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感悟能够引发人们对于人生和价值观的思考与反思。善于表达感悟，需要有准确的语言和丰富的修辞手法。阅读这些感悟范文，可以让我们更好地了解人生的复杂性和多样性。
童年读书感悟篇一
每个人都有童年，每个人的童年都是不同的。以下是小编搜集整理的童年。
感悟，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。
我看过许多的书，有：三国演义、简爱、捣蛋鬼。
日记。
九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧!
周末，我在家里闲得无聊，就想找本书来解解闷。于是，我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍，就再也不翻那本书。可是刚看到几页，就被里面的情节打动了，便忍不住多翻了几页。看着看着，我有点同情小时候的高尔基。他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高尔基那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈!我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自己剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”听到这里，我不仅大吃一惊，这么大的人了，连鸡蛋都不会剥，那他考上北大清华又有什么意思呢!看到了高尔基的童年，和想起了电视的报道，突然明白了什么，我们应该帮爸爸妈妈做一些力所能及的事，帮他们干干家里活，让他们不要那么累，在有生存能力的情况下也要好好学习。在高尔基的那种艰难困苦下，还是那么好学，成了大文豪，所以，我们应该向他学习!
《童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!!!
每个人都有童年，每个人的童年都是不同的。暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，这本书打给我的感触很深很深。
书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙年少丧父，跟着母亲和外祖母来到了外祖父家中。外祖父家中就像地狱一样。家中男的大人都是视财如命，女人就更没有地位了。这些，都在阿廖沙心里留了阴影。唯一爱他的外祖母去世了，母亲和最好的朋友“小茨冈”也都去世了。阿廖沙离开了家，靠自己的坚强、不屈服的信念一直熬了过来。
轻轻地合上最后一页书，我的眼睛湿润了，我为高尔基的境遇、生活、处境而感动了。我们很庆幸、很幸福、很辛运，每天坐在宽敞的教室中，听着老师讲课，回到家有大鱼大肉等着我们，每天都是父母的“掌上明珠”。
没有想到，这么伟大的作家，竟然会有那么悲惨的童年，这全是因为他有一颗善恶分明、是非分明、能爱能很的心。是因为他有一种勤奋学习、吃苦耐劳、意志刚强、有理想的精神。是因为他对知识的渴望，对未来的憧憬。我想高尔基写这本书一定是希望我们有他这种精神和品格吧!
读完了这本书，我现在才知道我们的童年是多少快乐，我们要努力学习，用自己的知识和智慧来创造一代又一代更美满的生活!
以下读后感文章由本站提供，网络搜索整理，借鉴参考。
最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中的故事深深地吸引了我。
主人公阿廖沙的童年很悲惨。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。在这样恶劣的环境下，他走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课，回家有大鱼大肉等着你品尝，你想要什么，父母就给你什么。如果有人欺负你，大人会狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、侮辱他、欺负他。
我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样良好的学习环境，这样美好的童年生活，如果我们还不好好学习，那就太对不起自己的父母了。
童年生活快要结束了，让我们珍惜童年的最后一刻，抓住童年最美好的时光，留下童年最感动的足迹吧!
童年,人人都有童年,我的童年是幸福快乐的,但他的童年却保尝人世间的辛酸,通过一个渐渐成熟的孩子的眼光去描写他周围的世界,虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨,但却给我一个倔强,富有同情心和不断追求的阿廖沙形象.童年里的这些故事在住者优荚的文笔下,个个都显得深刻细腻,引人入胜,像一颗颗珍珠,而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链.
在这本书中有两个人物给我留下深刻印象,第一个当然是小阿廖沙了,当看到他的外祖父第1次打他时,他极力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去帮他一把,让他免遭皮肉之苦.当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲,不由得羡慕起他来,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时,我被他那种我所不具有的精神所感动.当看到他所读书所遭受的屈辱,而落泪.小阿廖沙对小市民恶习的痛恨,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往深深感染了我,也让我更加珍惜现在我所拥有的一切.
第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友,"好事儿",从他的语言中看出他是一个热爱生活,乐观,积极向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不会抱怨生活了。
读完了童年,我似乎长大了许多,书中每一个人物的身上我都找到了我所需要的东西,他们身上的精神鼓励我继续前进,鞭策着我永往直前.
