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最新天津独乐寺导游词300字(优秀9篇)
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最新天津独乐寺导游词300字(优秀9篇)

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最新天津独乐寺导游词300字(优秀9篇)
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对于学习和工作中的问题,我们需要通过反思和总结来找到解决的方法和改进的方向。写总结前要充分收集资料、调研和整理思路。这些范文从结构、观点、语言等方面都有一定的亮点,值得我们学习和借鉴。

天津独乐寺导游词300字篇一

独乐寺位于蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。关于独乐寺的得名,这里有三种说法,第一种说法是独乐寺的主体建筑是十一面观世音的内部,就是一颗参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这里是誓师地,他“盖思独乐而不与民同乐”,故名独乐寺:还有一种说法是,“佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。整个独乐寺有三部分组成,东路是清朝皇帝辟建的行宫,西路是僧房,中路由山门,观音之阁,八角亭,卧佛殿,三佛殿组成。整体建筑布局简洁,主题突出,宏伟庄严。独乐寺有五个之最:观音阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁;观音像是我国仅存的最大古代泥塑之一;山门为现存最早,等级最高的庑殿顶山门;山门正脊上有最早的鸱吻;独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。

现在,我们到站了。

现在我们大家看到的这个建筑就是山门,他高10米,面阔三间,进深两间,中间坐穿堂,两侧是稍间。在山门的檐下有一块匾,上书“独乐寺”三个字,为明代大学士严嵩手笔,据说他在北方只留下六个字,另外三个字就是北京的“六必居”三个字。

在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像,也就是我们俗称的哼哈二将,从他们的嘴形和手形可看出,左边这尊闭口,握手为“哼”将,右边张口,伸手为“哈”将,他们都是4。5米高,肌肉隆起,威武雄壮,紧守着山门,他们站在此地已经是一千多年的历史了。我们看这两根中柱的中间,相传以前有一扇大门,由于年代久远,这门及应不存了,但这里是山门和观音之阁的分界线,站在门槛这一边看观音之阁,只能看到局部,跨过门槛一步,大阁全貌就尽收眼底了。大家不妨试一下,这是魏晋时期,普遍采用的画框式结构。山门北稍间的两侧是清光绪年间绘制的四大天王像。先看东侧:南方增长天王,手持宝剑;东方持国天王,手持琵琶。西侧的两尊:北方多闻天亡,手持雨伞;西方广目天王,手握银蛇。四大天王手中所持之物组成一个成语“风调雨顺”,表达了我国老百姓的愿望。

我们去看一看主体建筑。我们面前的就是独乐寺的主体建筑“观音之阁”,它通高23米,从外观上看分为上下两层,实际上是三层,在它正中间有一个暗层,整个大阁最突出的特点是没有一根钉子,都是榫卯结构的,我们看这一朵朵的就是斗拱,方形木块为斗,长条拱木为拱,整个大阁共用了152朵斗拱。大阁的房顶为九脊歇山式,檐下有一块匾额“观音之阁“,它是李白的真迹,这块匾额已经收入全国名匾大全了,下面这块匾额是“具足圆成”它是咸丰的手笔,意思是说里面的观音已经修行圆满,具备成佛条件了。

我们从这个位置回头看一下山门,整个山门是由12根粗大的柱子支挺的,柱头全部向内倾斜。它是我国古建筑的一个特点,称为侧角,使建筑物更加稳定,在山门的正脊上有两个饰物,尾巴向内翘起,似鸟非鸟,似鱼非鱼,叫做鸱吻。传说为龙生九子之一,能喷浪成雨,取喷水震火之用。

现在我们走进大阁里边来看一下。在我们面前的就是十一面观音像,它通高16米,站在莲花台上,通过暗层,直达阁顶。观音有33种变化形式。十一面观音为其中一种,这种体裁在别处是绝对看不到的,因为就全国来讲,只有这里供奉的是十一面观音,它在世界上也仅存13尊。我们看整个观音略向前倾,给人以亲切感。它的两个飘带从手腕处一直垂到莲花台之上,实际上是起了支撑点的作用了。我们说这个观音是泥塑的,并不是说它完全是用泥堆起来的,它的内部有仿人体骨架的木结构,外面雕刻的是泥。十一面观音两旁的是善财,龙女两位胁持菩萨,他们腰部微扭,头顶五佛冠,显得生动活波,给人以真实感,这三尊塑像加上前面的哼哈二将,独乐寺共有5尊辽代的塑像,专家评价独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术价值高”。

在里边来看,每个柱头上都有一个斗拱,整个大阁152朵斗拱,24种形式,分布在大阁各个部位,它好似人的关节一样,这是观音之阁历经1000多年的风风雨雨,28次地震,依然安然无恙的原因之一。

整个大阁是以三大艺术于一堂的,它就是古建筑,塑像,通栏布满墙面的彩色壁画。这组壁画绘制于元代,1972年才发现出来的,原来一直保护在一层泥土里面,它的发现有很高的历史价值,科研价值和艺术价值。它已经被临摹收入国库了,壁画以佛教十六罗汉和二天王为主题,间以佛教有关的神话故事,世俗题材组成一组组各有独立,又彼此相连的巨幅画卷。

天津独乐寺导游词300字篇二

各位朋友们:

大家好!

