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社会发展中普遍存在的一个问题是人们对健康的重视不够，我们应该重视健康，注重生活方式的改善。总结需要客观、全面地梳理和归纳，以便更好地了解和改善自己的行为和表现。总结范文是一个学习和参考的工具，通过多读多思多练才能真正写好一篇完美的总结。
于漪老师篇一
学校组织学习全国教书育人楷模于漪的先进事迹，于漪老师，上海市杨浦高级中学名誉校长、语文特级教师，在教育的田野里耕耘了整整60年。81岁的她，从教近60年，退休近，丝毫没有停止过追求理想教育的步伐，仍在以各种方式，尽自己的最大能力影响教育、影响教师、影响学生。于漪老师有一句名言“如果只是教书，那么你就是教书匠、知识的二传手。不能忘记教书的目的是育人，这是大目标”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，是我学习的楷模。我将在这些先进教师先进事迹启迪和鼓舞下，树立正确荣辱观，努力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，不断强化作为一名教师的责任心。
我们应当学习于漪老师以学生为动力，以育人为首的精神。对工作必须有强烈的事业心、责任感。老师必须具有足够的耐心和责任心，不仅要规范学生的行为，更要了解学生的思想动态，对每一个学生都要进行有针对性地教育。时时处处观察学生，了解学生，对出现的问题及时指导解决。从自己身边的小事做起，要求别人做到的，自己必须努力做到。时时以＂爱心、耐心、细心＂，去关心每一位学生，热爱每一个学生是我们的责任，教育学生是我们的神圣事业。对学生我们既要爱又要严，时刻把学生放在第一位，是作为一名老师必需承担的责任和义务。
通过学习于教师的事迹，我进一步体会到，教师必须做到尊重、理解、信任、鼓励学生。在教育教学中，尊重学生，是我们老师必备的道德要求，尊重学生的人格，友好的对待他们，理解和信任他们，调动他们的积极性，多和他们交流，多鼓励和表扬他们，要尊重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多给予激励和赞美，对学生精心呵护，尊重学生人格，善待、宽容、理解每一个学生，让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多，感受到学校生活的开心和幸福。
教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
她不仅关注学生的成长，还忧心教师、关注教师、倾心教师。她认为教师应该站在“树魂立根”的高度去思考和培养我们的未来接班人和建设者。有魂、有根、有脊梁，才是一个真正的人。教师应该代表最先进的文化，应该不懈追求真善美，抵御假恶丑。的确，当今世界强势文化的入侵太厉害了，思想浅薄、金钱至上、个人主义、垃圾文化等，对没有生活经验的未成年人是极大的威胁，所以作为教师的就要坚守思想的阵地，坚守育人的阵地。不论大环境怎样，学校一定要有好的小气候，因为它代表了社会主流的、健康的、向上的、先进的文化。
学习于漪老师的事迹使我更加认识到，踏踏实实地教书育人是我对一名优秀教师的理解，做像于老师那样的合格的人民教师，是我对自己的基本定位。教师岗位――特定的育人理念教师既要教书又要育人，两者是不可分割的统一体，教书是育人的载体，育人是教书的目的。
于漪老师篇二
陶行知先生说过“学高为师，身正为范”。于漪先生是当代师范生的榜样。
曾经看过一篇关于于漪先生的专访文章，她说“教育不是结果，而是生命展开的过程”。诚然，每个学生都是一个个懵懂的生命，除了给予启蒙教育的父母之外，教师便是是培养生命的看守人。耄耋之年的于漪先生站在了教育的制高点，身体力行地践行着“一日为师，终身为师”的理念。
或许终其一生，我们都不及于漪先生的万分之一，然而在教师这个行业上，无论如何，我们都应竭尽全力，用自己微弱的灯光，给学生带来方便。
于漪老师篇三
书中肖老师讲述的是自己数年来关于语文教学的所感、所思、所悟，从这些美好的文字中，我感受到了一位优秀的语文老师丰富的内心，充满爱意的教育情怀。这本书给我的感受很多，印象深刻的有以下几点:。
一、文字优美，感受到课堂教育的美好!
全书共分为五辑。在每一辑的前言，肖老师都用了一段段优美精彩的语句，让我们能读出课堂的多姿多彩:“课堂是你阅读状态的生动显示。干瘪空洞的内心，滋养不出有意蕴而高远的语文课堂。你读了什么，你的课堂就呈现什么;你读了多少，你的教学就承载多少。”让我读出了，我们老师的阅读对课堂教学起着决定作用。“你读散文，唇齿间留下文字的芳香;你读诗歌，眼眸里写有飞扬的诗韵;你读小说，世界为你开了一扇窗;你读哲学，人生给你另一种思考。”让我懂得了，世上没有白读的书，读不同体裁的书，收获会各有千秋。“把所有的心情揉碎成文字，挂在梧桐树上是诗，散落在草丛里是歌。我是今夜的诗人，大地是我的读者，所有静默不语的，都是我的听众。”我读出了一个富有诗意的人生。“别让岁月筛掉品质，别让世俗磨去情趣，做好自己，不辜负转瞬即逝的生命。”让我读出了生命的珍贵。
读着这些诗情画意的美好语句，让我感受到了教育人生的美好!教育姿态的多彩!
二、内容充实，感悟课堂实践的美好。
老师们在平时的课堂上，会觉着有的课文有点难度，有的课文不太接近生活，就认为这节课难上，其实，凡是被选入教材的课文，都是好课。在好课面前，我们所有的老师都一样贫瘠，仔细想来，没有什么课文是真正好上的。看似容易容易好教的文章，名师大伽们早已经挖掘出精髓，研究出深意，听课者也是熟门熟路，反而最难上出新意。无论怎样的文章，都要通过阅读、思考、由语言文字走向我们的心灵深处，与作者对话，与文本对话，揣摩作者的创作意图，感受作者所要表达的思想感情，我认为只有这样备课，上出来的课，才能真正让学生喜欢，让听课老师赞同。
我们在平时的教学实践中，在讲优质课、公开课的时候，也会碰到感觉不好上的课，心里没有思路，无从下手，其实我觉得，可能是没有用心感悟的缘故。如果认真思考，一切会迎刃而解，一定会达到柳暗花明又一村的境界。
没有难上的课，只有不忘初心。没有付出，怎会有回报?语文，要想教好它，我们别无选择，只有用一颗冷静的心，感悟的心，深入到文本内部，找到进行深层解读的钥匙，与文本对话，与作者对话，再走出文本。只有努力去思考，去实践，去超越，才能不辜负生命中的美好时光，去创造人生的辉煌!
