一键复制
总结不仅可以用于学习和工作，还可以应用于生活中各个方面，如家庭管理、情感处理等。在总结中可以提出问题，寻求解决方案，以推动个人和团队的进步。探究别人的总结，可以帮助我们更好地写出自己的总结。
匈奴文言文翻译实用篇一
人主之所以禁使者，赏罚也。赏随功，罚随罪。故论功察罪，不可不审也。夫赏高罚下，而上无必知其道也，与无道同也。
凡知道者，势、数也。故先王不恃其强，而恃其势；不恃其信，而恃其数。今夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也；探渊者知千仞之深，县绳之数也。故托其势者，虽远必至；守其数者，虽深必得。今夫幽夜，山陵之大，而离娄不见；清朝日，则上别飞鸟，下察秋豪。故目之见也，托日之势也。
得势之至，不参官而洁，陈数而物当。今恃多官众吏，官立丞、监。夫置丞立监者，且以禁人之为利也；而丞、监亦欲为利，则何以相禁？故恃丞、监而治者，仅存之治也。通数者不然也。别其势，难其道，故曰：其势难匿者，虽跖不为非焉。故先王贵势。
或曰：“人主执虚、后以应，则物应稽验；稽验，则奸得。”君以为不然。夫吏专制决事于千里之外，十二月而计书以定，事以一岁别计，而主以一听，见所疑焉，不可蔽，员不足。夫物至，则目不得不见；言薄，则耳不得不闻。故物至则变，言至则论。故治国之制，民不得避罪，如目不能以所见遁心。今乱国不然，恃多官众吏。吏虽众，同体一也。夫同体一者相不可。
且夫利异而害不同者。先王所以为保也。故至治，夫妻、交友不能相为弃恶盖非，而不害于亲，民人不能相为隐。上与吏也，事合而利异者也。今夫驺、虞以相监，不可，事合而利异者也。若使马、焉能言，则驺、虞无所逃其恶矣，利异也。利合而恶同者，父不能以问子，君不能以问臣。吏之与吏，利合而恶同也。夫事合而利异者，先王之所以为端也。民之蔽主，而不害于盖。
贤者不能益，不肖者不能损。故遗贤去知，治之数也。
文言文翻译；
国君役使和限制臣下的东西是赏赐和刑罚。赏赐依据功劳，刑罚根据罪行。所以论定功劳，调查罪行不能不审慎。赏功罚罪，但国君不确知其中的道理，那同没有法度是一样的。凡是懂得法度的都懂依仗权势统治的方法。所以古代帝王不仗恃他的强悍而是仗恃他的权力；不仗恃他的忠信而是他的统治方法。如今飞蓬遇旋风而行程千里，是凭借风势啊；测量深潭的人能够知道八千尺的深度是运用了悬绳测量法。所以凭借外部力量即使道路遥远也一定能到达。掌握了测量方法即使非常深也一定能测出来。就像离娄在黑夜中连高大的山也看不见，而清晨的阳光明亮，他能够辨别天上的飞鸟，地上秋天的毫毛。所以眼睛能看见东西是靠太阳的光明。善于掌握权势的君主不需多设官吏而有廉洁的效果，运用合适的方法处理事物。现在治国的人，依靠官多吏众，官吏下又设辅佐和监察人员。设立辅佐和监察人员是为了禁止官员们谋私利。但辅佐和监察人员也想谋私利，那么怎么去禁止呢？因此依靠辅佐和监察人员治理国家的是暂时的。通晓治国方法的国君不会这样。分开他们的权势，使谋私之道有障碍，所以他的势力难以隐瞒私利之时，即使像盗跖那样凶恶也不敢做坏事。所以古代帝王重视权力的运用。
有人说：“君主持虚心、稳重的态度对待一切就能使事物得到相应的查验，经过查验就能发现奸邪。”我认为不是这样。官吏在远离国君千里之外的地方决断政务，十二月按时将决断的'事登在簿书上。一年一计，而君主听一次，即使有所怀疑也不能断定，因为物证不足。但是东西出现在眼皮底下眼睛就不能看不到，声音在耳边响起就不能听不见。所以东西在眼前就能辩别；言论响起就能论定。所以治理清明的国家的法制，人民不能隐藏他们的罪恶，就像眼睛不能使见到的一切逃出心的审视一般。政治昏乱的国家不是这样，只凭官吏众多。官吏虽众，利益一致。利益一致不可能互相监督。