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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
读骆驼祥子有感稿篇一
在“文革”时期，有这么一位作家，他为穷苦老百姓着想，不仅创作了很多话剧，还写了大量小说。没错，他就是人民作家老舍。今天，让我们一起走进他的著作之一——《骆驼祥子》。
这本书讲述了祥子想要通过自己的努力来换取属于自己的新车，可“三起三落”后，便堕落在当时黑暗的社会中。而今天，我们要谈的，是这篇文章中的社会人——刘四爷。刘四爷，人称袍哥，是人和车厂的厂主，有权有又势，可他败就败在他的自尊心强上。
刘四爷一生潇潇洒洒，顺顺溜溜，但由于他女儿出嫁与他断绝父女关系这件事，他未能得到圆满的结局，反而卖掉了车厂，到处流浪。
我曾经也看过一个小品，讲的是男主角是一个从乡下来的小子，被经济人吹捧，成了“来自美国”的名人。这年春节，他回老家看望父母，不巧被主播拍到。最后闹来闹去，最后他父亲还是为了让他出名，竟然想要与他断绝父子关系，最后还是被他拒绝了。我心想：还好他拒绝得早，不然真的要酿成刘四爷那样的下场。
但是，难道这两件事不值得大家反思吗？其实这一个小品与这本小说反映的都是同一个面子问题。小说中有一句体现得十分明显：诸位放心，她是她，我是我，再也不吵嘴。她走她的，只当我没有这么一个丫头。我外场一辈子，脸叫她给我丢尽。其实我觉得，脸面固然重要，可与亲人相比，不值一提。就拿拉车的老马来说吧，他虽然混得不太好，但总不会让他孙子饿着。
总之，面子不能不顾，可是亲情亦不能放任不管。所以，我们必须重视亲情，在亲情的基础上再来有脸面，出人头地。俗话说得好“建家乃颜面之本”嘛。
读骆驼祥子有感稿篇二
《骆驼祥子》是我国著名作家老舍写的一本文学著作，这本书共有二十四章。文章内容跌宕起伏，讲述了二十世纪，这个黑暗时期的劳动人民祥子悲惨的一生。
祥子是一位北平乡下的洋车夫，年轻力壮，手脚便利，不怕吃苦，一心想要努力赚钱，买一辆属于自己的车。经过三年的拼搏奋斗，他终于攒够了钱，有了一辆自己的车，对拉车这一行业更加有自信了。可是没过多久，北平发生了一场战争，在兵荒马乱之中，祥子的车被军官抢走了，他在逃跑时也只牵走了三匹骆驼，换了三十五块钱，而“骆驼祥子”的称号也是这么来的。后来他遇到了虎妞和刘四爷，在刘四爷的厂子里当一位车夫，并且与虎妞结了婚，也结识了待人宽和，善解人意的教书先生——曹先生。但是之后曹先生被误认为是乱党，而祥子挣来买第二辆车的钱被孙侦探骗了。
他和虎妞结婚后用她的钱买了第三辆车，虎妞也有了孕，整天好吃懒做的，但祥子因虎妞难产去世而卖了车。在虎妞怀孕期间，遇到了被二强子卖给军官的小福子，并让小福子照顾她。虎妞死后，祥子搬走了。过了一段时间，祥子回来了，他是回来找小福子的。他走了许多地方，辛辛苦苦地寻找，终于有了她的音讯，却得知她上吊自杀了。从那时起，祥子再也不是以前那个努力拼搏，善良正直的车夫了，他开始堕落，变得懒惰，整天游手好闲，吃喝嫖赌，不务正业，彻底沦落为一个真正的社会最底层的人民。
