总结是一个提高效率、促进发展的重要方式。写一份完美的总结需要我们具备概括能力和归纳总结的能力。这些总结范文覆盖了不同领域、不同阶段的经验总结,对我们撰写自己的总结会有一定的启发。
桂林导游词介绍篇一
象鼻山位于桂林市东南漓江右岸,山因酷似一只大象站在江边伸鼻吸水,因此得名,是桂林的象征。由山西拾级而上,可达象背。山上有象眼岩,左右对穿酷似大象的一对眼睛,由右眼下行数十级到南极洞,洞壁刻“南极洞天”四字。
再上行数十步到水月洞,高1米,深2米,形似半月,洞映入水,恰如满月,到了夜间明月初升,象山水月,景色秀丽无比。宋代有位叫蓟北处士的'游客,以《水月》为题,写下这样的绝句:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流”。
象鼻山有历代石刻文物50余件,多刻在水月洞内外崖壁上,其中著名的有南宋张孝祥的《朝阳亭记》、范成大的《复水月洞铭》和陆游的《诗礼》。盘石级而上,直通山顶,即见一座古老的砖塔矗立山头。远看,它好像插在象背上的一把剑柄,又像一个古雅的宝瓶,所以有“剑柄塔”、“宝瓶塔”之称。此塔建于明代,高13米,须弥座为双层八角形,雕有普贤菩萨像,因名“普贤塔”。
文档为doc格式。
桂林导游词介绍篇二
桂林龙胜旅游资源丰富,有"天下一绝"的国家一级景点龙脊梯田景观。下面是本站小编给大家整理的桂林龙胜。
导游词。
欢迎参考!
龙胜各族自治县,隶属于广西壮族自治区桂林市,位于自治区东北部,地处越城岭山脉西南麓的湘桂边陲。县城龙胜镇与自治区首府南宁市直线距离371公里,公路里程531公里。与桂林直线距离63公里,公路里程87公里。广州至成都的国道321线从龙胜境内通过,是湘西南、黔东南与四川进入广西之咽喉与物资集散地。
龙胜旅游资源丰富,有"天下一绝"的国家一级景点龙脊梯田景观,有位于国家级森林公园、省级旅游度假区内的堪称"华南第一泉"的温泉,还有距离旅游中心城市最近、并被列为国家级自然保护区的花坪原始森林保护区等。
龙胜各族自治县位于广西壮族自治区东北部,桂林市西北部,地处越城岭山脉西南麓的湘桂边陲。界于东经109°43′28″-110°21′14″,北纬25°29′--26°12′之间,东临兴安、资源县,南接灵川、临桂县,西南与融安、三江县为邻,北毗湖南省城步,西北与湖南通道县接壤。县境南北最大纵距78千米,东西最大横距60千米,全县总面积2538平方公里。县城龙胜镇与自治区首府南宁市直线距离371公里,公路里程531公里。与桂林直线距离63公里,公路里程87公里。
龙胜是山区少数民族自治县,自然景观独特和民族风情浓郁,不仅是国家级生态建设示范县,也是广西旅游大县。
龙脊梯田因山脉魅力龙脊如龙的背脊而得名,是广西著名风景区,始建于元朝,距今已有近720xx年的历史。龙脊梯田景区主要分为平安壮寨梯田和金坑红瑶梯田。平安壮寨梯田有"七星伴月"和"九龙五虎"两大著名景观;金坑红瑶梯田有"大界千层天梯","西山韶乐"和"金佛顶"三大著名景观。这里的壮、瑶民族世世代代居住在青瓦木楼之中,淳朴善良。金竹壮寨被联合国教科文组织称为北壮的楷模;黄洛红瑶寨获上海大世界吉尼斯集体长发村之最;龙脊古壮寨至今保留着许多文物古迹。
龙胜温泉位于龙龙胜温泉胜县城东北32公里的矮岭溪边龙胜温泉,从县城乘车需40分钟可到达。温泉由地下1200米深处岩层涌出,水温在45℃-58℃之间,水中含有锂、锶、铁、锌、铜等十几种于人体有益的微量元素。龙胜温泉水是优良的天然饮用矿泉水和医疗矿泉水,有关放射指标、生化指标均符合国家标准,水中还含有锂、锶、锌、铜等十多种有益于人体的微量元素。龙胜温泉共有16股热泉,组成上下两个泉群,总流量6.12立方米/秒,恒温60.c。整个龙胜温泉泉池有20多个。
花坪自然保护区位于广西壮族自治区龙胜、临桂两县交界处,总面积15133.3公顷,其前身为桂林地区广福林区,1960年被广西区批准为保护区,1978年经国务院批准为国家级自然保护区,以珍稀孑遗树种银杉和典型常绿阔叶林带森林生态系统为主要保护对象。花坪自然保护区是珠江源头,是国家生态建设的重要组成部分。1957年5月6日,花坪最早发现"植物熊猫"--银杉。花坪自然保护区入选中国世界纪录协会世界银杉数量最多的地区。
龙胜县龙胜梯田群规模宏大,全部的梯田分布在海拔300-1100米之间,最大坡度达50度,一层层从山脚盘绕到山顶,层层叠叠,高低错落。其线条行云流水,其规模磅礴壮观。是桂林旅游的一个重要组成部分。
龙胜梯田景区由a区和b区组成,a区的居民以壮族为主,b区的居民以红瑶为主。龙脊的壮族是北壮的代表,是广西壮族服饰、建筑保持最完整的地区之一,服饰独特,壮寨的吊脚楼更是风情独具,在这里你可以看到古朴的壮族民间舞蹈和保护完美的壮族服饰,可听到优美的壮族山歌、享受原汁原味的壮族风情,拙朴风趣风格各异的俗铜鼓舞、师公舞、打扁担舞令人耳目一新,此外,充满情趣的壮族民居旅馆,香纯味美的龙脊茶和龙脊辣椒,沁人心肺被誉为“东方魔水”的龙脊水酒。红瑶因妇女喜欢穿红色绣衣而得名,红瑶女子服饰鲜艳美丽,长发盘得像乌龙缠绕,红瑶的歌舞曼妙优雅,红瑶的礼俗古朴奇特,与壮族的礼俗相映成趣。
龙胜梯田的景色随季节的更替而变幻无穷。开春之际,灌满水的层层梯田映衬着天光,如同根根银带相叠;夏日骄阳似火,绿油油的禾苗随着微风翻卷着道道绿波;金秋流光溢彩,漫山铺金,层层梯田若级级金阶,梯田环绕的山峰又似座座金塔;隆冬,银装素裹,把梯田和山寨都嵌入了冰雕玉砌的童话世界里。在错落有致的梯田间、在蜿延曲折的山路上、在炊烟袅袅的山寨里,偶见瑶女壮妹身背竹篓,款款而行;在流泉飞瀑下,溪水潺潺中,时有红瑶妇女洗梳长发,玩水嬉戏,不时飘来几缕悠扬纯朴的山歌声,令人陶醉其间。
龙胜梯田开造始于元代,数百年来,历尽沧桑。居住龙胜梯田在这里的壮族、瑶族人民,祖祖辈辈,筑埂开田,向高山要粮。从水流湍急的溪谷到云雾缭绕的峰峦,从森林边缘到悬崖峭壁,凡是能开垦地方,都开凿了梯田。经历了几百年、多少代人的努力,使龙胜梯田日臻完美,形成了从山脚一直盘绕到山顶,“小山如螺,大山成塔”的壮丽景观。由于是依山而建,因地制宜,因此这些梯田大者不过一亩,小者仅能插下两三行禾苗。
在这梯田的海洋里,龙胜梯田最大的田不过一亩,大多数田都是只能种一二行禾的“带子丘”和“青蛙一跳三块田”的碎田块。
据说当地曾有一个苛刻的地主交代农夫说,一定要耕完206块田才能收工,可农夫工作了一整天,数来数去只有205块,无奈之下,他只好拾起放在地上的蓑衣准备回家,竟惊喜地发现,最后一块田就盖在蓑衣下面!
