一键复制
总结能够帮助我们整理学习的内容，形成更系统化的知识结构。总结不仅要总结过去的经验和教训，还要着眼于未来的发展和目标。如果你需要一些总结的范例，以下是小编为大家搜集的一些总结样本，仅供参考。
读《我是90后》有感700字左右篇一
猫，是一种可爱的动物。起初看到这本书是在手机上看到的，看到书皮很好看，书的名字也很有趣，于是央求妈妈给我买了下来。
听朋友说，这是描写的关于猫眼睛里的世界，作者是日本的作家夏目漱石。打开书本一看，第一句话就吸引了我：“在下，猫也。名字嘛，尚无。”可以看出这是以猫的视角来写的，将猫拟人化了。
猫的主是一个整天游手好闲，经常生病的人。他对猫的态度并不那么友好，也总是会没事给自己找事做。比如一头扎进书房里，摆出一幅发奋用功的架势，读书读上三两页就到头而睡了。这不就是猫在讽刺主人弄虚作假，装模作样吗?有一次，猫的主人竟一时兴起，开始学起了画画，每天都在追着猫做他的写生对象，还会自以为是的认为自己过得很好，猫却觉得连基本的搭配颜色都没有做好。
邻家猫杂毛哥也是个很有意思但只出场过一次的角色。它是律师家的一只猫。它评论人类“不懂所有权”，人类还会“脸儿不红不白的”“大模大洋地抢走”食物。说到这我发现了一个有趣的现象。如果杂毛哥与白猫大嫂的家居环境换个地方的话，那么该小说真是太有远见性了。也就是说如果是军人家的猫说出这么一翻惊世之语，真是作者深刻地历史见地呀!
明治维新时期，日本几乎全盘采用了西方的文化和科技成果，如同一只蚂蚁要吞掉一只大象;国内资源的贫乏，根本远远不够接纳西方先进的生产技术，只好走对外扩张的道路。二十几年后日本帝国大肆侵略中国、蹂躏我们的国土。试想，日本军人家的一只猫尚能有如此见解和维权意识，而帝国主义军权的日本却无法释怀。真是极大讽刺!
当然，很多人会反驳我的观点，认为这个小细节也许只是作者无意安排的;但我想，就算作家在这没有明确提出日本社会存在根本问题，而是需要等待马克思主义理论的验证，作者对当时社会状态的深刻理解和透析的能力是无庸置疑的，作家所具备明敏锐的社会感受力也是特定历史条件给予个别人物的。此时的作家，应该说，至少也是隐约地预见到即将到来的冲突。
读《我是90后》有感700字左右篇二
《我是猫》是一本很好的书，它以犀利的笔锋，强烈的讽刺了日本当时的x社会，读者只要细细品读，一定可以品出作者寄托在这本书上忧国忧民的爱国情感，大家一起来看一看这本书到底好在哪里吧，请仔细看。
文章站在猫的角度上，俯视日本社会的风尚，粗暴、x似乎已经成为了日本的代名词。但是，作者一人是绝对不能改变日本的.，所以，作者把这种思想寄托在这本书上，希望日本看到它，可以改邪归正，与别的国家可以友好相处，这是作者的希望，可惜这个梦想还是没能让日本改变，我们感到十分惋惜。
在《我是猫》中出现了很多角色，这些角色大部分都与当时日本的社会风气惊人的相似，都是贪婪的化身，虽然有一些人相对来说比较善良，但是贪婪、无知、x还是这些人的特色。
《我是猫》笔调诙谐，乍看上去像一篇笑话，再细细品读，发现它是一把利剑，刺得我们心痛。
这就是《我是猫》，希望大家也来感受它的滋味吧，别的就不多说了。
读《我是90后》有感700字左右篇三
我拿到这本书时，第一眼看到的是封面上那充满生机的四个大字——“我是90后”，然而我的心却在不停地寻思着我们90后特有的精神品质与性格特点。从而当我打开这本书时，却看到了那句“雄心志四海，万里望风尘”。的确如此，我们90后，从不缺少自信的壮志和阳光的性格。因此，那早晨八九点钟升起的紫光万霞的阳光，正是我们蓬勃向上，开拓进取的青春活力，我们不服输，我们勇往直前，直到进入我们的时代。
读《我是90后》有感700字左右篇四
猫，或许只会令小部分着迷，但尽管猫有多平凡，我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声《我是猫》，就买下吧！我回到家中，捧着书细细地看着，细细品味着。
这本书是位穷教师家中的猫为主公，以这只被“拟化”的猫的视觉来观察类的心理，针砭现实生活中的.市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。
最令我难忘的是有一个到那位穷老师家中偷东西，事后主夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量，还互相不断骂对方买的东西太贵，应......
