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尊严的高中标题篇一
市井一角，聚满了群众。
人群中央，一少年环视着这些围观者，茫然的眼神开始变得坚定，他的腿慢慢弯曲并跪在了地上。人群骚动了，有骂声，也有叫好声。
“哈哈哈------”少年对面的那个人仰天大笑，“来吧，懦夫，钻过去!”少年默默地趴下，极缓慢地移动双手、挪动双膝，在一片诧异的眼神中爬过了那个穹起的裤裆。
这个少年便是韩信。无法想象他当时的表情，更难以揣摩他的内心世界。惟一知道的，就是在他双膝着地的一瞬，男人的尊严一扫而光。
韩信爬过的仅仅是一个市井无赖的胯下吗?不，这一步步地是在爬进一个埋葬尊严的深渊!纵使日后能夺敌人帅旗于中军帐内，取上将首级于万马丛中，啸傲战场，所向披靡，但又怎能撕得去“胯下之辱”那页惨痛的历史?韩信可以成为王侯，可以成为将军，但却永远成不了英雄!因为，英雄会不惜一切去捍卫尊严!
滔滔乌江水，澎湃着，奔腾着。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”殷红的血溅到项羽身上、脸上，虞姬自刎了，怀抱着自己的爱妾，项羽不禁泪流满面。
“大王，快上船吧，留得青山在，不怕没柴烧，大王------”艄公殷殷呼唤。
“啊------”项羽望着江水，不禁一声长啸，“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”波涛声中，项羽将那把剑，连同自己的灵魂，一同横向了天空。
项羽，有多少人感叹你为何不肯忍辱负重，可谁能明白什么才是你心中的英雄!?称王称霸，一统河山，但如果以失去尊严为代价，那又与刘邦为保自己性命不惜弃儿弃女有何区别!真正的英雄，光明磊落，坦坦荡荡，赢得起更输得起，生命重在过程的精彩，何必去管身后的江山到底为何姓!在尊严与生命面前，在尊严与成功之间，你没有任何的犹豫和彷徨，滔滔江水是对你历史的见证!“生当做人杰，死亦为鬼雄”，项羽，你是真正的英雄!你用生命捍卫了不屈的尊严!
呼唤尊严，以史为鉴，让我们挺起胸膛，挺直腰杆，活出尊严，活出精彩!
尊严的高中标题篇二
做人就怕尊严扫地，保留一点做人的尊严，是人生最大的本钱。尊严不是傲慢，不是自高自大，尊严不是匹夫之勇，不是自以为是，尊严是在强权面前，不屈服、不妥协，坚持自己的立场与原则，保持自己的人格与操守。
战国时代，晏子奉命出使楚国，楚王以其矮小而开小门迎接，晏子不入，反而义气凛然的对着楚人说：“使狗国者，从狗门入;今臣使楚，不当从此门入。”终于迫使楚人开大门迎接。
曾子之妻“宁可正而不足，不可斜而有余”;陶渊明“不为五斗米折腰”;文天祥兵败宁死不降，元世祖以礼厚葬;道楷禅师不为脱罪而说谎，受到后人的崇敬。他们所表现的正是“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”的尊严。
古代的侠客与人比斗，当对手受伤之际，会给予医伤的时间，这种不乘人之危的气节，就是保持自己的尊严。但也有的人比武失败后，“士可杀不可辱”，你宁可杀死我，但不能羞辱我，这也是为了维护自己的尊严。
人不但要活得有尊严，甚至现代人提倡“安宁死”，就是死也要死得尊严。美国九一一事件，媒体为了维护死者的尊严，不拍摄罹难者的遗容，他们能尊重对方的尊严，这也是做人的厚道。
尊严不是目空一切，不是恃才傲物;尊严是坚守自己的分际。介之推辅佐晋文公回国继位后，归隐山林，宁可被火烧死，也不丧节受辱;伯夷叔齐不食周粟，宁可饿死首阳山，也不做二朝之臣。所谓“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，忠孝节义，诚信坚贞，都是为了尊严。
动物中，也有“不食腐尸”的尊严;植物里，“不经一番寒澈骨，焉得梅花扑鼻香”、“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”、“松柏后凋于岁寒”，这都是表现一种大无畏的尊严。
研究华严思想的近代哲学家方东美先生，一次游泳时不慎险些溺毙，当他奋力挣扎、大喊救命之际，忽然想起自己身为一位哲学家，面临死亡却表现得如此惊慌失措，岂不有失身份，自己平时所说的学说又有何用?当他如此转念一想，为了保持自己的尊严，放下身心，不再紧张，也不再挣扎，却反而因此浮出水面，救了自己一命。
不卑不亢，就是尊严;不为功名利禄而受威胁利诱，就是尊严。尊严就是惭耻之心，人无惭耻，如树无皮，尊严之于人的重要，由此可见。
尊严的高中标题篇三
我最欣赏的名人是爱因斯坦，一个德国的科学家。
他创造了科学的相对论，为核能开发奠定了理论基础。还评选上《时代周刊》的世纪伟人。有一句熟悉的格言是：“任何事都是相对的。”但爱因斯坦的理论不是这一哲学式陈词滥调的重复，而更是一种精确的用数字表达的方式，此方式中，科学的度量是相对的。显而易见，对于时间和空间的主观感受依赖于观测者本身。
十九世纪末期是物理的大变革时期，爱因斯坦从实验事实出发。重新考察了物理的基本概念，从理论上做出了根本的突破，他的一些成就大大推动了发展。
有的人认为科学家就是成天在实验室里研究、计算，生活非常单调，性格非常孤僻。但我却不这么认为，我想他们的生活应该是非常多姿多彩的，充满生机的。他们专注在自己喜欢的研究里，是一件非常有毅力的事情。即使他们的学习或工作都非常紧张，但他们仍抽空参加多种文化类的活动。人们经常说科学家工作不会分配时间，有使用不完的精力，但我们却不知道，这正是他们合理安排的休息时间，爱因斯坦这种充沛的精力，是锻炼出来的结果，是他们背后所付出的艰辛。爱因斯坦在物理学上取得伟大的成就，在世界获得的荣誉，但是他从不图虚名，生活一直艰苦简朴。这都是我喜欢爱因斯坦的地方啊!
