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中国名著排行榜前十名篇一
中国的文学历史悠久，众多的名著被留传至今，如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等等。这些名著不仅具有极高的文学价值，还反映了中国的历史、哲学、文化等方面的精髓。在阅读这些名著的过程中，我深深地感受到了其中的深刻思想和人生哲理。
第一段：《红楼梦》
《红楼梦》是中国古典小说的经典之作，它给我留下了深刻的印象。通过对贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人的描写，小说中展现出了官宦贵族的一面以及他们的生活方式和道德信仰。同时，小说也揭示了人性的弱点和世态炎凉，尤其是对贾府和宝钗家的描写中，清晰地表现出了他们虚荣、奢侈、自私等人性弱点，从而令人深思。
第二段：《三国演义》
《三国演义》是一部历史小说，它讲述了三国时期的历史故事，其中魏、蜀、吴三个势力之间的斗争尤为激烈。通过作者对刘备、关羽、张飞、曹操等历史人物的描写，看似是在讲述一个历史故事，但实际上是在探讨政治、军事、道德、人性等多方面的问题。这部小说强调了忠诚、仁义、信义等古代中国的精神价值，给当代人带来了深刻的启示。
第三段：《西游记》
《西游记》是中国古代神话小说的代表作，它讲述一个取经的故事。在这个故事的背后，是作者对佛教、道教、儒教等多种宗教以及人性的探讨。其中孙悟空、唐僧、八戒等人物形象鲜明，而在他们的旅途中，经历了种种艰险和困难，也面对了诸多的贪婪、邪恶和暴力。通过这些描写，小说表明了对于人性的探索和对于心灵的解脱是人生的关键。
第四段：《水浒传》
《水浒传》是中国四大古典小说之一，它的故事背景是宋朝农民大起义时期，故事中的四十个好汉共同抵挡了政治和社会上的腐败和侵权。在小说中，各色人物形象鲜明，他们的生活方式、性格特点都在小说中得到了充分的呈现。而这些角色面临的问题，是人性的弱点和人性的贪欲操作，这些都对当代的社会、文化和政治情况有着巨大的借鉴意义。
第五段：综合体会
中国名著不同于其他类型的小说，它们具有足够的文学价值和哲学深度。在阅读这些名著的过程中，我发现，它们都有自己独到的思想和浓郁的文化背景。在这些贯穿中国古代历史和文化的名著中，我们可以领略到中国传统文化的博大精深。同时它们也能够为现代人们提供很多的启示，引导我们深思自己的内心世界，更好地面对当代社会的复杂困境。
总之，中国的名著是古代文学的珍品之一。它们遗传了中国文化的精髓，具有丰富的哲学内涵和思想深度。阅读名著不仅能够扩大我们的知识面，还能够增强我们的人文素养和思想深度。而读完一本经典名著后，我们的内心深处也能够得到相应的提升和升华。
中国名著排行榜前十名篇二
七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。 梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的'，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。 正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，老都管，老虞候。 杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
2、拳打镇关西
鲁智深正与朋友在酒店豪饮，正在兴头，突闻一歌女哭泣，心中烦闷，问之为何哭泣?答曰：恶霸镇关西逼婚!鲁智深疾恶如仇，大怒!第二日去了歌女与其父栖身的小店，先暴打了镇关西手下流氓，放走歌女父子。又直奔镇关西卖肉的摊铺，当众耍笑恶霸镇关西。围观者皆大快人心。恶霸大怒，来打鲁智深，鲁智深大喜!正中我意也!挥神拳，三拳打死之!仰面而去。
3、倒拔垂杨柳
鲁智深打死了镇关西，落发为僧。因为整天违犯戒律，于是被罚在庙中看守菜园，发现当地一些泼皮整天偷菜，准备收拾这群泼皮，但是泼皮先一步下手，想把鲁智深弄到大粪池里面，结果不但没弄成，反而被鲁智深踹到粪池。 后来这群泼皮也就服了，整天来鲁智深这里送酒送菜，拍马屁，吹牛鼻，一日鲁智深吹得性起，说门口这腰秆粗的柳树老子也能拔起来。众人起哄，于是鲁智深去拔，就拔起来了。
4、大闹野猪林
林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。二人用计将林冲绑起来，两人要用水火棍打死林冲。 这时，鲁智深在野猪林救了林冲，并要杀死薛、董。林冲叫鲁智深不要打董薛二人，鲁智深将林冲送到安全地带才与林冲分别。于是林冲来到柴进庄上，受到柴进厚待。
中国名著排行榜前十名篇三
一只蜜蜂闯进了一座很大的城市，很美，高大的建筑，宽阔而又笔直的.公路，还有那一丛丛美丽的鲜花，蜜蜂看见了鲜花高兴极了，迫不及待地冲进了花丛，可是她失望了，这些看上去美丽的花，有鲜花的香味却是假的、人工的。
蜜蜂几乎要哭了。
而这只要哭的蜜蜂恰巧让小宝儿遇见了，小宝儿好奇地瞧着她问：“你是一只真的蜜蜂吗?”