首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫雕刻时光,是四通旅行社的导游员,大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。

今天我们要游览的是津门十景之一,的独乐寺。独乐寺俗称大佛寺,是我国古代大型木结构高层建筑的一颗明珠,1961年,国务院公布独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。它位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁和东西配殿组成的一套完整建筑群,布局简洁,主题突出,宏伟庄重。关于独乐寺初建的年代已经无从考证了,但我国著名建筑学家梁思成先生认为,独乐寺的创立,最迟也应该在唐初,观音阁上悬挂的李白所书唐制的“观音之阁”的匾额可作为佐证。现存独乐寺的主要建筑,是辽圣宗统和二年重建的。关于独乐寺,它有五个“之最”,刚刚我已经说过了一个了,其余四个,我将会在讲解过程中告诉大家,请大家仔细听,回来的路上就请您来说说这五个“之最”。

好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津a2345,车子停在停车场的左边,我们下午4点在寺门口集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。

我们现在看到的这座红门叫做山门,它高约10米,面阔3间,进深2间,中间为穿堂道,,请大家向上看,在山门正中有一匾额,上书“独乐寺”三个字,字径半尺,刚劲浑厚,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名为独乐寺。好,就请大家随我走入独乐寺吧,进入山门,首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士,就是民间俗称的“哼哈二将”他们均高4.5米,居高临下,虎视眈眈,面目狰狞可畏。

我们继续往里走,现在,我们来到的是天王殿,这里东西两侧是彩绘的四天王像,两两分立。分东南西北,各护一方。东侧北端为东方持国天王,绿脸,怒目,着棕色胄甲,手持琵琶,两脚各踩一鬼。东侧南端为南方增长天王,,脸蓝色,双目圆睁,着棕色胄甲,手持宝剑,两脚各踩一鬼。西侧南端是西方广目天王,脸红色,怒目,左手紧握一龙,右手捏如意宝珠,脚踏两鬼。西侧北断是北方多闻天王,白脸,面目和善,左手持红盖黄伞,右手握灰色银鼠,左脚下鬼作人身兽面,站立;右脚下鬼作兽形,蹲于地。象这样,南间有哼哈二将,北间有四大天王的设置是少见的。

请大家往前走,现在我们看到的就是观音阁了。好,请大家转身,看一下山门的屋顶,它为我国最早,等级最高贵的庑殿顶山门,由一条正脊四条垂脊组成,正脊两端两条翅转向内,犹如雉鸟飞翔的在建筑中叫做“鸱吻”生动逼真,气势宏伟。庑殿顶和鸱吻也就是独乐寺的第二和第三个之最。

天津导游词·天津海河外滩公园导游词·清真大寺导游词。

现在我们转回身来再看看观音阁吧,它东西面阔五间,南北进深四间,从外表看,上下两层,实为三层,中间有一暗层。观音阁是我过仅存的最古老的木结构高层楼阁。我们向上看,屋檐下正中悬有一鎏金方匾上书“观音之阁”,左下方落款“太白”,是唐代大诗人李白52岁北游幽蓟时所书。相传,有一天李白喝得大醉,迷迷糊糊写下了“观音之阁”四个大字,又题上了“太白”的下款,可是,等到把匾悬挂起来以后,才发现之字少了一点,李白就站在阁前,把笔蘸饱墨水,用力往上一甩,正好点在之字上。这就是“飞笔点之字”。

我们一起走进观音阁去看看吧,中间耸立着的巨大的观音像是整个建筑的主旨,在它的头上还有十个小头像,所以又称十一面观音。也就是第五个之最,是我国仅存的最大的古代泥塑之一。大家可以看到在十一面观音像的旁边还有各有一胁侍菩萨,略向观音前倾,好像随时准备听从差遣。三尊塑像具有很浓的唐代风格,均系辽代雕塑艺术的珍品。

好,请大家看看阁内四壁的彩画,这是明代重描的“十六罗汉”和“二明王”像壁画上部间绘有山林风云,下面也有世俗题材。这些壁画,在乾隆十八年大修独乐寺时被一层厚达一厘米的白灰覆盖,1972年,休整观音阁时发现并剥出,这些壁画不仅给独乐寺增添了光彩,也为历史、艺术、宗教的研究领域提供了宝贵的材料。

随着时间的流逝,我们今天的旅游活动也宣告结束了,感谢大家对我工作的支持与配合,这一天下来和大家相处的非常愉快,真不舍得和大家分开,如果今天我的服务有什么不尽如人意之处,还请各位老师多多包涵,也希望您能多提宝贵意见,我期望着我们下一次愉快的合作,祝大家今后的身体健康,工作愉快,万事如意!

天津独乐寺导游词300字篇三

各位老师大家好!首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫雕刻时光,是四通旅行社的导游员,大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。

今天我们要游览的是津门十景之一,的独乐寺。独乐寺俗称大佛寺,是我国古代大型木结构高层建筑的一颗明珠,1961年,国务院公布独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。它位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁和东西配殿组成的一套完整建筑群,布局简洁,主题突出,宏伟庄重。关于独乐寺初建的年代已经无从考证了,但我国著名建筑学家梁思成先生认为,独乐寺的创立,最迟也应该在唐初,观音阁上悬挂的李白所书唐制的"观音之阁"的匾额可作为佐证。现存独乐寺的主要建筑,是辽圣宗统和二年重建的。关于独乐寺,它有五个"之最",刚刚我已经说过了一个了,其余四个,我将会在讲解过程中告诉大家,请大家仔细听,回来的路上就请您来说说这五个"之最"。

好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津a2345,车子停在停车场的左边,我们下午4点在寺门口集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。

