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总结是对经验和知识的巩固和提炼，使其更有价值和意义。如何培养良好的人际关系以下是成功人士总结出的职业发展经验，大家可以借鉴一下。
高考满分古文作文篇一
16.山不厌高,水不厌深。(曹操)。
17.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)。
18.山高月小,水落石出。(苏轼)。
19.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)。
20.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)。
21.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)。
22.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)。
23.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)。
24.生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)。
25.生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)。
26.绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)。
27.圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)。
28.盛名之下,其实难副。(后汉书)。
29.盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)。
30.失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)。
高考满分古文作文篇二
古文名句：君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。--《论语》。
古文名句：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语》。
古文名句：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--《论语》。
古文名句：往者不可谏，来者犹可追。--《论语》。
古文名句：里仁为美，择不处仁，焉得知。--《论语》。
古文名句：人而无信，不知其可也。--《论语》。
古文名句：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》。
古文名句：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。--《论语》。
古文名句：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？--《论语》。
古文名句：君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》。
古文名句：己所不欲，勿施于人。--《论语》。
古文名句：君子爱道则爱人，小人学道则易使也。--《论语》。
古文名句：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。--《论语》。
古文名句：三军可以夺帅，匹夫不可夺志也。--《论语》。
古文名句：朝闻道，夕死可矣。--《论语》。
高考满分古文作文篇三
古人写文章常常借古讽今，这样可以避免直接指陈的刺激性,却仍能达到了强烈的讽谏、警戒效果。贾谊的《过秦论》借分析秦王朝迅速灭亡的原因，劝谏汉文帝施仁义于民;苏洵的《六国论》则借六国灭亡的教训，警告北宋统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。在议论文写作中，我们不仅可以参考这些古文借古讽今的论证写法，还可以灵活运用自己在文言文中学到的故事或例证来论证所要陈述的当代问题，甚至还可以巧借故事新编，达到借古讽今的目的。如下面这段话，则借用了古典名著中的人物角色，编造新版的故事来讽刺当今领导的不良作风。
“悟空，你别急呀，急也没用，你看看你，在领导面前也是一张不服气的脸，像这个样子你怎么做事呀?你平常做得都挺好，只是你太不懂得变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意见，你不要太放在心上。你下了岗，就跟师傅我一起，以后还有机会。水至清则无鱼，人至察则无徒。这是师傅我给你的忠告呀!八戒和沙僧虽无建树，但为人处事比你灵活得多，你要多向他们学习学习呀!”(湖北省高考满分作文《孙悟空下岗记》)。
高考满分古文作文篇四
1)失去祖国的人，犹如丧家之犬。
2)荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。--毛泽东。
3)正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。--奥涅格(个人发展离不开他人集体)。
4)一花独秀不是春，百花齐放春满园--雷锋(个人发展了不能忘了集体)。
5)天时不如地利，地利不如人和。--孟子(强调人团结的重要)。
6)人心齐，泰山移。(集体团结得力量)。
7)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--司马迁。
8)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。--陶渊明。
9)谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。--歌德。
10)建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。--阿·巴巴耶娃。
11)人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。--塞涅卡。
13)一失足成千古恨。
14)路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。--吉鸿昌(把握自己走好每一步)。
15)无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。--培根。
高考满分古文作文篇五
1.绳锯木断，水滴石穿。
2.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
3.目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。
4.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
5.同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。
6.任何事物都不如习惯那样强有力。
7.为了向别人向世界证明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。
8.目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
9.当你无法从一楼蹦到三楼时，不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，必须学会分解你的目标，逐步实施。
10.自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
11.我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
12.哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
13.走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
14.让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
15.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
16.成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
17.最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
18.为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
19.征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
20.世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
21.如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
22.在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
23.不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格!
