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通过写读后感，可以让自己更好地理解和把握作品的内涵，提升对文本的解读能力。8.结合背景知识和文化常识，丰富读后感的内涵和深度。阅读这些读后感范文，不仅可以提升自己的写作水平，还能够拓宽自己的思维和视野。
《三体》读后感600篇一
我也不记得这是第二次还是第三次读这本小说了。孤独和绝望，浸满了我的胸膛。叶文洁在齐家屯1978年的那个除夕夜，哨兵身后“有几支松明子的火光在寒风中摇曳着，举火把的是一群孩子”，读到这里，我的眼泪滑落，温暖从心里涌往全身。
在孤独和绝望中，我的心知道了答案，有了自己的选择。眼泪先于眼睛，感知到了即将的发生，“有两个男孩子冻得最厉害，他们穿得很单薄，却用两件厚棉衣裹着一个什么东西抱在怀里，把棉衣打开来，是一个大瓷盆，里面的酸菜猪肉馅饺子还冒着热气”。这一点，也在叶文洁生命的最后得到了印证。叶文洁最后回到了红岸基地遗址，站在悬崖边上，她望向的不是云海，而是云层下面，一个叫齐家屯的小村庄。
叶文洁在齐家屯的那段记忆，“被浓缩成一幅幅欧洲古典油画，很奇怪，不是中国画，就是油画，中国画上空白太多，但齐家屯的生活是没有空白的，像古典的油画那样，充满着浓郁得化不开的色彩。一切都是浓烈和温热的：铺着厚厚乌拉草的火坑、铜烟锅里的关东烟和莫盒烟、厚实的高粱饭、六十五度的高粱酒……但这一切，又都在宁静与平和中流逝着，像屯子边上的小溪一样”。“叶文洁最初睡不惯火炕，总是上火，后来习惯了，睡梦中，她常常感觉自己变成了婴儿，躺在一个人温暖的怀抱里，这感觉是那么真切，她几次醒后都泪流满面——但那个人不是父亲和母亲，也不是死去的丈夫，她不知道是谁”。
是爱。
爱，
在烟火气里。
在热气腾腾里。
也在三体世界所谓的”脆弱“里。
正是那些柔软，才是地球文明真正强大之处。
也许，它叫"宇宙道德"?也许叫"爱"?也许叫"道"?叫什么不重要。重要的是，人的这一生，极其短暂，又似乎总充满必然的偶然。我们以为的目标结果、功名利禄、升级打怪、是非对错，从更宏大的视角来看不过是一片混乱之中的尘埃，也许连尘埃都够不上。在这片混乱之中，灵魂总希望获得安宁，哪怕片刻。
何为真实?
人所能达到的真实，
终其一生，
回归纯净。
回归简单。
回归日常。
老师曾问我，你认为《天道》电视剧里真正的高人是谁，我流着泪看完电视剧，我说是芮小丹。因为她本性自在，纯净得像天国的女儿。而我若像丁元英那样经过了痛苦的旅程，回到了最初，也算是极其幸运的了。这已不是我需要考虑的问题了。
现在，我要做的是，把这些疯言疯语封存，泡个脚，打开《黑暗森林》。很多时候，我写的东西，希望看的人越少越好，但又忍不住发出来，那是一种极度孤独的表达，就像地球人发出信号，连上了三体世界一样，我并不期望有人懂，这几乎是不可能，可又感觉，我已然得到了。至少，我很确信，我现在越来越喜欢发自拍到家人群里，甚至一朵花、一顿饭的欣喜，都想和家人分享。因为春节回家，我看到了妈妈拿着手机，反复地看着姑娘朋友圈里好久以前发的几条小视频，还一边看一边和爸爸讨论着。
《三体》读后感600篇二
这是一个系列的书，但我只看过其中两本，下文就简单写成是一本书吧。
这是一本基石系列的科幻小说，在看这本书以前，科幻系列的作品给我的感觉一直很糟糕。我对它的印象即是激光枪，离子炮，星际飞船的堆积，某种意义上，就是一个过时想象力的垃圾箱。但是，这一本书改变了我的看法。
我看这本书本是因为“大众舆论”，在大家的一致认可下，它是一本极其牛叉的书，我翻开了这本书，并立刻就为之着迷，看完之后，果然所言不虚。