蜜蜂点点头，因为悲伤她说不出话来。
“可是你为什么要哭呀?要知道哭的孩子可不是好宝宝。”小宝儿摆出一副大人的模样，教训起蜜蜂来。
“我知道，可是我不敢相信，这些看起来美丽闻起来芳香的花，竟然是假的，呜呜……这让我去那里采蜜呀?”蜜蜂边哭边抱怨着。
小宝儿不知道怎样安慰蜜蜂，确实，整个城市的花都是假的，人工的，这种花，芳香美丽，永远不凋谢。很受人们喜爱，可是为什么蜜蜂要哭呀?小宝儿挠头，他不懂。
“这座城市难道就没一朵真花吗?”蜜蜂不死心地追问。
小宝儿摇摇头说：“是呀!我都忘了真花该是什么样了，不过我想一定没有假花美丽。”
蜜蜂听了愤怒，甚至忘记了哭，她说：“嗨!小孩，你的话我太不爱听了，这样，我带你去见识见识什么才是真正的花。”
小宝儿瞪大了眼睛，嘴里高兴地喊：“好呀!好呀!我真的很想去看看。”
蜜蜂轻轻地扑闪着翅膀，一缕金色的亮点被扇到了小宝儿的身上，奇迹发生了，小宝儿的个子在慢慢缩小缩小，一只缩到他可以轻松地坐上蜜蜂的背。
蜜蜂飞了起来，一阵阵的风在小宝儿的耳边吹过，小宝儿紧张地大声叫喊着，啊啊……我飞起来了。
然后是他快乐的笑声。
蜜蜂飞呀飞呀!她飞出了城市来到了乡间，肥沃地土地散发出阵阵幽香，远处一大片花海在风中起伏翻滚，时而红色、时而紫色、时而淡黄、时而深绿，美丽中带有灵性，像一只只不断伸出的小手，在欢迎他们的到来。
“瞧瞧!这才是花。”蜜蜂自豪地说道。
“是呀!真美。”小宝儿看呆了，特别是看见那些小蜜蜂手里提着小桶，桶里放着诱人的蜂蜜，小宝儿流口水了。
原来真花是这般动人，小宝儿决定回去的时候一定要带一些鲜花的种子，种在他的城市里和那些假花比一比那个才是真的美丽。
中国名著排行榜前十名篇四
作为中国文学宝库中的四大名著，《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》既是中国文学精华，也是深入理解中国文化的重要途径。这些书籍直接反映了当时的社会风貌和人文历史，读者不仅可以从这些故事中获得乐趣和启示，还可以对中国文化精髓有更深刻的认识。在学习和阅读这些名著时，我从中汲取了不少的心得体会。
第一段：《红楼梦》
《红楼梦》是一部以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人为主的长篇小说，其宗旨是反映清朝士族贵族生活和道德堕落。梦幻的故事情节和精致的人物描写使读者流连忘返，同时也提供了一些有关人性和现实的思考。通过这本书，我了解到官场斗争、俗世纷争的悲欢离合，以及贫富之间、贵贱之间的人情冷暖。其中，“情”是这部小说最深刻的观念之一。我们在阅读这部小说的过程中，不仅对那些热闹非凡的人物产生共鸣，还深感作者的人性关怀。
第二段：《西游记》
《西游记》是中国文学史上一部具有高度艺术成就的长篇小说，作为中国文化中的经典之一，它走出了国门，在世界文学宝库中占据一席之地。这本书描绘了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧西天取经的历程，让读者进入了一个有故事的世界。从中，我们看到的不仅仅是旅途中的历险，还有更多的品质是人们喜欢和推崇的：如勇敢、忠诚、正义、仁爱和幽默。这些贵重的美德在今天的社会中尤为重要。我们应该像小说中的主人公一样，用他们的态度和行为来传承、发扬并弘扬这些美德。
第三段：《水浒传》
《水浒传》是一部描写农民反抗封建制度的长篇小说，巨大的人物阵容和复杂的情节和风格，展现出中国传统文化和人文历史的精华。故事讲述了108名起义军曾经在梁山泊集结，最终成为一支雄师的历程。《水浒传》读者可以体验到中国独特的文化和风俗。此书极具雄奇的情节，展现了人性在面对繁荣与艰难的时候的变化，勾勒出了人的活力。现实生活中，传统人性的许多精华是有代价的，但是，我们一定要尊重人性的精华，去发掘自己的生命力和智慧。
第四段：《三国演义》
《三国演义》是描写了东汉末年到三国时期的历史小说，是中国文学史上的一部经典之作。这本书展现了一些真正伟大的人物，例如蜀汉的刘备，曹魏的曹操，吴国的孙权，将人性表现得淋漓尽致。在阅读小说的过程中，我们了解到这些经典人物的处理和表现方式。这些人物的不断变迁和演变可以让我们深刻地体会到，大智若愚，要能够忍耐和琢磨，在面对困难和挑战时，要有进取心和勇气。阅读这本书，不仅可以深入了解历史，也可以扩展自己的人生知识。
第五段：总结
四大名著作为中国文化宝库中的瑰宝，给读者带来了深刻的思考和体验。通过这些作品，读者可以感受到中国文化的博大精深，了解传统文化的精髓。同时，也在阅读中体验到人性在多方面的表现。学习和欣赏中国的文化经典，不仅可以丰富我们的知识，而且也能引导我们理解自己的文化背景。我们应该不断的读书学习，从中获得人生新的感悟。四大名著将继续影响阅读者的未来，不断为新一代书迷带来新的体验和收获。
中国名著排行榜前十名篇五
《水浒传》讲述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸无道，*臣当政，民不聊生的社会背景下，以宋江为首的一百零八员草莽英雄的人生经历，并最终聚义到梁山泊。聚义之后，梁山好汉锄强扶弱，为民除害，替天行道，等待朝廷招安，为国效力。在徽宗皇帝三番下诏招安后，宋江等归顺朝廷，为朝廷破大辽，平草寇，打方腊的故事。
“死生相托，吉凶相救，患难相扶”
但是反观民主社会的今天，且不提没有亲缘关系的兄弟。就连血浓于水的亲兄弟，总是因为父母的爱，因为名利，因为家产等争吵。即使头破血流，你死我活也在所不惜，一丝兄弟之情都没有。如此鲜明的对比，真让人倍感悲哀！
“好人有难皆怜惜”
二读《水浒传》，我深深的领悟到“做好事，说好话，存好心”对于我们的人生是多么重要！真的！《水浒传》中的及时雨宋江便是一个活鲜鲜的例子。宋江出身微贱，只是郓城小吏。可说是“没后台”，“没钱财”。但他却凭著平日里仗义疏财，周人之急，扶人之困的好。即使怒杀了阎婆惜，犯下滔天大罪，也有知县、同僚为他遮掩，助他逃命。
由此可见，做一个好人是多么重要！我自己心里也暗下决心：要以宋江为榜样，助人为乐。即使无法仗义疏财，也要周人之急，扶人之困。
“快心事过必为秧”
三读《水浒传》，我发现不少梁山好汉都是因为一时之气杀死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，鲁智深，杨雄等比比皆是。虽然可能是故事发展需要。但我觉得这是一个血淋淋的教训，告诫我们不要逞一时之气，而祸害终生，要凡是“三思而后行”。
中国名著排行榜前十名篇六
我总以为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并未几见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?因祸得福，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，由于生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，终极，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他终极让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们熟悉的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她终极是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的实在很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个题目。
我一直疑心宝玉并不是由于黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他终极的出世是由于他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想实在全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?