而且利害不同，才是古代君主用以互相保证的。所以好的政治，夫妻、朋友都不能互相包庇罪恶，这不是不顾念亲情，而是人民不容他们隐瞒。君主与官吏，事务相关而利益不同。让马夫和马夫互相监督就不行，因为他们事务相关而利益一致。假如马会说话，马夫的罪恶就无未能隐藏了，因为马和马夫的利益是相矛盾的。利益一致，罪恶相同的人，父亲不能追究儿子，君主不能追究臣下。官吏与官吏就是利益相同而罪恶也相同。只有事务相关而利益不同的人们，才是帝王建立互相保证的根据。人民蒙蔽君主而无妨碍，这个制度，贤者不能增加，不贤的人不能减少。所以，治国可以不要贤人，不要智者，是由于运用了正确的统治方法。
匈奴文言文翻译实用篇二
魏德深，本巨鹿人也。祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。父毗，郁林令。
德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户，书佐，以能迁贵乡长。为政清净，不严而肃。会兴辽东之役，征税百端，使人往来，责成郡县。于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动以军法从事，如此者数矣。其邻城营造，皆聚于听事，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。然在下各自竭心，常为诸县之最。
寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，相与言及其事，皆歔欷流涕，语不成声。及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。逃窜之徒，归来如市。贵乡父老，冒涉艰险，诣阙请留德深，有诏许之。馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。郡不能决。会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。
匈奴文言文翻译实用篇三
【原文】：
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪（崔琰）代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
【译文】：
魏武帝将要会见匈奴使臣，认为自己形象丑陋，不能够扬威远方的国家，让崔季珪代替，魏武帝亲自举着刀站在床边。见面完毕以后，让间谍问（匈奴使臣）：“魏王怎么样？”匈奴的使臣回答说：“魏王风雅威望不同常人，但床边举着刀的`那个人，才是真正的英雄。”魏武帝听到之后，派人追杀这个使臣。
【注释】：
见：会见。
雄：扬威。
魏武：曹操。
捉刀：手提着刀。
雅望：仪表美好。
非常：不一般，不平常。
形：形象。
床：古代的坐榻。
毕：完毕。
匈奴文言文翻译实用篇四
一、原文：
二、翻译：
吴王夫差要去攻打齐国，伍子胥说：“不行。齐国与吴国，习俗不同，言语不通，即使我们得到齐国的土地也不能与齐人相处，得到齐国的百姓也不能完全役使。而吴国与越国接壤，道路相连，习俗一致，言语相通。我们得到越国的土地就能够与越人相处，得到越国的百姓就能够役使。越国对于我国是如此。吴国与越国势不两立，越国对于吴国如同心腹之疾，虽然没有发作，但它造成的伤害深重而且处于体内。而齐国对于吴国只是癣疥之疾，不愁治不好，况且也没什么妨害。如今舍弃越国而去讨伐齐国，这就像是担心虎患却去猎杀野猪一样，虽然打胜，但也不能除去后患。”太宰嚭说：“不能听信伍子胥的`话。君王您的命令之所以在中原行不通，是因为齐、晋两国的原因。君主如果进攻齐国并战胜它，然后移兵直压晋国边境，晋国一定会俯首听命。这是君王一举而收服两个国家啊！这样，君王的命令一定会在中原各国得到推行。”夫差不听从伍子胥的话，而采用了太宰嚭的计谋。