不同于一般小说的主角鲜明，而主角的性格也是明确的。这本书的它虽然刻画人物具体入微，但是这本书凸显的却并不是主角，更加令人惊诧的是，第一部中的主角更大意义上只是一个线索，用以推动情节的发展，而相对的，这本书中许多人物却又享受了主角的待遇，反应了作者的思考以及对人性的推敲。叶文洁以及倾向三体文明的人代表对人的思考，罗辑代表了人的成长，另外三个面壁者代表着人的挣扎，会议参与者代表着人的矛盾，那些民众则代表着人的愚蠢。这是一本小说，它不可能像哲学书一样代替你去思考，但它却能引领你去思考，思考人性的最深处。一如第二部中对一部伟大作品的说明，这本书的人物与其说是作者构建的，不如说是作者养育的，最终他们在故事中活了出来，演绎了自己的精彩，这是它的魅力之一。
而另一大魅力则在于这本书的底蕴，就表面上，就能把它与一般的科幻小说分离开。它里面有着真实不虚的知识。例如，农场主理论，粒子的多维度展开，分子间强作用力的利用，有的是人类已经知晓的理论知识，有些是暂时停留于理论但有其根据的想法。从其中，我们可以了解到一些知识。而更为重要的是，这些知识填充了这本书，更增添了它的真实性，就像，作者从不远的未来走来，为我们绘制了这一人类奋斗的史诗。
同样的，这本书的结构也可圈可点，它描绘的是两个文明的斗争，在这样宏伟的蓝图下，它极大的笔墨却都用于描绘那样几个人，在深入人性思考的同时，它又将这样一个史诗展现在了人们的面前，令人不得不称赞作者的能力。
而作为一个小说，最重要最吸引人的地方，无疑是它的故事了。三体文化，智子封锁，黑暗森林，面壁计划，一个个都在向我们展现作者丰富的想象力。作者在将作品基调放在科幻上，而又努力将这一个故事如此真实化的同时，竟能有如此的精妙绝伦的联想，实在令叹为观止。
而这本书最终又回到了人类最大的母题上，即是爱。一如三体文明信号的接收员和罗辑在结尾处的对话。宇宙即使一个巨大的黑暗森林，暗暗的天幕，无穷无尽的夜，以及风中血腥的气息。这个森林中唯一的希望即是爱，它是刺破天穹的光，它是燎原的火心，它是上帝的福音。这本书直到最后，人性回归，爱才突显，但这并不影响对读者的震撼效果。相较之《简爱》《傲慢与偏见》中的男女之情，相较之历史中岳飞，文天祥，于谦的国家大爱。这爱要更为宏大，也更加具有力量。它反应的是生灵的大爱，体现的是拯救世界的力量。
如果有时间，请看一下这一本书，如果没时间，请抽出时间看这一本书。believeitornot，作为中国的科幻巨制，这本书值得一读。
《三体》读后感600篇三
好的科幻小说都要脑洞很大，而脑洞大的程度往往和看书时嘴巴张大的程度成反比，我看这书时嘴巴总是张得很大，所以对脑洞部分就不评论了。
那么，什么是好小说？我觉得就是让人忍不住想看下去的小说，按这个标准，三体是好小说。但什么让它成为了好小说呢？我觉得有两个方面的因素，首先是作者的“残忍”。
小说结尾地球和太阳系都毁灭了，一点儿不符合大团圆结局的要求。但这还不是最残忍的，最残忍的是让你在绝境中燃起希望，然后再毁灭它。从面壁计划，到人类的两千艘太空战舰，到黑暗森林威慑，再到掩体计划，一次次希望之火燃起，再一次次被掐灭。其次是作者的“善恶不分”，三体是“恶”的么？不是，他们只是为了生存。
程心是“善”的么？好像也不是，如果不是她的选择，黑暗森林威慑就不会被打破，人类在最后末日来临之前可能已经拥有曲率驱动飞船和黑域技术。既“残忍”又“善恶不分”构成了这部作品的哲学背景，也推动了故事情节的一次又一次转折，造成主人公与人类命运的跌宕起伏。它使得这部小说好看，也使得它深刻：世界本如此，无论残忍还是悲悯，无论善还是恶，都只是一种解读，它们相生相克，幻化无限。而你，终要有一种你自己的解读。
