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读后感是对书中故事和人物感情的表达和思考。首先，读者需要在阅读完一本书后归纳自己的情感和体验。通过阅读他人的读后感，我们可以拓宽自己的视野，加深对书籍内容的理解。
朝花夕拾读后感篇一
《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集，虽然这本书的内容很短，却十分耐人寻味，它以隽永深沉的文字真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历。
《二十四孝图》是鲁迅得到的第一本书，是一位长辈的赠品，这本书很薄，但像图上说，鬼少人多，鲁迅借以讽刺当时“绅士”“流言”肆虐的社会。
长妈妈是鲁迅儿时的保姆，在《狗·猫·鼠》中，他将鲁迅心爱的隐鼠踩死了，却说是被猫吃掉的；但，不识字的她却给鲁迅买来了梦寐以求的《山海经》使鲁迅对她产生了新的看法。
百草园是鲁迅童年的乐园，鲁迅还在其中写道“相传这园里有一条很大的赤练蛇。”长妈妈给他讲了个故事后写道“这故事使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。”体现了鲁迅儿时的天真稚气。
鲁迅儿时，他的父亲患了严重的水肿病，家里请了两位人称“名医”的来位父亲治病，费用昂贵，用了不少钱，却未能挽救父亲的生命。本文体现鲁迅对父亲的怀念。揭示了这些人华而不实，唯利是图，草菅人命的实质。
《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习，也反映着鲁迅想要改变的愿望，让我们看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂。
朝花夕拾读后感篇二
鲁迅我知道，我如今又一次见到他的作品《朝花夕拾》。不敢读，是因为读不好辜负了这书。现在读完了我应该可以在这儿小说一下自已的感受。
首先，我无权去评价这本书的好坏，因为一有人帮我定夺了着本书—十足十的好书。其实我觉得最愚蠢的是在这里大加赞美这本书，不管从内容、语言、形式等。因为它是好书，没必要。把别人的话再倒腾一遍没意思。
其次，我没资格去评价作者，也就是鲁迅先生，因为我没见过他，他所写的事我没经历过，还是那句话：我生活的年代非常好、我的人生还很短、没有生死离别、没有封建迷信，我总不能在这里瞎说吧。
在这之前我便认定它是好书。好书有好书的读法：拿根笔，看到好词就划，看到好句就描，看到好句就注，就这样，再简单不过了。可是，还有一种读法。
这些就是读完《朝花夕拾》的后感，稍稍有些抽象吧！希望读者你还能接受，谢谢！
朝花夕拾读后感篇三
童年是美好的，童年是充满欢笑的，童年是最快乐的。朝花夕拾这本书就是鲁迅回忆自己的童年的。这本书是鲁迅从记忆里抄出来的，摘取了那些深藏在童年的难忘的生活的片段。
最令我难忘的，是阿长与山海经和藤野先生这两篇文章。阿长是阿长与山海经的主人公。她是鲁迅幼年时的保姆，是在鲁迅童年生活中影响力最大的人。她睡相很难看，总在床中间摆成一个大字;她平日喜欢切切察察;满肚子繁琐的道理，常给鲁迅讲故事。文中处处体现了阿长对鲁迅的爱，和鲁迅对阿长的怀念。
藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解刨学教师，他正直，热情，诲人不倦，治学严谨，没有民族偏见。他十分关心鲁迅的学习，耐心仔细的纠正鲁迅讲义上的错误，并引导鲁迅以实事求是的态度对待学习。当他得知鲁迅要放弃学医后，很惋惜，并把他的照片送给鲁迅留做纪念。
我们的童年在慢慢的渐行渐远，留下了一个个美好的回忆。细细品味朝花夕拾，回忆自己童年的美好。
朝花夕拾读后感篇四
读鲁迅的《朝婲夕拾》时，我的感触很多，在读它的时候我吥会觉得像是在读名著，反而会给人一种亲切的感觉。诟来才知道，原来这就是此书的独到之处。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
《朝婲夕拾的》的原名叫作“旧事重提”。但吥知道为何，却改成了《朝婲夕拾》，吥过这《朝婲夕拾》的名字显然要比“旧事重提”来的好听。鲁迅巧妙地将儿瞳时期的旧事比作朝婲，将长大才开始回忆童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括：对猫的厌恶和仇恨的《狗。猫。鼠》;怀念长妈妈的《阿长与《山海经》》;批判封建哮道观念的《二十四哮图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本佬师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
在读“无常”的这段文字的时候。这无常被鲁迅写的栩栩如玍。特别是对阴司间构造的描写实在是令人身临其境。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
而全文莪最感兴趣的章节，无疑就是“狗。猫。鼠”。读这段文字时，莪就好像自巳就是鲁迅。于是莪也喜欢起了原来最讨厌的“老鼠”。当听到了是猫把“隐鼠”吃掉时，我也极为伤心，那么可爱的“隐鼠”就这么被吃掉了，我也开始痛恨起猫来。而当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一刻时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅矢去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了无辜的猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
“独酌花酒释汹竹，寒衣不胜暑。朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苫!”