我读了高尔基的《童年》之后，心情久久不能平静。小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安?!高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。只要还对光明充满希望，那么，这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落!而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但请你相信，黑暗过去之后，太阳总会出来!只要你仍能保持不灭的信心，即就是你眼前可能还是黑暗，即就是你的生活还有悲伤，但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你一定会迎来生命的辉煌。
童年读书感悟篇二
光阴似箭，日月如梭。转眼间，我已经12岁了。
这些年，我放下了许多，收获了许多，但唯一没变的，是我对阅读的热爱。书，使我感动、快乐、悲伤、惊讶，为我的生活增添了无数色彩。不过，最先让我发现与体会到的人，是我的爸爸。
从小，我的爸爸便非常重视我的阅读。他认为，读书可以改变一个人的看法与价值观，能开阔一个人的视野，对于每一个人，尤其是儿童，十分重要。当然，我爸爸也是一个行动派。为了让我从小喜欢读书，养成阅读的习惯，他从我记事起，每天给我读书。这也是我爸爸与其他人的爸爸不一样的地方。
不光坚持，我爸爸也十分会挑书。除了一些经典名著，爸爸在我小的时候也给我挑了许多图画书——每一本他都会先读一遍，确定这本书是否适合我，之后再给我读。
在我小的时候，我睡前经常缠着爸爸给我读书。这时候，无论爸爸在干什么，手头有多忙的事情，他都会停下来给我讲，让我伴着各种有趣的书进入梦乡。
读书所给我的，不仅是生活的一道彩虹，引领我走向充满阳光的未来，还帮助我作文水平的提升，使我对错误的知识和看法，尤其是各种科普书的错误，提出质疑。
童年读书感悟篇三
读者作者高尔基的悲惨的童年生活，不禁想起了自己的童年：有爸爸妈妈的疼爱，与玩伴的欢笑声，那百玩不厌的游戏……都让我无比怀念，虽然高尔基没有幸福的生活，但他又外祖母的疼爱和关切，让高尔基坚强，不屈服与困难的精神与信念。外祖母勤劳，善良，他是全家的精神支柱，常常给给阿廖沙将好听的故事，也潜移默化的叫他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
高尔基用他的童年告诉了我们一个真理：在阴冷黑暗的地方我们不必害怕，或许我们再跌倒的地方站起来，努力摸索着，终会从这条阴冷的小巷走到光明的大道!
我在假期里有幸读了《童年》这本书，
《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。
《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要说的是：“黑暗终究会过去，我们向着光明而奋斗吧!”
童年读书感悟篇四
童年作者介绍：
马克西姆·高尔基(1868-1936)生于俄国中部的尼日尼诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
1905至19，高尔基用心投身誉为大的无产阶级革命，19写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动，表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“十分及时的书”.十月革命后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。
童年资料介绍：
高尔基的自传体三部曲最初发表19，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是俄国人民，个性是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
童年好词摘录：
忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉。
童年好句摘录：
伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我十分害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
童年好段摘录：
“唉，你们这些人啊……!”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟着他颤动起来。
歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
童年读书感悟篇五
去年寒假在家读完了《追风筝的人》，此刻读完了《灿烂千阳》，感觉两个故事都令人震撼，让人深思。我想，没有什么能比战争更加给人带来深重的灾难。战争的胜利远远比不上一个失去孩子的母亲的悲痛。或许我们会在各种电影的感染下，对英雄充满敬佩和向往，可是，真正面临和经历过战争的人相比，电影描述的任不够真实。战争所带来的创伤又是何等的深重啊。没有食物，疾病蔓延，残疾，死亡，冷酷，凶暴，阴险……随战争一齐滋长。能避免战乱，实属不容易。人的贪婪和野心无时无刻不不助燃着战火。战争中受苦的人，他们能活下来，是万分艰难的。和平仅有经历战争的人再懂得其珍贵。
