心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
禅修心得体会篇一
禅修课是一个以禅修冥想为主的课程,旨在帮助人们减压、放松心灵、提高专注力和自我意识。最近我加入了这个课程,经历了一个长达两周的禅修之旅。在这个过程中,我学到了很多东西,包括如何与自己的内心进行对话,如何减轻疲劳和压力等。在这篇文章中,我将与你分享我的心得和体会。
第二段:禅修的基本介绍
禅修是一种冥想的方式,源于佛教传统。禅修的目的是通过专注和内省来达到精神上的成长和内心的和谐。这种修行需要一定的耐心和意志力,但是一旦习得,它可以成为我们生活中的一种神奇工具,帮助我们面对挑战并提高我们自己的表现。
第三段:我的禅修之旅
在这个禅修课上,我们学习了很多有关冥想的基本知识和技巧,例如如何找到自己的呼吸,如何保持专注,如何让思维稳定等。每天有几个小时需要加入禅修课,我们要保持安静,专注于我们的呼吸,然后在这个安静的氛围中去探索自己的内心深处。 在课程的最后几天,我们参加了全天禅修的活动,在这个过程中,我们一整天都在坐冥想,没有交谈或移动,这是我生命中的一个独特的体验。
第四段:我的禅修效果
参加禅修课和学习冥想技巧让我变得更加冷静和放松,这种放松感让我更加清晰地思考问题。当我开始感到疲惫和有点压力时,我可以简单地运用这个技巧帮助自己放松和集中注意力。这种放松和专注禅修课程提供了一种简单而有效的方式帮助我放松和自我调节。
第五段:结论
以禅修为主题的课程,是一种非常快速而有效的方法,帮助我们减轻压力和疲劳。它可以帮助我们变得更加专注,更加清醒,提高我们的效率。通过对禅修的学习和实践,我深刻地体会到了它的价值和意义,并希望它能帮助更多的人。我相信,通过持续不断的努力,我们每个人都可以学会冥想并获得它所带来的益处。
禅修心得体会篇二
2. 看禅门语录,对于祖师的言行往往不明所以,只因我们尚未契于祖师之 悟境,就在不明所以处,心意识也使不上力,此刻正是入门处。若在不 明所以处用心意识讲说的头头是道,佛心更被障盖。
3. 人生百年,三万六千多个日子,属于你的只有三万六千多个早晨。在岁月的长河里,百年只是一滴;在时光流动中,百年只是一瞬。就算不错过所有的早晨,对短暂的人生来说依然缺憾,但又有多少人所有的早晨都不曾错过?错过的越多,缺憾越多,要人生少一点缺憾,就不要把属于自己的早晨白白错过。
5. 你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
6. 人间净土理念主张用佛教改造人世间,以普度众生为己任。
8. 你要想未来拥有什么样的世界,你不妨现在就生活在未来的心智模式中,当下你就能体悟那种心智模式给你带来的快乐和幸福!
9. 佛语禅话当今,人们物质生活越来越富裕,社会科技越来越发达,却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。会的发展,不能仅仅停留在物质科技层面,而是应该通过教育和正面、积极的信仰来唤醒人们的善心和良知。
10. 难得糊涂孔子发现了糊涂,取名中庸;老子发现了糊涂,取名无为;庄子发现了糊涂,取名逍遥;墨子发现了糊涂,取名非攻;如来发现了糊涂,取名忘我。间万事惟糊涂难也。些事,问清楚便是无趣,连佛都说,人不可太尽,事不可太尽,凡事太尽,缘份势必早尽。以有时候,难得糊涂才是上道。
11. 将慢生活过快,将快生活过慢,不取决于外物,而取决于内心。
12. 在戒律中,大都不可这样,不可那样;我们今天需要的是应该这样,应该那样。以我们应该认为八正道才是戒律,六度万行才是戒律,四摄法门才是戒律,饶益有情才是戒律。《星云大师讲演集》(三)
13. 佛心禅语 其实,纵观古今,那些经得住历史沉淀,那些取得成功的人和事,更多秉 持的是一种低调的处世原则。
14. 当你痛苦时,最好用一下大乘自他相换的窍诀。此时观想:xxx世间上也有许多跟我一样的受苦者,愿他们的痛苦成熟于我身,由我代受,他们都离苦得乐。xxx然后当自己向外呼气时,观想自己的一切安乐,变成白气施给众生;当向内吸气时,观想他们一切痛苦,变成黑气融入自己。这是除苦的最佳方法。
15. 禅语人生一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
16. 佛语禅话你要走多少路,做多少事。
17. 佛心禅语 人要学会用慈悲化解仇恨,慈悲像一面镜子,你对它慈悲,它也会对 你慈悲。佛说:“放下屠刀,立地成佛。”充满怨恨的生活,只会把自己推 向死亡的深渊。
18. 凡事先从自己做起,奉献爱心要从自己做起,温柔
19. 父母只能尽自己的养育责任,不能要求孩子按照父母给予的模式成长。
20. 禅心佛语人之所以痛苦一是求之不得,二是舍之不得。老天在送你一个大礼物时都会用重重困难做包装;任何时候都不要放弃底线,只有心灵站直了生命才不会倾斜;智者把放下当前进,愚者把放下当绝望,放下的高度,就是快乐的程度;一个人快乐的前提不是他有能力改变世界,而是有恒心改变自己。
21. 天天禅语我们应该珍惜自己已经拥有的东西,同时,不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福,贪执不属于自己东西的人,往往会烦恼。
22. 禅心佛语内能战胜自己,外能包容万物,正是修行的目的。
23. 看透人生的佛家禅语珍惜生命中的每一分钟,别让下一秒只是一个幸福的擦肩。对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见;遇见了却来不及相识;相识了却来不及熟悉;熟悉了却还是要说再见。
24. 天天禅语对自己,纠正行为;对外,付出良能。
25. 在生活中保持一分警醒,随时观察,随时觉知,看见好的事物好的现象,学会随喜,给他人一分鼓励,给自己一分认定;看见不好的场景和人事,马上要觉知那是自我内心的投射,要生惭愧心,福人眼里看不到不好的东西,一旦看见就要忏悔反省,为明天后天要看到好的东西做准备。