伍子胥说：“上天想要灭亡吴国的话，就让君主打胜仗吧；上天不想灭亡吴国的话，就让君主打败仗。”夫差不听。伍子胥提起衣服，大步从朝廷中走了出去，说：“唉！吴国的朝堂一定会成为废墟了！”夫差兴兵伐齐，与齐军在艾陵交战，把齐军打得大败。回来以后就要杀伍子胥。伍子胥说：“我怎么才能留下一只眼睛看越军攻入吴国呢？”说完就自杀了。夫差把他的尸体扔到江里，把他的眼睛挖出来挂在国都的东门，然后说：“你不会看到越军侵入吴国的！”过了几年，越人攻破了吴国的国都，夷平了吴国的宗庙，夫差本人也被活捉。夫差临死时说：“死人如果有知的话，我有什么脸面在地下见伍子胥呢！”于是以巾盖脸自杀了。
匈奴文言文翻译实用篇五
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【评析】。
这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。
匈奴文言文翻译实用篇六
我听说“能够行为完美无瑕的人一定会昌盛，做不到的人就会灭亡。”舜没有立锥之地，而拥有了天下；禹没有十户人家那么大的村落，而能够在诸侯之间称王。汤武的土地方圆不过百里，上天日月星辰运行正常，没有发生特异的自然现象，对下不伤害百姓的心，是因为用仁政来治理天下。所以父子之道是人的天性。忠臣不惧怕杀头而（对君主）进行直谏，处理事情没有缺漏或错误的谋划，功绩流传万世。我愿意剖开自己的心腹献上愚笨的忠心，希望大王对我的话稍微考虑一下以表现您的怜悯之心。
用一根线的负担，系起千钧的重物，上面悬挂在没有尽头的高处，下面靠着不可测度的深渊，虽然我是非常愚笨的人，也知道担心线将断绝。马就要受惊，却去击鼓惊吓它；系物的线将要断绝，又给它增加重量。系物的线在高处断绝，不能在接好；重物掉进深渊，不能在把它取出来。形势已经到了十分危险的境地，能否避免祸患只在一念之间，当中连一根头发都容不下。假使能听从忠臣的话，所有的行动一定能够免于灾祸，如果一定要顺着自己的想法去做，那就比累起的蛋还危险，比登天还难。改变自己的做法，比翻过手掌还容易，比泰山还安稳。现在要享尽天赐的寿数，享尽无穷的乐趣，终保王侯的威势，不从做翻掌这样的事情出发，来得到像泰山那样的安稳，却要趁着累卵的危险，经历登天的困难，这就是我心中最大的疑惑。
泰山上流下的水能够穿透石头，拉到尽头的井绳可以磨烂井栏。水不是穿石的钻，井绳不是开木的锯，不断的磨损才使它这样。一铢一铢地称，称到一石一定会有差错；一寸一寸的量，到一丈就会有差错。以石和丈来称量，简便又少出差错。周长十围的树木，开始生长的时候是很小的嫩芽，用足就可以把它挠断，用手就可以把它拔出，这是凭借它没有长成，没有形成之前。打磨砥砺，看不见它的损坏，终究会毁坏；种树养畜，不见它的生长，一段时间后就会长大；积累德行，不见它的好处，时间长了就会有作用；背弃理义，不知道它的危害，时间久了就会灭亡。我希望大王仔细考虑一下并且亲自施行，这是百世不变的道理啊。
匈奴文言文翻译实用篇七
本文是由语文教案工作室上传的：九年级语文上册课外文言文翻译：《魏武将见匈奴使》。
原文。
originaltext。
译文。
translatedtext。
魏武将见匈奴使魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节，自己认为外貌不好，不足以震服远方的国家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝则拿着刀站在座位的旁边。已经接见完毕，命令间谍问匈奴来的.使节：“魏王怎么样？”匈奴的使节回答说：“魏王风采高雅，非同一般；但是座位旁边拿刀侍立的人，这个人才是个英雄。”曹操听说这件事，连忙派人追赶，杀掉了那个使者。
