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人类的思维方式决定了我们对世界的认识，那么总结就是对这种认识进行概括的手段之一。总结应该突出亮点和收获，不要只盯着问题和困难。有了一些总结范文作为参考，相信大家可以更好地规划和安排自己的总结写作。
大学生诚信篇一
本文在剖析了今世大学生的诚信现状及存在的问题的根底上，深入剖析其本源，并探讨了新期间构建高校调和学校中，加强大学生诚信建造的考虑与对策。
诚信自古至今都是大家往来过程中的品德原则。是中华民族的一个优良传统，是我国公民品德教学的基本内容。诚与信相互贯穿，诚是信的根底，信是诚的外在体现。现代社会中，诚信作为一种品德请求，是全部品德的根底和底子，是人之为人的最主要的品德，是一个社会赖以生存和开展的柱石。是高校调和学校的建造之本。诚信不只仅是人的往来品德原则，也是社会活动的基本原则，在社会经济政治活动中处于中心位置，有着极端主要意义。大学生作为国民中的优秀分子，作为祖国将来的建造者，是不是具有诚信的品德是事关社会主义市场经济能否顺畅推动的重大问题。
当前大学生诚信干流是向上的，诚信作为中华民族的传统美德，对学生来讲有很强的认同感和亲和力，作为一种理想层面的品德修养，学生普遍认同。读书学习求真务实，人际往来真挚调和，经济往来诚笃守信，求职工作脚踏实地。但是今世大学生面对着一种社会转型期间的严重挑战，在社会急剧改变的期间，大学生应对这种急剧改变的状况的实质能力遭到本身社会阅历的束缚，在诚信方面简略呈现偏差。诚信缺失的景象在一定范围内客观存在，在不同程度上造成了不良的影响。日常言行缺少诚信，背约违约。信贷诚信：歹意拖欠借款、膏火，银行高校境况尴尬。考试诚信：考试做弊，屡禁不止。工作诚信：求职经历，弄虚作假；工作签约，无故悔约。学术诚信：抄袭成风，瞒天过海。由上可见，处理大学生诚信缺失问题势在必行。
大学生是社会中的集体，受社会各种思潮和景象的影响。发生诚信危机的要素在于前史沉淀、社会环境、家庭教学等多方面的负面影响，以及教学内外部很多要素的影响。
（一）社会大环境的影响。对于大学生呈现的诚信危机，咱们不能简略地归。
结为大学生品德质量降低，而是有着深入的社会布景和很多的实际要素。社会中的失期之风和不完善的信用系统，前史与实际沉淀等负面影响，直接造成了大学生的诚信度下滑。
（二）家庭教学的影响，学校教学的缺少。长期教学中，家庭、学校重智育而忽略对大学生的诚信教学，教学环境和手法不利于学生培育诚信的质量。近几年不只是高校，各类各级院校都十分重视学生的诚信教学，大有从娃娃抓起之势，但是收效欠安。
（三）大学生本身的要素。责任认识的淡漠、反思能力的缺失是大学生诚信危机的内动力。今世大学生的生活经历基本上是从学校到学校，缺少对自个与社会，实际与将来的全部了解和知道。一起因为他们理性思辨和剖析挑选能力还不行，很简略使他们将查询了解的一些社会消沉景象当作社会实质，然后误导他们失掉诚信观念，乃至呈现与公民品德标准相背离的做法标准。
现在对于大学生诚信品德建造的完结路径和路径大体能够分为：加强外部原则建造和诚信评估机制以从外界进行束缚；加强诚信品德教学、培育大学生的内涵诚信质量。加强诚信品德教学和原则建造在大学生诚信教学中应该相互为用，互相补充。培育大学生诚信质量，既要靠诚信教学，也要靠诚信原则建造。
首要，推动大学生诚信教学的原则建造。归根结底，大学生诚信认识的建造首要应该是一种原则建造，只要原则上的保证才是牢靠的，久远的。因而，应加快诚信建造的脚步，构筑一个“恪守诚信者获益最大，不恪守诚信者价值更高”的社会诚信系统，让守信者因守信而取得报答，让失期者因失期而遭受丢失。诚信原则建造应坚持的首要价值原则即是大力倡议“诚信为荣，背约为耻”，经过合理的原则组织，让讲诚信的收益大于本钱，不讲诚信的本钱大于收益，使大学生知道到不讲诚信、危害社会和别人利益，不只羞耻，还会危害本身利益。
其次，建立大学生诚信档案。大学生并不缺少诚信认识，但在有些大学生身上的确存在着剽窃别人效果、毁信违约、拖欠助学借款等一些诚信问题。所以要把诚信建造落到实处，燃眉之急是进行有关机制建造，建立标准，构成一种外在束缚力。在高校推广学生诚信档案建造，不失为一种有用的处理之途。学生诚信档案建造经过成文的原则束缚，使诚信建造变成一个可操作的系统。这一行动能够增强大学生诚信认识，更主要的是，诚信档案将持久存放于自个档案中，这能够对学生的不讲诚信的言行构成一种强大的束缚力。
在诚信档案的内容方面，大学生诚信档案除自个基本信息外，还应当包含学习诚信信息(迟到、早退、旷课记载);学术诚信信息(工作、论文完结状况、考试做弊记载)；经济诚信信息(请求国家助学借款，请求和使用救济、补助和赞助，交纳膏火、住宿费等记载)；求职诚信信息(荣誉称号鉴定、证书真伪验证，签约实行状况记载)等有些。建立大学生自个诚信档案，并将诚信状况与学生评优、奖贷学金、归纳测评、工作引荐相结合，有助于大学生自觉地建立诚信方针，体会自负，增强诚信认识。建立大学生自个诚信档案，既是高校诚信原则建造和办理的一个组成有些，也是培育大学生诚信观念，标准其诚信做法的主要行动。
最终，加强大学生的诚信品德教学。1.应推广以学校教学为主的诚信品德教学，使大学生自觉地以诚信原则来束缚自个的做法，使学生的品德知道、品德情绪、品德做法能极好地调和起来，并将其固化为安稳的品德信念。2.家庭教学也是推广诚信品德教学的主要路径。家庭对人的诚信品德影响是耳濡目染和持久性的。父母老一辈有责任、有责任对后代后辈随时随事进行诚信教学，并在实际生活中事必躬亲，以身作则，这么使后代的诚信品德修养得到进步。3.很多社会的诚信品德礼仪宣传活动也是强化大学生诚信品德认识、标准大学生做法的手法。能够借助文艺演出、广播电视等方式对大学生进行广泛的社会公德、公民责任等方面的诚信品德渗透。作为诚信链中的自个应从本身做起，建立诚信认识，每自个都以诚信请求自个，营建人人都讲诚信的社会空气，才干从底子上处理大学生面对的诚信问题。
综上所述，今世大学生有必要建立诚信观念，不断强化诚信认识，构成杰出的诚信习惯，了解各个领域的诚信规矩，真实变成一个身心健康的自然人、全部开展的专业人、勤于工作的社会人、一诺千金的诚信人。咱们整体高校教学工作者都应该重视大学生诚信品德建造，并积极探索诚信教学的新方法、新行动，真实培育出新一代诚笃守信、德才兼备的高实质人才，共创新期间健康文明的调和学校。
[5]于永成．《今世大学生诚信教学内容的多维考虑》[i]《航海教学研讨》,2oo5年4期.