26. 宁以德而死,不以无德而存。
27. 佛心禅语不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
28. 禅心佛语生命是段没有规律的交响乐,刺激与风险同在,安定和平庸相随。
29. 俗话说:欲望不多的人,没有失望;欲望越大,痛苦就越大。
30. 佛教的本质是积极的,提倡努力工作,即使努力工作是值得的。
31. 景气或不景气都是相对的。对有眼光的人来说,赚大钱的机会永远存在。
32. 人在知晓永恒的快乐之前,通常追求个人利益与感官刺激,以获得欲望的满足。佛陀说:当人追求外在欲望的快乐时,这快乐就是痛苦的来源。
34. 禅心佛语刻薄表面是攻击,实际是自慰。似乎是夸张你的“坏”,其实是适应不了你的“好”。因此;刻薄者挺可怜的,损人不利己,烦人自扰;所以,对刻薄者更要宽容,对这些“犯不起那些错”的人,除了怜悯,就是忽略,谅解,然后优雅微笑离开,幸福的人,是不吵架的,因为内心温润圆满平和安宁。
35. 自信不是傲慢,自信也不是自恋。自信实际上是一种扬长避短的大学问题。
37. 谁先掌握信息,谁就掌握了市场竞争的主动权。
39. 心安四方皆好,为道莫还乡,还乡道不成,溪边的老太太,叫我旧名。
40. 禅语人生我们做功夫,就是打扫心地,让心地千千净净,生长一切善根、生长一切善法。
41. 佛家禅语心若能融会贯通道理,人生的方向就不会走错。
42. 佛堂青丝落罢,布衣念珠袈裟。灯烛蜡,剪不断她。杖红尘丢下,苦修来世竹马。
43. 如理作意,能生眼、智、明、觉。佛说三转经
44. 能过清淡的生活,最满足;有余力帮助别人,最富有。
45. 自古以来,仕途多变,正所谓伴君如伴虎,稍有不慎,就有可能丢掉乌纱帽,甚至丢掉性命。如果把名利看得太重,整日提心吊胆,这样的人生是毫无乐趣可言的。在今天,同样如此。只有淡化利欲之心,才能积极人世,超然出世。
46. 信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。
47. 佛心禅语 知足长乐,不知足常怨 才华横溢的人,一方面很容易达到目的,很快就获得了世俗的满足; 另一方面,因所求没有止境,又永远不容易寻得内在的圆满,才华反而成 了自苦的根源。
48. 佛心禅语 因为太期盼结果,所以往往忽略过程;因为忽略过程,所以往往失去结果。
49. 社会教育:人要学习各种谋生技能,一生至少要拥有三张执照,例如,檀讲师、教师、医生、护士、会计、驾驶、厨师、水电、缝纫、室内设计、农耕、园艺、书画、编辑,等等。
50. 一切使众生受到伤害、引起烦恼的事情,就是恶业;一切令众生欢喜、有利益的事就是善业。
51. 处安不忘危,虑明福转厚。《法句经》卷下,道利品
52. 天天禅语无论人生长短,只要真正付出善念,都是美好的人生乐章。
56. 经典佛语佛禅乃佛之心(意)教乃佛之声(口)戒乃佛之形(身)
57. 天天禅语有苦的人走不过来,有福的人走过去。
58. 佛语禅话大爱人间除苦难,慈悲济世快乐。
59. 佛教:我哀悼汝等诸天,人民,甚至父母的念子。《无量寿佛经》
60. 曲折的道路并不是目标的最大障碍,一个人的思想是成败的关键。
61. 用羞耻看自己,用感恩看世界。(当代)圣严《108自由语》
62. 包容,对人对己都可以成为一种无须投资便能获得的“精神补品”。
63. 禅心佛语好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。
65. 道由心悟,岂在坐也?
66. 我如果稍稍闻道,总是愿意将它传递给尚未闻却愿意闻的人。道是大家的,谁也没有资格私藏,想藏也藏不住,何况我只是稍稍闻。
67. 无信与迷信二者,宁愿“无信”也不要“迷信”。信必须智信,不可捕风捉影。
68. 禅心佛语生活的禅法,并不是逻辑思维和知识,而在于生活的实践和运用,能够去改善心态,转化心地,或者活成一种理念和生活的真实统一,在失落面前不忧,在沉浮面前不惧,就算落花流水,那也是生命的另一番美好和状态,所有的一切都是生命的成就,达观,而不片面。
70. 保持心灵的寂静就是幸福和幸福。南传佛教格言·杂品第十二杂品
71. 三餐量腹依时候。这是健康长寿最基本的方法,我们饮食要“定时、定量”,而“食不可过饱”“饭后百步走,活到九十九”以及“布衣暖菜根香”,都值得我们铭记、深思、力行。
72. 禅心佛语如果一个人能将他的财富存在脑袋里,就没有人能将它偷走。
73. 当岁月消磨青春,时间融化岁月,岩石依然存在,人怎么能堪?!
74. 天天禅语,认真投入;远离错误的事情,你可以把痛苦变成祝福。
75. 灵魂当下,再多的钱也赎不回;心被掏空了,再多的钱也填不满。
76. 天天禅语过度的欲望会导向贪婪——一种极度扩张的欲望,根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪,只能从内在的满足一开始。保持少欲知足的人不但没有痛苦、无有疲劳,还会获得身心自在。056。
77. 佛心禅语 拥有一颗清净心,是幸福之源泉。——燃灯法师
78. 佛心禅语做人要一半聪明一半糊涂,把聪明的眼光对向自己,对自己的缺点错误,一定要心如明镜明察秋毫,一点不能马虎放过;把糊涂的目光对向别人,眼中看不到别人的对错得失,就像唐僧,满眼里就没有妖精和坏人。即使还做不来看不到,那至少要学会心里有数嘴上不说。说了,就是伤害;不说,那是宽容。
79. 作为妻子,应该如何对待丈夫?佛经所说的五件事,乍看有些大男子主义,实则是妻子的本分之事。随着时代的变迁、社会观念的转变,夫妻相处的方式发生了变化,但佛所说的五件事,仍具有现实意义。
80. 幸福来自内心的简单,简单让人安静,安静让人快乐。
81. 处处能度众,修行绝迹于尘世,悟道涉足世俗。
82. 在言行之前,问问自己:我对世界有害吗?
