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总结可以帮助我们发现潜在的问题和挑战，从而提前做好准备和应对策略。有效的时间管理可以提高工作和学习效率，我们应该如何合理安排时间？接下来是一些来自各行各业的精彩总结范文，值得借鉴。
家风议论作文800字优秀篇一
家，给人以温暖。它是人们的定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。
我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
一户人家，一条家训;一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。
现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。
走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。
论语中有一句的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!
每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家。
格言。
生活真理。先辈们的言传身教他们用经历和智慧总结出的家风与家训不仅利己更是利人、利社会使得我们这些王家的子孙都大大受益并一代一代地不断地去继承和发扬!
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家风议论作文800字优秀篇二
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。
吉鸿昌不忘父训。
吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。
1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
总统教子自立。
曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。
家风议论作文800字优秀篇三
如果说，一棵树以树干为中心，那么一个家就以家风为根本。
自强，就像树一样地生长。
每当去家里的葡萄园里，看到地里的杂草，总爱拔去。阳光下，杂草的根纤细，柔软，我诧异的是，为什么我总能轻而易举拔除他们?我边思考边拨弄着翠绿的草叶，姥爷过来坐下说：“想出来了么?”我抬头，看见姥爷眼里有种莫名的光彩在流动，恍若夜空中的星芒。我无奈摇头，姥爷拿过一根草，轻轻一拉，根就断了。姥爷说：“这就是草，他们的根太细，太短，它们只靠夺取别人的养分活着，却从不靠自己去扎根。但树不一样，他们延伸自己到几十米之外的地方，为自己汲取养分，自强自立地生长。记着，孩子，别靠别人，一切靠自己。咱家的人不靠别人过日子!”说完，姥爷又开始打理葡萄。
我仿佛看见了年少时的他独自跑二十几里路上学;青年时，独自贩货物去天津;中年时回家务农，独自学习。
种植。
葡萄。这一生，他都不靠别人活着，我流着泪笑了。我为自己家有这样一个榜样，这样一种家风而自豪。活着，靠我自己活着。
勇敢，像帆船一样在浪里航行。
幼儿园时，懦弱而内向，同班一个同学，每天欺负我，我不敢告诉老师，只能回家偷偷哭，持续了三个月。妈妈有一次偶然发现了，她轻轻抱着脸上挂着泪珠的我，说：“别害怕，为什么不敢跟他理论?为什么不敢大声呵斥他?勇敢一点，咱们不欺负别人，但也不能被人欺负。他即使比你强，你也要勇敢面对，懂么?”听完了，忽然觉得，小小的、柔软的心里有了一个骨架，即使再怎么收缩，它也不会变小，因为它是勇敢。
长大了，最爱看帆船比赛。看帆船在海里被推上浪尖，被海水淹没又重新出现，被浪花击倒又奋然前行。那是勇敢者的游戏，是上帝宠儿的骄傲。勇敢是阳光，激励着向日葵种子，冲破黑暗，寻找光明;勇敢是翅膀，帮助雄鹰翱翔天际，称霸蓝天。勇敢是很多很多，勇敢是我家的家风!
家风是根，助我们深扎大地，屹立不倒。在中华民族的大地上，我要伴我家风世世代代走过风雨兼程，迎来彩虹满天!