24.生命不是要超越别人，而是要超越自己。
25.成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。
26.上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。
27.学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
28.环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
29.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会，越努力，越幸运。
30.世上只有想不通的人，没有走不通的路。
高考满分古文作文篇六
1)古之成大事业者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志！(苏轼)。
2)古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
3)宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。(《菜根谭》)。
4)水至清则无鱼，人至察则无徒。(韩非子)。
5)水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈，鱼难以生存，“人至察则无徒”，察，就是苛察。徒，即同类或伙伴的意思，现在就是指“朋友”。这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人，就没有伙伴没有朋友。因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异。
6)居高声自远，非是藉秋风。(虞世南)。
8)夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼。(许浑)。
9)比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
10)老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。(曹操)。
11)落红不是无情物，化作春泥更护花(龚自珍)。
12)花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代。
13)看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛(王安石)。
14)写出了作者自己的创作甘苦。
15)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行(陆游)。
16)从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
17)问渠那得清如许，为有源头活水来(朱熹)。
18)所谓“源头活水”，当指从书中不断汲取新的知识。
19)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海(李白)《行路难》。
20)实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。
高考满分古文作文篇七
1.前车之覆,后车之鉴。(汉书)。
2.有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)。
3.有志者,事竟成。(后汉书)。
4.欲加之罪,何患无辞。(左传)。
5.欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)。
6.欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)。
7.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)。
8.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)。
9.千里之行,始于足下。(老子)。
10.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)。
高考满分古文作文篇八
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)。
2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)。
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)。
4、如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)。
5、一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)。
6、青青子衿，悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)。
7、所谓伊人，在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)。
8、人而无仪，不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)。
9、言者无罪，闻者足戒。(诗经·大序)。
10、高山仰止，景行行止。(诗经·小雅·车辖)。
高中学习帮的小程序开通啦。
11、他人有心，予忖度之。(诗经·小雅)。
12、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)。
13、靡不有初，鲜克有终。(诗经·大雅·荡)。
14、投我以桃，报之以李。(诗经·大雅·抑)。
15、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)。
16、满招损，谦受益。(尚书·大禹谟)。
17、防民之口，甚于防川。(国语·周语)。
18、从善如登，从恶如崩。(国语)。
19、辅车相依，唇亡齿寒。(左传)。
20、皮之不存，毛将焉附。(左传)。
21、欲加之罪，何患无辞。(左传)。
22、言之无文，行而不远。(左传)。
23、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)。
24、知人者智，自知者明。(老子)。
25、信言不美，美言不信。(老子)。
26、将欲取之，必先与之。(老子)。
27、天网恢恢，疏而不漏。(老子)。
28、民不畏死，奈何以死惧之。(老子)。
29、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)。
30、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)。
31、言必信，行必果。(论语·子路)。
32、既来之，则安之。(论语·季氏)。
33、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)。
34、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)。