我们现在看到的这座红门叫做山门,它高约10米,面阔3间,进深2间,中间为穿堂道,,请大家向上看,在山门正中有一匾额,上书"独乐寺"三个字,字径半尺,刚劲浑厚,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名为独乐寺。好,就请大家随我走入独乐寺吧,进入山门,首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士,就是民间俗称的"哼哈二将"他们均高4.5米,居高临下,虎视眈眈,面目狰狞可畏。

我们继续往里走,现在,我们来到的是天王殿,这里东西两侧是彩绘的四天王像,两两分立。分东南西北,各护一方。东侧北端为东方持国天王,绿脸,怒目,着棕色胄甲,手持琵琶,两脚各踩一鬼。东侧南端为南方增长天王,,脸蓝色,双目圆睁,着棕色胄甲,手持宝剑,两脚各踩一鬼。西侧南端是西方广目天王,脸红色,怒目,左手紧握一龙,右手捏如意宝珠,脚踏两鬼。西侧北断是北方多闻天王,白脸,面目和善,左手持红盖黄伞,右手握灰色银鼠,左脚下鬼作人身兽面,站立;右脚下鬼作兽形,蹲于地。象这样,南间有哼哈二将,北间有四大天王的设置是少见的。

请大家往前走,现在我们看到的就是观音阁了。好,请大家转身,看一下山门的屋顶,它为我国最早,等级最高贵的庑殿顶山门,由一条正脊四条垂脊组成,正脊两端两条翅转向内,犹如雉鸟飞翔的在建筑中叫做"鸱吻"生动逼真,气势宏伟。庑殿顶和鸱吻也就是独乐寺的第二和第三个之最。

天津独乐寺导游词300字篇四

各位朋友:

大家好!

独乐寺坐落蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。关于独乐寺的得名,这儿有三种说法,第一种说法是独乐寺的主体修建是十一面观世音的内部,即是一颗参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这儿是誓师地,他“盖思独乐而不与民同乐”,故名独乐寺:还有一种说法是,“佛家少私寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。整个独乐寺有三有些组成,东路是清朝皇帝辟建的行宫,西路是僧房,中路由山门,观音之阁,八角亭,卧佛殿,三佛殿组成。全体修建规划简练,主题杰出,雄伟庄重。独乐寺有五个之最:观音阁是中国仅存的最陈旧的木布局高层楼阁;观音像是中国仅存的最大古代泥塑之一;山门为现存最早,等级最高的庑殿顶山门;山门正脊上有最早的鸱吻;独乐寺为第一批全国重点文物维护单位。

如今,我们到站了。

如今我们看到的这个修建即是山门,他高10米,面阔三间,进深两间,中心坐穿堂,两边是稍间。在山门的檐下有一块匾,上书“独乐寺”三个字,为明代大学士严嵩手笔,听说他在北方只留下六个字,别的三个字即是北京的“六必居”三个字。

在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像,也即是我们俗称的哼哈二将,从他们的嘴形和手形可看出,左面这尊沉默,握手为“哼”将,右边张口,伸手为“哈”将,他们都是4.5米高,肌肉拱起,威武雄壮,紧守着山门,他们站在此地现已是一千多年的前史了。我们看这两根中柱的中心,相传曾经有一扇大门,由于年代久远,这门及应不存了,但这儿是山门和观音之阁的分界线,站在门槛这一边看观音之阁,只能看到部分,跨过门槛一步,大阁全貌就尽收眼底了。我们无妨试一下,这是魏晋时期,遍及选用的画框式布局。山门北稍间的两边是清光绪年间制作的四大天王像。先看东侧:南边增加天王,手持宝剑;东方持国天王,手持琵琶。西侧的两尊:北方多闻天亡,手持雨伞;西方广目天王,手握银蛇。四大天王手中所持之物组成一个成语“风调雨顺”,表达了中国老百姓的希望。

我们去看一看主体修建。我们面前的即是独乐寺的主体修建“观音之阁”,它通高23米,从外观上看分为上下两层,实际上是三层,在它正中心有一个暗层,整个大阁最杰出的特色是没有一根钉子,都是榫卯布局的,我们看这一朵朵的即是斗拱,方形木块为斗,长条拱木为拱,整个大阁共用了152朵斗拱。大阁的房顶为九脊歇山式,檐下有一块匾额“观音之阁“,它是李白的真迹,这块匾额现已收入全国名匾大全了,下面这块匾额是“具足圆成”它是咸丰的手笔,意思是说里边的观音现已修行满意,具有成佛条件了。

我们从这个方位回头看一下山门,整个山门是由12根粗大的柱子支挺的,柱头悉数向内歪斜。它是中国古修建的一个特色,称为侧角,使修建物愈加安稳,在山门的正脊上有两个饰物,尾巴向内翘起,似鸟非鸟,似鱼非鱼,叫做鸱吻。传说为龙生九子之一,能喷浪成雨,取喷水震火之用。

如今我们走进大阁里边来看一下。在我们面前的即是十一面观音像,它通高16米,站在莲花台上,经过暗层,直达阁顶。观音有33种改变方式。十一面观音为其间一种,这种体裁在别处是肯定看不到的,由于就全国来讲,只要这儿供奉的是十一面观音,它在世界上也仅存13尊。我们看整个观音略向前倾,给人以亲切感。它的两个飘带从手腕处一向垂到莲花台之上,实际上是起了支撑点的作用了。我们说这个观音是泥塑的,并不是说它完全是用泥堆起来的,它的内部有仿人体骨架的木布局,外面雕琢的是泥。十一面观音两旁的是善财,龙女两位胁持菩萨,他们腰部微扭,头顶五佛冠,显得生动活波,给人以真实感,这三尊塑像加上前面的哼哈二将,独乐寺共有5尊辽代的塑像,教授评估独乐寺的前期塑像即是“少而精,艺术价值高”。

