总结是对我们所经历和学到的知识进行整理和归纳的过程,是对学习的一种回顾。总结时要注意语言简练、清晰,避免冗长和啰嗦。请大家注意,这些总结范文仅供参考,大家在写总结时要根据实际情况进行调整和改进。
佛语经典语录句子篇一
1、黄河无滴水――什么是佛法的主要旨意?答曰:黄河没有一滴水,华山整个儿沉没下去。
2、不识秤星――佛法的主要意旨是什么?答:卖了十年炭的汉子,不认识秤杆上的刻星。
3、不明大事最苦――世间什么最苦?地狱吗?不对。穿着这套僧服而不明了大事,这才是最苦的。
4、钣后三碗茶――如何是和尚家风?师曰:钣后三碗茶。
5、更说什么――除了日明夜暗,再说什么才好?保重!
6、三宝:禾麦豆。――如何是三宝?师曰:“禾、麦、豆。”(一起)。
7、你明白了吗?肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非圣人,圣人只是常。
8、悟道之后的我,没有我、他之分。
9、人生在世,唯有动中取静,静中取动,动静合宜才不失真趣。
10、天地能容纳人的一切,而人为什么却不能容纳天地间的一切呢?
11、该来的都会来,该去的终会去,做人就应该,事来而心始视,事去而心随空。生活中的许多事,“钻”不得年角尖!
12、酒醉过后的笑,并不是真正的高兴;历经艰苦劳作换来的`收获,才是真正的开心。
13、用心去看,用心去听,你便能发现天地间到处都是无字之书,无弦琴音。
14、一字不识,而有诗意者,得诗家真趣。一偈不秀,而有禅味者,悟禅教玄机,可谓心诚则灵。
15、宇宙的本体是“无”,由“无”而生天地。
16、不执着于外在的一切,像平稳的水,自由流动没有生灭的现象,这就是幸福的彼岸。
17、不要想到善,不要想到恶。这个时候,就回到了你本来的面目。
18、地球,在宇宙中只是一粒尘埃;人生,在宇宙中只是一刹那。在短暂的人生中,应好好体会生的美妙。
19、“道”以自然而归,“道”的本性就是自然。
20、由于心,我们才能实现自我,由于心,我们才会步入地狱。
21、“道”体是虚状的,但并不是一无所有,它是万物的根源。
22、“无”是道之体,“有”是道之用,人应无为,无知,无我,才能达到“道”的最高境界。
23、万物万事的原理,并不在远不可及的地方,而是在我们心中,向外追求只会愈走离道愈远而已。
24、没有心事澄明,哪有世事通达?时运有穷,有回,穷时要以智慧观察,静以待变。
25、清清淡淡与轰轰烈烈的生活并无不同,只要依平静的心去生活便没有白过。
26、像树一样,心不是静的整体,而是动的历程。
27、善根有两种,一种是变的,一种是不变的,但佛性是超乎变和不变的,善和不善的。
28、有因有果就有得失有痛苦,生命的意义不在于结果,而在于生的每一个过程。
29、心凝形释,骨肉都融,于是见嫩芽可看到生命,见落叶可知树正要休息。
30、青山浮云――如何得出离生死老病死?答曰:青山本自不动,只是浮云飞来而已。
31、可以生而生,天福也;可以死而死,天福也。他活动百岁,或只活一昼夜,都是有价值的一生。
32、巧妙聪明往往带来无穷的累赘,这些系累世人常不自觉。
33、我何必急呢?它的存在、灭亡,不会丧失真我的存在。
34、无知无我,在顺应自然,参与自然,合而为一,便可长久。
35、万物都背阴而向阳,阴阳两气互相激荡,而成新的和谐体。
佛语经典语录句子篇二
1.人生是跋涉,也是思考,在风雨里实践,在辛苦中乐观,人生向前,放得下挂碍,路过那些途经的迷茫,善待生命的那些缘,宽容并且随喜。
2.首先是被别人需要,然后是被别人赏识,最后才是被别人赞誉。
3.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
4.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
5.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
6.人生就像一场盛宴,平淡是它的本色,自然是它的历程,清纯是它的馈赠。能坚守清纯的人,不因岁月的流逝而变得粗俗,不受世俗的污染而丧失本真。历尽人生的磨难,仍对未来寄予厚望;饱经世事的风霜,仍对朋友投以热忱。这是真正的清纯,一种经过生活漂染岁月过滤后的释然而洒脱的清纯。
7.人生只不过是一个中转站,在人间拼命追求名和利,追求那些带不走的东西,浪费和损失的是自己的慧命,所谓的得到不过是梦幻泡影。
8.终日不见己过,便绝圣贤之路。终日常谈人过,便伤天地之和。
10.心态安好,则幸福常存。树欲静而风不止,能真正救赎自己的,不是流淌的时间,也不是他人的帮助,而是自我良好的心态。时间的变换,去了旧伤或许又来了新疤;别人帮得了你一时,帮不了你一世。只有真正看开了,想通了,心病也就根除了。兵来将挡,水来土掩,把心放平,把心放宽,幸福才会常在。
11.生活的酸甜苦辣,是对人生信念与坚持的一种考验,旅途免不了风雨交加,抬腿更免不了去摔下一个跟头,生活也就成就了一场美好的耐人寻味。不管是沉默,还是表述,生活总是向前,准备的是一份。
心情。
而不是一个目标。
12.适当的放下,才会轻松;适当的留下,才会心安。放下:放下所有的冷漠与遗憾,放下所有的纠结与不足,放下浮躁的得失之心,因为,任凭你患得患失,一切皆不増不减。
13.一个人从世界路过,经历着变幻无穷的环境,有些故事擦边,有些人物路过,给生活几分善意的幽默,能够传递一种宽厚的情怀,许多的结局存在着许多的一步之遥,生活也就成了一种积极的信念,而不在于故事如何安排。
14.道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
15.平凡拥抱着世俗,本是人生;无奈携带着琐碎,本是生活。日子,忙忙碌碌,无论穷富,过的是一种开心;生活,平平淡淡,无论苦甜,要的是一种知足;家庭,老老少少,不论大小,要的是一种和睦;生命,脆脆弱弱,不论长短,要的是一种健康;人生,波波折折,不论得失,要的是一种无悔。
16.天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
17.爱人先自爱,自爱先自觉,自觉先自省,自省先自悟。
18.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
19.自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
20.人生的沉重,也就在于自己把持那些不能理解的复杂而抓紧不放,也就和幸福形成了遥远的距离,生活需要放下,需要给自己一个人格化的宽恕,理解包容善待平静。生活里许多事情,不是担心,而是放心。
佛语经典语录句子篇三
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1)依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
2)现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
3)忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