35、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)。
36、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)。
37、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)。
38、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)。
39、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)。
40、人无远虑，必有近忧。(论语·卫灵公)。
41、学而时习之，不亦乐乎。(论语·学而)。
42、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)。
43、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)。
44、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)。
45、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)。
46、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)。
47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)。
48、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)。
49、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)。
50、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)。
51、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)。
52、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)。
53、一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)。
54、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)。
55、凡事预则立，不预则废。(礼记·中庸)。
56、学然后知不足，教然后知困。(礼记·学记)。
57、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)。
58、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记·学记)。
59、仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)。
60、物以类聚，人以群分。(易经·系辞上)。
61、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)。
62、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)。
63、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)。
64、尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)。
65、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)。
66、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉·对楚王问)。
67、尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)。
68、生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)。
69、得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)。
70、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)。
71、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)。
72、天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)。
73、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子·尽心上)。
74、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)。
75、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)。
76、持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)。
77、锲而不舍，金石可镂。(荀子·劝学)。
78、青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子·劝学)。
79、不积跬步，无以至千里。(荀子·劝学)。
80、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子·养生主)。
81、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)。
82、知己知彼，百战不殆。(孙子兵法·谋攻)。
83、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)。
84、十年树木，百年树人。(管子·权修)。
85、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子·论积贮疏)。
86、塞翁失马，焉知非福。(淮南子·人间训)。
87、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子·说林训)。
88、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋·尽数)。
89、千里之堤，毁于蚁穴。(韩非子·喻老)。
90、亡羊补牢，未为迟也。(战国策·楚策)。
91、道不拾遗，夜不闭户。(战国策·秦策)。
92、前事不忘，后世之师。(战国策·赵策)。
93、鹬蚌相争，渔翁得利。(战国策·燕策)。
94、战无不胜，攻无不克。(战国策·齐策)。
95、士为知己者死，女为悦己者容。(战国策·赵策)。
96、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策·荆轲刺秦王)。
97、螳螂捕蝉，黄雀在后。(吴越春秋)。
高考满分古文作文篇九
