏，我从中汲取了宝贵的人生智慧和人文关怀，也更加珍惜和尊重自己的民族文化。
第五段：结论
参与民族传统游戏不仅带给我欢乐和娱乐，更在思维能力、团队合作和传承文化等方面给我带来了长远的影响。传统游戏是中华民族的宝贵遗产，我们应该珍惜和传承。在现代社会，我们也应该重新审视并重新发掘民族传统游戏的价值和意义。通过参与这些游戏，我们不仅可以获得具体的技能和经验，更可以从中汲取智慧和灵感，为我们的人生之路增添色彩和动力。让我们一起传承和发展民族传统游戏，让它们在当代社会中焕发出新的光芒。
民族传统体育项目有哪些篇六
作为一个喜欢舞蹈的人，我一直梦想着一天能够学习民族传统舞蹈。于是我报名参加了一次为期两个月的民族传统舞蹈培训班，这几个月来的学习让我深深体悟到了许多东西。下面，我将结合自身经历，分享一下我在学习民族传统舞蹈过程中的心得体会。
第一段：对舞蹈的初步认识和自身准备
在加入学习民族传统舞蹈培训前，我对舞蹈是有一定了解的。但是民族传统舞蹈与其他舞蹈有很大的区别，因此在学习之前，我意识到我需要进行更多的准备。首先，了解民族舞蹈文化的背景及历史是必不可少的。其次，我在音乐上也需要不断地加强自己的基本功，例如节奏感和韵律感。同时，我也意识到了在民族传统舞蹈上所需要的耐心，因为需要不断地练习，甚至在一天内练习多次才能够逐步掌握舞蹈的技巧。
第二段：对教学方法的思考和实践
在课程的教学过程中，我们能够接触到多位优秀的传统舞蹈教师。然而，我发现这些教师的教学方法都不同，有的更侧重基础练习，有的则从技巧和节奏方面进行讲解，针对不同的学生需要进行不同的教学方法。同时，我还懂得了如何在学习的过程中放下身段，虚心向老师和同学请教，不断探索，不断学习，这样才能够在民族传统舞蹈上大有长进。
第三段：对团队协作能力的理解
在学习民族传统舞蹈的过程中，我也深深认识到了团队协作的重要性。在课堂上，不管是合作完成集体编舞，还是在一次公演的演出中，我们都需要充分地团结在一起。在作为一个团队时，我们应该更多地进行合作学习，并且不断给予彼此鼓励和支持，这样才能够取得更大的成功。
第四段：对身体健康的科学认识
民族传统舞蹈涉及许多自然姿态和动作，其中有一些在我们平时的生活中是不那么常见的。因此，在学习民族传统舞蹈时，需要更加注重自身的健康，并且适时地进行热身锻炼和舞蹈基本动作的练习。除此以外，还要注意营养搭配和保持良好的身心状态，以保证身体的健康健康，从而更好地享受民族传统舞蹈带来的精神愉悦。
第五段：对文化传承的理解
最后，在学习民族传统舞蹈的过程中，我不仅仅明白了民族舞蹈的美妙，还及时地了解到了许多文化传承和保护的重要性。这种文化意识和文化认同也成为今后弘扬民族文化的重要动力。通过学习民族传统舞蹈，我也深刻地意识到了自身文化责任的担当和文化传承的重要性，将成为我前进的不竭动力。
总之，学习民族传统舞蹈的过程中，我更深刻地体会到了民族舞蹈文化的魅力，也明白了学习和传承民族传统舞蹈意义的重大意义，同时也感悟到了不断学习和团结合作对于成功的重要性，这些也将成为我未来奋斗的方向。
民族传统体育项目有哪些篇七
宽容是一种雅量，宽容是一种风度，宽容也是一种美德。人间需要宽容，阿萨吉奥利曾说过“若无宽怨，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制”。因此，宽容对每个人都是十分重要的。
人人都应宽容别人，人人也都需要别人的宽容，人世间的事并不是十全十美的，人人都有不足，正如孔子所说的“水至清则无鱼，人至察则无徒。”但并不是所有事都可宽容，触犯了法律，有违原则的事绝对不能宽容，应是当宽则宽，当严则严。
小忍则成大器。公元前686年，齐国国君齐襄公被人杀死，他的弟弟公子小白在鲍叔牙的护卫下，从莒国赶回齐国争做国君，路上遭到管仲的拦截。管仲一箭射在小白的带钩上，小白装作中箭，悄悄进入齐都，当上了国君，即齐桓公。管仲当时投在公子纠门下，帮公子纠与公子小白争夺王位，鲍叔牙是管仲的挚友，向齐桓公推荐管仲。齐桓公久闻管仲的才能超人，竟不顾“一箭之仇”，诚心诚意地委任管仲为相，尊称他为仲父，放手让他治理齐国。管仲在齐国实行了许多改革，鼓励开垦土地，煮盐，冶铁，调剂物价，并九合诸候，一匡天下，使齐桓公成为了春秋时期的第一位霸主。
面对胜利者，我们要宽容其成功；面对发财者，我们要宽容其富有；面对与自己志趣不同者，我们宽容其差异，我们要宽容别人的才华、能力、机遇和志趣，甚至还要宽容别人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我们的世界是个缤纷多彩的世界。每个人的个性不尽相同，任何人都无法强行将自己的思想观念、行为规范强加于人，而我们又必须共同在一起生活、学习、交住，这就需要我们学会宽容。
