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清明节的诗朗诵开头篇一
每当清明的来临,总会让人想起一些过去的事情,逝去的人,装载着千丝万缕的思念。下面本站小编整理了清明节的诗朗诵,供你阅读参考。
作者:十一度冰寒。
蒙蒙的细雨,
悄悄的在心里汇织成一张粘粘的网,
锁住我深深的依恋。
奶奶的笑容呵。
近在眼前。
我打开手掌,
放出一只千纸鹤。
上面载着我的一千万个心愿。
飞进郁郁葱葱的春天,
飞到油菜盛开的花海。
故乡的路啊,
远在天涯。
作者:烟雨廊桥。
你不再带着微笑向我们走来。
揣着湿透了的思念。
又一次来这里看你。
自从零四年你一个人住在这里。
我们没就再也没有见过面。
亲人们间的相聚。
也就只能在泪流如海的梦里。
这么多年了。
你是否已经忘记了回家的路。
那为何不来看一看年迈的双亲。
难道你听不见他们想你时的哭泣。
手中的茔钱像迎春花在寒风中颤栗。
决提的泪水和着纸灰在空中飞扬。
我要偷来天国大门上的钥匙。
接你回家从此再不分离。
作者:邢哲平。
古老的祖先定下了这个特殊的节日,
祭奠所有的故人。
使他(她)们在天堂那边不要孤独,
不管是自己亲人祖先还是革命的烈士。
他们曾经走过的土地,
血脉仍在延续。
你们的事迹,
你们的历史,
我们永远也不会忘记。
此时荒原的坟墓上插满了鲜花,
烧尽了纸币。
愿你们在那头不要在贫穷,
不要孤寂。
泪水洒满了记忆,
光荣飘满了思绪。
我赞扬革命的烈士,
你们留下了坚强的意志。
中国的军魂,
影响深远,永不停止。
我思念已故的亲人,
泪水淋湿了双眸。
你们的劳累,我们的幸福,
永远联系在一起。
清明节的诗朗诵开头篇二
清明天气。永日愁如醉。台榭绿阴浓。薰风细。燕子巢方就,盆池小,新荷蔽。恰是逍遥际。单夹衣裳,半栊软玉肌体。
石榴美艳,一撮红绡比。窗外数修篁,寒相倚。有个关心处,难相见、空凝睇。行坐深闺里。懒更妆梳,自知新来憔悴。
这首词是北宋前期词人杜安世的作品,词风与柳永相近,长铺叙,少粉饰,是一首典型的闺怨词。
上片重点铺叙居住的环境和时序景致,也写出了环境中的人物。“清明天气,永日愁如醉”,点出人物清明天气中的感受。清明是春分之后的一个节令,此时已入暮春,梅、杏、桃等花相继调谢,最容易引起思妇离人的愁怀。“愁如醉”,兼状愁人的内心感受和外表现。愁绪袭来,内心模模糊糊,外表则显现为表情呆滞。愁人是容易感到日长的,何况清明之后,白昼又确实是逐渐地长了起来,故曰“永日愁如醉”。
接着,词人笔锋一转,描写闺人所居住的环境。“台榭绿阴浓”至“新荷蔽”数句,活画出一幅春末夏初的园林美景。暖风轻拂;台榭的周围,绿树成荫;归来的燕子,新巢已经筑成;小小的池塘,长满了青青的荷叶。如此美景,“恰是逍遥际”,词人认为正是优游自地赏玩景物的好时光!但是却只“单夹衣裳,半笼软玉肌体。”词的抒情女主人公,一位肌肤柔软洁白的佳人披着件薄薄的夹衣,呆呆地站立那里。“半笼”两字,见出她披衣时的漫不经心;而开头“永日愁如醉”句已作了提示,这里作一呼应,写出她神情呆滞之状。另外,此处词人把写人和写景的关系处理得很好。优美的环境,衬托着美丽的闺人,恍如绿叶丛中簇拥着牡丹,相得益彰;同时环境和人物又构成了反衬:景物自佳而人物自愁,节奏并不协调,于是更显出了人物的愁绪之重。
下片着重写闺人的幽怨情怀和憔悴情态,但却从景物写起:“石榴美艳,一撮红绡比。”这是以“红绡”比石榴花之红以状其美。石榴夏季开花,花常呈橙红色,故白居易《题孤山寺山石榴花示诸僧众》诗云:“石榴花似结红巾,容艳新妍占断春。”以红色的织物比石榴花,大概就从这里开始,词人看来是受到过白诗的启发的;其后苏东坡也有“石榴半吐红巾蹙”(《贺新郎·乳燕飞华屋》)之句。文学上的继承借鉴而又有所变化,就是如此。这两句是继续写园林美景,词意更见错综。
“窗外数修篁”两句,是实写,也是虚写。实写就是女主人公的窗外大概真的有几竿修竹;因为中国的园林中,竹子是必不可少的。虚写就是她并不一定真的去相倚;这里用了杜甫《佳人》诗中的意境:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”,说明她也具有自怜幽独的怀抱而已。这两句,既是写景,也是写人,其作用是从写景过渡到写人,而且本身已具有丰富的幽怨内涵。
紧接着上面两句,词人揭示了女主人公心灵幽怨满怀、行动呆滞,是因为“有个关心处,难相见,空凝睇。”意即有一个她关心的人,却难以相见,只能白白地盼望。这行文上是水到渠成的一笔,对女主人公的情怀、表现那么多,其原因也该有一个交代了。
结语三句:“行坐深闺里,懒更妆梳,自知新来憔悴。”是对女主人公情态的进一步刻画,也是对这个人物形象的补足性刻画。她深闺里行坐不安,形容憔悴,没有什么心思去梳妆打扮。经过了最后这几句的进一步刻画,一位因怀念远人而憔悴幽怨的闺中少妇的形象,呼之欲出了。
这首词,前片着重写景,后片着重写人,但又紧紧围绕着一个中心,即闺怨。这样,词的气脉就一气贯串,不枝不蔓,人物形象也渐趋完满。
清明节的诗朗诵开头篇三
在我的沉思里燃烧。
一声咳嗽很痛。
我再次翻开童年的相片。
搜索画面。
看见一声咳嗽,坐在。
灶台前一映一红执着的脸。
晨星还在梦里。
也看见一声咳嗽,轻轻。
走进我。
掖一掖我的被角。
我似睡非睡。
从此,我心中有一朵花。
很美,很香。
一辈子写不完的母爱。
清明节的诗朗诵开头篇四
我孕育的思绪。
像池边的菊草渐渐泛绿。
像漫山的杏花渐渐绽开。