匈奴文言文翻译实用篇八
当时，船底破漏，装船时，这个副使把李士衡所得的细绢及其它丝织品垫在船底，这样以后才把自己所得东西放在上边，以避免漏落或浸湿。航行到海当中时，遇到了大风，船将要倾覆，船工们非常恐慌，请求把所装载的东西全丢弃到海里去，不这样，（由于船太重）必定难以免祸。
副使在匆忙慌张间，把船里的东西全部投到海里去，更没有时间去拣择，大约投到一半的时候，风停了，船也平定了。过了一会点数、检查所投的`东西，都是这个副使的东西。而李士衡所得的东西，由于在船底就一无所失。
匈奴文言文翻译实用篇九
原文：
魏初，字太初，弘州顺圣人。从祖璠，金贞佑三年进士，补尚书省令史。金宣宗求直言，璠首论将相非人，及不当立德陵事，疏奏，不报。后复上言：“国势危逼，四方未闻有勤王之举，陇右地险食足，其帅完颜胡斜虎亦可委仗，宜遣人往论大计。”大臣不悦而止。阅数月，胡斜虎兵不来，已无及，金主悔焉。
初，其从孙也，璠无子，以初为后。初好读书，尤长于《春秋》，为文简而有法，比冠，有声。中统元年，始立中书省，辟为掾史，兼掌书记。未几，以祖母老辞归，隐居教授。会诏左丞许衡、学士窦默及京师诸儒，各陈经史所载前代帝王嘉言善政，选进读之士，有司以初应诏。帝雅重璠名，方之古直，询知初为璠子，叹奖久之。即授国史院编修官，寻拜监察御史。首言：“法者，持天下之具，御史台则守法之司也。方今法有未定，百司无所持循，宜参酌考定，颁行天下。”
帝宴群臣于上都行宫，有不能釂大卮者，免其冠服。初上疏日：“臣闻君犹天也，臣犹地也，尊卑之礼，不可不肃。方今内有太常、有史官、有起居注，以议典礼、记言动；外有高丽、安南使者入贡，以观中国之仪。昨闻锡宴大臣，威仪弗谨，非所以尊朝廷、正上下也。”疏入，帝欣纳之，仍谕侍臣自今毋复为此举。时襄樊未下，将括民为兵，或请自大兴始。初言：“京师天下之体，要在殷盛，建邦之初，讵宜骚动！”遂免括大兴兵。初又言：“旧制，常参官诸州刺史，上任三日。举一人自代。况风纪之职与常员异，请自监察御史、按察司官，在任一岁，各举一人自代，所举不当，有罚，不惟砥砺风节，亦可为国得人。”遂举劝农副使刘宣自代。出佥陕西四川按察司事，历陕西河东按察副使，入为治书侍御史。又以侍御史行御史台事于扬州，擢江西按察使，寻征拜侍御史。行台移建康，出为中丞，卒，年六十一。
（选自《元史列传第五十一》，有删改）。
译文：
魏初，字太初，是弘州顺圣人。他的从祖父魏璠是金国贞佑三年的进士，补为尚书省令史。金宣宗让臣下对国家政治直率地提出意见，魏璠首先提出出任将相的任选不对，以及不应当立德陵的事，他的疏上奏后，没有答复。后来他再次上奏说：“现在国势已危在旦夕，还没有听到四方有勤王的举动，陇右地势险要，粮食充足，那里的元帅完颜胡斜虎也是个可以委托倚仗的人，应该派人前去同他商讨国家大计。”大臣们不喜欢他的建议，此事就中止了。过了几个月后，胡斜虎率军前来救助，但已经来不及了，金国君主后悔当时没有听从魏璠的建议。
魏初是魏璠的从孙，魏璠没有儿子，以魏初为后嗣。魏初喜爱读书，尤其精于《春秋》，写作文章简练而有章法，二十岁就已经有了声望。中统元年，朝廷开始设置中书省，魏初被辟为掾史，兼掌书记职。不久，他就以祖母年事已高为由辞去官职回乡，隐居在那里教书。恰巧朝廷诏命左丞许衡、学士窦默以及在京师的诸儒，让他们各自陈述经史诸书所记载的以前各代帝王好的言论及好的政绩，选拔进读的人，有关的衙司推选了魏初应朝廷诏令。皇帝非常尊重魏璠的名望，将他比作古代的耿直大臣，经询问知道魏初是魏璠的后人，感叹夸赞了很久。于是就任命魏初为国史院编修官，很快就再任他为监察御史。他首先上言说：“法律是掌握控制天下的工具，御史台则是守护法律的部门。现在法律还没有制定下来，各官署没有可以依仗引据的`东西，应该参酌制定出这些法律，颁行于天下。”