家风议论作文800字优秀篇四
科技伴随着社会的变化而不断的进步。我们对科技的运用也越来越娴熟。我们面对自然越来越随心所欲了，可是这真的就是好的吗？我看未必。
我们对自然越是随心所欲越是不尊重大自然，那么当大自然发怒的时候，人类受到的伤害则越大。看似我们控制着自然，对自然“呼来喝去”的，但是这一切都是表象，我们不好好对待自然终会自食恶果。
自然是我们的母亲，我们应该尊重她。敬畏自然是古代人就已经有的思想而到了现代，却逐渐被人们所淡化遗忘了，或者说是现代人已经不屑于尊敬自然了，认为自然也不过如此。
的确，现在自然的力量已经不那么令人恐惧了。人们可以通过各种设备的观测去预测将要发生的各种灾害如台风、地震。而对于天气的预测也愈发准确了，甚至半个月的天气状况都能够准确的预报了。
雾霾也是近些年才有的，人们为了工业的发展而大兴工厂，丝毫不去考虑这样做的后果有多严重。雾霾并不是中国才有，早在工业革命时期英国的伦敦就尝到过只知工业快速进步而忽视了对环境的保护而结出的恶果，在1952年的时候伦敦被大雾所笼罩，为此伦敦便有了雾都的称呼。
大家可不要以为被雾笼罩是什么好事，如果是纯净的雾还好，可偏偏伦敦当时正赶上工业革命，雾中含有许多对人体有害的物质。那段时间由于大气严重污染造成了12000人的死亡，想想这是多么可怕的灾难啊。
由于雾霾天气的持续加重，现在蓝天白云竟成了奢望，早上跟晚上竟没有多大区别全都是灰蒙蒙的颜色。有时起床后竟分不清白天黑夜。
自然的力量是伟大的，人们寻求发展没有错，但若是以牺牲自然为代价，人类终究是会自食恶果的。如果人们能遵循自然的发展之道，那么人类社会或许比现在更好。
自然之道存在于我们的心中，愿我们每个人都能善待自然则自然亦会善待我们。
家风议论作文800字优秀篇五
国风，国精魄之所在也;家风，家魂灵之所在焉。
自元日央视访行道之人，问曰：“尔家风何为?”或冥思，或结舌，对答自若者未几。
愚驽钝，亦不知，问诸严慈，惑而亡解;问诸祖父，少顷默然，对曰：“家风，家之风骨也。成于无形，立乎无地，飘飘乎不知其何所似，渺渺兮不知其何所依。非无迹可寻，尚需自悟。”复问则亦无回，惘然退之。
三更，辗转怎之不得眠?见书舍扉掩，有光晻然其中。“得无盗乎?”悸然推之，光影烁然，家严伏案暝，册页尚开。昔，拒远调，左迁。不意屈居，遂苦读，尔来两霜也。彻夜灯火，未尝有止。灭，出之，复远思长想，斯须而明。家风，恒也!
其一，吾氏有恒;其二，家传古训重恒;其三，则父授我。翼日，请诸祖父，曰：“吾儿甚慧。”
吾复问曰：“吾七而入学，无虑十载，得无恒乎;吾十而立志，愿乘长风破万里浪，得无亦为恒乎?”难曰：“非也。恒者，因志而持也。女始龀，吾授尔书棋之事;年少长，日逾精研，今当以居吾右。自尔入学，束之高阁，然则不若老朽耳，可谓恒哉?吾儿志之庞庞，然数变矣，今亦无定者。复视尔前者文，所成者几?亦可谓恒乎?”赧退自省。
复忆祖母王故事：少时，家境殷，学有道。数年后，大学复启，祖母闻，日出而耕，辍耕垄上亦手执卷;日落而归，犹捧卷至天之胐胐，始得入学。岂止此乎?非也。学府内，学子莘莘，聪甚敏甚。岂为不惑之妇可抗?然，祖母不甘北，仰之弥高，钻之弥坚，资固不若，以志而鹤立于群，众人誉之。亦恒使其然也。
卒明若灌顶醍醐，扼腕而叹：吾生于斯，长于斯，十而有六年矣，闻家风者，自此方始!
恒者，成之涂也。古来将相未有辍中涂而成者。陈涉不废于大泽乡而列世家，诸葛不荒乎南阳方居武侯。少有志者众也，而成者几，岂非亡恒所致?无志而不立，立而不成者，恨焉。恒，以修身，以养德，以克己之所短，以增己之所长。执之，行千里而不疲不惘;不之，纵千里之堤，终以蚁穴而溃之。
今闻家风，幸之所感，未可言状。
家风议论作文800字优秀篇六
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。元·无名氏《渔樵记》。
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。陶行知《怎样选书》。
凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。鲁迅《我们现在怎样做父亲》。
有财无义，惟家之殃。《古今图书集成·家范典》。
为子孙作富贵计者，十败其九。宋·林逋《省心录》。
父之爱子，教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》。
家庭不是别的，正是人类自己。[俄]叶甫图申科《家庭》。
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》。
家兴出孝子，家败出妖孽。中国谚语。
国威不可内伤，家丑不可外扬。中国谚语。
斗气不养家，养家不斗气。中国谚语。
亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语。
生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。土耳其谚语。
君子居家，须是能容。《古今图书集成·家范范》。
家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。清·范寅《越谚》。
父母之爱子，则为之计深远。《战国策·赵策四》。
以德遗后者昌，以财遗后者亡。宋·林逋《省心录》。
东好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《农夫约翰》。
发家在于勤，败家多为淫。中国谚语。
若一家自相纷争，那家就站立不住。《新约·马可福音》。
兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。《古今图书集成·家范典》。
有意义的生活必有计划。陶行知《湘湖教学做讨论会记》。