宽容是一种雅量，宽容是一种风度，宽容也是一种美德。让我们努力去宽容别人吧。
民族传统体育项目有哪些篇八
中华民族的传统美德有很多，小编整理了相关的作文，快来看看吧。
我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
传统美德是传统道德体系中传承至今的最基本的合理内核。孔子以知、仁、勇为三达德为基础，第一个构建了完整的道德体系;孟子以仁、义、礼、智为四母德，将其扩展为君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信的“五伦十教”;此后儒者，有“四维”、“六行”、“八德”、“三纲五常”之说等等。除儒家一系列完备的道德体系而外，道家的贵生、法家的理性、墨家的节用等，都从不同的角度进一步丰富和完善了中华民族的道德内容，形成了中华道德伦理的丰富多样和博大精深。在此，本文旨在浅议与今天道德建设密切相关的五大传统美德。
一、仁爱
仁的核心是“爱人”。孔子认为仁者应该同情、关心、爱护、尊重、帮助他人，时时处处以己推人，为他人着想，“己欲立而立人，己欲达而达人”(《论语·雍也》)。孟子继承和发展了孔子的仁爱思想，提出“亲亲而仁民，仁民而爱物”(《孟子·尽心上》)，主张由亲爱亲人进而“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》)，由己推人，由内而外，由近及远，层层向外递推，最终达到“仁者与天地万物为一体”(《孟子·梁惠王上》)的境界。中国古代思想家不仅把“仁”视为做人的基本准则，他们还往往希望把“仁”的精神渗透于政治运作过程之中。在先秦时期，孟子曾大力提倡“仁政”，提出了一整套仁政的方案。《礼记·礼运篇》中更设计了一个洋溢着仁爱精神的“大同”社会：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。这是一幅人与人相亲相爱、和睦融洽的美妙图景，也成了古往今来人们孜孜追求、无限向往的社会理想。 “忧以天下，乐以天下”，体现了仁的更高层次的要求。宋初名儒范仲淹在《岳阳楼记》中的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是传统儒家仁爱精神的升华。
二、诚信守义
在道德体系构建上，中国古代各派学者都对信予以不同程度的重视。人们往往把信与忠、诚合称为忠信、诚信。其中儒家对“信”最为推崇。在儒家看来，信是“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。以子思、孟子为代表的思孟学派更把诚、信的伦理原则上升为天道，认为天道是真实无妄的，人道作为天道在人类社会的体现也同样应该是真实无妄的，“诚者天之道，诚之者人之道”(《孟子·离娄上》)。作为人际交往的行为规范，信的基本要求是真诚相待、诚实不欺，讲究信誉，信守诺言等。孔子有云：“与朋友交，言而有信”，“信则人任焉”(《论语·阳货》)。如果不以诚挚之心待人，言行不一，翻云覆雨，则会产生信任危机，导致人际关系的恶化。儒家重视、提倡信，要求人们能够言行一致，但并不是把言行一致作为绝对的行为戒律，僵化地套用于人际交往之中，讲信必须要以义为标准去衡量。《中庸》说：“义者，宜也。”这里的“宜”大致取适宜、合理的意思。孔子曾提出“见得思义”的主张，即在利益面前，要首先考虑是否应该、合理的`问题。这一思想并不否定人们对个人利益的追求，但是要以义作为衡量其行为的标准，此所谓“君子爱财，取之有道”。如果讲信有违大义，则宁愿食言。儒家讲信，注重的不是其形式，而是其精神实质。如果离开道德的标准，片面地强调信，很容易导致对道德责任的否定，破坏正常的社会秩序。
三、修己慎独
中国有“正人先正己”的古训，强调人人从我做起。“正己”不仅是修养自身，也是对社会负责。儒家尤其注重自我道德修养，把个人的“修身”作为“齐家”、“治国”、“平天下”的基点。儒家直接开启了“修身为本”的观念，使道德主体自觉成为中华民族的一个优良传统。在中国传统社会诸多的自我道德修养方法中，“慎独”最能体现道德的主体意识。“慎独”，是中国伦理思想史上一个特有的范畴，也是独具特色的自我修身方法。最先见于《礼记·中庸》：“莫现乎隐，莫显乎微，故君子慎独也。”大意为，没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的，也没有比细微之处更能显示君子风范的，君子，不需要别人来约束自己，不会在别人看不到的地方放纵自己。慎独是高度自觉的道德操守，“诚于中，形于外”，“人之视己，如见其肺肝然”(《礼记·大学》)。“慎独”把道德规范推进到一个更高的境界，使思想信念与行为举止纯然一体了。
