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总结对于发现问题、分析原因和寻找解决办法都具有重要作用。总结时，可以适当借鉴他人的经验和见解，吸取优秀的做法和教训。接下来，我们一起来看看一些成功人士的总结心得，或许可以给我们一些启发。
高二语文的知识点总结篇一
赵女士：我有一个老领导，他老伴已经去世多年了，他有好几个孩子但都不在身边。老头退休以后就一个人在家，有一次到班上，他跟我说，他说他这一周就说了两句话：一句是，到公园散步，碰上了一个人问他“老大爷，您今年多大年纪了?”他回答人家;再一句话呢，是我们单位一个同志给他送报纸、杂志，他说了声“谢谢”。后来，有一天早晨，他过马路去买豆浆，结果发生车祸了，老人死得很惨。
(录音止、音乐起)。
记者：我一直犹豫是否用这个故事作这期节目的开篇，因为它有些伤感甚至残酷。如今，这位一周只说了两句话的老人已不能告诉我他真正的感受，但他却向我们提出了一个严峻的问题，就是老年人的精神需求不容忽视。
不容忽视的另一个理由是，我国60岁以上老人已经有一亿二千六百万。这个庞大的数字中有多少老人的生活是孤独、寂寥的，我无从知道，但我敢肯定，前面提到的那位老人，他的境况在中国老人中绝不是惟一的。
(音乐止、出录音)。
林女士：一个人在家里闷死了。
严女士：时间比较难打发，感觉很孤独，经常流泪。
冯先生：一天到晚也就出去熘达呗，回家干啥呀，也没啥事，所以我一般不到天黑都不回家。
张女士：在家里，一个人孤孤单单，一天到晚坐在那里织毛线，没有人讲话真难过，真不喜欢。心里不开心，要买吃的，我又跑不动;要到哪里玩，我又不认得。你想，孤单，看着钱有什么用啊?身外之物我都不想要了。
(录音止)。
记者：那么，老人想要什么呢?专家用四个字回答我——“精神赡养”。
(出录音：人口学博士陈先生)。
陈先生：老年人的精神赡养就是指外界用很好的表达方式去满足老年人的精神需求，从而保持老年人持续的一种完好的精神状态。
(录音止)。
记者：这是北京大学人口学博士陈先生对“精神赡养”的解释。事实上很多老年人甚至还没有听说过“精神赡养”这个词，但生活中他们对精神赡养的需求是明确而实在的。有首名叫《常回家看看》的歌曲让一向以流行音乐不以为然的老年人着了迷。有几句歌词是这样说的：“找点空闲、找点时间，领着孩子，常回家看看。老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆”。
说来也简单，就图个团团圆圆、就图个天伦之乐，老人的愿望能实现吗?
(出高先生给画眉鸟洗澡的录音)。
(撩水声)。
(鸟叫声)。
(高先生：“来，快点，洗洗澡”压混)。
记者：这是一位老人在给他养的画眉鸟洗澡。看着小鸟蹦蹦跳跳、唧唧喳喳，老人一脸慈爱的表情。
(高先生：“洗澡了，凉快凉快啊......”)。
记者：老人姓高，退休后，整天和鸟做伴，就连买菜都拎着鸟笼子。(鸟叫声)本来是向我传授养鸟之道的，可说着说着，就说到了他的孙子。
(出录音、鸟扑水声)。
高先生：我呀，怎么说呢，我不想儿子，(鸟抖毛声)我想我孙子。我特别想。一小是我们两口子给弄大的，我整天抱着他玩去，下了班，累得什么似的，一见孙子，来来来，爷爷不累，这就不累了。(鸟叫声)快乐就在这儿。
记者：问题是现在小孩学习都很紧张，又学这个，又学那个的。
高先生：那就克服呗。(鸟扑水、抖毛声)我再想也不行，也得让孩子先学习啊，我自己克服着吧，没办法。
记者：他就不能来看你了。
高先生：那哪能来啊，没时间啊，他来不了啊。为什么我养鸟啊?我孙子要是小的话，我能带他到处玩去，我就不养鸟了，拿鸟当孙子了。
(出逗鸟声、鸟叫声压混)。
记者：因为和儿子一家分开住，距离又很远，所以高大爷想看孙子就有点难度。高大爷说，和他一起熘鸟的老伙伴们，情况也都跟他差不多。就在高大爷几个星期、几个月能看孙子一回，叮嘱儿孙们“常回家看看”的时候，有的老人，却连“常回家看看”的想法都从来不曾说出口。
(出街头音响、摩托车启动声)。
记者：我认识这样一位老人，她叫吴永慧，是北京大学的退休教师。吴老师的老伴已经去世了，两个女儿都在美国工作，她一个人住在80平米的大房子里。她说，退了休没事，每天都到学校去做实验。
(出录音)。
记者：你每天都去做实验?