大学生诚信篇二
一颗乳白色的“小石子”，在我眼前沉沉浮浮，这是身价数百亿，甚至于无价的至宝，连格拉芙幻觉也比不了她海涛一样的娴静。这时它清清喉咙：“好兄弟，你太抬举我了。”我不应声，明白这种珍宝往往是谦虚的。
一阵温馨的风吹来，我那时三岁，像小猫似的呜咽，粘着妈妈，还时不时伸出藕节似的小手圈着她的大胳膊转。我们当时刚刚喝完一个肥肥的毛椰子——那是在夏天的海南。
此时已经是傍晚，太阳融化在了一间间小棚屋上，大家的肚子轰隆隆，炒菜锅咔嚓咔嚓，蒸糯米饭的白烟吱吱，该吃点什么了。妈妈盯住了一家炒河粉的铺子，回头一看，我正蹲在一个盆子边出神，我前头半躺着的老爷爷，手弹裹了松香的烟斗把儿，笑眯眯地看他们家那小媳妇儿往锅里加香菜。“随便看吧！这个叫珍珠蚌，长得奇怪，珍珠可是它生出来的。你看这一个！”他自得地放下二郎腿，经脉纵横的爪子抓起一个又大又亮的珠子，“起码30多块，漂亮不？我们家那媳妇讨来的，别说，她能干的很！”“能干！”我呆呆的重复着，手却一缩一缩的伸到了那铁盆子里，老人吩咐那姑娘加香菜。我咽了口口水，于是里头的珍珠少了一颗，我的拳头紧紧握起，“是很难干，”我吞吞吐吐地说，跑着离开了。老人回头看看我，什么也没说。
低着头走了一段路，“妈妈，能把外套给我吗？”我轻轻地出了声。“外套？要这个干嘛？热出病来了。”我急了，“就是有点冷嘛！”其实我正盘算着把珍珠藏进去呢。
妈妈死死地盯着我，“把手打开。”我打开左手。“右手。”我极不情愿地打开了，里面正如妈妈所想的那样，一颗珍珠亮亮的躺在那里，表面汗津津的。
她狠狠捉住了我的手，问：“你认为该怎么做？”我难过得脸能挤出水来，“一颗！就一颗呀！一颗能值多少啊……”“住嘴！”她用一口四川腔流利的吼，“哪家拿的跟我去赔。”
我们走到那个老人的摊前，他笑得像个小孩，放下了他那小媳妇做的鲜汤，忙与妈妈握握手。我道了三次歉，他却说不在意这个，小姑娘拿，我都看见了，反正就几碗白水面的钱。我哭了起来，那干枯却又厚重的手在我头上轻轻地抚弄着。妈妈的肚子发出一声饥饿的号叫，那老人笑了，我却哭得更厉害了。
后来妈妈跟我说了积小恶成大恶的道理，我拼命地点头。
那颗原本30多块，却价值数百亿的珠子，我还留着。时时我都觉得它还在变大变贵，担当与诚信，让它裹上了一层层美丽的光芒。
大学生诚信篇三
诚实守信是中华民族的优良传统，是做人之本，立德之源。讲究诚信，回归诚信，是当代大学生对优秀传统的继承与发扬。为进一步增强自身的诚信意识，树立大学生的良好形象，努力使自己成为全面发展的高素质人才，我庄严做出如下承诺：
一、学习义务承诺：态度端正，严谨求实。
学习目的明确，学习态度端正，积极参加自习，勤奋学习，努力掌握最新科学文化知识;遵守学习纪律，不迟到、早退，不旷课，不剽窃他人作品;严肃考风，遵守考纪，不携带与考试相关的材料入考场，自己不作弊且不协同他人作弊。
二、守纪义务承诺：遵纪守法，弘扬正气。
遵纪守法，遵守公共场所的有关规定，不扰乱秩序，不恶意损坏学校公共财物;遵守学校校园管理制度，不打架斗殴，不赌博、不酗酒、不吸烟;不观看传播反动、淫秽书刊和声像制品，不信谣、不传谣，不浏览不健康网站，自觉抵制黄、赌、毒不良诱惑。
三、缴费义务承诺：以信立人，履约践诺。
不恶意拖欠学杂费等费用，按时足额缴纳各种费用，如学费、住宿费、书费等;不恶意透支信用卡、电话卡等贷记卡;申请贷款时不提供虚假材料，如获得助学贷款，要按时还款付息，珍惜个人及学校的信贷信誉;不弄虚作假骗取各类奖助学金和补助。
四、文明义务承诺：创建和谐，注重形象。
注重公共文明，不高空掷物，不乱扔垃圾，不在图书馆、教室等场所大声喧哗，不起哄，男女交往文明，仪表整洁，待人礼貌;爱护公共财物，对图书馆、阅览室、教室、实验室、宿舍等场所的设备要爱惜和保护;在宿舍不喧哗打闹，不影响他人的正常学习和休息;勤俭节约，热爱劳动;同学之间以诚相待，宽以待人，严于律己，创造和谐的生活环境。
五、诚信就业：自尊自爱，修身明礼。
择业时向用人单位提供的自荐材料要真实，如实填写履历和各种表格，不向学校及社会提供虚假证明;不向用人单位提供虚假的成绩单、获奖证明和资格证书等，不编造虚假的在校任职记录与社会实践经历;要自觉履行与学校和社会签订的各种合同。
承诺人：
20xx年x月x日。
大学生诚信篇四
尊敬老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天，我想跟大家说说诚信的话题。
什么是诚信?顾名思义，诚，就是真诚、诚实;信，就是守承诺、讲信用。诚信，就是要说到做到，不欺骗他人。我们中国自古就是崇尚“诚信”的礼仪之邦，有“一言九鼎、一诺千金、言必信行必果、精诚所至金石为开、君子一言驷马难追”等古语，说明了诚信的重要性，也有“曾子杀猪教子、卞和三献宝玉、商鞅立木树信、司马迁诚实着史”等讲诚信的历史典故。人生活在社会中，总要与他人和社会发生各种各样的关系。处理各种关系必须遵从一定的规则，而诚信，也是规则中重要的一条，如果不遵守自己的诺言，人与人之间就会失去信任，社会也就变得虚情假意，毫无真诚，非常可怕。因此诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。
所以，从小讲诚信非常重要，它将成为你高尚的人格力量和宝贵的无形资产。
在我们校园里，在我们同学中，也有讲诚信的榜样。比如捡到东西及时上交，不占为己有，这叫拾金不昧。有同学捡到钱、文具或者钥匙等，会马上交给老师，因为他们知道，这些东西不是自己的，不该拿，而且他们也知道，丢的人该多么着急啊!同学们，虽然捡到东西上交是件小事，但这种举动却是这些同学美好心灵的折射，而且，他们不仅做到了诚信，还学会了换位思考、会为别人着想。如果是咱们自己丢了钱物，心里肯定会很着急，而且也免不了会受到家长的责骂。帮助别人找回自己的东西，是件多么快乐的事情啊。
再比如，我们每个班级都制定了班级公约。什么叫公约?就是大家都要遵守的约定。有些同学很讲诚信，从制定公约的第一天起，就遵照执行，严格要求自己努力做到约定的行为表现，改掉了自己很多的不良习惯，对自己的学习和生活都带来了很大帮助。这样的同学，在班级中能树立威信，得到同学们的信任和尊重，在每月评比中也能获得文明礼仪之星的称号。相反，如果是说一套做一套，答应了别人的事却总是做不到，那么，这样的'同学就是不诚信的，同学们也都不会愿意跟他们交朋友。
所以，做一个诚信的人吧，正视自己的缺点努力改正，答应别人的事情努力做到，你将拥有更多的好习惯、更多的好朋友;人人都讲诚信，社会也会变得更美好，发展也会更快速，这就是诚信的力量，这就是诚信的伟大。同学们，请用“诚信”这个无穷的力量，在你前行的道路上披荆斩棘，让你的人生从此光明，从此于众不同!
大学生诚信篇五
诚者，天之道也;思诚者，人之道也。诚实守信是中华民族的传统美德，是一切道德的基础，是现代文明的基石和标志，是为人处事最重要的品质。作为肩负民族复兴这一伟大中国梦的当代大学生，理应成为诚实守信的先锋和表率，做到“立身当立德，诚信我为先”。在此，特发出以下倡议：
一、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献、尊老爱幼、孝敬父母、爱护公物、维护公共秩序。
二、树立个人诚信形象。在人际交往中相互理解，严守公民道德，倡导良好社会风尚;真诚待人，恪守承诺;崇尚科学，追求真知。
三、诚信处事，守时守信。言必信，行必果，不追求一己之私;不隐瞒事实真相，不做假学历，不做伪证件;诚信立身，自立自强。
四、诚信贷款，积极还款，认真履行贷款合同。加强诚信还贷意识和社会责任感，争做诚信表率。
五、在学术研究上讲诚信。杜绝散布伪科学和不负责任的言论，端正学习态度，做到考试不作弊，论文不抄袭;实事求是，追求真理。
亲爱的同学们，人无信不立，业无信不荣，家无信必衰，国无信必危。古语有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;诚信没有体积，却既可以让人心情灰黯，苍白，也可以让人的情绪高昂，愉快。
诚信是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。让我们积极行动起来，培养诚信意识，重视诚信价值，共创诚信校园!