我愿意变成《我是猫》中的那一只猫，给们无限启发，助们扬长避短，开辟一条走向成功的捷径。
读《我是90后》有感700字左右篇五
最近，我读了一本书名叫我是猫的世界名著，深有感触。我是猫是日本著名作家夏目漱石的处女作，这部作品是以一位穷教师家中的一只猫为主人公，这是一只善思索、有见识、富有正义感，但至死也没学会捕捉老鼠的一只猫。我觉得我是猫这本名著之所以好，是因为它并不在于描写故事情节，它更重于刻画小说中人的心理。它不是一本以叙述情节取胜的书，而是将无数妙趣横生的对话连在一起，让人觉得很风趣，能一气呵成读完这整本书。
在书中，那只猫觉得人间只是它的一个寄身之处，是一个无形的梦，只有死了到了太平世界才快活。它坚信快乐是只有死后才能得到的。我对它的想法有意见，我觉得人间是一个能让人圆梦的地方，只要生命存在，就会有意义，处处充满快乐的气息。但是，那只猫至死也不知道到底什么才是真正的快乐。
读《我是90后》有感700字左右篇六
读了《我是猫》一只可爱的小猫钻进厨房里偷吃碗里的年糕，结果被年糕粘住牙齿，无奈之下，只好利用前爪把年糕拂掉，结果男主人，女主人，小主人，女仆发现了小猫偷吃年糕，于是便嘲笑它。
读了这篇文章，我发现现实生活中有许多人缺乏同情心，又冷漠，嘲笑那些残疾人士或动物。体会了小猫当时郁积已久的不满和愤恨，它想报复的心情。我想在这里对你们说：“如果你是那个被嘲笑的人或动物，你当时的心情会是怎样的？你心中舒服吗？当然，你肯定不舒服的。”同学们，请你们同情一些人，不要做个没有良心和爱心的“红领巾”。最后，我要告诉你们一个道理：人与人或动物之间要互相关心，互相帮助。其实，关爱他人就是关爱自己。
我一定要做一个有同情心的人！
读《我是90后》有感700字左右篇七
最近，我读了一本书叫《我是一只猫》。我不能不看几页就把它放下。起初，我以为这是一个很吸引人的脱口秀，是一组笑话，但仔细看了一段时间后，我发现了一些新的东西，整本书讲述了一个不知名的小猫来到日本老师库沙米家中时发生的一系列有趣的事情。最后，这只无名猫不幸掉进水箱淹死了。
但事实上，作者夏目漱石在这本书中不仅讲述了猫的传说，而且通过这个故事反映了当时的日本社会，并从“猫”的角度阐述了自我反思和民族反思，其中有一段关于猫鼠大战的片段，给我留下了深刻的印象。表面上看，这只匿名的小猫赢得了猫鼠大战。但最终，获胜者感到无聊、虚无和困倦。事实上，他当时是在批评日本将军井上平。当时，日本赢得了日清战争和日俄战争。平尾俊彦作为一名将军，自然获得了很高的威望和权力，被全国人民称为“大英雄”。
而作者觉得“无聊、虚无、困倦……”通过《小猫》讽刺的是以一般为代表的这类人的傲慢和骄傲。《我是猫》是一本深深影响着我的书，给了我更高的见解。做人要不断反省自己，才能有更大的进步。
读《我是90后》有感700字左右篇八
今天看了一篇课文，名叫《我是猫》。用辛辣、幽默的笔触成功的揭露了当代社会的丑恶现实。作者运用拟人的手法将自己想象成一只猫，由此可见，作者的想象力十分的丰富。接着作者又幽默的讲述了猫见年糕、吃年糕、拔年糕并悟出了3条真理的经过。
当我读到开头，立刻就被这课文所下的的.魔咒给迷住了，一直不耐烦地读了下去。就这样，我翻来覆去地读了许多遍，把嗓子都读哑了，可我总觉得还不够理解。
朋友们，你们看过《卖火柴的小女孩》吗？书中的小女孩因一根火柴也没卖出去而不敢回家，露宿街头，但却得不到半个人的同情！这也十分成功地揭露了当代社会的丑恶行为。小女孩因得不到他人的援手而冻死在了街头，这是多么的凄惨啊！大家想过那些战死沙场的人吗？他们拼命地为守护祖国的边疆而牺牲，但他们图个什么呢？他们最终也只能落得个马革裹尸的下场罢了，但什么使他们还是如此的拼命呢，是因为上司和人们都用关爱去对待他们。而小女孩因为得不到别人的帮助及关爱而死在了街头上，即使人们没有直接的去伤害小女孩，但他们的无视扼杀了一个无辜的小生命，如果这样持续下去的话，那有多少生命会因为愚蠢的人类做出的丑恶行为而死去呢？有多少人因为失去亲人而痛苦呢？这是无法估量的。
停止这愚蠢的行为吧，这些只会成为一把双刃刀，让无辜的人受到伤害，而你，也会受到内心的谴责的！