读完了整本书之诟，莪发现鲁迅的瞳年玍活虽然侑些许苦涩，但是当长大到老后再来重新回忆童年，曾经的伤痛，都已逝去，剩下的就只有快乐与教诲。同时莪也联想到了自巳，现在的苦将造就将来幸福的玍活，而当长大诟，再囙头一眸，就会发现瞳年，是茤么的快乐!
朝花夕拾读后感篇五
作家的生命是由作品组成的。有的作品如同毛发，没有它们，对于这个人几乎没有损害；有的如手脚，失去了会很痛，但仍然不失其本性；有的则如心。《朝花夕拾》就是鲁迅作品中跳动的心脏。
《阿长与山海经》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这篇散文里，鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长，一个普通、平凡的封建社会的农村妇女。一件件儿时的往事在笔下流淌时，一个普通、善良、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就浮现在读者面前。30多年的岁月流失了，却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。
历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。鲁迅就是这样一个人，他没有把黄金世界轻易地预约给人类，却以嫩烧的生命，成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。因此，没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭仗的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树厂超人的殊勋。
鲁迅先生对普通生命的关爱打动了我，也激励了我。
朝花夕拾读后感篇六
“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫的薄雾的里面的目的地”。
今天，我再捧起《朝花夕拾》。随着鲁迅先生，走进他的童年，了解当时的社会，体味生活的情趣。《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部回忆性散文，其中《父亲的病》体现了当时社会庸医的无能，批判了当时社会的腐朽不堪......
故事发生在绍兴城。鲁迅先生年少时，那位严厉的父亲患上了水肿，逐日厉害。于是，鲁迅先生请了两位名医就诊，哪怕他们治病的方法、药引令人觉得多么不可思议，可为了父亲，一条活生生的人命，鲁迅先生一家子忙忙碌碌。可结果，却不尽人意......鲁迅先生深深地忏悔着，自己无法让父亲安然地死去，他的心灵，永远的不安、痛苦...鲁迅先生在父亲的床边沉重地呐喊着：“父亲！父亲！”好似一个失心疯的病人，疯狂却又令人怜悯。看到这段，我不禁思考：鲁迅先生这一声声的呐喊，是否唤醒了医者的良知；是否唤醒了人们心中的道德；是否唤醒了那血腥的社会......
可，今时不同往日，身处二十一世纪新时代的我们，避开了那阴暗的社会。我们所面对的不再是“谋财害命”的“杀人凶手”,而是废寝忘食地工作，随叫随到的“天使”。我们应感谢那些救死扶伤的医者们，感谢他们杏林春满，香溢华夏！我们也应该“有一分热，发一分光。”用行动改变社会的腐败现象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是鲁迅先生的一位医学教授，长相不算出众，黑黑瘦瘦的，八字须，一副眼镜架在鼻子上。可就是这样的藤野先生，对于鲁迅先生而言，是独一无二，无法取代的。回到1902年，鲁迅先生留学日本。初到东京，鲁迅先生极其厌恶那些留学生们傍晚舞蹈时的嬉闹，于是前往仙台学医，结识了藤野先生。
藤野先生很照顾鲁迅先生。因为关心弱国子民的学业，帮鲁迅先生修改讲义，讲义上的一笔一划，充满了藤野先生负责到底的态度。这些事虽然很平凡，但对于当时的民族偏见大风暴，藤野先生那朴素而伟大的人格令我肃然起敬。在文章中，鲁迅先生评价道：“他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道”。藤野先生为中日友好做出了贡献，1961年，在福井市为他建立了纪念碑。请记住他的名字——藤野严九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的阅读，让人感觉似乎游走在不同的世界。在这一场场奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草园，记得朴实的长妈妈，还有开朗的老师寿镜吾......
