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总结是一个反思的过程，让我们更有意识地去优化自己的行为和选择。怎样写一封有力的投诉信？下面是一些可行的建议书样例，供大家在撰写建议时参考和借鉴。
泰戈尔的诗摘抄篇一
2.成功者找方法，失败者找借口。
3.许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。——佚名。
4.危难无所顾，威力无所畏。——孙中山。
5.成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
6.霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——罗大经。
7.不管先人是多么富贵，一个败家子就足以损坏门楣。——拜伦。
8.成功自是人权贵，创业终由道力强。——梁启超。
9.对生活抱持全面性的好奇，仍是伟大创意人员成功的秘诀。——李奥贝纳。
10.当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时，他们会鄙视伟大的目标。——沃维纳格。
泰戈尔的诗摘抄篇二
爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
爱情是理解和体贴的别名。
相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。
在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着。
人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前;应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。
社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。
这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。
时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书!
那些认为“真理得靠我，我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。
宗教就会象财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
真理之川从他的错误的沟渠中流过。
在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。
真理之川从他的错误之沟渠中通过。
你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。
有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
如果你爱他(她)就让你的爱象阳光一样包围他(她)并给他(她)自由。
相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
基督教不承认事物的多样性，他们说，一边是基督教，另一边是永久的毁灭，没有中间道路。
不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。
我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚;……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
一个人不是你所想般爱你不代表那个人不是全心全意爱你。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
泰戈尔的诗摘抄篇三
3.哪儿有勤奋,哪儿就有成功.。——谚语。
4.动手成功，伸手落空。——谚语。
5.成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。——梁启超。
6.成功地克服困难是最大的光荣。
7.憨厚朴实有碍事业的成功。——约翰?克拉克。
8.天上若无难走路，世间哪个不成仙?。——(清)袁牧。
9.成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
10.大胆的尝试只等于成功的一半。——(美国)谚语。
11.慎终如始，则无败事。——老子。
12.没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
13.屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。——(明)洪应明。
14.懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。——米尔?勒纳尔。
15.宝剑锋从磨砺出;梅花香自苦寒来。——《对联集锦》。
16.养心莫若寡欲;至乐无如读书。——郑成功。
30.失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
泰戈尔的诗摘抄篇四
泰戈尔在《新月集》中给人们展示了一个美丽、诗意的儿童世界，这个儿童世界是所有成年人都已经忽略、遗忘的童真世界。
“谁从孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道``````”是啊，有谁知道到底是谁把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有谁知道是谁把原本属于孩子世界中的纯洁、童真这样没好的事物给偷走了呢!
“``````夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。”而这装满了孩子天真梦想的盒子却被所谓的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金银岛上，也许必须经过一番艰苦的长途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是无法得到的。而泰戈尔早已预料到了这一点，因此他将自己的儿童集命名为“新月”，是意图让那沉睡已久的月亮再度重升，获得一个崭新的灵魂。
《新月集》向成人描绘了一个魅力无穷、令成人无法企及的儿童世界，此书的翻译郑振铎先生曾精辟地说过，“《新月集》并不是一部写给儿童读的诗歌集，乃是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌集”。我认为，泰戈尔之所以能如此真实到位的描绘出儿童世界，完全是因为他将自己看作一个孩子，“真实”进入了孩子世界，因此，他便能设身处地的为孩子着想、为孩子说话、说孩子话，用儿童的谚语表达出他们的精神世界及真实情绪。
所以说，泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号，他的诗将真实的孩子带如了我们的视野，使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍，他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。
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泰戈尔的诗摘抄篇五
30.第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！
31.岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
33.看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。
34.在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
35.人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的……。
36.简单安静的生活其实不幸福。所以我只拥抱刹那。绵延持久的感觉根本不快乐。所以我只信仰瞬g。
38.心已死,泪也干,不堪回首魂亦牵.梦惊醒,不了情,往事如烟挥不去.亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落无声花自残.只道是,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;却无奈,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.
39.世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走；如果它存著，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。
40.一个做女人的痛苦当她和她所爱的男人有了肉体关系以后，她就很自然地把这种关系视为一种永远，但男人却可以不同，他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正如书上说的：男女之间，在没有婚姻的承诺前，还是保持简单的关系为好，否则，真的没有岁月可以回头.
41.如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
42.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
44.不敢说出口,因为我胆小,因为如果你拒绝,我以后就不能够再见到你了,宁愿默默的爱着你,不能让你知道,直到,直到你投进别人的环抱!
