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读后感是对读完一本书或一篇文章后产生的思考和感受的总结。写读后感时可以适度发表自己的见解和评价，但要注意客观公正。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考。这些范文中有的写了作者的观点和思考，有的写了个人的感悟和启示，有的还结合了自身经历提出了一些建议。通过阅读这些范文，希望能给大家一些灵感和启发，让大家在写读后感的时候更得心应手。不同作者的观点和思考方式会给我们的读书体验带来更多不同的角度，希望大家能够在他们的经验和见解中找到共鸣，并把自己独特的思考写入到读后感中。这些范文只是供参考，写读后感的时候大家可以根据自己的理解和感受来进行写作，不必完全照搬这些范文的内容。
傅雷家书的读后感篇一
我不知要以何种文字将我的内心寄于薄薄一张纸上。夏木、金沙，早春的树和暮冬的雪，繁阴或河沉只不过五官通感交织生就的美，《傅雷家书》表达的展现的却是肺腑血脉的具象，不论有言无言、有声无声、留白补白。
作为一部书札体的文学作品，傅雷无疑是成功的，这成功不在于华美辞藻，而在于情真意切的呼告、平铺直叙的汹涌和印本上隐约浮现的泪痕。他说不必自责，我便替那不甚细致的儿子愧疚悔恨；他说要做这个学那个，我便一字一句随着附和；他说了与大道忏悔的经验之谈，我便惋叹慨息那纯良的赤子之心……整部书通过对儿子傅聪的教诲，生活与学习，立身和处世都折射出全中国乃至全天下父辈内心的苦闷。这种映射才使他个人的家书作为教材、文学名著广为流传。
作为一终纯良敦厚的赤子心，傅雷也很拿捏得了尺寸。他将多少人百思不解的道理具象化于信纸，仿佛信手拈来，轻巧把玩于股掌之中。他极会规划自己，包括日常琐事、做人之道及远大方向，都抓得极稳，也极踏实。我们读《傅雷》，所学的之一也是他这种对自己近于严苛的追求。可也正是因为这样，他才想将框架也为儿子锻造打磨好，才造就了他作为父亲的失职。
荒唐，人间情事，恋恋风尘。我放下没有邮票的家信，窗外万家灯火璀璨，星光缭乱，天地喧闹尘嚣。
傅雷家书的读后感篇二
傅雷：一位伟大的翻译家。这是我对他的最初印象。但当我读了傅雷家书后，我对他又有了新的了解，傅的雷同样也是一位伟大的父亲。
从这本书中我看到了一位伟大的父亲形象，他不断用自己的经验教育着、激励着儿子。从表面上看他是一位十分严格、只知道批评儿子的父亲。但他心中充满了对儿子的爱。只是他将严厉化作爱，将批评化作关心，将惩罚化作呵护。
世上哪有不爱儿子的父亲？只是他们对于爱的表达方式不同。有的父亲因过肚疼爱成了溺爱，让自己的该子成了温室中的花朵，经不起风风雨雨；有的父亲过于严格，不允许自己的孩子犯一点错误，将孩子陪养成了“追求完美者”，所以他的孩子总交不到朋友；有的父亲老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子过于放松，以至于影响学业。
在傅雷家书中的父亲可不一样他是一位教子有方、循循善诱的一位父亲，他即懂得何时让孩子学习又懂得何时让孩子放松。但有时他也因他那代表爱的严厉不能让孩子欣然接受而感到十分伤心与苦恼，但他从未在脸上流露的过，特别是在儿子面前，因为他是一位坚强的分亲，他要在儿子心中做个榜样。这也是他教育儿子的一种放式吧！
父亲是一种称呼，父亲是一种责任，父亲更是一种温暖。多么伟大的父亲啊！
傅雷家书的读后感篇三
傅雷的作品我读得不多，以前只是隐约对他有些了解。第一次读他的作品便是《傅雷家书》。书中那些朴素的问候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本会让人误以为他的文风会是雄伟壮阔的，但《傅雷家书》中因为父爱写出来的文字是温柔、细腻的，这恰好也是最打动人心的、最无法让人忘怀的。