无法想象,800多年以前,第一批到达龙脊的壮民和瑶民面对横亘在面前的深山,是如何咬紧牙关,依靠最原始的刀耕火种,开垦出第一块梯田的。
元代到清初,整整650年。当初龙脊开山造田的祖先们没有想到,他们用血汗和生命开出来的梯田,竟变成了妩媚潇洒的曲线世界。
水无涓滴不为用,山到崔嵬犹为耕。只有生命,才能创造如此辉煌的奇迹。我和母亲心中被遗忘很久的幸福和感动,悠悠如浪花般扩散开去。第一次,为身为万物之灵的人类深感骄傲。
龙胜各族自治县位于广西东北部,人口17万人,面积2538平方公里,辖5镇5乡119个行政村,是一个典型“九山半水半分田”的山区县,是我国第一批成立的五个少数民族自治县之一。主体民族为:苗族、瑶族、侗族、壮族和汉族,自治民族为:苗族、瑶族、侗族,少数民族人口占总人口81%。
龙胜各族自治县成立60年多来,在党的民族政策光辉照耀下,各族群众团结和谐谋发展,经济社会持续健康发展,基本形成了矿产、电力、农林、旅游的四大支柱产业,社会事业各方面取得卓越成就,成为党的民族自治政策成功实践的典型范例。
秀美山川。
旅游资源十分丰富,是山水风光游、民族文化游、红色旅游、民族节庆游的最佳旅游目的地,成为大桂林旅游圈重要组成部分。主要旅游景区有龙胜温泉(龙胜温泉国家级森林公园)、龙脊梯田、花坪国家级自然保护区、江底至平等红色旅游线、彭祖坪、大塘湾和各民族村寨等。其中龙脊梯田、龙胜温泉4a级景区,大塘湾景苑为广西首个少数民族民俗文化示范点,金竹壮寨、金坑大瑶寨分别获中国“景观村落”、“经典村落景观”称号。
苗族、瑶族、侗族、壮族文化多姿多彩,古朴自然,近100个民族节庆活动成为民族文化展示的平台。
龙脊。
龙脊梯田是世界杰出的稻。
作文。
化景观,梯田磅礴壮观,如链似带,高低错落,春如片片明镜,夏滚道道绿波,秋叠座座金塔,冬似银龙飞舞,为天下梯田景观之冠,堪称“千层天梯”。龙脊梯田风景名胜区是一个以梯田稻作农耕文化为主体,集自然景观与壮族、瑶族人文景观相结合的风景名胜区。目前已开发平安壮族梯田观景区,金坑红瑶梯田观景区,龙脊古壮寨文化观景区。主要特产有:龙脊辣、龙脊茶、龙脊水酒、龙脊糯米,号称“龙脊四宝”。
旅游天地。
龙胜属于亚热带季风气候,全年气温平均为18.2°c,年平均无霜期324天,平均日照1412小时,地处南北暖湿与干冷气流的交锋地带,雨量充沛,年平均降雨量1556.6毫米。全境为山地,地形东北高、西南低,平均海拔约700米。山环水绕,生态环境好,有大小溪流480多条,瀑布多、落差大。
红色旅游。
龙胜是红军长征经过的第一个少数民族聚居区,是党的民族政策首次提出并加以成功实践的地方,红色旅游资源十分丰富。自治区级重点文物保护单位“红军楼”、“红军桥”,题写有“继续斗争,再寻光明”、“红军绝对保护瑶民”等标语的红军岩,红军军委旧址、审敌堂、红军洞,红军烈士墓等等,是境内重要的红色旅游资源。配合着龙胜优美的自然风光和多姿多彩的民族文化,成为进行革命传统教育,联动开展山水风光游和民族文化游的胜地。
苗族:苗族自称为“厄”,也称“约当”;族源来自远古居住在长江中下游或黄河下游的“九黎”、“三苗”、“苗人”、“古三苗”之后裔。苗族人口23600人,主要分布于马堤乡、伟江乡一带。
瑶族:瑶族分盘瑶、花瑶、红瑶。盘瑶因崇拜“盘瓠”而得名;红瑶因妇女服饰以大红色为基调,各色花纹图案相配合而得名;花瑶因妇女服饰多为各色花纹图案相间而得名。盘瑶自称“入棉”,红瑶自称“尤轮”或“尤挪”;花瑶自称“家”。瑶族人口27865人,主要分布于和平乡、泗水乡、江底乡、平等乡、马堤乡和三门镇、龙胜镇一带。
侗族:侗族自称“金”、“更”,历代对侗族的称谓各异,秦称其为“黔中蛮”,又称“武陵蛮”,三国称其为“仡”;隋称其为“南蛮”;唐称其为“僚”,宋称其为“仡伶”;清称其为“洞苗”、“生苗”。民国称其为“峒”或“侗”。建国后,确定称为侗族。侗族人口40394人,主要分布于平等乡、乐江乡和瓢里镇一带。
壮族:壮族自称“布也”。壮族族称最早出现于宋代,民国时期官方文献称“撞人”,建国初期称为“僮族”,1956年把僮族的僮改为“壮族”。壮族人口32831人,主要分布在龙脊镇、泗水乡和瓢里镇、三门镇、龙胜镇一带。
农林特产。
龙胜生态农业发展进程好,建成椪柑、南山梨为代表的优质水果基地,速生杉木林、笋竹两用林、“三木”药材、无公害蔬菜等生产基地,风鸡、翠鸭、黄牛、高山冷水鱼等畜禽水产养殖基地。土特产有柑桔、猕猴桃、罗汉果、油桐、茶油、茶叶香菇、木耳等,龙脊茶是我国28大名茶之一。药材的种类和产量很多,罗汉果年产量达到2亿多个,占全国的50%,被确定为“中国罗汉果地道药材产区”,厚朴、杜仲、黄柏产量占全国的30%。
龙胜是全国重点林业县,是广西重要的木材基地县之一。有林面积18.18万公顷,森林覆盖率77%;植物种类达20xx多种,其中有号称“活化石”的国家一级保护植物银杉。
矿产电力。
矿产资源丰富,可开采矿物有金、铁、铜、铅、锌、锰、滑石、磷、花岗岩、红碧玉等17种。滑石的储量位居全国第二,品位居全国第一,已形成年产40万吨滑石产品的产业规模,是全国滑石产业基地,其产品畅销世界各地。龙胜规模开采的矿产品还有铅、锌、黄金、红碧玉等等。龙胜水力资源丰富。水能蕴藏60万千瓦,已开发38万千瓦,输变电网建设工程已基本完成。另外,依靠着丰富的高山风能资源,装机12万千瓦,投资15亿元的南山风力发电站正在建设。
红玉。
红玉的原生矿脉在龙胜各族自治县的蔚青岭北坡、西坡一带,矿物成分以红碧玉、石英为主,含部分高价铁和低价铁,经检测,其化学成分为二氧化硅﹙sio2﹚70%-80%;氧化铁(fe2o3+feo)10%-15%;其他成分5%-8%。龙胜鸡血石颗粒微小,结构紧密,不易风化,也不怕酸碱侵蚀,折射率为1.54,摩氏硬度为6.5-7.0,相对密度为2.7-2.95克/立方厘米,它以高价氧化铁的形式呈显红色,在氧化环境下永不变色的。