爱因斯坦不仅是令世界难以忘怀的伟大人物，既是科学工匠也是人道主义活动家。为什么爱因斯坦能有这么多兴趣呢?因为他的天才在取其得取的过程不可或缺的，毕竟他慧眼独具，从别人司空见惯，见怪不怪的物理现象中发现了一个全新的世界，但爱因斯坦如此伟大的原因不只是他那天才的大脑和细心的观察能力，而是他为人谦虚、有勇气;他对孩子、音悦和动物的热爱，以及在逆境中乐观豁达。
尽管在科学和人文领域是那么伟大，但不说明他在任何一方面都十全十美，至少爱因斯坦他不能算是一个好丈夫和好爸爸，他有时显得尖酸刻薄，让人难以接受，但是他的缺点也不能抹煞他对世界做出巨大的贡献，所以我不会因为他的一些缺点而讨厌爱因斯坦。
在人类历，每个世纪总会涌现出几个跟流行偶像完全不一样的。他们为人类的进步做出杰出的贡献帮助人们对世界的认识达成革命性的飞跃，他们的事迹和音容笑貌在人们心中刻下难以磨灭的印记，接受过教育的人就会把这些伟人铭记于心，怀念他们那时候所做的一切贡献。
尊严的高中标题篇四
每个人都有自尊，每个人都会竭力维护自己的尊严。自尊是衡量一个国家、一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。
这几天，我们上课学了《嗟来之食》一文，我感触很深。课文讲述了一个人为了尊严，而失去生命的故事。
故事是这样的，有一年齐国闹饥荒，一个富人在路边上摆了食物，施舍给灾民。这时，过来一个人，富人便吆喝：“喂!来吃吧!”。那人拒绝了富人的施舍，没吃这碗饭，结果饿死了。
在我认为，那人做的对，不应该吃富人施舍的饭。一个人活着是为了自尊和骨气，俗话说：“人要脸，树要皮”。你可以去批评一个人，但是你不可以去侮辱一个人。在困难和诱惑面前，我们不能低头，也不能吃别人的软饭，一时失败和困难不可怕，怕的是丧失了自己的尊严与骨气。如果一个人连骨气都没有了，那就像行尸走肉一样，生存就没有一点儿意义。
我们现在是学生，那怎么样才算有尊严呢?不去干不仁不义的事是有尊严的;在校园、教室内，看到有垃圾主动捡起来放入垃圾箱是有尊严的;轮到自己值日不逃跑是有尊严的;上课认真听讲是有尊严的……。
尊严的高中标题篇五
俗话说：“人们过着面子”。所谓“面子”，说有些优雅，人们称之为：“尊严”。如果一个人感到羞耻和可耻，他的尊严和他一样好，那么他的生命将毫无价值。
尊严是一件好事。它无法被看到或触及，但它使追求它的人生存和死亡。为了有尊严，有些人宁愿饿死而不吃饭。 “为了尊严，有些人宁愿耕种田园，也不要为五桶米饭而弯腰”;为了尊严，有些人宁愿“画像”。而食物“不是第二大师。”很久以后，有多少人因为他们的尊严而取得了非凡的成绩，有多少人用他们的生命来尊重他们的尊严。“皇帝不会来到船上，声称他是一个人“仙女酒”，傲慢到这一点，所以唯一的大名是诗人李白。为了维护知识分子的尊严，李百怡有很多生命。庄周才已经学会了一个人，但他可以只有空腹的梦想，很难解决他的后顾之忧。项羽的生活是一项伟大的成就，他立于不败之地。经过他的惨败，他感到自信，看到江东的父亲和剑上的剑乌江边缘。
长安的日落，这座城市到处都是雨。司马迁蹲在长江上黑暗细胞的orner。他受到腐败的羞辱，被困在镣铐中，沉溺于大海。然而，他表达了自己的愤怒，并说他是一位历史官员，被鲁迅称为“历史学家的歌手，歌手的韵律”。专业的专业尊严使其变得有价值。陈家口，秋风惨淡。杨野在剑与剑的战场上生气，遭受了数十种创造，血染铁甲，筋疲力尽，捣烂，绝食而死。他用自己的生命来诠释爱国将军的尊严。
没有尊严的人是悲伤的：韩信愿意忍受他的悲伤的羞辱，寻求和平。最后，虽然破土的国王也为楚人无情。没有尊严的人是可怕的：刘邦没有顾忌，肆无忌惮，道德已经在他身上消失了，但也是如此无耻，以至于他能相信诺言，并攻击英雄项羽，坐下来坚定地走向世界。如果他是成功或失败的英雄，刘邦确实可以被视为一个成功的人。然而，就个性而言，刘邦就像一个小丑，与向羽明亮而直立的对比!