83. 佛学经典语录跟自己的心灵对话,倾听内心最真实的声音,是最好的学习和修行方法。那比读书和参禅打坐更有价值。
84. 我们总是一边诟病某些社会现象,同时又为这种现象的恶化推波助澜。譬如,我们一边对社会的不公痛心疾首,一边又对权贵者献媚;我们一边谴责教育的不均衡,一边又想方设法将自己的子女往所谓的好学校送。当大家都只用手术刀解剖别人的时候,这个社会便注定无可救药。
85. 佛心禅语 有情并不是罪过,对于凡俗的常人来说更是如此。但是人们如果面对各种各样的情感时不知克制,不知拣择,而是奢求更多,就会给自己带来痛苦。如果能在得到情感上的满足之后便适可而止,就不至于迷失方向,把自己弄得心力交瘁。
87. 如虫在混,不知东西,结在xxx上,盖此也虫伦。
89. 不放纵自己随欲望起伏的人才是真正的活着,不随着世间的韵律起舞的才是真正的存在。随世间节奏而行的,由于放纵而被世间吞没。
90. 一个愈有修养的人就愈是谦虚,愈有学问的人愈觉得德学不足。因为世间的学问浩瀚如大海,何况出世的教育,更是无量无边。了解道理后,才知道自己距离真理尚远;自觉渺小,才愈会向前精进。
91. 天天禅语好好照顾心灵,社会祥和;心安理得,人间有福。
93. 古人说得好:“是非止于智者。”一切的造谣与诽谤,只有同样内心含毒的愚人才会受到影响;若是有智慧的人听到流言蜚语,顶多是一笑置之或报以怜悯的眼光。所以造谣生事的人,只是徒然显露自己的无知与愚昧罢了。
94. 佛语禅心父母是通过大爱将天道的信息、能量和智慧传达给子女,子女要实现与天道相通,只有一个途径,就是孝道。通过孝道来接纳、回报父母的爱,然后才能把父母之爱转化为天道之助。如果这个基本问题悟通了,就容易理解如何处理家庭亲情、社会仁爱等关系了。
95. 小偷是个恶棍,但他的智力超过了绅士。
96. 另一种生活方式,虽然生活的结局是一样的,但生活必须是不同的。
97. 化解伤害之箭不要以别人无心的伤害来伤害自己,应该当作鼓励,欢喜接受。
98. 禅语人生我曾经跟一个人无数次的擦肩而过,衣服都擦破了,也没擦出火花。
99. 禅修,是一种练习,让我们的心得到一种自在与自主性。透过禅修,我们以前那很刚硬的心就会变得柔软。柔软之心具备更好的弹性,很难被外在力量摧毁。当你那一念心变得灵活而柔软,就是到位的禅修。坚硬的牙齿可以脱落,但柔软的舌头却一辈子存在,心地柔软了,才是修行最大的进步。
101. 人际关系是最难写的一篇文章。唯有事事无我、无执,方能有所为。
102. 对待输赢最好的办法是放下输赢,太看重名声利益,太在乎行动的结果,往往会导致失败。
103. 禅语佛心修行,不是追求完美,而是坦然接受残缺。人生的修行,就是用智慧看透世间黑白,并用一颗善良的心成就一切美好,用一颗宽容的心,坦然接纳无法改变的现实。修行,就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的美好。
104. 人生好比登山,越到高处越艰难,真正的对手其实不是他人,而是自己,或者是,最大的对手是自己的智能、体能、才能极限。突破了极限,无论成为第几,你都是英雄。
105. 坚定的信心是佛教成就的起点和成就的基础。
106. 大地众生皆有生存的权利,因为“众生皆有佛性”,一切众生都应享受同等的生存权,因此不但不可任意“杀生”,继而要“放生”、“护生”、“惜生”,以慈悲心怙护一切众生。
107. 禅心佛语伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。
108. 日常待人处事中,要秉持诚正信实的心念,不能自欺欺人、心怀不轨。若能终生抱持“此心即道场”的意念,才得入如来室,学如来行。
109. 勇于配合的人,是有能力的人;善于领导的人,是有才智的人。
110. 疑网心中有了“疑网”,别人若想走进你的心中,立刻就被疑网隔开。
111. 礼貌的人,人见人喜;讲道理的人,人见人尊敬。
112. 爱不是要求对方,而是要自己付出,无条件奉献,事事圆满。
113. 诸法寂灭相,不能言宣。《法华经》卷一,方便品
114. 一句南无xxx,只要念得熟,成佛尚有余裕。不学他法,又有何憾?(印光法师)
116. 虽然虽多,如云海奔涌而无根。念佛纵弱,如片石屹立而不移。
117. 淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑,虽无蝶来,清香依旧。
118. 敬、礼、帮、防四心禅 历史经验证明,每个成功人士都具有敬重贵人之心、礼待小人之心、 帮助好人之心、防备坏人之心。
119. 禅心佛语每日提醒:简洁不仅节省时间,而且能去很多烦恼。
120. 如果你一直从附善人那里接受他们的教育,你可以增加福德。
121. 自然灾害是由人们激发的,这是一种共业。所以我们
122. 活着注定会经历一些挫折,生命中有太多的不尽人意,更无法维护一个尽善尽美,也无法给缘起缘灭一个合理的解释,既然都做不到,那就要给生命一个浅释,还心灵一份淡泊。
123. 天天禅语佛法是学佛的最高境界。
124. 禅心佛语琥珀主:名字一旦被夺走,就再也找不到回家的路了。
125. 菩萨的境界是菩萨道与生活零距离,菩萨道与生活融为一体。
126. 感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。
127. 佛心禅语曾经有缘谁遇见,再相逢时伤害谁,心头冷暖谁计较,红尘走过起落谁。既然伤心哭一场,何不伤心笑一场,烦恼笑你,你笑烦恼。既然匆匆来一场,何不会心悟一场,轻轻寻来,走亦轻轻。
128. 时光过得很快,过了一天,我们的寿命就会减少一天,就像缺少水的鱼儿,没有一点快乐可言。佛教讲修行首先是要修自心,无论是参禅还是念佛,首先都是要人除去长期缠绕在心头的妄想之心。
129. 禅心佛语人既非天使也非野兽。不幸的是,人希望像天使,却做出野兽般的行为。
130. 一日,佛祖问弟子:你微博了吗?弟子答:没有,我只一心念经,因为真如在经里。佛祖说:人间处处有真如,既在经里,也在微博里。弟子不解:上微博会耽误念经的。佛哈哈一笑:经和微博是一不是二,都是真如,谁也耽误不了谁。
131. 禅心佛语如果你对垃圾桶有绝对的信心,垃圾桶也是你的良师。
132. 保守传统,恪守传承,信仰永不改革。随顺时代,随顺众生,弘法必须开放。
134. 如果一个人不能改造环境,就会被环境改造。
135. 天下受人误解最多的,是佛。佛能受一切人误解,故能为一切人归依。
137. 禅心佛语识不多则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。
138. 谁曾经善待我,谁又曾经欺骗我?谁给了我一次次信心,谁又让我一回回泄气?谁是我最忠实的朋友,谁又是我最强劲的对手?谁怂恿了我的轻狂,谁又造就了我的淡定?我的失败是谁的责任,我的成功又该记谁的功?因为这个谁就是我自己,而我却总是向外界求索,所以注定找不到答案。