三、实实在在教语文，体会好课标准的美好。
在语文教学中，人们评价一节好课的标准，往往是课堂上老师精彩的表演，制作精美绝伦的课件，学生巧妙无比的回答，师生配合默契的合作，掌声阵阵、赞不绝口的高潮迭起。但是在肖老师心中，语文课堂是多姿多彩的，是美轮美奂的，是精彩纷呈的。但是，语文课，要摆脱浮躁之风，拒绝浅尝辄止，揭去浮喧声浪，摒弃表面繁华，语文课，首先要进行文本阅读课，有琅琅的读书声，有我们与作者真诚的对话，有我们读书过程中主动的揣摩，有读文之后深刻的反思，有反思后精神的愉悦和升华。这样独特的语文课，过滤了冗长与琐碎的分析，剔除了乏味与枯燥的肢解。它有预设，有生成，紧扣文本，又不拘泥于文本，课堂中呼唤真实，在学习与交流中有真实的收获。
此时，我也认为，数学课也需要肖老师的这种精神，有纯正的阅读，学生和老师真情投入，得到真情的感动，唤醒学生的心灵，走进学生的心灵!我努力设计这样的一种数学课堂----大气、简洁……清晰、深刻，有细节之实，有灵动之美，看似简简单单教数学，实际是绚烂极致归于平淡无奇的境界，扎根于文本与解题，从文本与解读中找到属于自己的独特的魅力!
四、赛课不是赛车，领悟重在实效的美好。
很多时候，我们看到的形式各异的赛课，都是老师精心准备的一节课，也许是老师花费几天，甚至是十几天打磨的一节课，老师恨不得在短短四十分钟里，把所有的知识教给学生，课堂上，有字词教学、有多种形式的朗读、有师生表演，既要宏观梳理，又要咀嚼细节，还要拓展延伸，还要小练笔展示等等。这些赛课，犹如赛车，浮光掠影、走马观花的学习，多半是空虚的，犹如干瘪的谷粒，外强中干。
吴非老师说:“教育上的慢，是客观规律，必须遵守，不能绕过去。就拿上课来说，教师能一跃十步吗?”一个好的语文老师，首先要有一颗尊重的心，尊重数学课本质，尊重教学规律，尊重文本，更要尊重学生。老师在课堂上，一定要有实效，真实地去教学，不是为了表演而表演，为了赛课而赛车。
肖培东老师的《教育的美好姿态》这本书，不止让一线的语文老师有启发，也让我们一线的数学老师受到很多的教学理念和方法，以及一些做人的道理，更能让我们深思自己的语文课堂。期待在今后的教学中，我们能进行更深入的探索，憧憬更美好的教育姿态!
于漪老师篇四
《岁月如歌》是著名的教育家、语文特级教师于漪献给教师节的一份厚礼。翻开扉页，是于老师的手迹:“拉开层层心幕，往事历历眼前：教海沉浮，岁月如歌，被白发欺人奈何，却道天凉好个秋！”这是于老师几十年教海生涯的真切体验。
阅读的感觉真好，捧着《岁月如歌》，一页页往下读，我仿佛在倾听一位长者的独白，娓娓道来，时而激越，时而平缓，时而低语，感觉犹如春风化雨，滋润心田。
随着“岁月如歌”这个生命故事长卷的逐层释放与展开，我不断地被触动，被震慑。如今的教育专家、语文特级教师于漪，曾经经历了那样的苦难：丧父之痛；病魔缠身，差一点夺走她的生命；“文革”期间，她又遭到了怎样的欺辱……一桩桩、一件件都没有压垮这位倔强的女性。在于老师身上我看到了什么是坚强，怎样叫师爱，什么是责任，她的“求知、求教、求真”之路，是追求理想之路，是探索语文教学之路，是寻求教育真谛之路。
一、求知――明灯伴我过午夜。
于漪老师说：“我当了一辈子教师，教了一辈子语文，上了一辈子深感遗憾的课。我深深地体会到永不满足是必须遵循的信条。”于漪老师上了多节公开课，可自己却认为没有一节是十全十美的，虽然每次开课前都考虑周全，但每节都存有遗憾。我想，正是由于于漪老师谦虚好学、永不满足，才会有她那每节都有遗憾的说法。作为“非科班出身”的于漪“三年磨一剑”，常常是“明灯伴我过午夜”。这种付出，这种努力，一定有一种坚定的信念在支撑着她，有一种谦虚好学、永不满足的精神在鼓舞着她。从教至今，于漪老师就是这样边教边学走过来的。“如果学而思，学一点，消化一点，即使时间零碎，日积月累，真才实学也必大有增进。”于漪老师还告诉我们：重要的理论反复学，紧扣一点深入学，拓开视野广泛学。“人非生而知之者”，没有谁天生就可以做教师，于漪老师都在“一辈子学做教师”。读到这儿，敬仰之心荡然升起。
二、求教――梦里寻它千百回。
于漪老师一生与语文结缘，终于破解“人的语文能力是从哪里来的”。“一个人的语文能力只能从听、说、读、写的实践活动中得来，在优秀范文的阅读中感悟、品味、思考、理解，随着所感、所悟、所得的潜移默化所生成，并具有自己的认知、自己的情感、自己的品格以及具有自己个性的语文能力。因此，大量阅读是提高语文能力的基础，听、说、读、写等实践活动是提高语文能力的必由之路，潜移默化是语文能力生成的基本规律。”
“离开了人的培养去讲文的教学，就失去了教师工作的制高点，也就失去了教学的真正价值。”于老师一开始就认定语文教学的主要任务，是帮助学生打好理解和运用祖国语言文字的底子，为此，她首先自学高中语文教学涉及的各种汉语言文学专业知识，大量阅读古今中外经典作品，并以“出口成章、下笔成文”为标杆，迅速提高自己的语言表达能力；其次于老师积极向实践、向同行和学生学习，用10小时、20小时准备一堂课，《论“费厄泼赖”应该缓行》一备30多个小时，反复钻研数十篇、上百篇教材，用规范的语言写成教案，把课上要讲的每句话背下来，再脱开教案讲课，课后写教学后记；再次结合自修语文的深切体验，关注当时语文教育思想的论争，留意教学改革的动向，初步形成自己的想法。
