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春节家人作文300字篇一
几年前，我曾随妈妈及她的朋友去参观过青蛙养殖场。
那天风和日丽，万里无云。一进养殖场，大人们就带着我走向大蛙池。嗬！这可是我见的最大的蛙了，它比一般的青蛙足足大好几倍，可能一只就有一两斤重。它身上的皮有一个个疙瘩,呈灰褐色。它的肚子鼓鼓的，好似一个充满水的小热水袋。它趴在地上，一动也不动，我便撩起水向大蛙身上洒去。它的皮真厚，只略微欠了欠身子，就不动了。
我们又来到了小蛙池。小蛙可比大蛙活跃多了，它们见到我们来了，便“呱呱呱”地叫了起来。这小蛙池里长了好些个水葫芦，小青蛙有的就蹲在水葫芦上，像在聊天。嘿，那只小青蛙正在跟别的青蛙争什么。瞧它，“呱呱”的叫着，连肚皮都胀得老大。咦？这一只有点大的青蛙怎么独自趴在水葫芦上？大概是它“自命清高”，不喜欢与那些“小不点（其实它也大不到哪儿去）”谈天说地。这时，一只离我较近的“小淘气”忽然向水中一跳，溅了我一身水。气得我直骂这只青蛙太缺德，惹得大人们捧腹大笑。
看完了大蛙、小蛙等，我们还参观了他们的心肝宝贝――蝌蚪。这些蝌蚪真可爱，一会儿摆着尾巴，扭动着胖胖的身子，像在跳“迪斯科”。
这次参观，我真是饱了眼福。
春节家人作文300字篇二
“闹花灯”是汉民族最传统的元宵民俗活动，但闽西客家地区除了常见的在街头房舍悬挂或固定场所展示的花灯外，还有自己独特的闹花灯方式。如连城芷溪的“出案花灯”，一株大花灯，由近百个各式小花灯组成，造型十分复杂精致，一人擎着，正月初一便由数户人组合出游，到正月十一日“正日”全部花灯汇合出游，争奇斗艳，锣鼓鞭炮不绝于耳，庞大队伍从村头到村尾长达数里，气氛恢宏;再一是永定抚市正月十三至十七日的“故事花灯”。“故事”由青少年男女扮演，以轿子抬着，随队而行的是花篮灯、采茶灯、鲤鱼灯、狮象灯、蝙蝠灯、龙灯等，也是一路锣鼓、十番、响铳、鞭炮，直到深夜放焰火、“烧架花”后结束;永定下洋的闹花灯完后，还各自将灯迎放到祖宗坟墓前，既喻添丁，又尽现客家崇宗敬祖尽孝精神;连城坪上的“水上花灯”，则把各式花灯抬到祖祠前池塘里的木排上，四周坐着十番乐队演奏，二小伙撑着游池塘，灯光水影、乐声悠悠，引来岸上观者阵阵掌声，又具另一番风味。
迎古事。
“迎古事”也是重要项目。“古事”是以孩童化妆成各种古代人物固定在铁架上抬着巡游。最著名的是连城罗坊“走古事”。它的特点是规模大和有浓厚的竞技性。一棚古事需壮年男子80余人，轮流一次18人扛抬奔跑。正月十五日上午在陆上抬着竟跑后，下午又到河水中逆水抬着竟跑，两岸人山人海，在锣鼓、鞭炮、响铳和呐喊声中你追我赶，紧张热烈、撼人心魄，被媒体喻为“客家山村狂欢节”。长汀、永定等县一些乡镇，也多有这种“迎古事”活动，但只是抬着巡游，没有赛跑竞技;还有一种是“龙载古事”。即头尾是龙头、龙尾，中间节节龙身上坐着扮成各种古装人物的孩童，由数十人抬着巡游;连城城溪村还有骑在“马”上的“马上古事”;近年在永定坎市、大溪、抚市、陈东等地又出现了将古事铁架安在板车或汽车上的“车载古事”。