4)真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
5)一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
6)不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
7)却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
8)众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
9)佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
10)觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
1)诸行性相,悉皆无常。
2)信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
3)不忆一切法,乃名禅定。
4)依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
5)一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
6)若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
7)不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
8)真心无相,不来不去,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂,心境一如。
9)诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
10)一切中知一,一中知一切,是佛极至说。
11)见性是佛,性在作用,在胎曰身,处世曰人,在眼曰见,在耳曰闻,在鼻辨香,在舌谈论,在手执捉,在足运奔。遍现俱沙界,收摄在一微尘,识者知是佛性,不识者唤作精魂。
12)一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
13)疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
14)无念之念,生无生相,住无住相,异无异相,灭无灭相,非思虑计度所知,惟洞彻法源者,颇测齐彷佛,未易与缠情缚识者语也。
15)参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
16)起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
17)假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
18)现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
19)忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
20)发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
1)临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
2)学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
3)与其说是别人让你痛苦,不如说自己的。
修养。
不够。
4)由有无始本起无明,为己主宰,一切众生生无慧目,身心等性,皆是无明。
5)平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
6)狂妄的人有救,自卑的人没有救。
7)因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
8)若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟。
9)诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
10)譬如蜂采花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。
11)若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
12)真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
13)一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
14)不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
15)却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
16)众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
17)佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
18)觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
19)诸行性相,悉皆无常。
20)是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
21)别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
22)。
人生。
的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行。
23)再烦:也别忘记微笑;再急:也要注意语气。
24)最凄美的爱,不必呼天抢地,只是相顾无言。
25)靠山山会倒,靠人人会跑,只有自己最可靠。
26)有一些人,相爱只需一秒,却要用一生来忘记。
27)命运有一半在你手里,另一半在上帝的手里。
28)你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。
29)如果为了。
安全。
而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。
30)蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
佛语经典语录句子篇四
2.独学而无友,则孤陋而寡闻。今得与君同窗,如切如磋,如琢如磨,其乐无穷。
3.不知道该用什么语言来表达我的心情,只能说一句:“谢谢!”