桂林导游词介绍篇三
图腾古道位于著名的“十里画廊”中的位置。景区展出的有石器、陶器、自然图腾柱、古老的弓弩、让人听不懂念念有词充满野性诱惑的肢体语言等原始生活场景,再现了12000---70前桂林先民居住、生活、宗教、狩猎和甑皮文化的历史风貌,为世人开启了一道远古之门!
在烟雨峰岳中,皮里黝黑的甑皮人与漓江为伍,与青山为伴,或渔猎或采集,使用的依然是古朴的石器、骨器‘原始的陶器、蚌器。在节奏明快的“妖鼓”下,穿着色彩斑斓的兽皮,手持锋利的长矛在山林里狩猎,烧蛇烤蚌为食,长唱着人与自然和谐的漓江渔歌和桂山猎谣。
整个景区具有故事的动态性,视觉的审美性,蕴藏着深刻的文化内容,具有甑皮文化所特有的神圣原始信念。从这些信念中,我们不难捕捉从远古时代开始,桂林先民在日常生活中表现出对生命的崇拜及追求人与自然和谐共处的哲理,整个景区浓缩了祖先的智慧,也表达出我们对祖先思德的激情,使万年之甑皮文化品牌重新获得生命价值。“北有匈奴,南有南蛮”,甑皮岩文化是南蛮文化诞生的代表,也是岭南文化起源之一。步入图腾古道,在解读千古之谜中,让我们从另一个角度体验延长的生命,扩张我们的心灵版图!
阳朔世外桃源位于广西省桂林市阳朔白沙镇五里店。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上,不张扬也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的季节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着岁月,也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,屋宇错落,宛若陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。
作为国家aaaa景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地,阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。
【黑衣壮天琴表演】:中国西南边陲的广西那坡县与越南毗邻,该县境内的壮族按自称的称谓和各自的语言划分有12个族群。其中,自称为“敏”(亦称布壮)的族群,就是人称黑衣壮的一个族群。人类学家称黑衣壮为壮族的“活化石”
【侗族大歌】:是一种无伴奏复调式多声部合唱。主要在于合声。音域宽广,音乐复杂多样,节奏缓急有序,和音和谐完美,被誉为“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”。侗族大歌现已列入世界非物质文化遗产。
【壮族绣球】:就是壮族吉祥的代表和爱情的象征。壮族绣球是壮族姑娘亲手所绣的。由12片花瓣形的绢丝组成一个圆球。12片花瓣,分别代表着一年中12个月份,在每片花瓣上她们都会绣上相应月份的代表性植物或动物。一个绣球就表示一年中的12个月,月月平安、圆圆满满之意。
【苗族刺绣】:它是集传统图案的记忆,结合现代款式,不用画图空凭记忆随手绣成,每条要60000多针,绣一条领带要一个月,最快26天,她们从反面绣正面,一针下去两面成型,堪称中华一绝。
【瑶族舞蹈】:瑶族人生活在大山里,竹木资源比较丰富,他们就地取材制作出一些竹木工艺,也用竹木当做一些舞蹈工具,编制出各种竹木舞蹈。
【革家族蜡染】:革家族是一个以蜡染为生的民族。蜡染的制作方法是:首先在棉布上画图,然后用铜片或铝片制成的蜡刀从温火炉中的瓷碗里沾上蜡液,描绘在白布上,蜡液落布即干,之后将上完的蜡的布放进蓝靛缸里浸染,由于有蜡的地方上不了色,所以待煮沸脱蜡和漂洗晒干后便显现出蓝底白花纹的图案来。彩色的蜡染是经过多次上蜡多次浸染而成的,因为上一次的蜡只能染一次颜色,工艺比较复杂。(革家蜡染讲究布局对称,而且图案上多以各种花卉、铜鼓纹、鱼纹等为主,除了欣赏外也是对美好生活的一种追求。)革家族是一个信仰太阳神的民族,在她们的服饰上就有较明显的体现,她们的头顶上戴的红缨垂荡的圆珠帽,整个帽顶象征太阳,下面的银圈代表弓弦,头顶的银针代表箭,弓箭直射向太阳的中心,这代表着一种以太阳为中心的唯物论说法。
【壮族壮锦制作】:是用素色细纱作经线,丝线作纬线编织而成的。一般的壮锦图案都是以几何图纹或动物、植物的造型为主题,其中几何图纹更是变动无穷、丰富多彩。壮锦的用色大胆,都是大红、大绿、大黄、大蓝等富有民族特色的色彩。彩色染料取自植物的根、叶、花制成,色彩艳丽。传统的图案有水、云、鸟、兽、花、草、虫、鱼等,还有复杂的双龙戏珠、狮滚绣球、鱼跃龙门、鸳鸯戏水等。织成的锦可作被面、床罩、窗帘、壁挂、锦屏、台布等。
银子岩是典型的喀斯特地貌,整个溶洞贯穿十二座山峰,汇集了不同地质年代的钟乳石,宛如夜空的银河倾斜而下,闪烁像银子一般的光芒。坊间流传的“游了银子岩,一世不缺钱”的说法,也吸引了不少游客前去一探究竟。
目前可参观到的溶洞大约2000米,由外自内分为下洞、大厅、上洞三大部分。沿着参观路线一路往上走,越往里越好看,也越开阔。在这里,你可以看到不同地质年代发育生长的各种乳石石柱、石塔、石幔、石瀑……仿佛进入一个光怪陆离而又异彩纷呈的世界。
洞内许多钟乳石是历经几万年,甚至几十万年长成的,让人不得不感叹大自然的鬼斧神工。这些天然形成的钟乳石景观大多以其形态命名,“三分形状七分想象”。景观旁边会有标牌标识.