闽西客家民间一如汉族的龙崇拜意识，元宵期间到处都有“舞龙灯”，如去年仅永定坎市镇和高陂西陂村便集中了20余条各式龙灯闹元宵。但闽西客家地区除平时所见一般的龙灯之外，还有自己浓郁的地方特色。如著名的连城姑田游大龙，每节龙高达2米余、长达4米余。正月十五下午四时鸣铳三响，各户抬出“驳桥”，把节节龙身连接成一条长龙。有的达170余节，共长竟达700米，故有“天下第一龙”之称。游走于田野和村落间，家家以香案、火堆、鞭炮迎接，一路锣鼓喧天、铳声撼地，十分奇雄壮观。直至正月十六上午九时，在一庵庙前以一套仪式“烧龙”。类似的元宵游大龙，连城的林坊、永定的抚市、坎市、陈东等一些乡镇也有，但规模不如姑田;另一种是上杭南阳等地的“花灯龙”。即前后是龙头和龙尾，龙身却是一块块长条木板上固定三至五盏各式花灯或插上花束，然后将木板首尾相连，扛着游行，在观赏龙灯气势的同时，还观赏五花八门的各色精致彩灯;连城北团、四堡的“拔龙”尤具特色。当龙灯游至人家门前时，户主燃放鞭炮并往龙身上丢去，迫使舞龙者闪躲致使龙腰互相推挤拉扯，整个龙身便扭成弯弯曲曲，恍如真龙，十分有趣;再一种是上杭庐丰、中都的秆龙，又称香灯。即以稻草制龙头、龙尾和节节龙身，上面插满香火，随着锣鼓点夜晚舞动时，如同点点流星汇成的银河，煞是好看。
“打船灯”是闽西客家特有的节庆活动形式。闽粤边境的上杭、武平、永定多为双人船灯，闽赣边境的长汀、连城多为单人船灯。表演双人船灯时，一人藏身船舱以挎带扛起船灯，船头船尾一艄公、一艄婆，持桨边划船边行边说唱，接着表演各种船灯小戏;单人船灯船体较小无船篷，由演员一人挂在肩上，边划边唱边舞蹈。双人船灯队只一艘船，单人船灯队则多艘船同时表演;另一种是“船板灯”，如同众人抬着一艘龙舟，舟中坐着化妆的孩童，仅是抬着巡游。
书“早生贵子、白头偕老”的圆木棒对着当年新婚后生肩背辗打的“打新婚”，长汀童坊正月十四日十余青年抬着关公塑像在烂泥田里旋转冲撞卷起泥浆并互丢烂泥的“甩泥巴”，长汀四都鱼溪村以红绸扎紧的长竹打压石头的“打菩萨”，以及踩马灯、踩高跷、打狮等等。
这些丰富多彩、争奇斗艳的元宵节庆民俗活动，是闽西客家地区数百年来的一种文化积淀，在一定程度上体现了客家人的社会观、人生观和价值观。既活跃了当地群众的文化生活，又成为客家传统精神得以世代传承的一种载体，是一项优秀的非物质文化遗产，对之进行继承、发展与弘扬，对于今天的精神文明建设与和谐社会建设，都具有十分积极的意义。客家风情元宵节习俗之魁星点斗“正月里来闹元宵”。要说元宵节上哪儿看民俗活动最带劲，当数龙岩客家村：上杭游火龙;连城游大龙、走古事;永定坎市打新婚等等都是地道的百年民俗活动，意在祈求来年风调雨顺、五谷丰登、添丁添财。
魁星点斗。
魁星，客家民间信奉的神明。传说他聪明智慧，才气过人，客家人把信奉魁星作为勉励后代崇尚知识、勤奋读书的传统习俗。
每年正月十五晌午，闽西抚市社前村热闹非凡，已有300多年历史的古事花轿队伍绕村而游。在长达1公里的古事队伍前面，由本村一人装扮魁星坐在大轿上，手持斗笔;当队伍到达庵堂、宗祠前，魁星用斗笔写上风调雨顺、四季发财、五谷丰登、万事如意之类的吉祥话。