139. 最禅意的句子正的喜悦不在于拥有多少,而在于爱。
140. 有大智慧的人没有烦恼,因为他把万法的本质都看得非常透彻,不被一切现象所迷惑。
141. 佛心禅语 我们用八心孝敬父母,回报恩德。
142. 禅语人生有缺憾才是生活,不完美才叫人生。其实,最好的境界就是花开花谢,月圆月缺,顺其自然,心中完美,它才完美。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会发生冲突。懂得缺憾的人,才有满足感;懂得惜福的人,才有幸福感。
143. 禅语人生每日一禅禅是禅非;心安,是活着的最美。哪怕平凡普通一无是处,哪怕身无分文处境窘迫,哪怕负重跋涉苟延残喘,可我们毕竟活着,白日能够经历风雨,夜晚可以编织梦幻,还有爱你的人陪伴,还能寻找那些零星的快乐。所以,淡看世间浮云,淡薄是非得失,简单、坦荡、真切、平静、透彻、无争,这就是福。
144. 佛心禅语 世界上最强大的力量,不是刀枪等武器,而是慈悲。因为,武器只能 制伏人的行为,无法改变人内心的邪恶;而慈悲却能震撼人的心灵,净化 人的身心。
145. 有些人一定会问,宇宙是个虚无缥缈无法掌控的无限空间,它会带给地球何种灾难,人类能够掌控吗?这其实就是大自然的力量,在大自然面前,人类的确是微不足道的。
146. 以别人的幸福为自己的幸福,是最满足、最富有的生活。
禅修心得体会篇三
禅修作为一种修行方式,可以帮助我们提高心理素质、减轻身体不适、调节情绪、提升生活幸福感。在禅修的过程中,我们可以深入自己内心,去探寻自己内在的平静和智慧。曾经有人说过,“禅修不是为了避免烦恼,而是在烦恼中保持心灵的平静。”下面,我将谈一谈自己的禅修心得体会。
第二段:体验禅修带来的内在平静
禅修让我深刻地感受到了内在平静的感觉。在一个安静的环境中,我跟随老师的指导,按照呼吸的节奏,深呼吸、慢呼吸,缓慢且自然地呼吸。我开始意识到自己的身体,关注自己身体的每一个部位,感受身体的运动和呼吸之间的联系。当我的意识逐渐转移到呼吸上时,我感到身体变得轻松、平静,与此同时,一种舒适愉悦的感觉也涌上心头。我意识到,在这种深度的内心平静中,我可以从紧张、焦虑和恐惧中解放出来。
第三段:通过禅修,提升自我控制能力
通过禅修,我意识到自己其实有更多的自我控制能力,可以帮我更好地控制自己的情绪和想法。在刚开始练习时,我觉得很难保持呼吸的节奏,我的思维总是跑得很快。但随着不断的练习,我渐渐地学会了如何专注呼吸,逐渐掌握了自己的情绪和想法。这种自我控制能力不仅在禅修中具有非常大的价值,也可以帮助我们在生活中更好地处理情绪和情感问题。
第四段:重视禅修中的间断
在禅修中,我们经常会听到老师强调“间断”,这个概念其实非常重要。“间断”意味着我们不应该去过分执着于我的想法和感知,而应该在这些想法和感知之间留出一个空间。通过禅修实践,我体会到了什么是“无思之间”,即思维的间歇性停滞,在这个空隙中我可以尝试与觉知进行沟通,去观察自我和身体的各种现象,从而渐渐体验到了自我和这个世界之间的互动。
第五段:实践禅修带来积极影响
通过禅修,我发现自己在生活中也具有更加积极的通透感,可以更好地掌控自己的意念,更加自信地应对它们。减少了焦虑感,提高了心理素质是最明显的优点,这也使我对生活充满了希望和乐观。与此同时,我还意识到禅修开启了一条通往更加深层内部的思考方式,让我更好地了解自己和周围的世界。
结尾:
总之,禅修不仅是一种修行方式,也是一种通向内心世界的探索之旅。在禅修的过程中,我们不仅可以实时感受到内在的平静,也可以更好地排除干扰,变得更加专注和自信。因此,我相信禅修可以让我们的生活变得更加美好,充满着喜悦和幸福。
禅修心得体会篇四
1. 天天禅语生命需用在人、事、理会合的生活中。
2. 把单纯的事情看得很严重,那样子会很痛苦。
3. 真正的智慧是接纳,外不起分别,内不生对立;不与天斗,不与人争,不和自己闹别扭。
4. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
6. 历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。
7. 天天禅语人人有事做,事事有人做,则愈做愈欢喜。
8. 天天禅语能引导正道,是良师;能同行正道,是益友。
9. 赢得祝福,解除诅咒!人要收集助力(阳气),消除阻力(阴气)。说对方不好是收脏,看对方都好是聚灵。看人不对就是把别人不好的东西收到体内,那就是病毒!看人好就是收集阳气,随时补充好的能量!任何人只要你把他看成佛,就可以得到佛的加持,反之你把他看成傻瓜,就只能得到傻瓜的结局!
10. 何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
11. 智者改过迁善,愚者文过饰非。
12. 将慢生活过快,将快生活过慢,不取决于外物,而取决于内心。
13. 禅心佛语敢于发问,问出智慧;长于听闻,闻出对话;善于沟通,谈出共识;勇于思考,想出创意;受于锻链,磨出实力;安于静修,修出道德。
14. 禅心佛语若你曾体验饥饿,就会知道享用食物是一种奇迹;若曾受冻寒之苦,就晓得温暖的可贵;若曾受过苦,就会知道如何对现在一些构成天堂的要素心存感激;倘若你陷于自身的苦,将会错过天堂。别漠视自己的苦,也别忘记去享受生命中的奇迹。
15. 人应该在接纳他人的爱与关怀的同时,学会给予和付出,这样才会感受到舍己为人、不求任何回报的快乐和满足。
17. 幸福是一种主观感觉,不是完全由客观环境创造的。
19. 善用世间财利益人群,获得轻安自在,才是真正属于自己。
20. 梦醒了,还是当下的月光,不如寄情这月光,也是一种亮。
21. 回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
22. 我们总是一边诟病某些社会现象,同时又为这种现象的恶化推波助澜。譬如,我们一边对社会的不公痛心疾首,一边又对权贵者献媚;我们一边谴责教育的不均衡,一边又想方设法将自己的子女往所谓的好学校送。当大家都只用手术刀解剖别人的时候,这个社会便注定无可救药。
23. 如果我们能彻底理解这一点,不管脸有多难看或难听,我们也能
24. 事事难顺事事顺,心境一转乾坤轻;何必戚戚眉头蹙,无中妙有万缘空。
25. 如果丈夫出门在外工作承担着养家的任务,那么为人妻子就应该承担起主内的责任,料理家务,为在外的丈夫营造一个温馨的避风港湾,这样丈夫在外才会觉得自己努力工作很有价值,家庭夫妻生活才会和谐。
29. 菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
30. 没人知道,灾难会在哪个时刻降临,也没人能预料,末日会在哪刻突然出现。我们能够做的全部事情,就是珍惜身边所拥有的一切,未来也许会更好,也许没有。但家人、亲人、爱人却已是此刻的全部。不要总是用工作忙来疏离,不要总是用赚钱来推搪,拥抱身边人吧,从现在开始!