“她终于看清了，使自己这粒沙尘四处飘飞的'，是怎样的天风；把自己这片小叶送向远方的，是怎样的大河”。
《三体》读后感600篇四
他说，这是个好时光，很适合回忆。
看科幻的同学很幸福，因为有人带着你让你看见了看不到的东西。我们的想象就在星空宇宙间穿行，而大刘绝对是个中好手。我个人偏爱太空歌剧，所以喜欢大刘是自然而然的事情。宏大叙事给心灵带来的震撼感可以让人暂时放下周围那些困扰你的杂事，让想象飞一会儿。我还记得好多年前看完克拉克的《童年的终结》时心里巨大的满足和震撼，抬起头来仰望苍穹，觉得不再茫然。虽然这个效应不能维持特别久，但是你总归知道，这世界是那么广博，有那么多有趣的事情。
大刘的人物一向被人诟病，这次的程心不喜欢的也很多。但这绝对是大刘塑造的让人印象最深刻的人物，以前的那些故事，宏大的点子吸引了全部的注意力，人物往往不那么引人注目，除了铁打的丁仪由于出镜率让人记住，更多的人只是一张脸谱。而看完三体3之后会忘记云天明和程心的估计很少吧。三体2有好几年了，黑暗森林这个故事盘绕在脑海里挥散不去，但是罗辑和章北海干了些什么我真不太记得了。庄颜倒是记得，因为她太假了……而程心，喜欢也好讨厌也好，你不会忘记她。而大刘的意图本身，似乎是想批评这种惹人生厌的母性和爱的光辉的……作为技术理性派，很多时候利益最大化是自然而然的选择。既然宇宙本身这么黑暗，为什么还要用苍白的爱来对待。
程心这个人有意思，她是理工科女博士，按说科学和技术的理性系统训练不至于让她做出这么圣母的行为。很多时候她不是想不通，她是不愿意去想。摆出了骄傲的姿态占据了道德的制高点，然后把责任都撂在了别人的肩上。而她的选择就是冬眠。不管她用怎样残酷的方法（继续活下去）惩罚自己，似乎都消灭不了读者的怨气。活下去又怎么是惩罚，她经历这这么多，跨越了那么久远的年代，看见了所有人看不见的东西，跟这些相比，心灵遭受折磨也值得啊。谁没有折磨，但不是人人都有她这么幸运。
可以看出大刘是比较倾向精英化，对民意的解读很有趣，并且毫不意外的，很真实，这是书中的黑色幽默。
而三体3最伟大的那两万字，由于我看之前期待过高，反而没有取得预期的巨大高潮。high当然是一定的，但是没有到达顶峰。我想我们看科幻这么多年，所有的铺垫都有了，对于宇宙定律的玩弄的战争，不至于让我太过惊讶。我的脑海中一遍遍浮现这所有的空间2维化得场景，这就是太阳系最后壮丽的悲歌。这种死法惨烈而艳丽又充满了艺术感，也许对太阳系未必不是好结局。我以前一直以为，文明进化后，会是思维抽象化去实体化，整体合一，就看见思维游荡在宇宙间，而三体系列说出了残忍的事实，物质有限，总量一定，所以一定会有战争。那黑暗森林就是看起来如此真实的法则。那么就在这些争斗中，看着宇宙一维一维的塌落，再牛逼再广博的空间，是不是还是逃不出黑暗？生存是太迫切的需求了，没有任何人性可以绕开这一点。
感谢大刘，让我的脑子暂时又开放了一会儿。我常常想，有着这么宏大的想象，这么磅礴的理想，为什么生活还是显得如此苦逼？在宇宙面前，在时空面前，我们都是蝼蚁。不管怎么样，你总有时间抬头看看星星。
《三体》读后感600篇五
“认识到自己的渺小，对一切不再那么执着，或许就是宇宙最大的浪漫”不记得在哪里看到的这句话，只记得小时候每次看到地球的卫星图，曼妙的银河系，都会哇地一声感叹宇宙的浩瀚与美丽，感慨视野中大海的无边无际放到地球在宇宙中微小的如一粒尘埃那种震撼！想到宇宙时，觉得人类世界发生的一切都变得非常平静，就像蚂蚁忙忙碌碌可是对于人类也很难发现一样，所有大大小小都凝聚在宇宙的一个光点，渺小而闪耀。