吴老师：当然了，不能闲着。在家没事，早上爬山、中午睡觉、晚上看电视，也没劲嘛，那还不如做实验，等于自己玩一玩。
记者：有报酬吗?
吴老师：可怜得很，一个月最多400块钱。有的人还不拿。
记者：比如说，你要是生病会告诉在美国的孩子吗?
吴老师：没有大病，我绝不会告诉孩子。有什么用呢?这不是比较实际嘛。
记者：孩子你想不想啊?
吴老师：那不认了呗。你说父母不就这样吗。她们给我寄钱，支票我都撕了，我不需要。她们的事业什么都好，我就满意了，这真是良心话。我的原则是不拖累她们。
记者：她们俩回来过几次?
吴老师：每人一次。
(录音压混)。
记者：两个女儿一个出国9年，一个出国5年，她们只分别回来过一次。这期间，吴老师和女儿们的联系方式和通讯业的发展同步，从写信、打长途电话到发电子邮件，(渐出打电脑声)现在是坐在电脑前，通过ip电话直接交流。
——(出电脑接线员录音：“thankyouforusingdialpage.”电话拨号声)。
吴老师：又没人接，怎么今天都没在家。
(电话嘟嘟声压混)。
记者：很不巧，那个周末，两个女儿都不在家，直到我快离开的时候，吴老师仍在轮番地拨着两个女儿的电话。
(电话嘟嘟声渐隐)。
记者：中国社会的改革开放让年轻人有了更多的机会去外面的世界一展身手。为了美好的明天，他们出发了。有的出国留学，有的离乡务工，当大量的青年农民背着行囊走进城市成为打工一族时，有人用“民工潮”形容其规模之大。而他们年轻的身影后留下的，是他们日渐老去的白发爹娘和被学者们称为“空巢”了的家庭。
据统计，中国有老人的家庭中，老年人独居和身边没有成年子女的“空巢”家庭占四分之一，而且这个比例还有上升的趋势。
(出录音：社会学家李先生)。
李先生：从传统的中国人的家庭来看，这个赡养模式是在农业社会形成的。人们守土为重，形成大家族，以不流动为前提。中国1949年到1979年还是以不流动为特征的。应该说，中国20年来的变化就是出现了流动。现代的生产模式、生活方式、社会结构已经必然威胁到传统伦理道德价值了。
(录音止)。
记者：说起传统伦理道德，最有代表性的一句就是我们都耳熟能详的子曰：“父母在，不远游”。如今，这一条古训已被年轻人的前程和年轻人身在其中的激烈竞争冲得无影无踪。也许嘴里还哼唱着“常回家看看”的歌曲，而双脚走在了离家千万里的路上。
当我把话筒从老年人转到他们的子女、当今的中青年人面前时，我听到了无奈的声音。
(出录音)。
毛女士：我在东直门卖货。早晨起得挺早的，下班回来又挺晚的，一天挺辛苦的。离我妈还挺远，基本上一个月回去一次。这边也离不了，孩子面临上高中，一天的家务活也挺重，回来得做。总觉得对我妈他们有点欠缺吧，就是有心无力，就这样，没有办法。
陈先生：你看，我吧，跟我父母住一个院里，他是南房，我是东房，离着也就那么五六米，但就是没时间过去。说没时间过去是瞎话，总归，亲生父母无所谓，就不过去了，有一搭无一搭了。工作非常忙，四十多了，也是身体上不适吧，太疲劳了，懒得过去了，并不是咱不孝顺。
记者：有人形容说，孩子像风筝，亲情是拴住风筝的线，线的终端握在父母的手中。而当我采访了一位22岁的大学生之后，我不敢肯定，那条拴风筝的线是不是断了。
(出录音)。
记者：你想过怎么做算是孝顺父母?
大学生：平时没想过这种事情。
记者：你假期的时候是怎么安排的?
大学生：因为有学校的安排，还有对自己今后发展的安排，要上一些辅导班，经常会放假就不回家了。
记者：你知道你父母怎么想吗?
大学生：不知道。他们肯定想我，但想到什么程度就不知道了。
记者：反过来说，你想不想你父母呢?
大学生：平时没有空闲时间想。父母把生命给了你以后，尤其到了这种时候，大家都独立了，谁对谁都没有太大的依赖性了。
记者：你平时和你父母是什么联系方式?
