一键复制
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
愚公移山议论作文 愚公移山议论文800字高中篇一
学生们喜欢对事物进行辩证分析，喜欢有不同的看法，所以对于愚公移山也有自己的逆反思维。以下是第一范文网小编为大家整理的关于逆反思维写写愚公移山议论文，给大家作为参考，欢迎阅读!
作者：赵璐
传说很早以前，在冀州以南，河阳以北有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山高万丈，方圆有七百里。
大山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年级快九十了，他家的大门正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便，愚公很恼火，决心把这两座大山挖掉……
这是一个人们耳熟能详的故事，多少年来，人们都在赞誉愚公的坚持不懈，古往今来，又有多少人在学习这愚公精神，可是，事实上，在这件事中还有一个不为人知的故事大家并不知道。
我就是这故事的主人公愚公——的儿子阿大，我同样也参与了震惊世界的“壮举”，人们只是在一直在赞扬着爹的坚持不懈和我们的团结一致，可是人们并不知道，其实我们并不团结，我们所有人都在一起挖这座山，这不假，但是我们每个人的目的并不相同，我爹是为了挖平这两座山好去赶集方便，而我却有自己的打算，所以，其实我们并不是所谓的那么团结。
我的想法很特别，说出来也不怕大家笑话，在山的那边，有一个姑娘，叫金凤，她长得漂亮，心地善良，是个不可多得的女子.她是我的心上人，我们两个人，我有情，她有意，可就是因为这两座大山的阻隔，我们无法每天呆在一起，每次想见她，我都要翻阅着两座大山，走多半天的路才能到，所以，当那天爹说要挖去这两座大山的时候，我心里那叫一个乐呀，心想要真是这样的话，我就能和金凤天天在一起了，多美啊!
所以，我满心欢喜的翻过这两座山去告诉金凤这个好消息，金凤听完以后，高兴的跳了起来，她对我说：“阿大，这是老天要帮我们啊，你尽管去吧，我会一直等你的，我们一定会在一起的!”
于是，我信心百倍的加入了挖山的队伍中，我不知疲倦的挖着，因为我知道，在山的那边，金凤在等着我，只要把山挖走，我们就能在一起了，每次想到这儿，浑身就有使不完的劲儿，日子一天一天过去，为了早点儿把山挖走，我不愿耽误一分一秒，时间一晃就是三年，可山却仍然只挖去一小部分，这样下去，不知道还要挖多久?我终于忍不住这思念去找金凤，他仍然信心百倍，告诉我：“放心，只要坚持下去就一定可以成功的，我会一直等你的!”
有了金凤的鼓励，我干的更起劲儿了，因为我坚信：她在等着我!
终于，我们的精神感动了天帝，他派天神来搬走了这两座大山，从开始到现在，这已经过去了整整十年。
可是就当我满怀信心的去找金凤时，她却早已出嫁，加到了一个很远的地方。顿时，我万念俱灰，对着天空大喊：“爹，你害了儿啊!”
然后，我生了一场大病，差点儿就送了命，我已无心再去寻找自己爱的人了，就随便找了一户村里的姑娘，凑凑乎乎的过了一辈子。
等到我快要咽气的时候，我告诉我的儿子：“儿啊，你千万别再学爹啊，更不要再学你爷爷啊，要是你再遇见这种情况，路远就远一点儿吧，千万别做什么愚公，更别想什么移山了，要不然你一定会像爹一样，悔恨终生啊!”
作者：李晶晶
古时候，有一个老人叫愚公。村里人常说他很傻，脾气又不好，所以没人愿意理他。愚公住的那个村子前面有两座大山，一座叫做王巫山，一座叫做太行山。这两座大山方圆广阔，全村的人很少能走出去。人们生活在山窝窝里不知过了多少年。
上了年纪的愚公竟和这两座大山较起劲来，总寻思着要把它们移走。
一天愚公给家里人开会，说是决定移走两座大山家里人没有谁反对他，于是全家人从黎明开始凿山上的石头，车推、肩挑、人抬地运到另一个地方。这样他们干了一整天，山只被移走一小块。第二天，愚公一家人再去移山的时候，他们发现大山又恢复到从前的样子，一点也没减少。愚公气呼呼地对大山说：“你能长个不停，我的子孙会多个不停，看谁能斗过谁。”大山晃了晃说：“不服气那就来吧!”一场惊天地，泣鬼神的战斗开始了。
一年过去了，山还是老样子，愚公却老了许多，他的开山部队有了伤亡。看热闹的、说风凉话的也多了起来。愚公虽没有命令停工，但他也明白这样干下去是不会有好结果的，必须想个恰当的办法才行。于是，我们的愚公开始琢磨起道道来。
这一天，愚公来到两座大山面前说：“哎，可惜呀!可惜呀!”