中国名著排行榜前十名篇七
慎明道：“关于bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”
苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡fortresseassige，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
不管是鸟笼还是围城，大多数人都是顺理成章的依循着作者的思路认为这是用来形容婚姻的。而对于一个中学生的我来说，从另一个角度看，似乎也符合书中三闾大学那群“教授”、“副教授”、助教的教书“生涯”。起初，他们满怀希望的离开上海，准备好好地在三闾大学大展拳脚，干一番大事业，可结果呢？不尽人意。原来一切都是虚伪的！大学中教师们个个勾心斗角，工作不快，也有像方鸿渐一样走人的。总之，到处明争暗斗，使人仿佛进入了一个赌场。
看到这，不惊唤起我心中那份谈谈的惆怅，难道不管哪朝哪代，何时何地，只要是踏上
社会的人就一定免不了猜忌、怀疑、争抢、斗恶吗？其实，社会就是一个围城！社会中永远不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就该是黑中带白，白中带黑的。黑白本来就是不能分明的。我不得不承认，每一个人就是独立存在的，无依的，孤独的。正如庄子所言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”只有当人们拥有同一利益时，才会“团结”，“友爱”起来。这即使可悲了点，但确是事实。孤独不只能给人带来忧郁、悲伤，他还能给人带来美的感受。学会孤独才能体会到别样的美！
净地高僧，书山学者，山林隐士，溪水钓翁，都是会享受孤独的人。“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，是何等幽趣；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是何等开朗；“菜菊东篱下，悠然见南山”，是何等闲趣；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，又是何等诗意啊！
唯有孤独才能给人此等感受，述说着美的真谛。
我，就曾在一个月光似水，满天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一处旷野中，带着“轻罗小扇扑流萤”的闲情，如同王维所言“独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照”，似乎大自然已于我的心灵契合为一了。我能听见心脏的跳动，能感受血液的奔腾，一切都是那么的规律，那么的和谐，仿佛世上只我一人。
中国名著排行榜前十名篇八
中国古代名著中都有哪些歇后语?下面小编整理了一些中国古代名著歇后语，欢迎阅读。
张飞吃豆芽——小菜一碟
看三国掉泪——替古人担忧
周瑜谋荆州——陪了夫人又折兵
鲁肃上了孔明船——糊里糊涂
黄忠射箭——百发百中
董卓进京——不怀好意
马谡用兵——言过其实
刘备摔孩子——收买人心
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
徐庶进曹营——一言不发
曹操下宛城——大败而逃
曹操遇马超——割须弃袍
曹操败走华容道——兵荒马乱
张飞摆屠案——凶神恶煞
煮豆燃豆萁——自家人整自家人
猛张飞舞刀——杀气腾腾
关羽开凤眼——要杀人
刘备的江山——哭出来的
孙权杀关羽——嫁祸于人
司马懿破八卦阵——不懂装懂
后主降魏——不知羞耻
关云长放屁——不知脸红
孔明练琴——老生常谈
司马炎废魏主——袭用老谱
许褚斗马超——赤膊上阵
张飞讨债——声势凶
张飞上阵——横冲直撞
曹操遇蒋干——倒霉透了
张飞戴口罩——显大眼
阿斗当官——有名无实
诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚
阿斗的江山——白送
关羽降曹操——身在曹营心在汉
曹操转胎——疑心重
周瑜病倒在芦花荡——气煞
张飞战关羽——忘了旧情
对着张飞骂刘备——找气惹
隔门缝瞧诸葛亮——瞧扁了英雄
蒋干过江——净干失着事
张飞捉蚂蚱——有劲使不上
孔明用空城计——迫不得已
张飞战马超——不分胜负
张飞卖秤砣——人强货硬
鲁肃服孔明——五体投地
赵子龙出兵——回回胜
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
草船借箭——满载而归
孔明挥泪斩马谡——执法如山
曹操用人——唯才是举
关羽进皇宫——单刀直入
关羽开刀铺——货真价实
关羽守嫂嫂——情谊为重
司马夸诸葛——甘拜下风
关羽做木匠——大刀阔斧
赵云大战长坂坡——大显神威
关羽刮骨疗毒——无痛苦之色
孔明大摆空城计——化险为夷
黄忠叫阵——不服老
张飞吃秤砣——铁了心
张飞睡觉——不闭眼
曹操败走华容道——果然不出
所料黄忠射箭——百发百中
关帝庙里找美髯公——笃定
孔明皱眉头——计上心头
孔明借东风——巧用天时
孔明的锦囊——用不完的计
黄忠交朋友——人老心不老
蒋干盗书——聪明反被聪明误
张飞绣花——粗中有细
诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时
张飞拆桥——有勇无谋
张飞拿耗子——大眼瞪小眼
黄忠抡大锤——老当益壮
庞统当知县——大材小用
关羽流鼻血——红上加红
张飞卖豆腐——人强货不硬
关羽打喷嚏——自我吹嘘
孔明草船借箭——有借无还
诸葛亮吊孝——假仁假义
吃曹操的饭，干刘备的事——吃里爬外
关公面前耍大刀——自不量力
关羽走麦城——末日来临
关羽赴宴——有胆有魄
孔明弹琴退仲达——临危不乱
刘备三顾茅庐——好难请
曹操下江南——来得凶，败得惨
张飞扔鸡毛——有劲难使
关公赴会——单刀直入