31. 真正能够放下的只有两种人:一种是看破红尘的人,一种是背不动红尘的人。前一种出于主动,因此凤毛麟角;后一种不得已而为之,因此所在多有。前一种飘然出世,后一种向尘世投降。
32. 禅是禅非:世界很大、风景很美、人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里。别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做得,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!善待别人,就是善待自己。
33. 今天他来报怨,我们不起怨恨心,不起报复心,这个帐到这里就结了,没了,没事了。
34. 禅语人生心善,乐善好施是大爱无疆的蔓延;心宽,宽大为怀是足智多谋的恬静;心正,正大光明是憨厚耿直的凸现;心静,静心如水是博大精深的境界;心怡,怡然自得是达观开朗的淡泊;心安,安常处顺是知足常乐的欣慰;心诚,诚心诚意是高风亮节的镜子。
35. 《饮酒(其五)》
36. 心迷法华转,心悟转法华。
37. 人生好比登山,越到高处越艰难,真正的对手其实不是他人,而是自己,或者是,最大的对手是自己的智能、体能、才能极限。突破了极限,无论成为第几,你都是英雄。
38. 试观古今中外的圣贤豪杰,其所以能成就伟大,在奋斗努力的历程中,一定要能忍受很多的讥谤。讥讽毁谤只能打倒庸懦无能的人,打不倒一个有理想、有抱负、有热情的人。
39. 心灵禅语 这里表达的四层意思,其实可以概括为四个字:不做恶事。这是佛家对中国古代官员职业道德最起码的要求。但是现实生活中也有少数官员的职业道德,连这最起码的要求也没有达到。但愿佛家的箴言对于这样的官员有规劝作用。
40. 天天禅语人生的乐趣是亲身付出,发挥人生的价值。
41. ⊙别人恶口辱骂我们,或恶言相向,我们若不接受,那么这个灾祸还是要回到骂者自身。同样的道理,你恶口辱骂他人,最终还是要由自己承担。
42. 佛心禅语 正如一位著名人士所说:“财富不是指人能赚多少钱,而是你赚的钱能够让你过得有多好。”过得好并不意味着银行存款多几个零,也不是生活多么奢侈,而是要过得安宁和满足。
43. 勇气不能失去,信心不能失去,世界上没有不可能和不可能的事情,害怕——拒绝。
44. 真空妙有究竟涅槃,以无所得故,心无挂碍;以无挂碍故,究竟涅槃。
45. 百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
46. 天天禅语的事,认真投入;远离不对的事,就能转苦为福。
47. 一切使众生受到伤害、引起烦恼的事情,就是恶业;一切令众生欢喜、有利益的事就是善业。
48. 天天禅语对每件事、每个人都感恩,就能化贪心为慈悲心。
49. 须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。——傅翕
50. 清空心灵,就是要清空世俗生活积存的枯枝败叶;清空心灵,就是要收获未来的光荣与辉煌;清空心灵,就是要最大限度地获得生命的自由、独立。清空了心灵,我们也就有了让生命一次次远行的条件。
51. 人心自危是动荡的根源;只有人人安心,社会才能稳定。
52. 禅心佛语没有谁,地球一样的转,离开谁,该活着的一样活着,天还是那样的蓝,并没有因为谁的离去而变得一片灰暗,也不会因为谁的存在而增加多少光辉。所以,我们要经常地告诫自己,就算没有了全世界,我们还有我们的自由。我们的幸福我们自己作主,别人能奈我何?过好自己的生活,才是真正对得起这一回人生。
53. 成就众生,净佛国土。《大品般若经》卷二十五,教授教诫品
54. 人还是要“见外”一点好,保持一些距离,要不女人一旦成为内人,就真的会很累,内即累也。男人一旦成为丈夫,连一丈之内的事他都会管,还振振有词美其名日:这是因为爱你。
55. 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
56. 作事不难敏达,难于深忍。(明).澫益《灵峰宗论》卷二之四
57. 静坐可以沉淀出生活中的浮躁,过滤出人生的杂质。静坐观心,心静则万物莫不自得,心动则事象差别显现。抛却心中的“妄念”,才能够使你,于利不趋,于色不近,于失不馁,于得不骄,进入宁静致远的人生境界。
58. 一颗真正的佛心可以无处不在,可以淡然无痕。以恬淡和包容的佛心对待万事万物,这是一种境界,也是一种修行。佛的超脱、平和、清新雅致,在喧嚣的尘世中,为我们带来一种性灵的体悟,一丝菩提的清凉,一分身心的安慰。
60. 淡然是一种优美,一种心态,一种涵养,一种境界。
62. 佛心禅语曾经有缘谁遇见,再相逢时伤害谁,心头冷暖谁计较,红尘走过起落谁。既然伤心哭一场,何不伤心笑一场,烦恼笑你,你笑烦恼。既然匆匆来一场,何不会心悟一场,轻轻寻来,走亦轻轻。
63. 凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。
64. 当生活让我们不愉快时,我们应试着避开它,忽略它,放下它。
67. 幸福与感觉 幸福在每个人的心中,全凭自己的感觉和体会。
68. 一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
69. 一花一世界,世间万物皆有生命。因此,我们要学会珍惜生命,以爱心为本,以慈悲为怀,将德与善融入到生活的每一个细节。
70. 禅心佛语当你在一个地方做一件好事时,善行在宇宙每个角落都会有回应和影响。别担心你只能在宇宙一个小角落做一件小善事,只要在那一处,便成为一个佛身。在我看来,佛教的最大教义就是善,与自然为善,故不杀生;与人为善,故圆融不争。善如水,故能汇成大海。
71. 佛经上说:一个正信的修道人,如果不能忍受辱骂毁谤,就不能名之为修道之人;一个真正修道之人,听闻别人对他的讥讽毁谤,不但不会觉得气愤,反而觉得如饮甘露,处之泰然。
73. 一个人永远也无法预料未来,所以不要延缓想过的生活,不要吝于表达心中的话,因为生命只在一瞬间。
75. 佛心禅语 汝须自知好歹,修行要各尽其分,潜修默契方可。急急改过,摄心念佛。(印光法师)
76. 观法如化,三昧常寂。
77. 保守传统,恪守传承,信仰永不改革。随顺时代,随顺众生,弘法必须开放。
78. 天天禅语宽恕由爱而起,是人间最动人的篇章。
79. 单纯的是随遇而安,有什么享受什么。笑着理解一切。
80. 一句禅语一种人生能升华人格的,不是威权,而是爱心的关怀。
81. 起一意有百劫殃,譬如种谷,百倍万倍。《佛说骂意经》
