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屯溪老街散文 百年老街篇一
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在漫长的时空隧道里，百加老街的繁荣与辉煌，宛如一棵璀璨的星星，耀眼在历史的星空下，闪烁在岁月的长廊里。从她“体内”散发出来的魅力与馨香，人们一直难以释怀；从她身上体现来的特色与光芒，人们至今引以为荣。
且让我的钝笔当作观光的一叶小舟，徐徐漂进百加老街这座“河床”，一块采撷几束色彩斑斓的浪花，一起欣赏她所留下的“沿岸”风光，一同追寻她所历程过的斑斑足迹，一道感受她所潜藏的深厚韵味。
百加镇地处万安县北郊，距离县城13公里。百加镇的繁华区段位于百加老街,老街濒临碧水长流的赣江东岸。东接绵延逶迤的群山，与倚山而立的枧头镇峰峦叠障；南邻起伏不平的梯田，同依山傍田的万安县交通便捷。西界南北走势的赣江，与临水而居的韶口镇隔江相望；北靠宽敞平坦的沃田，与一马平川的窑头镇畅通无阻。
古时，百加老街虽说是一个乡级单位的集贸中心，但却是千里赣江边的一个重要商埠。自春秋战国建镇以来，百加老街经贸范围甚广，物流辐射半径颇大，上通赣州，下达吉安、南昌，往西跨过赣江，可至井冈山、遂川，一度有过“百家商铺共聚，千户商贾云集”的繁荣。南宋以来，也一直享有“走上走下，不如百加”的美誉。经济贸易的车轮滚滚向前，到了清代雍正年间，经济繁荣的景象已达到了鼎盛时期。老街凭借当地产业及地理位置优势，充分利用水上航运条件，广泛汇集四海物产,持久的商贸作用，使百加老街成为闻名遐迩的集贸中心城镇。
清朝时期，老街已发展为热火朝天的小集市，商业活动极为频繁，形成了赶圩的习俗。每逢赶集之日，窑头、韶口、县城等周边的人，都会蜂拥而至前来赶圩，所有连接老街的通道上，一路都是络绎不绝的赶圩人群，潮水般涌向老街。高峰时期，悠长的街面上人声鼎沸，人潮如海，人群拥挤得水泄不通。民国初年，进入鼎盛时期，街面上出现了百货、鱼货、中药、酿酒、屠宰、理发等行业。诸多行业的兴盛，让百加老街的街道也变得更加绵延悠长，不认路的人行走街中，彷如置身迷宫之内，分不清东南西北。
骑马楼建筑群是百加老街蔚为壮观的风景。骑马楼群的结构特点是：栋栋楼房相通相连，构成一个长城般的整体，耸立在街道的两旁。让人印象最深刻的是，当你来到百加老街，站在老街的入口处，从街口望去，两边对称的骑马楼，呈一字形排开，让你一眼望不到尽头。当你近距离观察骑马楼时，你会发现，骑马楼的建筑分上下两层，上层供居住使用，下层是店铺。商铺沿袭着古老的传统，基本都是前店后坊的格局。骑马楼的底层往里掏空了两米，所乘的空间形成一条宽敞的人行走廊，长度达到数百米。行人走在廊下，完全不必担心日晒雨淋。当地商人利用骑马楼的这一特点，将其引进家乡，让乡亲们在下雨天也能潇洒自如地在街上行走购物。
在当时，具有异国风情的骑马楼是富贵的象征，能建造一幢这么气派的骑马楼，其主人一定是非富即贵。可以设想，建一幢骑马楼尚能彰显富贵身份，更遑论一个骑马楼的建筑群。
骑马楼是源于古希腊的外廊式建筑，随着清代“西风东渐”开始传入广州，其中著名的有广州“十三夷馆”，是西方古代建筑与中国南方传统文化相结合演变而成的建筑形式。骑马楼是岭南建筑的一个重要标志，与北京的四合院、上海的石库门齐名。在商业楼宇密集的城镇，骑马楼的商业实用性更为突出。楼下经商、楼上住人，外加一条长长的走廊，完美地结合了商住两用的建筑功能。s、