诸葛亮征孟获——收收放放
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
张飞使计谋——粗中有细
诸葛亮弹琴——计上心来
曹操遇蒋干——倒了大霉
张飞贩私盐——谁敢检查
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
曹操作事——干干净净
张飞卖秤锤——人强货硬
曹操杀华佗——讳疾忌医
张飞卖肉——光说不割
诸葛亮借箭——有借无还
曹操用计——又奸又滑
张飞战关公——忘了旧情
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
曹操战宛城——大败而逃
张飞吃豆芽——一盘小莱
诸葛亮要丑妻——为事业着想
曹操杀吕伯奢——将错就错
张飞妈妈姓吴——无事吴氏生非
诸葛亮招亲——才重于貌
曹操败走华容道——不出所料
张飞抓耗子——大眼瞪小眼
诸葛亮用兵——神出鬼没
曹操败走华容道——走对了路子
诸葛亮的`锦囊——神机妙算
曹操诸葛亮——脾气不一样
张飞穿针——粗中有细
诸葛亮隆中对策——有先见之明
中国名著排行榜前十名篇九
当我在漫长的暑假中读了这本书，我开始觉得《狼图腾》是我感受最深的一本书。书中的内容既深厚又好懂，而且真情真意。
书中记到，蒙古族很信奉狼，做什么都跟狼学，所以蒙古人才那么精。狼无论做什么事都计划好了。狼攻击或者狩猎的时候，总会有秩序并且有章法的攻击敌人，好像经过了统一的训练似的。而且我觉得狼也很具备团结精神：狼不顾自己，为后面的狼做充足的准备，无论是母狼还是公狼，都会奋不顾身的为自己的群体奋战，但他们也是为自己而斗。
作者笔下的狼，也会复仇，也会报恩。小狼抓了，兄弟死了，狼会有精密的计划去报仇敌人;羊少了的话，狼也不会去全部吃掉。所以我认为，狼是一种感情非常丰富的种族。狼的感情不仅丰富，而且作战发法也十分精密。
不过《狼图腾》中的狗也是忽略不了的，狗这种动物很效忠于人类。在《狼图腾》中，有狗养着幼狼的事，也有一只像狼、像狗的“狼狗”，这只狗虽然有狼的性子，但是和陈阵待的日子久了，这只狗也对陈阵有了好感，狗最终还是会爱自己的主人的。蒙古人的狗，怎么说也是个比较好的帮手，它能帮着人赶狼，陈阵捡回来的这只狗，虽然会咬人，但咬死的狼也不少。狗还是有狗性的。
狼对蒙古人有好大的用处，蒙古人打仗也是跟狼学的，要不是看了这本书，现在还不知道呢!怪不得蒙古人打仗时那么精，原来都是跟狼学的。狼抓獭子倒是挺有一手，还在獭子冬眠的时候捕捉，而且还刚好在初冬长齐了御寒皮毛。这一切的一切，都感觉像策划好了似的!
不过每一头狼在抓捕猎物前都会熟悉好场地，这也导致了巴图骑马时狼把马逼到池塘沼泽里的事情。而且还是在雪天的下午。
我觉得作者姜戎真是不容易，写这么一长篇的小说，不知道他是不是也是经历了这么长的一次旅程，但就是因为这本书，才让我学会了许多关于狼的知识，有狼的狩猎的作战准备;狼的团结的精神;狼为复仇不怕死;狼的种种行为和做法，对我的触动真的有些大!
所以，我觉得看《狼图腾》这本书，是个不错的选择!
中国名著排行榜前十名篇十
对中国四大名著歇后语你知道有哪些吗?下面小编为您解答：
林教头的棍棒--虚晃一下
林冲上梁山--逼出来的
林冲棒打洪教头--专看你的破绽下手
林冲误闯白虎堂--单刀直入
校场里的土地--管得好宽
官逼民反--不得不反
没有三两三--不敢上梁山
梁山兄弟--不打不成交
梁山兄弟--不打不亲
梁山兄弟--越打越亲
鲁智深倒拔垂杨柳--能力大
鲁智深出家--无牵无挂
鲁提辖拳打镇关西--抱打不平
酒肉和尚菜道士--岂有此理
李逵打宋江--过后陪不是
李逵升堂办案--乱打一通
李逵扮新娘--装不象
李鬼劫路--欺世盗名
张顺浪中斗李逵--以长攻短
武大郎上墙头--上不来下不去
武大郎坐天下--没人敢保
武大郎贩甲鱼--什么人卖什么货
武大郎服毒--吃也死，不吃也死
武大郎放风筝--出手不高
武大郎的包子--七大八小
武大郎的身子--不够尺寸
武大郎的扁担--不长不短
潘金莲熬药-- 暗地里放毒。
潘金莲给武松敬酒--不怀好意
潘金莲的裹脚布--肮脏货
潘金莲的竹竿子--惹祸的根苗
王婆照应武大郎--不是好事
吃了砒霜上吊--肚子里有底
武松看鸭子--英雄无用武之地
景阳岗武松遇大虫--不是虎死，就是人伤
端着酒壶打架--豁(喝)着干
梁山的军师--无(吴)用
孙二娘开的店-- 进不得
石秀进祝家庄--走了不少盘陀路
老虎扑食--三股劲
《水浒传》中的歇后语
贼去了关门--迟了(第5回 周通)
瓮中捉鳖--手到拿来(第18回 刘高)
阎罗王面前--没放回的鬼(第21回 阎婆惜)
花木瓜--空好看(第24回 潘金莲)
马蹄刀木勺里切菜--水泄不露(第24回 郓哥)
孙武子教女兵--十捉九着(第24回 王婆)
十五个吊桶打水--七上八下(第26回 作者)
披麻救火--惹焰烧身 (第21回 作者)
灯蛾扑火--惹焰烧身(第27回 作者)
一佛出世，二佛涅磐--死去活来(第39回作者)
割猫儿尾拌猫儿饭--自供自(第62回 蔡福)
佛面上去刮金--刻薄(第83回 军校)
雪狮子向火--酥了半边(第101回 作者)
有关《西游记》的歇后语
孙悟空大闹天宫--慌了神
孙悟空借芭蕉扇--一物降一物
孙大圣听见紧箍咒--头痛
孙猴子翻筋斗--相差十万八千里
孙猴子坐天下--有点不像
孙悟空的眼睛--火眼金睛
唐僧上西天--取经
猪八戒做梦娶媳妇--尽想好事
猪八戒吃人参果--不知啥滋味
猪八戒败阵--倒打一耙
猪八戒看唱本--冒充识字人
唐三藏的徒弟--一个比一个强
蜻蜓点水-- 漂亮
半桶水--容易摇荡
狗改不了吃屎--习惯
唐僧西天取经--多灾多难
孙悟空借芭蕉扇--一物降一物
猪八戒做梦娶媳妇--尽想好事
猪八戒照镜子--里外不是人
猪八戒的后脊梁--无能之辈(悟能之背)
猪八戒戴花--自美
白骨精一计未成--又生一计
和尚打伞--无法无天
观音菩萨进澡堂--左右为难!(男身女像去哪边好?)