82. 女人只要管好自己已经很了不起,干吗要去管男人呢?听话的男人不用管,不听话的男人,要管也管不到,对你好的男人不用管,对你不好的男人,不会让你管,爱你的男人不用管,不爱你的,轮不到你管。
83. 佛禅语古人云,“书犹药也,善读之可以医愚。不吃饭则饥,不读书则愚”。书,是了望世界的窗口。书,是知识的源泉,是人类进步的阶梯。读书能增长知识,开阔眼界;能明白事理,增强能力,修养身心,塑造正确的人生观价值观。要获得知识,就必须多读书。要跟上时代发展的步伐,就必须不断读书,不断充实自己。
84. 礼貌的人,人见人喜;讲道理的人,人见人尊敬。
85. 天天禅语若能心正、念不偏,有定力坚守岗位,则事无不成。
禅修心得体会篇五
禅修,是一种能够帮助我们沉淀内心、达到平静与和谐状态的修行方式。我发现通过禅修,我能够更好地面对生活中的挑战,也能够找到一种更加清晰的思维方式。下面我将通过五个段落来分享我在禅修过程中得到的一些感悟和体会。
第一段,我将介绍自己对禅修的认识和初衷。禅修,对我而言,是一种寻找内心平衡的方式。在现代快节奏的生活中,我们常常会感到焦虑和压力。而通过禅修,我能够让自己远离外界的喧嚣和纷扰,专注于内心的宁静。禅修可以让我深入思考自己的内在需求,找到生活中真正重要的事情,并给予更加合理的应对。
第二段,我将分享我在禅修中体验到的平静与宁静。当我坐在静谧的禅修室中,闭上眼睛,开始专注于呼吸时,我逐渐感受到了一种超然的状态。杂念渐渐散去,我能够更加清晰地意识到自己的内心。这种平静和宁静不仅能够帮助我放松身心,还能够使我更加专注和冷静地应对生活中的各种挑战。
第三段,我将谈谈在禅修中培养的专注力和耐心。禅修需要持续地专注于呼吸或其他特定的感觉,这对我的专注力提出了很大的要求。刚开始的时候,我常常分散注意力,心思不专,但随着练习的深入,我逐渐能够集中注意力,并且能够更加耐心地坚持下去。这种专注力和耐心不仅可以在禅修中帮助我,也可以在日常生活中提升我的效率和专注能力。
第四段,我将分享禅修对于我积极情绪和正面心态的影响。禅修能够帮助我更好地认识和管理自己的情绪。在冥想的过程中,我学会了观察自己的情绪,而不是被情绪所控制。当我面对挑战和困难时,禅修也能够帮助我保持积极的心态,更好地应对困境。通过禅修,我发现自己变得更加平和,更加容易接纳和平衡自己的情感。
第五段,我将总结我在禅修中得到的收获和感悟。通过禅修,我不仅能够达到内心的平静与和谐,还能够提升自己的专注力和耐心,培养积极情绪和正面心态。禅修让我从内心深处认识到自己的需求和意义,并且能够更加从容地面对生活中的各种挑战。我会坚持不懈地继续禅修,让自己的心灵不断成长和进化。
禅修对我来说,不仅是一种修行方式,更是一种生活态度。通过禅修,我学会了更好地观察自己的内心,找到内心的平静和和谐。禅修让我发现,内心的平静与和谐是我们自己可以掌握和调整的,而不是被外界所决定的。我相信,只要我们坚持禅修,我们就能够持续地感悟并学到更多关于自己和生活的真谛。
禅修心得体会篇六
3. 做一辈子红尘,醒来只是禅语。不能入俗不如独自一人。
5. 佛家禅语人能造业,也能造福;造业是迷信,造福是正信。
6. 禅语人生心善,乐善好施是大爱无疆的蔓延;心宽,宽大为怀是足智多谋的恬静;心正,正大光明是憨厚耿直的凸现;心静,静心如水是博大精深的境界;心怡,怡然自得是达观开朗的淡泊;心安,安常处顺是知足常乐的欣慰;心诚,诚心诚意是高风亮节的镜子。
7. 那个在风中奔跑的少年,那段在湖畔啸傲的青春,当一切都成为过往,瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤独,那份心灵的热闹,多好!可惜,世上已没有瓦尔登湖。
9. 佛心禅语 汝须自知好歹,修行要各尽其分,潜修默契方可。急急改过,摄心念佛。(印光法师)
11. 佛心禅语 愤怒就像地雷,碰到任何东西都一同毁灭。如果你不注意培养自己忍 耐、心平气和的性情,一旦碰到“导火线”就暴跳如雷,情绪失控,就会 把好事情全都炸掉。一时的发作,毁掉长年累月的全部工程。
13. 真正能够放下的只有两种人:一种是看破红尘的人,一种是背不动红尘的人。前一种出于主动,因此凤毛麟角;后一种不得已而为之,因此所在多有。前一种飘然出世,后一种向尘世投降。
14. 佛心禅语 最可怕的敌人是没有坚定的信念。-海涛法师
16. 站在他们面前,让他们猜测的是男女,一般猜测的结果都很准确。
17. 禅语人生心中有佛,佛在眼前;心中无佛,佛在天边。
18. 天天禅语凡事不满意,就会不满意;不满意,就会有遗憾。
20. 生命的链条上没有孤立的东西,没有无因之果,也没有无因之果。
21. 佛心禅语 人生何处不相逢?人生何处不离别?王菲用空灵的声音唱道:“有时 候,有时候,我会相信一切有尽头。相聚离开都有时候,没有什么会永垂 不朽。”千般的不舍,万种的无奈,走到尽头依旧两手空空,结局还是一 样来临。
22. 禅心佛语若你曾体验饥饿,就会知道享用食物是一种奇迹;若曾受冻寒之苦,就晓得温暖的可贵;若曾受过苦,就会知道如何对现在一些构成天堂的要素心存感激;倘若你陷于自身的苦,将会错过天堂。别漠视自己的苦,也别忘记去享受生命中的奇迹。
23. 佛禅语古人云,“书犹药也,善读之可以医愚。不吃饭则饥,不读书则愚”。书,是了望世界的窗口。书,是知识的源泉,是人类进步的阶梯。读书能增长知识,开阔眼界;能明白事理,增强能力,修养身心,塑造正确的人生观价值观。要获得知识,就必须多读书。要跟上时代发展的步伐,就必须不断读书,不断充实自己。
24. 人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。
25. 快乐的时候不多说,生气的时候不生气,是生活的密行。
26. 一粒细沙扎在脚上,一颗小石头扎在心里,当然不能承担事情。
27. 禅语人生愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦,愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。
28. 佛经上说:一个正信的修道人,如果不能忍受辱骂毁谤,就不能名之为修道之人;一个真正修道之人,听闻别人对他的讥讽毁谤,不但不会觉得气愤,反而觉得如饮甘露,处之泰然。
29. 要善调伏心,心调能引乐。(古印度)世亲《俱乐论》卷2
30. 天天禅语凡事因贪而贫,去贪就简,克己勤俭就能兴家。
31. 修行一定要紧紧抓住当下的念头,从当下的念头入手。
32. 自力修行,扬汤止沸,使尽解数,全无效果;他力救度,釜底抽薪,不动声色,锅冷灶凉。
33. 慈悲没有敌人,智慧没有烦恼。(当代)圣严《108自由语》