令我记忆深刻的是鲁迅先生对旧社会的批判，立志报国的过程。同时，我也感受到了鲁迅先生所写的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”之中的报国之情。我们也要怀着和鲁迅先生一样动人的爱国心，创造出不平凡的价值，使短短几十载的人生闪耀出伟大！
让我们“勇者举刀向强者”，努力奋进！
朝花夕拾读后感篇七
读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，我感觉颇深。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生的散文集。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》等12部分组成。《朝花夕拾》改名过程是作者在广州看夕阳桌上的一盆“水横枝”在夕阳下开了叶。在《野花》编定后陆续载《莽原》上的《旧事重提》，鲁迅先生给他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，自然好的多。
这十二遍背景都不一样，前两天写于北京寓所的东壁下；中三片写的是作者流离中所作地方是医院和木匠房；后五篇是在厦门大学的图书馆的楼上。
这些散文主要讲的是作者，去日本留学学医。回来报效国家的事，写出了作者立忠报国的心情。
朝花夕拾读后感篇八
"三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来："人都到那里去了？！"……"。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。
朝花夕拾读后感篇九
钢铁是怎样炼成的》这本书作者是尼古拉•奥斯特洛夫斯基，他是一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部。《钢铁是怎样炼成的》的中有大量情节取材于他自身的经历。他同小说主人公保尔•柯察金一样，年幼家贫失学，做过小工，参加红军打过仗，负过伤，后来也是双目失明，全身瘫痪。在身陷绝境的情况下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一还能利用的武器——笔，不，说笔也不准确，因为后来他连笔也拿不动了，而是靠口述，请亲友笔录，历时三载，克服难以想象的困难，创作了这部不朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。这本书的主人公是保尔•柯察金，保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我相信所有看过这本书的人都会非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前！
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”
目中的英雄！他们为我们过上现在这种好日子打下了基础。如果没有他们，我们现在还不知道在哪里为地主们放牛、放马呢。
这本书结合了尼·奥斯特洛夫斯基自己的亲生经历，真实、深刻地描绘了十月革命前后战火纷飞的乌克兰地区。直到现在，书中的保尔·柯察金同志的精神还支撑着数万名儿童、年轻人、中年人和老年人。
来吧，让我们共同来认识他，了解他，学习他吧，让我们为和平而奋斗到底！
《钢铁是怎样炼成的》塑造了一个在俄国革命的暴风中成长起来的英雄保尔·柯察金的形象。保尔在幼年便饱偿了人间的心酸，目睹了腐朽的旧社会中社会底层人民的困苦。他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后，迫于生活压力来到车站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌们的的丑恶嘴脸，腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇，这使他萌发了打破资产阶级社会黑暗的愿望。少年时的保尔是一个外表桀骜好斗，但内心正直坚强的少年。他有过许多有惊无险的大胆举动，甚至挺身而出救走了参加革命的水兵朱赫来而险些被枪毙。在革命的风暴到来时，他义无反顾地参加了红军，加入了布琼尼的骑兵旅与波兰侵略者展开了战斗。保尔参加了无数次残酷的战斗，他在一次战斗中被弹片击伤右眼失明尔险些丧命。可他仍凭着顽强的意志活了下来。在离开战场后，他加入省肃反委员为解放而奔波。他先后加入并退出“工人反对派”，并在患腿疾时仍在工地上修铁路，最终积劳成疾全身瘫痪。但他不甘心这样被命运击垮。他在病床上以笔为矛，开始写作。可花费了他几个月时间，凝聚了他无数心血的手稿却在邮寄中被丢失了，这对于病床上的保尔来说是灭顶之灾。可他没有放弃，经过又一次漫长的写作，一部名为《暴风雨的儿女》，赞颂科托夫斯基英勇骑兵师的不朽小说诞生了，保尔拿起了新的武器，加入了新的战斗行列，开始了他的新生活。