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要去管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
佛语经典语录句子篇五
2、没有一尊佛菩萨不孝顺“父母”,没有一尊佛菩萨不奉事“师长”,我们一生的成就,这两个人对我们的恩德最大;所以菩萨法里面,教给我们“知恩报恩”。
3、我们生命得自于父母,父母的恩德一生一世;我们的慧命,得力于佛,佛的恩德生生世世!谁知道?觉悟的人知道,所以才知恩报恩。
4、《般若经》里面,佛教导我们“知恩报恩”。
5、我们怎样报佛恩?怎样报祖师大德之恩?只有一个方法:依教修行,往生净土,这才是真正报佛恩!
6、佛说法,不厌其烦地重复,主要是接受教化的人没有开悟;这是佛慈悲到了极处!我们明白之后,才知道要感恩。
7、佛是普度众生,我们能尽一点绵薄之力,帮助佛普度众生,这是“上报四重恩”。
8、念佛往生、传承大法,是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。
9、一切妄念统统放下,老实念这一句阿弥陀佛,劝人念阿弥陀佛,这就报佛恩了。
10、我们这一生当中能够遇到念佛法门,实在是非常非常地幸运。正是《阿弥陀经》上所说的“不可以少善根福德因缘,得生彼国”。
11、既然遇到了,我们要知道报佛恩,知恩报恩。报恩唯一的方法,就是把念佛法门普遍地推荐给一切有缘的众生。
12、宣传净土法门,普遍为众生介绍这个法门,才能报佛恩于少许,才能报一点佛恩,不这样做不能报佛恩。
13、受持读诵、为人演说,才能知恩报恩。
14、持戒念佛、依教奉行,就是报佛恩。
15、真正感恩的心,是依教奉行。感恩与慈悲的意念,平时就要养成。
16、生活在感恩之中,才是真正的幸福、美满。
17、“爱”跟“感恩”是宇宙的中心,“爱”跟“感恩”能恢复社会安定、世界和平。
18、孝亲、报恩,是德行的根本。
19、佛家教导我们“大慈大悲,怨亲平等”,别人对我们好,这有恩,我们要知恩报恩。
20、现在这个世间,为什么忘恩负义的人这么多?不知道恩德。不知道恩德,说个不好听的话,不知道好歹,你说有什么法子!
22、见利忘义,不知道恩德,这就是造作罪业。
23、现在世间人忘恩负义,不懂得道义,不懂得仁义,不知道情义,不知道恩义。我们学佛人要落实“知恩报恩”,给一切社会大众做正面的好榜样。
24、凡是与我们接触的人,佛在经上讲总不外乎四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。
25、跟我有恩的,我报恩;跟我有怨的,我要把怨仇解除。
26、佛教我们以真诚心、恭敬心待人,绝不跟人结冤仇。
27、要晓得冤仇结了之后,生生世世报不完的,冤冤相报,那到什么时候才了?
29、今天他来报怨,我们不起怨恨心,不起报复心,这个帐到这里就结了,没了,没事了。
30、我们以真诚、恭敬、感恩的心来对待这些人,这个帐就了结。不要生生世世报来报去,好麻烦!