大学生：打电话。半个月打一次吧。
记者：说些什么?
大学生：没什么好说的。
记者：你没说让他们注意身体啊?
大学生：这个，我想得很少。
记者：你的那些同学呢?
大学生：有的人一个学期都不给家里打电话。
记者：写信吗?
大学生：也不写。因为，他们有的从小学就开始在学校住校了，独立生活已经非常习惯了，对父母、对家的概念已经不那么清晰了。
记者：那你的概念呢?
大学生：现在也不是特别清楚吧。
(录音止)。
记者：这位大学生的回答很让我惶恐。10年后，当他成为老年人物质赡养和精神赡养主体的时候，他的父母亲会是怎样的境遇呢?或许社会学教授周先生的一席话会让他一些模煳的概念清晰起来。
(出音乐)。
(出录音：几位社会学家)。
李先生：中国的情况不在于几代同堂，而在于在人们的生活中有一种观念，要求代际之间有一种很融洽的关系，父母对子女的照料、子女对父母的孝顺都是不可或缺的。
周先生：创新的前提是保守。保守什么?应该是保守人类文明的成果。孝顺父母当然是人类优秀的文明成果，它是维持一个社会、一个家庭、一个国家、一个民族、一个文明的可持续发展的最主要的一种价值观念。亲情，是人类最基础的一种美好感情，而且是人的一种基本需求，如果说这种基本需求都没有了，说我们发达了，我们有钱了，那整个就是“搬砖砸脚”。面向21世纪，作为中国的国情，我觉得应该特别强调亲情。
李先生：会有一部分父母，他们会因为子女的出走、子女的不在、子女的不关心而感到心里很忧郁，从社会的角度看，还是应该有一些唿吁的声音，使得这部分孩子能更多地关心父母。
陈先生：社会不管怎么发展，不管怎么强调人的独立的意识，但亲情是人类难以割舍的精神上的家园。
(录音止、音乐渐隐)。
记者：我的一位朋友，他父亲已经去世5年了。没有父亲的日子，他时常会想起父亲。
(出录音)。
魏先生：我爸临去世的那年春节，我回到老家了。我和我爸住一个房间，他就老试图和我说些什么，就是唠叨他自己小时候的事情，而这是我不愿意听的。晚上，11、12点，1、2点，他还唠叨个不停，而我困得要死，他老跟我说。我说，爸，你别说了行不行?呆了一会，他又说起来。或者，他让我倒点水，弄得我实在没有脾气，我忍无可忍地说，爸，你不要再跟我说了，你再跟我说，我就到另外的房间睡去了，说完，我就走了。
记者：你爸在这个房间怎么样，你知道吗?
魏先生：我捂上耳朵。他不是真的想喝水，我知道他就想要我在旁边，但那时候我的的确确不愿意跟他在一起，听他唠叨。
记者：现在回想起这件事情，你觉得是不是那时候太年轻了，不知道老人的需要是什么?
魏先生：不知道吧，的确不知道，反而觉得他没事找事。事情过去了，才慢慢明白，可明白的时候已经晚了。(叹息声)。
魏先生：能多陪父母呆会儿就呆会儿，能跟他们多聊聊天就多聊聊天。他们不单单需要我们给他多少钱，多大的房子，多请一个小时工或保姆来伺候他们，不是这样的。你小时候对父母有一种依恋，他们老了，变得很弱小了，他们需要你的安慰。
(录音止、音乐起、音乐压混)。
(出拨电话、通话声)。
儿：妈，是我。
妈：你怎么样?
(压混)。
(音乐扬起：渐隐)。
简介：
《白发的期盼》是苏教版必修四第四板块“走进语言场”中的“倾听”专题的一个广播作品，属于倾听类的教学文本，文本中有有人物经历、人物诉求、人物情愫，又有由人物活动具体的言语声音，语气、语调等组成的音响效果。在教学设计和具体的教学中，要紧扣课程的教学目标，紧扣教材的文类特点，有侧重地开发作为倾听类文本的内容和内涵，引导学生进行倾听实践，在倾听中学习倾听，感知人物经历、人物诉求，感受人物情感，感悟要学会倾听、学会亲(亲近、关爱)亲(父母)的人生真谛的重要性。
背景：
《白发的期盼》是一则新闻分析，曾获2000年亚广联信息节目奖。亚广联的评语说，这个节目“主题好，内容丰富，体现了很高的制作水平”。
高二语文的知识点总结篇二
想要学习好语文,书写语文是非常的重要的,为了巩固好知识,最好在课下做一些练习,知识才会掌握的更牢固。下面小编为大家带来。
总结。
希望对您有所帮助!