桂林导游词介绍篇四
亲爱的游客们:
大家好,我叫庞瑄,是这次你们游览漓江的导游,很荣幸可以陪同大家一起游览漓江的山山水水。如果有需要帮助的,请尽管提出来,我一定会尽力而为的。
漓江,是中国锦绣河山的一颗璀璨的明珠,是桂林风光的精华,以秀丽的山水著称于世,早已闻名中外。它发源于“华南第一峰”---兴安县的猫儿山,流过桂林、阳朔汇入西江。从桂林到阳朔约83公里的水程,称漓江。
现在,我们从磨盘山码头上船,船下是碧绿的漓江,向上望是高山,云雾缭绕如仙境般美丽。江水静得象一面镜子,绿得象一块碧玉,船在江面慢慢滑过,几乎不留一点痕迹。请大家往我左手看,这座巨大的山就象舞台上的帷幕,只要一掀开,漓江的风光就开始了;所以,这座山名“帷幕山”。现在,映入我们眼帘的是“扬堤风光”,一片村庄,一片石子地,还有那长年碧绿的凤尾竹,一阵风拂过,有的凤尾竹似优雅的舞者,在江边手舞足蹈;有的似少女的裙裾,随风摇曳,婀娜多姿,是漓江的重要风景。
船继续前行,出现在眼前的景象好似九匹马在山上奔跑,一匹匹体格健壮、肌肉丰满;有如撒开四蹄,腾空而起,踏上征程。所以称为“九马画山”。曾经,有一位诗人用一首诗赞美过这奇妙景致“自古山如画,而今画如山。马图呈九首,奇物在人间”。过了一阵云雾,熟悉的一幕出现在了眼前。
桂林导游词介绍篇五
龙胜各族自治县位于广西东北部,人口17万人,面积2538平方公里,辖5镇5乡119个行政村,是一个典型“九山半水半分田”的山区县,是我国第一批成立的五个少数民族自治县之一。主体民族为:苗族、瑶族、侗族、壮族和汉族,自治民族为:苗族、瑶族、侗族,少数民族人口占总人口81%。
龙胜各族自治县成立60年多来,在党的民族政策光辉照耀下,各族群众团结和谐谋发展,经济社会持续健康发展,基本形成了矿产、电力、农林、旅游的四大支柱产业,社会事业各方面取得卓越成就,成为党的民族自治政策成功实践的典型范例。
秀美山川。
旅游资源十分丰富,是山水风光游、民族文化游、红色旅游、民族节庆游的最佳旅游目的地,成为大桂林旅游圈重要组成部分。主要旅游景区有龙胜温泉(龙胜温泉国家级森林公园)、龙脊梯田、花坪国家级自然保护区、江底至平等红色旅游线、彭祖坪、大塘湾和各民族村寨等。其中龙脊梯田、龙胜温泉4a级景区,大塘湾景苑为广西首个少数民族民俗文化示范点,金竹壮寨、金坑大瑶寨分别获中国“景观村落”、“经典村落景观”称号。
苗族、瑶族、侗族、壮族文化多姿多彩,古朴自然,近100个民族节庆活动成为民族文化展示的平台。
龙脊。
龙脊梯田是世界杰出的稻作文化景观,梯田磅礴壮观,如链似带,高低错落,春如片片明镜,夏滚道道绿波,秋叠座座金塔,冬似银龙飞舞,为天下梯田景观之冠,堪称“千层天梯”。龙脊梯田风景名胜区是一个以梯田稻作农耕文化为主体,集自然景观与壮族、瑶族人文景观相结合的风景名胜区。目前已开发平安壮族梯田观景区,金坑红瑶梯田观景区,龙脊古壮寨文化观景区。主要特产有:龙脊辣、龙脊茶、龙脊水酒、龙脊糯米,号称“龙脊四宝”。
旅游天地。
龙胜属于亚热带季风气候,全年气温平均为18.2°c,年平均无霜期324天,平均日照1412小时,地处南北暖湿与干冷气流的交锋地带,雨量充沛,年平均降雨量1556.6毫米。全境为山地,地形东北高、西南低,平均海拔约700米。山环水绕,生态环境好,有大小溪流480多条,瀑布多、落差大。
红色旅游。
龙胜是红军长征经过的第一个少数民族聚居区,是党的民族政策首次提出并加以成功实践的地方,红色旅游资源十分丰富。自治区级重点文物保护单位“红军楼”、“红军桥”,题写有“继续斗争,再寻光明”、“红军绝对保护瑶民”等标语的红军岩,红军军委旧址、审敌堂、红军洞,红军烈士墓等等,是境内重要的红色旅游资源。配合着龙胜优美的自然风光和多姿多彩的民族文化,成为进行革命传统教育,联动开展山水风光游和民族文化游的胜地。
苗族:苗族自称为“厄”,也称“约当”;族源来自远古居住在长江中下游或黄河下游的“九黎”、“三苗”、“苗人”、“古三苗”之后裔。苗族人口23600人,主要分布于马堤乡、伟江乡一带。
瑶族:瑶族分盘瑶、花瑶、红瑶。盘瑶因崇拜“盘瓠”而得名;红瑶因妇女服饰以大红色为基调,各色花纹图案相配合而得名;花瑶因妇女服饰多为各色花纹图案相间而得名。盘瑶自称“入棉”,红瑶自称“尤轮”或“尤挪”;花瑶自称“家”。瑶族人口27865人,主要分布于和平乡、泗水乡、江底乡、平等乡、马堤乡和三门镇、龙胜镇一带。
侗族:侗族自称“金”、“更”,历代对侗族的称谓各异,秦称其为“黔中蛮”,又称“武陵蛮”,三国称其为“仡”;隋称其为“南蛮”;唐称其为“僚”,宋称其为“仡伶”;清称其为“洞苗”、“生苗”。民国称其为“峒”或“侗”。建国后,确定称为侗族。侗族人口40394人,主要分布于平等乡、乐江乡和瓢里镇一带。
壮族:壮族自称“布也”。壮族族称最早出现于宋代,民国时期官方文献称“撞人”,建国初期称为“僮族”,1956年把僮族的僮改为“壮族”。壮族人口32831人,主要分布在龙脊镇、泗水乡和瓢里镇、三门镇、龙胜镇一带。
农林特产。