读《我是90后》有感700字左右篇九
《我是猫》是一部正宗的日本小说，由日本著名作家夏目漱石所著。此书以一位穷教师家中的猫为主人公，以这只被“拟人化”的猫的视角来观察人的心理。本书中的猫饱经沧桑，受尽煎熬，最后死于水缸之中。其实，在生活，饱受折磨最后死在人类手中的小动物，还有很多。
一次，从学校回来之时，刚经过医院门口，就见到了一大群人围成一个小圈子，似乎在围观什么。爱凑热闹的我挡不住好奇心的诱惑，挤进去看了看究竟。这一看，我惊呆了，好一会儿才缓过神儿来。地上躺着一只惨死的猫，毛发呈棕色，部分已被鲜血染红。它四肢是舒展状态，前爪似乎在求救。最可怕的，也是让我呆住的理由――猫儿的右眼球竟掉了出来，与眼眶通过小小的.血管连接着，藕断丝连。这场景，至今回想起来还觉得可怕。
还有一次，也是在夕阳落山之时，我从尚未施工的那块空地走回家。刚到半途，忽闻“喵――喵”之声，想了想，也没在意，继续向前走。正当快要走出空地之时，又传来声“喵――喵”。我思索着：好像是只猫儿的叫声。于是，我便踏上了寻猫之路。大约花了4分钟，我通过判断声源的方法，找出了猫的确切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆满了眼屎，脏兮兮的。我见它又脏又臭又难看，便没管它，回了家。这件事，便成了我的遗憾。
想一下，竟有这么多的动物惨死在人类手里，人类是否该好好反省反省了呢？
读《我是90后》有感700字左右篇十
猫，或许只会令小部分着迷，但尽管猫有多平凡，我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声――《我是猫》，就买下吧！我回到家中，捧着书细细地看着，细细品味着。
这本书是一一位穷教师家中的猫为主公，以这只被“拟化”的猫的视觉来观察类的心理，针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。
最令我难忘的是有一个到那位穷老师家中偷东西，事后主夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量，还互相不断骂对方买的东西太贵，应......
我愿意变成《我是猫》中的那一只猫，给们无限启发，助们扬长避短，开辟一条走向成功的捷径。
读《我是90后》有感700字左右篇十一
这些日子，看了夏目漱石的《我是猫》，眼睁睁一群知识分子只能像怨妇般哀叹世道，却毫无所为，倍感无奈。
猫的主人若沙弥，迂腐的代言人，思想保守。他虽渴望改革，渴望新世界，但却看不透社会，落得个贫穷的书生生活。更为人不耻的是，“文人清高”的特质深深诸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣贤之道，心里想的却卑微不堪，犹如市井之徒的鸡肚肠子。文人的虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的样子，少许的知识让他蔑视平凡生活中不可或缺的琐碎。一心想修炼成贤，却是十足的.俗人。号着“文人”的名，也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人，间儿还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚，却从不为自身脱离现实为耻。连山药材料也不晓得几分钱，仍只顾躲与书房低下，摆弄纸墨。
寒月，埋头实干的老实人，活着似乎不明为何。他不懂男女之事，不解世道之理，连为之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子，说的就是他。寒月就是一根导线，引出金田老爷，引出我们生活的社会，泄出夏目漱石对金钱至上的愤恨。
文人抱怨工资太低，无法维持生计；商人抱怨文人无用，无法创造“财富”。这种抱怨产生的结果恰恰出乎意料之外，文人会抛弃尊严，攀图商人的财产；商人也会在攀图文人的地位，一除无知庸俗的恶称。就这样，金钱估摸了生活的全部，很多事情都变得在意料之外，却仍在清理之中。