猪八戒读书----竟冲识字的
如来观音--假夫妇
六小零童--孙行者
孙大圣拔猴毛--看我七十二变
牛魔王和小白龙拍大头贴--正宗的牛头马面
花果山猴子--无法无天
猴子爬竹竿---上窜下跳
哮天犬过了独木桥就不会叫了--过目(木)不忘(汪)
八戒保媒把把成功--猪连必合(珠联壁合)
猪八戒进女儿国--看花了眼
牛魔王和小白龙拍大头贴--牛头马面
猪八戒娶媳妇--背着走
孙猴子坐天下--毛手毛脚
孙猴子的脸--说变就变
《西游记》剧组开会--聚精会神
孙猴子坐天下--毛手毛脚
猪八戒背媳妇--舍得花力气
猪八戒不成仙--坏在嘴上
猪八戒吃黄连--苦了大嘴的
猪八戒吃人参果--苦了大嘴的
猪八戒吃猪啼--自残骨肉
猪八戒充英雄--只是嘴皮子拱得欢
猪八戒戴耳环--自以为美
猪八戒戴花--越多越丑
猪八戒的武艺--倒打一耙
猪八戒的嘴巴--自我欣赏
猪八戒掉进万花筒--丑态百出
猪八戒发眸气--又丑又恶
猪八戒拱帘子--嘴先进
猪八戒过火焰山--倒把一耙
猪八戒进了女儿国--看花了眼
猪八戒进屠场--自己贡献自己
猪八戒啃地梨--什么仙人吃什么果
猪八戒了天拜佛--掸心不稳
猪八戒买猪肝--难得心肠
猪八戒卖炒肝--这是哪道肺
猪八戒卖凉粉--样数不多，滋味不少
猪八戒三十六变--没有一副好嘴脸
猪八戒耍把式--倒打一耙
猪八戒摔镜子--怕露丑
猪八戒西天取经--三心二意
猪八戒相亲--怕露嘴脸
猪八戒想娶媳妇--一厢情愿
猪八戒肖媳妇--心甘情愿
猪八戒招亲--黑灯黑人
猪八戒照镜子--自找难堪
猪八戒照像--自找难堪(看)
《西游记》中的歇后语
蛇头上苍蝇--自来的`衣食(第28回 妖怪)
乍入芦芋--不知深浅(第32回 孙悟空)
皮笊篱--一捞个罄尽(第39回 孙悟空)
糟鼻子不吃酒--枉担其名(第39回 猪八戒)
磨砖砌的喉咙--又光又溜(第47回 众僮仆)
尖担担柴--两头脱(第57回 猪八戒)
吃了磨刀水的--秀气在内(第67回 孙悟空)
狗咬尿泡--空欢喜(第71回 作者)
铁刷帚刷铜锅--家家挺硬(第77回 作者)
大海里翻了豆腐船--汤里来，水里去(第81回猪八戒)
和尚拖木头--做出了寺(第83回 哪吒太子)
贩古董的--识货(第86回 小妖)
苍蝇包网儿--好大面皮(第87回 葛仙翁)
三钱银子买个毛驴--自夸骑得(第93回沙僧)
皮肉粗糙，骨骼坚强--各有一得可取(第93回猪八戒)
有关《三国演义》的歇后语
刘备摔阿斗--收买人心
徐庶进曹营--一言不发
周瑜打黄盖--一个愿打一个愿挨
张飞吃豆芽--小菜一碟
刘备借荆州--有借无还
张飞穿针--大眼瞪小眼
司马懿之心--路人皆知
刘备报仇--因小失大
刘备摔阿斗--收买人心
刘备借荆州--有借无还
刘备卖草鞋--有货
刘备的江山--哭出来的
刘备见孔明--如鱼得水
刘备上黄鹤楼--胆颤心惊
刘玄德得了赵子龙--甭说多高兴
刘皇叔哭荆州--拿眼泪吓人
刘备杀人--心慈手软
刘关张桃园三结义--生死之交
刘禅小阿斗--扶不起
孔明弹琴退仲达--好沉著
孔明大摆空城计--化险为夷
孔明斩马谡--明正军纪
隔著门缝看诸葛亮--瞧扁了英雄
诸葛亮皱眉头--计上心来
草船借箭--满载而归
关云长败走麦城--吃亏全在大意
关公斗李逵--大刀阔斧
关云长不杀张文远--念起旧情
关云长守嫂嫂--情义为重
关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色
关帝庙求子--拜错了神
关公吃酒--看不出来
关公保刘备--赤胆忠心
关公当木匠--大刀阔斧
关公进曹营--单刀直入
关公开刀铺--货真价实
关公卖豆腐--货软人硬
关公开凤眼--要杀人
关公走麦城--最后一招
关公面前耍大刀--不自量力
关羽卖肉--没人敢要
关羽降曹操--身在曹营心在汉
关羽失荆州--骄兵必败
关云长流鼻血--红上加红
关云长刮骨下棋--若无其事
关云长说三国--光说过五关斩六将,不说败走麦城
单刀赴会--声势压人
过五关斩六将--所向无敌
张飞卖刺猬--人强货扎手
张飞卖豆腐--货不硬人硬
张飞战马超--不相上下
张飞使计谋--粗中有细
张飞烧火--猛灶
张飞讨债--气势汹汹
张飞穿针--大眼瞪小眼
张飞的胡子--满脸
对张飞骂刘备--找气惹
黄忠交朋友--人老心不老
黄忠射箭--百发百中
关羽放曹操--念旧情
中国名著排行榜前十名篇十一
读了《建设幸福中国》这本书，我知道幸福中国是指：权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
在“十一五”规划与“十二五”规划的接力棒上，刻写了这明了的文字：实现免费义务教育、共享发展成果、提高基本医疗保障、健全社会保障体系、困难家庭住上新房，提供公共文化服务……”
能“不花钱，有学上”，这对所有农村的孩子，下岗职工的孩子，是一件多么大的喜事呀!以前这些孩子都怕听到“学费”两个字。“学费”就是卖家里的粮食、鸡蛋、老母鸡。不得已还要辍学，离开心爱的学校，小小年纪就不得不外出打工。现在国家实行“三免一补”的好政策，小学阶段国家免出课本费，杂费和文具费等，让每一位孩子有学上，痛苦的小鱼变成了快乐幸福的小鱼。
提高基本医疗保障水平，把“看病难，看病贵”，老百姓反映最激烈的问题解决掉。现在90%以上的城乡人口有了基本医疗费保障，这些都让人民感受到了温暖和幸福。我们小学生每年只需交20元钱医保费，生病住院也有了保障。
中国的未来属于我们新的一代，幸福中国等待着我们。建设幸福中国
我们要勤奋于学习、善于思考、勇于探索、敏于创新、激发求知欲和好奇心，打好知识根基，不断在实践中增加知识提高能力，为建设幸福中国贡献自己的力量。
中国名著排行榜前十名篇十二
“四书”指四部儒家经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
“五经”是五部儒家经典，即《诗经》、《书经》、《礼》（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）、《易经》、《春秋》。
《诗经》我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典才称《诗经》，共305篇。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160篇，大都是各地民间歌谣，这是《诗经》的精华，如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》、鲁颂》、《商颂》共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。