于老师说““声情并茂的朗读、讲解，旁征博引的议论、评析，眼神、手势、神往的表情，一幕幕在脑海中浮现，我常顿然有所悟：这就是语文！”如此地下功夫研究教学，如此的提高自己的文化底蕴，原来特级教师是这样“炼”成的。
三、求真――一辈子学做教师。
无需我在此唠叨，让我们一起来读读书中的一些话吧：
“做人有基本准则，贪欲最为可怕，吞噬人性，如果人德都没有，还谈什么师德？
《苏武牧羊》“这首歌不断在我胸中激荡，构成了我生命的一部分”。
“我常为书中的故事激动不已，那种对祖国的忠诚、对革命事业的执著、置个人生死于度外的大无畏精神常萦我脑际，有时难以入睡。”
“当时我执著地想：在一个文盲和半文盲充斥的国家是不可能建设成社会主义强国的。学生只有一个青春，不能耽误，希望他们早日成为国家的有用之才。”“教育事业真正是遗憾的事业，教师责任大如天，追求永无止境。”
书中有这样一个事例，让我读过之后久久不能释怀――“……儿子患败血症，天天高烧，嘴唇都发焦，头上用冰袋冰着。……一天半夜，医生找我们谈话，说明病的严重性和药效的甚微……我哭了，谁没有亲子之爱？恳求医生救救孩子的命。那时，我正好教高三毕业班，复习十分紧张。孩子多次病危，我陪下半夜，早晨走时，孩子总哭着不让我离开……说老实话，当时思想斗争很厉害，儿子这边舍不得，要照顾，学生那边是关键时刻，耽误不起。咬咬牙还是去学校上课。我不是医生，不会治病，可我是教师，关键时刻不能离岗。此时此刻，我才真正体会到师爱超越亲子之爱，它虽无血缘关系，但它寄托着祖国的期望，人民的嘱托，要像爱自己的孩子一样，一个心眼爱学生，尽心尽力培养他们成长。”
面临选择，于漪老师是怎样的一种痛苦与愧疚，舍小我而就大我，如此的情怀只有一个字――真！
岁月曾经留下的是悲歌，然而悲歌中催生了壮歌，升腾的是她对教育事业无限忠贞，成就的是她对语文教学不懈追求的情怀，唱出的是激扬飞越的欢歌。
感谢于漪老师，感谢《岁月如歌》，读完此书，让我一清如水，心无旁骛，高山仰止，景行行止。
于漪老师篇五
学习于老师的教学观，如沐春风，沁人心脾。她渊博的知识，深邃的思想，精湛的艺术无不使我为之折服。下面是本站小编为大家收集整理的学习于漪老师。
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学校组织学习全国教书育人楷模于漪的先进事迹，于漪老师，上海市杨浦高级中学名誉校长、语文特级教师，在教育的田野里耕耘了整整60年。81岁的她，从教近60年，退休近20xx年，丝毫没有停止过追求理想教育的步伐，仍在以各种方式，尽自己的最大能力影响教育、影响教师、影响学生。于漪老师有一句。
名言。
“如果只是教书，那么你就是教书匠、知识的二传手。不能忘记教书的目的是育人，这是大目标”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，是我学习的楷模。我将在这些先进教师先进事迹启迪和鼓舞下，树立正确荣辱观，努力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，不断强化作为一名教师的责任心。
我们应当学习于漪老师以学生为动力，以育人为首的精神。对工作必须有强烈的事业心、责任感。老师必须具有足够的耐心和责任心，不仅要规范学生的行为，更要了解学生的思想动态，对每一个学生都要进行有针对性地教育。时时处处观察学生，了解学生，对出现的问题及时指导解决。从自己身边的小事做起，要求别人做到的，自己必须努力做到。时时以"爱心、耐心、细心"，去关心每一位学生，热爱每一个学生是我们的责任，教育学生是我们的神圣事业。对学生我们既要爱又要严，时刻把学生放在第一位，是作为一名老师必需承担的责任和义务。
通过学习于教师的事迹，我进一步体会到，教师必须做到尊重、理解、信任、鼓励学生。在教育教学中，尊重学生，是我们老师必备的道德要求，尊重学生的人格，友好的对待他们，理解和信任他们，调动他们的积极性，多和他们交流，多鼓励和表扬他们，要尊重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多给予激励和赞美，对学生精心呵护，尊重学生人格，善待、宽容、理解每一个学生，让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多，感受到学校生活的开心和幸福。
教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
她不仅关注学生的成长，还忧心教师、关注教师、倾心教师。她认为教师应该站在“树魂立根”的高度去思考和培养我们的未来接班人和建设者。有魂、有根、有脊梁，才是一个真正的人。教师应该代表最先进的文化，应该不懈追求真善美，抵御假恶丑。的确，当今世界强势文化的入侵太厉害了，思想浅薄、金钱至上、个人主义、垃圾文化等，对没有生活经验的未成年人是极大的威胁，所以作为教师的就要坚守思想的阵地，坚守育人的阵地。不论大环境怎样，学校一定要有好的小气候，因为它代表了社会主流的、健康的、向上的、先进的文化。
学习于漪老师的事迹使我更加认识到，踏踏实实地教书育人是我对一名优秀教师的理解，做像于老师那样的合格的人民教师，是我对自己的基本定位。教师岗位——特定的育人理念教师既要教书又要育人，两者是不可分割的统一体，教书是育人的载体，育人是教书的目的。