34. 沙门问佛:以何因缘,得知宿命,会其至道?佛言:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存;断欲无求,当得宿命。
36. 最好的助人的行为,是教会他走路的方法,而非走路时先迈左脚还是右脚的机械,并提供机会,以正念引导实践。
37. 信仰、因果、良心、道德,是佛门弟子安身立命的根本;感恩、包容、分享、结缘,是我们处世待人的根本原则。
38. 佛语禅话知道是知而行道;能行道才是真正的知道。
39. 禅心佛语或许有人不太理解:“生病哪有什么好处?怎么可能。”实际上,原来你自己特别傲慢,什么都不放在眼里,但通过疾病的折磨之后,就会深深体会到人生的痛苦,从而改变以往的态度,开始去注意这些、在乎这些,对人生的方向重新定位。此时,这个病就有了另一种价值。
40. 生活中的阴阳感悟:发生任何事情好或不好,都会有压力来对应。压力是一种预兆和示现。如手术当天是全家人压力最大时,同时,也是解除压力生命康复希望时。压力即希望,烦恼即菩提!压力最大时是事物得以实现的最佳期,也是不二法门!成功就是痛并快乐着!犯贱就是机会到来前的奠名欢喜。
41. 忏悔 犯错要及时忏悔,这样才能干净无忧。
42. 禅心佛语如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神,那就表示我们修错了。
43. 如果每个人都能省钱,珍惜幸福,贫穷就不存在。
44. 无论是一个人还是一个地方,只有气场丰富,才能活泼芬芳。
45. 赠人玫瑰,手留余香危难时,谁不想有人伸出温暖、援助的手;你赠人玫瑰,必手留余香。
46. 发心从最初便要广大,行事到最终还需周全。
47. 我们追求人生的幸福,“养心莫善于寡欲”,役物而不为物役,自然能够知足常乐,随遇而安。不要在物欲上贪求,应该从知足中去感恩;更不要轻易乱发脾气嗔恨别人,要长养慈悲心,以祥和化解暴戾。如此人生才能幸福快乐,社会才能安定繁荣。
48. 大悟佛学智慧心宽,不伤人;读纯,不伤自己。
49. 世间与出世间并不是两回事。一切从对立的心态出发,就是生死,就是世间;若能心包太虚,烦恼即刻成菩提,世间也就是出世间。
50. 善用其心就是用大智慧觉悟人生;善待一切就是用大慈悲奉献人生。
52. 心灵禅语生活不是一场疲于奔命,更不是一场盲目的追逐,虽然饱尝生活的艰辛,叹息什么,遗憾什么,如果顺畅,那么感谢,如果曲折,那么感谢。人生就是一个给心找到一个安歇的地方,这就是命运的超脱和洒脱。
53. 禅心佛语当下的每一个念头都是修行的开始。如果你现在还不努力,还没有目标的话,现在的你就是在摧毁自己的生命、当死神降临的时候谁也帮不了你。
54. 色贪,不净能断;淫贪,舍心能断。《弥勒菩萨所问经论》卷七
55. 佛陀是世界上被误解最多的人。佛陀可以被所有人误解,所以它可以依靠所有人。
56. 禅心佛语交友要先淡后浓,先疏后亲。清贫之交能长久,利益之交必两伤。
58. 禅是微笑,不是愁眉苦脸。虽然说生死事大,无常迅速,没有什么值得快乐的地方,但是愁眉苦脸也不等于就能解决生死问题。要解决生死问题,还是得从容面对。
61. 大彻大悟的佛学智慧心宽,不伤人;念纯,不伤己。
62. 无相,是“即有即空,即有相而知是空相”,也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常、我法皆空,一切都是暂时的假象,不是永恒不变的存在。
63. 禅语人生有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。
66. 道德被嘲笑是因为假道德的人太多;善良被嘲笑是因为伪善者太多。
67. 众生常流转于愚痴生死中,醉生梦死,只求“现在生”的享受,以致造诸恶业、虚掷时光而毫无警觉。殊不知“明月不常圆,好花不常开,好景不常在”,当念人生“无常”,世事常于瞬间变化,不可耽着眼前的欲乐。
68. 佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海,性命若能服务于大众,那这性命定是愉悦的。把自我的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
69. 禅语人生真正的幽默是超越自己,如同在高空看自己。
71. 禅心佛语人生,靠的不是时间,靠的是珍惜。抱最大希望,尽最大努力,做最坏打算,持最好心态。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受成事实的。太阳总是新的,每天都是美好的日子。
72. 足球场,力量与力量的抗衡,意志和意志的较量,血性跟血性的比拼。
73. 身处红尘外,心居水云间,这是无数文人墨客渴望的超然物外,浑然忘我的最高境界。人心浮躁,现实社会中很多人无法拒绝内心的欲望,身陷尘世间的喧嚣中,不能禅意地幽居于一方山水田园,让孤独的灵魂无处安放。然而,细细品读世人内心世界的独白,仿佛都存在着一幅静静打开的山水田园画卷,而那种素美,清幽,淡雅,柔情,一直弥漫在眉目间,浸入心田,飘逸着淡淡地幽香。
74. 财富需要施舍出去,帮助他人,同时也需要爱惜。爱惜是不奢侈,不滥用,是为了更好地利用财富。只有爱惜,才能让财富源源不断,帮助更多的人。
75. 生命的价值在于对世界负责。
76. 在人际交往中,竞争不能阻止竞争,仇恨不能平息仇恨,以怨报怨只会使矛盾进一步激化,导致更大的仇怨。反之,忍之、耐之,以不争息争,以德报怨,使人不能与之争,使人无法与之恨,就能很好地缓解人际关系的紧张,进而使问题得以顺利解决。
77. 禅心佛语每天脸上有笑容,自然少一些烦恼、多一份安祥。
78. 禅心佛语当没人爱我时,我学会了自己爱自己。当没人在乎我时,我学会了一笑而过。
79. 善待,有时候,就是一个亲切的姿态,就是一种温和的态度。心胸宽广,不是指能装得下几个自己,而是指可以盛得下多少个他人。旋马之地,接纳他人无数,一定是这个世界上最善良的心。善待,本质上就是一种心疼。当然了,一个人,心疼了别人,也会被这个世界心疼。
80. 闲暇时诵读一下修定正意的经文。
81. 佛语摘抄精选见解人多,行解人万中无一个。(《五灯会元》卷六)
82. 佛心禅语背迷入觉,背妄归真,这即是觉,也即是禅。
83. 此外,人只有将自己的姿态放低,才能从别人那里学到知识、智慧。
85. 如果一个人表现得很匆忙,只能说明其本身有问题,是他“心里有事,不够干净”。心亡则忙,太忙使生命缺氧,整体失序的欲望膨胀使人不堪负累,所以,我们需要停下来重新审视自己。小孩永远都不会太忙,即使他们玩得团团转,也都是有序的、快乐的!