龙胜生态农业发展进程好,建成椪柑、南山梨为代表的优质水果基地,速生杉木林、笋竹两用林、“三木”药材、无公害蔬菜等生产基地,风鸡、翠鸭、黄牛、高山冷水鱼等畜禽水产养殖基地。土特产有柑桔、猕猴桃、罗汉果、油桐、茶油、茶叶香菇、木耳等,龙脊茶是我国28大名茶之一。药材的种类和产量很多,罗汉果年产量达到2亿多个,占全国的50%,被确定为“中国罗汉果地道药材产区”,厚朴、杜仲、黄柏产量占全国的30%。
龙胜是全国重点林业县,是广西重要的木材基地县之一。有林面积18.18万公顷,森林覆盖率77%;植物种类达20xx多种,其中有号称“活化石”的国家一级保护植物银杉。
矿产电力。
矿产资源丰富,可开采矿物有金、铁、铜、铅、锌、锰、滑石、磷、花岗岩、红碧玉等17种。滑石的储量位居全国第二,品位居全国第一,已形成年产40万吨滑石产品的产业规模,是全国滑石产业基地,其产品畅销世界各地。龙胜规模开采的矿产品还有铅、锌、黄金、红碧玉等等。龙胜水力资源丰富。水能蕴藏60万千瓦,已开发38万千瓦,输变电网建设工程已基本完成。另外,依靠着丰富的高山风能资源,装机12万千瓦,投资15亿元的南山风力发电站正在建设。
红玉。
红玉的原生矿脉在龙胜各族自治县的蔚青岭北坡、西坡一带,矿物成分以红碧玉、石英为主,含部分高价铁和低价铁,经检测,其化学成分为二氧化硅﹙sio2﹚70%-80%;氧化铁(fe2o3+feo)10%-15%;其他成分5%-8%。龙胜鸡血石颗粒微小,结构紧密,不易风化,也不怕酸碱侵蚀,折射率为1.54,摩氏硬度为6.5-7.0,相对密度为2.7-2.95克/立方厘米,它以高价氧化铁的形式呈显红色,在氧化环境下永不变色的。
桂林导游词介绍篇六
象山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处,占地面积11.88公顷,山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名,被人们称为桂林山水的象征。园内自然山水与人文景观交相辉映,山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画,美不胜收,令人心驰神往。
象鼻山又名象山,是公园的主要景点,其山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象,栩栩如生,引人入胜,被人们美誉为桂林市的城徽。山体前部的水月洞,弯如满月,穿透山体,清碧的江水从洞中穿鼻而过,洞影倒映江面,构成“水底有明月,水上明月浮”的奇观,“象山水月”因之成为桂林山水一绝。
水月洞的幽奇迷纪令古往今来的墨客骚人文思泉涌,洞内外石壁上留下了历代石刻文物50多件,多为宋代镌刻。象山南麓,有始建于唐代的.云峰寺,象山的东、西麓,艾有石级曲折百上。山顶平展,树木成荫,小径通幽;明代建筑普贤塔耸立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普贤菩萨像而得名,普贤塔形似剑柄,又似宝瓶,古朴凝重;游人立于山顶,神清气爽,极目远眺,桂林山城美景尽收眼底。自然景观,人文景观交相辉映,使得古老而年轻的象山魅力独具。象山公园常举办各类花展,游人徜徉其中,但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚,几疑身处仙境,流连忘返。桂林之旅,从象山公园开始。
从滨江路步行下江岸,能一览象山全景,“象汲长波,洞生明月”,象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1.2万年左右,地壳抬升,漓江水面由2千米宽度不断缩小,江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米,宽9.5米,高12米,位于象鼻与象之间通透圆洞,即“水月洞”,又名朝阳洞。江水穿洞而过,山洞如明月浮水。
有诗赞曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果树葱葱,竹篱茅舍掩映其间。若是雨季,云蒸雾腾,村舍与绿树皆似披上一袭轻纱,古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命,在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征,是中外游客最为神往的风景点。
桂林导游词介绍篇七
亲爱的游客朋友们:
你们好!首先自我介绍一下,我叫佘宗扬。欢迎你们来桂林游玩。请大家坐好,注意安全。现在呈现在你们眼前的就是清澈明净的百里漓江。漓江两岸山峰挺拔,形态万千,孤峰突起,怪石嶙峋。有的苍髯老者,有的如沙漠之舟,有的如擎天巨柱——真是群峰争耸,姿态万千,引起人们无限遐想。最可爱的是山峰倒影,几分朦胧,几分清晰。江面渔舟几点,红帆数页,从山峰倒影的画面上流过,真是"分明看见青山顶,船在青山顶上行"的意境,百里漓江的每一处景致,都是一幅典型的中国水墨画。
游客朋友们,你们现在看到的是漓江的奇山怪石,现在再看看漓江的水。漓江的水是出奇的静,静得我们都跟本感觉不到它在流动;漓江的水清可见底,可以看见许多美丽的鱼儿,游来游去;漓江的水还非常的绿,绿得简直可以与无瑕的翡翠相媲美——真是"舟行碧波上,人在画中游"。现在江面平静得像一面镜子,细小的波纹如点点碎银,真是让人心静如水啊!