四、精忠爱国
中华民族素有一种对国家、民族、社会的使命感和责任感。因为家国同构，国家社会与家庭自我本为一体，共生共存、息息相关，没有国家社会，便没有家庭和自我。在长期的发展中，逐渐形成一种精忠爱国的浩然正气和崇高民族气节。在中国传统道德中，捍卫民族尊严、维护祖国利益历来被视为“大节”。在封建社会它往往与“忠君”相连，“忠君”背后是深层的国家意识，因为君是国家的代表。这种精忠爱国是中华民族的巨大凝聚力，也是推动民族发展的巨大精神动力。每当国家民族处于危急之际，人民都要起来保家卫国，反抗侵略，不惜以身殉国。中华民族在几千年的发展中，历经磨难而没有消亡，与这种爱国主义传统密切相关。“天下兴亡，匹夫有责”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。从“三过家门而不入”的大禹，蔺相如“先国家而后私仇”，“位卑未敢忘忧国”的陆游临终“示儿”，辛弃疾“夜里挑灯看剑，梦回吹角连营”，到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，他们身上都闪耀着精忠爱国传统美德的光辉。
五、谦和好礼
谦和好礼是古代中国人立身处世的一种美德，中华民族素以“礼仪之邦”著称于世。“礼”作为中华民族的母德之一，根源于人的恭敬、辞让之心，出于对长上、对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情，它和仁德相互联系，内容相当丰富。作为社会制度有“礼治”，作为伦理秩序有“礼教”，作为待人接物的形式有“礼节”、“礼仪”，作为个人修养涵养有“礼貌”，处理与他人关系有“礼让”，作为个人修养实践，它表现为“谦”、“和”二德。谦者，谦虚、谦让也。集中体现在荣誉、利益面前谦让不争，人际关系中相互尊重。“和”作为君子的重要品德，体现在待人接物中表现为“和气”;体现在人际关系中被称为“和睦”;体现为价值取向是“和谐”。由和睦家庭、和谐邻里开始，终致协和万邦。中国历史上许多故事，如“将相和”、“三顾茅庐”等都体现了谦和之德。
中华民族的传统美德博大丰富，是现代中国伦理道德的源流，对于我们今天完善自身道德人格，维护社会秩序、增强国家凝聚力，促进世界和平发展，都有着积极的意义。继承和发扬中华民族的这些优秀传统伦理道德，是时代赋予我们的应尽职责，也是我们人格完善的必由之路。
诚信，顾名思义，就是诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要讲诚信，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。
北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。
民族传统体育项目有哪些篇九
中国是一个古老而神秘的国度，五千年的历史源远流长，在历史长河中，中国向来以“礼仪之邦”着称，而我们青少年是祖国的花朵，我们是民族的希望，我们更有责任传承和发扬我们优秀的民族文化。下面是本站小编为您整理的民族传统文化故事，希望对你有所帮助!
陶侃是东晋人，在广州做官当时的广州地区，生产落后，人口不多。陶侃在那里没有多少公事可办，生活很清闲。但陶侃是一个有雄心壮志的人，他为了锻炼身体和磨练意志，就叫人将一百多块砖放在院子里。每天一早，陶侃就把砖搬运到外面去，到了晚上，又把砖搬进屋子里。天天如此，从不间断。
家里人觉得奇怪，就问陶侃为什么要这样做。陶侃回答：“我将来是要报效国家做大事的，如果生活过于舒适，将来怎么能担当重任，为国家效力呢?”过了几年，陶侃终于被调回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，尽管公务繁忙，可是在广州养成的搬砖习惯一直没有放弃，以此来磨练自己的意志。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间。至于普通人则更应该珍惜分分秒秒，怎么能够天天玩乐?活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊!”