于是乎，读完《三体》，好像给想象的世界揭开了神秘的面纱，宇宙外世界的轮廓清晰了起来。大刘是怎样的神仙？理工科的逻辑与文科的感性完美地结合（我哭！）这本书里你可以感受比光速还快是怎样的操作，看到三体入侵人类不堪一击的精彩的星球大战，绝境时人性的体现，三体人脱水，科学家相继自杀的神秘倒计时事件，面壁计划，阶梯计划，黑暗森林威慑，四维世界，反物质……一系列烧脑的新鲜事物。
还不止还不止，如果你是跟我一样感性的文科女，你还可以在里面看到绝对甜爆，感动到爆的爱情，可恶的云天明，你为什么这么浪漫！先是送给程心一颗星星，再后面居然送给她一个宇宙。
我不行了，此刻挂机。我不管，这应该是每个女孩儿能享受到的最美丽的浪漫了吧！程心太幸福了……有这么好的男人，可是她居然答应送云天明的大脑进入无边孤寂，让他可能永远流落在浩瀚的宇宙享受至极的孤独。
《三体》读后感600篇六
前段时间，刚读完刘慈欣的科幻小说《三体》全集，随即看到《三体》获得20xx年雨果奖的新闻。雨果奖素有"科幻界的诺贝尔奖"之称，刘慈欣是第一位获此殊荣的亚洲人。《三体》讲述了一名中国科学家偶然发现了外星文明"三体人"的存在后，地球文明在几百年间与三体人的博弈斗争史，以及两个文明在宇宙中的兴衰存亡历程，书中对社会学、哲学、宗教、人性以及爱情利用故事模式展示的淋漓尽致。
在《三体》中，人类的科技水平远远落后于三体文明，但是在一段历史时期内，人类却沉醉于取得的一点小成就中洋洋得意，结果在战争爆发时被三体人以绝对压倒性的力量歼灭了几乎全部军事力量。人类的惨败正是因为在春风得意之时忽视了危机的存在，即没有做到居安思危。
《左传》有云："居安思危，思则有备，有备无患。"这样丰富的哲理，大到对国家，小到对个人，都具有十分重要的警示和指导意义。现代企业管理也不例外，必须要有一定的忧患意识，因为企业无论发展到什么阶段都要对未来发展有风险意识的存在。反之，一个企业如果一味的沉溺于过去的成绩和现在的繁荣之中，没有忧患意识，对危机的逐渐形成麻木不仁，最后就会像"温水煮青蛙"一样，在安逸中死去。"生于忧患，死于安乐",柯达公司的破产就是一个很好的例子。在胶片年代，柯达公司达到了最鼎盛的发展期，全世界各个地方几乎都有柯达洗印店，可是就因为公司的决策层对未来没有前瞻性的思考，没有忧患意识，认为数码时代离我们很远，没有对企业进行变革和创新，结果一个昔日的商业帝国在瞬间就倒掉了。
危机管理并非只是企业最高管理层或某些职能部门，如安全部门、公关部门的事情，也应成为每个职能部门和每位员工共同面临的课题。在最高管理层具备危机意识的基础上，企业要善于将这种危机意识向所有的员工灌输，使每位员工都具备居安思危的思想，提高员工对危机发生的警惕性。将危机管理落实到每位员工的实际行动中，企业才会做到防微杜渐、临危不乱。华为总裁任正非在华为大发展时期却写出了著名的《华为的冬天》一文，"华为总会有冬天，准备好棉衣，比不准备好",用忧虑的口气来告诫他的员工，华为可能马上要进入冬天，以此来增加企业和员工的忧患意识。正是任正非居安思危的管理理念，才使华为度过了一个又一个艰难险阻，成为了真正国际化的通信供应商。
在日常的工作中，当你想偷懒时或者正在偷懒时，当你把本该今天做完的事情拖到明天来做，当你有本该兑现的承诺却假装忘记或者不予理会，那么，你的危机也将会在这时悄悄的到来，这就是别人对你不信任的危机，对你不珍惜时间的行为的厌弃。一个人没有危机感那就缺乏压力，没有压力就没有动力，没有动力就离成功非常遥远。危机感是前进的驱动器，是一个有进取心的人的动力源泉，是一个人走向成功的风向标。