信中，严谨认真、一丝不苟的傅雷用自己的学识、经验，教育儿女如何做人、做事、对待生活及艺术等问题，包含着一个父亲对子女无私的爱。在为人坦荡、秉性刚毅的父亲的教育下，傅聪在成长的道路上少走了很多弯路，最终成为钢琴大师。
从中，我首先感受到的是深厚的亲情，傅雷夫妇平实的语言道出的是一片浓浓亲情，读后让人感动不已。“你的信，我们看的多宝贵，我们虽然分离了，可是心永远在一起，这是你给我们的唯一的安慰。”
他们与儿子以朋友的身份相处，并没有要求儿子必须如何去做，而是以朋友的口吻，向儿子提起，让儿子容易接受。他说：“我高兴的是，我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”
青年时期，正是情窦初开、对爱情充满无限向往的时候。傅雷夫妇直言不讳地提出对于年轻人恋爱、结婚与做学问的关系的看法，让我深思不已。他说：“就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却了对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。”这些傅雷在信中说过的话，相信傅聪学有所成之后，定深有感触。
对成名成家的儿子不忘人生指南，而当成年后，儿子面对感情的选择他竟也不失时机的予以帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识、各自承认、愿意逐渐改同时能彼此容忍的伴侣，这一点很重要，要找永久的伴侣。”而当他们成家后他有叮嘱，切勿钱在手头，越是轻视物质，越需要控制物质。
傅雷夫妇的爱更是伟大的。他们希望儿子能够为了祖国人民更加努力，而不仅是为了自己。正所谓大爱无疆，傅雷夫妇的爱子之情，已上升到爱祖国、爱人民的层次，这是一般父母所不及的。傅聪不仅是他们的儿子，也是祖国、人民的儿子。
我想每一个孩子都能读懂那背后深沉的爱。他们作为父母是完美的，也是我深深的敬服与爱戴之后，不会去想拥有的，因为我有自己的父母，他们爱我，那些我厌烦的唠叨、管束、斥责都代表着他们爱我。
他们给了我一个家，让我无论何时都有所归；他们给了我他们的人生经验，让我不必经历他们经历的那些痛楚；他们给了我他们能够的一切，让我如每个孩子般长大；他们会在每一次斥责后落泪，在每一次愤怒后原谅，在每一次失望后包容。
我不要沙滩小岛马车和城堡，我不要人山人海的热情尖叫，我不要五光十色灿烂辉煌的灯光在闪耀，我只想有一天，我能成为父母、祖国的骄傲。
傅雷家书的读后感篇四
一是前几年略读过他的著作《世界美术名作二十讲》，但没深入了解傅雷。
二是20xx年的初夏，认真读了放在我家里二十年的《约翰克里斯朵夫》，心中颇为震撼，被克里斯朵夫感动，被罗曼罗兰的文字感动，没多想这是傅雷的翻译。
三是20xx年末，在南艺校园闲逛，看见傅雷的雕像肃立在美术学院门前，才意识到傅雷和南艺的关系。
我当然老早就知道《傅雷家书》，也知道它是教育孩子的畅销书，但是一直没收，也没主动了解过书籍的内容，知道是爸爸写给儿子的信件。潜意识告诉我这样的信件通常意味着说教，我迟迟没有动阅读的念头。
合上《傅雷家书》最后一页，我心中五味杂陈，我的潜意识是正确的，同时感叹和此书相遇太迟。这是一个严厉地令人发指的父亲，这是一个饱含着深沉爱意的父亲，这是一个学贯中西、人格卓越的父亲，做他的儿子很幸运，亦很艰难。