《归去来兮辞》。
(1)名词作状语。
园日涉以成趣(日：每天)。
时矫首以遐观(时：有时)。
(2)名词作动词。
乐琴书以消忧(琴、书：抚琴、读书)。
或命巾车，或棹孤舟(棹：划船)。
策扶老以流憩(策：拄着)。
(3)形容词作名词。
携幼入室，有酒盈樽(幼：
儿童。
小孩子)。
倚南窗以寄傲(傲：傲世的情怀)。
(4)使动。
眄庭柯以怡颜(怡：使……愉快)。
审容膝之易安(安：使……安乐)。
(5)意动。
乐琴书以消忧(乐：以……为乐)。
悦亲戚之情话(悦：以……为愉快)。
善万物之得时(善：以……为善羡慕)。
(6)动词作名词。
审容膝之易安(容膝：空膝的小屋)。
感吾生之行休(生：一生)。
(7)动词作状语。
感吾生之行休(行：将要)。
《腾王阁序》。
1、襟、带：襟三江而带五湖(意动用法，以……为襟，以……为带)。
2、下：徐孺下陈蕃之榻(使动用法，使……放下来)。
3、上：抟扶摇而上者九万里(作动词，往上飞)。
4、腾、起：腾蛟起凤(使动用法，使……腾空，使……起舞)。
5、屈：屈贾谊于长沙(使动用法，使……受委屈)。
6、窜：窜梁鸿于海曲(使动用法，使……出走)。
7、星：雄州雾列，俊采星驰(名作状，像流星一样)。
8、目：望长安于日下，目吴会于云间(名作动，用眼睛看，望)。
9、尽：宾主尽东南之美(副作动，都包括)。
10、美：宾主尽东南之美(形作名，才俊)。
11、四美具，二难并(形容词作名词，美好的事物;难得的人)。
《逍遥游》。
1、奚以之九万里而南为(南行)而后乃今将图南。
2、不过数仞而下(降落)。
3、彼于致福者(使……到来)。
4、德合一君、而征一国者(使……满意;使……信任)。
5、《齐谐》者，志怪者也(形容词作名词，怪异的事物)。
《陈情表》。
1、名作状。
躬亲抚养(名作状，亲自)。
则病日笃(名作状，一天天地)。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮(外：在门外。内：在家里。名词作状语。)。
但以刘日薄西山(日：一天天地，名词作状语)。
2、动作名。
臣之进退，实为狼狈(是否出来做官之事)。
3、形作名。
在故老，犹蒙矜育(故老：年老之人，形容词用作名词)。
夙遭闵凶(忧患凶丧)。
猥以微贱(卑微低贱的身份)。
愿陛下矜悯愚诚(诚心)。
是以区区不能废远(远的地方)。
4、形容词作动词。
是以区区不能废远(远：远离，形容词用作动词)。
5、使动用法。
终：无以终余年(动词使动，使……结束)。
卒：保卒余年(动词使动，使……终了)。
闻：谨拜表以闻(动词使动，使……知道)。
臣具以表闻(闻：使……闻，动词的使动用法)。
1、《望海潮》是描写北宋时期杭州繁盛景象的词。词的上片描写杭州的自然风光和都市的繁华。词的下片描写杭州人民和平宁静的生活景象。
词作以铺叙见长。首先，以“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”总领全篇，概括介绍杭州的自然风光和都市的繁华。然后分别从“形胜”“都会”和“繁华”三个方面铺开叙述：“烟柳画桥”之中家家户户安居乐业，人烟阜盛;“云树”“堤沙”之外惊涛拍岸，汹涌壮观;都市街衢，珠宝遍陈，普通人家，披罗着锦，满目奢华景象。过片(下片起句)之后，先描写西湖水碧山青、桂子飘香的景象，后叙羌笛横吹、菱歌互答的欢愉场景。由民众忘情山水之乐引出官员宴饮之乐，一路铺叙下来，但又不是平铺直叙，很见裁减功力。
这是一篇投赠之作。作者路经杭州，想谒见当时出任两浙转运使的孙何，便写了这首词。词作一方面反映了北宋结束五代分裂割据局面后，经过真宗、仁宗两朝的休养生息，确实呈现了繁荣的景象，但收笔也流露了粉饰太平、献宠官僚的味道，有唐朝干谒诗的遗风。
2、《雨霖铃》是描写作者在长亭与情人话别的词。词作主要采用了情景交融的艺术手法。
其一，用哀景写悲情。词作开篇用“寒蝉”“长亭”“骤雨”等意象，烘托离别时凄冷沉郁的气氛。
其二，以无情衬有情。离人难舍难分，而无情的舟子却催促起航，有情人只得以泪相向，“无语凝噎”。
其三，以想象未来之景诉悲情。作者用一“念”字引出离别后行人消失在烟波浩淼的楚地江天，极目远眺，一片茫然，不觉悲从中来。“良辰美景”原为欢乐愉快的场景，但是随后而来的“虚设”二字顷刻间就使欢乐之情顿然消失，而沉入到无边无际的愁伤之中，所以，这里也是“乐景写悲情”。
关于这两首词的解题：
“望海潮”词调始见于《乐章集》，这一词牌名是柳永创制的，大概取意于杭州是观潮胜地。一百零七字，双调，上阙五平韵、下阙六平韵，一韵到底。
“雨霖铃”原于唐玄宗与杨贵妃的。
故事。
马嵬兵变后，杨贵妃缢死，在平定叛乱之后，玄宗北还，一路戚雨沥沥，风雨吹打皇鸾的金铃上如《明皇杂录》里写道：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃，音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。”这也便是词牌《雨霖铃》的来历。当然，后世坐雨霖铃之人颇多，柳永既是代表。
1、虑雍蔽，则思虚心以纳下;惧谗邪，则思正身以黜恶。(魏征《谏太宗十思疏》)。
2、总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《谏太宗十思疏》)。
3、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)。
4、物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。(王勃《滕王阁序》)。
5、东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)。
6、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?(苏轼《石钟山记》)。
7、借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。(归有光《项脊轩志》)。
8、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)。
9、及既上，苍山负雪，明烛天南。(姚鼐《登泰山记》)。
10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原《离骚》)。
11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)。