在读《灿烂千阳》过程中，深刻地意识到人性在灾难面前则会尽显，求生的本能会使人们干出疯狂的事来。世界越来越动荡，大国强国的人民的完美的物质与精神生活是建立在他国人民的生命上。放眼望去，由战争，能够进一步深挖人性，看到的是血腥的自然法则和人性道德的共存。弱肉强食的同时又存在帮忙弱者的力量。没有这力量，人类与野兽的距离也就不明显了。这力量的根源，是一种爱，我们能够谓之“博爱”。
我们能够自我问问自我，是否具有博爱之心。看完这两本书，我先想到战争，随后又研究到战争所带来的灾难，从灾难中，又思考人的本性，作者也将人的本性在两本书中一一展现。思考人性，又进一步想到了人类的前进道路。由此，想到的是如何拯救人类自我毁灭的方法，因为，不论多么礼貌的国家，都会有从盛转衰。人类的盛衰在于自我的认识。这是取决于人类整体而不是少数智慧者。所以，我很想明白人类本身与战争的关系，以及人类自身与自我今后所应对的毁灭之间的关系。人类自身具有毁灭自我的性质，就是说，人类的毁灭很大程度上与自我的作为关系密切。可是，人类仍然具有其它生物所没有的特性，人类能反省，会改正，能学习，能吸取教训，能有智慧的思考。我相信，人的好品质与恶性是有一样强大的力量，能让人存活下去。因为人类仍然有好的本性，能让其获得不可小视的力量，从而生存下去。或许，人类会毁灭，但不会消失。人的恶劣行径的确与日俱增，人人都是有自私的一面，使得人与人之间，存在矛盾。我想，要思考出这些东西的根本需要花很久，不一样的人有不一样的见解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世间的种.种奥妙。我明白，自我才疏学浅，这的确是事实，但我觉得，努力去试试，肯定会有点进展的。也期望能有更多的人去思考一些难以解答的问题，或许能改变人的思想，起到好的引导，这也是有可能的。书籍还是很好的，这个时代，书籍所起的作用，没有减少，并且，也有越来越多的其他形式的事物出现，让人们的认知和理解有了增强和提高。我们需要思想火花的碰撞。越多的交流，就会有越来越多的提高，能够改善人的思想，得到更多的智慧结晶。批评和包容，使我们更应当学习的品质。而此刻，批评似乎多于包容，这需要平衡。和谐，是共存明白，但绝不是解决人类自身问题的良方，和谐能解决生物与生物之间的问题，缓和人与人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我们的确需要先做到和谐，这是必须做的。
我最近一向在读一本书，我跟随着故事情节悲痛流泪欢乐。似乎这本书牵动着我每一个情绪细胞。
故事发生在阿富汗，过去的那里经常发生战争？
故事中先后出现了两位女孩……。
一位是私生女，她的妈妈是一位富人家庭中的仆人，她怀上了男主人的孩子，被赶了出来。于是她生下了故事的女主人公之一的小女孩，她在女孩面前咒骂着她的父亲。女孩的父亲很有钱，并且有三位妻子，他会不定时的来看望小女孩，并给她带来礼物。女孩怀疑她的妈妈，她觉得她的妈妈在诋毁她的父亲。女孩不愿意与她母亲交谈，更喜欢与一位驼背老爷爷谈论一切。
在这位私生子女孩长成20岁的女人时，另一位女主人公登场了，那是一位刚出生的女婴，女婴的父亲是一位教师，母亲是一位活泼的现代女子。女婴很漂亮。
回到刚才所述，私生女厌倦了她母亲谩骂她父亲的言论，于是独自踏上了寻找父亲的征程，她期望能和父亲生活在一齐。她顺利的找到了父亲，可是父亲为了颜面，并没有见她。冰冷的夜，她独自坐在父亲家的庭院门口，睡了一宿。第二天他父亲的司机把她送回她与妈妈共同生活的泥屋，她似乎相信她妈妈描述的父亲。到家的时候，她发现妈妈已经上吊死去了。她开始责怪自我，她相信一切都是由于她背叛母亲造成的。于是她再次回到了父亲的身旁，变得沉默寡言。那年小女孩15岁，父亲的妻子为了家庭名誉，决定把她嫁到很远很远的地方，嫁给一个鞋匠，40岁又臭又暴力的鹦勾鼻子的胖鞋匠。她的父亲默许了，她和老鞋匠坐上客车之前，她的父亲试图与她交谈，她一言不发，表示失望并且告诉父亲永远也不想见到他。和鞋匠生活一段时间后，鞋匠发现女孩没有生育本事，于是每一天都会骂她甚至用皮带打她，把她抛起来扔在墙上，让她咀嚼沙子和石块直到流血。
私生女也慢慢长大，变成了皮肤粗糙的女人，在她20岁那年，邻居的孩子出生了，是个漂亮的女孩。那是一个**的年代，战争不断。妇女受到非礼遇般的对待，精神肉体受尽了折磨。她看到邻居的孩子出生，是个可爱的孩子。可是在这个战争年代，漂亮女婴的爸爸失业了，哥哥战乱而死，妈妈也疯疯癫癫。
过了几年，女人的父亲来看她，因为战争不断，他的父亲相继失去了妻子和孩子。父亲恳求她的原谅当年的软弱，期望能看看她，并与她交谈。她没有见父亲，直到父亲离开，才打开窗帘。父亲给她留了信，她撕碎了信，没看那封信。
邻居家漂亮的小女孩渐渐长大，她和一位青梅竹马的邻家少年相爱的。少年和女孩年纪相当，少年保护那位小女孩，送给她礼物，给她讲故事，并且承诺必须会娶她。他们一齐玩耍、一齐长大。可是战乱的硝烟蔓延着整个城市，男孩的父母为了家庭，打算带男孩离开那里。分别前，男孩和小女孩发生了一些事情，男孩告诉小女孩，必须要等他，他会回来娶她。男孩走了，小女孩悲痛极了。
少年走了不久之后，小女孩父母也决定带着她逃离那里。就在出发前一刻，一刻炸弹落在她的家中，她的父母身亡了，她受了重伤。是邻居臭鞋匠和可怜的女人救了她。
漂亮女孩爱着那位少年，她发现自我的肚子里有了少年的孩子。外面硝烟不断，她伤势已好，却无处可逃。而那位肮脏的臭鞋匠早就打起了女孩的主意。一天一位自称是少年朋友的男人来访家中，女孩急迫的与他交谈，得知少年已经死了。她痛苦极了，于是同意嫁给老鞋匠，她为了肚子里的孩子。孩子出生不久，老鞋匠便发现孩子并不像他，并且不是梦寐以求的儿子，于是殴打她变成了家常便饭。可怜的女人们试图逃跑，却被遣回到来。之后受到鞋匠更痛苦的折磨。