“虚”与“实”是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体、想象回忆与客观现实。“虚”与“实”结合，可以收到化抽象为形象的效果。在古典诗文中，最典型的虚实结合，莫过于说“愁”了。“愁”是什么呢?李白说“白发三千丈，缘愁似个长”;李煜说“恰似一江春水向东流”(愁，就像那向东流去的一江春水，绵绵不绝、滚滚而来);贺铸说“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”(愁，就像那江南烟草一样无边无际，就像满城飘荡的飞絮一样杂乱，就像黄梅时节的落雨一样连绵不绝);李清照说“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”(诗人把“愁”物质化了，像具体事物一样有重量可称了)。这些都是化抽象为形象的典型诗句。在作文中，尤其是议论文，为了表达自己的观点，如果只是一味地抽象说理，难免给人枯燥之感。而借助于虚实结合，则可以化抽象为形象，使表达更为生动准确，使自己的观点更易被人接受。
[范例2](1)责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》，责任感是保尔•柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金钢。(《谈责任感》)。
(2)尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一针催人奋进的强心剂。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。(《谈尊重》)。
高考满分古文作文篇十
语言是文章的外衣，好的语言如一支婉转的乐曲，让人陶醉其中;如一杯凉爽的饮料，让人怡然自乐。古典诗词是民族瑰宝、传统精华，名句则有着更为重要的认识价值和审美价值，在带给人丰富的美感享受的同时，还启人领悟和思考。套用或者用自己的语言演绎古人现成的诗句，不但可以增强语言的表现力，使文章显得厚重，充满文化蕴味，还可以扩充文章的内容，达到事半功倍的效果。
[范例3](1)生活是坎坷的,但生活又总是充满希望的,“微冷，山头斜照却相迎”。不要畏惧暂时的困难，“莫听穿林打叶声”，坦然前行，我们总会迎来灿烂的明天的。
(2)通往成功的路总是颠簸不平的，勇往直前，“何妨吟啸且徐行”。在成功的顶峰，“回首向来萧瑟处”，定有独特的景致。
以上是考生在作文中引用苏轼词《定**》的范例。考生以苏词观照人生，审视生活，这样的作文，写作语言厚重了，思想情感也丰富了。
[范例4]还记得那支梅吗?凌霜傲立，却引得群芳嫉妒，她不怨;同样是她，即便是零落成泥碾作尘，她也不恨。因为她的骨子流着一股血，透着一种精神;因为有一团火在芳香中燃烧，那是她的全部啊。是的，她用她的全部正诠释着一如既往的香味--因为执着。(《执着》)。
这是考生在充分理解诗词的基础上，围绕话题，用自己的语言演绎陆游《卜算子•咏梅》而创作出来的既有古诗的高雅格调又非常富有新意的一段文字，构思可谓新巧，认识可谓深刻，语言可谓有意蕴。又如：
“忽有一日，从远远的地方向巷中一望，一巷迷迷的黄绿，忍不住叫一声‘春来了!’巷里人倒觉得来的突然，近看那柳枝，却不见一片绿叶，以为是迷了眼儿。再从远处看，那黄黄的，绿绿的，以弥漫在巷中。这奇观儿曾惹得好多人来，看了就叹，叹了就折，巷中人就有了制度：君子动眼不动手。只有远道的客人难得来了，才折一枝二枝送去瓶插。瓶要磁瓶，水要净水，在茶桌几案上置了，一夜便皮儿全绿，一天便嫩芽暴绽，三天吐出几片绿叶，一直可以长出五指长短，不肯脱落，娟秀如女人的长眉。(贾平凹的《五味巷》)”
这段对杨柳“柳色遥看近却无”的绝妙描述无疑是韩愈诗句“草色遥看近却无”的现代散文版。
[范例5]清军溃败，非力不足，势不众，弊在技穷。技穷而力亏，溃败之道也。或曰：“清室苟和，怨技穷耶?”曰：“苟和者源技穷也。盖屡战败，不能侥存。故曰弊在技穷也。”
……。
呜呼!以奉英之地封天下之谋臣，以献英之财兴本国之科技，并力反帝，则吾恐英人枕之不得无忧也。悲夫!自诩老大帝国，物华天宝，乃不知老者常思既往，少者常思将来。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心;惟留恋也故保守，惟希望也故进取;惟保守也故永旧，惟进取也故日新;惟永旧也故技穷，惟日新也故艺高。噫，唯我独尊终酿亡国大辱矣!(黄广川《过清论》)。
本文从形式到语言基本上都是模仿《六国论》，而标题却来源于《过秦论》，文末点题时又套用了《少年中国说》的议论风格，很是别致，不禁令人拍手称快。作者将鸦片战争的失败归为“技穷”，虽不完全准确，但也部分地揭示了问题的本质。作者对所学课文不仅有发现，而且更有发展，显示了该生深厚的文言功底和驾驭语言的能力。
综上所述，古典诗文具有的深厚的文化积淀，实为作文写作的一片沃土。中学生写作，若能让作文植根在古诗文的沃土之中，从中吸取养料，定能让作文之树茁壮成长并开出灿烂之花。当然，妙用古诗文使作文“出彩”的方法远不止上面几种。在备考阶段，如果能将古诗文的复习和作文训练结合起来，不断从古文中掘宝，积累并将之内化为自己的积淀，也许你能找到更多更好的方法，从而提升自己的写作水平。
高考满分古文作文篇十一
斐然可观的文采，匠心独运的章法，也都足以垂范后世，成为我们取之不尽的宝藏。当代凡有成就的作家，尤其是散文作家，大多从这个宝库中汲取过丰富的养料。
一、巧用名句，亮化标题。
文章的标题，就像人的眼睛，传递着灵魂的信息。俗话说：“题好一半文”，就是这个道理。要让文章的“眼睛”明亮起来，引用诗词名句拟题不失为一个行之有效的办法。诗句能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》，就以苏轼名句作为标题，非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”。福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用了苏轼《定**》中的语句作为标题，既紧扣所选的历史人物、贴切凝练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”。
二、词类活用，现代演绎。
在古诗词中，“词类活用”在表情达意上更是具有四两拨千斤的功效。如“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，形容词“红”“绿”，用作使动。诗人通过樱桃变红、蕉叶转绿的动态，抒写了对时光流逝的惋惜。又如周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子”中，“老”和“肥”也都属于形容词使动用法，鲜活生动，呼之欲出，有如灵丹，在句中起到了点石成金的作用。在作文中，若如此“活用”一些词语，也是很生动的。
[范例1]灯光昏暗了四壁，收拾一天的疲惫，独坐窗前，隔帘听雨。
帘外的雨声变得苍老，没有画船的雨声里，飘来唐诗宋词的清凉。
雨声在书中徘徊，轻轻巧巧，从唐诗宋词的韵脚上依次跃过，冷寂了那一地的红莲，采莲人今在何处?江南的雨声空寻千年的寂寞。
早春的天街，细雨燃起一团团柳烟，韩吏部灰白的须发映衬着远处的芳草，细密的雨丝年轻了诗人的眼睛。(《雨落唐诗宋词》)。
上例中，“昏暗”“冷寂”“年轻”都是形容词，却都做了带宾语的动词，这就是新的“词类活用”。这样的“词类活用”，确实具有化腐朽为神奇的功能，不能不让人赞叹作者用词的巧妙传神。
