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通过总结，我们能够更好地发现自己的优点和不足，为自己的发展迎来新的机遇。总结应该突出重点，将观点和结论以简明扼要的方式呈现出来。范文的参考价值在于启示我们对总结的深入思考和多角度分析能力。
书评800字篇一
读了《珍爱生命健康成长》这本书，我才知道，情绪稳定乐观是心理健康的主要标志。只有心里健康，乐观的人才会使自己在日常生活，学习中保持自尊、自爱、自信、积极向上的心态，对生活和未来充满希望。
这使我想起生活中的一些人，他们为了一件小事自暴自弃，没有被选上班长就疑心老师偏爱别人，就开始忌妒别人；因为自己生理上的缺陷，而对生活失去信心，对人生理想感到漠然，有的甚至走上犯罪道路，像这种被小事情牵着鼻子走，甘愿做懦夫的人，即使学习成绩再好，又有什么用呢？曾听说某所大学的高材生某某，为生活中的一些琐事想不开而自杀的案例，多么令人触目惊心啊，可曾想国家为了培养你花费了多少人力，物力，生你养你的父母为了你的成长，又何长不是倾尽身心，而你却抛开国家、父母，不顾生命来之不易而轻生，这难道是珍爱生命的表现吗？真不敢想像。
天生我材必有用，我们每个人都应看到自己的优点，同时也看到自己的不足。自己的优点，我们要积极地去发扬；对自己的不足能自觉地去改进，有什么可自卑和感叹的呢？只要我们不断的努力进取，在生活中保持稳定、乐观、积极向上的心态，成功之门终究会被我们打开，只要我们心中还有勇气，还有奋进的信念，今天的失败，就是我们明天成功的基石什么生理缺陷，什么命运不公正，都不会令我们动摇。张海迪阿姨的成功，给我们开了先河，和海迪阿姨比，我们简直是太幸运了，我们有健康的身体和优越的家庭条件，海迪阿姨能笑对人生，做出一番大事业，我们还会有什么事想不开呢？只要心胸开阔，乐观做人，世人就没有涉不过的河，翻不过的山，为了我们伟大的祖国，也为了我们心中的那份希望，就让我们时学保持好心情，因为乐观才有希望，乐观的人才会健康成长。
书评800字篇二
《瓦尔登湖》这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自我，获得更高的权利和更多的金钱。工业礼貌、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中!
“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”
他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原先一个人的生活那里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，并且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。
梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他经过自我的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。
他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。
作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。
去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。
尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自我的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧!
书评800字篇三
看完了，最终看完了《平凡的世界》，感悟颇多。
只是心口有点堵，看不到真爱的结尾，看不到幸福圆满的结局，主人公孙少平毅然的走着自我的坚实，不卑不亢，不屈不饶，那些真心的爱没有成为他的幸福，或遗憾，或退避，都是为了爱。一种大义凛然，包容博爱，真正男人的形象。恐怕这就是作者所期望读者所领悟的，一种奋发的精神。
看完了，留在脑海里的，慢慢的勾起童年时的模糊的记忆，一种似曾相识的情节，浓缩了的人生精华，不管世事变化沧桑，如何跌宕。支配人的是精神，是不屈的意志。
看完了，获得了什么？在这平凡的世界里，平凡的人，历经苦难，享受感情亲情友情，领悟生活的基本要素，站稳自我，让思想去飞，肆意奔放。也有自卑，落泊的日子，走过，转成记忆，转成财富，锻炼出不羁的灵魂。
最欣赏主人公孙少平的刻画，真实，顽强，这样的意志定会鼓舞很多人，脚踏实地的向前。完美而寒酸的初恋，却是靠最简朴的饭食而引起的同病相怜；贫富地位如天壤之别的温暖热烈，却以阴阳之隔而让人荡气回肠，真是欲哭无泪。最终走向的是什么？尽管不得而知，但经历之多，人生历练之厚重，不会阻碍他前进的步伐。
当金波找寻蒙古姑娘的罗曼蒂克的感情的时候，联想起人生的种种冲动，一种纯自然的爱，盘踞着灵魂，八年。人不是就应活在自我的意象中，但你能不为这样的痴情而感动，而落泪？当，心中如期而遇的感情来到时，是用世俗的眼光打量？是用市侩的天平称量？还是跟着感情的脚步，信马由缰。当金波唱起别人以为是神经病的歌的时候，不要去怀疑金波的傻，千万不要，原谅年轻，原谅时代。让我们留下敬意，憧憬。愿那份完美，永伴一生。