几年后，漂亮的小女孩已经变成了苍老的女人，而那位私生女也变成了更老的女人，岁月为他们洗礼。女人再次为老鞋匠生了儿子，这是鞋匠的孩子。可是鞋匠并没有停下手中的皮鞭，他挥打着皮鞭，抽打着可怜的女人和老女人。两位女人相依为命，老女人更像女人的妈妈，她们无话不谈。
就这样她们忍受着，很多很多年……。
有一天，女人在一次外出的时候，看到了少年，少年已经变成了老男人，但仍像当年一样温和。原先当年的少年没有死，他的父母病死后，他受人指使去送一件大衣，原先是毒品，被警察抓进了监狱很多年。他并不认识当年那位报信的男人，也不明白是谁编造他死的消息。
当然，老鞋匠很快就明白女人和当年的少年约会，他这次要她死。是满脸布满皱纹的老女人救了她，在鞋匠要掐死女人的一刻，也许是压抑太久了，老女人用铁锹砸死了老鞋匠。于是老女人被判以死刑，她不后悔。女人来到那位老女人小时候住过的泥屋，发现之后她父亲给他写的忏悔的信，原先多年前她父亲去看望她，是请求她原谅，是他明白自我立刻就要离开这个世界。老女人没有看父亲给她的信，也没有依照父亲的意愿回到泥屋，更没有见父亲最终一面。
读完故事，我学会了珍惜和感恩！
童年读书感悟篇六
《三国志》是记述书东汉末年到西晋统一间这段历史的一部史学名著，他技术的主要是魏、蜀、吴三国的历史，故称《三国志》。《三国志》是一部纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年到晋武帝太康元年的六十年历史。
作者陈寿四十八岁时开始着手整理三国史事，先后?成《魏书》、《蜀书》、《吴书》，所以称为《三国志》。《魏书》由“纪”和“传”两部分组成，纪包括武帝纪、、明帝纪、文帝纪、三少帝纪四篇。传以后姬传为首。《蜀书》、《吴书》只有传没有纪。
最让我印象深刻人物是周瑜。在《三国演义》里，周瑜是个嫉贤妒能的伪君子，还很阴险，几次想把刘备和诸葛亮干掉，却都没成功。但《三国志》中的周瑜却是个正义凛然的真君子。吴国其他大臣都极力劝说孙权投降曹操，只有周瑜和鲁肃劝说孙权联合刘备共抗曹操这证明周瑜和鲁肃的眼光比其他的大臣的眼光要远。周瑜还把曹操跟吴国决战的弊端一一说清，使孙权抗曹的决心更加坚定了。这说明了周瑜在考虑问题时很仔细，细致，一点蛛丝马迹都不放过。他在赤壁之战中用火攻破了曹操的连环船;在南郡以卧床不起为诱饵，把曹仁吸引过来，然后一口“吃掉”。这说明了周瑜在军事造诣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死时才三十六岁。陈寿称赞周瑜“出人之众表，实为奇才也!
记得在幼儿园的时候，我就开始看连环画版的《三国志》。
有一次，幼儿园的老师们说起小学里的一道关于三国中歇后语的题，我在一旁脱口而出说出了好几句，把老师们惊得目瞪口呆。一年级暑假，我和爸爸妈妈一起去九寨沟旅游。在候机大厅，我从一位伯伯的手中借来一本易中天的《`品三国》，才翻了几页，很快就被它迷上了。九寨沟的秀美山水，都一一被《品三国》给比下去了。《品三国》里，那曲折动人的情节，栩栩如生的描写，精妙独到的评点，幽默风趣的语言，都深深地吸引着我。后来爸爸还给我买了珍藏版的《品三国》，我对这本书可谓是爱护有加，百读不厌。
今年暑假，各电视台都播放了新版的电视剧《三国》。妈妈事儿多，总忙完了才来看，所以对情节的前因后果不是很了解，于是向爸爸请教。还没等爸爸开口，我便把我所知道的一五一十地告诉了她，把人物之间的关系帮她梳理得清清楚楚。听得她频频点头，直夸我厉害。而我呢，看完电视又重新拿起了那本《品三国》。
童年读书感悟篇七
对于“朝圣”这个词，大家的第一个感受是什么，是神圣的，那么大家有没有看过《一个人的朝圣》这本书呢？我们每个人都有自己的朝圣之路，孤独吗？但我们生来就是孤独的。
我也是怀揣着这种感觉去读《一个人的朝圣》，但他褪去了我的这种想法，这是一个平凡的故事，乏味、简单甚至无聊，但不知怎么，却不愿释卷，初读乏味，掩卷沉思，回味落泪。
周国平说“世上有多少个朝圣者，就会有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。”
不孤独吗?
其实我们生来孤独。
童年读书感悟篇八
世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说，它是高尔基成长的第一个足迹，书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。
今年暑假，我认真地阅读了这部作品，有太多的感受和感悟。说起童年，在我的眼里，是阳光、幸福和快乐，但是，读罢高尔基的《童年》，我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家，一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁，经常打他;两个舅舅更是不喜欢他;幼年丧父，十一岁时母亲去世，外祖父破产，走上社会，独立谋生……似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事，潜移默化地教他做一个乐观、善良，富有同情心但不向丑恶现象低头的人。
阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年，他在书中说道：小的时候，我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里，他们尽自己所能，慷慨超多地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的，但只要是知识，就是最好的蜜!