倡议人：
日期：xx年xx月xx日
大学生诚信篇六
本文对当今大学生诚信问题严重的现象作了简要分析并对如何解决这一问题提出了一些建议。
（一）学业中造假应付。
大学生诚信缺失在学业上的突出表现为考试作弊。另外抄袭作业、拼接论文、更有甚者不惜雇佣“枪手”。现在大学生学业中造假应付的现象，可以说是屡见不鲜、屡禁不止，影响了学校教育与考核的公平性，也挫伤了另一部分勤恳学习的学生们的热情。尽管许多高校都出台了许多相应政策并加大了惩罚力度，但是这些现象不仅没有杜绝，反倒有增长之势。
（二）网络中的不负责言论。
网络给当今大学生的影响是巨大的，在大学宿舍中几乎人手一台电脑。不能否认，网络给大学生带来丰富信息和知识，但也带来了不少消极影响和道德问题。互联网信息环境所具有的开放性、虚拟性、隐蔽性和无约束性等特点，造成一些大学生道德责任感的削弱和言论自由的泛滥，导致很多大学生不能正确使用网络，利用网络发表不负责任的言论或有意散布虚假信息，制造混乱影响互联网环境和谐。
（三）求职中提供虚假信息。
现在用人单位越来越重视大学生多方面的素质和能力。这就促使有的大学生盲目地去入党、评优、竞选学生干部。甚至不惜采用送礼请客的手段。还有一部分大学生就业目标理想化，为了迎合用人单位的标准，不惜简历“注水”，2009年某校毕业班简历中就曾出现过10多个班长20多个团支书的现象。有的学生甚至伪造各种证件来达到自己的目的。
（一）多数学生自律意识较差。
当今大学生多数都是在相对富足的家庭中长大，很少经历过磨难与风雨，导致相当一部分大学生不能吃苦，意志力薄弱。同时大学生们，尚缺乏足够的道德评价能力，缺乏对诚信缺乏的厉害的认识。另外独生子女的个人主义思想是通病，当自己的利益与诚信规则起冲突时，很容易作出错误的选择。
（二）社会环境的不良影响。
目前我国的道德和诚信教育监督体系不健全，诚信缺乏的现象在社会生活的各个领域都存在，使得整个社会诚信问题不容乐观。不诚信在某种程度上被错误地认为是人生存、发展乃至获得利益的一种有效手段，在客观上助长了人们唯利是图的意识和急功近利的心理。这些社会环境消极因素通过各种途径深刻影响着大学生的思想认识和人生价值观念，也给大学生的理想信念教育带来了负面影响。
（三）高校诚信教育方法存在问题。
在对大学生的诚信教育上，高校往往采用信息灌输的方式，使诚信教育流于表面空洞无物，难以引起大学生的共鸣。一些过激的批评和教育甚至会容易引起高校大学生的反感，不但对他们没有作用，反令其走向负面。
必须在加强教育上下功夫。要把诚信教育融入到课堂教学的各方面，体现到教师教书育人的各环节。有计划地对大学生进行诚信教育，有目的的培养大学生的诚信观念，有意识地深入挖掘诚信的教育资源，激励诚信意识，培养诚信品质。教师是对大学生进行诚信教育的主体，要率先垂范，以学术和人格的双重魅力，给大学生做诚实守信的榜样。学校的所有干部职工，都要带头示范，处处守信用、时时重承诺，给大学生以潜移默化的影响。
必须在加强实践上下工夫。诚实守信，重在实践，贵在养成。诚信不是自然而然产生的，也不可能一蹴而就，要靠长期的教育培养和实践养成。要积极组织开展多种形式的实践活动，使大学生在实践过程中，全面学习广大人民群众的诚信品质，深刻认识诚信在经济社会生活中的地位和作用，深刻体会诚信在人的成长、事业发展中的重要性和紧迫性，自觉把诚信认识化为诚信意识，主动把诚信理念变为诚信行为。
必须在加强管理上下工夫。诚信既要靠自律，也要靠他律。通过管理，实现他律与自律相互促进，从而形成诚信受尊重、失信遭鄙视的良好风气。要加强校风、教风、学风建设，大力营造以诚实守信为荣、以弄虚作假为耻的氛围。要加强校园文化建设，加强校园网管理，严格执行校规校纪，严肃治理论文抄袭、考试作弊、贷款不还、网上传播虚假信息等在一些学校还存在的失信行为，让失信者受罚，使接踵者敛迹，同时也使守信者得到尊重和尊敬，得到鼓励和鼓舞。
必须在加强制度建设上下工夫。制度是加强诚信建设的根本。要建立健全与法律法规相协调、与社会主义市场经济发展相吻合、与大学生成长成才需要相适应的，针对性强、操作性强、制约性强的信用制度，把诚信要求具体体现到各项规定之中。用制度规范引导大学生的学习、工作和生活，用制度巩固诚信成果、遏制失信行为，从而努力把每一个大学生都培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的，德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。
当前在大学生中开展道德建设非常必要，大学生应该在“修业”的同时加强“修身”，防止大学生知识水准与道德水准严重失衡的现象发生。学校对大学生的道德教育应该克服纯文化课的倾向，即过分注重德育课程的知识化和分数化，淡化了德育课程的人文精神，把德育变成了一门普通的文化课，这样就会把大学德育的灵魂淡化掉。
人无信而不立”，这是每个大学生都知道的箴言，诚信也是每个大学生应有的道德基础，诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。
大学生诚信篇七
现代社会需要塑造大学生主体人格，诚信教育在人格塑造中发挥着重要作用。诚信教育通过确立主体意识、发展主体能力，发挥主体价值，从而塑造大学生主体人格，以保证培养高素质的人才。诚信教育过程中，应着重教育理念以人为本、教育内容与时俱进、教育管理制度规范。
高校教育中影响大学生主体人格建构的因素很多，在此仅谈谈在诚信教育中建构学生主体人格的一点思考。
所谓诚信，就是诚实和守信。诚实，就是动机在于传达真实信息的一种行为;《辞海》对“守信”的解释是“遵守诺言，实践成约，从而取得别人对他的信任”。前者是指人的内在道德品质修养，而后者却是着力于人际间的伦理关怀。诚信张扬了人性，弘扬了道德关怀，不仅是一种童叟无欺的商业精神，也是一种道德意境，因为它关注如何做人的问题，关注如何提升人生的境界，表现了人与人之间互视为目的而不是手段的人文关怀。诚信所蕴含的这种道德追求，在本质上完全契合于新时期大学生的主体精神，因为高校教育的总体目标固然是培养富有创造性的社会主义“四有”新人，而在道德意义上也正在于寻求和培育更为健全的人格，更为完善的人性。就此而言，诚信不啻是构建主体人格的一个新的道德楔入点。
主体意识的觉醒是主体人格得以确立的基础和前提。
所谓主体意识，是指作为认识和实践活动主体的人对于自身的主体地位、主体能力和主体价值的一种自觉意识，是主体自主性、能动性和创造性的观念表现，它包括主体的自我意识(主要表现在人与自我关系上，意识到“每一个人都无可争辩地有权发展自己的才能”)和对象意识(主要表现在人与外部世界的关系上，意识到人能将外部世界变为有益于自身发展的“人化世界”)。就此而论，主体意识的真谛正是诚信的精神，它既包含对他人的尊重，又表现出对自己所承担义务与责任的体认与坚守，所以诚信教育对于培育学生的主体意识有重要影响。
首先，诚信教育有助于确立学生的自我意识。诚信是主体意识的道德基础。“诚信是处己的立身之道。没有至少一定程度的诚信，个人就站立不起来，说出话来没人信你，连你自己也会感到怀疑、感到绝望，你自己成了前后不一，言行不符的断片，而不是一个完整的人，更不要说谎言和不守诺将对社会带来的危害以及他在道德上属于恶这样一种基本性质了。[1]”诚信本身就是真善美的统一，真是诚信的基础，《增韵·清韵》中指出:“诚，无伪也，真也，实也”。通过诚信教育，使学生发展了追求真善美尤其是求真的能力。这种能力使学生不仅能认识自己的直观环境，而且可以超越直观环境，放眼更广阔的世界;更加意识到个人是最真实最根本的主体，个人不断增长、变化的需要，使人充满了为之忙碌不已的欲望和激情，这些欲望和激情激动着人不断追求。这一切，使学生具有一系列主体的本质特征:自觉性、能动性、目的性、选择性、超越性，使其活动具有内在的积极性和创造性，从而学生的主体意识得以真正确立。
其次，诚信教育有助于确立学生的对象意识。“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。[2]”人在活动中形成了多种多样的社会关系。人的社会关系既是人活动的结果，也是人活动的条件。而对于个人来说，它首先是先于个人的条件。
这样，每个人在他的任何一项活动之前，都要首先面临着一个如何处理各种社会关系的问题，这一过程实质上就是主体的对象意识确立的过程。诚信原则对调节个人与社会的关系起支配作用。诚信原则要求个人充分了解包括自己在内的每一个人应享有的的权利，并由此认识到自己对他人、对集体、对社会应尽的义务。只有在对每一个人的权利与义务充分了解的基础上，个人才能对他人、集体、社会采取合乎道德的态度，即把尊重人的权利，履行对集体和社会的义务作为自己的行为准则。每个人都有权利充分发展自我，但是自我的发展必须与社会的发展相一致，每个人在追求自己的目标时不能把自己对他人、集体和社会应尽的义务以及自己的活动对他人、集体和社会可能产生的影响弃置不顾。每个人都有权利而且也应该保持自己的独立性、自主性，但是每个人又需要具备必要的合作精神，使个人独立性、自主性的发挥不致成为破坏社会生存条件的不协调因素。诚信原则并不是一味要求个人自我克制或自我牺牲，它只要求个人的自我实现目标不有悖于义务和权利相一致原则，而鼓励人们发展更高尚的自我实现目标。