于漪老师的事迹，感染人，鞭策人，激励人。她的事迹使我更感觉到，教师岗位是一种辛劳、一种付出，也是一种收获、一种享受。既然我选择了教师这一行，我就要用我的激情，用我的爱心把这份光和热永远延续下去。我一定努力，持之以恒，把仅有的光和热倾注到教书育人的事业中。
秀水清山"你曾对我说相逢是首歌，眼睛是春天的海青春是绿色的河，你曾对我说相逢是首歌，眼睛是春天的，青春是绿色的河，相逢是首歌同行是你和我，心儿是年轻的太阳真诚也活泼.这是一首歌的歌词，很喜欢，学习于漪老师心得体会。听着于漪老师那时而舒缓时而又激扬的陈述，这个旋律开始不停地在耳边萦绕。
心想，在于老师心中，教育又何尝不是这样一首歌。
于漪老师说，爱，是教育的全部。
于漪老师还说，做了一辈子教师，却越来越感觉到的是一辈子在学做教师。
作为一位年轻教师，听着于老师讲述自己一生的教育，心中不禁汗颜。
我们总是觉得自己已经不错，总是埋怨教师的心酸和辛苦，总是抱怨学生的调皮和笨拙，而一个老人却说自己的一生在学做教师。这样的反差究竟来自于何处?这是我在心中不停追问自己的问题。
突然再次看到梁衡评价居里夫人的那句话："大音希声，大道无形，大智之人，不耽于行，不逐于力，不持于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种永恒的美丽。"。
我想，于老师或许就是这样的一种境界。
我想，她首要的或许是真。
于老师经常爱说的一句话，就是陶行知老先生所得：千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。当然于老师也正是用自己的实践来诠释这句话。于老师并不是所谓的"科班"出身，但凭借着为人师的一份良心，为了教给学生更好的有用的东西，自己不断学习，探求知识的真谛，寻找真实有效的教法，不搞花架子，不学花名堂。这份执着不就是一份对知识的真切渴求，不就是对学生的真心付出吗!最后，于老师在这条路上不断探索，从而不断明白，"真"其实永远在追求之中，不同的时代，不同的教材，不同的学生，就会有着不同的教育。正是这份明了，让于老师真切地体会到自己的所知竟是如此的短浅，自己需要学的竟然是许多许多。我想一辈子学做教师是于老师用最质朴的语言表达了自己深切的感悟。
其次，于老师一直在追求着善。
我们总说，真和善总是很难融合，我们有句俗语叫做善意的谎言印证着二者的难以统一。但在于老师身上二者有着高度的统一。因为于老师已经洞悉了真和善其实是相对的概念。从她的很多的故事中我们都可以看到这样的信息。比如，对于学生，于老师当严则严，这是真，但永远给学生改正的机会，并不辞辛苦地帮助学生改掉自己的缺点。给他们以宽容，不放弃，不鄙弃。用爱来感化每一个学生，这足以融化金石的爱就是善的集中体现。而正是严中有爱，从而达到了真和善的完美统一。
美并不存在与具体的事物或结果之中，她往往在过程中潜移默化中呈现，她更多的是在追求真和善的过程中得以体现。于老师把教育当作自己一生可以做的是来做，并认真去做，用一颗爱心关注学生，用一双慧眼关注教育，用责任之心感受社会。
于漪老师就是用这样的真和善呈现着教育的美，用真和善诠释着教育这首歌，也许有心酸，甚至泪水，但在一条河的转弯之处，欢乐在缓缓地流着。
学习于老师的教学观，如沐春风，沁人心脾。她渊博的知识，深邃的思想，精湛的艺术无不使我为之折服。原来还可以这样做教师、教师还能达到这样的高度和境界、普通教师通过努力照样可以成为教育家……。“我做了一辈子教师，但一辈子还在学做教师!”于漪老师用这句话鞭策自己。她说选择了教师这个职业就是选择了高尚。
汉代韩婴在《韩诗外传》中说：什么人才能够做人师呢?做人的老师，他必须具备这样的条件，就是“智如泉涌，行可以为表仪者”。用现在的话讲就是德才兼备，这句话说起来简单，做起来却很艰难。于老师认为做人师不是做教书匠，对孩子不仅是言教，重要的是身教!身教重于言传。因为我们的教育力量，只能从教师活的人格当中来，这是一种特殊的教育力量!听了于老师的报告，心中感受颇多，脑海中一直在问自己要做一个什么样的教师?应先从哪些地方做起?下面就谈谈自己的一点想法。
1.要能够清醒的自我认识，首先要虚怀若谷。一个人只有虚心才能容纳百川，人一辈子要不断认识自己。做人也好，做老师也好，我们的手中要有两把尺子，一把尺子来量别人的长处，另一把尺子来量自己的短处。说到底，我们可以向书本学习，可以向同行学习，可以向专家学习，还可以向学生学习。理论上模糊，事业上一定马虎，工作中就会事倍功半。所以要广泛的阅读教育理论专著、学习名家的教育理论等来不断地提升自己的理论水平，用它们来指导自己的教育、教学工作，有了丰富的理论作为基础，那我们在工作中就会取得事半功倍的效果。向同行学习，同一篇课文不同的人对文章的把握不同，其教法与侧重点也不同，他们在教学中的理念与做法也许正在自己在教学中所忽略的，或者是所没有想到的。正向于老师说的那样一个人的智慧是有限的，大家的智慧才是无穷的，我们要善于“博采从家之长”。
2.在实践中不断总结自己的经验，在实践中反思自己的不足。“追求人格的完美，于漪的心中有‘两把尺子’：一把尺子是量别人的长处，一把尺子是量自己的不足。”用另一把尺子不断地来量自己的不足。像于漪老师在每次课前都认真备课，钻研教学，研究学生，把上课的每句话背出来，然后再口语化。即使这样，在每次上完课后，她总是觉得这里不行、那里不行、充满了不足和缺陷，于是于老师写教后记，记下学生学习的闪光点和自己教的不足。于老师认为作为教师就要严谨治学，这也成为她不断前进的内驱动力。她说“我教了一辈子，一辈子在反思”。