这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学习啊!当时的学校少得可怜，大多数孩子只能在街上玩耍，虽然很想上学，但条件不允许啊。他们只能像这样，抓住生活的点点滴滴，学习，充实自己。相比起来，我们此刻简直和他们是天壤之别。我们的学校，一栋栋教学楼拔地而起，操场平坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，空调电视，投影仪电脑，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责，循循善诱的老师，我们此刻的条件当时的俄罗斯儿童闻所未闻，估计想都不敢想，但我们很多同学却还身在福中不知福，不珍惜学习机会，不求上进，得过且过，虚度光阴。
读完《童年》这部作品，我深深地意识到，我们的童年，看起来平平淡淡，有时候还有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年来，那简直是天壤之别，不知要幸福多少倍!我们就应珍惜此刻的幸福生活，遇到再大的困难也不能低头，做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!
童年读书感悟篇九
《童年》主要讲述了阿廖莎年幼时父亲去世，母亲带他到外祖父家生活。在这里，外祖父贪婪冷酷，外祖母却给了他关爱与教育。同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私贪婪。几年后母亲患病去世，外祖父破产，他被迫流落人间，开始独立谋生。
创作背景。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，早在19世纪90年代，高尔基就撰传记体作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛寓所做客，高尔基不止一次的向他讲起自己的童年和少年生活。有一次列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友一定要写出来！这一切都是富有极好的教育意义的，极好的！”高尔基说：“将来有一天我会写出来……”不久，他实现了这个诺言。
好词：
好句：
1、外祖母拉着我的手，她人长得圆圆的，大头戴眼镜，松软的鼻子挺可笑，她穿一身黑衣裳，整个人都是软绵绵的，好玩极了。
2、外祖母坐在我身旁梳头，不时皱着眉头，老是自言自语的，咕哝着。
3、伏尔加河静静的流淌，秋高气爽，天空澄澈，两岸的秋色很浓，一片收获前的景象，桔红色的轮船逆流而上，轮角缓缓的拍打着蓝色的水面，隆隆作响，引走船移，两岸的景致每时每刻都发生着变化。
4、作坊坐落在院子的角落里，此刻火舌在那里快活的跳跃着，把染房宽宽的墙缝照的通红，墙缝里露出许多烧红的钉子，弯曲变形。
5、他昂着头，站在那里，眉毛高高扬起，金色的胡须平直的举起来，他念到此，向学生回答问题一样，口齿清楚，而且他的语音清晰，富有威严。
6、晚餐吃得像过节一样丰盛，大家都正襟危坐，很少讲话，小心翼翼的，仿佛害怕惊动了某人的睡眠似的。
7、我一天到晚跟着外祖父，在花园里一声不响的忙活着，他在挖菜洼，把苹果树从架起来，刮掉苹果树上的苔衣，消灭害虫，而我却一直在建造和装饰我的住处。
8、用晒干的杂草编了密密的篱笆，挂在长凳上挡太阳和露水，就这样我给自己搭起一个小窝，舒舒服服的。
读书完这本书后，我觉得阿廖沙的童年在经历了年幼丧父，之后母亲又去世，寄居在外祖父家里。看着家庭成员为了争夺利益经常发生争斗。小小年纪就被迫走向人间，为生计奔波，早早的就尝尽了各种痛苦和丑恶。即使这样他仍坚韧不拔的生活着，对美好的生活充满向往。这正是我们这些孩子做没有的精神。一遇到稍微有困难的事情就退缩了。读了这本让我明白生活中有黑暗的一面也有光明的一面。只要对光明充满希望那么黑暗终将过去，美好的未来一定会到来。所以我们在这样好的环境里生活就更不能轻言放弃。
童年读书感悟篇十
大家知道高尔基的自传三部曲吗?今天，我就为大家推荐其中的《童年》。这本书写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热情与坚强。
《童年》主要讲述了阿廖沙三岁时父亲死于霍乱，母亲带着他到外祖父家生活中的故事。在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间勾心斗角，为争夺财产、甚至是为一些小事常常争吵斗殴。作者用生动的语言一面勾勒出了小市民的庸俗自私、空虚无聊的真实画面。另一面展现出一劳动人民的正直、纯朴、勤劳。
在这本书中，让我感动的情节有许多，而让我印象最深的还是这段话——“她一下子把我从黑暗中领了出来，走进了光明，还为我周围的东西带来了耀眼的光环!她是我永远的朋友，是最了解我的人，我和她最知心!她无私的爱引导了我，让我在任何艰难困苦的环境中都绝不丧失生的勇气。”作者对阿廖沙外祖母的描述让我也融入到了故事中，有着深深的共鸣，因为我的奶奶也同样带给了我光明和勇气。这种爱的激励是一种强劲的动力，它能让人克服重重的困难。
高尔基的《童年》内涵丰富、耐人寻味，通过一个渐渐长大的孩子的眼光来观察、了解世界，让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的少年。他在成长期所遇到的种种问题、所经受的各种心理考验，对我来说都无比亲切，也令我感动。
亲爱的同学们，你们也快来读一读吧!