人吵败，猪叫卖。中国谚语。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。鲁迅《答客诮》。
无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。宋·林逋《省心录》。
不严不能成器。清·曹雪芹《红楼梦》。
只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。鲁迅。
和顺日子容易过，忤逆日子一时难。中国谚语。
人道之兴，必由夫妇。《孔子集语·易者》。
家和日子旺，人和事业兴。中国谚语。
事要好，问三老;家要兴，看后丁。中国谚语。
广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。宋·林逋《省心录》。
士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基。
传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。《古今图书集成·家范典》。
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。清·石天基《传家宝》。
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。宋·陆游《小儿入城》。
修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学。
治家者最忌者奢。清·梁章钜《退庵随笔·家诫》。
算算用用，吃穿不穷;用用算算，海干山空。中国谚语。
吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。中国谚语。
治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。清·王豫《蕉窗日记》。
治家以和平两字为主。清·钱泳《履园丛话·治家》。
觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。鲁迅《安贫乐道法》。
要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。郭沫若《题苏联妇女生活展》。
家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。明·徐《杀狗记》。
富贵子弟无成者，失于姑息也;贫贱子弟易成者，习于严束也。清·陈荩《修匿余编》。
积小钱，办大事;积闲钱，办急事。中国谚语。
养不教，父之过;教不严，师之惰。宋·王应麟《三字经》。
家风议论作文800字优秀篇七
所谓家风就是一个家庭里的风尚。殊不知家风是一个非常庞大的概念，它包含了太多太多的东西，修养、气质、智慧、人品，从一定程度上讲，一个家庭的家风就决定了其成员的事业能走多远。下面是小编为大家整理的一些关于家风的议论文。
作文。
仅供参考。
传统中国重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。
有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。
有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。
有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。
有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。
别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。
“有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。
家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!
家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的。
座右铭。
有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!
家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!
“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。
“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。
“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。
“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。
希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!
家风议论作文800字优秀篇八
谈起家风，说不上有什么自豪感，但我深知家风对孩子成长的重要性，我也在尽我所能给他更好的成长环境。
诚实、勤劳是看上去再细微不过的小事，但孩子能坚持做到，令我很欣慰;勤学习，重节俭、尊每个家庭都有自己的家风和家训，家风对每个人都有着潜移默化的影响，它就像春风一般滋润着人们，影响着人们。