45.一个人想事好想找个人来陪。一个人失去了自己。不知还有没有要在追的可望。
46.这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。
47.恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
48.我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
49.如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。
50.没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。
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泰戈尔的诗摘抄篇六
我们辨识错了世界，却说世界欺骗了我们。
爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。
要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢?
贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
爱情是理解和体贴的别名。
相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。
你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
闪射理想之光吧，心灵之星!把光流注入，未来的暮霭之中。
我们只有献出生命，才能得到生命。
在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!
静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。
梦是一个一定要谈话的妻子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。
我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。
有一次，我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后，才发现我们原是相亲相爱的。
鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
不要因为你胃口不好，而抱怨你的食物。
你默默微笑着，不对我说一句话，但我感觉，为了这个，我已期待很久了。
泰戈尔的诗摘抄篇七
1、这个世界上，一流的人才，可以把三流项目做成二流或更好，但是，三流人才，会把一流项目，做的还不如三流。
2、我的否已极了可泰说他没空来。
3、人贵在言而有信--我说不还钱就不还钱。
4、网络上面就一句话，光脚的永远不怕穿鞋的。
6、我知道,天下无不散宴席,可是,至少,宴席上我要吃得爽。
7、这个社会，是快鱼吃慢鱼，而不是慢鱼吃快鱼。
8、别紧张,我不是什么好人。
9、这个社会，是赢家通吃，输者一无所有，社会，永远都是只以成败论英雄。
11、如果你问周围朋友词语，如果十个人，九个人说不知道，那么，这是一个机遇，如果十个人，九个人都知道了，就是一个行业。
12、任何一个行业，一个市场，都是先来的有肉吃，后来的汤都没的喝。
13、作为失败的典型,你实在是太成功了。
14、如果，你真的.爱你的爸妈，爱你的女朋友，就好好的去奋斗，去拼搏吧，这样，你才有能力，有经济条件，有自由时间，去陪他们，去好好爱他们。
15、绅士无非就是耐心的狼。
16、老子曰：睡可睡，非常睡。
17、我虽然相信海誓山盟，但是未必相信你啊。
18、上帝说：出门不要忘记带伞，一会儿我要浇花。
19、我走我的阳光道，你过你的奈何桥。
20、世界是我们的，也是孩子们的，但最终是那帮孙子们的！
21、所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。
22、好的东西往往都是很难描述的。
23、如果你想知道自己将来的年收入如何。找你最经常来往的六个朋友，把他们的年收入加起来，除以六，就差不多是你的了。这个例子，可以充分的说明一点，物以类聚。
24、不要听信身边人的话，大一不谈恋爱，好的女孩子就被别人都挑走了。想想，刚上大一就耐不住寂寞，受不住诱惑，而去谈恋爱的女孩子，值得自己去追吗？大学里，可以有一场爱情，可是，不要固执地认为，刚上大一，就必须要谈恋爱。
25、记得，要做最后出牌的人，出让别人觉得出其不意的牌，在他们以为你要输掉的时候，这样，你才能赢得牌局。
26、特别的人从来不说自己特别，比如说我。
27、我年轻过，你们呢，老过么？
28、这个世界，有这么一小撮的人，打开报纸，是他们的消息，打开电视，是他们的消息，街头巷尾，议论的是他们的消息，仿佛世界是为他们准备的，他们能够呼风唤雨，无所不能。你的目标，应该是努力成为这一小撮人。
30、今天到北大演讲心里特别激动。我一直把北大的学子当做我的偶像，一直考却考不进，所以我想如果有一天我一定要到北大当老师。
32、我们公司是每半年一次评估，评下来，虽然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一个，非常对不起，你就得离开。
33、我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么，而他们不知道我们想做什么。我们想做什么，没有必要让所有人知道。
34、永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟两秒钟。
35、发令枪一响，你是没时间看你的对手是怎么跑的。只有明天是我们的竞争对手。
36、如果早起的那只鸟没有吃到虫子，那就会被别的鸟吃掉。
37、听说过捕龙虾富的，没听说过捕鲸富的。
泰戈尔的诗摘抄篇八
1.太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
2.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
3.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
4.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
5.用平常心来生活，用惭愧心来待人，用慈悲心来处事，用菩提心契佛心。
6.人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
7.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
8.不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
9.世上的事，不如己意者，那是当然的。
10.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
11.吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
12.常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
13.我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
14.虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
15.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
16.坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
17.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
19.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
20.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
21.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
22.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
24.你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
25.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
26.与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
27.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
28.一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢?真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
29.如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩，个个与我有恩;如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了!
30.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