86. 禅语人生我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?佛说:冬天就要过去,留点记忆。我问佛:为什么每次下雪都是我不经意的夜晚?佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛,为什么别处下雪而我这里不下?佛说:不要羡慕别处的风景,你身边的才是最美的。
87. 心净指我们每个人的心性,我们每个人的心性净了,每个人的佛土清净了,那么国土就能清净了。
88. 禅语感悟人生句 宁愿德行优秀,消失身体,也不愿无德而活。
89. 天天禅语嫉妒心是无形的利器,伤人又不利己。
90. 佛心禅语 跑得快不如长个好脑袋。人和人最大的差别是思考问题的角度不同。那些成功人士不是天生的聪明,而是会不断运用一些新方法帮助自己快速成长。创新才能闯出一条生路。
91. 每日小额布施,持之以恒,反馈社会,是做人的秘密。
92. 因缘果抱都不是固定不变的,都不是静止的,都不是注定的。因缘果抱都是随生命主体的作用而变化。
93. 禅语人生在任何情况下,不分别、不攀缘、一念不生,六根就不会被六尘所染污。
94. 极乐境界:早晨,静坐,身心意识总有一种清澈爽朗的感觉。
95. 禅心佛语人生在世,必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来,才能活出真实的自己。
96. 最有禅意的句子天天苦恼不够、不足,是富有的穷人。
97. 有占有欲的人最终放弃了自己。南传佛教格言-烦恼品第四
99. 下几点飞红落翠收拾无非诗料,窗前一片浮青映白入处都是禅机。
100. 在幸福层面,抓住吃饭本质的人,总是比贪图享受的人更自由、更幸福。
102. 所以,只有把握当下,享受当下的人生,才能切身感触到幸福的喜悦。
103. 佛心禅语 俗话说,学海无涯,无论我们感觉学得怎样精通,其实也只是略知皮毛而已。活到老,学到老。知识是无穷无尽的,任何自满的想法只能导致一个人的停滞不前。因此,我们应该学会谦虚,任何时候都不要有“满了”的想法。
105. 佛家禅语有心做事的人,是“事因人做”,不是“因人做事”。
106. 禅心佛语来我的怀里,或者让我住进你的心里,默然,相爱。寂静,欢喜。
107. 禅心佛语顺境时要收心,逆境时要放心。顺境时不可得意忘形,逆境时也不用颓废不振。
108. 珍惜别人就是珍惜自己。南传《佛教格言》·人品第一》
109. 禅心佛语适合自己的方式,你才会收获一份充实,于充实里你更能让一切之梦变得现实而不再遥远。痴人说梦的可笑,那不是一种适合,而是一种奢望。只有把一切梦想与追求建立在一种理智、合理、现实的氛围与环境中,梦想的种子才会自然的萌芽开花结果,而梦能成真的轨迹,其实也就似水到渠成似的自然与完美。
112. 佛心禅语 人的一生,很难保证永远相安无事。尽管先人们创造了祈祷、祝福一类的吉祥词,但灾难和痛苦还是免不了降临人间。天灾从生命诞生初始便如影随形,人祸则与每个人的一生紧紧相伴,不可分离。
114. 佛心禅语 懂得说话的人,在与人交谈的过程中,会考虑到哪些话该说,哪些话 不该说,去选择说话的内容;而不是毫无顾忌,口不择言地什么话都说, 什么话都敢说。
115. [天天禅语]当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论,而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
116. 心似莲花,当一个人的心向往清净,就会渐渐地止住妄想与追求,不被欲望所支配。一直说过,世间万物皆有佛性,只是隐藏得很深,倘若不去发觉,甚至会封存一生。
117. 禅心佛语目地愈遥远,愈需要慢慢向前迈进。不要急,但别止步。
118. 禅心佛语越是不能放下的,越容易失去;越想抓住的,越消失得快。越想拥有的,常不属于你;越想把握的,常已失去。越是看重的,越得不到;越是在乎的,越抓不住。那些想要的东西,大都不在你的身边,人生总是在为满足无休止的欲望而追逐着患得患失。只有懂得放下,才能把握当下。
119. 真正的圣人,既强又柔。他的强是柔中带刚,刚中带柔;柔能调服众生,刚能坚强己志。
120. 佛心禅语 此外,人只有将自己的姿态放低,才能从别人那里学到知识、智慧。
121. 佛心禅语 作为凡夫的我们,虽然从无始轮回以来到现在,从来没有休止过,一直在为自己的利益而繁忙奔波,然而很可惜,一点也没有往觉悟的方向发展,反而更加陷于迷乱的轮回苦海之中。这就好比广阔的河流并没有休止,但它从来没有往雪山的方向上流,而是距离大海越来越近一般。
122. 唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己,你的生命才正式开始,才迈开旅程。这之前,你只是原地在打转,你只是在寻找那个你丢失的生命,你找不到自己,因为你已被所有其他的概念所覆盖,所牺牲,所淹没。
123. 关怀与祝福 真挚的关怀与祝福,也是最好的布施。
124. 佛法里常常会讲到因缘,世上的每件事都是有因缘的。然而现在人们因工作忙碌,生活紧张,对事物的看法,总是不自觉的处于主观的位置去思考,从不认为有“因缘果报”。正如我们时常得面对分离,时常会因缘散而纠结,感伤,但如果我们能看破人与人之间聚散的因缘,那么,在缘散时,你一定可以淡然的转身!
禅修心得体会篇七
禅修是一种古老的修行方式,可以提高内心的平静和清晰度,帮助人们减轻压力,而且这种修行方式对身体健康也有着很大的好处。我最近开始尝试禅修,这里分享一下我的心得体会。
第二段:起始经历
我第一次尝试禅修是在一个小旅社里,我很难入定,无法集中思维。刚开始十分钟总是只想看看时间,做事情的习惯太强了,让我无法平静下来。但是我并没有放弃,后来我换了风格,尝试静坐10-15分钟,这样我发现,我可以逐渐进入禅修规律,达到静心的目的。
第三段:心流境界
虽然我的禅修之路才刚刚开始,但已经深刻感受到心流境界。在你的内心深处,你会有一种不同的自我感觉,不处于抑制之中,不受外界的干扰,完全平心静气,发现自己的潜力。当你在禅修时,内部和外部与你的整个周围环境能完美结合,每个细节都感觉分明。
第四段:自我探索
除了让自己更加轻松,禅修也为我们提供了自我探索的机会。如果你愿意坦诚,反思自我,你会发现更深刻的层面,你会对自己有更深的认识。你会明白,你把自己束缚在哪些执念中,发现自己身上的真实问题,这样有助于你更好地发展。
第五段:终极目的
我相信禅修的目的是追寻至高无上的智慧。通过禅修,你可以慢慢发现自己内心的深处,从而与了解你的真实想法。你还可以在这个基础上进一步思考,形成正确的价值观和信念。能够进一步发现人类的智慧和神秘能力,达到与灵行的最高境界,这也是终极目的。
结论:禅修不只是让我们保持冷静和平静心态,它也能够深刻地影响我们的思考方式、生活方式和信仰观念。禅修可以是我们人生中的一条重要的路径之一,让我们对世界有更深刻和更准确地认知,更加清晰地明白自己的目标。

一键复制