傅雷和妻子朱梅馥共育有两子，大儿子傅聪，小儿子傅敏。傅雷对两个儿子的培养很不一样，他认为傅聪从小表现出很强的音乐天赋，就着力培养，傅聪也没辜负父亲苦心孤诣的栽培，成为名噪一时的钢琴演奏家。而傅雷却认为小儿子傅敏，资质一般，自然科学和数学还不错，就让傅敏走普通学校教育的路。有资料记录，傅敏当年报考上海音乐学院附中，但是傅雷坚决不同意，最后傅敏成为一名普通的英语老师。
从通常角度而言，傅聪的确被傅雷培养成人生赢家，少年得志，全球世界巡演，定居英国，住在五层楼的别墅中，家中四台钢琴，有三架斯坦威。可傅聪的成功却掩盖不住傅雷的悲凉，在这悲凉中，我读到傅雷教育的失败。
是的，傅雷的教育是失败的，除了钢琴演奏的成功外，傅聪并没有成为他父亲在家书里千嘱咐万叮咛的"人"——一个淡泊名利，报效祖国，感情专一，艺术至上的"人"。
我们先来看看傅雷对儿子傅聪浓厚的父爱。尽管傅雷学识过人，德艺双馨，在当时也是名流，可他的父爱和普通父母并无区别，甚至比普通父母还愿意为儿子鞠躬尽瘁，付出一切。
儿子要远行时，傅雷不放心，一点生活琐事都要在信中再三安排："一切零星小事都要想周到，别怕天热，贪懒，一切事情都要做得妥帖。行前必须把带去的衣服什物记在"小手册"上，把留京及寄沪的东西写一清账。想念我们的时候，看看照相簿"。
儿子到了波兰后，傅雷拿出自己26年前留学法国的经验，手把手教儿子如何节省开支，如何请人吃饭："事先可以协商，倘隔天通知下一天少吃一顿或两顿，房东可以不准备饭菜，因此可以少算一顿或两顿饭前。预料你将来不时有人请吃饭，请吃饭也得送些小礼，便是半打花也行，那就得花钱；把平时包饭地方少算的饭钱移作此用，恰好弥补。"。
对于儿子的衣食住行，练琴交友，拜师学艺，傅雷左叮咛右嘱咐，末了，他还是不放心，说："孩子，我真恨不得天天在你旁边，做个监护的好天使，随时勉励你，安慰你，劝告你，帮你辅平将来的路，准备将来的学业和人格。"。
用尽全身之力为孩子未来铺就一条坦途，这是全天下父母的心愿，傅雷也不例外！可以想象出，在深夜的书房里，傅雷伏案工作一天后，虽然已经困顿不已，但是还要提着毛笔，用一笔一画的正楷，把疼到骨髓里的父爱，编织进家书的字里行间。那份牵挂，那份想念，那份忐忑，那份操劳，跃然纸上，而我，一个普通的读者，怆然涕下！
傅雷对儿子的要求极其严格的，其严厉程度，恐怕大多数父母都不及他万分之一。
傅聪来信的信封不干净，傅雷毫不留情地指出来，并由此推及做人方面，他认为："日常琐事要做的干净，等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的，否则就是不调和"。
傅雷寄给傅聪的书信，如果傅聪只回复"收到"，傅雷势必不饶，一定要傅聪明确"来信及谱二册均已收到"。
傅聪演出海报的手写签名，笔画笔锋如何写，傅雷都要提出中肯的建议。
傅雷在信中和儿子，谈川戏，谈昆剧，谈李白，谈《世说新语》，谈贝多芬，谈萧邦，谈克里斯朵夫，他希望儿子要真诚，做艺术家一定要先做人。
他一再嘱咐儿子减少商业演出，把精力投放在自己技艺和艺术的提高上面，不要成为演奏家，而要做真正的艺术家。
他与儿子修家书的目的，除了思念儿子之外，更多的是希望儿子把在波兰学习的心得体会，总结出来，写出来，方便国内的学子参考。他希望儿子做教育家，他苦心积虑地为儿子以后的事业做准备，为中国的音乐界作准备。
他热爱自己的祖国，叮嘱儿子，好好学习，学成回来，报效祖国！傅雷是心中藏有大爱的人。
他深知儿子感情丰富，性情多变，除了学习之外，儿子的感情婚姻问题，让傅雷夫妇最为牵挂。他们用自己的爱情和婚姻，一再告诫儿子，感情要专一，要多体贴自己的妻子。
可是，让傅雷夫妇倾注全部心血培养出来的儿子傅聪，学成之后，远走英国，为了演出的需要，加入英国国籍！这件事给傅雷夫妇带来难以想象的痛苦！
我们不是当事人，不好评价是非，或许这其中本没有是非！当年的中国，当时的环境，当时的气氛！让任何一个人身处其中，都未必比傅聪做得更好！做这样的选择，傅聪自有他的苦衷和无奈！