12、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。(屈原《离骚》)。
13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(屈原《离骚》)。
14、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?(屈原《离骚》)。
15、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)。
16、孔雀东南飞，五里一徘徊。(《孔雀东南飞》)。
17、君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。(《孔雀东南飞》)。
18、磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦夕间。(《孔雀东南飞》)。
19、东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)。
20、多谢后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀东南飞》)。
高二语文的知识点总结篇三
1、郁达夫(1896~1945)，原名郁文，现代小说家、散文家。19，第一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时产生很大影响。小说《春风沉醉的晚上》的发表是他创作发展的高峰。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说论》《戏剧论》等到大量文艺论著。他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。
2、余秋雨，浙江余姚人，美学家、作家和艺术理论家，并曾获“突出贡献专家”的称号，并担任多所大学的教授。这信以《文化苦旅》和《山居笔记》闻名的中国美学家，有评论家誉之为“左手写散文，不落其浅薄;右手撰述艺术理论，也不失其艰涩难明”。余秋雨的艺术理论著作，亦备受学术界重视和尊崇。
3、雨果(1802~1885)，法国19世纪浪漫主义文学的代表作家，主要作品有诗集《颂歌集》(获路易十八年金赏赐)、《新颂歌集》等。剧本有《克伦威尔》、《欧拉尼》等。小说有《海上劳工》、《一个死囚的末日》、《笑面人》以及最的小说《巴黎圣母院》(1831)、《非惨世界》(1862)、《九三年》(1874)。其他作品还有《文学与哲学论》《论莎士比亚》等。
1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、_结局四个部分。
2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、_系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。
《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。
3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的_揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。
4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。
5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。
高二语文的知识点总结篇四
1、鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。（《沁园春长沙》）。
2、人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。（《采桑子重阳》）。
3、东风不来，三月的柳絮不飞。你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫音不响，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉紧掩。（郑愁予《错误》）。
4、层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
5、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
6、塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（朱自清《荷塘月色》）。
7、越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
8、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
9、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（《左传烛之武退秦师》）。
10、今其地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！
11、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
12、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
13、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（《战国策邹忌讽齐王纳谏》）。
14、人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。（《触龙说赵太后》）。
15、不违农时，谷不可胜食也。数罟不入闯兀鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（孟子《寡人之于国也》）。
16、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）。
17、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。
18、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
19、故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