老舍先生写这篇文章的用意就是想讽刺旧中国时社会的黑暗，和对那些劳动人民的深切同情。不过虽然最后祥子的结局是悲惨的，但他那种为梦想坚持不懈的精神是值得我们学习的。而题目“骆驼祥子”用的也很恰当，因为祥子具有骆驼般积极向上，坚韧的精神。
虽然当今这个社会不再像旧中国那么腐败，可是也有那么一些人是新中国的耻辱。而在生活中，我也碰到过那些人。 “女儿呀，家里的油没了，你帮妈妈去买一瓶吧!”我来到商店门前，挑选好油，便排好队伍准备付钱。时间一点一滴过去了，我看了看墙上的钟，已经过去十分钟了，可还没有轮到我。突然，我看到了一位身穿破破烂烂的衣服的老奶奶站在收银台钱，心想：不会发生什么事了吧？于是我走上前一看，果真如此。一个白发苍苍，满脸皱纹的老奶奶手中拿着一块面包，正准备掏钱时，却发现钱没带，就跟收银员商量着说：“小伙子，我出门时忘带钱了，我先把面包放在你这里，我回家拿钱，一会就来。”那个老奶奶刚放下手中的面包，便听到来自收银员的低声咒骂：“老太婆，没带钱还敢来这里买东西，你要是没钱，就赶紧滚吧！我们这里才不会施舍给你。”听到这话，我略感震惊：一家大商店的收银员，一个年轻小伙子，竟会是这样一位没有素质的人。或许那些顾客也为此感到惊讶与心寒，脸色有些变化。而老奶奶听到这话，心中更是生气与不甘，便有些愤怒地朝收银员说道：“小伙子，你怎么能这样说呢？你好歹也是受过教育的，怎么能说出这样的话!”而收银员小哥也回了一句：“我怎么样还轮不到你教训，这里不欢迎你”这话一出口，周围的顾客也看不下去了，纷纷出来帮老奶奶说话。一位好心的顾客出来劝解：“大家都不要再吵了，听我说一句。收银员小哥，你为什么要这样说呢？老奶奶她只是想回去拿钱，又没有做什么不正当的事，反而你这样做，不仅仅会影响店里的生意，还会让别人对你改观，会认为你是一个怎样的人。”他没说是怎样的人，但大家与收银员心中都清楚。在众目睽睽之下，小伙子也没有再反驳什么，只好转身离开。
那天的事情让我感触很深：现在已经不是以前那个黑暗的时代了，为什么还是有些人不能宽容待人呢？老百姓们为什么不能和睦相处呢？我不懂他们是怎么想的，但我希望总有一天，这个世界将会永远和平。
读骆驼祥子有感稿篇三
而就是这样努力拼来的钱买来的车还被逃兵无理由抢走他还落得一声疮疤，他努力逃出来用顺手牵的三只骆驼换了仅仅三十五块钱。回到城，还被别人以为发了“邪财”。我不敢想象若是我遭遇到这些会被打击成怎样。但是祥子!这个坚强的人却从头开始再来过!他还肯去拼命，还肯去挥汗如雨得干活——只为他的梦想!
而他又被侦探诈走所有血汗钱。而这样双重打击若是敲打在当世任一人头上，谁会不倒下，谁，还站得起来?!但遭受这样大双重打击的他却没有倒下。
可现在的社会与当时社会一比较，像是天堂与地狱的差别，现在没有战乱，社会安定和谐，没有当时的黑暗艰苦与不安了，但梦想还在。
可为什么，像祥子那样为了梦想不畏挫折的人，却那么稀少?