现在和于老师相比，自己真是惭愧。在平时的教学中，对待备课也很认真，确从没像于老师那样想那么深，那么细，从没想过自己的学生怎样学才能快乐。而于老师确对教材在深度上进行发掘，在广度上进行开拓。自己的教学真是不及于老师做的那样精细、那样严谨。每次上完课也进行教后反思，但反思的内容只仅仅局限在课堂的成功之处上，总是用尺子来量自己在这节课中所取得的成功之处，把这些记录下，而很少对课堂中出现过的，模糊的知识点在课后向于老师那样再去研究，去发掘。今后应该像于老师一样，用尺子不断地量别人的长处，让自己在学中思，锲而不舍。
从于老师身上，我认识到一位真正优秀的老师是要与时俱进，内外兼修的。我想，于老师正是把爱全部贯注于学生，才可以一辈子无悔于对教育事业的选择。作为年轻教师，于老师这生动的一课让我深深明白：全心的付出才无愧于教师这一称号。尤其是于老师的一句：“你选择了教师就选择了高尚。”令人印象深刻。
“甘为红烛燃自身，甘为泥土育春花。”特级教师于漪老师用自己的行动诠释了这句话。诠释了一代人民教育工作者的精神内涵。她尊重学生的人格和意愿，信任他们并对他们充满期望。她把自己无私的爱奉献给了每一位孩子，贴近孩子美好的心灵，与他们建立了理想的师生关系。师生关系是教育过程中人与人关系最基本、最重要的关系，是对教育效果具有重要影响的特殊的社会关系。它贯穿于教育的全过程，体现在师生生活的各个方面。于老师说："我一辈子都是在锤炼自己的感情!"在教育过程中，从开始的循循善诱到逐步引导，于老师的确是这样做的。她虽然身体很不好，但是她克服重重困难，像对待自己的亲人一样对待每一位孩子，甚至超过了对自己的孩子的关心和爱护，感人之深，令人佩服。她了解学生，信任学生，尊重学生，懂得和学生交流。在她执教的过程中，每每遇到差生，她总是以耐心地教育为主，把学生引上正路。在她的教育下，很多学生得到了转化。
教案。
资料，全凭自己对文本的理解，写出一份教案。第二次备课，则搜集各种参考资料，看名家课堂教学设计，名家教学的教材分析，同时思考三个问题：哪些问题参考书上想到了，我也想到了;哪些问题参考书上想到了，我没有想到;哪些问题参考书上没想到，我想到了。第三次备课是在上同一个平行班之后，总结经验，反思失败，在备一次课。从她的“三次备课”中，我们不仅感受到了她一贯的勤奋和认真，更感受到了她坚持自我反思的良好习惯和超凡毅力。
于漪老师绝对是心怀天下的。她多次强调我们的教育就是培养人，培养有中国心的现代人。要让我们的学生有中国心、民族魂。我们花那么多心血就是为了我们国家有好的后代，出栋梁之材。可以看到，于漪老师作为一名教育工作者，始终将自己的工作与国家民族的发展紧紧联系在一起，身在讲台，心系祖国。她说：“一个人，当他是‘我’的时候，是最渺小的;冲破了‘我’，心中有他人，心中有集体，心中有祖国的时候，人才如登上了泰山之顶。”我们应该铭记她对我们的殷切希望：不仅要做一个称职的合格的教师，还要有远大的志向，做我们中国的教育家。于漪老师博大的胸怀和爱国热诚，真是值得我们一辈子敬佩和学习。
于漪老师篇六
秀水清山"你曾对我说相逢是首歌，眼睛是春天的海青春是绿色的河，你曾对我说相逢是首歌，眼睛是春天的，青春是绿色的河，相逢是首歌同行是你和我，心儿是年轻的太阳真诚也活泼.这是一首歌的歌词，很喜欢，学习于漪老师心得体会。听着于漪老师那时而舒缓时而又激扬的陈述，这个旋律开始不停地在耳边萦绕。
心想，在于老师心中，教育又何尝不是这样一首歌。
于漪老师说，爱，是教育的全部。
于漪老师还说，做了一辈子教师，却越来越感觉到的是一辈子在学做教师。
作为一位年轻教师，听着于老师讲述自己一生的教育，心中不禁汗颜。
我们总是觉得自己已经不错，总是埋怨教师的心酸和辛苦，总是抱怨学生的调皮和笨拙，而一个老人却说自己的一生在学做教师。这样的反差究竟来自于何处?这是我在心中不停追问自己的问题。
突然再次看到梁衡评价居里夫人的那句话："大音希声，大道无形，大智之人，不耽于行，不逐于力，不持于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种永恒的美丽。"。
我想，于老师或许就是这样的一种境界。
我想，她首要的或许是真。
于老师经常爱说的一句话，就是陶行知老先生所得：千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。当然于老师也正是用自己的实践来诠释这句话。于老师并不是所谓的"科班"出身，但凭借着为人师的一份良心，为了教给学生更好的有用的东西，自己不断学习，探求知识的真谛，寻找真实有效的教法，不搞花架子，不学花名堂。这份执着不就是一份对知识的真切渴求，不就是对学生的真心付出吗!最后，于老师在这条路上不断探索，从而不断明白，"真"其实永远在追求之中，不同的时代，不同的教材，不同的学生，就会有着不同的教育。正是这份明了，让于老师真切地体会到自己的所知竟是如此的短浅，自己需要学的竟然是许多许多。我想一辈子学做教师是于老师用最质朴的语言表达了自己深切的感悟。
其次，于老师一直在追求着善。