在里边来看,每个柱头上都有一个斗拱,整个大阁152朵斗拱,24种方式,散布在大阁各个部位,它恰似人的关节相同,这是观音之阁历经1000多年的风风雨雨,28次地震,仍然安然无恙的缘由之一。

整个大阁是以三大艺术于一堂的,它即是古修建,塑像,通栏布满墙面的五颜六色岩画。这组岩画制作于元代,1972年才发现出来的,本来一向维护在一层泥土里边,它的发现有很高的前史价值,科研价值和艺术价值。它现已被描摹收入国库了,岩画以释教十六罗汉和二天王为主题,间以释教有关的神话故事,尘俗体裁组成一组组各有独立,又互相相连的巨幅画卷。

现场说明到此结束,下面的时刻,我们能够自个旅游。

天津独乐寺导游词300字篇五

各人好!

接待来到天津独乐寺,起首我给各人先容一下独乐寺的轮廓:

独乐寺位于蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。关于独乐寺的得名,这里有三种说法,第一种说法是独乐寺的主体构筑是十一面观世音的内部,就是一颗参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这里是誓师地,他“盖思独乐而不与民同乐”,故名独乐寺:尚有一种说法是,“佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。整个独乐寺有三部门构成,东路是清朝天子辟建的行宫,西路是僧房,中路由山门,观音之阁,八角亭,卧佛殿,三佛殿构成。整体构筑机关简捷,主题突出,雄伟肃静。独乐寺有五个之最:观音阁是我国仅存的最迂腐的木布局高层楼阁;观音像是我国仅存的最大古代泥塑之一;山门为现存最早,品级最高的庑殿顶山门;山门正脊上有最早的鸱吻;独乐寺为第一批世界重点文物掩护单元。

此刻,我们到站了。

此刻我们各人看到的这个构筑就是山门,他高10米,面阔三间,进深两间,中间坐穿堂,两侧是稍间。在山门的檐下有一块匾,上书“独乐寺”三个字,为明代大学士严嵩手笔,听说他在北方只留下六个字,其它三个字就是北京的“六必居”三个字。

在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像,也就是我们俗称的哼哈二将,从他们的嘴形和手形可看出,左边这尊缄口,握手为“哼”将,右边张口,伸手为“哈”将,他们都是4.5米高,肌肉隆起,威武富丽,紧守着山门,他们站在此地已经是一千多年的汗青了。我们看这两根中柱的中间,相传早年有一扇大门,因为年月长远,这门及应不存了,但这里是山门和观音之阁的分界限,站在门槛这一边看观音之阁,只能看到局部,跨过门槛一步,大阁全貌就一清二楚了。各人不妨试一下,这是魏晋时期,广泛回收的画框式布局。山门北稍间的两侧是清光绪年间绘制的四大天王像。先看东侧:南边增添天王,手持宝剑;东方持国天王,手持琵琶。西侧的两尊:北方多闻天亡,手持雨伞;西方广目天王,手握银蛇。四大天王手中所持之物构成一个成语“风调雨顺”,表达了我国老黎民的愿望。

我们去看一看主体构筑。我们眼前的就是独乐寺的主体构筑“观音之阁”,它通高23米,从外面上看分为上下两层,现实上是三层,在它正中间有一个暗层,整个大阁最突出的特点是没有一根钉子,都是榫卯布局的,我们看这一朵朵的就是斗拱,方形木块为斗,长条拱木为拱,整个大阁共用了152朵斗拱。大阁的房顶为九脊歇山式,檐下有一块匾额“观音之阁“,它是李白的真迹,这块匾额已经收入世界名匾大全了,下面这块匾额是“具足圆成”它是咸丰的手笔,意思是说内里的观音已经修行圆满,具备成佛前提了。

我们从这个位置转头看一下山门,整个山门是由12根粗大的柱子支挺的,柱头所有向内倾斜。它是我国古构筑的一个特点,称为侧角,使构筑物越发不变,在山门的正脊上有两个首饰,尾巴向内翘起,似鸟非鸟,似鱼非鱼,叫做鸱吻。传说为龙生九子之一,能喷浪成雨,取喷水震火之用。

此刻我们走进大阁里边来看一下。在我们眼前的就是十一面观音像,它通高16米,站在莲花台上,通过暗层,直达阁顶。观音有33种变革情势。十一面观音为个中一种,这种文体在别处是绝对看不到的,由于就世界来讲,只有这里供奉的是十一面观音,它活着界上也仅存13尊。我们看整个观音略向前倾,给人以密切感。它的两个飘带从手腕处一向垂到莲花台之上,现实上是起了支撑点的浸染了。我们说这个观音是泥塑的,并不是说它完满是用泥堆起来的,它的内部有仿人体骨架的木布局,表面镌刻的是泥。十一面观音两旁的是善财,龙女两位胁持菩萨,他们腰部微扭,头顶五佛冠,显得活跃活波,给人以真实感,这三尊塑像加上前面的哼哈二将,独乐寺共有5尊辽代的塑像,专家评价独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术代价高”。