没有家就没有这个社会，家风对整个社会的影响都是巨大的，好的家风会让家里的孩子往好里学，相反，如果家风不好的话，孩子就会走许多弯路，我们家里每个人都是诚实的，自己做了错事那就主动承认，有一次，爸爸妈妈上班去了，我独自在家，家里的冰箱有一根糕，我很想吃，但是妈妈不让我吃，因为之前已经吃过了，但雪糕的魅力我无法抵挡，最终我还是吃了，妈妈回来，发现雪糕没了，就说是谁吃的，我就动承认了，妈妈不但没有批评我还表扬了我，这就是我们家里的家风之一，勤劳也是我们家里的家风，每到秋天，玉米成熟了，该收了，无论爸爸妈妈工作有多忙，都会回到家里收玉米，而我则是把作业写完，然后就回家收玉米，连我五岁的弟弟都知道帮忙，虽然只能运玉米，但还是能减轻负担，俗说日积月累，虽然每次都运的很少，但积累起来也不是小数目，这就说明我们家里的人很勤劳。
我们家的家训就是勤学习，尊老爱幼，勤俭节约，勤学习就是说要勤劳的学习，放暑假的时候我每天起的比上学的时候都要早，还要跑步，跳绳、踢足球，做完运动就开始吃饭，吃完饭就开始读书，要读1小时，我读书的时候我爷爷还看着我，不让我偷懒，读完就开始练字，一小时水笔，我写水笔字怎么写都不好看，但我爷爷还是不放弃，让我每天都练字，中午了，该吃饭了，吃完饭，我就午睡，因为只有养足了精神，下午才能更好的玩，下午就是我的自由时间，和我哥哥打打羽毛球，看一看电视，玩一玩电脑，下午就过去了，我总是觉得时候过得真快，还没怎么玩，下午就过去了，到晚上就要写日记了，就算暑假每一天大部分的事情都一样，那也必须要写，每天9点准时睡觉，手机没收!尊老爱幼那就是尊敬长辈了，这个家训几乎每个家庭上都有，我奶奶最爱我了，可以跟我妈妈比肩，有时能胜过我的妈妈，每天都会给我做好吃的，她只要有什么好东西，都会给我，在老家每天都会给我打电话，每次第一句话就是：“子聪，你吃饭了没?”每次听到这句话都非常感动，因为这句话，包含着奶奶对我的爱，而我也会回报她，每天晚上都为她捶背，她生日的时候我还用我的零花钱给她买了一块小蛋糕，勤俭节约是我最擅长的了，因为每到周末，我就会把家里打扫一遍，两天两次，我们家里的人都很节约，本子没有用完不能扔，更不能撕了，因为本子是纸做成的，纸就是大树，我们浪费纸和本子就是在破坏大自然。不能浪费水果，我们家里每个人都不浪费水果，只要你吃了就必须吃完。
我们家的家风是勤劳、诚实、我们家的家训是勤学习，勤俭节约，尊老爱幼，我们的家是有家史，有家风，有家训的家庭。
家风议论作文800字优秀篇九
“诚”是做人的根本。我家的家风正是这个“诚”字。
当我牙牙学语时，家人就会读给我一些诚信小故事，给我看一些诚信小图画。虽然我看不懂也听不懂，但总觉得好玩儿而憨憨地笑。
长大一点，大约四五岁时，我更深入地了解了这个字。当时每个孩子都在学习写字，我写的第一个字不是最简单的“一”，也不是最综合的“永”，而是将伴随我一生的家风：“诚”。可能在那时，“诚”就已经深深地烙在了我的心里。
上小学了。记得有一次我把家里的花瓶打碎了，当时家里人不在家，我眼睛骨碌一转，想到了一条“锦囊妙计”。我把碎了的花瓶一块一块地踢到了一个小角落里，再拿手帕一盖，真是天衣无缝。可谁知奶奶在打扫卫生时发现了破碎了的花瓶，她顾不上清理，连忙把我从英语补习班上拽了回来。回来后，她语重心长地对我说：“人还这么小就会撒谎了?你说出来又没人骂你打你，免得败坏了家风!”我含着泪光点了点头。
一晃我上了五年级，家风却一直陪伴着我。它在我做错事时，让我勇敢地走出来承认;它在我嫉妒别人东西时，让我收回了那双贪婪的手……家风，无处不在，它如影随形地跟着我，时刻提醒着我。
家风牢记我心。也会伴随着我一直传承下去。
中国是礼仪之邦，悠悠华夏五千年，礼仪流传至今。俗话说：没有规矩不成方圆。回望我们中华民族那些有杰出贡献的人，都拥有良好的家风。岳母为儿刺字，留下了“精忠报国”的家风;曾子树立表率，立下了“诚信”的家风;林则徐勤俭持家，形成了“节约”的家风…好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也体现了中华民族优良的民族之风。
那么，我家的家风是什么呢?哈哈，一会儿你就知道了。
瞧，老爸在干什么呢?原来，老爸在“废水回收”。所谓的“废水回收”是把淘米水、洗菜水用来浇花、冲厕所。这样充分利用可算得上是节约了吧。因为这样不但能节约水资源，而且能给花足够的养分，真是一举两得啊!这就是家风第一则：“节俭”。
家风第二则：和为贵。爷爷说：“和是柔软与坚硬的合体，要为生命让步。正所谓留得青山在，不怕没柴烧。大丈夫能屈能伸。”
家风第四则：善为本。饮水思源，善待生命之源，保护好清澈的泉水，滋养新的生命。上善若水，厚德载物。
古人有云：有家风的家庭，属于书香门第之家。我希望我家的家风能世世代代传承下去，我也希望我们这个民族世世代代的人都在和谐、文明、健康、富有的生活中度过。
家风是一盏明灯，指引我人生的方向;家风是一条路，伴我走向光明;家风是一句。
名言。
时刻鞭策着我让我受益匪浅……至今我家的家风还高高地挂在我床边那就是——“助人为快乐之本!”我时刻把它牢记于心。
还记得一个阳光明媚的上午，我一人乘坐705公交车到博雅，为的是给妈妈拿昨天寄放在姨姨家的玻璃花瓶。因为是周末，人难免有些多，所以我便急匆匆地找了个位子坐下，生怕别人抢了去，抢到位子后，我正闲着无聊，呆呆地望着窗外的风景。这时，一位白发苍苍，年近古稀的老奶奶，拄着一根好似长龙的拐杖，颤颤巍巍地往里缓缓走去，她环视了一下四周，都没有什么位子，也没人让座。这时，我想起了我家的家风：“助人为快乐之本”。便向老奶奶走去，“奶奶，来坐着吧!站着怪累的，再说您年纪大了，不该这样累着，坐吧!”我边说边微笑地搀扶着老奶奶到我的座位。“真是个乖孩子，还会给我这个老太婆让座呢!真不错!”老奶奶笑着说。我一听，心里像吃了蜜似的，我忽然觉得心里好快乐。“哪里啊!奶奶还年轻呢!不是什么老太婆!”虽然我明显是得了便宜还卖乖，可老奶奶还是很高兴，脸上的皱纹都舒展开了。“你几年级啊?”，“5年级了!”，“呦，这么大了呀!在家得多吃饭啊!弄得跟3年级的!”老奶奶关心地说。“嗯!”我像小鸡啄米似的点头。“嗯，真乖!哎，要是我孙子也有你一半乖，我就少操不少心了!”老奶奶叹息道。一路上都是我们的欢声笑语，直到到站了，我才依依不舍地与老奶奶道别：“奶奶再见!”