皇帝在上都行宫宴请群臣，大臣中有些人不能喝完大卮中酒的，就被命令摘去帽子和脱去朝服。魏初上疏说：“臣下听说君就像是天，臣就像是地，尊卑贵贱的礼节，不可不严格区分。现在在朝廷之内有太常、有史官、有起居注，他们是用以讨论典章礼制、记述君王言行的；在外有高丽、安南的入贡使者，他们是来观摩中国礼仪的。昨天听说宴会大臣时，威仪不谨慎，这不是尊崇朝廷、更正上下尊辈所应该做的。”上奏给皇帝后，皇帝欣然接受了他的意见，并且还告诉侍臣们从今以后不要再造样做。当时襄樊二城还没被攻下，朝廷准备搜求民间壮丁，将他们征召到军队中去，有的人请求此事从大兴做起。魏初说：“京师是天下的根本之地，要务在于使它富庶强盛，魏国之初哪里能使它受到扰乱。”于是免去了在大兴搜取壮丁的事。魏初又上言说：“根据旧的制度，常参官任诸州刺史的，上任后三日，应推荐一人取代他的原职。况且有关风纪的职务同平常官员不同，请从现在开始，监察御史、按察司官员，在任上一年后，各推荐一人取代他的原职，推荐人员不合适，要给予处分，这样做不仅能砥砺风节，还可以为国家得到人才。”于是他举荐了劝农副使刘宣以替代自己。他出任陕西四川按察司事，历任陕西河东按察副使，入朝任治书侍御史。又以侍御史职到扬州行御史台事，提升为江西按察使，不久即被征任侍御史。行御史台迁移到健康，他出任中丞，在任上去世，时年六十一岁。
匈奴文言文翻译实用篇十
我听说贤明的君主不厌恶深切的谏言而是广泛观察，忠诚的大臣不敢逃避重重的惩罚而直言劝谏，因此处理国家大事的好政策才不能遗失，而使功名流传万世。如今我不敢隐瞒忠心，逃避死亡，而要向您陈述我的愚昧想法，希望陛下赦免我的罪过，稍微考察一下我的想法。
《司马法》上说：“国家即使大，若是喜欢战争，就必然灭亡；天下即使太平，若是忘掉战争，就必然危险。”天下已经平定，天子演奏《大凯》的乐章，春秋两季分别举行打猎活动，诸侯们借以春练军队，秋整武器，用以表示不忘战争。况且发怒是背逆的德行，武器是不祥的器物，斗争是最差的节操。古代人君一发怒则必然杀人，尸倒血流，所以圣明的天子对待发怒的'事非常慎重。那致力于打仗取胜、用尽武力的人，最终没有不后悔的。
从前秦始皇凭借战胜对手的兵威，蚕食天下，吞并各个交战的国家，统一天下，其功业可与夏、商、周三代开国之君相同。但他一心取胜，不肯休止，竟想攻打匈奴。李斯劝谏说：“不可以攻匈奴。那匈奴没有城郭居住，也无堆积的财物可守，到处迁徙，如同鸟儿飞翔，难以得到他们加以控制。如果派轻便军队深入匈奴，那么军粮必定断绝；如果携带许多粮食进军，物资沉重难运，也是无济于事。就是得到匈奴的土地，也无利可得，遇到匈奴百姓，也不能役使他们加以守护。战胜他们就必然要杀死他们，这并非是为民父母的君王所应做的事。使中原疲惫，而以打匈奴为心情愉快之事，这不是好政策。”秦始皇不采纳李斯的建议，就派蒙恬率兵去攻打匈奴，开阔了千里土地，以黄河为国界。这些土地本是盐碱地，不生五谷。这以后，秦朝调发全国的成年男人去守卫北河地区。让军队在风沙日晒中呆了十多年，死的人不可胜数，始终没能越过黄河北进。这难道是人马不足，武器装备不充裕吗？不是的，这是形势不允许呀！秦朝又让天下百姓飞速转运粮草，从黄县、腄县和琅邪郡靠海的县城起运，转运到北河，一般说来运三十钟粮食才能得到一石。男人努力种田，也不能满足粮饷的需求，女子纺布绩麻也不能满足军队帷幕的需求。百姓疲惫不堪，孤儿寡母和老弱之人得不到供养，路上的死人一个挨一个，大概由于这些原因，天下百姓开始背叛秦王朝。