在里边来看,每个柱头上都有一个斗拱,整个大阁152朵斗拱,24种情势,漫衍在大阁各个部位,它恰似人的枢纽一样,这是观音之阁历经1000多年的风风雨雨,28次地动,依然安全无事的缘故起因之一。

整个大阁是以三大艺术于一堂的,它就是古构筑,塑像,通栏充满墙面的彩色壁画。这组壁画绘制于元代,1972年才发明出来的,原本一向掩护在一层土壤内里,它的发明有很高的汗青代价,科研代价和艺术代价。它已经被摹仿收入国库了,壁画以释教十六罗汉和二天王为主题,间以释教有关的神话故事,世俗题材构成一组组各有独立,又相相互连的巨幅画卷。

好了伴侣们,本日的游览就所有竣事了。感激您对我事变的支持与共同,为了我的事变越发完美,有什么处事不殷勤的处所请您留下名贵意见,祝您万事快意!

天津独乐寺导游词300字篇六

各位朋友们:

大家好!

接待来到天津独乐寺,起首我给各人先容一下独乐寺的轮廓:

独乐寺位于蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。关于独乐寺的得名,这里有三种说法,第一种说法是独乐寺的主体构筑是十一面观世音的内部,就是一颗参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这里是誓师地,他“盖思独乐而不与民同乐”,故名独乐寺:尚有一种说法是,“佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。整个独乐寺有三部门构成,东路是清朝天子辟建的行宫,西路是僧房,中路由山门,观音之阁,八角亭,卧佛殿,三佛殿构成。整体构筑机关简捷,主题突出,雄伟肃静。独乐寺有五个之最:观音阁是我国仅存的'最迂腐的木布局高层楼阁;观音像是我国仅存的最大古代泥塑之一;山门为现存最早,品级最高的庑殿顶山门;山门正脊上有最早的鸱吻;独乐寺为第一批世界重点文物掩护单元。

此刻,我们到站了。

此刻我们各人看到的这个构筑就是山门,他高10米,面阔三间,进深两间,中间坐穿堂,两侧是稍间。在山门的檐下有一块匾,上书“独乐寺”三个字,为明代大学士严嵩手笔,听说他在北方只留下六个字,其它三个字就是北京的“六必居”三个字。

在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像,也就是我们俗称的哼哈二将,从他们的嘴形和手形可看出,左边这尊缄口,握手为“哼”将,右边张口,伸手为“哈”将,他们都是4.5米高,肌肉隆起,威武富丽,紧守着山门,他们站在此地已经是一千多年的汗青了。我们看这两根中柱的中间,相传早年有一扇大门,因为年月长远,这门及应不存了,但这里是山门和观音之阁的分界限,站在门槛这一边看观音之阁,只能看到局部,跨过门槛一步,大阁全貌就一清二楚了。各人不妨试一下,这是魏晋时期,广泛回收的画框式布局。山门北稍间的两侧是清光绪年间绘制的四大天王像。先看东侧:南边增添天王,手持宝剑;东方持国天王,手持琵琶。西侧的两尊:北方多闻天亡,手持雨伞;西方广目天王,手握银蛇。四大天王手中所持之物构成一个成语“风调雨顺”,表达了我国老黎民的愿望。

我们去看一看主体构筑。我们眼前的就是独乐寺的主体构筑“观音之阁”,它通高23米,从外面上看分为上下两层,现实上是三层,在它正中间有一个暗层,整个大阁最突出的特点是没有一根钉子,都是榫卯布局的,我们看这一朵朵的就是斗拱,方形木块为斗,长条拱木为拱,整个大阁共用了152朵斗拱。大阁的房顶为九脊歇山式,檐下有一块匾额“观音之阁“,它是李白的真迹,这块匾额已经收入世界名匾大全了,下面这块匾额是“具足圆成”它是咸丰的手笔,意思是说内里的观音已经修行圆满,具备成佛前提了。

我们从这个位置转头看一下山门,整个山门是由12根粗大的柱子支挺的,柱头所有向内倾斜。它是我国古构筑的一个特点,称为侧角,使构筑物越发不变,在山门的正脊上有两个首饰,尾巴向内翘起,似鸟非鸟,似鱼非鱼,叫做鸱吻。传说为龙生九子之一,能喷浪成雨,取喷水震火之用。

此刻我们走进大阁里边来看一下。在我们眼前的就是十一面观音像,它通高16米,站在莲花台上,通过暗层,直达阁顶。观音有33种变革情势。十一面观音为个中一种,这种文体在别处是绝对看不到的,由于就世界来讲,只有这里供奉的是十一面观音,它活着界上也仅存13尊。我们看整个观音略向前倾,给人以密切感。它的两个飘带从手腕处一向垂到莲花台之上,现实上是起了支撑点的浸染了。我们说这个观音是泥塑的,并不是说它完满是用泥堆起来的,它的内部有仿人体骨架的木布局,表面镌刻的是泥。十一面观音两旁的是善财,龙女两位胁持菩萨,他们腰部微扭,头顶五佛冠,显得活跃活波,给人以真实感,这三尊塑像加上前面的哼哈二将,独乐寺共有5尊辽代的塑像,专家评价独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术代价高”。

在里边来看,每个柱头上都有一个斗拱,整个大阁152朵斗拱,24种情势,漫衍在大阁各个部位,它恰似人的枢纽一样,这是观音之阁历经1000多年的风风雨雨,28次地动,依然安全无事的缘故起因之一。

整个大阁是以三大艺术于一堂的,它就是古构筑,塑像,通栏充满墙面的彩色壁画。这组壁画绘制于元代,1972年才发明出来的,原本一向掩护在一层土壤内里,它的发明有很高的汗青代价,科研代价和艺术代价。它已经被摹仿收入国库了,壁画以释教十六罗汉和二天王为主题,间以释教有关的神话故事,世俗题材构成一组组各有独立,又相相互连的巨幅画卷。

好了伴侣们,本日的游览就所有竣事了。感激您对我事变的支持与共同,为了我的事变越发完美,有什么处事不殷勤的处所请您留下名贵意见,祝您万事快意!