家风伴我成长!这句家风使我受用不尽!所以这句家风会一直传承下去，继续传给我的子孙后代，让他们也受用!
如果家是一处草地，家风就犹如滋润幼苗的雨丝;如果家是一座花园，家风就犹如吹开小花的微风;如果家是一片天空，家风就犹如点缀蓝天的云朵。
中华民族自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的民族，千百年来的文明礼仪传承至今。一个素质高、有教养的现代人，就必须有良好的礼仪文明，而这些，则体现在家庭的整体风貌上，每个家庭独有的风尚，就是家风。
在我家里，爸爸妈妈从来没有明确过我家的家风家规是什么，可在日常生活中的每一件小事都体现着我们家的家风。
记得有一次，妈妈让我去超市买盐，给了我5元钱，我拿了盐，去付钱。收银员阿姨找给了我一角钱，我满不在乎的塞进口袋里。到了家，我摸了摸口袋，发现了这一角钱，便心想:反正这一角钱也买不到什么东西，扔了吧。我便来到垃圾桶边，拿出那一角钱，毫不在乎的扔进了垃圾桶。这时妈妈冲过来对我说:“为什么把钱扔了?”“一角钱而已，又不能买什么东西。”我说，“孩子“滴水能把石穿透”“积少成多”十个一角就是一元，一百个一角就是十元，你虽然现在只扔了一角钱，那你以后就有可能扔一元、两元、五元、十元等等!”妈妈语重心长的对我说，我羞愧的捡起了那一角钱。
这些文明家风一直伴随着我，并帮助我成长，它让我养成了好习惯、好品质，节俭、拾金不昧、诚实……这些都与长辈平时的教育有着密切关系。
在这里，不难看出家风是仁慈的、宽厚的，而家规往往是严厉的，家风和家规对一代又一代人的影响是十分久远的。
据说，在美国康乃狄克州有个叫加纳塞•爱德华的人，由于他建立的讲究道德、注重修养的家风，使得他的家族在长达两百年的时间里，八代人中没有一个人被关、被捕、，被判刑的。而同一时期，在纽约州的马克思•朱安家族，由于家风败坏，一百年的时间里，竟有三百多人成了乞丐，四百多人酗酒死亡，六十三人被判无期徒刑，七人被判死刑。这可见家风和家规具有一定的传承性，它可能影响到几代人，要想进行良好的家庭教育，不能不建立起一个良好的家风和家规。
我一直在想，如果树立优良的家风，继承优秀的家规和家训，传递“正能量”，那么我们的社会风气才会更加纯洁，人民的生活才会更加美好，国家的未来才会更加的繁荣昌盛。
读了这些大人物的家风，我们可以从中得到一个启示—家风的特征:家风必须是健康的、积极向上的，否则不能称作家风。
家风是一条我们应该时刻牢记的。
座右铭。
有了它我们才可以立足有了它我们才可以生长得更茂盛有了它我们才能让天空变得更加美丽让我们一起铭记家风、弘扬家风、传承家风为自己的人生踏出坚定的步伐成为一个有素养的栋梁之才!要实现五十六个民族合为一股振兴中华的力量!要传承中华五千年来的优良品德!