增强忧患意识，做到居安思危，未雨绸缪，是国家发展、社会进步、企业繁荣、个人成长的一个重要的条件。居安思危，则昌则盛；反之，则衰则亡。能居安而思的人，是对生活有着深刻认识的智者，必然永远走在时代前列，永远是生活中的强者。
《三体》读后感600篇七
三体iii中的人物，最主要的有三个：救世者云天明，灭世者程心，悲剧男维德。三体人智子和面壁者执剑人罗辑也很重要，但对于剧情的推动其实助力不大，aa和关一帆相对来说更次要一点。
救世者云天明虽然出场不多，但却让人印象深刻。
最初的白血病患者，靠着自己的洞见帮助同学发财，然后得到回报，并且送给程心一颗星星。这样的开场是极其惊艳的。而后，当人类失去希望的时候，云天明又以自己的智慧送来希望。并在最后，送给程心一个宇宙。如果没有云天明，就不会有程心后来的一切，人类的历史也将发生重大的变化——而云天明为程心所作的一切的出发点，就是他爱程心。而同样是爱，在灭世者程心这里，却遭遇了截然不同的命运。程心的思路历程其实很有意思。
在pia的时候，程心只是出于要完成任务，选择了云天明(的脑子)来进行解体计划，这个时候的程心心中并没有那些爱——没有对云天明的小爱，也没有对人类的那种大爱。如果她当时就有的话，维德的计划当时就被她否决了，虽然她没有能力去阻止维德。
可见，就是因为她发现了云天明对她的爱，以及发现了维德的不择手段导致云天明只剩一个脑子的生存方式，激发了她对云天明的小艾和对人类的大爱——后者就是一切灾难的根源。
在被激发出那种大爱以后，程心在面对剩下几名执剑人候选人的时候，决定要和他们走不一样的路，要用慈母一般的爱来爱这个世界。但，在残酷的宇宙和现实面前，这种童话一般的大爱却只能导致毁灭，而且两次都导致了毁灭。
正的希望，但最后还是因为程心而破灭了——这里，我甚至猜测维德其实早就知道了结果，但还是坚持研究曲率引擎，因为这样才能有希望，在程心的破坏下继续留有希望。
维德的一句话可以说是整部书绝大部分内容的概括：
失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。
而智子的话就是对这句话的补充：
宇宙不是童话。
三体人智子，后半段只是一个信息提供者，前半段则告诉人们：人要有尊严得活着，以及，宇宙不是童话。
罗辑，在后半段也是一个信息提供者，前半段的形象则和程心形成了鲜明的反差。
aa，其实主要就是个辅助。而且作为学生的aa，在一开始的形象都是一个大孩子(一直到行星防御理事会云天明的信息的时候也依然很孩子气)，但到了假警报的时候却突然变了个样子，果敢狠心，而且居然还会狙击……这个变化有点突兀。
关一帆，纯粹是提供情报来的。
除了三位主要认为，刘慈欣笔下的人类社会也很有意思。
有一个很有意思的现象，那就是威慑纪元以前，人类还是有男有女的，虽然走过了恐慌和自傲，但依然保持着野性;而到了威慑纪元，也许是因为三体人乖乖地授予科技，人类生活极度美好，简直就是乌托邦，导致这个时期的人类社会普遍没有了野性，而且此时没有男女分别;直到最后的掩体纪元，男人才重新出现。
这个过程让我想到了这么一个生物现象：许多微生物(包括一些动物，比如某些青蛙)都是单性的，通过孢子等手段繁衍后代;而当它们所生存的环境恶劣到一定程度时候，才会出现雄性，此时整个种群才会充满活性，同时充满斗争和杀戮。
这像极了上述小说中的人类社会，或者说，小说中的人类社会像极了这些微生物。
安逸之下，男性会消失，更重要的是，种群的活力与斗争心会消失。想到当下的四个现代化：男性女性化，女性宠物话，宠物贵族化，贵族没文化。这是在让人感到担忧。