当看到傅雷遗书里的一行字："何况光是教育出一个叛徒傅聪来，在人民面前已经死有余辜了！"眼泪再次模糊了我的双眼！
读罗曼罗兰的《约翰克里斯朵夫》时，一直忘不了一句话："世界上只有一种英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它"。
有些人把自杀的人视为是懦弱的人，胆小鬼。好死不如赖活着，一直是我们对生命的信条。可是"哀莫过于心死"，心已经死亡，肉体只是一副架子罢了。
如果你细细读完傅雷的家书，感同身受体会一个父亲炙热的爱，就明白傅聪加入英国国籍带给他的致命打击，你虽然不支持傅雷对生命的选择，也许你会尊重，因为死亡，失去肉体不是这世上最可怕最痛苦的事情。
家书中傅雷对傅聪的教育，最后来，只落得一场空！
女儿十四岁，我们朝夕相处的十四年，使得我对教育有了最本质的认识，就是：真正的教育是自我教育。傅雷对傅聪的教育，再次印证这个认识。傅雷对傅聪的教育不可谓不尽心，无论是言传还是身教，这世间难有几人能超越傅雷！可是，今日住在五层别墅里的傅聪，远不是傅雷当初教育时所期望的成果！
读完《傅雷家书》，内心深深感谢傅雷，正是傅雷无私的爱和热情（把自己心得写下来，以备别人学习借鉴），才让如我一样的普通人，得以领略文学、艺术和音乐的魅力。这也正是《傅雷家书》自出版以来，畅销不绝的原因。傅雷的光芒永远在世间闪烁，他努力促使儿子去做的事，自己在不经意间达成了！
傅雷家书的读后感篇五
最近刚阅读完了一本书籍，名叫《傅雷家书》。
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
值得阅读的书籍，如果你还没有看过，闲暇时不妨拿起书认真的阅读一遍。
傅雷家书的读后感篇六
初读《傅雷家书》是在高中课本上，那是一封傅雷写给长子傅聪的家书，具体内容已记不清。
后来有机会借到一本《傅雷文集》，书本较厚，书中收录了傅雷夫妇生前写给长子傅聪，次子傅敏以及部分友人的书信。《傅雷文集》的版本较多，我所读的这一版是由傅雷与傅聪所参与编排的。傅雷与妻子朱梅馥在几十封家书里，除了向读者呈现为人父母的一片爱子之心外，傅雷更是就忠心爱国，为人处世上，给予了傅聪谆谆教诲。让世人感动之余又心生崇敬之情。
傅雷，汉族，翻译家，文艺评论家。他在翻译巴尔扎克著作上更是成绩卓越。除此之外，他在音乐，艺术鉴赏等方面也有所成绩，而这些与傅聪成长为世界级的钢琴大家有着密不可分的关联。在《傅雷文集》中，他写于傅聪的书信中多次提及他对音乐的态度，对chopin（萧邦）作品的独到见解。区别于傅雷妻子朱梅馥的家书，他的更多了份严谨与理性，对于儿子傅聪在音乐上取得的成绩，他在书信中反复叮嘱戒躁戒傲，他扮演着严父与挚友的双重角色。
《傅雷文集》所收录的书信按时间顺序编排，我们能从那一封封或长或短的家书里，获取到傅聪的人生成长经历，同样，也能从中看到傅雷在国内的生活状况，从头至尾，他的所思所想，他人生的起落，读来，百感交集。
文集前半部分书信，围绕着傅聪在国外的生活展开。傅聪夫妇同天下父母一样从儿子的饮食到穿衣，从工作到睡眠保障，事无巨细，全都都要问个仔细。其中有个细节让我印象深刻，为人子的傅聪耐不住父母的叨念，在回信中草草交代几句自己的生活现状，而傅雷便在下一封家书中写上注解，注明傅聪没有回答的事情，并且强调，要是傅聪不一一答复，他会继续在书信中标记一遍，直至他仔细回复。这种固执，让人读来既有趣，又多少有些心酸。当时傅雷的次子傅敏还在家居住，傅雷在家书中多提及傅敏的学习状况以及他与妻子为孩子能陪伴在自己身边而倍感家庭生活的温馨。对于傅聪，傅雷写到他与妻子每月最大的期盼就是收到儿子长长的`回信，在对儿子情感上的表达上，他从不吝啬词汇。