古事花轿由众人簇拥，挨家挨户巡游，以庆贺旧岁丰收，祈愿来年万事如意。
烧炮。
闽西新泉乡有东南、西、北三个村，每逢正月十四，家家购1万至10万响鞭炮，用一块门板作垫，将爆竹圈成三角形，像一面旗子，悬挂在屋前空坪上。次日凌晨1时许，村民用轿抬着“三太祖师”，举着狮、豹、龙、凤旗，敲锣打鼓，自北村、西村至东南村游行一日。每到一家门前，村民就烧香点烛，拱手祭拜，燃放悬挂在屋前的鞭炮。只听一声声炸响，震耳欲聋，顷刻之间火光冲天，硝烟弥漫。“炮团”烧而非放，故名“烧炮”，取一年大发吉利之兆。
游大龙。
闽西姑田游大龙，始于清乾隆十六年(1751年)，意在祈求风调雨顺，五谷丰登。每条龙从90节到150节不等，每节4米，龙身直径70厘米左右，每节由5个青壮年轮流抬举游动，有“天下第一龙”之誉。
每年正月十三下午，大龙出游前，先由10多个人带上工具“查修龙路”。次日下午4时许，由长者以猪、鸡、鱼等供品祭拜龙头，乐队伴奏，神铳、礼炮齐鸣。祭拜完毕，龙头在一片爆竹声中起驾，开始出游，每一节龙身顺序跟随，到村外指定地点与龙头逐一连接。黄昏时分，一条十分壮观的大龙有如腾云驾雾，缓缓行游。龙游大地，百姓紧随，家家门前燃松明、点灯烛、摆果茶、放炮仗。
正月十六上午，焚烧龙身，但龙头、龙尾上的龙珠不能烧。抬龙板的人最后竞相往家里跑，谁先到家谁最吉利。至此，整个游大龙活动结束。
姑田游大龙始于明代，至今已有400多年历史。一条大龙有两百多节，每节由五个青壮年轮流抬举，而硕大龙头由三个人擎着，一个人前面看路，四个人用绳子从四方拉住，才可平稳前行。千米多长的大龙，蜿蜒于乡间村野，穿行于大街小巷，一路上男女老少趋之若骛，前后左右相随，所到之处，家家门前燃松香、点香烛、放爆竹，队伍浩浩荡荡，非常热闹。
烧火龙。
正月十五元宵节，是农历年头一个月圆之夜，它象征着幸福美满。元宵夜xx县埔寨烧火龙。有埔尾下(远和)、树德堂、二房(龙2条)。还有埔尾下、二房烧烟架各1架。
春节家人作文300字篇三
父亲说，我们是客家人，多多少少也知道一些客家过年的习俗。
过年的时候，老家村里的乡亲会聚在一个庙堂里，祈求新的一年里众人平安的话语。
在老家过年，是我感到最好玩的时候了。看着大家团聚在一起，就觉得很开心，大家在烟雾环绕的庙堂里，听着长辈们祈求平安的声音，看着庙堂的昏暗光线，有种让人昏昏欲睡的感觉。上完香后，准备放鞭炮的时候，我赶紧捂上耳朵，跟一群小孩跑出庙堂，准备看放鞭炮。大人们把鞭炮铺好后，大伯拿起火机，往点火线上一点，不一会，漫天都是一片红红的颜色，鞭炮噼里啪啦的声音在耳边响起。
鞭炮放完后，一些胆大的孩子，回家拿了香，等鞭炮上的烟散了，就在其中寻觅没有点完的鞭炮，拿着香触碰了引线，也来不及看到底有没有点着就跳开背过去，听着后面一声爆响，真是惊心动魄啊。
过年时去别人家串门总是很让人高兴的，叔公叔婆……一个个叫着，红包那个多呀，收的.我那个心花怒放啊。