像河沿的柳絮渐渐飘飞。
父亲在东山的河沿边等我。
母亲在北山的地埂边等我。
等着,等着。
等成了蓬乱的荒草。
等成了宁静的土堆。
上坟的日子到了。
我们,这些不孝子女。
在坟堆上拍几筐黄土。
在荒草上挂几串纸钱。
之后,我点燃一支香烟。
默默地,放在父亲的碑前。
我们围跪在父母的脚下。
祭一杯黄酒。
奠几口饭菜……。
二爸,偶尔讲些爷爷的故事。
姊妹,时而忆些父母的往事。
我,什么都不说。
一边拨动纸火。
想着,把它燃尽。
一边望着黑色的纸灰。
落在我的肩膀。
抑或,袅袅飞向空中……。
我感觉。
父亲拍打我的臂膀。
母亲端详我的面容。
我就是荒草中的一枝。
叶,为父母绽绿。
根,为父母延伸。
清明节的诗朗诵开头篇五
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食》。
唐·韩翃。
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《清明夜》。
唐·白居易。
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
《清明日送邓芮二子还乡》。
唐·戴叔伦。
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
传镜看华发,持杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。
清明节的诗朗诵开头篇六
你不再带着微笑向我们走来。
揣着湿透了的思念。
又一次来这里看你。
自从零四年你一个人住在这里。
我们没就再也没有见过面。
亲人们间的相聚。
也就只能在泪流如海的梦里。
这么多年了。
你是否已经忘记了回家的路。
那为何不来看一看年迈的双亲。
难道你听不见他们想你时的`哭泣。
手中的茔钱像迎春花在寒风中颤栗。
决提的泪水和着纸灰在空中飞扬。
我要偷来天国大门上的钥匙。
接你回家从此再不分离。
清明节的诗朗诵开头篇七
父亲。
你的名字模糊了。
悲伤。
却疼痛了思念。
寥寥几行。
碑文。
挂着柏树滴下的泪。
往事和着细雨。
飘了满山。
我把编织好的花环。
放在你沉睡的地方。
多想把手。
穿越二十年的泥土。
轻轻放在你的胸前。
草绿了。
花开了。
枯萎的轮回醒来了。
青石围栏上。
站着的.是哪一年的燕子。
旁边蹲着忽闪着眼睛的。
羊角辫。
清明节的诗朗诵开头篇八
新烟着柳禁垣斜,杏酪分香俗共夸。
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。
卞侯墓下迷芳草,卢女门前映落花。
喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。
本诗写帝都清明节光景透露出思乡的一缕深情。微婉从容,接近盛唐一些诗人的风格。
清明节的诗朗诵开头篇九
此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。
十年蹴鞠将怀远,万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。
春去春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。
人政治生活中最严重挫折,其“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想被丝丝蚀尽,自身更进一步坠入饥寒贫病的深渊。不过在这十来年的流浪中,诗人度关陇,客秦州,寓同谷,居成都,然后漂泊湘鄂,却有幸饱览各地壮丽河山,凭吊众多古迹,广泛接触社会,了解风土民情,感受时代苦难,诗人的创作因之题材更广阔,抒写更深入,写出了大批优秀篇章,《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴八首》、《登岳阳楼》、《清明二首》等佳构都是这一时期的作品。《清明二首》写于公元769年(大历四年)春,当时诗人由岳州南行,拟往衡州依湖南都团练史、衡州刺史韦之晋。
清明节的诗朗诵开头篇十
直直升腾。
芳草低浮,花开如雪。
雨燕飞到此处。
也轻轻,轻轻。
此时,我分明听见亲人。
来自天国殷切的教导。
我分明听见亲人。
来自苍穹的亲切的嘱托。
直直升腾。
仿佛要升腾到远古。
升腾到苍穹。
是寒食的露珠。
还是思念泪水。
脸颊,在冉冉的香火中。
湿湿的。
我问苍天:为什么有生死离别。
为什么为什么为什么。
苍天春雨瓢泼。
我问大地:为什么没有起死回生。
为什么为什么为什么。
大地扬起风尘。
四月,正是春时。
花红柳绿,姹紫嫣红。
我,因为思念。
讨厌四月,讨厌这个春时。
假如,用我的血肉。
包裹在亲人的骨头上。
亲人就可以复活。
我愿意就此接替亲人。
在此守住花丛中。
亲人的碑文。
直到地老天荒。
清明节的诗朗诵开头篇十一
新烟着柳禁垣斜,杏酪分香俗共夸。
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。
卞侯墓下迷芳草,卢女门前映落花。
喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。
评析。
本诗写帝都清明节光景透露出思乡的一缕深情。微婉从容,接近盛唐一些诗人的风格。

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