我们总说，真和善总是很难融合，我们有句俗语叫做善意的谎言印证着二者的难以统一。但在于老师身上二者有着高度的统一。因为于老师已经洞悉了真和善其实是相对的概念。从她的很多的故事中我们都可以看到这样的信息。比如，对于学生，于老师当严则严，这是真，但永远给学生改正的机会，并不辞辛苦地帮助学生改掉自己的缺点。给他们以宽容，不放弃，不鄙弃。用爱来感化每一个学生，这足以融化金石的爱就是善的集中体现。而正是严中有爱，从而达到了真和善的完美统一。
美并不存在与具体的事物或结果之中，她往往在过程中潜移默化中呈现，她更多的是在追求真和善的过程中得以体现。于老师把教育当作自己一生可以做的是来做，并认真去做，用一颗爱心关注学生，用一双慧眼关注教育，用责任之心感受社会。
于漪老师就是用这样的真和善呈现着教育的美，用真和善诠释着教育这首歌，也许有心酸，甚至泪水，但在一条河的转弯之处，欢乐在缓缓地流着。
于漪老师篇七
《岁月如歌》，多么浪漫而又有诗意的书名啊，当我怀着仰慕的心情读完这本书的时候，我不只深深悟到了他有着内涵的分量。同时，也仿佛聆听了一首具有历史记载的大合唱名曲。群英汇聚，唱出了党情，唱出了军威，也唱出了众多英雄儿女的崇高品德。
《岁月如歌》，用一篇篇如诗的标题，讲述着一个个真实而又感人的故事，把军人的那种铁骨铮铮，坚不可摧，爱国爱民爱艺术和为艺术而无私奉献的大无畏精神，栩栩如生的带给了读者，让人读后感到：这是一支高素质、高水平的队伍是艺术文化的珍品，也是艺术人生路上的一盏明灯。
《岁月如歌》还充分反映了我党我军在各个历史阶段为人民培育了大批的优秀党员干部和各方骨干人才（特别是艺术人才）。如：《山高水长》访沂蒙山老区的素描；《旋转的红舞鞋》访著名舞蹈家、女将军刘敏；《震撼世界的5分54秒》访舞蹈千手观音编导总政歌舞团团长张继刚等等感人的访记，还有访那些著名歌星、演员以及众多的艺术人员们。这些既平凡而又伟大的军旅战士们，都为推动我国的艺术文化的发展做出了功不可没的巨大贡献。而今，这些可敬的老艺术家们仍然还在不同的岗位上肩负着重任，继续为我国的民族艺术发展传授者知识，奉献着自己的经验。在此，我们称赞这支队伍，他们是当之无愧的艺术楷模，他们用自己的才华谱写了一曲最感人的军旅之歌，人民为有这支灵魂的工程队伍而骄傲，历史会永远记载着他们的。
于漪老师篇八
1、教育是理想的事业，没有理想的教育是不存在的；教育是神圣的追求，它充满着伟大与圣洁，不容任何玷污与亵渎；教育是崇高的使命，它需要我们全身心地投入与完全的奉献；教育是民族发展的奠基者，它决定着民族的命运与未来。
2、我们搞教育的，要教在今天，想在明天，以明日建设者应有的标准来指导今日的教育教学工作。
学校文化是学校的灵魂，是凝聚师生的粘合剂，是学校发展活力的源泉。如果小视或者弱化，学校大厦就缺了“顶梁柱”,就难以昂首阔步地走向未来。
3、办教育、办学校不是百米冲刺，而是万米赛跑，要有勇气，有毅力，向着理想的目标奔跑。
教育是给孩子的心灵滴灌知性与德性的。知性是孩子生存和发展的本领，德性是其做人的底线。二者在课堂上是一而二、二而一的，不是外加的、分离的。
4、办学要站在时代的制高点上、战略的制高点上、与基础教育先进国家竞争的制高点上。
5、立体化施教，全方位育人。
关于教师。
1、一辈子做教师，一辈子学做教师。
2、奉献，教师的天职。
3、一身正气，为人师表。
4、教育的质量说到底就是教师的质量。
5、我这一辈子有两把尺，一把尺子量别人的长处，一把尺子量自己的不足。在这种“比”和“量”的过程中，我总能找到自己的不足，总能学到别人的长处。
6、选择了教师，就选择了高尚，就是选择了跟我们国家前途命运紧密联系的伟大的教育事业。
7、教师的成长与发展最重要的是内心的深度觉醒，就是把日常平凡的琐碎的工作与我们党未来的事业和千家万户紧密联系在一起，这样每件事情就会有育人的非凡意义。
8、我一辈子的理想就是做一名“合格”的教师，这个“格”不是用量化来衡量的，而是国家的要求、人民的嘱托。
9、我觉得一辈子肩上都挑着千斤重担，一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来。因为今天的教育质量就是明天的国民素质，所以我不敢有丝毫懈怠。
10、教师的学历水平不等于岗位水平，学历只说明你的受教育程度，在岗位上是要有综合素质、综合能力的。
11、三尺讲台就是我生命闪光的地方，我是用生命在歌唱，因为我觉得每节课都影响到孩子的生命质量。
12、教师对学生的作用，绝对不会是零。教师这个工作无时无刻不是你世界观、人生观的亮相。
13、教师没有丰富的智力圣火是不可能让孩子有旺盛的求知欲的，是不可能让孩子在每一堂课都吸收到精神养料的。
14、教师的生命是在学生身上延续的，教师的价值是在学生身上体现的。
关于学生。
1、每一个孩子都是艺术品，都是不一样的。因此，教师一定要目中有人，不仅要走进学生的知识世界，而且要走进他们的生活世界和心灵世界。
2、只有当教师给学生带来思考，用思考来指挥学生，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才能成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。
3、教育不能只“育分”,更要教会学生学会做人。
4、学生千人千样，没有大爱，没有水磨的功夫，就不可能拨动他们的心弦，奏出悦耳的乐章。
5、教师生涯当中最大的事情就是一个心眼为学生。一个心眼为学生的时候你就心底宽广，不仅有教师，有学校，而且有中国，有走向世界的中华民族。
6、把学生当做被动的人，实质上还是目中无人。