过年的放烟花也总是让人兴奋的，放一种叫冲天炮烟花时只有我一个人把它们插在沙堆上玩，我一个人点火速度不够快跑去找哥哥姐姐他们一起点，但是他们都不敢，玩完烟花后他们还一个劲地夸我胆子大。
过年的饭菜丰盛得能让人口水流成河，桌上可谓是山珍海味样样俱全呢，五彩缤纷，色香味俱全，在这里呆上几天，吃上几天就胖了好几圈。
关于客家过年的习俗其实还有很多，在这里就不一一提出了，如果想了解，就自己去亲身体验一下吧。
春节家人作文300字篇四
吃饭前我把我的小围裙穿在了妈妈的身上，我又对妈妈说：“今天我们换角色，我当妈妈你当宝贝。”妈妈点了点头说：“就看你能不能当好这个妈妈了。”
吃饭了，我一口一口的喂着妈妈，妈妈也总对我说：“谢谢！谢谢！”我们还聊着我上学时听没听课，都喜欢和谁玩。我们聊得都入迷了。喝奶时我没对准嘴，只听“哗啦”一声，奶倒在了我的身上。换衣服时我又说了一句话：“看来吃饭时这个围裙还得我穿！”妈妈听了这句话逗得她哈哈大笑。
我觉得这真是一件有趣的事！
春节家人作文300字篇五
又一个春节到了，爸爸说：“这个春节要回老家陪奶奶一齐过。”年夜饭妈妈做了香喷喷的鱼，妈妈说：“过年吃鱼代表年年有余。”我仰起头疑惑的问妈妈：“年年有余然而不然而代表天上会掉鱼下来给我们吃？她笑着对我说：”鱼然而余的谐音，鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福。
大年初一，我早早的起床，去给奶奶拜年，奶奶给了我红包，我高兴地说：“多谢，但是祝您节日快乐！”春节放烟花、穿新衣、看龙舟表演、走亲访友、吃喝玩乐。这个节日过得真快乐啊！
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春节家人作文300字篇六
红色有着一种与其它颜色不可替代的特殊效果。如果会议标题用上绿色或黄色、白色的就大大地失去应有的庄严、热闹的气氛。客家人的“尚红”习俗，既体现了潮汕悠久的文明历史，又表现出一种丰富多彩的文化内涵。
红色给人留下绚烂、热情、兴奋、活力、张扬、饱满、成熟的印象，红色又是欢乐、喜庆的象征。中国人的尚红习俗，反映了中国人热情、赤诚、向上的民族性格和热爱生活的民族传统，这种性格和精神代代相传，流淌在每一位中国人的血液里，是祖先留给我们的宝贵的精神财富。而在潮汕民间的各种民风民俗活动中，几乎无一不与“红字”相映。客家人特别垂爱红色，认为红色有驱邪、压惊、镇妖之功能和逢凶化吉、祈福纳祥的作用。因此，事事都与红色联系一起，演绎了别样的客家风情。
贴红。百节年为首，过年是客家人最隆重、热烈和最红色的节日。挨家挨户都要贴红色对联，红色楣联，主要生产工具如打谷机、拖拉机等贴上红纸。主要附属设施如猪栏鸡舍、水井粮仓都要贴上红纸。主要交通工具如摩托车、汽车都要贴上红纸。房前屋后的树木花卉都要圈上红纸。操办喜事如婚嫁迁居都要贴上红色对联，走亲访友的所有礼品都要贴上红纸。探亲访友的礼品、鸡笼、箱盒都要贴上红纸。这样贴红，虽然没有细致的雕琢，没有精美的装饰，但有着别样的意义，不仅图个吉利，还对他人盼个吉祥。