20、骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）。
高二语文的知识点总结篇五
公理1：如果一条直线上的两点在一个平面内，那么这条直线上的所有的点都在这个平面内。
公理2：如果两个平面有一个公共点，那么它们有且只有一条通过这个点的公共直线。
公理3：过不在同一条直线上的三个点，有且只有一个平面。
推论1:经过一条直线和这条直线外一点，有且只有一个平面。
推论2：经过两条相交直线，有且只有一个平面。
推论3：经过两条平行直线，有且只有一个平面。
公理4：平行于同一条直线的两条直线互相平行。
等角定理：如果一个角的两边和另一个角的两边分别平行并且方向相同，那么这两个角相等。
空间两直线的位置关系：
空间两条直线只有三种位置关系：平行、相交、异面。
1、按是否共面可分为两类：
(1)共面：平行、相交。
(2)异面：
异面直线的定义：不同在任何一个平面内的两条直线或既不平行也不相交。
异面直线判定定理：用平面内一点与平面外一点的直线，与平面内不经过该点的直线是异面直线。
2、若从有无公共点的角度看可分为两类：
(1)有且仅有一个公共点——相交直线;(2)没有公共点——平行或异面。
【二】。
1三视图：
正视图：从前往后侧视图：从左往右俯视图：从上往下。
2画三视图的原则：
长对齐、高对齐、宽相等。
3直观图：斜二测画法。
4斜二测画法的步骤：
(1).平行于坐标轴的线依然平行于坐标轴;。
(2).平行于y轴的线长度变半，平行于x，z轴的线长度不变;。
(3).画法要写好。
5用斜二测画法画出长方体的步骤：(1)画轴(2)画底面(3)画侧棱(4)成图。
高二语文的知识点总结篇六
译文：月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。
2.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
译文：任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流，越过那浩荡渺远的江面。
3.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
译文：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方;飘飘然，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。
4.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
译文：哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。
5.盖其自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬;自其变者而观之，则物与我皆无尽也。
译文：原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状;从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽。
高二语文的知识点总结篇七
劝学(《荀子》)。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
高二语文的知识点总结篇八
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
(2)《雨霖铃》柳永。
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
(3)《念奴娇》苏轼。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
(4)苏轼《定**》。
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
(5)《水龙吟》辛弃疾。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪!
(6)《永遇乐》辛弃疾。
千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
(7)《醉花阴》李清照。
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
(8)《声声慢》李清照。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!
高二语文的知识点总结篇九
1、《假如给我三天光明》：三天的活动，其内容涉及人类生活的各个方面，是对人类生活的全面考察。既表现了作者对生活中美的追求，也表达了作者对人类生活的高度赞美，而且，作者还以自己的痛苦精力和美好渴望，劝诫世人要珍惜光明，珍惜光阴。写作技巧：鉴赏细腻生动的心理描写和情真意切的语言表达，揣摩意味深长的语句。
2、《我与地坛》：实际由两个相对独立的部分组成。这篇散文凝聚着作者十五年生活中最重要的那些复杂难言的感受。作者用恳切、优美的文字，把用全部生命感悟到的宝贵体验传达给读者，他用他的苦难提高了大家对生命的认识。写作技巧：言辞恳切、准确，感情真挚、深沉，立意新颖独到。
3、《最后的常春藤叶》：在这篇小说中，作家讲述了老艺术家贝尔曼用生命绘制毕生杰作，点燃别人即将熄灭的生命火花的故事，歌颂了艺术家之间相濡以沫的友谊，特别是老艺术家贝尔曼舍己救人的品德。写作技巧：的特点就是“小说的意外结局”。出乎意料之外，又在情理之中。欧·亨利式的语言。采用幽默、风趣、俏皮、夸张、讽刺、比喻的语言，渲染悲剧的喜剧色彩，让读者在俏皮的描写中醒悟内在庄严的思想感情，在生动活泼中给人启迪。
4、《呱……呱……》：叙述了作者早年因崇拜拜伦笔下的曼弗雷德而试图_时，忽然传来的婴儿的啼哭声使他警醒而放弃了_念头的故事。写作技巧：细腻而传神的心理描写;深刻而严肃的情感主题。
5、《鸟鸣》：文章通过描写严冬消逝、春天来临之际鸟儿的啼鸣，表达了作者对生与死的思考和对生命神奇的由衷赞美。鸟儿啭鸣的目的指向是生命的_：创造新生而不是沉湎于死亡，鸟鸣这一动物的本能行为由此获得了意义上的升华。写作技巧：运用拟人、象征、对比等手法。
高二语文的知识点总结篇十
1、率：六国互丧，率赂秦耶?(全都，一概)。
2、以：不赂者以赂者丧(因为)。
3、盖：盖失强援，不能独完(因为)。
4、固：固不在战矣(当然)。