故事新编，借古讽今。
古人写文章常常借古讽今，这样可以避免直接指陈的刺激性,却仍能达到了强烈的讽谏、警戒效果。贾谊的《过秦论》借分析秦王朝迅速灭亡的原因，劝谏汉文帝施仁义于民;苏洵的《六国论》则借六国灭亡的教训，警告北宋统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。在议论文写作中，我们不仅可以参考这些古文借古讽今的论证写法，还可以灵活运用自己在文言文中学到的故事或例证来论证所要陈述的当代问题，甚至还可以巧借故事新编，达到借古讽今的目的。如下面这段话，则借用了古典名著中的人物角色，编造新版的故事来讽刺当今领导的不良作风。
“悟空，你别急呀，急也没用，你看看你，在领导面前也是一张不服气的脸，像这个样子你怎么做事呀?你平常做得都挺好，只是你太不懂得变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意见，你不要太放在心上。你下了岗，就跟师傅我一起，以后还有机会。水至清则无鱼，人至察则无徒。这是师傅我给你的忠告呀!八戒和沙僧虽无建树，但为人处事比你灵活得多，你要多向他们学习学习呀!”(湖北省高考满分作文《孙悟空下岗记》)。
四、化虚为实，生动形象。
“虚”与“实”是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体、想象回忆与客观现实。“虚”与“实”结合，可以收到化抽象为形象的效果。在古典诗文中，最典型的虚实结合，莫过于说“愁”了。“愁”是什么呢?李白说“白发三千丈，缘愁似个长”;李煜说“恰似一江春水向东流”(愁，就像那向东流去的一江春水，绵绵不绝、滚滚而来);贺铸说“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”(愁，就像那江南烟草一样无边无际，就像满城飘荡的飞絮一样杂乱，就像黄梅时节的落雨一样连绵不绝);李清照说“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”(诗人把“愁”物质化了，像具体事物一样有重量可称了)。这些都是化抽象为形象的典型诗句。在作文中，尤其是议论文，为了表达自己的观点，如果只是一味地抽象说理，难免给人枯燥之感。而借助于虚实结合，则可以化抽象为形象，使表达更为生动准确，使自己的观点更易被人接受。
[范例2](1)责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》，责任感是保尔•柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金钢。(《谈责任感》)。
(2)尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一针催人奋进的强心剂。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的.继续奋进，就有失败后的东山再起。(《谈尊重》)。
五、套用诗句，仿写名篇。
语言是文章的外衣，好的语言如一支婉转的乐曲，让人陶醉其中;如一杯凉爽的饮料，让人怡然自乐。古典诗词是民族瑰宝、传统精华，名句则有着更为重要的认识价值和审美价值，在带给人丰富的美感享受的同时，还启人领悟和思考。套用或者用自己的语言演绎古人现成的诗句，不但可以增强语言的表现力，使文章显得厚重，充满文化蕴味，还可以扩充文章的内容，达到事半功倍的效果。
[范例3](1)生活是坎坷的,但生活又总是充满希望的,“微冷，山头斜照却相迎”。不要畏惧暂时的困难，“莫听穿林打叶声”，坦然前行，我们总会迎来灿烂的明天的。
(2)通往成功的路总是颠簸不平的，勇往直前，“何妨吟啸且徐行”。在成功的顶峰，“回首向来萧瑟处”，定有独特的景致。
以上是考生在作文中引用苏轼词《定**》的范例。考生以苏词观照人生，审视生活，这样的作文，写作语言厚重了，思想情感也丰富了。
[范例4]还记得那支梅吗?凌霜傲立，却引得群芳嫉妒，她不怨;同样是她，即便是零落成泥碾作尘，她也不恨。因为她的骨子流着一股血，透着一种精神;因为有一团火在芳香中燃烧，那是她的全部啊。是的，她用她的全部正诠释着一如既往的香味--因为执着。(《执着》)。
这是考生在充分理解诗词的基础上，围绕话题，用自己的语言演绎陆游《卜算子•咏梅》而创作出来的既有古诗的高雅格调又非常富有新意的一段文字，构思可谓新巧，认识可谓深刻，语言可谓有意蕴。又如：
“忽有一日，从远远的地方向巷中一望，一巷迷迷的黄绿，忍不住叫一声‘春来了!’巷里人倒觉得来的突然，近看那柳枝，却不见一片绿叶，以为是迷了眼儿。再从远处看，那黄黄的，绿绿的，以弥漫在巷中。这奇观儿曾惹得好多人来，看了就叹，叹了就折，巷中人就有了制度：君子动眼不动手。只有远道的客人难得来了，才折一枝二枝送去瓶插。瓶要磁瓶，水要净水，在茶桌几案上置了，一夜便皮儿全绿，一天便嫩芽暴绽，三天吐出几片绿叶，一直可以长出五指长短，不肯脱落，娟秀如女人的长眉。(贾平凹的《五味巷》)”
这段对杨柳“柳色遥看近却无”的绝妙描述无疑是韩愈诗句“草色遥看近却无”的现代散文版。
[范例5]清军溃败，非力不足，势不众，弊在技穷。技穷而力亏，溃败之道也。或曰：“清室苟和，怨技穷耶?”曰：“苟和者源技穷也。盖屡战败，不能侥存。故曰弊在技穷也。”
……。
呜呼!以奉英之地封天下之谋臣，以献英之财兴本国之科技，并力反帝，则吾恐英人枕之不得无忧也。悲夫!自诩老大帝国，物华天宝，乃不知老者常思既往，少者常思将来。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心;惟留恋也故保守，惟希望也故进取;惟保守也故永旧，惟进取也故日新;惟永旧也故技穷，惟日新也故艺高。噫，唯我独尊终酿亡国大辱矣!(黄广川《过清论》)。
本文从形式到语言基本上都是模仿《六国论》，而标题却来源于《过秦论》，文末点题时又套用了《少年中国说》的议论风格，很是别致，不禁令人拍手称快。作者将鸦片战争的失败归为“技穷”，虽不完全准确，但也部分地揭示了问题的本质。作者对所学课文不仅有发现，而且更有发展，显示了该生深厚的文言功底和驾驭语言的能力。
综上所述，古典诗文具有的深厚的文化积淀，实为作文写作的一片沃土。中学生写作，若能让作文植根在古诗文的沃土之中，从中吸取养料，定能让作文之树茁壮成长并开出灿烂之花。当然，妙用古诗文使作文“出彩”的方法远不止上面几种。在备考阶段，如果能将古诗文的复习和作文训练结合起来，不断从古文中掘宝，积累并将之内化为自己的积淀，也许你能找到更多更好的方法，从而提升自己的写作水平。
高考满分古文作文篇十二
3.最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。——塞·巴特勒。
4.不要试图控制别人，不要要求别人理解你。
5.理想是人生的太阳。——德莱赛。
7.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操。
8.路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原。
9.流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋。
10.木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》。