童年读书感悟篇十一
《郭沫若散文》给了我很多感受，让我们对诗歌和诗人有了更深的理解和理解。诗不是做的，只是写的。我觉得诗人的心境就像一片清澈的海水，没有风的时候，就像一面镜子一样静止，宇宙万汇的印象都活跃在里面。这种风就是所谓的`直觉，灵感，波浪就是高涨的情调。这种活动的印象就是想象。我认为这些东西是诗歌的本体，只要他写下来。出来的时候，他体相兼备。大浪成了“雄浑”的诗，屈子的《离骚》，蔡文姬的《胡佳十八拍》，李杜的歌行，但丁的《神曲》，弥尔顿的《天堂》，歌德的《浮士德》。小波小浪的涟漪变成了“冲淡”的诗，变成了周代的民族风格，王维的绝诗。泰戈尔的《新月》是日本古诗人西行上人和芭蕉翁的歌句。这首诗的波澜有自然的周期和振幅，不允许你写诗的人做作。犹豫了一会儿，就像歌德说的，你甚至不允许有时间摆正纸位。说到这里，我觉得诗可以用一种方式来表达他:。
诗=(直觉情调想象)(适当的文字)。
这样，诗歌的内涵就产生了人的问题和艺底问题。ihalt是人的问题，frm这是艺术的问题。归根结底，我仍然钦佩你教我两句话。你教我：“一方面，它更接近自然和哲学，以培养一个完整和高尚的诗人人格：“另一方面，研究更多古代天才诗歌中的自然音节、自然形式和完整的诗歌结构。”我们心中不能没有诗意的诗歌环境，但我们不必做诗歌。
我想说，郭真天才也！
童年读书感悟篇十二
《童年》是著名作家高尔基的文学著作。书中讲述了“我”(阿廖沙)3岁到10岁的故事，生动地再现了19世纪俄罗斯穷苦劳动人民的生活状况。今天小编在这分享一些童年的读后感给大家，欢迎大家阅读!
寒假里，我读了高尔基写的《童年》，这本书向我们透露了19世纪末俄罗斯低层市民真实的生活及思想：庸俗、自私、无聊、无奈、怀疑、亵渎和无尽的困难，以及这一切灰色的世界。
我非常喜欢《童年》这本书,因为没有父母的阿廖沙在恶劣的环境下还可以这么坚强、不屈服。
而现在的我们有吃有穿，但我们却身在福中不知福。
屠格涅夫说过“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”我想：美好生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到，所以我们要更动加珍惜现在的美好生活。
寒假的时候我看了一本很好看的书叫《童年》，它的作者就是大名鼎鼎的高尔基。这是高尔基的自传体三部曲中的第一部，是高尔基最优秀的作品。
没想到闻名遐迩的高尔基的童年是这样的苦难悲惨。高尔基的父亲在他三岁的时候就因为照顾生病的他，自己染上了霍乱而早早地离开了他，不久他的母亲也死了，他和他的外祖父母相依为命。他的外祖父脾气十分暴躁，三天两头打他，有一次甚至把他抽得失去了知觉，懂事的高尔基知道外公是因为他调皮才打他的，所以他从不怨恨外公。
回头想想我们，真是“身在福中不知福”啊!我小时候体质不好，总是生病，爸爸妈妈十分疼我，特别是我的爷爷奶奶恨不得把我捧在手心里。上幼儿园的时候，我每天回家总是吵着大人买这个买那个，他们总是满足我。有时要吃肯德基，有时要吃必胜客，有时要去游乐园，在假期的时候还可以去旅游……我们的童年是无忧无虑的，是在亲人的怀抱中撒撒娇，遇到不懂得的问题，我们有老师和家长耐心地帮我们讲解，也不会因为我们犯了一点小错误而惩罚我们。
与高尔基相比我们是多么的幸福啊!我们要好好珍惜这幸福美好的时光，好好地去学习，以优异的成绩来回报亲人。
高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》被人们称为高尔基“自传体三部曲”。在老师的感染下，我饶有兴趣地读了《童年》，高尔基那不幸的童年往事，让我这颗稚嫩的心久久不能平静。
高尔基的童年，是一个弥漫着残暴和仇恨家庭度过的。四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的，濒临破产的小染坊主外祖父家生活，却经常挨暴戾的外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。
高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。和他相比，我们的童年是阳光灿烂的，是多姿多彩的，充满了欢歌笑语。在家里，爸爸，妈妈呵护着，爷爷、奶奶宠爱着;在学校，老师亲切的教导，朋友真诚的关爱。每天都生活得无忧无虑，幸福快乐地成长。高尔基呢?他几乎没有安宁的日子，每天都有人伤害他、辱骂他、欺负他，可是他并没有自暴自弃，而是继续努力着、奋斗着，成长为一个正直、善良的人。
读完《童年》让我明白：要珍惜今天美满的生活。
童年读书感悟篇十三
读书可以加深自身底蕴，提高自身学养。利用课余时间，我读了一些教育专着，很有感触。刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉，作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑；李镇西老师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡，“随意或许是一种美丽，而执着却是一片更灿烂的云彩”，让我重新反思自己的“随意”与“从容”，突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避，以前的“从容”包含着惰性；博士肖川的《教育的理想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪，也改变了我的生活观和教育观。
读书，让我更自信地面对生活。
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的.激情；当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮现在我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力；当我抱怨自己一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自己还有许多能量可挖掘；当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起；当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。读书，让我对生活更加自信。