我们大多数人在当下社会中如温室里的花草，没受过多少风雨也没经历过那样沉重打击、挫折，也没有道理如书中的祥子一般最终堕落下去，成为行尸走肉，可为什么又有这么多人只是经历了一些小磕小拌就以为自己受到了天大的打击，只是遇到了一些小小的困难与挫折就认为自己人生黯然失色，前途绝望。
读骆驼祥子有感稿篇四
“好人没法好好活”，这是骆驼祥子的中心，它批判了黑暗的社会。在那个时期，好人总是被陷害，小人却很得志，但我印象最深刻的是结尾处的祥子出卖阮明的情节。
祥子是一个极朴实的人力车夫，他从农村来到北平，下定决心凭自己的劳动创造美好生活，他拼命拉客，攒了三年的钱，终于买了第一辆车。这本应是幸福的开始，但社会不允许好人过上好生活。他的人生三起三落，最终，他成了一具欺骗、抢劫、出卖人命的行尸走肉，在这期间，祥子与借给他钱的阮明相识。可是，祥子因为想获得更多的金钱而无情地出卖了阮明！
这件事引起了我的反思，祥子为什么会这样做？原来祥子和阮明的关系是建立在金钱之上的。我们知道任何完全建立在金钱之上的人际关系都是说散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋战国时期，有一位叫唐雎的谋士，他劝告信陵君的话让人深思，大致意思是——人有不能让人知道的事，有不能不知道的事，有不能不忘的事，有不能记住的事。例如，恨别人不能让人知道，别人恨自己就不能不知道，要时刻防备。显然，阮明不知道这段话，不知道其中的人生道理，他认为自己对祥子有恩，祥子绝对不会出卖他。但他万万没有想到现在的祥子已经是一具行尸走肉，为了金钱，可以出卖任何人，这就是阮明悲剧的原因！
在现实生活中，人与人的关系应建立在双方诚心诚意的基础之上，否则很有可能在某一方面失败。例如在工作单位中，领导要对所有人施以德行和诚心。尤其是要对掌有重要信息的人以诚相待，不然被其他公司撬走的时候，这些人就会把你的秘密带走，让你陷入被动之中。
刘备，起初他一无所有，但他与人交往从不只关注利益，而是真诚以待，这让他成为三分天下的一大势力，又让他在的人们心目中留下了仁德之君的好印象。
现在社会虽不像骆驼祥子那时的社会一样，但也会有很少一部分恶人，所以，防人之心不可无。我们应多传播善心，多交结真诚的朋友，不做出卖朋友的“祥子”，要做仁德的“刘备”。
读骆驼祥子有感稿篇五
窗外，几许明星闪烁，我放下手中的书，揉了揉略微酸的双眼，一声叹息自口中溢出，其间夹杂了许多无可名状的悲哀，为书亦为人。
“祥子”一个善良朴实的“傻大个”，他的形象简单却深入人心。他有一个朴实无华的梦想：能够拉上属于自己的车。虽不是什么宏图大志，但看到祥子为此一步步勤奋努力的踏上征途时，有一股温暖意外地驻入心房。倘若他不是出生于那个吃人不吐骨头的旧社会，他也许会有一个不错的未来。可是最后的最后，他还是坠入了无底的深渊。此时，若再谈“如果”，只会留下无尽的讽刺。
三起三落的梦想、虎妞的难产而死、小福子的自杀，无一不是在将祥子的阳光一点点榨光，在他的心上划下一道道血淋淋的伤痕。祥子是讨厌虎妞，但在娶了虎妞之后，他怎么可能对虎妞熟视无睹？她成了他的亲人啊！可是，她却在骗子的欺骗以及生活的困窘之下死去，而他最后的甘霖——小福子也成了社会的牺牲品。造成这一切的是谁？是不公的命运！是黑暗的社会！
我每当看到动情处时，不止一次的想去帮助祥子，可终究是徒劳。就算我真的帮得了他又如何？还有千千万万个“祥子”在那个肮脏的社会苦苦挣扎，面对这些，我能做什么？我不禁有些无奈，有些叹惋。
对于过去，我无法挽救什么，我能做的只是尽自己最大的努力，让现今的社会不要重演祥子的悲剧。《骆驼祥子》是我开始正视生活的残酷和斗争的艰巨，也使我下定决心，让这一切早日成为历史的陈迹，不要再重蹈覆辙。
现在的中国正在飞速发展中，世博的举办、奥运的成功，无一不是在与那个旧社会saygoodbye！现在中国的未来是光明的，但那未来的光明是掌握在我们这一代手中的，那么，为了更加美好的明天，一起加油！
读骆驼祥子有感稿篇六
读完了《骆驼祥子》的最后一段，我不禁对主人公祥子感到深深的悲哀。祥子年轻时便认准了车夫这一行，是一个名副其实的“车迷”。他的梦想便是希望能买上一辆新车。可当他攒够钱买了一辆新车，车又被民兵抢走了，失去了洋车，牵回了三匹骆驼。他心有不甘，继续攒钱买车，想成为一个上等车夫。可钱还没攒够，却被孙侦探骗走了。后来以和虎妞畸形的婚姻为代价，祥子又拉上了自己的车，可不久虎妞死于难产，祥子人财两空。