虽然傅聪远赴国外，但傅雷对其思想上的教育从未松懈。他用极大篇幅写到他对马克思思想的支持，对于唯物论与辩证法的赞同，对中国未来发展的美好期望。除了书信来往，傅雷还经常寄包裹给远在国外的傅聪，在那个年代，寄包裹到国外手续十分麻烦，而这些包裹，极大部分是各种书籍著作，有的版本稀缺，傅雷在家书中常提及，他寻来这些书籍的不易，甚是担忧包裹在中途辗转丢失，希望傅聪收到后能仔细阅读并保管。他还要求傅聪能用中文给他回信，虽然傅聪常年在国外生活，但他希望儿子能多领略中国文化的魅力，对于儿子在回信中的句式错误，他都会耐心注出，并附上词源出处。他更是常常提及自己能省些麻烦寄收包裹，离不开诸多朋友的信任帮助，对于这些恩情，傅雷希望傅聪能铭记于心，懂得回报关切他人。这些为人处世的道理，任给谁，都是一生的财富。
傅聪自出国后，很少再回国。在此后，他经历了几场恋爱，在文集的家书中，傅雷告诫傅聪恋爱与婚姻一样需要忠诚与责任感，希望傅聪能明确家庭的重要性。后来，傅聪与第一任妻子弥拉结婚，傅雷夫妇与弥拉的书信来往中希望弥拉能多关切傅聪的日常生活，此时，傅聪早已成为享誉国际乐坛的知名钢琴家，继而傅聪儿子降临，傅雷夫妇常对着孙子的照片而欣喜落泪。
后期傅雷身体状况每况日下，他在书信中提及，他已不能常时间从事翻译工作。没了生活来源，傅雷夫妇只能靠国外的傅聪寄来的生活费来保障基本花销。对此傅雷妻子朱梅馥在家书中提到，傅雷常为此感到难堪，担忧儿子要负担两个家庭的开销，会因此增加演奏会的次数，身体吃不消。因此生活上能省则省，让自己都感动于丈夫的一片爱子之情。
然而，在特殊的历史时期里，傅雷同样遭遇了xx的浩劫，他在此前的家书里向傅聪表述了国内的政治现况，他劝阻儿子，不让其回国，他希望儿子能追求自己所钟爱的事业。傅雷没有要求过儿子傅聪为自己牺牲些什么，至此他人生最艰难时，他也不愿儿子放弃自由。他对傅聪深切的爱，不言而喻。
傅雷家书的读后感篇七
这是一部充满了父爱与谆谆教诲的教育的书信集，在这部作品中，傅雷不仅仅是作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个"过来人"的长辈，对儿子即将遇到的各种各样的事情做推测，更作为一个指路人，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，帮助儿子吸取经验，让他引以为戒。
这是一部很好的艺术学徒修养作品，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论是古今中外的文学，绘画，音乐等各个领域，都有极为渊博的知识，即使儿子远在千里之外，正在准备一场极为重要的音乐演出，而他却好象在对待即将赴考的孩子一样，殷切的关注着他的没一个举动，设身处地的预想他要在去的路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计好应该如何去应对，傅雷在这儿所透露出来的，不仅仅是他高深的艺术造诣，更是他作为一个父亲对儿子应有的关爱。
1955年1月16日的那封家书，是写在儿子成功之时，作者的儿子在那时刚刚取得了音乐会的成功，边寄了一封家书给父亲，傅雷在受到家书的时候，一方面为儿子所取得的巨大成就感到骄傲，真心的为儿子感到高兴，另一方面，也不忘告诫儿子，不要为胜利而冲昏了头脑，要儿子不管在什么时候，都要保持一颗赤子之心。
傅雷对儿子的祝福，表现了他作为父亲对儿子的关爱，但他在祝福儿子的同时也不忘教育儿子，却体现了他最为一个长辈对晚辈的严厉要求。