读书，让我体会别样的乐趣。
读了一些书，也有了一些自己的想法，禁不住拿起手中拙劣的笔，写下自己的所见所感，怀着忐忑不安的心情尝试着投稿，当自己的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时，那种感觉，别提有多么的欣喜，这也许就是读书的另一种乐趣吧！
童年读书感悟篇十四
怀着一股澎湃的活力读完了书，轻轻合上。望着“林海雪原”这四个字，它让我的内心久久不能平静。
这本书主要描述了：少剑波、杨子荣、刘勋苍等人不畏严寒，无惧牺牲，在茫茫林海雪原中与国民党残匪斗智斗勇；谱写了“槽头炸马”“奶头山围歼战”“调虎离山”“智取威虎山”等精彩的故事，塑造了英勇俊俏的少剑波，有胆有谋的杨子荣，骁勇威猛的刘勋苍，坚韧忠诚的孙达等英雄。
他们抛头颅，洒热血，把自我的生死置之度外。对他们来说，死毫不可怕，鲜血更是为着这一片他们深爱的土地，为着他们那可亲可敬的乡亲们所流的。无论在多么危急的情景下，都吓不退他们，因为心中的一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雨中一次次站起，直到最终的胜利，这是为什么呢？这是为了给人民一个安定的生活。
我身边就是有许多这样的人，如清洁工、警察，无论严寒酷暑，他们都会出此刻我们的身边为我们服务。夏天，正当烈日炎炎，火辣辣的太阳炙烤着大地，小草弟弟和小花妹妹都耷拉着脑袋，树叶都被晒蔫了，知了在树上不停地叫着，好像在说：“热死啦，热死啦！”我呆着空调房间里一边吃着冰激凌，一边吹凉风，还嫌热的时候，此时，他们正头顶着烈日，还在工作，豆大般的汗珠从他们的脸边划过，他们全然不顾。冬天，寒风刺骨，呼呼的北风无情地刮着，还漫天飘着鹅毛般的大雪，我躲在暖暖的被窝里迟迟不肯起来，可是，他们却已早早站在了自我的工作岗位上，执行着自我的任务。
汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”大家都很熟悉的叶欣又何尝不是呢？2003年春节前后，一种极具传染性的疾病——非典型性肺炎在广州的一些地区流行。护士长叶欣身先士卒，不怕危险，不顾疲劳，放弃休息，与非典昼夜搏斗的过程中，抢救患者，保护同事，不幸被感染。叶欣永远离开了她所热爱的岗位、战友和亲人。留给人们的是永远的微笑！邓稼先、陈洪光、李晓红……他们也拥有这种无私无畏、竭诚奉献的精神。
细细品味《林海雪原》你会发现，它讲述的不仅仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为了一个世界的缩影，化为一片蓝天。依稀间，昨日也是今日的导航，这就是我对人生的新的感悟。
怀着—股澎湃的活力读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上头，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自我的梦想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最终的胜利。他们对自我人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：应对自我的人生，那高高在上的梦想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自我心爱的梦想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。
梦想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。
童年读书感悟篇十五
就算再汹涌的海面，也会有平静的一角;就算再荒芜的小岛，也会藏着救命的“稻草”;就算再黑暗的天堂，也闪烁着微弱却耀眼的星。生活是充满荆棘的，但只要你不放弃，时刻怀着一颗积极感恩的心，你总能遇到那些善良美好的事，触摸到冬天的温暖。
相信很多人都对阿廖沙这个名字耳熟能详，没错，他就是《童年》的主人公，是马克西姆·高尔基的化身，是带领着我们在黑暗中勇敢走下去的明灯。阿廖沙的童年与现代的我们相比，那可是艰难多了。生活的困苦与现实的黑暗时刻紧逼着他那颗幼小的心。但是，虽然那么幼小，却又那么坚强乐观，那么顽强无畏，那么伟大以至于令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中，满怀信心，奋斗拼搏，坚信并寻找着那如死一般黑的夜里的点点希望之火。
夜里，燃起油灯去感受阿廖沙的生活。三岁时，阿廖沙便遭到了不幸，上帝张着大黑手将他父亲带走了。于是，他与母亲寄居到了外祖父家。然而，尼日尼的幸福生活并没有降临到他那儿，但也不至于完全没有。当时，外祖父家业衰落，脾气愈来愈暴躁，阿廖沙因此遭受了不少打骂。米哈伊尔舅舅与雅科夫舅舅的分家斗争更使这个家、这片土地充满仇恨之雾，连孩子也被这种气氛所毒害。但是，生活是要继续的，它不会断人生存之路，只要你怀着积极乐观的心，即使在这种家庭中，即使生活再恶劣，也总会有那么一些善良美丽的人与事围绕身旁让你发现，给你温暖。阿廖沙找到了属于他的那份温暖与关爱，找到了“出淤泥而不染”的清莲，那便是他的外祖母。阿廖沙从内心发觉外祖母是一个善良、热爱生活、有着圣徒一般宽大胸怀的人，也知道外祖母信仰的上帝是那么可亲可爱、与人为善，和外祖父的恰好相反。外祖母是这片污泥中最清纯的小花，她给了阿廖沙许多温暖与关爱。
生活也还不至于如此悲凉，在一大片荒漠中只树立一棵白杨。在小阿廖沙身旁，除了外祖母外，还有那乐观纯朴的“小茨冈”，正直的老工人格里戈利，也都是他心中获得温暖的一把明火。