挂红。无论是乔迁、婚庆，还是建房封顶、居家做灶，都要挂红，客家语叫“攀红”，娘家或主要亲戚都会送“红”表示祝福。这红就是一条普通的红布，可表达的情义深长。把这些红布横着挂在大门上方和厨房门上的时候，要燃放鞭炮，喜气冲天。宾客同贺同乐，红红火火，喜气洋洋。
吃红。客家人逢年过节，请客做酒，都要加工红烧猪肉，都要添加食红或红曲，这道鲜红的菜称“桌心”，意含好事好头，大吉大利。婚宴，娘家来的客人每人都要吃红蛋，意指人逢(红)喜事，团团圆圆、美满幸福。谁家添新丁时，要请大家吃新丁米反，以食红添色，红红顺顺，长命富贵。办丧事，来烧香吊念的亲朋好友每人吃两个红蛋，主家会对客人念念有词：健康长寿，带子带孙。真所谓“肚里有红，其乐融融”。
穿红。客家人认为逢自己生肖的这一年是本命年，十二年一遇。这属相年，有“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的传说。为了消灾免祸，趋吉避灾，要穿红色衣服，度过平安岁，迎来好运年。
披红、戴红、系红、扎红、赏红等“尚红”的传承与演变，记载着客家人奔放浪漫的心路历程，弥漫着浓浓的向往美好生活的情结，渗透着着浓厚的生活气息和泥土的芬芳。客家人尚红的习俗氤氲着古老的传统气息，是一种丰富的民族文化内涵，是一种心理安慰，寄托着满满的对未来生活的憧憬。
春节家人作文300字篇七
难以想象，今天，美好的中秋节，我是从作业开始的。
手中的笔几乎没停过，因为大脑的高速运转而产生轻微缺氧的感觉。我从未这么疯狂地写作业了，并不是因为要完成的内容太多，而是不想占用丝毫，夜晚的时间。
每年中秋节晚上，我们都会在姥姥家度过;而我，也就终于能与那亲爱的弟弟见一次面了。我们幼时曾是形影不离，而现在，随着学业的日益加重，见面的机会与玩耍的时长越来越少了。今晚这难得的时光，显得弥足珍贵。
推开门，他已经到了。他也已经是初中生，我不禁再一次感叹“逝者如斯”。
我们在院落里，翘首望着天空，云朵十分浓厚，月亮整晚都不见踪影，这让我们的心情也略显低落。
月饼从来都是中秋的主角。记得去年，我们一家人坐在一起，手中拿着自己的一小块月饼，欢声笑语，其乐融融，我也同样期待今年的这场欢宴。
切好了月饼，坐在一处的却没有超过三个人。我等着，发着呆等着。
片刻后，想到今晚还未与弟弟好好聊聊，便开始我们的交谈，妈妈却在这时叫我，“我们该回去了。”
我愣了愣，问道：“不吃月饼了吗?”
“我们吃过了，拿上你的，该走了。”
我如梦初醒，设法抓住最后一根稻草，“那让我和弟弟再聊一会儿吧，就十分钟好吗?”我央求着。
“不行，外面正在修路，我们得赶公交回家。”
于是，必须离开了，我跟弟弟道别，说“国庆见”，却又忽然觉得耳熟，细想来，我们上一次分别，挺长一段时间前，我也曾说过“下周再见”。
恍恍惚惚回到家里，我才发现自己手中一直捏着一小块月饼，边角已被碰掉些许。望着它，不禁泪眼迷蒙。看不见月光再让人失落，也不可能达到这种复杂的离别程度啊。
日后的生活，定不会变得轻松，谁能断言，我们何时还能有一次真正美好的团圆呢?