《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。
《左传》我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年（前）止于鲁哀公二十七年（前468），前后记叙了春秋时期250多年的史事。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大。
《国语》是我国最早的'国别体史书，共21卷。传为左丘明所著。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500余年的史事。《国语》和《左传》明显的区别是《国语》分别写不同国家，以记言见胜；《左传》则按年代编写，长于记事。
《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。
《吕氏春秋》又名《吕览》，先秦杂家的代表著作，由战国末期秦相吕不韦集合门客编成，全书共26卷，选入教材的有《察今》。
《山海经》我国古代地理名著。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等，对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍视的材料。
《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33编。记事上起周贞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），辑录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实，着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功，雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。
《玉台新咏》总集名，南朝陈徐陵编，共10卷，书成于梁代，是《诗经》、《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表性的篇目有《孔雀东南飞》（原题《古诗为焦仲卿妻作》）等。
《乐府诗集》总集名，宋郭茂倩编。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府原是当时官府设立的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而兴起的一种新诗体。
指从《史记》到《明史》的24部史书。其中中学课本涉及到的有：《史记》（汉司马迁）；《汉书》（东汉班固）；《后汉书》（南朝宋范晔）；《三国志》，（晋陈寿）；《新唐书》（宋欧阳修）；《新五代史》（宋欧阳修）；《明史》（清张廷玉等）。
指二十四史的前四史，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。《四库全书》，是清代乾隆年间官修的荟萃古代典籍的大型综合丛书。共辑录清代乾隆以前历代重要典籍3461种，79309卷，分装为36000多册，按经（被儒家列为经典和注释经典的著作）、史（记述历史史实、地理疆域、官职等书）、子（战国以来诸子百家的著作及工农、医等各种科学技术著作）、集（历代作家诗文集）四大部分分别编列。
中国名著排行榜前十名篇十三
中国古典的歇后语有哪些呢?一起来看看吧!
1膊折了往袖子里藏--自掩苦处(第7回 焦大)
2坐山观虎斗--坐收其利(第16回 王熙凤)
3借剑杀人--不露痕迹(第16回 王熙凤)
4引风吹火--费力不多(第16回 王熙凤)
5站干岸---不沾事(湿)(第16回 王熙凤)
6推倒油瓶不扶--懒到家了(第16回 王熙凤)
7狗咬吕洞宾--不识好歹(第25回 彩霞)
8千里搭长棚--没有个不散的宴席(第26回 红玉)
9丈八的灯台--照见人家，照不见自家(第19回 李嬷嬷 )
10黄鹰抓住了鹞子的脚--扣了环了(第30回 王熙凤)
11金簪子掉在井里头--有你的只是有你的(第30回 金钏)
12九国贩骆驼的--到处兜揽生意(第46回 鸳鸯)
13宋徽宗的鹰，赵子昂的马--都是好画儿(第46回 鸳鸯)
14状元痘儿灌的浆儿--又满是喜事(第46回 鸳鸯)
15黄柏木作磐槌子--外头体面里头苦(第53回 贾珍)
16聋子放炮仗--散了(第54回 王熙凤)
17梅香拜把子--都是奴儿(第60回 芳官)
18仓老鼠和老鸹去借粮--守着的没有，飞着的有(第61回 柳氏)
19清水下杂面--你吃我看见(第65回 尤三姐)
20见提着影戏人子上场--好歹别戳破这层纸(第65回 尤三姐)
21耗子尾巴上长疮--多少脓血儿(第68回 王熙凤)
22顶梁骨走了真魂--吓得要命(第68回 王熙凤)
23锯了嘴子的葫芦--没口齿(第68回 王熙凤)
24小葱拌豆腐--清的清白的白(第74回 王夫人)
25可着头做帽子--要一点富余也不能(第75回 鸳鸯)
26羊群里跑出骆驼来了--就只你大(第88回 贾母)
27含着骨头露着肉--吞吞吐吐(第88回 王熙凤)
28焦了尾巴稍子--绝后(第117回 众人 )
1蛇头上苍蝇--自来的衣食(第28回 妖怪)
2乍入芦芋--不知深浅(第32回 孙悟空)
3皮笊篱--一捞个罄尽(第39回 孙悟空)
4糟鼻子不吃酒--枉担其名(第39回 猪八戒)
5磨砖砌的喉咙--又光又溜(第47回 众僮仆)
6尖担担柴--两头脱(第57回 猪八戒)
7吃了磨刀水的--秀气在内(第67回 孙悟空)
8狗咬尿泡--空欢喜(第71回 作者)
9铁刷帚刷铜锅--家家挺硬(第77回 作者)
10大海里翻了豆腐船--汤里来，水里去(第81回 猪八戒)
11和尚拖木头--做出了寺(第83回 哪吒太子)
12贩古董的--识货(第86回 小妖)
13苍蝇包网儿--好大面皮(第87回 葛仙翁)
14三钱银子买个毛驴--自夸骑得(第93回 沙僧)
15皮肉粗糙，骨骼坚强--各有一得可取(第93回 猪八戒)