人的生命是有限的，但是人的事业却是无限的，通过亲生儿女，来延续希望，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也是一项为人父母所应尽的义务，从傅雷的行为中，也不难看出，他是一个以高度负责任的态度，在对社会，对祖国，对人类，对世界负责任的。
傅雷家书的读后感篇八
《傅雷家书》是傅雷夫妇用书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理。傅雷父子透过这些书信，不仅仅在两人间建立了牢固的纽带，也透过这一条纽带，使孩子与远离的祖国牢牢地建立了感情。既然是父子之间的家书，那么书中最突出的，当然是浓浓的父爱了，或许每个父亲对他们的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，不知能有几人。虽然家书是无声的，但却满满地承载者父母对孩子们浓浓的爱意。
过去人们总是说，父爱是那个默默站在你身后，一言不发却总是在呵护着你的人。随着时代的变迁，“奶爸”层出不穷，父亲的沉默似乎像一幕背景一样渐渐远去。但无论如何，爱这个字眼在我们的印象中不是父亲口中所能轻松表达出的情感。因此，在《傅雷家书》中“孩子，我在心里拥抱你”和“孩子，孩子，孩子，我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！”这样的话，才显得弥足珍贵，它们为年少的我们打开一扇理解父亲、通往父爱深处的门。
傅聪出国后，傅雷先生便总是想起之前与儿子吵架的事来，以至于夜不能寐，他是多么思念儿子啊，同时为从前对儿子的严加管教而深感不安。或许，当我们为父亲的执拗感到愤恨的时候，父亲也同样在对自己的苛责懊悔不已。
在读《傅雷家书》之前，我真的从未读到过如此刻骨的父爱之情。傅雷先生是我看到的第一位为自已对子女的严厉惴惴不安并把这份心情传递给子女的人，也或许是因与孩子分别，他不像某些父亲，在孩子小的时候对其苛刻要求，长大后孩子有所成就，便广为宣传其“教子秘籍”，而是发自内心地去重新认识那段经历。他说：“跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。”父爱不是把孩子的成功当作自已理所当然的收获，而是在孩子的成长与成功中内省自已，是反窥自已教育的不足之处，是自已的角度对孩子的未来加以思考并为其出谋划策的真情。无论如何，父爱都绝不会止于孩子的有所成就。
《傅雷家书》中还有一段内容让我颇为感慨。傅聪来信说希望弟弟傅敏也能弃学练琴，但是傅雷明确地拒绝说，傅敏没有他那么有天赋，即使弃学也无法像他那样成功。再者，当时环境也不好，弃学后傅敏更不可能像哥哥当时那样请到那么好的家教。因此，傅敏弃学练琴绝不可行。这一段中，傅雷清楚地知道自已两个孩子的差距，并真正做到了因材施教，相比之前的“不懂做爸爸的艺术”。此处我们已可见傅雷先生对傅聪教育的内省是真实而深刻的，或许此时的他，也已经懂得了“做爸爸的艺术”了吧。
现在有些家长认为孩子不打不成材，因而让孩子身心受到伤害，孩子不但没有变得懂事，反而更加叛逆起来。所以，家长们就应看看《傅雷家书》，而作为孩子的我们也要看看这本好书，因为它将会感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感恩，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
我们初为子女，父亲初为人父，在彼此相伴的路上，我们都在学习，都在成长，陪伴，成长，如此重复至生命的尽头。读完《傅雷家书》后我们会发现，其实啊，那个看似严苛的父亲也是那么的可爱！
傅雷家书的读后感篇九
母亲在我读四年级时就为我买了这本书，便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它，我便确定了路该如何取走，事该如何处理，人要怎样去做。