大学生主体人格形成的另一个基本方面是主体能力的形成。主体能力是潜在于主体内部、在社会实践中形成，并在主客体对象性关系中表现出来的客观能动力量。主体能力是多种规定性的综合，它不仅包括主体的实践能力，而且包括以情感、意志为主要成分的非理性因素，因为非理性因素是主体能动性的表现，是主体能力结构中的动力因素，是主体排除外界干扰、克服各种困难、争取目的实现的重要源泉所在。
首先，在现代社会，主体要想获取能力发展所"需的各种物质、精神条件，就必须具有诚信品格，否则将无法立足于社会。人是社会的存在物，其发展完全依靠社会和他人，能否得到社会和他人的认同和赞许，是人的一切利益中最基本的利益。因为在市场经济条件下，人们的交往日益普遍和复杂，交往范围日益扩大。人与人的关系主要不是建立在道德情感上，而是建立在理性的基础之上。人们不再凭着自己的直觉，不再因为是熟人，而是根据实证，主要是对方的诚信度才信任对方。虽然是熟人，如果没有诚信的品格，没有偿付的能力，就不应该和他发生信用关系;即使是从未谋面的陌生人，如果有良好的信誉，具有偿还的能力，就应该在信用上给予支持。而要得到社会和他人的认同和赞许的关键，则在于一个人能否有美德，品德高尚的人会得到社会和他人的赞誉，而品德败坏的人则会遭到社会和他人的谴责。诚信教育，是培养人的道德品质和美德的一个重要途径，是大学生主体能力发展的客观需要。
其次，从人的心理素质来说，诚信的品格对人的智力因素和非理性因素的成长也是大有益处的。因为具有诚信品格的人在内心忠实于自己，在外部则行其真心所欲行，他就不会去想歪门邪道，对一些事情的追求就会执着，他就会全心全意投入自己的力量去做好一件事，就会发扬艰苦奋斗的精神，向落后挑战，而不是逃避困难，一心想找捷径。他们凭借深层次的思考和高层次的理想追求，认识到自己肩负的历史使命和社会责任，从而成就一番事业。所以，一个讲诚信的人，会很厚实，很强大。
大学生确立了主体意识，发展了主体能力，便开始寻求主体价值。何谓价值?马克思说:“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”[3]。这里指的外界物，是主体的人以外的东西，既包括自然界，也包括客体的人及其关系，还包括作为客体的某些意识形态。从这个意义上讲，主体的人对其他人或社会的需要的满足，就是主体价值。当代大学生既生活在市场经济的经济制度、“依法治国”与“以德治国”相结合的政治制度建设和社会主义精神文明建设的大环境中，又是社会主义经济、政治和文化建设的后备军。他们的价值发挥离不开这些客观环境，同时这些客观现实又是他们价值展现的舞台和实践的结果。这一客观事实决定大学生寻求主体价值，离不开诚信精神的支撑。
首先，人既是自然人，更是社会人。人要发挥价值一步也离不开社会之光的普照，大学生得以实现人生价值就是在与他人进行交往，与社会开展物质、能量和信息的交换等实践中实现的，诚信是保障这些实践活动能够顺利开展的资本。孔子认为，人不讲诚信是不行的，在他看来，“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎难哉”[4]。从长远来说，必须自己诚信才能真正使人信任。微软中国研究院前任院长李开复回国前，写了一封公开信。在任中国研究院院长期间，他接触过很多中国学生，有很多感触。他在信中说的第一点就是:事业要成功，需要恪守一些原则，而这些原则是他所遇到的中国学生所最缺乏的，其中第一个原则就是要诚信、正直。一个人对社会来说，首先是诚实守信，第二才是才能，如果有才能，而不守信，对社会造成的危害比能力差的人造成的更大。大学生缺少诚信会使他们在社会上遇到更多危险，失去很多成功的机会。因为任何人都怕不诚实不守信用的人。一旦你做了不诚实不守信用的事情，就会在你的人生履历上留下痕迹，以后你在社会上就会失去很多成功的机会，也就谈不上体现主体价值。
其次，从社会角度看，市场经济本身是一种契约经济、诚信经济，诚信是社会主义市场经济得以有效运行的道德基础。恩格斯在考察资本主义市场经济后指出:“生产愈发展，它就愈不能采用作为它早期阶段的特征的那些琐细的哄骗和欺诈的手段。……这些狡猾手腕在大市场上已经不合算了，那里时间就是金钱，那里商业道德必然发展到一定水平。[5]”特别是在wto的框架之中，参与国际贸易竞争对诚信的要求更广、更高。在德国有一位中国留学生，以优异的成绩毕业后到各大小公司应聘都遭到拒绝的原因就是:在他个人信用卡上有3次公交车逃票纪录。正如康德所说:“由于说了一个谎，一个人抛弃了，甚至可以说彻底毁灭了作人的尊严。[6]”另外，目前我国在政治建设和精神文明建设中推行“依法治国”和“以德治国”相结合的方针，这种建设方针本身内含诚信，它们也对贯彻的主体提出了诚信的要求。由此可见诚信不仅是人之为人的根本道德标准，是做人的基本要求，也是作为未来国家政治法制建设和精神文明建设的主体的当代大学生实现人生价值之本。
要培养大学生主体人格，应进一步加强诚信教育，建立和健全大学生的诚信教育机制，主要应注意以下几方面:。
1.教育理念应以人为本。
诚信教育在理念上，必须注重以人为本。要树立大教育观，打破以往以教育论教育，以道德谈道德的难以取得实效的空洞说教的教育观念。苏霍姆林斯基说:“没有自我教育就没有真正的教育”。大学生是诚信教育的主体，诚信教育能否奏效，归根结底依赖于教育对象的“自我”作用。因"此，在诚信教育中，应尊重学生的主体地位和主体人格，指导大学生进行“自我”教育，激发学生的积极性和主体性，培养学生对诚信道德的自我认识能力和感受能力。“教育鼓励学生通过自己的理智活动和实践，逐渐达到道德上的成熟”[7]，使大学生自觉主动地践行诚信，实现他律向自律的转化。应把教育视点从原来的关注道德规范本身转移到“人的全面发展”的内容上来，着眼于人才的成长，以“人而无信，不知其可也”为出发点和归宿点，注入人文精神，使之培养出的人才能与社会经济发展相适应，与时代发展同步。
2.教育内容要与时俱进。
诚信教育在内容上应当与时俱进，不断拓宽教育内涵。经济全球化和教育国际化的发展进程要求我们在大学生诚信教育内容上必须注入时代精神，使传统的本土化的诚信教育逐步走向现代化、国际化。尤其要注意两个结合:一是诚信意识要和规则意识结合起来。现代诚信观念不仅是一个处理个人之间关系的“私德”，更是一个处理个人和社会之间关系的“公德”。中国加入世贸组织对人们在道德上的最大促进作用，就是规则意识的强化。规则和诚信是紧密联系的，规则意识淡薄，诚信意识必然失落。大学生的诚信方面的问题和社会上规则意识的薄弱紧密联系，有些已经渗入到学校内部。我们应当把诚信教育和规则教育结合起来，让学生从小懂得:规则的制定是按规则进行的;规则是必须遵守的，不能违反的;规则面前人人平等。二是诚信意识要和创新意识结合起来。诚信观念侧重实事求是、信守诺言，但在社会飞速发展的时代，需要创新、突破常规。诚信和创新的关系也就是解放思想和实事求是的关系:“只有解放思想，才能真正达到实事求是;只有实事求是，才能真正解放思想。”诚信要求积极改造社会，包括使社会环境更有利于诚信的回归，这就需要创新、出新思路，诚信与创新的结合基础是社会责任感。面对新形势，我们必须重新对大学生诚信教育内容进行审视，在理论的内涵与外延上要进一步深化、拓展、创新，以期大学生诚信之树常青，不断朝现代化、国际化迈进。
3.建立健全教育管理制度。
诚信教育在管理上，必须实现制度规范化，建立完备的信用体系和奖惩制度。诚信道德的形成必须有完善的信用体系作保证和相应的奖惩制度作后盾，不能只停留在道德认识的层面上。大学生诚信教育制度化的关键在于人与制度之间必须建立一套良性的互动机制，使得每一个人在自律基础上，通过制度渠道达到自己的目的。若诚信不能得到利益保证，欺诈不能得到应有制裁，诚信将会遭人践踏，尽管它是道德的、正义的、崇高的。因此，我们必须在大学生中建立一套信用制度，把大学生在校的诚信表现用制度加以规范，建立相应的约束和惩罚机制。给每个学生建立诚信档案，详细记录个人基本情况、品行说明、学习成绩、信用记录以及奖罚状况，并依据个人档案作为学生评优获奖、入党保研、升学就业、发放助学贷款的一个重要指标。对缺失诚信的学生要给以惩罚，如不能参与评先评优，不能担任学生干部，情节严重的要给以校纪处分。学校还要完善各种规章制度，如对考试作弊、违反毕业协议、借贷不还等问题的处理制度等，把这些制度纳入整个诚信约束和惩罚机制，让硬制度和软教育紧密结合起来，共同发挥作用。
〔1〕何怀宏.良心论[m].上海:上海三联书店,1994.138.