1贼去了关门--迟了(第5回 周通)
2瓮中捉鳖--手到拿来(第18回 刘高)
3阎罗王面前--没放回的鬼(第21回 阎婆惜)
4花木瓜--空好看(第24回 潘金莲)
5马蹄刀木勺里切菜--水泄不露(第24回 郓哥)
6孙武子教女兵--十捉九着(第24回 王婆)
7十五个吊桶打水--七上八下(第26回 作者)
8披麻救火--惹焰烧身 (第21回 作者)
9灯蛾扑火--惹焰烧身(第27回 作者)
10一佛出世，二佛涅磐--死去活来(第39回 作者)
11割猫儿尾拌猫儿饭--自供自(第62回 蔡福)
12佛面上去刮金--刻薄(第83回 军校)
13雪狮子向火--酥了半边(第101回 作者)
贾宝玉住在小西屋--到哪儿说哪儿
正白旗的曹雪芹--真个别
个二爷的蓝点颏--又哨起来了
猪八戒见高小姐--改换了头面
猪八戒见了白骨精--垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地--压根不配
猪八戒招亲--凡心难丢
猪八戒进了女儿国--不想走了
黑旋风劈宋公明--错看(砍)了人
唐僧看书--一本正经
刘姥姥出大观园--满载而归
贾宝玉的丫环--喜(袭)人
王熙凤害死尤二姐--心狠手毒
诸葛亮哭周瑜--假悲假叹
曹操杀吕伯奢--将错就错
唐三藏念紧箍咒--痛苦在后(猴)头
1膊折了往袖子里藏--自掩苦处(第7回 焦大)
2坐山观虎斗--坐收其利(第16回 王熙凤)
3借剑杀人--不露痕迹(第16回 王熙凤)
4引风吹火--费力不多(第16回 王熙凤)
5站干岸---不沾事(湿)(第16回 王熙凤)
6推倒油瓶不扶--懒到家了(第16回 王熙凤)
7狗咬吕洞宾--不识好歹(第25回 彩霞)
8千里搭长棚--没有个不散的宴席(第26回 红玉)
9丈八的灯台--照见人家，照不见自家(第19回 李嬷嬷 )
10黄鹰抓住了鹞子的脚--扣了环了(第30回 王熙凤)
11金簪子掉在井里头--有你的`只是有你的(第30回 金钏)
12九国贩骆驼的--到处兜揽生意(第46回 鸳鸯)
13宋徽宗的鹰，赵子昂的马--都是好画儿(第46回 鸳鸯)
14状元痘儿灌的浆儿--又满是喜事(第46回 鸳鸯)
15黄柏木作磐槌子--外头体面里头苦(第53回 贾珍)
16聋子放炮仗--散了(第54回 王熙凤)
17梅香拜把子--都是奴儿(第60回 芳官)
18仓老鼠和老鸹去借粮--守着的没有，飞着的有(第61回 柳氏)
19清水下杂面--你吃我看见(第65回 尤三姐)
20见提着影戏人子上场--好歹别戳破这层纸(第65回 尤三姐)
21耗子尾巴上长疮--多少脓血儿(第68回 王熙凤)
22顶梁骨走了真魂--吓得要命(第68回 王熙凤)
23锯了嘴子的葫芦--没口齿(第68回 王熙凤)
24小葱拌豆腐--清的清白的白(第74回 王夫人)
25可着头做帽子--要一点富余也不能(第75回 鸳鸯)
26羊群里跑出骆驼来了--就只你大(第88回 贾母)
27含着骨头露着肉--吞吞吐吐(第88回 王熙凤)
28焦了尾巴稍子--绝后(第117回 众人 )
1蛇头上苍蝇--自来的衣食(第28回 妖怪)
2乍入芦芋--不知深浅(第32回 孙悟空)
3皮笊篱--一捞个罄尽(第39回 孙悟空)
4糟鼻子不吃酒--枉担其名(第39回 猪八戒)
5磨砖砌的喉咙--又光又溜(第47回 众僮仆)
6尖担担柴--两头脱(第57回 猪八戒)
7吃了磨刀水的--秀气在内(第67回 孙悟空)
8狗咬尿泡--空欢喜(第71回 作者)
9铁刷帚刷铜锅--家家挺硬(第77回 作者)
10大海里翻了豆腐船--汤里来，水里去(第81回 猪八戒)
11和尚拖木头--做出了寺(第83回 哪吒太子)
12贩古董的--识货(第86回 小妖)
13苍蝇包网儿--好大面皮(第87回 葛仙翁)
14三钱银子买个毛驴--自夸骑得(第93回 沙僧)
15皮肉粗糙，骨骼坚强--各有一得可取(第93回 猪八戒)
1贼去了关门--迟了(第5回 周通)
2瓮中捉鳖--手到拿来(第18回 刘高)
3阎罗王面前--没放回的鬼(第21回 阎婆惜)
4花木瓜--空好看(第24回 潘金莲)
5马蹄刀木勺里切菜--水泄不露(第24回 郓哥)
6孙武子教女兵--十捉九着(第24回 王婆)
7十五个吊桶打水--七上八下(第26回 作者)
8披麻救火--惹焰烧身 (第21回 作者)
9灯蛾扑火--惹焰烧身(第27回 作者)
10一佛出世，二佛涅磐--死去活来(第39回 作者)
11割猫儿尾拌猫儿饭--自供自(第62回 蔡福)
12佛面上去刮金--刻薄(第83回 军校)
13雪狮子向火--酥了半边(第101回 作者)
(四)三国演义中的歇后语
1掩目而捕燕雀--是自欺也(第2回 陈琳)
2驽马恋栈豆--必不能用也(第107回 蒋济)
草船借箭--满载而归
草船借箭--自有妙计
草船借箭--巧用天时
草船借箭--用人的箭射人的靶
草船借箭--有误(雾)
孔明大摆空城计--化险为夷
孙悟空钻进铁扇公主肚里--心腹之患
晁盖的军师--无(误)用
林黛玉葬花--自叹命薄
关公斗李逵--大刀阔斧
张飞穿针--大眼对小眼
孔明夸诸葛亮--自夸自
关二爷的胡子--然(髯)也
关公的脸--红到头了
关公的眼睛--睁不开
林冲买宝刀--中了诡计
林冲误闯白虎堂--单刀直入
林冲到了野猪林--绝处逢生
林冲棒打洪教头--专找破绽下手
林冲看守草料场--英雄无用武之地
林冲上梁山--逼出来的
猪八戒见高小姐--改换了头面
猪八戒见了白骨精--垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地--压根不配
猪八戒招亲--凡心难丢
猪八戒进了女儿国--不想走了
黑旋风劈宋公明--错看(砍)了人
唐僧看书--一本正经
猪八戒照镜子--里外不是人
周瑜摆手--嘟嘟(都督)叫
诸葛亮皱眉头--计上心来
刘姥姥出大观园--满载而归
贾宝玉的丫环--喜(袭)人
王熙凤害死尤二姐--心狠手毒
诸葛亮哭周瑜--假悲假叹
曹操杀吕伯奢--将错就错
唐三藏念紧箍咒--痛苦在后(猴)头
孙猴子吃蟠桃--自食其果
卢俊义上梁山--不请自来
张顺浪中斗李逵--以长攻短
中国名著排行榜前十名篇十四