迁居到卡那特街后，苦难并没有停止侵蚀阿廖沙。与继父的不合、外祖父的破产、母亲的死，使他心中时刻承受着种种的痛苦与压迫。他似乎对周围的一切都失去了兴趣，然而并没有至于到达这种地步。因为他时刻怀着那颗积极乐观的心，以至于总能感受到冷酷生活中不灭的热情与温暖。他有与“好事情”的友谊，有相同邻居孩子们捡破烂卖那充实美满的生活。这些人、这些孩子都是纯洁的，是阿廖沙生命中一道道美丽的风景。阿廖沙最后选择离开课堂，到“人间”谋生，那是因为他要探索新的生活，那种即使在黑暗中也有着善良、美丽的人的生活。
就像高尔基所说：我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤，但这种土壤终究会生长出来的，健康而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。所以，生活是不会让你走上绝路的，即使再黑暗也总有那么·些美好的东西。
《童年的秘密》中蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。
蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。第一、成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出，如果我们要为儿童的个性发展提供帮助，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。第二、蒙台索利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展，而是通过练习获得的，因此，成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。第三、蒙台索利表示，当我们评价儿童的心理发展时，我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。第四、蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。第五、蒙台索利指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。第六、蒙台索利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比耳聋的人和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。第七、蒙台索利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”，这种爱赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神，那么人类就会颓废。
看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利——这是《儿童权利公约》赋予与规定的。1、有生存权——每个儿童都有其固有的生命权和健康权;2、受保护的权利——不受危害自身发展影响，被保护的权利;3、发展权——充分发展其全部体能和智能的权利。儿童有权接受正规和非正规的教育，以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利;4、参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。儿童利益的原则;尊重儿童尊严的原则;尊重儿童的观点与意见的原则;无歧视原则。
给我的启示：面对儿童的成长，我们应该像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力，并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。
童年读书感悟篇十六
最近读了一本书《一个人的朝圣》，这本书的作者是英国作家蕾秋·乔伊斯，本书讲述了一位六十五岁的退休老人哈罗德·弗莱接到了来自贝里克的二十几年未见的友奎妮的告别信，信中陈述她患了癌症，将不久于人世，特来告别。在震惊悲痛之余，他写了一封回信，在经过了几个邮筒之后却迟迟不肯把信寄出，在路过加油站时碰见了一位女孩，她安慰他要有信念，要相信奎妮能够起来。他做了一个大胆的决定，他要走过去看望奎妮，并坚信，只要他走过去看她，她就一定能够起来。于是，他就开始了长达87天，627英里的朝圣之旅。
旅行，当你决定要出发时，旅行中最困难的部分已经结束。
哈罗德在没有任何准备的情况下开始了旅途，没有现金，没有地图，没有换洗衣服，只有一双帆船鞋，甚至连路都不认识，只知道往北走，但是他还是毅然决然的出发了。回想自己在生活当中，想做一件事时，总会仔细考虑、反复掂量，恨不得把所有的细节和可能出现的状况都考虑在内，然而自己总是在这些充分的“思想准备”之中瞻前顾后，裹足不前，最后不了了之，错过了一次又一次开始的机会。
一旦停下来太久，就很难继续了。
旅途不可能是一帆风顺的，在一个下雨天，他摔破了膝盖，脚上全是泡，鞋子也破了。一位女医生帮他包扎，并挽留他过夜，她还劝他多待几天，等伤口痊愈后再出发，但是哈罗德谢绝了，因为他知道，一旦停下来太久，就很难继续了。旅途是艰苦的，会遇到这样那样的困难和挫折，你可以短暂地调整一下，重整旗鼓，却不能畏惧困难停滞不前，因为这样的结果只能是半途而废。
只要一直往前走，当然一定能抵达的。
最后的路途是最艰苦的，就在快要到达离贝里克还有十六英里的时候，他却错误频出，走向相反的方向，或者不停的兜圈子，他坚持不下去了，在妻子的鼓励和帮助下，他终于继续了这最后的旅程，他脑子里什么想法也没有，唯一能做的就是不停地把一只脚迈到另一只前面。在出门的第八十七天，他终于到达了贝里克。行百里者半九十，越接近成功越困难，越需要坚持，绝不能做一个功亏一篑、扼腕叹息的失败者，哈罗德就是我们的榜样。
旅途是艰辛的，却也是美的，在旅途当中他遇到了各种各样的人和事，也在不断地回忆自己的过去，直面自己的'内心，虽然他没能够救回奎妮的生命，却挽救了自己的婚姻，走进了自己的内心深处，完成了心灵的朝圣之旅。生活当中亦是如此，找准自己的目标、立即行动、坚持到底，到最后你会发现，最美的不是结果，而是奋斗过程当中的各种艰辛和挑战，是摆脱自己内心的束缚后直面人生的勇气和信念。