待到汉高帝平定天下，攻取了边境的土地，听说匈奴聚积在代郡的山谷之外，就想攻打他们。御史成进谏说：“不可进攻匈奴。那匈奴的习性，像群兽聚积和众鸟飞散一样，追赶他们就像捕捉影子一样。如今凭借陛下的盛德去攻打匈奴，我私下里认为是危险的。”汉高帝没接受他的建议，于是向北进军到代郡的山谷，果然遭到平城被围困的危险。汉高帝很后悔，就派刘敬前往匈奴缔结和亲之约。这以后，天下才没有战争的事。
所以《孙子兵法》上说：“发兵十万，每天耗费千金。”那秦朝经常聚积民众和屯兵几十万，虽然有歼灭敌军，杀死敌将、俘虏匈奴单于的军功，这也恰恰足以结下深仇大恨，不足以抵偿全国耗费的资财。这种上使国库空虚，下使百姓疲惫，扬威国外而心中欢乐的事，并非是完美的事情。那匈奴难以控制住，并非一代之事。他们走到哪里偷到哪里，侵夺驱驰，以此为职业，天性本来如此。所以上自虞舜、夏朝、商朝和周朝，本来都不按法律道德的要求来督导他们，只将他们视为禽兽加以畜养，而不把他们看作是人类。上不借鉴虞夏商周的经验，下却遵循近世的错误作法，这正是我最大的忧虑，百姓最感痛苦的事情。况且战争持续一久，就会发生变乱；做事很苦，就会使思想发生变化。这样就使边境的百姓疲惫愁苦，产生背离秦王朝的心情，使将军和官吏们相互猜疑而与外国人勾结，所以尉佗和章邯才能实现他们的个人野心。那秦朝的政令所以不能推行的原因，就是因为国家大权被这两个人所分的结果，这就是政治的得和失的效验。所以《周书》上说：“国家的安危在于君王发布什么政令，国家的存亡在于君王用什么样的人。”希望陛下仔细考察这个问题，对此稍加注意，深思熟虑。
匈奴文言文翻译实用篇十一
魏德深，本来是巨鹿人。祖父是魏冲，在周作过刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘农。父亲名为魏毗，作过郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后来作过冯翊书佐、武阳司户书佐，因为才能卓著升任贵乡县令。为政清净，不采用严厉的办法治理县政。正好赶上辽东作战，朝廷想出各种办法征税，派人到各个郡县责成催办。当时，朝纲废弛，法治紊乱，官吏贪赃贿赂成风，横征暴敛，老百姓不堪以命。只有德深所在的贵乡县，贫富相通，不竭尽老百姓的全力，上面要求的全部满足了，却没有惊扰百姓，所以被称为“大治”。当时盗贼群起，武阳等城大多被攻陷，唯独贵乡得以保全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，经常进剿失败，每次都丢盔弃甲，军械丢得干干净净，于是就又从老百姓那里征集，并且以军法要挟百姓，像这样已经多次了。临近的城池在建造，大家聚集在一起，官员民众互相指责，日夜喧哗，还是不能完成。德深问众人想做什么工作，安排并让人们便宜从事，官府安静了，就象什么也没发生一样。只不过约束负责的官员，修造的城池也无须超过别的县，而使百姓辛劳困苦。但是他的属下办事尽力，为各县中最好的。
很快他又调任馆陶县令，贵乡官员百姓听说这个消息后，互相谈论这件事，都感慨流泪，说不出话来。到了去任职那天，全城的人都去送他，哭号的.声音传便整条道路。魏德深到了馆陶，全县的百姓都象见到父母一样。有一叫赵君实的狡猾的员外郎，和郡丞元宝藏互相勾结，前后任的县令没有不被赵君实左右的。自德深到县任职以来，君实呆在家中不敢出门。逃犯纷纷来自首。贵乡百姓冒着危险到城里请求德深留任，上级下令答应了。馆陶的百姓也去向郡守投诉，称贵乡的任命文书是假的。郡守不能决断。正好有持节使者韦霁、杜整等到了，两县的百姓拜见使者并诉讼，才判给贵乡.贵乡官员百姓在路上歌舞庆祝。而馆陶的全县人民都悲伤痛哭，因为魏德深在贵乡而跟随他来此定居的规模达到了几百家之多。