31、我们觉悟了,别人给我们气受,冤枉我们,我们就不会恶意相报,我们会很感激。
32、我们业障太重了,唯有这个方式能消业障;他造罪业替我们消业障,是我们的大恩人,我们要懂得知恩报恩。
33、对一切人事物,存有平等、感恩的`心,你就变成了菩萨。
34、冤亲债主来折磨你,你不起嗔恚心,反而起感恩心,冤亲债主就变成了菩萨,成就了你的忍辱波罗蜜。
35、《金刚经》上说得很清楚,“真修行人,为人轻贱,先世罪业,即得消灭”。
36、对轻贱我们的人要生感激的心,感恩戴德;不是他们轻贱,我们业障怎么能消得掉?
37、别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们,都是在为我们消业障,所以要感恩。
38、实在讲,折磨你的人、侮辱你的人,要在佛法修行上来说,都是大善知识,对你都是恩德!
39、没有这些人来折磨,没有这些人来羞辱,你六波罗蜜里头,忍辱波罗蜜到哪里去修?
40、那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识,你能够念头这样一转,你就没有一个冤家债主。
41、原来那些统统是佛菩萨应化,来成就自己圆满的道业,你怎么不感恩戴德?
42、你有再大的过失,别人看到了也不会说,说了得罪你;能够说你过失的人,对你是大恩大德!
43、真正修道人遭受别人侮辱陷害,不但没有烦恼,心里反而生感恩之心。为什么?我无始劫来的业障就消了。
44、他加害于我是替我消业障,我感激都来不及,我怎么会以不善的念头对人?
45、真正学佛的人,永远生活在感恩的世界,无论是顺境逆境、善缘恶缘,对我们修行人来讲,统统有恩德。
46、常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩,我们回向偈上天天念的“上报四重恩”。一个人能常常念恩,你德行就愈积愈厚,我们常讲积功累德,这是累德。
47、本师释迦牟尼佛发起弥陀法会,教给我们修行念佛法门,这是大恩大德!
48、我们果然能够遵照佛的教训,依教奉行,信愿持名,勇猛直前,径登不退,这才是一个真正知恩报恩之人!
49、感恩一切,坏的是他人给我的磨砺,好的是他人的施予。
50、感激所有使你坚定成就的人,生活在感恩的世界。
佛语经典语录句子篇六
一、人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心,作践了自己,伤害了岁月。生活中,不妨养成“能有,很好;没有,也没关系”的习惯,便能转苦为乐。
二、佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。
三、烦恼天天有,不捡自然无。浮生事,心头事,让来的来,让去的去,心平气和的迎来送往。禅门有语:不忘人恩,不计人怨,不思人非,不念人过。
四、人生不必过于计较:钱多钱少常有就好,人丑人俊顺眼就好,人老人少健康就好,家贫家富和气就好,谁对谁错理解就好,人这一生平安就好。
五、人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。
六、世界这么大,一样米养百样人,你无法要求所有人的三观都同你吻合,唯一的方法,只有让自己变得更强,心理上的无坚不摧才能保护你,不被那些自私又狭隘的人所伤害。
七、人海茫茫,不论是一次偶然的擦肩而过,还是无意中的一次对视,抑或是人来人往中的一次相逢,都是一次难得的缘,皆应珍惜。
八、任何时候都要记得,给人生留点余地,得到时不自喜,失去时不抑郁。留一点好处让别人占,留一点道路让别人走,留一点时间让自己思考。
九、人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。没有一样是你带来的,也没有一样是你能带走的,来这世上走一回,一切的拥有只不过是借来的。
十、尽心了,尽力了,无愧就好。得到了,失去了,知足就好。缘聚了,缘散了,随顺就好。该来的总会来,该走的留不住,一切顺其自然就好。
十一、人生,就是一场悲喜,苦乐都是自己;缘分,就是一根纽带,来去都要随意。别人若放,你何苦紧紧抓住;别人若弃,你何必苦苦珍惜。
十二、想得开,想不开,最终还得想得开,何不提前想得开,找那么多憋屈干什么。放得下,放不下,最终都是被放下,何不快乐的放下,受那么多累心做什么。
十三、有人请你帮忙,原指望你帮十分,结果你只帮了七分,对方便觉得你不仗义,非但不感谢你,反而觉得你欠他三分。很多人间恩怨,皆出于此。
十四、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。好好的管教你自己,不要管别人。
十五、生活中,你在意什么,什么就会折磨你;你计较什么,什么就会困扰你。纵使天大的事,当你用顺其自然的心态去面对时,就会发现其实没什么,只是自己想得太复杂而已。
十六、我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害;所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较。
十七、走过坎坷,才知平安就好。尝过酸甜,才知平淡就好。历尽兴衰,才知知足就好。费尽思量,才知糊涂最好。人生最好的活法:且行且惜,不悲不怨,活在当下,珍惜身边!