《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容。
这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
在书中我也读懂了自我应对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事，让自我的生活秩序有条不紊，不去正因琐事而放宽自我的事业要求。不正因自我要做一些额外的工作而影响了自我分内的学习任务。做好自我，老师的作业认真完成，同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自我的想法，让他们明白你，懂你。
透过这些书信，不仅仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也透过这1条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。之后的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自我所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时刻，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
傅雷家书的读后感篇十
半个月的时间，把《傅雷家书》读完，感慨万千！一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。家书贯穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫妇最后的生命历程，记录了傅雷由钢琴学童成为世界级钢琴家的学习过程，在收集的二百封信中，我们在经历着傅聪的成长，在他成长的每一步，都能体会到父母殷切的期许与希望，饱含着傅雷夫妇在其成功路上的谆谆教诲，家风与教养透过这一封封家书来进行传递与传承，子女的成功不单纯只是个人努力的结果，更是父母言传身教的最好体现。
在这两百封家书当中，我们体会最多的就是父母对孩子的思念。古语有云，父母在，不远游。但在当时的情况下，傅聪是应其它国家邀请，代表国家参加比赛进而留学，我们可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫妇深厚的艺术修养，才造就了当时优秀的傅聪，对于傅聪的出国，夫妇俩即是不舍，但又不能不舍，在多数的信件当中，我们可以看到父母并不羞于表达对孩子的思念和爱，对傅聪有时不能及时回信的抱怨，即便身边有傅敏陪伴，天下的父母都是这般对孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我们可以见识到傅雷夫妇深厚的艺术底蕴。我们可以看到双方对于艺术的交流与探讨，也能感受到他们之间的碰撞与共鸣，傅雷夫妇源源不断地将国内有价值的艺术资料邮寄给傅聪，也不断地对傅聪的作品加以评价及指导，更不时地督促傅聪应该到什么样的环境去培养自己的艺术灵感……艺术修养是一个积累的过程，这种潜移默化的影响力是非常巨大的。
再次，我们可以感受到傅雷夫妇对傅聪家教之严，在很多封信中，我们可以看到对傅聪的批评，甚至于对其写信的字体，甚至于到某一个字，傅雷经常说傅聪的性格和他一样，就是这样的性格，需要怎么样弥补缺点。还有就是对傅聪人生之路的指引，从其在国外的日常生活，到渐渐长大后的恋爱与婚姻，甚至对从未见面的外国儿媳也纳入到教育的范畴中来，从夫妇两自身的琴瑟合鸣，指导双方如何互相体谅，从家庭经营过程中的柴米油盐，到如何精打细算地维持收支平衡，事无巨细，情意殷殷。在政治上相当敏感的当时，傅雷不但向傅聪通报国内的时局，而且嘱咐傅聪要时刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻烦。