同时，文中人类社会在大移民、假警报、二维化这三件大事情中所表现出来的种种劣根性，其实很发人深思——事实上，这比小说的终极命题更加让人深思。毕竟，后者是一千个人一千个哈姆雷特，刘慈欣的想法不见得就更有道理(我自己去年五月份写毕业论文的空闲时写的科幻小说里更加变态)，而且这种虚无缥缈的宇宙终极思考除了能让人在卖弄风骚的时候显得更骚一点以外，没有什么实际的思考价值，但前者却是实实在在的。所以，对于整本小说里人类社会的描写，其实最让我感兴趣。
再来一个有意思的地方就是三体人对地球文化的崇拜。这在我看来，如果不是三体人有意麻痹地球人，那就是不合理的。
事实上，深入一点，三体世界是充满了随机的灾难、对大自然狂暴力量的完全逆来顺受、对美好自然环境的迫切渴望这三大元素的，而我们知道，文化的形成从最根源的源头出发，就是自然崇拜。在文明进程中，自然崇拜会被抛弃，但是以自然崇拜为起源的文明与文化中必然会留下自然的烙印。所以三体世界的审美标准应该会比地球更极端，因为他们的生存环境更极端。而且，就好比人类的文化中所推崇的普世价值，三体也会有他们的普世价值，这普世价值很明显会和地球不同。地球的自然资源相对来说是充沛的(整体上说直到近代才开始显示出一定程度的捉襟见肘)，离开一个社会体系以后，依然会有足够的土地、生物资源来进行一定程度的自给自足(当然，这点并不和文明进程中的多种文明为了资源而冲突导致相互厮杀矛盾)，所以才会提倡自由、民主、公正(事实上这也是对前面所述的厮杀的一种反思，以及源自这种反思的一种渴望)。在三体世界，资源如此缺乏，环境如此恶劣，无法想象自由、民主、公正这种普世价值会在他们的土地上得到追捧与信仰。
虽然，你可以说他们这么缺少资源，所以才更渴望我们的普世价值，但这个结论的得出是站在地球人的角度得到的。从三体人出发来考虑的话，他们根本不会认为我们的普世价值是对的而他们的价值观是错的——相反，他们反而会认为为什么要民主为什么要自由?这不是对资源利用以及能力开发的一种极大浪费吗?他们不会认为他们的价值观错，而会认为我们的价值观有问题。
两种不同文明的普世价值的对与错，不是我们可以说了算的。因而，说三体人会推崇我们的文化，是没道理的。
可以看看印度的种姓制度，它的消失不是一蹴而就的，也不是2019年就搞定的。也可以参考在中国大陆上的发展与传播，这也是一个世纪跨度的课题。
因而，无论从什么角度来看，认为三体人会推崇地球文化，而且还这么快就推崇，都是不合理的。
更何况，极端一点，如果在这2019年里面来一次需要全星球脱水的恒星灾害，这种文化潮流立刻就会被打回原形。毕竟，三体本土文化才是三体人发展的土壤，换一盆土，结果基本就是一句中国老话：树挪死，人挪活——而在文化对文明发展的问题上，显然不存在“人”这种可能性。
《三体》读后感600篇八
作为一名女生，我一直以为对科幻类别的小说不感兴趣，但《三体》这本小说完全改变了我这样的看法。
《三体》系列小说分为三部，而昨天刚刚看完了第一部三体。
作者刘慈欣在当前的科技基础之上，向读者们构造了一个架空的科幻世界，故事基调宏达、神秘而又悲壮。在故事当中我遇见了很多物理学的名词，比如宇宙背景辐射，哈勃红移，为了搞清楚故事的发展，我也随时准备着百度百科，遇到不懂得名词就查。
故事假设在银河系之外的一个天狼座中有另一个可适宜生物居住的星球，名为三体。一次偶然的机会，三体文明和地球文明相互知道了对方的存在，于是双方陷入了一种思考。
而地球上，知道对方的存在的人类很少但基本是居于社会高层当中，由于知识背景的差异，他们对三体文明的看法相互之间存在着很大的等分歧，有些人希望三体人能够在地球上生存使地球上的丑恶消失，而有些人希望三体人永远都不要登陆地球，因为三体人能够给地球带来的未必是福音等等。