尊严不仅贯穿于一个人的生命，也取决于一个人的成功或失败，它将铭刻在人们的记忆中并传承给几代人。坚持尊严可以利用他人的尊重，为成功铺平道路。但是，有些人选择放弃自己的尊严。也许这也可以带来一些短期利益，例如官方头衔，权力，利益等等。但是，我们必须知道，从我们放弃尊严的那一刻起，我们就注定了我们未来的生活只能被别人所束缚。我们永远不可能是诚实和正直的。我们将始终受到人们凝视和舆论谴责的严格审查。没有自我维持!
保护你的尊严，爱你的脸。只有这样，我们才能在一百年后平静地闭上眼睛，不用担心身后人的短暂。
尊严的高中标题篇六
什么是有尊严的活着？那就是上不愧于天，下不愧于地，堂堂正正有骨气的活。海伦凯勒失聪失明，但她不愿只是活在人们救助与黑暗中，凭毅力学会多国语言，为慈善做贡献。司马迁饱受，可他不虚美不隐恶，用血泪写下这无韵之离骚。
为什么要有尊严的活着？难道苟且一生不是更为舒适？不，男子汉大丈夫当顶天立地。孟子说：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”外界的条件不应成为我们屈服的借口一家韩国企业因员工失误受损失，女老板大发雷霆，令全员工下跪。迫于压力，许多人屈了膝，以为中国员工却身板笔直，面对屈辱，他毫不犹豫的选择了尊严，宁可失去工作，也不屈下黄金膝！好个堂堂正正的中国人！人要是放弃了尊严，那他也配不上叫人了，只是任人唯诺，任人宰割的狗罢了。
那怎样有尊严的活着？首先，要有正确态度。外界的压力不能成为弯下脊骨的借口，身板须挺直，心中自有是非。
同时要有正确品质。
不迷信权威。人不能活在伟大的影子中。他人的话也不能都听，要经过自己思考。六十年代，毛主席鼓励多生多育，而时任人口学家的马先生义正言辞的表示了反对，不顾自己安危，令人称赞，而诸如活在伟人的影子中的跟风者，毫无思想的人，注定没有自我，不能尊严的活。而唯有布鲁诺这样的人才能长存。
要勇敢。二战期间任美军陆军总司令的马歇尔同海军总司令会面时，海军总司令说“我的海军是公认的最勇敢的队伍。”马歇尔为了证明自己陆军才是最勇敢的叫来一个士兵说：“你冲上去拦住那辆坦克！”士兵大叫“鬼才去送死呢！”马歇尔笑着说：“只有最勇敢的士兵才敢这样和将军说话！”逃避命令这时也是一种勇敢，士兵敢于面对错误命令坚持自我，坚持本我，坚持真理，这种勇敢比服从命令冲向坦克更值得敬佩。只有坚持自我原则，勇敢坚守真理，这才是有尊严的活。
不能放弃。人生不如意十之八九，挫折是不可避免的，而我们不应受了一次两次几十次就放弃了目标，放弃了自我。人不能两次迈入同一条河流，这一次的失利，并不意味着下一次的重复。如果人在挫折下撑不住，那他到头来还是没能有尊严的活下去，还是放弃了。成败并不重要，重要的是有没有坚持下去，坚持住原则，坚持住自我，坚持住真理。
以上三点其实殊途同归，有尊严的活着要求我们勇敢面对人生，不迷信权威，不轻言放弃，坚持自己的真理思想，才能活出自我，活出尊严，堂堂正正站着活，无愧于天无愧于地。