〔2〕马克思恩格斯选集(第1卷)[m].北京:人民出版社,1995.60.
〔3〕马克思恩格斯全集(第19卷)[m].北京:人民出版社,1974.406.
〔4〕孔子.论语.[m].北京:中央民族大学出版社,1998.
〔5〕马克思恩格斯全集(第22卷)[m].北京:人民出版社,1965.368.
〔6〕何怀宏.良心论[m].上海:上海三联书店,1994.168.
〔7〕鲁洁,王建贤.德育新论[m].南京:江苏教育出版社,1994.465.
大学生诚信篇八
“人，以诚为本，以信为天。”谈到诚信，大到国家，小到个人。我们每个人都有对其的理解和看法。
关于诚信的故事很多，让我印象深刻的是一个叫“桥下之盟“的故事。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”大意是这样，从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢上了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来，这是天上下起了暴雨，不一会桥底的水久漫过了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，终于没有跑走，最后他抱着桥柱被淹死了。这是我们中国很古老的一个关于诚信的爱情故事，简单而又纯粹。
一个人能信任别人是一种幸福，他人在绝望时想起你，相信你会给予拯救更是一种莫大的幸福。不管是哪种幸福，都是值得去珍惜，值得去回味的。在爱情世界里，并不仅仅就是风花雪月，海誓山盟。当激情褪去，我们如何去维护一段真挚的感情，两个人如何走的.更远，我相信，在爱情的基础上，我们双方都应该学会信任、尊重、守信。在信息快速爆炸的时代，通过互联网，我们看到了，了解了很多让人匪夷所思的事情。在时间的蛻洗中，有时候，在一件很简单的事情面前，我们会想很多很多，这是现代人的通病。经历的越多，我们看问题的角度也会越多，越犀利。所以，一个很简单的诚信小故事，我们也会感动，会触碰到心灵最柔软的地方。
所以，我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执着的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
怀念远古，并不是我们现代人不懂的诚信，也并不是说，我们背弃了中华50的优良传统。时代在进步，在日新月异的世界里，我们又该如何理解诚信，如何做一个诚信的人，如何做到问心无愧，这也是我们该思考的问题。
讲到诚信，我首先想到的是诚实。从小到大，我想，我们每个人都撒过谎。或许是因为我们考试没有考好，也或许是我们丢钱了，怕父母责怪。生活中琐碎的小事太多太多了，如果仅仅是因为这些小事的存在，我们就被定义为不诚实，不守信。那诚信的标准也未免太苛刻了。从小到大，我们一直在学习，学习理性的东西，同时在潜移默化中，我们也在不断地学习为人处世的道理。我们明白了言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？明白了君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。我们在一点点地增加自己的知识涵养，我们一点点地开始去了解这个世界的生存法则。这个世界很复杂，同时，这个世界也很简单。如同诚信一般，每个人对于诚信，内心都有着自己的标准。如何不在复杂的世界里失去本心，这更该是我们思考和沉思的问题。
爱情，亲情，友情，在我们的情感世界里，诚信无处不在。历史和时间或许把它打磨得有些褪色了，但我相信，只要我们用一颗简单，纯粹的心去交往，或许会吃亏，或许会受骗。但是，只要我们坚持本心，一定会收获诚信的果实。
其实这个世界是美好的，处处有诚信。宇宙成就了蓝天，蓝天成就了大地，大地成就了生命，这是宇宙对蓝天的承诺，蓝天对大地的承诺，大地对生命的承诺一切承诺都完成得何等的及时，何等的有序。这个世界又何其的简单，日出而作，日落而息。生命生生不息，用一颗简单的心去了解这个世界，你会发现，你的生活轻松而又美好。
小时候，我们学过一篇课文，《狼来了》。对大部分人而言，这也许是第一次接受关于诚信的教育。然而，小孩子都懂的道理，在大人面前，却很难做到。也许，有人说，自己讲诚信没用，反而会吃亏。面对这些，我只能讲，现在的诚信缺失，已成为一种普遍现象，我们得慢慢的把诚信找回来，也许就在你讲诚信的同时，感染了他人，久而久之，我相信，诚信会回来的。一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信。
诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石。身为一名大学生，身兼祖国发展的重任，我们应该呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。
大学生诚信篇九
我们在人生的旅途中，一定要做一个诚实守信的人。因为只有这样，你才是一个值得被人尊敬的人。诚信，是一种修养，也是一种道德行为。它是你的人格的一种表现。也是别人判别与结交你的准基。可是今天，我失信并撒谎了，原因是为了失败而找借口。
这件事是这样的：教练选了几个队员去坪地中学作田径测试。一到中学，教练叫我们马上在那400米的跑道上慢跑，当作热身。而我却没按照教练的要求去跑，带着队员快跑了一圈，累得队员直喘粗气。我觉得非常不对，作为一名队长，应该按照教练的要求去跑，更不应该失信;还有一次，就发生在今天的测试中。教练让我们热身之后就开始测试了。第一个测试是400米跑。教练一喊，我们都跑出了起跑线。在途中，我被一名队友追上。我看着眼前的一切，马上全力以赴地追上去，因为我不想输。“终点快到了，加快!加快!”这是教练鼓舞我们的声音。“yes!我第一!”我高兴地喊了起来。可是，我全身没力了。眼看就要快到下一个测试项目，我赶快回复体力。可是我怎么样都回复不了体力。100米的测试来了，每个队员都站在了起跑线上，“跑!”教练再次喊出口令。哎呀!我突然感觉到双脚没力气，跑不动了。当然，我还是要坚持，眼看着队友跟我一样快。就想到“我平时比他们快的，怎么突然之间跟他们一样快，我要加油!超过他们。”可是我的双脚不听使唤，“唉!算了吧!跑不动就别跑。”冲过终点之后，教练问起：“杨启林，你怎么那么差啊!”我说：“教练，我是给他们一个表现的机会，所以我没尽力跑。”测试完之后，我们回家了。
回到家中，我累得一头倒在床上，一边休息一边想下午的测试，感到非常惭愧。其实是我自己跑不动了，我不应该骗教练。好吧，明天我要向教练道歉，来弥补今天我说的谎言。
现在我的我深深地领悟到了“诚信”两个字的道理。我想，以后我再也不撒谎了。记得书上说过，诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。而且，我们社会生活中相处时，诚信是这一切的基础。
诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人，才能心智清明，择善而从。“言必信，行必果”是亘古不变的人生哲理。
大学生诚信篇十
责任，它不是一个多么甜美华丽的词语，而是一个近似于石头般沉重而严峻的词语。责任是什么？歌德是这样说的：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”而我是这样理解的：责任不是一个人要做的事情，而是一个人必须要做的事情。每个人身上都扛着不同的责任，这责任有大有小，然而，无论你肩头责任的大小，要尽到自己的责任就要有高度的责任心。一个人若有了责任心，就拥有了一个纯洁且至高无上的灵魂。
有一个感动了千千万万人的故事：一个公交车司机在行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟，他做了三件事：把车缓缓停在路边，用最后的力气拉动了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全下车；把发动机熄灭，确保了车和乘客、行人的安全。当他做完这三件事后，就安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机名叫黄志全，他用行动诠释了责任心，用生命完成了他所肩负起的责任，所有大连人都记住了他的名字。培根说过：“责任好比宝石，他在无数光影的照耀下显得更加灿烂。”无论在什么位置，履行责任的行为，让人性的品格闪耀。
责任是无处不在的，对于现在的我们来说，长大就是我们必须面对的责任。成人的世界并不如想象中的美好，即使无奈，即使不想，长大还是义无反顾的来了，并且让我们无处可逃，既然如此，不如坦然的接受。接受长大，接受即将或者正在来临的责任，对父母好一点，再好一点，对朋友多一点点的嘘寒问暖，对陌生人伸出自己的温暖之手，让这个世界更加的美好。因为我们懂得了自己肩上的责任，让大家不再觉得我们90后是垮掉的一代。
诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去创业根本，失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济陪偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金，给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。
同样，诚信对现在的我们来说体现在生活的点点滴滴，一个讲信用的人，我觉得就是一个特别特别有魅力的人。其实真实就是一种最好最好的生活态度，也是我一直在追求的生活态度，在现在的社会中，只有真诚待人才能换来别人的真诚，才能交到真正推心置腹的朋友。或者说才能得到自己一直想要，一直追求的成功。
难道这还不足以说明诚信的重要性么？话说回来，人生苦短，更当以诚为本。再聪明的人最多也只能蒙人几十年。然后，所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩一个不堪回首的笑话。终将如雪泥鸿爪，慢慢无痕。要想从平凡中闪出辉煌，只能坚持诚信的原则。我们人生的光阴，会因为即使是一瞬间的真诚而美丽灿烂。
勇敢的去长大，担当起自己肩上的责任，领会到诚信的含义，好好的让责任和诚信陪着自己走过未来的分分秒秒，我相信有一天，成功就会来到你身边。
大学生诚信篇十一
各位老师、各位同学：
大家早上好，光阴荏苒，时光飞逝，转眼间一个学期即将进入尾声。无论当初开学时我们是如何畅想如何规划的，无论我们的当初目标实现了多少，我们都必须认真对待纷至沓来的一科科考试。
考试，陪我们一路同行至今，它是对我们知识的检验，也是对我们诚信素质的考验。孟子曰：“车无辕而不行，人无信则不立。”诚信是中华民族积淀五千年的美德，在考场上，我们作为当代大学生，更要发扬这种优良传统文化。
诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。没有诚信，何来尊严?那些通过自己努力学习、复习获得高分的人，他们可以仰着头坚定的告诉别人自己的分数，他们有强大的自信，有自己的尊严。诚信考试是对自己知识的肯定、对自己人格的肯定。
我校的校训，是“求是创新”，‘求是’就是指诚信，诚信考试、诚信做人，只有求是，才能创新。为弘扬我校“求是创新”的精神，端正认真严谨的学风，贯彻“勤学、修德、明辨、笃行”的社会主义核心价值观，在四级、六级、期末考试来临之际，我院分团委学生会向全院同学发出如下倡议：
一、认真复习，积极备考;。
二、在复习的过程中相互鼓励、帮助，共同提高、进步;。
三、坚定信心，抱着积极、平和的心态参加考试;。
四、自觉遵守考试纪律及相关规定，杜绝考试作弊，诚信应考;。
人无信不立，国无信不强。九层之阶，起于垒土;千里之行，始于足下。让我们为严谨的考场纪律庄重的做出“诚信、文明、自律、自觉”的承诺。从自己做起，从现在做起，争做文明大学生。
最后，衷心祝愿同学们在即将到来的四六级以及期末考试中取得优异的成绩!
