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傅雷家书第十九章傅雷家书第十九章主要内容篇一
傅雷,我国著名文学翻译家,文艺评论家,其长子是世界著名钢琴演奏家。本书将傅雷夫妇在儿子傅聪出国深造时的家信整理成一本书。信中全面地展示了傅雷夫妇与傅聪的精神交流,再现了傅聪成长的家教背景,展现了傅雷的家风。既有对文化艺术探讨,又有思想上的交流,还有生活琐事的"唠叨",厚重不失轻重,深刻不离日常,以小见大。篇篇家书是对儿子的惦念,也是对傅雷其人形象的再现!
这是一位爱国的父亲。文中"你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系,你每走一步,无形中都对整个民族艺术的发展有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情,为了更大的感情――对艺术对祖国的感情。”傅雷再三提醒儿子心系祖国,担起为国争光重任。在他看来,祖国的利益高于一切,展露出他充满忘我奉献精神的高远人生境界。除此之外,每当傅雷谈到艺术,尤其是中国传统艺术,傅雷总能侃侃而谈如数家珍。在他长久的熏陶下,傅聪无论身在何方,其精神、血脉、思想,始终与祖国相连。
他是一位合格的文亲。“但是一个有些成就的人,即使事实上不骄傲,也很容易被人认为骄傲的(一个有些名加地位的人,就是这样难做人!),所以在外千万谨慎,说话处处保留些。”这句劝导,是傅雷人生中的切实体验,他吃过亏,因此不希望儿子重蹈覆辙。“我说了那么多,又是你心里都有数的话,真怕你听腻了,但也真怕你不肯下决心实行。”明知儿子听腻了,却仍要时时提醒,生怕他有半分松懈,这句话凝结着父亲朴素而又深沉的爱。除文化及文艺方面,就连生活上的琐事,傅雷都十分看重。
他觉得真正的强者不是在绝对高度上俯视他人,而是心怀天下,舍己为人的人,拥有悲天悯人的情怀。"修养是整个的,全面的;不仅在于音乐,特别在于做人――不是狭义的人,而是包括对世界、对政局的看法与态度。"“做人第一,其次才是做艺术家,再其次才是做音乐家,最后才是做钢琴家。"拥有高尚的情操和良好的修养才是做一切学问之基础,不仅是狭义的做人,而是爱国,爱苍生,爱同胞等大是大非。
读《傅雷家书》,读的不单是家书,更是傅雷其人。家书的字里行间都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷静,既率真又深刻,既高傲又不失谦卑,不卑不亢,铮铮铁骨。他身上所显现出的,便是中国典型文人的秉性,谦谦君子,德才兼备。
傅雷家书第十九章傅雷家书第十九章主要内容篇二
这绝不是普通的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有局限的,而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力量。因此,培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子,从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国,信赖祖国的精神,与傅雷在数万里之外对他殷切的教育,是不能分开的。
再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害,傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲,出色的儿子,不平凡的家书。
傅雷家书第十九章傅雷家书第十九章主要内容篇三
读完《傅雷家书》,心里很久久都不能平静,有一些东西在心里一直回荡着……
傅雷,我国著名的翻译家、文艺理论批评家,傅雷的一生,是中国人言中的“君子”外国人口中的“绅士”。当我们听到“傅雷”这个名字时,也许我们首先想起的是他在翻译、文艺评论做出的卓越贡献,想到的是他个人的才华和艺术成就,但在《傅雷家书》里,我们看到的更多的是傅雷作为艺术家的另一面,面对社会环境的纷杂却始终不改一颗赤诚的心;面对工作、生活的忙碌,却始终不放松对自己的要求,对孩子的心灵安慰和陪伴,作为一个父亲,对于孩子的爱真切流露,对孩子的衣食住行、个人成长发展,给出合适的建议,面对孩子,坦然承认自己的缺点与不足,给孩子更多的理解和包容,更在孩子专业的路上给出合适的建议和意见,陪伴并指导孩子一直向前走着……那些淳淳教导,那些殷切的关怀,在一封封家书里,让我看到一个伟岸的父亲温柔的光辉!