5、举：举以予人(拿)。
6、然则：然则诸侯之地有限(既然如此，那么)。
7、判：故不战而强弱胜负已判矣(确定，断定)。
8、固：至于，理固宜然(本来)。
9、得：此言得之(对)。
10、迁：终继五国迁灭(改变)。
11、与：与嬴而不助五国也(结交)。
12、既：五国既丧，齐亦不免矣(已经)。
13、以、为、速：至丹以荆卿为计，始速祸焉(用，作为，招致)。
14、再：后秦击赵者再(两次)。
15、洎、以：洎牧以谗诛(及，等到;因为)。
16、诚：可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已(实在)。
17、向使：向使三国各爱其地(假如)。
18、数、理：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(天数，命运)。
19、为、为：为国者无使为积威之所劫哉(治理，被)。
20、苟、从：苟以天下之大，而从六国破亡之故事(如果，跟随)。
高二语文的知识点总结篇十一
歌，本是古代歌曲的一种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
【遗迹】。
华清池位于西安东约30公里的临潼骊山脚下北麓，是中国著名的温泉胜地，历史记载，这里的温泉大约发现在30前的西周时代。唐代建有富丽堂皇的“华清宫”，“华清池”由此得名。
据记载，唐玄宗从开元二年(7)到天宝十四年(755年)的41年时间里，先后来此达36次之多。飞霜殿原是唐玄宗(685一762)和杨贵妃的卧室。白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。
【格律】。
歌的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至。抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。
【原文】。
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
【译文】汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪，一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，赐浴华清池，温泉水滑，洗她肌肤如凝结的油脂。侍女扶出浴，正娇懒无力，初承恩就在这一时。花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。美好的春宵，春宵太短!太阳多高天于才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转。春天随从春游，夜晚也是她独占。后宫美人儿三千人，对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠，觉得生男儿还不如生个女郎。
【原文】。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。
天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
【译文】总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那块地。君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋用打梧桐落叶的时辰!太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。当年椒房间监青眉已老，梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着，只听宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长，看看天上银河还在发光。天快亮，还不亮!霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥?你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。
【原文】。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
【译文】京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招致。可感动的是上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。方士到了仙宫，叩西厢的.门，报捎息的是仙人小玉和董双成。她听说汉家天于派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝自感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长!往下看人间，只看见云雾看不见长安，只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西带还。金钗留一股，钿盒留一扇，我们一家分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见!临走叮咛还有一句话儿紧要，这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿，半夜里没人我们两个话悄悄：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿水做连理枝条。天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。
【评析】。
这首诗是作者的名篇，作于元和元年(806)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。
诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的基础，也是“长恨”的内因。“六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。
“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。
全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。