倡议人：
时间：x年xx月xx日。
大学生诚信篇十二
诚信是做人的基本原则，是美好品德的核心，是各种良好品格的基础。在公民道德建设中，把“诚信”融入职业道德的各个领域和方面，使各行各业的从业人员都能在各自的岗位上，培养诚实守信的观念，忠于自己从事的职业，信守承诺。本人现就诚信与职业道德的涵义做了浅要介绍，并就职业道德建设中，诚信教育的途径做了简单介绍。
诚信是中华民族的传统美德。孔子一句“人而无信，不知其可”的名言，成为中国人千年流传的人生哲学。有信，则能相互尊重、礼让；有信才能“同气相求”、众志成城，才能联结起社会交往关系中稳固的伦理网络。诚信是社会主义市场经济的灵魂。诚信是立身之本，更是立国之基。
诚信包含“诚”和“信”两个方面，它们有一定的区别。在早期的儒家著作中，“诚”和“真”“实”等范畴相关联，《中庸》中提出“：诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”在这里阐述的观念是“诚”是天地之根本，是万事万物运行的基本事实和规律。诚信是中国传统伦理哲学的一个重要的范畴，是一个十分古老而又现实的话题。诚信最初作为一种道德活动而存在的，伴随着人类对合作关系的诉求早在原始社会便产生了。作为一种隐约的、零碎的思想、在周初开始萌芽，经过春秋战国时期诸子百家的精彩阐释和大力提倡，诚信思想基本形成，并在后世儒家的不断补充和完善下日趋成熟，成为传统伦理文化中一个内涵丰富独具特色的思想体系。“诚”的意思指不有意歪曲客观事物的本来面貌。人们会因为外部环境的影响而歪曲了自己主观意图的本来面貌从而没有遵循客观规律。人对自己的主观意图都有准确的把握，但直接的表达出来有的时候需要些代价。那么“诚”的内涵就要求我们要忠于自己和客观规律，不因畏惧代价而扭曲事實的原貌。“信”中国传统伦理思想中也特别重要。“信”字初指在祭祀上天和先祖时诚实不欺，后来在春秋时期经过儒家学者的倡导远离了最初的宗教色彩并最终成为了一项重要的道德规范。孔子曰“言必信，行必果。”由此可见“信”指代人要对自己所说的话负责，人要信守承诺。综上所述“诚”指的是人思想上的主客观统一不歪曲事实是静态的；而“信”更强调的是对自己诺言的的遵守是动态的恪守。诚信既代表了一种内在的德性修为又是一种外在的确认与表达意指诚实无欺。
职业道德，就是人们在进行职业活动过程中，一切符合职业要求的心理意识、行为准则和行为规范的总和。它是一种内在的、非强制性的约束机制。是一般道德在职业行为中的反映，是社会分工的产物，是用来调整职业个人、职业主体和社会成员之间关系的行为准则和行为规范。职业道德是指从事一定职业的人们在职业活动中应遵循的道德规范以及该职业所要求的道德准则、道德情操和道德品质的总和。职业道德既是对本职工作人员的职业行为要求，又是职业对社会所负的道德责任与义务。
诚信是社会主义职业道德的主要内容和基本准则，是中华民族的优良传统。在今天社会主义制度下，诚信作为一种道德有着新的时代内涵和丰富的内容，它包括：在政治生活中，忠于党，忠于祖国，忠于人民，忠于社会主义事业；在经济生活中，依法办事，平等交往，诚实待人，信守合同，讲信誉，讲信用；在其他日常工作中，高度负责、表里如一，实事求是；在人与人的交往中，开诚布公，以诚相待，反对虚伪。这一道德要求对于社会主义事业的不断发展和建立新型人际关系有着重要的意义。对于一个人来说，诚实守信既是一种道德品质和道德信念，也是每个公民的责任，更是一种崇高的人格力量；对于一个团体和企业来说，它是一种形象，一种品牌，一种信誉，一个使企业发达的基础；从经济生活来看，诚信是经济秩序的基石，是企业的立身之本和一种无形的资产；从政治道德来看，诚信是一种极其重要的品性，是政治意识和责任意识的体现，是一个从政者必须具有的道德品性和政治素质；从人际关系来看，诚信是人与人在社会交往中的道德规范，也是一个人最主要的道德品质。人们在交往中，相互信任是相处的基础，相互之间做到信任其关键就在于诚信。在现代社会中，随着社会主义市场经济的不断发展，诚信在社会政治生活，经济生活，文化建设尤其是职业道德建设等各个方面日益显示出它的地位。
1、加强家庭教育。
2、高校要建立诚信教育的领导机制。
目前，高校只重视以“两课”为主的思想政治教育，强调的是思想政治素质，讨论的是大道理，传授的是高理论，而对于学生具体的诚信道德关注的较少。要改变这种被动局面，高校领导就要从战略的高度重视诚信教育。首先要建立高校诚信教育领导机制，要成立诚信教育的领导管理系统。从主管学生工作的校领导，到院系主任到一般教师，直到学生会、班干部和学生，要责任落实到人，分工明确，一层抓一层，分级管理，层层落实，持之以恒，长抓不懈。在有分级管理的基础上，要经常进行诚信教育的宣传工作，有针对性地加强大学生公民道德教育，通过开展诚信论坛，举办诚信讲座等以诚信教育为主题的活动，着力培养大学生远大的理想和志向，树立正确的人生观、价值观和道德观，积极营造大学校园诚信教育的良好氛围。其次要针对高校大学生日常失信行为建立各种规章制度和落实措施，内容主要包括学生日常学习、生活、助学贷款、工作分配等方面的诚信行为及相应的奖励措。
建立大学生诚信档案是大学生诚信教育的有效措施，大学生档案的基本内容应包括“大学生诚信承诺书”、“个人资料”、“家庭背景”、“品行说明”、“个人意见”、“学校意见”、“备注”等。建立大学生诚信档案是一种写实式的记录，它对学生的各个方面有较为全面的描述。需要了解学生诚信情况者，可凭此进行直接的调查。诚信档案的建立，使学生有了一个诚信记录，这是大学生的一份宝贵的个人资源，这会使学生产生珍惜它、维护它的愿望，使学生时刻关注自己的行为，培养自我、调整自我、完善自我，努力做诚实的事，得到良好的诚信记录，不断提高自己的诚信度。作为一种写实的档案，在学生毕业时，这份诚信档案将跟随学生的人事档案一并交给用人单位，从而将学生的诚信记录延伸到社会。
4、积极开展以诚信教育为主题的校园文化活动。
首先，大学生的诚信教育应密切结合学校的校园文化活动，见微知著，从大处着眼，小处入手，从不抄袭作业、考试不作弊、明礼守纪、拾金不昧等最基本的日常行为规范和道德要求抓起，循序渐进，持之以恒。把“诚”和“信”作为学校行为的基本准则；其次，通过积极开展诸如大学生文明礼仪教育、“说老实话、办老实事、做老实人”主题教育活动、青年志愿者活动等活动，通过这些诚信教育，培养大学生对社会的责任意识，对社会公共事业的积极参与积极奉献精神，从而锤炼大学生的健康人格，提升和完善诚信品质；第三，应以报纸、广播、板报、墙报、宣传栏为阵地，广泛开展诚信教育，树立正确的诚信观念，养成良好的诚信行为习惯；最后，应以“树典型，抓反面教材”为方式，通过先进人物、先进事迹宣传活动营造有利于塑造大学生诚信新形象的氛围；积极发挥团课、班会课的作用，加强对“诚信缺失”问题的积极思考，互相监督，与违背大学生诚信形象要求的错误言行和丑恶现象作斗争。