在书信当中，我们最有感触的应该是我们并未体会到两人之间的代沟，我们可以感觉到他们之间沟通是比较畅快的，由此也可以看出在这个家庭中成员间的信任与平等，每封家书都会给孩子阐明一些道理，指引一些方向，在当时的环境当中，这种父子或母子间的关系并不常见，这种良好的家风也使傅雷夫妇能够培养出如此优秀的兄弟二人成为必然。
教养同样是个积累的过程，它与人成长环境的`贫富无关，却与这个环境中的指引人息息相关，这份两代人双向交流的文字实录，严肃不失亲切，深刻不离日常，以小见大，乐在其中。它不仅反映了亲子交流的重要，也利于青年学子在阅读中理解父辈、增进沟通。也愿通过这些家书，能引起我们对家庭教育的反思，让这些家书，成为指引孩子正确道路的一盏明灯。
傅雷家书的读后感篇十一
关于《傅雷家书》，很难讲，翻书评，褒贬不一。在我这，更想以傅聪为引子来讲一讲。
傅聪是有一定音乐天赋的，在三至四岁时，就爱听古典音乐，这一点也是被傅雷发现了。就这样，抱着一种多一项艺术也是好处的想法，将傅聪推上了一条音乐路。
傅雷为傅聪铺了一条路，一条音乐路。
而傅聪在音乐领域中，也是在不断地成长。这条路上，有坎坷，有辛酸。
九岁半，傅聪在梅百器先生门下待了三年。好景不长，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聪不得不换教师，但一个合适的也没有。问题儿童，一个令人不喜的称号就挂在了他的头上。
可他学音乐的念头并没有放弃。
离开云大后，他拼了命地练习，衣裤尽湿，也不稍休。加上本身对音乐有一定的天赋，对音乐的理解也越来越深刻。于是，在他的音乐路上，他开始慢慢成长，慢慢获得成就。
勇于打破常规，他将生活一切美的事物，强烈的感受融入音乐，丰富了艺术的意境，也弥补了音乐传统的不足。
他越来越成熟。
因此在后几年，他被波兰的教授们认为富有肖邦的灵魂。有一句评价是这样说的：只有古老的文明才能给傅聪多么难得的天赋，肖邦的意境很像中国艺术的意境。
傅聪对音乐的理解，变得深刻，这也使他在成长的道路上更远了一步。
傅聪活的快不快乐，我们谁都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一条通向成功的路。
就是在傅聪的成长路上，最离不开的，是傅雷。
他在傅聪的心中播下了一颗种子，慢慢发芽。在这之间，他对傅聪进行了本国语文的教学，将语文知识、道德观念和文艺熏陶结合在一起。所以傅聪才能被称赞富有肖邦的灵魂，肖邦的意境像中国艺术的意境，因为中国艺术教育在傅雷的引导下已经慢慢根深蒂固。
换一种说法，傅雷推动了傅聪对音乐的认识。
他还说过，他的教育并不是没有缺点的，尤其是用的方式过于严厉，过于偏激，傅聪的童年时代与少年时代，远不如一般青少年的轻松快乐。是望子心切没错，但也不能否认傅雷的教育就是失败的。
不仅仅是傅聪，傅雷在他的路上也在越走越远。
就像他说的那样，不管傅聪将来学哪一科，能有一个艺术园地耕种，他这一辈子都受用不尽。
他是一位智者，也是一个好父亲。
不同的人都有不同的观点，因此教育方式不同，行为习惯不同。与其批判不足，更要做的，应该是发现闪光点，并汲取经验，化为自己的教育方式。
每个人都有一条路，付聪是，傅雷也是。
在傅聪的路上，傅雷为他打好了基础；
在傅雷的路上，傅聪使他不断对自己有新的认知。
所以啊，这不仅仅是傅聪的路，也是傅雷的路。