匈奴文言文翻译实用篇十二
一、课内检测(选择题每题3分，共23分)。
1.给下列句子加点字注音(每空1分，共5分)。
(1)臣闻明主不恶切谏以博观()。
(2)今臣不敢隐忠避死，以效愚计()。
(3)春蒐秋狝，诸侯春振旅，秋治兵()。
(4)乃使刘敬往结和亲，然后天下亡干戈之事()。
(5)上自虞、夏、殷、周，固不程督，禽兽畜之，不比为人()。
2.指出下列句中划线词语的文言现象与其他三项不同的一项()。
a.秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵而攻胡，却地千里，以河为境。
b.夫匈奴行盗侵驱，所以为业，天性固然。
c.故尉佗、章邯得成其私，而秦政不行，权分二子，此得失之效也。
d.使边境之民靡敝愁苦，将吏相疑而外市，故尉佗、章邯得成其私。
3.指出下列句中加点字的用法与靡敝中国，甘心匈奴，非完计也相同的一项()。
a.秦常积众数十万人，虽有覆军杀将，系虏单于，适足以结怨深仇。
b.暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。
c.夫匈奴，兽聚而鸟散，从之如搏景，今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之。
d.胜必弃之，非民父母，靡敝中国。
4.指出下列句中不含通假的一项()。
a.暴兵露师十有余年，死者不可胜数。
b.夫匈奴，兽聚而鸟散，从之如搏景。
c.胜必弃之，非民父母，靡敝中国。
d.乃使刘敬往结和亲，然后天下亡干戈之事。
5.下列句子中词语解释不正确的一项是()。
a.忠臣不避重诛以直谏重诛：残暴的杀害。
b.天下既平，天子大恺大恺：周天子打仗凯旋时所奏的'军乐。
c.并吞战国，海内为一，功齐三代功齐：功业与相等。
d.兵者凶器也，争者末节也末节：节操卑劣。
6.下列各项中与例句文言句式相同的一项()。
例句：又使天下飞刍輓粟，起于黄、腄、琅邪负海之郡，转输北河。
a.靡敝中国，甘心匈奴，非完计也。
b.彼奇人也，不敢近。
c.问：迷人若何?曰：狎昵我者，隐以锥刺其足。
d.且怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。
7.下列各项分析不正确的一项()。
a.本文作者针对伐匈奴一事，结合历史教训和国家现状进行了细致分析，阐明了匈奴不可伐的论点。文章语言含蓄委婉，张弛有度，理据结合，说明透彻深辟。
b.文章第一段首先从圣明的君主不会厌恶率直的进谏，以此使自己的视野开阔。忠臣不躲避重罪，敢于直言进谏，因此圣主不会失策而功业流传百世表明自己的一片忠心，点明写作目的。
c.文章第二段就提出夫务战胜，穷武事，未有不悔者也的观点，一针见血地指出战争只能使人民陷入疾苦，好战必亡。
d.《谏伐匈奴书》一文很好地体现了谏书的特点，说理叙事张弛有度、据理结合，其作者是东汉的主父偃。
匈奴文言文翻译实用篇十三
原文阅读：
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
翻译译文或注释：
魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节，自己认为外貌不好，不足以震服远方的国家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝则拿着刀站在座位的'旁边。已经接见完毕，命令间谍问匈奴来的使节：“魏王怎么样？”匈奴的使节回答说：“魏王风采高雅，非同一般；但是座位旁边拿刀侍立的人，这个人才是个英雄。”曹操听说这件事，连忙派人追赶，杀掉了那个使者。