《红楼梦》是中国四大名著之首。它是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，此书是在封建社会晚期，清朝中期完成的作品，该书对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。今天读后感大全和大家分享各种红楼梦读后感，希望对大家有所帮助。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》——心中永远的经典。
《三国演义》是一部历史，一部详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。它以陈寿着《三国志》为模板，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，使高深难懂的正史以一种生动、有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前，并为人民所喜爱、传颂。《三国演义》又是一部小说，一部内容丰富蕴涵深刻的小说，作者匠心独运，以生花妙笔勾勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，借东风，长板桥等一系列生动的故事，为妇孺皆知。它妙趣横生的文字，以及驰骋于神出鬼没境界的畅快深深地打动了我，而它也成了我心中永远的经典。
《三国演义》被学者们列为“四大名着”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。
然而使《三国演义》更让人觉经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜，这恐怕是包括《史记》在内的其它史书望尘莫及的，譬如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然接受的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。
《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说?如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。
《水浒传》是我国四大名著之一，我借助这个假期把这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完《水浒传》的不是中国人!
《水浒传》塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是官逼民反。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取生辰纲的行动，从而上了梁山.解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草.武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔陽楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深.一生屡出奇谋，屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会fu败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
小时候，我最爱看的电视便是《西游记》，最爱看孙悟空除妖保师西天取经，最爱看猪八戒那搞怪的摸样，最爱看沙和尚一片护师的忠诚热血。
起初，我也不知道谁写了《西游记》，写它干什么，我只沉迷于五花八门的法术兵器和怪模怪样的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴们扮演其中的角色，不过孙悟空这个角色是大家争着演的。
孙悟空可谓是《西游记》中的最大主角，我起初看《西游记》的原因便是我最爱孙悟空这个角色。金毛雷公嘴，威武霹雳腿，他有七十二般变化和能识别妖魔的火眼金睛，不用说，最厉害的莫过于他的如意金箍棒。
小时候，我每天都幻想我也是西游队伍中的一员，我也有很厉害的法术和兵器……
现在整本的《西游记》我都看了不止五遍了，虽然与小时候在电视上看到的故事情节有不一样的地方，但我依旧能从字里行间体会出西天取经这一路所遇到的艰难险阻，自然的，对这些取经人物的认识也更多了一些。
“俺老孙来也!”或许这句话是书中出现的次数最多的，几乎成了悟空的口头禅，这句话中蕴含着悟空的自信。悟空的通天本领是不容置疑的，每个妖魔都很厉害，都有自己的绝招和法宝，但悟空却每战必胜，越战越勇，也难怪，他可是战斗胜佛齐天大圣呀!他不但有通天本领，而且他还有一颗忠义的心。在十万八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇险不是悟空第一个出手救他呢?特别是在“三打白骨精”中，他被师傅抛弃却依旧担心师傅的安危，此等忠义，天地可鉴啊!
说起猪八戒我就想笑，猪样人身，还是天蓬元帅呢!八戒八戒，头条戒律便是戒色，他倒好，取经路上色心不改，为此给师兄弟们添了许多麻烦，比如“四探无底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒见状一直在师父面前为她说好话，弄得大师兄又伤心又气愤。即便这样，我依旧喜欢他，因为他若不在取经队伍中，那这队伍就不会那么充满活力了。
最辛苦的人莫过于沙悟净了，他可担着担子走了十万八千里啊!然而他对师傅依旧忠心耿耿，在取经途中猪八戒好几次劝他分行李散伙，沙悟净却全都严厉回答“不分”。我想，要是现实社会中多几个像沙悟净那样忠厚老实的人该多好啊!
“西天如来点金蝉，收徒历险万里难，寻得极乐取真经，共别皇恩去雷音。”说的便是西天如来大弟子金蝉子转世——唐三藏。他可谓是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。十万八千里，漫漫西去途，软弱无能而又善心不变，糊涂枉人而又师徒情深。唐僧是这支取经队伍的领导，也是《西游记》获得好评的第二人物。
《西游记》是编织我童年梦想的丝线，是谱写我美好童年优美乐章，它是我的启蒙老师，让我懂得了凡事只要坚持就能成功，让我懂得了只要一心向善，便会有好报，让我懂得了衷心、讲义气，便能让人敬佩。
也许现在的神话都像珍珠一样琳琅满目，但我更爱这枚蓝色宝石——《西游记》。