尽管地球人对三体人的态度褒贬不一，但是三体人却将地球人当做一个敌人。尽管就科技水平而言，三体文明要大大高于地球文明，但三体人要成功登陆地球需4.5个世纪，从中地球可以发生很多次科技革命，大大提升其科研水准，而这对未来的三体人而言是一个大大的威胁。
这就是《三体》小说的总基调。同时这样的基调也让我陷入了一个思考，即两个之前没有任何接触的文明碰撞时带来的到底是和平还是战争。
显然，就历史看，这个结论可能并不是那么乐观。当年哥伦布发现了新大陆后，欧洲文明大肆的入侵美洲，掠夺财产，杀烧掳掠，使得美洲的原始文明永劫不复，最终被欧洲人统治且殖民。
我想，这是因为每个文明体都像一个个体一样，如果让其走入一个伸手不见五指的黑暗当中时，他们便缺乏安全感，而这样的不安全感很可能导致一些残酷的后果。历史中的印第安人或许就是这样的一个牺牲品。
而《三体》小说中也是这样，尽管三体文明比地球文明先进很多，随着时间过渡，未来有非常多的不确定性，或许过了三四百年地球文明就会赶超三体文明，到了那个时候三体文明能不能保全自我也是一个问题了。所以作为地球人和三体人而言，最为理智的做法可能就是尽最大的努力保全自我，同时消灭对方。
或许这样的一个结论让很多人感到悲观，但这却是一种最为现实的结果，尤其是生活在我们现实的社会当中，可能会常常遇到于此类似的情形或者作出于此类似的选择。
但是就作为一个个体的我们，我还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界，找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可，共同构建更加美好的将来。
《三体》读后感600篇九
对于一部科幻小说而言，《三体》开启了一个新宇宙，精彩纷呈；而从另一个角度来看，这不失为一部哲学经典，发人深思。在作者刘慈欣笔下，我们的宇宙（确切地说是上百万种族的宇宙）苍茫寥廓、神秘莫测。
《三体2：黑暗森林》一波三折，扣人心弦。在本是肩负着全人类希望的面壁计划“失败”后，整个人类跌入大低谷，环境遭受无法弥补的破坏，人口从85亿锐减到35亿。痛定思痛之后，经历了人性的解放，科技迅猛发展，建立了人类自以为强大的星际舰队，却又在三体人一个探测器面前溃败，庞大的舰队只剩下了寥寥数艘。主人公罗辑比较终依仗“猜疑链”打退了本已胜券在握的三体人，迎来了美好的和平。这一刻，人类战胜的难道只是外星文明吗？我不禁思索，也许人类从中涅槃重生，改变的正是自己。
当人们得知他们将要失去所爱的世界时，是逃避还是做比较后的抗争，是人类种族的延续还是个人的生死，这个问题难以取舍。起初读到书中“给时光以生命，而不是给生命以时光；给岁月以文明，而不是给文明以岁月”的观点时，我难以接受，而随着故事的发展，让我逐渐明白尽管岁月与文明缺一不可，但却不能为了文明的延续而失去人性，忽略文明自身的价值。毕竟，在人性毫无限制的丢失下，就算文明得以延续，我们也只是“非人”，永远也不是那个曾经善良的人类。
黑暗·光明。
书中比较令我难忘的，是作者借主人公罗辑提出的“黑暗森林法则”——对费米悖论文明层次的解释。罗辑从两个基本公理出发，一是文明的比较基本需求是“生存”；二是宇宙的物质和能量总量是有限的，通过引入两个概念——猜疑链和技术爆炸，从理论上建立了研究宇宙社会的一门学科——宇宙社会学。宇宙社会学基于当某一文明发现其他文明的位置时，由于上文的两个原则，通过类似于“子非鱼，安知鱼之乐“的逻辑，（简单地说，不论是让你知道我的存在，还是让你存在下去，对我来说都是危险的，都违反第一条公理，因此只能对对方实施攻击）利用了其他高智慧种族的猜疑心，构成了一个强有力的威慑手段，即黑暗森林法则。