十八、欲望就像手中的沙子,握得越紧,失去的越多。学会放手,甘愿舍弃,你才能真正得到。得与失,不过是相对而言,你自认为得到时,或许正在失去;你觉得失去时,也许恰是得到。
十九、人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。凡事太认真,苦了心,累了自己。
二十、走自己的路,看自己的风景,想自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。
二十一、你帮人100分,当有一天你只肯帮80了,他便会清空你所有的恩,宁愿选择只帮他70分的人做朋友。一粒米养恩人,一石米养仇人,老人说的话没错。不要动不动就倾其所有,留一些骄傲与心疼给自己,记得了,最凉不过人心。
佛语经典语录句子篇七
1.不可说。
2.一切皆为虚幻。
3.我不入地狱,谁入地狱。
4.色即是空,空即是色。
5.一花一世界,一叶菩提。
6.前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
7.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
8.苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
9.菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
10.贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。
11.所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
12.春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。
13.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
14.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
15.布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
16.剧场里,蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口,挤成一团,很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
17.好向枝头采春色,不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚,其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
18.布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
20.“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。
佛语经典语录句子篇八
生命是妄想的产物。
吾爱吾师,吾尤爱真理。
不要相信权威,权威有时也会错误。
为而不有,善而不居。
烦恼比岁月更易催人颜老。
常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
想编织未来的美梦,现在正是时候。
千人千般苦,苦苦不相同。
向人低头,不曾矮小过。
作福莫如惜福,悔过莫如寡过。
量大福大。
遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
风平浪静,训练不出良好的水手。
填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
过去,已成过去,它只是记忆的残影。
智者知幻即离,愚者以幻为真。
一念放下,万般自在。
黄金无种子,惟生于勤俭之家。
世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。
知因果即知进退,知悟性即得‘开心果’。
圣以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。
家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。
学悟的孩子不变坏,学悟的老人不痴呆,学悟的少年永不败。
智者善植因果。
圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
真正的看破是提起,积极地为大众服务。
诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
善于保护自己的,永远谦虚谈话。
好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。
临事须替别人想,论人先将自己想。
‘悟’,就是要在心中留点空间,好作回旋。
失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人著急。
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
言多必失,尽量少给自己这种机会。
赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
色心不除,生死不了。
有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。
忍人所不能忍,行人所不能行。
作事不怕不成,只怕无恒。
一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!
我思故我在,我观故自在。
人必须在自我中觉醒,才能破除我执。
凡有追求,必定有烦恼。
学悟,就是要你认识自己,找到永恒的生命。
要搞好个人的卫生,尤其‘心理卫生’最为重要。
得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
世界上有一种生意,永远是亏本,那就是发脾气。
有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。
鱼生活在水中,所以我们见不着他的泪。
真正的神通,是把烦恼弄通。
是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。
健康,是真正的财富,不要糟蹋它。
我慢高山,不留德水。
悟是教育家,不是政治家。他慈悲地教导众生,从不控制众生。
佛语经典语录句子篇九
1.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
2.只要面对现实,你才能超越现实。
3.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
4.学佛就是在学做人而已。
5.正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
6念妄心才动,即具世间诸苦。如人在荆棘林,不动即刺不伤;妄心不起,恒处寂灭之乐。一念妄心才动,即被诸有刺伤。
7兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。
8芦花两岸雪,江水一天秋。
10一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

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