大学生诚信篇十三
商人消息灵通。我姓陈的朋友火锅馆刚开张，开“宏大”海鲜行外号人称“曾海鲜”的，也是我的朋友，就给我打来了电话，要我陈朋友照顾他的生意。
陈朋友和小工去了“宏大”海鲜行。“曾海鲜”的海鲜确实硕大色美，价格低廉。小工担着海鲜，回到店里。小工说海鲜重量有问题，不差10斤都要差5斤。陈朋友不相信。小工说他的肩膀就是秤。果然一称，的确差了10斤，陈朋友不相信我的朋友会对他不诚信，可能是一时看错了秤。小工又说怎么买来就怎么卖，每份海鲜少一片，就把“曾海鲜”克扣的数量的夺回来了，陈朋友说商人要讲诚信，坚决不同意小工的作法。
陈朋友相信朋友的友谊，照去“宏大”海鲜行。只不过，去了几次，每次回来不是差10斤，就是差5斤。他相信了小工的话，“宏大”确实在耍秤。
一年以后，他路过“宏大”的时候，才猛然发现那里已经是“人迹冷落车马稀”。多可怜，“曾海鲜”用他那杆“不准”的秤把朋友的友谊和商人的诚信一同卖了出去。
过了一段时间，陈朋友的火锅连锁店又新开了几家，一天他正在给他的员工讲生意经，“10个发了的商人，10个都讲诚信。”时常跟他外出的小工进来叫他，说有朋友在大厅等他。
陈朋友给员工上完课，才随小工走到大厅。一看是“曾海鲜”，他的脸上马上布满乌云，不客气地说：“我不是你的朋友！”
“我知道。”“曾海鲜”一脸的尴尬，“完全是我的错，我们早不是朋友了，我只是做海鲜生意的'老板。”
陈朋友依然没好气地说：“我不买‘宏大’的海鲜。对不起，我还要给员工上‘诚信’课，恕不奉陪了。”说完，他转身就走了。
“曾海鲜”厚着脸皮追了上来，拦住他：“‘宏大’已经死了。现在是‘基础’在做海鲜，你就相信‘基础’一次吧。”
“能吗？”陈朋友问了一句，把“曾海鲜”丢在原地，走了。
“曾海鲜”又来过几次，又上演了几次在大厅上演过的镜头，陈朋友被他的诚意打动了，买下了他的“新”海鲜。
又过了一段时间，陈朋友去海鲜市场，见到“基础海鲜行”已是车水马龙景象。据买货的人称，现在的“曾海鲜”变了样，货真价实，还把原来克扣的海鲜都陆续补上了。
“曾海鲜”用诚信找回了曾经付出过的代价。
大学生诚信篇十四
各位老师，各位同学：
大家好!今天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
20____年5月，《____晚报》刊登过这样一条新闻：________一位50多岁的老农民来到____，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在____举目无亲，在万般无奈之下，他向____区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧!诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦;诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!”是啊!诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人!
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵;诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
大学生诚信篇十五
所谓正知、正行、正念就是端正认知、端正言行、端正信念。
我们每个人只是芸芸众生中一个小小的个体，我们既没有聪明绝顶的智慧，又没有一呼百应的社交能力，更没有惊天地泣鬼神的气魄。我们不是英雄，但至少要讲信用，做到正知、正行、正念。
一个天高云淡的下午，我刚打球回来，热得我犹如北京烤鸭，只好挑着阴凉处心不在焉地走。
我无意间瞟到了惊人的一幕：一个阿姨可能赶急事，急匆匆到路边卖菜摊买了菜，又一阵风似的走了，菜拿了，可包没有带！
我顾不得烦躁了，迫不及待想看卖菜老人怎么办，便在屋檐下候着。
那老人一见，立刻颤巍巍地站起来，对着走远的阿姨大喊：“你的包！”老人的声音有些嘶哑，在周围此起彼伏的叫卖声中更显得无力。那沾满了泥土的手，下意识在有些破旧的裤子上蹭着，嘴里还不停嘀咕着什么。
可六月的天孩子的脸说变就变，晴空万里的天忽然阴沉沉黑压压的，不过几秒钟，豆大的雨点劈头盖脸地打了下来。
那位老人手脚笨拙地收着摊，步履蹒跚地挪到屋檐下，把那个包小心翼翼地放在菜的最上面，眼睛又下意识向远处焦急望着，应该是等那位阿姨吧，他的形象在我心里陡然变得高大起来。
第二天经过时，我下意识又看了那角落一眼，没看到那伛偻的背影，那位老人没来了。包还了没有？莫非他想私吞那位阿姨的东西？我心里有些说不出的失落。可第三天他还是没有来。他肯定做贼心虚，不肯来了。他高大的形象坍塌了。
第四天，那个老人终于来了，那个阿姨在跟他谈论着什么。我立刻急不可待冲过去，如果那老人不还，我肯定不能袖手旁观，想到这，不由得有点热血沸腾，准备和那个老人理论一番。
可我走近一听，在他们断断续续的交谈中，我立刻傻了：原来，那个老人那天在雨里等阿姨等太久，结果感冒了，今天才刚病好。我错怪了那位老人，我站在旁边，尴尬万分，我张了张嘴，却说不出一句话来。夕阳的残晖柔和而清爽，像无数金线纵横交错，把老爷爷用最朴实的线条勾勒出和谐的画面！
人无信不立。商鞅南门立木，告诉了我们言必信，行必果；季布一诺千金，让我们懂得了“人而无信，不知其可也”？卖菜的老爷爷让我懂得了，我们当不了英雄，我们可以做个无愧于心的守信的人。正知正行正念是我们成功的基础，乃是每个人道德的最低底线。
大学生诚信篇十六
古代，有个叫孟信的人，被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。
简单的一个故事，然而却对现实的生活产生强烈的对比。
翻开报纸，登入网络，“诚信”二字见得不少，但是，现代文明的拥有，使得本已和累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里。一些有逆诚信的现象也屡见不鲜，“高考泄题”、“网络诈骗”等社会不良现象，使诚信在远离人们。
三鹿，给人们上了一堂关于诚信的课，如果我们都能像孟信一样，做人诚实守信，经商公平交易，那像“三鹿奶粉”等欺诈行为事件就不会发生。只有讲诚信，公司才能立足，社会才能发展，国家才能壮大。但是，目前仍有一些企业经营者在思想上有模糊认识、在行为规范上有偏差，把诚实守信视为“老古板”，把遵纪守法视为“不开窍”。在大小街道及马路边，几乎到处多多少少都有几个乞丐，说是“两步一哨，三步一岗”绝不夸张。他们个个污秽不堪，有的身体残疾而又家贫如洗，有的已近暮年而又毫无工作能力，甚至还有的是进城打工的农民工和社会无业人员，动了歪脑子想到这条路子，把自己打扮的落魄至极，来个“空手套白狼”，更有可恶者控制老弱病残，来行乞、行骗，将财物收入己囊!