——父爱自然而真实的流露,让孩子感觉到爱就在身边。在所有的信里,对傅聪的称呼有:亲爱的聪儿、聪,亲爱的孩子、孩子、聪、聪儿…就那么自然的喊着孩子的名字,说着亲爱的孩子,就像孩子就站在自己面前一般;在书信里谈及自己对孩子的思念,也非常自然,“亲爱的聪,你的信今天终于收到了,很快蔚。你走后,我们心里的矛盾真是无法形容,当然为你的前途,我们应该庆幸,你又那么好的机会,在幸运也没有了,可是一想到那么长的别离,总有些不舒服…;亲爱的聪,我差不多无时无刻不在念着你!…平日没有一天不想到你,只是痴痴地等着你的来信,虽然知道你忙,不到十天左右休想有信,但心里总禁不住存着希望……我坐不住了,腰里疼痛难忍,只希望你来封长信安慰安慰我们…孩子,要记得”家书抵万金“啊……这样的话语,很多很多,我们常说父爱是内敛的,也许正是这种思想的误导下,很多家庭中,父亲的形象往往是严肃、难以接近,不如母亲那样靠近孩子,好像这样才显得父亲够威严,多少孩子在心里呼喊着”爸爸“,但是当面却不敢和孩子说话,到了成年之后,更难和父亲亲近,只是有事了才说事,家庭里,亲人间反而多了一种距离感,像傅雷这样,坦然的和孩子诉说自己的想念,告诉孩子自己有多么想念、多么爱,甚至告诉孩子我们需要你的安慰,这样亲近的父子关系是多么的难得,生活里又何其少见?往往人们好像都忘了——爱,需要表达!
——要做父亲,更要做孩子无话不谈的朋友。在傅雷与傅聪的书信里,涉及的话题非常广泛生活里的衣食住行自是不少,更多的是关于傅聪的学习和演奏相关的话题,有建议傅聪如何规划自己的时间,如何安排自己的学习日程,如何与导师交流沟通,专业上还需要增加哪方面的学习等等,许多生活的细节也不漏过,如:在傅聪打算换老师时,特意写一封信,提醒傅聪如何真诚的面对老师,得到老师的谅解和同意;在面临爱情时,一再的提醒,要有节制,不可荒废了自己;面对婚姻,告诉孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次谈到傅聪外出做客衣着礼仪是否恰当…当然,傅雷在书信里也不忘告诉孩子自己的生活:参加会议有什么收获,做什么工作,取得什么进展,和妻子外出游玩沿途感受,谈论对一些艺术作品的看法,对一些问题,自己持什么看法,甚至专门在书信里和傅聪谈自己读辩证唯物主义基本知识的感想,谈论当时国家制定的五年计划的特点,并结合傅聪的专业学习,由此及彼,联系实际谈开…洋洋洒洒数千言,就像面对自己同龄的朋友一样,在这样的书信里,我看到的更是一个父亲把自己放在与孩子平等的位置上,推心置腹的谈自己、谈对方,在儿子面前坦然承认自己性格上的缺点与不足,并以此提醒傅聪要避免自己的错误……这样的父子关系,心灵上没有距离,而能够达成这样的亲密的朋友关系,是多么难得而可贵!
——既是孩子忠实的听众,又是孩子人生路上那座明亮的灯塔。家书中,傅雷与傅聪交流最多的是专业的探讨和学习、生活的习惯于要求。一边听着傅聪的各个阶段的演奏唱片,一边密切关注艺术届对傅聪的评论,同时傅雷始终不断学习,提高自己对艺术,对音乐的鉴赏能力,然后诚恳的提出自己的鉴赏意见,我想,某种程度上,傅雷是热爱艺术的,也更因为父亲这个角色,让他对艺术倾注了更多的心力,不停的进步和成长,因为父亲这个角色的需求,促使他在艺术评论上取得了显著的成就。在多封书信中,不止一次的要求傅聪多写信、多发表感想、多报告计划,原因不单纯是因为想要知道服从的近况,而是通过与傅聪的交流中发现问题,进而在回信中提出建议和要求!”做爸爸的不要求你什么,只要求你多写信,多写有内容有思想实质的信。为了你对爸爸的爱,难道办不到吗?我也再三告诉过你,你一边写信整理思想,一边就会发现自己有很多新观念;无论对人生,对音乐,对钢琴技巧,一定随时有新的启发,可以帮助你今后的学习。这样一一举数得的事怎么没勇气去干呢?…“这些平实而有效的建议,慢慢地随着书信潜入了傅聪的心里,傅聪取得那么高的艺术成就,除了个人天赋、勤奋努力之外,与傅雷时时的督促和要求是密不可分的,在人生的路上,在艺术追求的路上,这个父亲就如同一座光明的灯塔般照亮着孩子前进的路,让孩子不至于走偏!
——用言行告诉孩子,如何永远带着一颗热气腾腾的心去爱自己的家人。如果说,傅雷写给傅聪的信已经成了一种父子相惜相伴的交流习惯,那么写给弥拉(傅聪之妻)的信,则完全是一个长者对亲人的关爱,不仅仅是爱屋及乌,对这个几乎从未谋面的儿媳,本能的付出自己的关爱,真切的去关怀,真诚地去交流,同时又细心的从傅聪交流,询问弥拉对自己的看法,如有意见一定要详细告知,自己会尊重米拉的看法,纠正自己的教导方式……这种发自内心的关怀和尊重多么的打动人心!

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