天津独乐寺导游词300字篇七

各位朋友:

大家好!

各位游客大家好,首先我代表xx旅行社欢迎大家参加本次的旅游。我是来自阳光旅行社的一名导游,我叫xx,大家可以叫我xx,这位是司机王师傅,有着多年的驾驶经验,今天就有我和王师傅一同为大家服务。今天我们要游览的地方是国家aaaa级旅游景区独乐寺,如果大家在游览过程中有任何问题,请向我提出来,我将竭尽全力为大家解决,也希望大家能支持配合我的工作。最后预祝大家旅途顺利,玩的愉快。

我们现在正行驶在去往独乐寺的津蓟高速公路上,我先简单向大家介绍一下独乐寺的概况。

独乐寺景区位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁、韦驮亭、报恩院和东西配殿组成的一套完整建筑群。独乐寺始建于隋朝,是我国现存最古老的木结构建筑之一。它集古建、泥塑、壁画三大艺术于一体,拥有9个“全国之最”的桂冠,是国务院1961年第一批公布的全国重点文物保护单位,而其景之一“独乐晨光”也曾如选天津的“津门十景”。相传唐玄宗年间,安禄山起兵叛变,在此誓师,因其一心想做皇帝,“思独乐而不与民同乐”故而命名“独乐寺”。查阅古籍,中国历史上的寺庙不计其数,但取名“独乐”的却仅此一处。

好了,我们现在已经来到了独乐寺停车场,大家带好随身的贵重物品随我下车参观游览。

我们现在看到的这座红门就是山门,它高约10米,面阔3间,进深2间,中间为穿堂道,请大家向上看,在山门正中有一匾额,上书“独乐寺”三个字,字径半尺,刚劲浑厚,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名为独乐寺。

好,就请大家随我走入独乐寺吧,进入山门,首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士,就是民间俗称的“哼哈二将”他们均高4.5米,居高临下,虎视眈眈,面目狰狞可畏,因而相信他们定能降妖伏魔,保护佛国的安全。

我们继续往前走,现在我们来到的是天王殿,这里东西两侧是是清代绘制的“四大天王”彩色笔画,他们两两分立,各个手持法器,怒目而视,东南西北,各护一方,因其法器不同,取其谐音“风调雨顺”,反映出古代人民希望风调雨顺,期盼五谷丰登的美好愿望。

请大家往前走,现在我们来到的就是观音阁了。好,请大家转身,看一下山门的屋顶,山门屋顶为庑殿顶,是我国古建筑中等级最高的殿顶,而独乐寺山门是我国现存最早的庑殿顶山门,殿顶由五条脊四坡面组成,正脊两端外翻跃起翘转向内,犹如雉鸟飞翔,生动逼真,气势宏伟,是我国现存古建筑中年代最早的“鸱吻”实物。

现在我们转回身来再看看观音阁吧,它东西面阔五间,南北进深四间,通高23米,外观两层,实为三层,中间有一暗层,是我过仅存的最古老的木结构高层楼阁建筑。整个建筑没使一个铁钉,全用榫卯吻合,檐牙高啄,勾心斗角,浑然一体,再加上内部的斗拱构造,大大增强了观音阁的稳固性及抗震功能。我们向上看,屋檐下正中悬有一鎏金方匾,上书“观音之阁”,左下方落款“太白”,是唐代大诗人李白52岁北游幽蓟时所书。

大家请随我向上仰视,这就是杜勒斯的主像十一面观音,它穿过暗层直达阁顶,呈顶天立地之势,通高16米,泥塑金身,是我国现存最高的彩色泥塑站像。因观音像首束发,冠顶置十个小佛头,加上本面共计11面,因此得名。其头顶破损处原镶有一颗很大的夜明珠,每当清晨旭日东升,地翼魔朝霞从天台的天窗直射观音的脸上,但见霞光万道,五彩斑斓,为宝刹增添了无限神韵,但此夜明珠一夜被盗,至今下落不明。

为主。

绕过观音阁之后呢,现在我们已经来到了韦驮亭,韦驮亭为一八角亭,小巧别致,独成一体,为明代所建。里面供奉的是佛教的护法天神韦驮,他身着盔甲,表情肃穆,双手合十,怀抱金刚杵。

经过韦驮亭后,我们就来到了报恩院。报恩院始建于明代,乾隆年间重建,它位于独乐寺中轴线的最低端,布局严谨,独立成局,又与寺院融为一体,为明清两代僧人重要的礼佛场所,形成了一道独特的“寺中寺”景观。

好了,现在是下午2:00,我们可以自行解散在寺里随便转转,也可一到前面白塔和鲁班庙去逛一逛,大家注意在三点前到停车场集合,记着我们的车是红色大金龙,车牌号津a1234,大伙千万不要迟到,延误我们回去的时间。

游客朋友们,一天的行程结束了,感谢大家对我工作的支持和配合,也非常的舍不得大家,这次我们的游览非常的圆满顺利,如果大家对我的工作有什么意见或建议,请大家向我提出来,我会努力改正。最后,预祝大家归途愉快,一路平安。

天津独乐寺导游词300字篇八

来自--的朋友大家好!