百加老街的骑马楼，其门窗、梯子、楼樑、楼板、椽木、檩条等诸元素，都是青一色的木制品建筑。为了用火安全，他们均有自己的生活方式。从古代至上世纪七八十年代，百加老街都有许多人居住。那时，人们在店铺里不烧茶水、不煮米饭，为的是用火安全，从清晨开始，每隔不远的巷道内，便是雾气腾腾、轻烟袅袅，哪里是集中煮饭烧水的地方。当时，只要走在街上，除了看到挑着蔬菜匆匆赶往早市的农民外，最多的就是店铺人拎着水瓶，或捧着饭盒，不紧不慢地穿梭在街巷道内，这情景可持续到夕阳西下。闲来无事时，或在廊下三五群人，聚在一起聊聊家常，或蹲在店门旁掏出烟袋，过上几口烟瘾。这种悠闲自在的民风，这种和睦相处的氛围、邻里友好的关系源远流长。
有花香弥漫，必有蜂蝶蹁跹。来自老街骑马楼异域风情的魅力影响，曾两度吸引国内电影取景。早在70年代，电影《井冈山》在百嘉老街取景拍摄。前些年，拍摄《鹿鼎记》的部份电影外景，也取自百加老街。
异常繁荣的经济，也给文教事业的兴旺带来了新的发展楔机。在百加老街商业繁华的时代，众多文人雅士前来讲学，老街行人如织，镇上的人们为了入住商业中心，便沿着街尾兴建起住房，有普通民房，也有后人为纪念先辈而修建的宗祠。其中，颇为有名的宗祠便是“九贤祠”。“九贤”是九位文人的尊称，自宋朝以来，先后有九位文人前来讲学：欧阳修、刘辰翁、闵子林、郭简斋、解缙、罗洪先、刘玉、欧阳政德、文天祥。后人为纪念九位贤人在百加讲学而兴建的宗祠，命名为“九贤祠”。
据史料记载，“九贤祠”建于1870年，是典型的古书院建筑风格，设计古香古色，有回廊、吊楼、藏书阁、天池等。占地面积741平方米，除教室、牌位房为一层建筑外，吊楼、学生和老师宿舍、藏书阁均为两层建筑，结构外墙为砖，室内均为木质，且雕龙画栋，做工十分精细。受诸多名人讲学影响，古代历朝科甲蝉联，以进士、举人封官进爵的百加才子不在少数，诸如宋秘书监张宗周、明刑部加兵部尚书刘士祯、兵科给事中黄绍杰等。九贤祠位于百加镇九贤小学内，是我县唐至清三胜地之一。九贤祠自1870年建成以来，因文风鼎盛闻名遐迩。她激励着一代又一代的莘莘学子在求学路上不停地求索……
然而，百加老街古风情韵的华丽篇章，并没有在新的历史条件下一如既往的抒写，最终，皆因老街的举“家”搬迁而彻底走向了没落。
离开老街很多年了，当我再次踏上这块热土时，内心非常感慨：昔日商贾繁华地，今日空街渺人烟。曾经引为荣的房舍，如今荒凉不堪，墙壁攀爬野藤，青瓦缀满荒草，骑马楼的伟岸身躯早已不再挺拔，宗祠俊美的容貌也失去了往日的光华，有些楼房还出现了不同程度的坍塌。
我沿着街道由南朝北行走，寒冬的朔风在畅通无阻的街道上呼啸。不远处，有数片青瓦从屋檐边吹落，那清脆的落地之声，似乎在向人们发问：举镇搬迁究竟为了什么？或许是腾出老街让“宝贵”之地另有重用，可搬迁十多年后一直无人问津。或许是建设美丽乡村所需？重新打造一个崭新的乡镇，这或许是一项不错的'举措，但为什么只有投资老街搬迁的巨额资金，却就没有维护老街的小资费用？当建设最美丽乡村的旗帜，在当地上空冉冉升起的时候，选择百加街道作为搬迁对象，确实不失为“上策”。因为，这里是省市领导进入万安县城的入口，在公路两旁展示最新最美的乡村房屋，既能彰显地方官员的政绩，又能体现为民办事的宗旨，一箭双雕，何乐而不为？
历史是一位无所不能的圣人，也是一位双重角色的成功扮演者。她能为老街塑造辉煌，也能为古镇抒写没落。只是塑造辉煌的时候需要经历太长的路程，而抒写没落的时候却是灰飞烟灭的一瞬间。百加新街，虽然以暂新的面目呈现在人们的视野中，但她毕竟没有那份沉甸甸的历史沧桑，毕竟缺少那份厚重的历史底蕴，新街只能在新的起点上缔造新的辉煌。
在美丽乡村建设的现阶段，我们缺少的或许不是资金，而是缺少一种尊重历史的态度，缺少一种维护历史文物的认知。在推进文明社会的进程中，愿我们都能为历史文物的保护作出应有的努力，摒弃个人的浮躁观念，让民间尽可能多的历史文物得以遗留与保护！
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