三起三落打击了祥子的意志，加上心爱的小福子上吊自杀，祥子彻底崩溃了。他无法鼓起生活的勇气，也是去了信心。他身体越来越差，也不为拉车而自豪了。他开始堕落，沾染上了恶习，开始了游戏生活，成为城市垃圾，一个失去灵魂的行尸走肉。
当然，祥子的遭遇也有值得我学习和深思的地方。祥子的梦想是当一个上等车夫，为了这个愿望，他拼搏着，这份拼劲，值得我们学习。有了这份拼劲，又有什么事情不能成功呢？但他选择的这个行业是不是适合他？这又是一个值得我们深思的话题。
先撇开这个不谈，来说说祥子周围的人物。虎妞是祥子的妻子，老舍将她刻画得拥有十足的生活气息。当然，虎妞的可鄙又可悲的命运也给我影响深刻。虽然富有，但却丑陋，他和祥子的畸形婚姻也是黑暗社会的杰作。小福子也是《骆驼祥子》中的重要人物。虽然家境贫困，父亲酗酒，但她仍是一个坚强的女性，即使用下等方式挣钱养家，她也是值得敬佩。她最后上吊自杀，其实也是社会的杰作。
二三十年代的社会是何等的黑暗！
我想如果祥子活在当代，必然能够成为一名有钱人，其他人也是如此，可是他们不得不接受现实。从祥子、虎妞、小福子、二强子，老马祖孙，到曾经扬威一时的刘四爷，都有在走向绝望、暗淡。由这些人物的悲剧构成整个社会的大悲剧，如同一出旧社会人民的葬礼。
读了《骆驼祥子》，我觉得我们更应该珍惜今日来之不易的幸福生活。在祥子的身上，在他周围形形色色的人物中学习、借鉴。
读骆驼祥子有感稿篇七
合起手中的书本时，已是夜阑星稀。闭上眼，脑海中，回荡着那黑暗中一声声声嘶力竭而又无助的呐喊，浮现着那流露绝望而又无奈的双眼，缓慢而又沉重地敲击着我的心。望着窗外神秘深邃的夜空，我好似看到了什么。
《骆驼祥子》是充满了悲观色彩的小说，讲了一个在旧社会的农民——祥子，天真又憨厚，省吃俭用又吃苦耐劳的车夫。他孤身一人来到北平，日夜辛劳，省吃俭用。他只有一个梦想，就是拥有一辆属于自己的车。年复一年，日复一日，祥子始终坚定着自己买车的愿望。终于，他拥有了一辆用汗水凝结的车。好景不长，他在一次被军阀抓去，人财两空。逃走后，他只有那四匹骆驼和骆驼祥子的名号。可命运总是造化弄人，虎妞的一个谎言，葬送了祥子的幸福，以他的未来为代价，再次买了一辆车。可祥子不知道，他的地狱才刚刚拉开了序幕。虎妞的死亡，新车的再次离去，心爱的小福子上吊自杀......一起又一起的悲剧向祥子砸去，祥子内心的希望之火一次又一次被扑灭。他的心碎成了渣，在黑暗社会零散飘荡，无法拼凑。祥子如同行尸走肉，泯灭了当初的正义憨厚，变成了无恶不作的社会败类。
残花败叶，虽生命变得颓废不堪，但它曾经却拥有最美丽的绽放，死后还能落地护花，实现自我的价值;残兵败将，虽脸面变得羞耻难当，但他今后却可以巅峰再起，死时还能战死沙场，为国献身，拥有死后的荣耀。
和折磨之下，变得自私而又贪婪。为了生存，他无恶不做，开始贪婪无耻，不复之前的天真，祥子成为了好赌成性，丑陋肮脏的人间渣滓。
我想，这怪祥子吗?如果他坚定信念，重新振作，如果他不愿自甘堕落，祥子也许就不会这样。可我又想，弟子规说过“人之初，性本善”，当时人们的心灵在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶无耻。在那样肮脏的社会中，人最罪恶丑陋的本性就会开始发酵膨胀。
在老舍笔下，一步步揭开了那肮脏丑陋的黑暗社会，揭开了那最丑陋贪婪的人性。毫无保留的展现在人们面前。在那个年代，贫困潦倒，饿死街头的人们数不胜数，对他们而言，死也许才是种解脱。哪像现在的我们，吃喝不愁，大鱼大肉，却从未知足。我们也许从未知晓，你嫌弃的生活正是别人只能用来憧憬的生活。
时钟的滴答声拉回了我的思绪，窗外依旧是深沉的夜，太阳依旧会从东边升起，也许是那双流泪眼睛，也许是那声无助的嘶喊，让我深深感觉到，生活不一样了。
读骆驼祥子有感稿篇八
为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
读骆驼祥子有感稿篇九
《骆驼祥子》这本书讲述了在北平的一个车夫———祥子的悲惨命运。