7、做教师的千万不能用一成不变的目光来看待学生，每个学生都是“变数”,在发展，在变化，教师加温到一定程度，他们会开窍，会飞快进步，茁壮成长。
8、教育就是为了促进每个学生的发展，通过教师的开发把它变成现实。
9、一定要让学生“嗜”书，不“嗜”必然知识浅薄，视野狭窄。学生嗜书的感情不是天生的，靠引导，靠培养。培养学生的阅读嗜好，就等于帮他们找到源远流长的知识泉眼。
关于教学。
1、教育事业真是遗憾的事业。我教了一辈子的课，一辈子没有上过一堂十全十美的课。
2、我不断地反思，我一辈子上的课，有多少是上在黑板上的，有多少是教到学生心中的。
3、教出自己个性的时候，才是学生收获最大的时候。
4、当崇高的使命感和对教材深刻理解紧密相碰，在学生心中弹奏的时刻，教学艺术的明灯就在课堂里高高升起。
6、人生活在语言中，生命刚开始，意识刚产生，语言就像空气一样围绕在身旁。能有机会对学生进行汉语教育，应该说是一种幸福。
7、民族语言是民族文化的根，对外是屏障，对内是凝聚，是粘合剂。
8、我非常注意选用恰当的钥匙，不断拧紧学生思维的“发条”,使学生饱尝思维劳动的快乐，体验到一种“思考家”的自豪。
9、课不能只教在课堂上，只教在课堂上就会随声波的消逝而销声匿迹；课要教到学生身上，教到学生心中，萌芽、开花，成为他们良好素质的基因。
10、备课不是让字躺在纸面上，而是站立起来跟你对话。站在纸上和你对话，那你就不仅知道字的表面意义，而且知道文字背后的情和意，用现在的话来讲就是情感、态度和价值观。
11、备课要目中有人，所有的学科都是为了育人。育人是大目标，这是教育的本质。
12、教师要对教材做到烂熟于心，“如出己之口，如出己之心”,自己“昏昏”,是不可能使学生“昭昭”的。
13、教学要“胸中有书”,要认真钻研教材，在“真懂”上下功夫。教学参考书毕竟是别人的劳动，只有自己的劳动所得才是带着生活露水的鲜花，是你自己的心得，学生才容易和你交融。
于漪教育足迹。
1951年8月复旦大学教育系本科毕业，到华东人民革命大学工农速成中学教文化课。
1958年2月上海市第二师范学校改行教历史。任教期间写了两册历史小故事：《春秋战国的故事》和《明清的故事》。
1959年8月服从组织安排改行教语文。常常为了备好一堂课，花上十几小时甚至更多的时间。为了锤炼能“粘住”学生的'语言，把上课要说的每句话写下来，反复修改，坚持了两年，做到了“出口成章，下笔成文”.
1962年上海市第二师范学校转制为上海市杨浦中学，任语文教师。
1965年4月在《上海教育》发表《再学育才中学改进教学方法经验的体会》。
1965年5月第一次上全市公开课《民族的科学的大众的文化》，上海市教育局领导、教师300多人前来听课，在全市教育界产生影响。在《上海教育》发表《我对改进语文教学的几点认识》，提出“抓主要观点统率教材，突出重点；调查研究，从学生实际出发进行教学”等观点。
1977年担任1977届年级组长。1977届学生在“文革”后首届高考中取得优秀成绩，学校获得上海市先进教育集体荣誉称号。（1977届是当时全校最乱的一个年级，打架、偷窃等屡屡发生，心理和行为偏差的学生较多。于漪调任年级组长后，团结全组教师，坚持带领学生学理论，学历史，坚持讲理想、讲信念，发挥学生干部的作用，并注意发展学生个性特长，培养课外兴趣。其中两个班在高考中100%考上了大学）。
1977年10月19日上海电视台教育演播分室第一次向全市直播于漪《海燕》一课授课实况。
1977年12月-2月担任上海市第七、八、九、十、十一届市人民代表大会代表。
1978年被评为首批上海市特级教师。从此全国各地听课教师络绎不绝，前后上了近节公开课，影响甚巨。针对当时对语文教学质量不能提高的模糊认识，明确提出“既教文，又育人”的观点，撰文发表在《语文学习》上。
1979年3月在《上海教育》发表《兴趣？感情？求知欲》，提出“把课上得生动活泼，充分发挥我们祖国语言文字特有的感染力和说服力，使学生不仅有所收获，而且学有味道，兴趣盎然”的“语文学习兴趣说”.
1979年12月-1993年2月担任上海市第七、八、九届市人民代表大会常务委员会委员、教科文卫委员会委员。
1979年先后被选为全国总工会候补执行委员、执行委员，为提高教师地位、待遇大声建言。担任全国中学语文教学研究会副会长。
70年代末起，用简陋的设备对于漪的家常课录音录像，第一堂录像课《茶花赋》。80年代初期，由于上海师范大学与市教育学院语文教学法教学的需要，录了近50节的录像课。应邀对初中全部语文教材作简要分析，制作成录音带。
1980年中国语言学会成立大会，当选为理事。
1981年7月参加全国语法和语法教学讨论会，提出“语法要学，但须简明扼要，便于学生掌握规律，与学术研究讲究系统、精细要严格区分”的观点。
1984年上海市杨浦中学转制为上海市第二师范学校。
1985年5月-1993年2月担任第八、九届上海市人民代表大会教科文卫委员会副主任。先后提出“建议义务教育立法”和关于提高教育经费的议案等。
1985年担任上海市第二师范学校校长，以“一身正气，为人师表”为校训，提出办学的三个制高点，即站在时代的制高点上、战略的制高点上、与基础教育先进国家竞争的制高点上。首创了教师培训师徒“带教”方法，进行中、美、英师带徒职初培训模式比较研究。学校连续11次被评为“上海市文明单位”,培养的学生以敬业精神和综合素质著称，在教育界被称为“二师现象”.