经典是常读常新的。我第一次读出了保尔的坚强，第二次读出了红军战士的英勇。这一次，我更读出了许多全新的感受。
我不想对布尔什维克与托洛茨基派之间的政治斗争品头论足，但保尔的精神却是令我无比钦佩的。保尔不同于目前革命大片里007式的完美英雄形象，他是一个有血有肉的英雄。他的个性并不是十全十美，他待人有些冷漠，听不得风言风语，遇事冲动。他的内心世界是丰富的，他有张飞怒喝当阳桥的“鲁莽”，有自己的爱情与友情，但他，为了革命，放下了一切。
他首先抛弃了自己的爱情。自己少时便相识的女友冬妮亚在保尔的心目中一度是无比重要的，可当冬妮亚的价值观与自己的党发生冲突而自己无力调解时，他无可奈何也毫不犹豫地选择了放下自己的爱情，去加入到解放全人类的行列中。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，保尔做出这样的选择是痛苦的，但为了拯救更多的人，他放下了。
时，多次遭到他人的冷嘲热讽，可他没有选择反击，争辩。他默默地忍受了一切，只为了用行动来证明自己。在革命的队伍中，保尔选择了收敛起自己的性格而融入集体，这是识大体之举。
保尔最令人肃然起敬之处便是坚强与乐观。他在受伤住院生命垂危时，无论是手术的钻心疼痛，还是换药时的痛苦，他都没有为此发出过一声呻吟，甚至当他疼得失去知觉，他也没有为此叫苦不迭。就是当他右眼失明时，他还能调侃自己：“还不如左眼瞎了呢，我怎么打枪啊。”这种坚强是源自内心深处对生命的挚爱。钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。通过保尔.柯察金的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。
可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当象保尔.柯察金那样去度过。精彩词语。
吩咐蓬松白茫茫打量腔调魁梧憧憬结结巴巴深邃索性。
浓郁心满意足成群结队眉开眼笑威胁飞轮癫狂暴风骤雨。
半个世纪以来，奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》在我国影响了几代人。
保尔·柯察金的形象、精神在我们心里燃烧起一团团烈火，一直是我们成长路上的一盏亮灯。他自强不息、信念坚定、意志刚强、百折不挠的精神鼓舞着我面对命运的坎坷。他的毅力深深吸引读者，震撼心灵，升华我们的灵魂。
作者曾说过，人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”
我想，在保尔生活的年代，是淡灰色的，那片被硝烟染灰的天空，在历史上留下永久的痕迹。而在保尔小的时候，他几乎不知道什么叫做“幸福的童年”，因为他小时侯都是在劳动、黑暗中度过的，他几乎是被遗忘的，可谁又能肯定，他的精神却令人钦佩。
这是一名坚强的革命战士—保尔。
战斗的岗位。他终于找到了一笔代刀的战斗途径。实现了日思夜想的重新归对的理想。
有人曾说过：“凡事成熟之前皆有苦味。”凭借着能吃苦精神和奋斗不息的毅力，保尔战胜了困难，重返战斗的岗位，能吃苦，肯奋斗，定能苦尽甘来。这就是保尔的故事给我的启示。
也许是我们和保尔相比，生活得过于轻松、安逸，就像是倍受呵护、缺乏锻炼的雏鹰，没有坚强的翅膀，不敢去搏击长空、迎接暴风雨的挑战一样。无论是在生活还是学习上，遇到困难的我们往往不时勇敢地迎上去，而是躲着走，还找出种种理由来安慰自己：英语上不去—嗨，现在的成绩也能过的去；800米测验跑不下来—体育嘛，咱可不是这块料；数学考不好—反正我又不学理科；考试成绩不如意，就抱怨题目太偏太难……尽管也有万丈雄心，可怕苦、怕累、缺乏责任感和使命感，因此没有恒心，没有非把难关攻破不可的奋斗精神。我们一次次地逃避困难，也一次次地远离发展规律自我，完善自我的机会；我们一次次地拒绝接受挑战，也一次次地与成功失之交臂。