这本书的主人公祥子原本是生活在农村，后来失去了父母和几亩薄田。满怀希望地来到这个大城市里，想用自己的双手和劳动买辆属于自己的车子，当时的他——老实、憨厚、乐观，就靠自己的双手养活自己。后来，在祥子的努力下凑足了第一次买车的钱，买了一辆新车，结果被大头兵抢了去。
祥子又凭自己的力量凑足了100块钱，不过他实在是太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起对生活信心和热情，他选择了堕落，为了报复那可笑的命运，他吃喝嫖赌、坑蒙拐骗、无恶不作、只赚快钱、自暴自弃，一次次做出令人发指、却又觉得荒.唐可笑的行为。
其实，祥子并不是没有理想，只是他那纯洁的理想被这黑暗无情的社会所践踏，他的满腔热情也被社会所浇灭。他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考，双手真的可以改变命运吗？如此奋斗，如此努力，却遭到这样的结果，揭露了这个社会的黑暗。
想想那个黑暗的社会让一个原本坚忍自尊、好强、吃苦耐劳的人变成了最后的麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃的人。那个社会对普通劳动者有多么摧残才造成了人性的扭曲。其实这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是卖力气的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有知识，知识就会成为你的信仰，时刻给予你力量。
所以，在这个公平和法治的社会我们更应该努力，不论结果如何，不论失败多少次，都要坚持下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。只要努力，总是会有希望的。
读骆驼祥子有感稿篇十
《骆驼祥子》是老舍的一篇小说，刚进入书店，就被老舍这个名字吸引住了。于是就选中了一本《骆驼祥子》。
初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人，他虽然有一颗想要赚很多钱的心，每次都计划着要怎样赚钱，然而命运就是要和他开玩笑，每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划，最终因为打仗而拾到了两匹骆驼，因此祥子的外号就叫骆驼了。
再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一直让我印象很深刻：体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪人家送了多少回宾;不知道何时何地会想起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，由此可见，祥子在未打仗之前是如此的积极，有梦想，然而打仗之后，是如此的堕落。这改变祥子的唯一的原因就是封建教育的无效，封建社会的人性的本质。
老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的情况，因为教育的无用，大部分的人都是愚昧无知的，导致整个社会死气沉沉，哀声一片。
祥子是不幸的，出生于那个时代，然而我们90后是很幸运的，不要面临着东躲西藏，没有战争的威胁，而且还接受着高等的教育，但虽然我们有个很好的环境，我们的同学却不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在这么好的条件下惹事生非，不积极进取，甘愿堕落，这是怎样的一种悲哀。
虽然我自己没有像有些同学那样叛逆，但是，我心里明白，我不是一个好学生，因为我在上就甘愿堕落，老师想拉我一把，我还不领情，死命地往后退，刚开始的豪言壮志，如今已全都抛之于脑后，现在想想真觉得可笑，那是不切实际的，通俗一点讲我那就是叫自大，我高估了自己的实力，现在我明白过来了，教育对我们来说是何等的重要，不知道现在反思还来不来得及。
祥子是好梦想的，要强的，这值得我们学习，但在遭遇突变之后，他没有反抗，没有挣扎，只是随波逐流，他麻木了，他没有了自己的主观意识，他不知道他现在要干什么，也许这不是祥子的错，而是那个社会的错。