首先我代表青年旅行社欢迎各位的到来。我叫林媛是青旅的一名导游,大家可以叫我小林。

这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。

我们现在开车前往蓟县的独乐寺,中午12点用餐,下午爬盘山,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。

大家注意一下,我们就快要到独乐寺了,我在这里先对它做个简单的介绍:

千年古刹独乐寺坐落在天津蓟县城内的武定街上。它建于唐初天宝十一年,辽统和二年时重修,距今已经有一千多年的历史了。在1961年,独乐寺作为最早的一批被国家认定为全国重点文物保护单位,这也是独乐寺五最之一最,那么另外四最,您不妨在一会儿参观时和我一起注意一下。

大家注意一下,现在是10:20,我们11:30准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津at8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。

大家看这儿就是独乐寺的山门了。我们先抬头看一下这块儿匾,这字径半尺,钢劲浑厚的三个字“独乐寺”是出于明代大学士严嵩的手笔。严嵩的字在北方只留下了六个。这是其中的三个,另外的三个就是北京的“六必居”。那么有关独乐寺的得名,有几种说法。有人说,唐玄宗时,安禄山起兵叛唐,在此誓师,命名独乐。取“盖思独乐而不与民同乐”之意。另说,佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名独乐寺。现在,就让我们进去看一看。

我们一进来就看到了这两尊高大的塑像,我左面的这尊,从他的表情看,似有一股强劲的气流从嘴里喷出一“哈”字。而这尊似由鼻孔喷出一“哼”字。他们就是我们民间俗称的“哼哈二将”,也叫“二王尊”,是佛教里的护法天神,是专门把守山门的。真的是居高临下,虎视眈眈,让人不禁生出几分畏忌。请大家跟我继续向里走。我们现在看到的是清光绪年间绘制的四大天王彩色壁画。东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王,它们手持之物呢组成一个成语,就是风调雨顺。我们现在走出山门,从外观上看一看山门的建筑特点。

我先前提到的独乐寺的五最,山门占了两最。它是我国最早的庑殿顶式山门。大家看,它的特点是有五条脊,四面坡。这种建筑形式在我国古代屋顶建筑中是等级最高的了。大家看它横脊两端的饰物,叫鸱吻,这是我国最早的鸱吻实物。鸱吻传说是龙生九子之一,能喷浪成雨,施于屋顶,取喷水镇火之用。好,下面请大家回过头来,我们现在看到的就是独乐寺的主体建筑观音之阁。

我们看到,观音阁它通高23米,从外观上看它是上下两层,其实它是三层,在它的正中间还夹有一个暗层。观音之阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁,这也是独乐寺的五最之一。我们可以看到,在它上檐的这块匾的左下方落款为“太白”,对了,它就是出于唐代大诗人李白的手笔。李白52岁时北游幽蓟,在此留下了“观音之阁”这四个大字。那么关于这块匾还有一个很有趣的传说。

传说李白在写这块匾的时候喝的大醉,迷迷糊糊地写下了这四个字,可是等把这块匾挂起来以后,才发现“之”字少了一点。李白站在阁前,把笔蘸饱了墨水,用力往上一甩,正好点在“之”上。这就叫做“飞笔点之字”现在让我们到大阁里面看一下。

现在我们看到的这尊高大的观音菩萨像,是独乐寺的第五最,是我国仅存的最大的古代泥塑之一。因为她的头上还有十个小头像,所以又称十一面观世音。我们看她两边的这两尊小的是胁侍菩萨,这三尊塑像加上刚才的哼哈二将,是独乐寺共有的五尊辽代的塑像,专家评述独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术价值高,是不可多得的艺术珍品”。站在这里向上看,我们可以看到在外面看不到的暗层。为了将这16米高的观音像安排在阁里,观音阁采用了“减柱法”,就是将这里的立柱去掉。没有了立柱,这个暗层就承担起了承上启下的作用,它既是一楼的阁顶,又是三楼的地基,这样使观音阁更加坚固。另外,观音阁对于斗拱的运用也使得它尽管历尽沧桑,却仍然屹立于此。我们看这硕大浑厚而结构复杂的斗拱,它是互相插合而成的,中间留有缝隙,就好像人的关节一样,起了连接的作用,同时又把上层柱头的压力都卸掉了。

我们看这些壁画,它主要绘制的是十六罗汉和二冥王像,在乾隆十八年大修独乐寺时它被一层厚达一厘米的白灰覆盖。直到1972年我们在修整观音阁时,在墙皮脱落的地方,偶然发现里面还有彩色的东西。然后请专家把它拨开,才发现是一幅庞大的壁画。它的发现有很大的历史价值,科研价值和艺术价值。现在它已经被临摹输入国库了。在观音阁的后面呢,还有韦驮亭,卧佛殿和三世佛殿,以及当年的乾隆行宫。

好了,到这里,有关独乐寺的情况我先为您介绍这么多。下面的时间留给大家自由参观。但是,请您务必在中午十一点半之前回到车上,大家注意安全。现在就可以解散了。

各位朋友,我们这次的旅游活动就要圆满的结束了,我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持,对于我工作中不周到,不尽如人意的地方由衷的和您说一声对不起,请大家多多原谅,这次的旅游活动也使我们大家都成了朋友,我祝大家在今后的生活中身体健康,万事盛意!