陶侃的故事告诉我们，一个人要胸成大志，珍惜时间，严格要求自己，才能有所作为。年轻人不应该放弃理想，其实每个人心中都有好多愿望，这些就是生活的动力。但是，愿望的实现不是想想就能实现的，需要为之付出、为之奋斗才能实现。因此，青少年都应该珍惜时间，朝着自己的愿望努力，争取在不久的将来实现它、拥有它。
东汉时有一个少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事，自己住的屋子又乱又脏，却从来不收拾。他父亲的朋友薛勤见状批评他：“你怎么不打扫一下房间，客人来了看到这么脏乱多不好啊!”陈蕃回答：“我是做大事的人，怎么能做这个呢?”薛勤当即反问：“你连一间屋子都收拾不好，你能做出什么大事呢?”陈蕃顿时不知道如何回答了。
小是大的基础，大是小的积累，一切从小事做起，才能成就大业。这就启示年轻人要注重细节的积累，今天的一点变化，明天的一点努力，后天的一点学习，这样不断地日积月累，到了一定的程度，达到一个临界点，你的质量就会发生变化，就会与其他的人拉开差距，这种差距，就是你经过努力达到一个临界点所取得的成果。当细节积累到一定的临界点，就发生了突变，突变常常是在不知不觉中发生的，这个不知不觉就是量的积累。
其实，无论是学习还是以后的事业，我们都应该从小事去做起，从“扫一屋”开始，将来才能有机会“扫天下”。
百里奚是春秋时期著名的政治家。他还是平民百姓的时候就胸怀大志，想到外面闯荡一番，但是他舍不得妻子和孩子，所以迟迟拿不定主意。
妻子看出了他的心思，就说：“好男儿志在四方，本应该趁年轻时去外面闯荡，你这样舍不得家庭，怎么能成就一番事业?”百里奚听妻子这样说，感觉很惭愧，于是下决心出去闯荡。
第二天，妻子把家中唯一的一只老母鸡杀了为他送行。可是柴房里却没柴了，于是妻子就把门闩拆下来烧了。百里奚告别了妻儿，开始闯荡。他到过很多地方，虽然他很有才学，但是由于没有人举荐，所以他一直没有机会施展自己的才华。很快，20xx年过去了，百里奚还是没有取得什么成就。此时，秦穆公听说他很有才能，在和他一番交谈之后了解到百里奚确实是个很有作为的人，便封他为相，此时的百里奚已经七十多岁了。
百里奚尽心辅佐秦穆公，为秦国的强大作出了很大的贡献。
人无志，非人也;立志不定，终不济事。对青少年来说，立志，得具备一定的条件。首先，必须实事求是，联系自己的实际立下实实在在的“志”。其次，立志，重要的是要付诸行动，没有实际的改造行动，一切都是空谈。同时，立志，贵在守恒。立志不是一时一地，而是自始至终。立志不易，守恒更难。
徐霞客6岁去私塾读书，他天资聪明，最喜爱读游记，经常能在父亲的书柜里找到许多好看的书，便废寝忘食地读。
有一天，徐霞客从书中看到别人游历五湖四海的事迹之后，不以为然地说：“哈哈，男子汉大丈夫就应该早晨面对大海，晚上面对苍松。游八州，登五岳，有什么值得夸耀的。哼，我以后不但要涉足九州，亲登五岳，还要去游历海外呢!”