80年代中期起担任教育部（后改为国家教委）中学语文教材审查委员，审查全国通用教材与各省市申报的教材。同时，担任上海市s版、h版中学语文教材的审查，为教材建设献计献策。
1986年担任上海市教师学研究会会长。
1991年12月“于漪从教四十周年庆祝活动”在第二师范学校隆重举行，陈至立同志寄来贺卡。于漪作了题为《奉献――教师的天职》的发言，(www.fwsir.com)指出教师应具有通体透亮的红烛精神，教师的天职在于对学生作出无私的奉献。
1994年被评为上海市中小学优秀校长，在中小学教师中首批荣获国务院特殊津贴。
1995年6月在《语文学习》发表《弘扬人文，改革弊端》，提出“工具性与人文性的统一是语文教学的基本特点”,在语文教育界内外产生了广泛影响，推动了语文教育界关于语文学科性质的新一轮讨论。在上海二期课程改革中，于漪担任语文教材审查专家组组长。
第二师范学校转制为杨浦高级中学，担任名誉校长。
8月山东教育出版社出版了6卷本《于漪文集》，《文集》收录了于漪从教50年来发表的著作、文章、讲稿等。
209月“于漪从教五十周年庆祝活动”在杨浦高级中学隆重举行。原国家教委副主任、国家总督学柳斌出席庆祝活动，评价于漪“育人是一代师表，教改是一面旗帜”.
年10月上海教育出版社出版了4卷本《于漪教育文从》。
2001年上海东方电视台拍摄的《于老师》，获年度专题纪录片奖。此后，20上海教育电视台拍摄的《一代名师》专题片、东方卫视的《走进他们》、上海电视台纪实频道拍摄的《一辈子的老师》，在社会上产生了良好的反响。
21世纪初上海与xq、云南红河地区、三峡水库开通白玉兰远程教育，于漪应邀讲第一课，并与听课教师互动。作为上海市普教劳模协会负责人到湖南吉首等地义务支教，为各地希望小学校长、教师授课。
10月于漪教育馆被上海市杨浦区委宣传部、杨浦区精神文明建设办公室命名为杨浦区爱国主义教育基地。
―在《上海教师》开设了28期《于漪茶座》专栏，聚焦教育热点问题，涉及教师现状及追求、教育减负、教育发展与改善民生、母语教育等方面。
209月中共上海市杨浦区教育局党委、杨浦区教育局成立“于漪教育思想研究中心”.
年担任上海市教委“于漪语文名师培养基地”主持人，基地学员谭轶斌、黄荣华、陈爱平已被评为上海市特级教师。
209月6日“于漪《岁月如歌》首发式暨从《岁月如歌》谈教师成长论坛”在杨浦高级中学隆重举行。《岁月如歌》回顾了于漪求学和从教生涯，总结了她不断学习、深入思考、勇于实践的岁月人生，既是一个普通教育工作者的教育心得，更是一位在逆境中成长、不断奋斗的教育家的教育思考。
月被评为全国未成年人思想道德建设工作先进工作者。自20以来，积极参与《上海市学生民族精神教育指导纲要》（试行）、《上海市中小学生生命教育指导纲要》（试行）制订的讨论；提出“德育全面进入课堂、与各学科本体教育无痕化融合”的教育理念；作为上海市“民族精神教育、语文教学与教师成长”课题组的组长，全面设计了上海市中小学语文课堂民族精神教育的行动计划。举办了“民族精神与语文课堂教学”16省市教师参加的大型展示活动。主持编写《传承？撒播？弘扬――中学语文课堂教学与民族精神教育》、《让生命飞扬――中学语文课堂教学与生命教育》“两纲”教育教材。
年12月广西教育出版社出版了6卷本《于漪新世纪教育论丛》，与《于漪文集》形成衔接，展示了于漪新世纪以来的求索历程。
20评选为新中国成立六十周年、上海解放六十年“城市魂？群英谱”中60人之一，事迹在上海展览中心展出。
2月评选为中国教育年度新闻人物。
209月，获得“全国教书育人楷模”荣誉称号，受到胡锦涛亲切接见。教育部号召全国教师向“全国教书育人楷模”学习。
《春秋战国的故事》江苏人民出版社1957年版。
《明清的故事》江苏人民出版社1958年版。
《于漪文体教学教案选》陕西人民出版社1984年版。
《语文教苑耕耘录》福建教育出版社1984年版。
《于漪教案选》上海教育出版社1984年版。
《语文园地拾穗集》海南人民出版社1986年版。
《作文讲评五十例》山东教育出版社1986年版。
《学海探珠》人民教育出版社1990年版。
《教你写作文――中学生作文指引》。
香港朗文出版（远东）有限公司1992年版。
《教你学作文》山东教育出版社1994年版。
《于漪语文教育论集》人民教育出版社版。
《语文教学谈艺录》海教育出版社19版。
《智慧的源泉――于老师谈现代文阅读》（与陈军合著）。
山东教育出版社版。
《于漪：追求综合效应》湖北教育出版社2001年版。
《中学作文教学导论》山东教育出版社2001年版。
《于漪文集》（6卷本）山东教育出版社2001年版。
《于漪教育文丛》（4卷本）上海教育出版社2001年版。
《新世纪教师素养专题》东北师范大学出版社年版。
《于漪与语文教育――中国当代著名教学流派》（与陈小英合著）。
国际文化出版公司2003年版。
《我和语文教学》人民教育出版社2003年版。
《于漪与教育教学求索》北京师范大学出版社2006年版。
《岁月如歌》上海教育出版社年版。
《于漪新世纪教育论丛》（6卷）广西教育出版社2008年版。