“困难如弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。”像保尔那样顽强拼搏，不懈努力，不达目的决不罢休，我们也能把前进道路上遇到的一切困难踩在脚下，在人生的旅途中写下壮丽的篇章。
《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
4保尔，一个活生生的、有血有肉的热血青年。在战乱的时期，他没有选择逃避，而是选择了最有利的办法——抗战！在富人面前，他没有卑躬屈膝，他选择挺起胸膛，让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移！在暴力面前，他没有低下他的头，他选择直面强暴，让别人知道——穷人也有尊严。威武不能屈！
有时，我好羡慕保尔他们两兄弟，无时无刻都是那么的团结，没有一点破绽。即使是与自己的利益相冲突或者是关系到自己的生命。但是，我就每那么幸福了，从小，我就和哥哥“战争”在中度过直到他到外面读书。可能那是增进感情的一种方法吧。保尔，生在一个温馨的家庭，交到了真挚的友谊，拥有此致不渝的爱情，也算是不枉此生了吧，但，你有没有想过，保尔为什么有这样的“成就”呢？我想，那是因为他的人格魅力，他拥有“钢”一般的意志、精神。
在保尔被瓦西里神甫赶出学校之前，他和神甫的冲突就不断的发生，不是因为上次妈妈求情，保尔一早就被人赶出校门了，自从那次以后，神甫就一直想找个机会赶保尔出去学校，好让自己痛快一翻。而今次正好是机会，谁也不能怪，怪的就怪自己和神甫结怨了吧，大家一起干这件事，谁也没有事除了保尔，这次应该是“公报私仇”吧，不然哪能轮到保尔选中呢，他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧，妈妈也总算帮他找了一份工作，暂时安身吧。谢廖沙也算有点人性，在这时候，还能去安慰一下保尔，也不失为一个死党吧。有了谢廖沙的安慰，保尔也安了心，放心去闯出属于他的世界。
在保尔用心工作的时候，一起工作的阿姨和同年人跟保尔也相处得很好，不过，晴天的日子总是短暂的，就在这时候，一起工作的一些工人就眼红了，觉得保尔是来抢他们饭碗的，就四处刁难保尔，好让保尔知难而退。这时候，力量的象征--阿尔焦姆出现了，他为了维护弟弟的利益，他那沙煲般大的拳头就落在那帮人身上了。最后，保尔的利益被维护了，但，阿尔焦姆却被控告伤人送进了监狱。如果说阿尔焦姆这样做值得吗？为什么？那是简单得不得了事了，就因为保尔是他的弟弟，两兄弟有困难的时候就应该挺出胸膛，告诉他，我们不是好欺负的！
在保尔被送进监狱的时候，遇到了一个同年人，那是一个很漂亮的姑娘，她的每一处都深深地吸引着保尔。那个姑娘是被迫害送进监狱的，那些无耻的官兵迫害，他们想强暴她。但是，他们失败了，他们受到了姑娘的誓死反抗，最后她被送进来了。姑娘在和保尔交谈的时候，发现保尔是一个正人君子，她知道，如果过了今晚，她就会被那些可恶的官兵强暴，她宁愿把身体交给保尔也不愿被官兵玷污了她的身体。面对诱人的双唇、丰满的双乳保尔失去了力量，那是无法阻挡的诱惑，但是，当她靠近的时候，保尔没有失去理性，而是拒绝了她，保尔想到冬妮亚就无法接受别的一切，包括这诱惑。第二天，姑娘被送走了，她的眼里充满了水晶般的液体，既包含着失望又包含着绝望，那眼神使人难受，但是，保尔更不能背弃对冬妮亚的承诺，因为冬妮亚才是保尔的唯一。坐怀不乱，足以看出保尔对爱情的那种坚贞，这是值得让我们现代人借鉴的。
我看《钢铁是怎样炼成的》不是多，只是看了几章，但是我已经知道，保尔将影响我的一生，他给我印象总是那么伟大，就像是一座人生的灯塔，照亮了我的人生，帮我拨开了人生的迷雾，引导着我的前行。
朝花夕拾读后感篇十
寒假作业布置写读后感，于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸14号。找了许久，我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望，。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的'孩子气。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
朝花夕拾读后感篇十一
《朝花夕拾》，早晨的花儿，到晚上再去拾起，很有诗意的书名;同样，也是一本很有意思的书，这本书使得我收益非浅，感触良多啊!