在我看来，黑暗森林法则是冷酷无情的，但也并非没有生机，现实中的地球就是宇宙的缩影，即使国家之间的争端不断，但友好的交流同样不失为一种高效的方法，驱逐黑暗，带来光明，毕竟和平比战争廉价得多，美好得多，珍贵得多。
阳光·爱。
夕阳下，一架飞机沐浴在金色的晚霞之中，向无际的天边飞去，带着它的梦想，再艰难，也从未放弃过这个浩瀚的宇宙。也许，在明天太阳升起时，灿烂的阳光能照进黑暗森林。
《三体》读后感600篇十
王学莲近几年，随着刘慈欣的《三体》获雨果奖，以及《黑客帝国》《阿凡达》等科幻电影迸发出炽烈的“科幻热”。
刘慈欣的是山西本土的科幻作家，山西省作家协会副主席，我很喜欢他的科幻小说《三体》系列。它讲述了地球人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。
读过《三体》系列小说的人应该都能明白，这是其实一部非常宏大的书，三言两语没有办法介绍全面，那我就选择其中一个人物：章北海，然后以黑暗战役为背景，和大家分享我的心得。
首先简要介绍一下这段故事情节，水滴攻击地球舰队后，人类只有五艘战舰逃入太空，他们建立了星舰地球，以章北海为精神领袖。但是星舰地球距离新的家园约18光年，五艘战舰上的总资源是有限的，只能支撑一艘战舰到达目的地，它们的指挥官都想攻击对方，垄断资源，要么一部分人死，要么所有人死。章北海作为自然选择号的指挥官，他本可以攻击其它战舰让自己活下来，但是最后两秒他犹豫了，在这两秒中，来自其它战舰的攻击到达了自然选择号。
是什么让章北海犹豫了呢？
要解决这个问题，我们首先要弄清楚章北海是个什么样的人以及他有过什么样的经历。他最开始是海军政委，进入太空军后成为了政治部主任，最后成为星舰地球的精神领袖，这期间他做出了两件对人类历史走向影响非常大的事：第一件是为了让研究方向转向核聚变发动机以实现自己未来的逃亡计划而杀死航天政要，第二件事是带领自然选择号逃向太空深处。而在章北海剩下的三秒钟时间里，他转向东方延绪方向，竟笑了一下，说出了几个字：“没关系的，都一样。”
“没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。”章北海这样说过，对他来说，保证自己所守护的族群的延续是第一要务。他用如同父亲一样的眼光看着宇宙舰队上的人，他早已将生死置之度外，谁生谁死都一样，只要将人类的火种保存下来，就足够了。
这个情节让我陷入深深的反思：诚信与欺骗，这两个对立的词汇，章北海用尽手段骗过了“三体人”延续了文明，不惜一切代价去选择对人类最有益的决定，他的信念从一开始就坚定不移，洞悉了人类和三体人战争的必败结局，为此隐瞒了所有人而孤独地走下去（与面壁者类似）。这是一种怎样的伟大的精神！
第三部中关一帆与程心见面时，说人类已经在几个星球上建立了基地，也许只有走出太阳系，成为银河系人类，文明才真的得以延续，而这一切，都是章北海建立的。也只有章北海，才真正完成了面壁者的使命。
罗辑是四个面壁人中获得资源最少的，而章北海，获得的资源可以说比罗辑还少。从他射杀几个航天政要的缜密计划来看，就可以知道他是如何殚精竭虑，又是如何独自一人苦苦支撑。没有人能帮助他，更不可能向别人透露他的想法。这是如何的心志与智慧，最终让他在万难之中得以完成大业。仅看三体ii的时候，还是仅仅欣慰于人类星舰没有全军覆灭，看了三体iii才知道这是怎样的丰功伟绩。
他生如夏花般灿烂，死如秋叶之静美。
为了崇高的理想和使命，忍受孤独与质疑，这让我想到了谍战小说《潜伏》中的余则成，也想到了至今仍然在求学中的自己，为了自己心中的梦想放弃舒适的温床，起早贪黑，坚定不移！