讲诚信，并不是说说而已，很多人是说得容易做起来难。这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故，他们以利益确定诚信，以自私和贪婪玩弄诚信。在现实社会生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是要求别人有诚信、讲诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，结果却令君大失所望。
小时候，我们学过一篇课文，《狼来了》。对大部分人而言，这也许是第一次接受关于诚信的教育。然而，小孩子都懂的道理，在大人面前，却很难做到。也许，有人说，自己讲诚信没用，反而会吃亏。面对这些，我只能讲，现在的诚信缺失，已成为一种普遍现象，我们得慢慢的把诚信找回来，也许就在你讲诚信的.同时，感染了他人，久而久之，我相信，诚信会回来的。一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信。
诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石。身为一名大学生，身兼祖国发展的重任，我们应该呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。
诚信在心中。
诚信是一种人生的觉悟，是面对宇宙万物的沉甸甸的责任;诚信是一种人生的态度，有了它，你才会在你生活的沃土上与社会与他人相处融洽而滋润，你才会把握住人生的航船，安然度过一个个急流险滩;诚信是一种人生的境界，一种以大气和超逸为精神基础的里程碑，一种生命体验的高格调，超越人生的失落与苦难以及可卑的急功近利，实现真正意义的自我价值的追求。它是一种风度，一种优雅，一种大家气概，一种绅士做派，一种灵魂修炼，一种自我养育，一种文化品格，一种高层次的滋味，一种不构成任何情感伤害的最大的包容与理解，一份无言的潇洒与美丽，一种对生命的智慧与宽容。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。
选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。
选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。
一个人一旦失去了诚信，最先失去的是亲朋好友，人没有了亲友就如同鸟儿失去了展翅的羽翼，小船失去了前行的双桨，人失去了思维的大脑。每一个人都能做到诚实守信，社会才会变得更加和谐更加阳光，人格魅力才能变得高尚令人敬仰。
如果你在年迈时失去了诚信，家人责怪你，邻里辱骂你，是否觉得你的生命还有意义?在这一刻你是否，回想自己做到了诚信吗?大学生诚信征文如果你在生意场上坼借资金时候失去了诚信，客户与你断绝交往，没有人再敢为你融资，没人再敢同你做生意，到处说你不守信用，你就成了无源之水无本之木了，更无立锥之地了。客户失去的是讨不回的几个货款，而你失去的是道义、是无价买不回来的人们心目中的信赖关系，别人见了你就像见到瘟疫一样的躲避你。身边没有一个朋友，没人和你说上一句知心话，没感觉到你在这个世界活得很悲哀吗?当你沦落到一个乞丐，甚至跪地乞讨时也没人会怜悯你的，这时的你还没有意识到诚信对一个人多么重要吗?既然意识到了就应该和你的客户在生意上不扯皮，资金上算清晰，该算的算该还的还，好借好还再借不难。做人做事要让人看得起，要让人感觉得到钱借给你心里放心，要让人感觉得到和你做买卖心里塌实才行。
人没有了诚信，生活便没有了分量。人没有了诚信，世界就变得浑浊而寒冷。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中领略世界的风采。留住了真诚，我们的生命便有了绚丽的色彩;留住了真诚，你我心中便有了激情的共鸣。让我们在彼此的信任中开启合作的大门，让我们在彼此的信任中放飞心中的喜悦。留住信用，我们的眼睛成了忘记的“监视仪”，留住信用，我们的耳朵成了背约的“除尘器”。人间的纷繁复杂，留住信用给自己，我们才能日不怕雨淋，不怕风吹，也不怕雷击。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的灵魂高贵;诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，也可以让人的心胸宽广，高瞻远瞩;诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉快!
世上没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山，没有永远的荣耀。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小段美丽的风景，它再美丽，也只是一小段人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就一直美丽，你将诚信的种子洒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
大学生诚信篇十七
诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价!欢迎来到本站，下面是小编精心为您提供的资料，请参考。如果喜欢，请继续关注我们。
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《诚信，大学生的必备》。
马丁路德说：“不是我很喜欢多次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中依然以“诚信”为主题的类似原因。
有人说大学生应该把诚信写在纸上，每天读上几十遍;有人说我们应该将诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸;也有人说我们要把诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120--160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。
诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的.基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨!
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路，如果大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
大学生诚信篇十八
亲爱的同学们：
诚实守信是中华民族的优秀传统，是公民道德建设的基本要求，是实现自我价值的基本条件。为了增强自身的诚信意识，提高诚信素质，树立大学生的良好诚信形象，努力使自己成为适应社会主义市场经济需要的诚信人才，争做一名合格的道德公民。从我做起，从现在做起，我们庄严地做出如下承诺：
遵守国家法律法规、校规校纪和社会公德。
努力学习，刻苦钻研；不迟到，不早退，不旷课；考试不违纪、不作弊，不通过不正当的手段改动成绩；按时独立完成作业，不抄袭、剽窃他人作业、xx和论文。
按时交纳学费、住宿费、书费，按时归还贷款本息，归还所借物品；不弄虚作假骗取各类困难资助；不铺张浪费，不进行与自己经济情况不符的消费活动。
积极参加集体活动；在民主评议和选举中，不拉选票或以不正当的手段进行竞争；做好宿舍卫生工作，争创文明宿舍；不使用违禁电器和危险品，注意个人和集体的安全。
热心公益事业，爱护公共财物；讲究社会公德，男女交往举止得体；见义勇为，拾金不昧；不在禁烟区吸烟；不在公共场所大声喧哗起哄。
不浏览、观看、传播反动、淫秽、书刊和声像制品；不与社会人员拉帮结伙，影响学校的正常秩序；不隐瞒健康状况，主动配合学校和社会的健康调查。
在求职就业过程中，讲究诚信，不伪造证书、证件，据实填写自荐书，履行就业合同。
同学们，让我们携起手来，共塑诚信人生，共筑诚信校园。
为维护市场公平竞争，营造诚实守信的招投标交易环境，我单位自愿加入“xx市xx新区交易中心投标企业会员信息库”（以下简称会员库），自愿将本单位相关信息予以登记并在xx新区公共资源交易中心对外发布，会员库发布的.相关信息均经我单位确认无误，对此郑重承诺如下：
一、我单位提交并在诚信库发布的相关信息均真实有效，提交的材料无任何伪造、修改、虚假成分，材料所述内容均为本单位真实拥有。若违反本承诺一经查实，本单位愿意接受公开通报，自愿退出所有xx新区公共资源交易中心正在进行的投标项目并取消会员资格，按照《中华人民共和国招标投标法》第五十四条和《中华人民共和国政府采购法》第七十七条的规定，禁止三年内进入招标采购市场。
二、凡我单位在xx新区公共资源交易中心参加的投标项目，在资格审查和评标阶段需要提交的企业业绩和获奖情况等，均事先在会员库中对外发布，未发布的可不作为我单位资格审查和评标的依据。
三、我单位在参加xx新区公共资源交易中心项目投标过程中严格遵守各项廉政制度，如有违反自愿规定接受处罚。
四、我单位今后将认真、及时维护和更新会员库中与我单位有关的内容，如未能及时维护和更新，将自愿承担由此造成的一切不良后果。
承诺人法定名称：（法人公章）
承诺人法定
承诺人或授权代表（签字或盖章）
联系电话：
xx年xx月xx日
大学生诚信篇十九
鱼，不可离水；竹，不可离光；鸟，不可无树；人，不可无信。诚信为人之本，一日无信，则终生无信。
诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实施做实事，不夸大其辞，诚实不只是对别人同样也是对自己，我们要不做违背良心，有损人格，自欺欺人的事。
想必“狼来了”这个故事大家并不陌生。
一个小孩，单纯的放羊小孩为了取一时的开心三番两次的骗山下的农民们说狼来了，从而博取人们的同情，以别人的同情开玩笑，同情的人们对这个孩子不再预支信任的态度，有一天，狼真的来，这个小孩声嘶力竭的喊救命，然而人们以为小孩又在乱来，于是都不理他。结果不想也知道，小孩与这群羊都命狼口了，这个放牧孩的欺骗，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。
诚信，它是中华民族的传统美德，这种美德的核心就是真诚，“诚”就是诚实，不说谎，不作假，知错就改，心口如一：“信”就是讲信用，能够履行承诺。作为一名大学生应该从我做起，从点滴做起，从身边做起。
孔子曾说过：“与朋友交，言而有信。”曾子也在《学而》中说过自我反省：“与朋友交而不信乎？”说明了诚信在古人的眼里也是一种高尚的品德，也是极其重要的。在中国历史中，也有许许多多的诚信故事形成了鲜明的对比，有的国家讲究诚信，最后国家兴旺；有些国家却不注意诚信，最后引起了国人暴动导致国家灭亡。
春秋战国时，泰国的'商鞅在泰孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他应得到的金钱。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
早在400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
诚信——它是每个一人的人生道路上不可缺少的朋友，也许大家都知道这么一个故事：一只小船在湍急的河流中行驶，船上放着金钱、诚信、健康、荣誉，当船遇险需要把船上的物品扔到只剩一样，你会选择将什么留下？社会上说法不一，贪图虚荣的人会选择金钱或荣誉，贪生怕死的人会选择健康，然而选择诚信的人真是少之又少，我想对他们说：“金钱没了可以再赚，荣誉没了可以争取，用诚信树立威信，做出对社会重要的贡献，还在平健康吗？这已经延长了生命的价值给后人留下了取之不尽、用之不竭的精神财富，虽死犹生，得到了人类的尊重，难道还有比这个更有价值的事情吗？”
雷锋曾说过，“一个人做一件好事，并不难，难的是做一辈子的好事”是的，能坚持到底却实难能可贵，诚信也也如此，一个人一次说到做到很简单，难的是一辈子的言出必行，所以在这里就要求我们三思而后行，不要随便许诺，要考虑后果，但只要许也诺言，就一定要说到做到。
愿诚信伴天下所有人而行，以信为本。“信”具有无穷的力量，一个人拥有“信”，“信”可以借助一切外力来帮助完成心愿，但诚信是在先的。
勿忘诚信，乃为人之本。诚实守信，必须从我做起，一个人只有真心诚决地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。