迷亭，好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲，把朋友与商人们的交会作为一出戏剧。他是百般无聊的看客，期待着一场闹剧来娱乐生活。他跟猫本是同体，局外人就是他该站的位置，可惜的是他毕竟是人，为不能成为一只猫。他终究是文人堆里的一员。
念着念着，我不禁想起北大实行推荐制一事。这件事在教育工作者中，引来了骂声一片。宛如书中的三人，对于社会尽是怒骂，为的是不能改变周围，束手无策呀！可是，有一道理是明确的，不能改革周围，但可以改革自己，只有改革自己才有可能改变周围。忧心制度的不公正，为何不改变教育工作本身呢？为何不以身立行，培养思想独立的学生，让学生的思想改变引发自下而上的变革？一群工作者咒骂这锅汤不好喝，却还要硬着头皮一饮而尽，拉肚子了也不能怪人啊！早知如此，便再添上点作料，再下锅煮煮。与其骂中国教育体系的不合理，也请老师们先把孩子们的素质教育搞上去。只有当新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社会不陈腐呀！
读《我是90后》有感700字左右篇十二
《我是猫》这本书就像是一本笑话集，里面的猫一直在说说说，就像是一场精彩的脱口秀。可是幽默风趣，通俗易懂的语言里面隐藏着作者对自已的嘲讽和反思。
原本夏目漱石想要嘲讽和揭霞明治维新时其知识分子的迂腐，才写了这本《我是猫》，其实并没有预料中的捶胸顿足，反而变成嘲讽了自己。事实上书中写到了三重反思。第一重反思即是反思自我，写出了当时自己的自闭和对世界的悲观。这其实在当时乃至现在都是难能可贵的，因为很少有人可以做到对自己进行深入地反思。反思自我，了解自我，剖析自我。在书中就是猫的主人――苦沙弥，他是一名老师。每天他一下班就钻进书房，因为他有点自闭和悲观，于是站在猫的角度自我嘲讽。在书中，夏目漱石还说了这样一句十分有趣的话。“因为他读两三页就打起盹来，没多久就会趴倒在书本上，涎水蜿蜒。”通过这只猫，看到它的男主人苦沙弥对待学问其实也不过如此耳。苦沙弥，便是夏目漱石的化身，而夏目漱石便是通过这本书来自我反思。
第二重反思即反思日本，因为日本通过明治维新之后，国力渐渐强盛。后来攻打朝鲜、中国、俄国，都取得了不小的胜利。学习西方先进文化，总体综合实力也不断增强，但是也因此慢慢变得自大，目中无人。就比如夏目漱石通过猫鼠大战来映射评价日本民族，这种手法在当时也是比较前卫先进的。
第三重反思是反思人类中心主义。动物其实也很聪明，但是容易盲目自大的人类就认为自己是世界上最聪慧的物种。任何动物都没人类聪明，但是殊不知人类永远无法与自然抗衡。
这本书用了杂文式的批判眼光，开始批判自我、日本、人类，所以说我们不能骄傲自大，一定要时时刻刻保持着谦逊的态度。多反思自己，擅于取长补短，不断完善自我，相信这般，我们才能遇见更好的自己。这就是我读完这本书最大的感受，当然一本好书值得反复读，多次读。我还会继续挖掘这本书的上闪光点，给我的人生以启迪。
读《我是90后》有感700字左右篇十三
《我是猫》是一本以猫的视角来观察人类心理的诙谐小说，主人公是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质，但至死也没有学会捕捉到老鼠的猫儿。
这只扮演叙述者，评论者角色的猫儿，用极尽调侃的嘲弄和不屑来审视夏目漱石所身处的二十世纪的“现代文明”，当现代生活方式与传统道德价值的背离使这只小猫不得其解时，也处处体现作者在调侃揶揄的背后，日本知识分子的自嘲。
本书中的猫，一致认为人类都是“任性”的家伙。而在主人公眼中，书童则是“最残暴”的一伙。迫害主人公使他与家人分离，主人公所敬佩的母猫白嫂，她的四哥崽儿就是被书童扔进池水之中。白嫂的控诉：“我们猫族非要对人类宣战不可。”书中的女仆殴打与小孩子的四处迫害，岂止是书中小猫的经历。反观现实人与自然的相处方式，我们的罪过不仅仅只有这些。二邻家猫三毛君说：“人类不懂事么叫所有权。在我们猫类当中，不管是干鱼头还是鲻鱼肚，一向是先发现者向右取而食之的权利。然而，人类却似乎毫无这种观念。我们发现的美味，定要遭到他们的掠夺。他们仗着胳膊粗，力气大，把该由我们享用的食物大模大样的抱走，简直是还没有进化好的野蛮物种。”想起某些大国的欺凌，再看这句话，生活中喜欢掠夺他人成果的强盗多的去了，不得不佩服此猫的智慧。