后来多读了几遍，我明白了，不要把这样的名着当作佳作，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅先生的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅先生的点点滴滴。
郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。
《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅先生不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅先生对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!
直到我写完了这篇读后感，“感”到了这么多，我认为我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》这一本名着!
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朝花夕拾读后感篇十二
童年是春日野外那盛开的百花；童年是夏日那声声的蝉鸣；童年更是冬日那可爱的雪人。
你记忆中的童年是什么样子的呢？合上鲁迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大声问一问我的朋友们。
儿时的鲁迅在美丽的百草园快乐无拘无束地玩耍，在这个被他称为“乐园”的地方，他和伙伴们一起听蟋蟀们弹琴，听油蛉歌唱，拔何首乌根吃，摘覆盆子，冬天下雪还会和小伙伴一起在雪地捕鸟，这样的童年是多么美好而又自由自在。
曾几何时，我们的童年也是如此的惬意！
夏收时节，我们会跟着大人一起在打麦场帮着大人攒麦子，即便汗流浃背，也乐在其中；太阳西沉，月亮升起，疯玩了一天的我们会躺在堆起的麦秸堆上和小伙伴一起数天上的星星，一个回合还没结束，眼睛沉重地再也睁不开，睡得正香，耳边响起妈妈的叫声“回家睡觉了！”；收完麦子，我们和小伙伴拿上袋子相约去地里捡麦穗，金黄的麦穗好似一个个待归的娃娃等待着我们把它们带回家，袋子装满，满载而归，因为这袋子里装的不仅仅是麦穗，更是我们期盼已久的零食。
麦假结束，返回学校的我们会期待着下一个假期的来临。秋天到了，柿子熟了，黄澄澄的柿子挂满枝头，秋风中，一摇一摆，招呼着人们快点把它带回家，每天下午放学，我们会三五成群，一起去田野里摘软柿子。站在柿树下，仰起头仔细地寻觅，“看，那边”，太阳照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上树梢，小心翼翼地摘下来、剥皮，“吸溜——”一声，吃到嘴里，软乎乎、甜津津，瞬间甜到心里。
转眼，我们从儿时的自由快乐步入了青年中年时代的柴米油盐，那些逝去的童年时光只能在回忆中一遍遍在我们脑海中闪现。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“编花篮”的游戏，“编、编、编花篮，花篮里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的场景，变了的是我只能站在一边，做一名看客，在孩子们欢快的笑声中追悼那逝去的童年时光。
但值得庆幸的是，当我们白发苍苍，垂垂暮老时，翻开记忆的闸门，我们也会如鲁迅先生一样，有那么一段美好的时光，有那么一个值得被记住的童年乐园，足矣！
后记：谨以此文送给有共同美好童年记忆的七零、八零后的小伙伴们，致敬我们远逝的童年生活。
朝花夕拾读后感篇十三
这本书是鲁迅先生晚年的著作，而这部散文会集所写的，又满是先生年少时期的作业。年少的作业到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到黄昏去摘取，虽然失去了怒放时的美丽和芳香，但落日的照射却使它平添了一种风味，而那若隐若现的幽香则更令人浮想连翩、耐人寻味。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首要使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园高枕无忧的日子，接着再写道“我”不得不离别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园极好地反衬了后来在三味书屋读书的庸俗日子，表现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太含糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对作业是极端仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点方位也要指出。这个比照方法，较好地写出了藤野先生的高贵质量，写出了鲁迅对他的慕名。别的，藤野先生对我国留学生孜孜不倦的教导及对学生的天公地道，这与日本学生对我国学生的轻视情绪形成了明显的比照，表现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰厚而有内在的年少故事，打击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅先生要求“人的解放”的希望。
虽然在鲁迅的年少中有一些不愉快的作业，但不时从言外之意中泄漏出来的那份天真灿漫的豪情，让人眼前不由呈现了一幅幅心旷神往的天然画。
我读鲁迅先生这些对年少回想的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严峻教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共识吧，因而我才会那样喜欢，尤其是作者以一个孩子的眼光看国际，读起来让人感到反常的亲热，充满激情。
朝花夕拾读后感篇十四
是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。
而今，我们生活的2世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。
我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。
只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的`动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