游客朋友们,抬头在往前看,你们看到了什么?象鼻山。"水是漓江清,月是象山明"。象鼻山有四绝,其一是形若巨象;其二是水月奇景。象鼻与象腿间有一通透石洞,宛如皓月临水,空灵通透,清澈的漓江和桃花江穿鼻而过,构成"象山水月"奇景。宋代蓟北处士有诗赞道:"水底有明月,水上明月浮;水流月不去,月去水还流"。其三石洞中三花。象山的腹部为藏酒岩洞,因其适宜的温度和独特的地理位置,为酿酒提供了得天独厚的条件。自宋代起就作为天然酒窖用以酿造储存中国米酒之王——桂林三花酒。
其四是普贤宝塔。反映了佛教中普贤菩萨乘大象之传说,象征和平、美好和幸福。
游客朋友们,就要离开漓江了,明天去龙脊梯田和七星岩,大家好好休息,明天再见。
桂林导游词介绍篇八
桂林山水向以“山青、水秀,洞奇”三绝闻名中外。桂林漓江风景区游览胜地繁多,在短期内只能择其主要景点进行游览,其中一江(漓江)、两洞(芦笛岩、七星岩)、三山(独秀峰、伏波山、叠彩山)具有代表性,它们基本上是桂林山水的精华所在。旅行社组织的桂林两日游,一般是第一天游独秀峰、叠彩山、伏波山、七星岩和芦笛岩;第二天起由漓江去阳朔。
桂林导游词介绍篇九
各位游客:
你们好,欢迎你们来到桂林旅游,我是你们的导游xx。桂林市象山景区位于城市中心,它包括象鼻山、伏波山、叠彩山。三座山相距不过二三千米,濒临漓江,半枕陆地,半沉江流,山水相依,是桂林山水的精华。山得水而活,水得山而秀,加之千年的开发游览,早已成为一方旅游胜地,远近文明。
早在隋唐时期,桂林城中诸山就留下了古人寻芳览胜的足迹,吟咏赞美的诗篇。象鼻山、伏波山、叠彩山更是出现过车马为之堵塞的游览盛况,那满山遍布的摩崖石刻造像就是最好的历史见证。在宋代桂林环城游览水系中,三座名山更是重要节点,古人或由此乘舟,或系舟登岸,或泊舟山岩水洞,扫叶烹茶,把酒临风,览山水之色,探岩洞之奇。
时移世易,沧海桑田,许多盛极一时的名山沉寂了,但象鼻山、伏波山、叠彩山三座名山游览之胜却千年不衰。我们是否还记得,在刚刚过去的二十世纪的后半叶,对桂林山水的集体记忆,或者说高度概括是什么?回答是“三山两洞一条江”。与古人的文雅情趣相比,这样的归纳或许过于直白,但它毕竟在很长一段时间内代表了桂林山水的含义并主导着桂林的旅游,其中的“三山”就是指象鼻山,伏波山,叠彩山。
“三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西滨,桃花江与漓江的交汇处,是桂林城的象征,桂林的城徽即以象鼻山为标志,也简称象山。象山海拔220米,高出水面55米,由3亿6千万年前海底沉积的纯石灰岩组成。山形孤拔陡峭,岩石古苍。在象鼻与象腿之间有一水月洞,有如一轮明月静浮水上,形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一体,成为历代诗人吟咏不绝的千古题材,是游人至桂的必游之地。
“三山”中的伏波山位于桂林城中心东北部,孤峰突起,海拔213米,半枕陆地,半插漓江。山体高出平地63米,陡然直立,如刀劈斧削一般,尤其是临江一面,给人以壁立千仞之感。漓江流经此地,被山体阻挡,形成巨大的汇流,古人取其“麓遏澜洄”,制服波涛之意,称其为伏波山。而民间传说伏波山的得名则是因为汉代伏波将军马援曾于此山射箭退敌,削石试剑的缘故。
“三山”中的叠彩山位于桂林市中心偏北部,由三亿六千七百万年前沉积的石灰岩和白云质灰岩组成,石质坚硬,岩层呈薄层、中厚层及厚层状,一层层堆叠起来,如同堆缎叠锦,唐代文学家元晦因“按《图经》,山以石文横布,彩翠相间,若叠彩然”,因而将其命名为叠彩山。
天生丽质的桂林经过了世纪之交的城市大建设,触目皆景,一桥一路,一花一树,一江一湖,皆有可观。加之桂林旅游圈的景点开发,桂林的'旅游景观更是异彩纷呈,早已不是一句话能概括,更不是“三山两洞一条江”所能涵盖。但当我们历数桂林的观光景致时,我们发现,桂林的“三山两洞一条江”仍然是桂林旅游线路的轴心。备受世人瞩目、独具桂林特色的两江四湖景区,更是将三座名山纳入了它的范围,漓江从象鼻山到叠彩山段游程更是两江四湖游览、尤其是夜游的高潮和重点。
(2)2名,普贤塔形似剑柄,又似宝瓶,古朴凝重;游人立于山顶,神清气爽,极目远眺,桂林山城美景尽收眼底。自然景观,人文景观交相辉映,使得古老而年轻的象山魅力独具。象山公园常举办各类花展,游人徜徉其中,但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚,几疑身处仙境,流连忘返。桂林之旅,从象山公园开始。
从滨江路步行下江岸,能一览象山全景,“象汲长波,洞生明月”,象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1.2万年左右,地壳抬升,漓江水面由2千米宽度不断缩小,江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米,宽9.5米,高12米,位于象鼻与象之间通透圆洞,即“水月洞”,又名朝阳洞。江水穿洞而过,山洞如明月浮水。
有诗赞曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果树葱葱,竹篱茅舍掩映其间。若是雨季,云蒸雾腾,村舍与绿树皆似披上一袭轻纱,古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命,在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征,是中外游客最为神往的风景点。
桂林导游词介绍篇十
你们好,欢迎你们来到桂林旅游,我是你们的导游xx。桂林市象山景区位于城市中心,它包括象鼻山、伏波山、叠彩山。三座山相距不过二三千米,濒临漓江,半枕陆地,半沉江流,山水相依,是桂林山水的精华。山得水而活,水得山而秀,加之千年的开发游览,早已成为一方旅游胜地,远近文明。