猫眼中的人类，不仅是些“任性”的家伙，还是拥有“残废”的脸的怪物。对于主人的本性更是透知。行动不受限制的小猫，知道主任并不是想家人认为的那样做学问，而是在书房中读两三页的书就打起盹的饕餮客。
一次体谅主人的小猫因憋不住尿急，而破坏主人的临摹，遭来“混蛋东西”的骂声，不禁感叹：“人哪，总是自以为是，妄自称大。如果没有比人类更强大的动物出现，来收拾他们一通真不知今后的嚣张气焰将发展到何等地步!”是的现在的人越来越把自己当神，不已谦卑的态度对待万物和自己，这样只会走向毁灭自己的道路。
在猫的世界里，个头魁梧，毛色光泽才能称王。自然羸弱的教师比不上强壮的车夫了。理由是“房子再大，也不能填饱肚子。”怎么看都是对现在的房地产热和房奴们的讽刺。
书中的猫总能悟出高深的哲理。
从主人家的女儿们抢夺白糖，结果被母亲如数倒回。得出：“人类从利己主义所推出“公道”的原则，也许比猫具有逻辑优越，但是，论智慧，却比猫还拙劣。不等白糖如山，就赶快舔光多好。”
而主人那“卡莱尔也患过胃病”满足自己的虚荣心，却不明白“虽然卡莱尔也患过胃病，但患胃病的，未必都能成为卡莱尔”。
受跳蚤迫害的小猫，来到澡堂，百思不得其解，为何衣服于人类，关系如此重大，而且已构成人类属性之一，不同的衣服制造出不同的阶级，但人怎么又能光身将原始丑态暴露于众，且处之之泰然?如果他知晓翩翩君子也能做出禽兽行为，会更加疑惑吧。
主人受“落云馆”学生的棒球骚扰，苦于无法捉住他们的主人，在找来老师谈话之后将情节推入高潮。妄图从精神解脱的主人面对铃木的：要屈从钱多势众;甘木医生的：用催眠麻醉神经;和小猫唯一敬佩的哲人：消极态度。无法定夺。
最后，小猫的死亡，则表明作者的内心真正归宿。误饮啤酒的小猫，飘飘然失足落水致死，让他觉得自己来到太平世界。作者也发出：“只有死亡才能获得太平。”。
读《我是90后》有感700字左右篇十四
最近看了《我是猫》这部长篇小锁，作品的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
这本长篇小说书中隐含着夏目漱石自身的种种痛苦与积郁。作为叙述者的猫，所有的故事都要从背后结合夏目漱石的个人经历。以无名无姓的猫讲述自己主人及周遭的朋友，较有讽刺幽默的意味，讽刺死板的教师主人迂腐顽固不化，讽刺企业家金田世故圆滑、贪得无厌，讽刺美学家迷亭满口胡言，讽刺装腔作势、虚情假意、世态炎凉;每个角色都被刻画的那么细致。
叙述的不仅仅只有讽刺，它对种种世相吐露绝妙评语，甚至对自己的主人也毫不客气极尽调侃，又可谓是世间少见的刻薄之猫，因为被知识分子收养，它也成了猫中的知识分子，说这只猫博览群书一点也不过分，学者猫先后引用过莎士比亚、尼采、雨果、帕拉图、巴尔扎克等中外人士名言。
让我们互相尊重，去关爱身边的每一位同学，每一个人。让我们的社会的各个角落洒满爱的阳光，充满彼此信任的空气。
读《我是90后》有感700字左右篇十五
最近读了日本文学大师夏目漱石的《我是猫》之后，我想了很多。
资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐，这个价值观与原有社会的重视人情、友谊、正义、公平等，常常构成冲突。日本在维新带来社会经济迅速发展之后，也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的，现实社会不是道德的了。你想，日本人，在那个时代是不是接受?夏目漱石，以他的发言，在《我是猫》里的冷嘲热讽，将一个处身社会巨变下的日本人，他心里的失衡与纠结，以及愤怒都暴露出来。
他以猫眼看世界，这本身就表达了，对于人的世界当时日本社会的陌生感。在艺术手法的'选择上潜在意思是，对于现实社会不满，不接受，表达鄙夷，以及对于人类行为的'保持距离。