我不觉想起了那个关于中秋的美丽神话，月亮不过是无奈之中的思想寄托，而思念，才是人们所渴求团圆的美好情感，才是中秋真正的意义所在。
“月!”一个“月”字脱口而出。孤寂、凄凉却上心头。好一个冰凉寒心的月字，好一个孤寂凄清的夜晚。中秋节的夜晚，举头望明月，突如其来的孤单阵阵袭来。
子在川上曰：“逝者如斯夫。”时间啊，就像流水一去不返，但时间仿佛就停留在了这中秋节一刻。世间高兴与快乐都被冻结了么?我几乎找不到热闹遗留的半点痕迹，留下的只有孤单与落寞。整个夜空、整个世界只有孤单。
“孤”从何来?是因为月的孤独?可我怎么也想不明白，月要孤独的时间是很丰富的。可为什么偏偏就选择这一夜呢?是嫦娥她激发孤独感的降临?还是她看不惯别人因为团聚而兴奋，不甘心自己独守月宫的孤独。因此，将月调得更大、更圆?还是她……也罢，这也未尝不是一件好事。月之孤独却赋予了诗人的无限灵感。
自古诗人多孤傲，孤傲必孤独。于是，李白呤出了千古名篇《月下独酌》。你看他“举杯邀明月，对影成三人”。很想排谴一下胸中积郁，可是“月既不解饮，影徒随我身”。知音难觅，怎不感到孤寂，怎能不醉。
苏东坡的人生失意，也就借酒发挥，对月倾诉“明月几时有，把酒问青天”、“我欲乘风归去”又恐“高处不胜寒”。每读苏公此词，我总会不免的一笑：在月下即使是发一通牢骚，竟也能发出如此美妙的诗意来。试想，如果没有了这些与月色相关的千古文章，中国的古文化将枯燥成何等模样?至今，中国老百姓历来都钟情着月亮，每年八月十五月最圆，这一天是名副其实的月亮节。地不分南北、人不分老少，人人看月亮、吃月饼。
拿着一个难以哽咽的月饼，终于我走进了那间连月也不愿光顾的屋子里。
俗话说得好：“十五的月亮十六圆”。中秋节家家都应该是团团圆圆的，可是我的中秋节呢?这是属于我“私人订制”悲伤中秋节。
一年一度的中秋节到了，我本应该是和我的家人在一起过节的，可是妈妈工作太忙请不了假。爸爸呢?他一天到晚忙这忙那的，中秋节了还身在他乡。一个人的中秋节可真无聊啊!我把冰箱里的饭菜放在微波炉热了一下。吃完这一顿悲伤的饭菜，心中的孤独更是hold不住了，我跑到鱼缸前，对着那些鱼儿们说：小鱼呀，小鱼现在只有那陪着我喽。忽然，豆粒大的泪珠从眼中涌动而出，鱼缸里“滴答滴答”的泪珠声似乎吓到了鱼儿。我趴在窗台上，看着那皎洁的“大圆盘”。在一旁的星星他们“笑着”、“闹着”、“跑着”、“跳着”……深蓝色的天空好像似一个“荧光屏”为我尽情展现出它的亮、美。渐渐地，我似乎听到那个“害羞的姑娘”在我耳边“轻声絮语”：“孩子，睡吧，别伤心。”我在这美妙的星空下睡着了，梦中，我好像又看到那些星星们和那个“害羞的姑娘”也睡着了，它们睡的是那样的安详。
虽然我的中秋节不像有些家庭团团圆圆、其乐融融的。但是，我觉得我的中秋节并没有任何遗憾!这更让我想起“但愿人长久，千里共婵娟。”
凝视窗外那轮越来越圆的弦月，忽然发现那充满喜庆的佳节那月饼飘香的日子已越来越近了，而此时的我，却有一种无名的惆怅，原本还平静的心里涌起淡淡哀思，在这团圆的夜里荡漾开来，美好的团圆夜成了我难以忘掉的追忆。
人总是要回忆和思念的。
时间又回到两年前，一切仿佛刚刚发生，那时的母亲由于疾病身体已经不好了，但是说话和思维还很清晰，这年的‘五一’我和姐弟商量把母亲接到我们这住住，去饭店订餐，可是，节俭了一生的母亲能答应吗?最后是我们用‘欺骗’的手段把母亲骗来的，到饭店以后母亲虽然说这样不好太浪费了，但看得出母亲心里是高兴的，因为我们几家都在，无一人缺席，气氛自不必说，同时我们约定‘中秋’‘十一’再聚。“行吗，妈?”我问。“行行”母亲答。我知道，母亲并非是喜欢这里什么，而是看到孩子们和和睦睦发自内心的笑。
时间过的真快，转眼到了8月，一天，姐打电话说母亲这几天感到不舒服，“咱把妈接来去医院好好查查吧。”“嗯。”起初我不以为然，“我马上过去。”放下电话我直接赶到医院，父亲和姐已经在那了，“怎么了?”我问。“早上说头晕，可能还是血压高吧。”谁知检查结果出来让我们都大吃一惊：大脑动脉梗塞，住院。啊!怎么会这样......接下来的日子母亲的病却一天天加重了......上天，你真是不公啊!就是这年，中秋到了，而此时的母亲却已经在医院度过了40多天，这期间随着病情不断加重母亲也从开始的能说能走，到现在的偏瘫全瘫，进食只能靠插在鼻腔的胃管，的是母亲的那双眼睛，从里面还能读懂母亲此刻的心。谁知道‘五一’约定却是这样?谁知道今年中秋是在医院的团圆。望着母亲越来越瘦弱的身体我的心在滴血像刀扎一样难受。母亲啊!您操劳一生，想不到会是这样。我们几个买来了无糖月饼，尽管母亲不能吃也不能说话可我看到母亲的眼里流下了泪，我明白了，明白了，母亲是割舍不下她的孩子们啊!