早在隋唐时期,桂林城中诸山就留下了古人寻芳览胜的足迹,吟咏赞美的诗篇。象鼻山、伏波山、叠彩山更是出现过车马为之堵塞的游览盛况,那满山遍布的摩崖石刻造像就是最好的历史见证。在宋代桂林环城游览水系中,三座名山更是重要节点,古人或由此乘舟,或系舟登岸,或泊舟山岩水洞,扫叶烹茶,把酒临风,览山水之色,探岩洞之奇。
时移世易,沧海桑田,许多盛极一时的名山沉寂了,但象鼻山、伏波山、叠彩山三座名山游览之胜却千年不衰。我们是否还记得,在刚刚过去的二十世纪的后半叶,对桂林山水的集体记忆,或者说高度概括是什么?回答是“三山两洞一条江”。与古人的文雅情趣相比,这样的归纳或许过于直白,但它毕竟在很长一段时间内代表了桂林山水的含义并主导着桂林的旅游,其中的“三山”就是指象鼻山,伏波山,叠彩山。
“三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西滨,桃花江与漓江的.交汇处,是桂林城的象征,桂林的城徽即以象鼻山为标志,也简称象山。象山海拔220米,高出水面55米,由3亿6千万年前海底沉积的纯石灰岩组成。山形孤拔陡峭,岩石古苍。在象鼻与象腿之间有一水月洞,有如一轮明月静浮水上,形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一体,成为历代诗人吟咏不绝的千古题材,是游人至桂的必游之地。
“三山”中的伏波山位于桂林城中心东北部,孤峰突起,海拔213米,半枕陆地,半插漓江。山体高出平地63米,陡然直立,如刀劈斧削一般,尤其是临江一面,给人以壁立千仞之感。漓江流经此地,被山体阻挡,形成巨大的汇流,古人取其“麓遏澜洄”,制服波涛之意,称其为伏波山。而民间传说伏波山的得名则是因为汉代伏波将军马援曾于此山射箭退敌,削石试剑的缘故。
“三山”中的叠彩山位于桂林市中心偏北部,由三亿六千七百万年前沉积的石灰岩和白云质灰岩组成,石质坚硬,岩层呈薄层、中厚层及厚层状,一层层堆叠起来,如同堆缎叠锦,唐代文学家元晦因“按《图经》,山以石文横布,彩翠相间,若叠彩然”,因而将其命名为叠彩山。
天生丽质的桂林经过了世纪之交的城市大建设,触目皆景,一桥一路,一花一树,一江一湖,皆有可观。加之桂林旅游圈的景点开发,桂林的旅游景观更是异彩纷呈,早已不是一句话能概括,更不是“三山两洞一条江”所能涵盖。但当我们历数桂林的观光景致时,我们发现,桂林的“三山两洞一条江”仍然是桂林旅游线路的轴心。备受世人瞩目、独具桂林特色的两江四湖景区,更是将三座名山纳入了它的范围,漓江从象鼻山到叠彩山段游程更是两江四湖游览、尤其是夜游的高潮和重点。
桂林导游词介绍篇十一
龙胜县龙胜梯田群规模宏大,全部的梯田分布在海拔300-1100米之间,最大坡度达50度,一层层从山脚盘绕到山顶,层层叠叠,高低错落。其线条行云流水,其规模磅礴壮观。是桂林旅游的一个重要组成部分。
龙胜梯田景区由a区和b区组成,a区的居民以壮族为主,b区的居民以红瑶为主。龙脊的壮族是北壮的代表,是广西壮族服饰、建筑保持最完整的地区之一,服饰独特,壮寨的吊脚楼更是风情独具,在这里你可以看到古朴的壮族民间舞蹈和保护完美的壮族服饰,可听到优美的壮族山歌、享受原汁原味的壮族风情,拙朴风趣风格各异的俗铜鼓舞、师公舞、打扁担舞令人耳目一新,此外,充满情趣的壮族民居旅馆,香纯味美的龙脊茶和龙脊辣椒,沁人心肺被誉为“东方魔水”的龙脊水酒。红瑶因妇女喜欢穿红色绣衣而得名,红瑶女子服饰鲜艳美丽,长发盘得像乌龙缠绕,红瑶的歌舞曼妙优雅,红瑶的礼俗古朴奇特,与壮族的礼俗相映成趣。
龙胜梯田的景色随季节的更替而变幻无穷。开春之际,灌满水的层层梯田映衬着天光,如同根根银带相叠;夏日骄阳似火,绿油油的禾苗随着微风翻卷着道道绿波;金秋流光溢彩,漫山铺金,层层梯田若级级金阶,梯田环绕的山峰又似座座金塔;隆冬,银装素裹,把梯田和山寨都嵌入了冰雕玉砌的童话世界里。在错落有致的梯田间、在蜿延曲折的山路上、在炊烟袅袅的山寨里,偶见瑶女壮妹身背竹篓,款款而行;在流泉飞瀑下,溪水潺潺中,时有红瑶妇女洗梳长发,玩水嬉戏,不时飘来几缕悠扬纯朴的山歌声,令人陶醉其间。
龙胜梯田开造始于元代,数百年来,历尽沧桑。居住龙胜梯田在这里的壮族、瑶族人民,祖祖辈辈,筑埂开田,向高山要粮。从水流湍急的溪谷到云雾缭绕的峰峦,从森林边缘到悬崖峭壁,凡是能开垦地方,都开凿了梯田。经历了几百年、多少代人的努力,使龙胜梯田日臻完美,形成了从山脚一直盘绕到山顶,“小山如螺,大山成塔”的壮丽景观。由于是依山而建,因地制宜,因此这些梯田大者不过一亩,小者仅能插下两三行禾苗。
在这梯田的海洋里,龙胜梯田最大的田不过一亩,大多数田都是只能种一二行禾的“带子丘”和“青蛙一跳三块田”的碎田块。
据说当地曾有一个苛刻的地主交代农夫说,一定要耕完206块田才能收工,可农夫工作了一整天,数来数去只有205块,无奈之下,他只好拾起放在地上的蓑衣准备回家,竟惊喜地发现,最后一块田就盖在蓑衣下面!
无法想象,800多年以前,第一批到达龙脊的壮民和瑶民面对横亘在面前的深山,是如何咬紧牙关,依靠最原始的刀耕火种,开垦出第一块梯田的。
元代到清初,整整650年。当初龙脊开山造田的祖先们没有想到,他们用血汗和生命开出来的梯田,竟变成了妩媚潇洒的曲线世界。
水无涓滴不为用,山到崔嵬犹为耕。只有生命,才能创造如此辉煌的奇迹。我和母亲心中被遗忘很久的幸福和感动,悠悠如浪花般扩散开去。第一次,为身为万物之灵的人类深感骄傲。
桂林导游词介绍篇十二
九马画山是桂林漓江著名的景观之一,位于兴坪溯江而上四公里处。临江而立,石壁如削,远望如一幅巨大的画屏,山石削壁屏立,高、阔各一百多米。石壁上赭、黄、绿、白,五彩斑斓,浓淡相间,班驳有致,宛若巨幅壁画,因而叫画山。细看九马画山,石壁顶端、下方、左边、右边和鱼尾峰上合共是九匹马,故称九马画山。山麓还有饮马泉,泉旁石壁上刻有清代阮元的"清漓石壁图"几个字。
九马画山五峰连属,东南北三面环山,西面削壁临江清代诗人徐弓赞道:"自古山如画,如今画似山。马图呈九首,奇物在人间"。
九马画山是一座九峰相连、耸峙江畔的大石山。山石削壁屏立,高、阔各一百多米。石壁上赭、黄、绿、白,五彩斑斓,宛若巨幅壁画,因而叫画山。细看九马画山,石壁顶端有一匹高头大马,好象在迎风长啸;下方有两匹银灰色小马,好象在...