令人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离;不得语，暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。
从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。
高二语文的知识点总结篇十二
1、电场强度：
(1)定义：把电场中某一点的电荷受到的电场力f跟它的电荷量q的比值,定义为该点的电场强度，简称场强，用e表示。
(2)定义式：
f——电场力国际单位：牛(n)。
q——电荷量国际单位：库(c)。
e——电场强度国际单位：牛/库(n/c)。
(3)方向：规定为正电荷在该点受电场力的方向。
(4)点电荷的电场强度：
(5)物理意义：某点的场强为1n/c，它表示1c的点电荷在此处会受到1n的电场力。
(6)匀强电场：各点场强的大小和方向都相同。
2、电场线：
(1)意义：如果在电场中画出一些曲线，使曲线上每一点的切线方向，都跟该点的场强方向一致，这样的曲线就叫做电场线。
(2)特点：
电场线不是电场里实际存在的线，而是为形象地描述电场而假想的线，因此电场线是一种理想化模型。
电场线始于正电荷，止于负电荷，在正电荷形成的电场中，电场线起于正电荷，延伸到无穷远处;在负电荷形成的电场中，电场线起于无穷远处，止于负电荷。电场线不闭合，不相交，也不是带电粒子的运动轨迹。
在同一电场里，电场线越密的地方，场强越大;电场线越稀的地方，场强越小。
(3)几种常见电场线的分布图形。
第四节趋利避害—静电的利用与防止。
一、静电的利用。
1、根据静电能吸引轻小物体的性质和同种电荷相排斥、异种电荷相吸引的原理，主要应用有：
静电复印、静电除尘、静电喷漆、静电植绒，静电喷药等。
2、利用高压静电产生的电场，应用有：
静电保鲜、静电灭菌、作物种子处理等。
3、利用静电放电产生的臭氧、无菌消毒等。
雷电是自然界发生的大规模静电放电现象，可产生大量的臭氧，并可以使大气中的氮合成为氨，供给植物营养。
高二语文的知识点总结篇十三
一、找出下列句中含古今异义的词，并解释其古今意义。
画图省识春风面。春风面，古义：形容王昭君的美貌;今义：得意的样子。
万里悲秋常作客。万里，古义：远离故乡;今义：遥远。
一去紫台连朔漠。去，古义：离开;今义：到。
百年多病独登台。百年，古义：年暮垂老;今义：很多年，一辈子，终生。
艰难苦恨繁霜鬓。恨，古义：遗憾;今义：仇恨，痛恨。
二、找出下列句中的词的词类活用意义。
语
千载琵琶作胡语。话，言语，名词。
又闻此语重唧唧。话，内容，名词。
琵琶声停欲语迟。说话，动词。
语曰：唇亡齿寒。古话，名词。
亡去不义，不可不语。告诉，动词。
独
百年多病独登台。独自，单独。
鳏寡孤独。独身。
独亮自以为死灰有时而复燃者。唯独。
哀
风急天高猿啸哀。悲哀，形容词。
君将哀而生之乎。哀怜，哀叹，动词。
秦人不暇自哀。哀伤，悲哀，动词。
谁为哀者。悲伤，形容词。
向
独留青冢向黄昏。对着。
回车叱牛牵向北。面向。
秋天漠漠向昏黑。接近。
向吾不为斯役。从前。
失向来之烟霞。刚才。
高二语文的知识点总结篇十四
曲终收拔当心画(画通划)。
钿头银篦击节碎(篦通金字旁的篦，密齿梳)。
二、古今异义。
明年秋，送客湓浦口(明年：古：第二年今：指今年的下一年)。
老大嫁作商人妇(老大：古：年纪大了今：长子、长兄等)。
又闻此语重唧唧(唧唧：古：叹息声今：一般指虫鸣)。
因为长句(因为：古：因此写了今：表原因)。
暮去朝来颜色故(颜色：古：容貌今：色彩)。
凄凄不似向前声(向前：古：刚才今：朝向前方(面))。
三、一词多义。
(1)言。
感斯人言(言：话语)。
凡六百一十六言(言：字)。
自言本是京城女(言l：说)。
(2)命。
遂命酒(命：吩咐，命令)。
命曰[琵琶行](命：取名)。
(3)为。
因为长句(v写、作)。
初为【霓裳】后【六幺】(为：弹奏)。
为君翻作【琵琶行】(为：介词，为、替)。
(4)暂。
凝绝不通声暂歇(暂：副词，短暂)。
如听仙乐耳暂明(暂：副词，顿时、忽然)。
(5)幽。
别有幽愁暗恨生(幽：深沉)。
幽咽泉流冰下难(幽：形容低微，隐晦，不畅达)。
野芳发而幽香(幽：清幽幽的)。
至于幽暗昏惑而无物以相之(幽：昏暗)。
(6)语。
琵琶声停欲语迟(语：说话，回答)。
今夜闻君琵琶语(语：曲)。
(7)暗。
寻声暗问弹者谁(轻声地)。
别有幽愁暗恨生(隐藏的)。
偏听则暗(糊涂，愚昧)。
四、词类活用。
闻舟中夜弹琵琶者(夜：名词作状语，在夜里)。
遂命酒(酒：名词作动词，摆酒席)。
歌以赠之(歌：名词作动词，作诗)。
商人重利轻别离(重、轻：形容词作动词，看重、轻视)。
五、文言句式。
1、倒装句。
转徒于江湖间(于江湖间，介词结构作状语，后置)。
尝学琵琶于穆，曹二善才(于穆，曹二善才，介词结构作状语，后置)。
2、省略句。
问其人，本(是)长安倡女。
送客(于)湓浦口。
使(之)快弹数曲。
沉吟放拔插(于)弦中。
高二语文的知识点总结篇十五
1、《红楼梦》：原名《石头记》，共120回，曹雪芹写前80回，高鹗续写后40回。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，是封建社会的百科全书。
曹雪芹：名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人与海》海明威：美国小说家。1954年获诺贝尔文学奖。
长篇小说：《太阳照样升起》、《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道难》李白：字太白，号青莲居士。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，他的诗风飘逸豪放，素有“诗仙”之称。和杜甫齐名，人称“李杜”。
4、杜甫：字子美，自号少陵野老，世称杜工部。有《杜工部集》。我国文学伟大的现实主义诗人。他的诗风沉郁顿挫。人们称杜甫的诗为“诗史”，称誉杜甫是“诗圣”。
5、《琵琶行》白居易：字乐天，号香山居士。唐代杰出的现实主义诗人，倡导“新乐府运动”。
6、李商隐：晚唐诗人。字义山，号玉生。有《李义山诗集》。与杜牧并称“小李杜”。
孟子：名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。
8、《荀子》荀子：名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。
9、《过秦论》贾谊：世称贾太。