虽然我们昼夜照料，然而医生也无回天之力，11月22日，一个看似平常的日子，对我们，却是一个永生难忘的黑色日，下午3时，母亲走了，永远的走了，永远的离开了她的亲人她的儿女，带走的是对亲人对儿女无尽的牵挂无私无限的关爱，留给儿女的却是无限的悲哀无尽的凄凉和长长的哀思......
每逢佳节倍思亲，遍插茱萸少一人。
中秋国庆双节，我随着爸爸、妈妈等40多个人所组成的旅游团，到将乐县城郊7公里外的玉华古洞游玩。
时间过得真快，不知不觉我们就来到了玉华洞口。抬头一看，山相当高，突兀森郁，很有气势。走进洞内，发现洞里却很窄，周围全部都是石壁，这时我感觉要是把头稍抬起一点儿，准会撞破额角。接着，我们又走了一段路，里面越来越大，像是走进了一个大会堂，但它又比大会堂高。这时，导游向我们介绍：“这个玉华洞，它足有十二层楼房那么高。”听到这里，我们不由地惊叹起来。
接着，我们又游览了一扇风、仙人田、瓜果满天、马良神笔，动物世界……就说马良神笔吧!导游说：“这枝笔就是当年马良的神笔了，大家看，这些栩栩如生的动物就是马良用神笔画出来的。再看我们右手边的这块大石头，不就象马良的神笔架吗?也有人说左边象一位老婆婆，右边象一位老公公，他们是一对夫妻，由于年轻时没有拍过婚纱照，乘这个机会补拍一下呢，最美不过夕阳红，我们就不去打扰他们了。”
最后我们来到了玉华洞顶的天阶山。天阶山被誉为是“天然盆景园”，山中都是怪石奇藤，透露处层层有削玉裁云态。怡人的景致别有一番情韵。
今天，我游览了中国四大名洞之一的玉华古洞，即开阔了眼界，有丰富了知识。
春节家人作文300字篇八
大年三十，家家户户都会准备一桌年夜饭。在xx年的最后一天，我们四代相传的大家子也准备年夜饭。美味的团圆年夜饭足足摆三桌，那画面真叫一个壮观，热闹。
这天，寥寥无几的车辆飞驰在宽敞的大马路上，我想：那车里的人大概是想快点儿回家过年吧。这种猜想也许是对的，有谁在大年三十这好日子不回家在马路上赛车呢？在这种难打到车的日子，要我们怎样在十二点之前赶到遥远的农业路上呢？我们等啊等，等啊等，终于等到一辆空的出租车，那时候，心情真叫一个激动啊。我们到老爷家后，互相祝贺新年。
在厨房忙不停歇的大人们，终于停下来，把饭菜端上来后，开始分配，分配什么呢？答案是：怎么坐。男的做一桌，女的做一桌，小的坐一桌，硬挤终于坐下。开吃，忙一上午的大人们，玩一上午的小孩儿们，终于按捺不住饥饿，一个个吃起来。我也不甘落后，狼吞虎咽起来。
吃完后，大家在一起谈谈工作，谈谈家庭，谈谈子女·······
那个时候是那么美好，美好·········