我们以为夏目漱石是资本主义作家，可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会，对于这个新鲜出炉的资本主义不喜欢一样，夏目漱石也对于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。
他看到欧洲资本主义可憎的面目，以为日本不应该再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知，他也看不到还有另外的出路。他可以做到的，便是不容纳，批判，以及绝望一般的嘲讽。
作者本身，在他的思想里，也杂糅了很多东西方的东西。他是个人主义者，这是西方的，可是他又反对资产阶级文明。他的社会理想是具有宗教情怀的，以为需要则天去私。这无疑是东方文化里，天下为公的思想。若把这个思想矛盾的特征，放诸当时社会发展中，各样思想和观点冲突与融合的背景，一切就好理解了。
读书是照镜子。
读《我是90后》有感700字左右篇十六
因为这个书名――《我是猫》，所以我被吸引。
当刚看到此书开篇的时候，我被惊吓到了――和我写的《我是yy》好像，甚至有些雷同。我与100多年（19）前的书撞文了……跨世纪，跨国际……或许，每一只田园猫都有着相似的成长经历吧。
然而，我和夏目漱石先生――《我是猫》的作者，日本文学巨匠是截然不同的，我是真的在写猫，是写物。而夏目则是借猫的视角，描述上个世纪日本小老百姓的日常，人物刻画的很生动――固执、孤僻、犯有精神性胃病的外语老师，“苦行僧”;喜欢胡编乱造捉弄人的“美术家”,迷亭先生；“嫖娼内行”寒月先生……是写社会百态。
毕竟夏目先生是曾出现在日本货币上的人物，站在高处。
后来，我在另一本书上看到，说夏目先生其实是不喜欢猫的。这一点，我从此书中也察觉到了。先不提书中这只猫是过的怎样的喵生，就凭它没有名字这一点――“我的名字也依然毫无踪迹。欲望是个没完没了的东西，我已经下定决心，要做一只没名字的猫，在老师家里生活一辈子，就这样度过一生。”,就能看出作者（主人）是不爱它的。
对于喜欢的人，我们首先打探（记住）的是那人的名字。我们对喜欢的物，也总是会绞尽脑汁给它起个名字，哪怕只是一块蛋糕，为的是要记住它，永远的记住它。虽然名字不过是一个代号，但这个代号却能给人归属感，至少从此我们知道我们来自何处，我们最初存在的意义。
《蒂凡尼的早餐》中，就有一只没有名字的猫，它虽被霍莉收留，但霍莉并没有给它取名字，收留只是短暂的，她并不想这只猫属于她。一个四处攀枝，依附别人生活的人，怎能用心去照顾一个独立的生命？！霍莉，她有她的坚韧，也有她的追逐，她把自己仅有的热情给了那个叫作“蒂凡尼”的珠宝，余下的只有冷漠，冷漠的对待其他生命，包括她自己。或许，霍莉也并不喜欢那样的自己，就像夏目先生有时也不喜欢那个不喜欢猫的自己一样――大多作者，会把自己的部分人格隐藏在自己的作品当中，作为主人公一，主人公二……而书中猫的主人，书中的主人翁之一却也没有名字。隔壁家的猫都有名字，为何作为一个人却没有名字，只有绰号，“厕所先生”或“苦行僧”呢？可见，对于这个主人公，他也是不喜欢的。
好强大，一个没有名字的主人公撑起了一部著作。
日本的小说就可以这么简单，但简单也能打动人。这两年，我看过渡边淳一、川端康成、东野圭吾，当然还有夏目先生的书，我发现他们的文字都有一个共性，那就是不华丽，也没有玩儿文字游戏。我不知道是翻译文学水平有限？还是中国的文化太博大精深，无与伦比？在《我是猫》中夏目先生引用了大量的唐诗和我国的.一些历史典故。这也证实了日本文化曾深受中国文化的影响。
《我是猫》是夏目先生的成名作，此书中也有许多与我共鸣之处，它的诙谐幽默也使我恨不得不吃不喝一口气把它读完，但随着后篇，猫的出场次数越来越少，越发的觉得人的乏味，夏目先生的那些对人性的批判也开始使我觉得冗长――或许让我不耐烦的是“听过很多道理，依然过不好这一生”吧。
或许再过几年，我再看此书，又是另一番感慨。每一本书，都有它出场的时间，我们会在对的时间遇见。
我摘抄了一些书中的句子，就以其中一段作为我此感的句号吧。
“人类在远古时候，由大自然创造而来，相互之间地位平等，然后又一起被放到这世上。因此，所有人生来时都是赤身裸体的，没有例外。”
-end-。