大山一时莫名其妙，问道：“可惜什么，手下败将?”
“来日方长，未必输的都是我，你也只不过会张罢了，可惜就你这体重恐怕飞不起来吧?”愚公不屑一顾地说。
“啥?我不会飞?”大山急了，瞪起眼来说：“咱们比一比，自不量力的老家伙。”
“比飞?还是别比了吧，我们哪有会飞的。”愚公“胆怯”地说。
“一定要比，好让你们人类死心，老老实实地生活在我们的圈子里。”大山得意忘形地说。
“那好吧，我是不能上场了，就让我的孙子锻炼锻炼吧，他们也许能行。”愚公“垂头丧气”地说。
就这样，他们约定第二天就比赛。临了，愚公还打了自己一个嘴巴，埋怨自己提什么“飞”。那大山就这样落入了愚公的圈套。晚上，愚公把四胞胎孙子安排在比赛线路上的最恰当的位子上，按计划行事。
第二天，一切按计划开始了。大山拖着沉重的身子飞了起来，真是地动山摇。愚公的孙子健步如飞紧紧地跟在大山的身子底下。大山飞了好一会儿，已经气喘吁吁了，低头一看，吓了一跳，那小孩儿还在它身子底下轻轻松松地跑着呢!大山咬咬牙，挺挺腰板，较较丹田气，加快了飞行的速度。
终点就在前面，大山下意识地看看身子底下，太好了，没有小孩的影。当它抬头看时，差点让它翻个跟头――那小孩儿冲在前面了。大山正丈二的和尚摸不着头脑呢，愚公的孙子已经第一个冲到了终点。
大山一时泻了气，坐在地上喘口气，忽然明白了什么，起身就想往回飞，不幸的是它的身子已经被愚公用智慧做的钉子牢牢地钉住了。
大山被移走了，道路平坦了，人们五体投地地佩服愚公的聪明才智，没有人再说他傻了，他的故事也代代相传。
愚公是传说当中的一位人物，他一个九十多岁的老者，用自己坚持的精神感动天地。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平?”
河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。这是《列子•汤问》中有关愚公移山的记载，愚公移山肯定不可能是真的，但是他的精神是不是存在呢?我想回答是肯定的，因为愚公精神也是我们中华民族坚持精神的体现。有时人力是渺小的，就如同愚公面对着太行、王屋两座大山时，人的实力就显得无比的渺小。试想就算是在现代人们用各种高科技仪器，想要移开两座大山也是不容易的。更何况是比五岳还要大的万仞高山，人在自然面前显得那样渺小。但是，愚公敢于去于自然界作斗争，就算他明知自己不敌，他也要去继续战斗。这是一种什么精神，这是一种强悍到极点的精神。
试想如果一个国家有了这种精神，那么又有哪个国家能妄图去侵略它?如果一个军队有了这种精神，那么又有哪支军队能与之匹敌?如果一个公司有了这种精神，那么在市场竞争中又有哪家公司能与之竞争?如果一个人有了这种精神，那么命运又能对他有什么作用呢?一个永不认输的人，什么东西能摧毁他的意志呢?这样的精神是值得我们学习的，但是我们能学习愚公移山的行为吗?明知道是不可能完成的事情，却偏偏要去完成，那不是不自量力吗?如果愚公移山的行为是存在的，那么结果也一定不是神话中所描写的那样，而是愚公含恨而死，两山依旧屹立在那里。
愚公是人类与自然界斗争的代表，他的结局是由人类编写的，当然会是天神相助完成了那不可能完成的任务。人总是苛求完美，大自然已经赋予人们超越一切生物的智慧和极其优越的生存环境，但人类却不满足。妄图征服自然界，但是人真的能办到吗?
愚公是可敬的，与此同时也是可怜的。