天津独乐寺导游词300字篇九

来自××的朋友大家好!

首先我代表青年旅行社欢迎各位的到来。我叫x媛是青旅的一名导游,大家可以叫我小x。

这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。

我们现在开车前往蓟县的独乐寺,中午12点用餐,下午爬盘山,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。

大家注意一下,我们就快要到独乐寺了,我在这里先对它做个简单的介绍:

千年古刹独乐寺坐落在天津蓟县城内的武定街上。它建于唐初天宝十一年,辽统和二年时重修,距今已经有一千多年的历史了。在1961年,独乐寺作为最早的一批被国家认定为全国重点文物保护单位,这也是独乐寺五最之一最,那么另外四最,您不妨在一会儿参观时和我一起注意一下。

大家注意一下,现在是10:20,我们11:30准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津at8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。

大家看这儿就是独乐寺的'山门了。我们先抬头看一下这块儿匾,这字径半尺,钢劲浑厚的三个字“独乐寺”是出于明代大学士严嵩的手笔。严嵩的字在北方只留下了六个。这是其中的三个,另外的三个就是北京的“六必居”。那么有关独乐寺的得名,有几种说法。有人说,唐玄宗时,安禄山起兵叛唐,在此誓师,命名独乐。取“盖思独乐而不与民同乐”之意。另说,佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名独乐寺。现在,就让我们进去看一看。

我们一进来就看到了这两尊高大的塑像,我左面的这尊,从他的表情看,似有一股强劲的气流从嘴里喷出一“哈”字。而这尊似由鼻孔喷出一“哼”字。他们就是我们民间俗称的“哼哈二将”,也叫“二王尊”,是佛教里的护法天神,是专门把守山门的。真的是居高临下,虎视眈眈,让人不禁生出几分畏忌。请大家跟我继续向里走。我们现在看到的是清光绪年间绘制的四大天王彩色壁画。东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王,它们手持之物呢组成一个成语,就是风调雨顺。我们现在走出山门,从外观上看一看山门的建筑特点。

我先前提到的独乐寺的五最,山门占了两最。它是我国最早的庑殿顶式山门。大家看,它的特点是有五条脊,四面坡。这种建筑形式在我国古代屋顶建筑中是等级最高的了。大家看它横脊两端的饰物,叫鸱吻,这是我国最早的鸱吻实物。鸱吻传说是龙生九子之一,能喷浪成雨,施于屋顶,取喷水镇火之用。好,下面请大家回过头来,我们现在看到的就是独乐寺的主体建筑观音之阁。

我们看到,观音阁它通高23米,从外观上看它是上下两层,其实它是三层,在它的正中间还夹有一个暗层。观音之阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁,这也是独乐寺的五最之一。我们可以看到,在它上檐的这块匾的左下方落款为“太白”,对了,它就是出于唐代大诗人李白的手笔。李白52岁时北游幽蓟,在此留下了“观音之阁”这四个大字。那么关于这块匾还有一个很有趣的传说。

传说李白在写这块匾的时候喝的大醉,迷迷糊糊地写下了这四个字,可是等把这块匾挂起来以后,才发现“之”字少了一点。李白站在阁前,把笔蘸饱了墨水,用力往上一甩,正好点在“之”上。这就叫做“飞笔点之字”现在让我们到大阁里面看一下。

现在我们看到的这尊高大的观音菩萨像,是独乐寺的第五最,是我国仅存的最大的古代泥塑之一。因为她的头上还有十个小头像,所以又称十一面观世音。我们看她两边的这两尊小的是胁侍菩萨,这三尊塑像加上刚才的哼哈二将,是独乐寺共有的五尊辽代的塑像,专家评述独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术价值高,是不可多得的艺术珍品”。站在这里向上看,我们可以看到在外面看不到的暗层。为了将这16米高的观音像安排在阁里,观音阁采用了“减柱法”,就是将这里的立柱去掉。没有了立柱,这个暗层就承担起了承上启下的作用,它既是一楼的阁顶,又是三楼的地基,这样使观音阁更加坚固。另外,观音阁对于斗拱的运用也使得它尽管历尽沧桑,却仍然屹立于此。我们看这硕大浑厚而结构复杂的斗拱,它是互相插合而成的,中间留有缝隙,就好像人的关节一样,起了连接的作用,同时又把上层柱头的压力都卸掉了。

我们看这些壁画,它主要绘制的是十六罗汉和二冥王像,在乾隆十八年大修独乐寺时它被一层厚达一厘米的白灰覆盖。直到1972年我们在修整观音阁时,在墙皮脱落的地方,偶然发现里面还有彩色的东西。然后请专家把它拨开,才发现是一幅庞大的壁画。它的发现有很大的历史价值,科研价值和艺术价值。现在它已经被临摹输入国库了。在观音阁的后面呢,还有韦驮亭,卧佛殿和三世佛殿,以及当年的乾隆行宫。

好了,到这里,有关独乐寺的情况我先为您介绍这么多。下面的时间留给大家自由参观。但是,请您务必在中午十一点半之前回到车上,大家注意安全。现在就可以解散了。

各位朋友,我们这次的旅游活动就要圆满的结束了,我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持,对于我工作中不周到,不尽如人意的地方由衷的和您说一声对不起,请大家多多原谅,这次的旅游活动也使我们大家都成了朋友,我祝大家在今后的生活中身体健康,万事盛意!

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