徐霞客从22岁开始出游，经过三十多年的艰苦跋涉，凭借一双脚走遍了16个省的山川。一路上他不怕险阻，登险峰、涉危洞，对地质、植物、气候进行了实地考察，取得了巨大的成就。
他所著的《徐霞客游记》把他游历的所见所闻真实地记录了下来，为后人的研究工作留下了宝贵的财富。
徐霞客从小就树立了远大的志向，为他的人生航船指明了方向。同样，年轻人在人生经历中，要克服自卑心理和自暴自弃情绪，建立切合自身实际的奋斗目标。
民族传统体育项目有哪些篇十
中国，是历史上的文明古国，自古流传下数不尽的文明礼仪和传统文化，在历史的长河中不断流淌，可现在，传统却被人们踢在墙角，低声抽泣。
传统在数千年的优胜劣汰中留下，是有原因的。茶叶的幽香和那高山流水般的茶艺远超于那杯苦涩的红酒，那回味无穷的中式羹汤远胜于那茹毛饮血的牛排，那古香古色的汉服使人婀娜多姿，而t恤却不可以。
太阳渐渐西沉了，爸爸招呼着他们出去吃饭，走在路上，妈妈突然说：“去吃牛排吧，我卡都带了。”听了这话，我们自豪地走进了牛排店。
一进店门，只见那昏暗而又秽浊的灯光打在脸上，让人昏昏欲睡，端上来的牛排夹杂着血丝，让人食欲大减。“算了，算了，还是去吃面吧！”爸爸一开口，便得到了我们的全票通过，看着桌子上那白净的面条和翠绿的葱花儿，我如饿鬼一般捧着碗，三下两下便吃得一干二净，畅快淋漓。
传统，这被沿袭了数千年的东西，如今却被追求时尚的人们踢在灰蒙蒙的墙角，那被蒙住的美好，正在悄悄地低声哭泣，在呐喊，人们在追求新奇事物时不要忘了它们，也去听听传统的心声。（指导老师/老山羊）
民族传统体育项目有哪些篇十一
盼望着，盼望着，春节的脚步越来越近。“冬去山明水秀，春来鸟语花香”，家家户户喜气洋洋，因为春节与红色有个约会哟。
对联红
新年到了，对联可是主角哩。我们一家在大年三十早上贴起了对联，“爆竹声中辞旧岁，红梅朵朵迎新春”，红红的对联好像也笑了，笑意中，祝愿大家新年和美幸福。我们穿得漂漂亮亮，去拜年，走在路上，大街小巷的商店门前，都贴着各种各样的对联，在红灿灿的对联中，有一副“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”的对联，哈哈，恭喜发财呀！
鞭炮红
“噼哩啪啦，噼哩啪啦”，红通通的鞭炮炸响啦，声音如雷，一缕缕白烟从地上慢慢升起。红鞭炮是孩子们的最爱，新年一到，都要放，传说可以驱邪呢！走出小区，马路两旁都是卖鞭炮的摊贩，尤其是晚上，从七点多开始，放鞭炮、礼花的声音就接连不断，不时冒出红色的烟花，在夜空中绽放出一朵朵大“菊花”，还有红光闪闪的孔明灯做点缀呢。
饰物红
吃过晚饭去散步，来到商店，里面琳琅满目，应有尽有。尤其是新年装饰物，大多是喜庆的红色挂饰：红色的中国结一串串，吸引了很多顾客；旁边还挂着一条条红艳艳的鱼，鱼身上有四个烫金大字“年年有余”，是希望人们每年都有多余的钱财和粮食吧。最漂亮的要数窗花了，多种多样，令人目不暇接，今年是虎年，有的窗花里是一只威风凛凛的大老虎，栩栩如生。我们家每年都要贴窗花哩！
对联红，鞭炮红，饰物红，春节更红！祝福大家在春节里快快乐乐，日子红红火火。
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民族传统体育项目有哪些篇十二
“吃饺子啦！”听，这是什么声音？原来到冬至，家家户户要包饺子了。你想知道饺子的'知识吗？就听我说：“饺子像耳朵，吃了它耳朵不会冻着。饺子不但能吃，包的时候，而且可以包出各种各样的形状。”我来说说我和妈妈冬至包饺子的经历吧！
有一次，我和妈妈包饺子，妈妈准备了一个硬币说：“宝贝，我们把这个硬币包到饺子里面，看谁能先吃到硬币，好吗？”“好，吃到硬币是不是最有福气？”“嗯。”妈妈点点头。我把饺子包出各种各样的形状。饺子熟了，我想一定能吃到。我一吃，“啊！什么东西？”我奇怪地说，连忙拿出来一看，原来我吃到了硬币。我问妈妈：“妈妈，我吃到了硬币，该怎么办？”妈妈想了一会说：“你有福气，妈妈请你吃麦当劳。”“耶！”我大声喊。突然，我凉凉的耳朵，居然“热”了起来。既又吃到了饺子，还让耳朵“热”了起来，真是一举两得。冬至吃饺子代表了人们美好的祝愿。
茶也是传统文化之一，中国最有名的茶是龙井茶，铁观音……
春联也是春节家家户户必贴的，听说“福”倒着贴是表示福来了。
生活中处处都有传统文化，真像一座巨大的宝库，我爱这些传统文化，更爱我们的国家。
我介绍了这么多传统文化知识，你也用一段通顺的话来说说你对传统文化的认识和理解吧！