低头吃草;左边的枣红马正在扬鬃奔驰,右边的雪青马正在翘尾追逐,还有鱼尾峰上的“先锋马”和冷水滩上的“落后马”等,合共是九匹。故称九马画山。
画山山麓还有饮马泉,泉旁石壁上刻有清代阮元的“清漓石壁图”几个字。如今山内还有峡谷飘流。
相关传说:相传九匹马本是天宫神马。
桂林导游词介绍篇十三
象鼻山位于桂林市东南漓江右岸,山因酷似一只大象站在江边伸鼻吸水,因此得名,是桂林的象征。由山西拾级而上,可达象背。山上有象眼岩,左右对穿酷似大象的一对眼睛,由右眼下行数十级到南极洞,洞壁刻“南极洞天”四字。
再上行数十步到水月洞,高1米,深2米,形似半月,洞映入水,恰如满月,到了夜间明月初升,象山水月,景色秀丽无比。宋代有位叫蓟北处士的`游客,以《水月》为题,写下这样的绝句:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流”。
象鼻山有历代石刻文物50余件,多刻在水月洞内外崖壁上,其中著名的有南宋张孝祥的《朝阳亭记》、范成大的《复水月洞铭》和陆游的《诗礼》。盘石级而上,直通山顶,即见一座古老的砖塔矗立山头。远看,它好像插在象背上的一把剑柄,又像一个古雅的宝瓶,所以有“剑柄塔”、“宝瓶塔”之称。此塔建于明代,高13米,须弥座为双层八角形,雕有普贤菩萨像,因名“普贤塔”。
桂林导游词介绍篇十四
象山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处,占地面积11.88公顷,山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名,被人们称为桂林山水的象征。园内自然山水与人文景观交相辉映,山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画,美不胜收,令人心驰神往。
象鼻山又名象山,是公园的主要景点,其山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象,栩栩如生,引人入胜,被人们美誉为桂林市的城徽。山体前部的水月洞,弯如满月,穿透山体,清碧的江水从洞中穿鼻而过,洞影倒映江面,构成“水底有明月,水上明月浮”的奇观,“象山水月”因之成为桂林山水一绝。水月洞的幽奇迷纪令古往今来的墨客骚人文思泉涌,洞内外石壁上留下了历代石刻文物50多件,多为宋代镌刻。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的东、西麓,艾有石级曲折百上。
山顶平展,树木成荫,小径通幽;明代建筑普贤塔耸立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普贤菩萨像而得名,普贤塔形似剑柄,又似宝瓶,3古朴凝重;游人立于山顶,神清气爽,极目远眺,桂林山城美景尽收眼底。自然景观,人文景观交相辉映,使得古老而年轻的'象山魅力独具。象山公园常举办各类花展,游人徜徉其中,但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚,几疑身处仙境,流连忘返。桂林之旅,从象山公园开始。
从滨江路步行下江岸,能一览象山全景,“象汲长波,洞生明月”,象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1.2万年左右,地壳抬升,漓江水面由2千米宽度不断缩小,江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米,宽9.5米,高12米,位于象鼻与象之间通透圆洞,即“水月洞”,又名朝阳洞。江水穿洞而过,山洞如明月浮水。
有诗赞曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果树葱葱,竹篱茅舍掩映其间。若是雨季,云蒸雾腾,村舍与绿树皆似披上一袭轻纱,古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命,在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征,是中外游客最为神往的风景点。
象鼻山看点:
在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今约1.2万年前,地壳抬升,漓江缩小,加速了水月洞的发育,形成一个东西通透的圆洞。长17米,宽9.5,高12米,面积约150平方米。《象山记》载,“有石穴一,彼此可以相望,形圆而长,其半入于漓水中,水时高时下,故其穴亦时有大小”。
水月洞洞口朝阳,亦名朝阳洞。但洞在水上,如明月浮水,十分形象,所以水月之名,一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景,文人学士属文赋句,莫不叹为观止。宋蓟北处士《水月洞》诗有“水底有明月,象鼻山水上明月浮。水流月不去,月去水还流”之句,细致刻画了天上、洞中,水底月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南望的穿山月岩相对,一悬于天,一浮于水,形成“漓江双月”的奇特景观。
宋代在洞中建朝阳亭,清代改称得月楼,已废。洞内有张孝祥《朝阳亭诗并序》、范成大《复水月洞铭》、陆游诗稿手札等摩崖石刻50余件。
朝阳亭。
4在像鼻山水月洞内,始建于宋,亭已早废,但远在800多年前,围绕水月洞的命名,两位桂州前后任的地方长官之间展开的一场背靠背的笔墨官司,一直成为到此游览的人们永恒的话题。原来,南宋乾道二年(公元1166年),张孝祥游水月洞留连至晚不归,不久再度重游,一高兴题诗作序,因洞口东向,把亭名、洞名、岩名统统已为“朝阳”,并把记述其事的《朝阳亭诗序》该在水月洞北壁。其后,范成大主桂,持不同意见,恢复了原名,写下《复水月洞铭》,并镌在洞的南壁。
象眼岩。
普贤塔。
普贤塔远看像插在象背上的剑柄,又像一只古雅的宝瓶,因此称“剑柄塔”,或“宝瓶塔”。该塔建于明代,塔高13.6米,塔基为双层八角须弥座,在第二层基座正北面,嵌有青石浅刻的南天普贤菩萨像。普贤塔位于象山之颠,不仅与桂林山水的传说相吻合,又印证了普贤菩萨乘大象之说,而大象驮宝瓶,在亚洲各国的许多传说中,也象征着和平、美好和幸福。象鼻岩与水月洞相邻,在象鼻山的象鼻稍后处而得名。岩高1.9米,,宽3.3米,长约13.5米,面积44.5平方米。岩口面江,东向,呈条形封闭状态,是内凉、眺望江景佳处。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》后人在岩口刻“读书岩”3字,并称此岩为“点易山窗”。万历丁丑(1577)春正月中进行修整,有“宾泉山人开深此洞”题名石刻。明诗5人张襄《访毛宾泉点易山窗》诗,有“千顷水光涵洞府”,“山窗寂静观周易”句,详见水月洞摩崖石刻。

一键复制