当田晓霞随洪水逝去的时候，默默的为孙少平难过，就像天边秀丽的星星的陨落，为什么如此完美，如此真诚善良的田晓霞，人生的脚步却如此匆匆。完美的一切，不定会长远，人生失望的环节，痛苦的片段，都是人生旅途上无法避免的事实。让思绪痛苦，清醒，只是为了更好的走好人生的未来之路，这样的代价是大的，但又会若隐若此刻生活中，在痛苦中感受世事无常，感受天灾人祸，只要不倒下，昂首吧，继续自我的路。
时代的烙印，渗透其中，更增加了文章的现实好处，在特定环境下的思维，呈现着反反复复的，不停地锤炼着人格，信仰。感受时代的提高，感受人的成长。
田润叶，多年前，这样的女人很多，这是我们善良民族的体现，是一种挣脱，尽管无谓，尽管折磨，但为了心中的那种朦胧，那种兄妹似的初恋情节，多么期望自我勇敢的找寻自我的幸福，不管世俗。但人是现实的，不可能生活在真空之中，为了亲情，惟有舍掉自我。当李向前腿残废之后，却毅然担当起职责，不仅仅仅是同情，是一种悔过，是一种成熟，是一种对生命的职责。
孙少安，成长于苦海，精明却懦弱，其实用懦弱，苛刻了点，只是家的职责，对爱的天平的砝码，缺乏一种价值观念，要走出那样的特定的世界，不融入无奈，真的很难。
里面的人物，都鲜明着自我的性格，浓缩了很多很多，客观的看待，领略路遥先生的意境，在自我的生活中借鉴发扬。
真情的贯穿，是小说的魅力不竭的源泉，重温自会有更进一层的体会。粗读之后，不吐不快。
书评800字篇四
14，我在此地，同时又不在此地。我同时处于两个场所。尽管违反爱因斯坦的定理，但也没办法。这就是杀人者的禅。
15，她是专家，而且是近乎完美的专家。如果胸脯再大一点，也许就能成为无懈可击的专家啦。
16，整件事已经足够莫名其妙，纵然莫名其妙地发展，也让人无话可说。
17，确认自己的存在。
18，读书是因为喜欢，和工作没关系。
19，你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。
20，在小孩子的世界里，事情可没那么单纯。
21，站在大多数人一方，就不用思考烦人的事了。如果在少数人一方，就得整天思考让人烦心的事。
22，生活习惯很重要。不规律的生活、精神负担、睡眠不足，这些东西往往会致人死命。
23，在这个世界上，不可取代的人大概不存在。不管知识多么丰富本领多么高强，总能在哪儿找到他的替代者。
24，蝴蝶是世界上最优美的生灵。她们不知从何而来，静静地寻觅命中注定的那一点东西，随后悄然消逝，不知去向何方。恐怕是去了和这里不同的世界。
25，我们做的事情是正确的。
26，发生了错乱的不是我，而是世界。
书评800字篇五
在《1q84-book3》中文简体版的腰封上，有鲜明的“突破性终结”字样，这让不少读者以为它就是大结局。读罢书，读者发现很多事情村上春树并没有给出解答，比如小小人是什么东西？天吾的母亲为什么被杀、被谁所杀等等。
《大方》杂志首刊独家翻译、全文刊载了日本杂志《思考者》前总编辑松家仁之于5月对村上春树长达三天两夜的深度专访。其间，村上透露可能会续写《1q84》book4、book0，只是他目前已被前三部掏空了，不会马上动笔。他说：“这些故事在我脑海里还很模糊，但是已经受孕了。如果继续写的话，那也不是进行解谜，而是作为故事展开必须上的台阶。”村上认为，如果有提问、有解答，那就不是故事了，而变成了说明书。他说：“我自己写小说的时候，也没有明确的答案，换句话说，我是站在与读者同一位置上写小说。”
止庵认为，村上春树写《1q84》采用的不是传统作家的写作路子。“传统作家都是先有结论再写东西，先设定终点，再从起点写起，将读者引向终点。村上春树不是这样，他是从起点写起，没有终点。从本质上来说，这不是写作手法的问题，而是对自己和世界的认识问题。传统作家认为自己明白这个世界是怎么回事，整个社会在自己掌控之中，但是现代作家却认为，现实世界是无法认识的世界，明天会怎样根本不知道。”止庵说，不存在“知道”这件事，我们以为自己知道，其实我们不知道，这一点已经成为现代作家的共识，村上春树并不是先锋。“法国18世纪启蒙运动时期的着名作家狄德罗（1713-1784），在小说《定命论者雅克和他的主人》中就这么做了，小说一开篇就写道，他们是谁，他们要到哪里去。”
止庵直言，《1q84》第三部中的牛河就是对“无所不知”“无所不能”的反讽。“侦探小说中的侦探，从福尔摩斯到马洛，几乎没有什么案子破不了。但牛河不是这样的，他调查青豆、天吾，认为自己会把一切搞清楚，最后却被杀了。”
止庵说，没有终点，没有答案，这正是现代小说的魅力所在。蒙娜丽莎的微笑，她为什么笑，没人知道，但充满了魅力。作为读者，也不能再以往常的阅读方式读《1q84》，穷追谜底将徒劳无功。
北京日本学研究中心副教授秦刚认为，《1q84》的确有很多能够吸引读者的东西，它的特点就在于“能够让你不知疲倦地读下去”，到处都是象征、到处都是悬疑，但是一切都没有答案，也根本找不到答案。“村上春树是一个语言高手，语言技巧高超，而且设谜技巧也是一流的。所以，他能营造出一座煞有介事的语言迷宫，但其中没有一个是能走出去的出口。”
书评800字篇六
1，小说家不是解决问题的人，而是提出问题的人。
2，政府部门，大家都是靠着把事情搞得比实际需要复杂来领工资。
3，大干一场!不过最难找的是合适对象。。
4，我只相信现金。
5，就像西藏的转经筒一样。转经筒旋转时，位于外侧的价值和感情就会忽上忽下，忽而闪光忽而黯淡。但真正的爱情始终固定在机轴上，永远不会变化。
6，这不过是个开端。
7，我倒无所谓，反正我也没什么丢失了就会为难的东西。既没有家庭，也没有社会地位，更不会有什么大不了的前途。
8，精神的锐利不可能产生于舒适的环境中。
9，写文章对他来说，就如同呼吸一样。
10，我会这么做的。
11，我移动，故我存在。
12，为了这份工作，有时必须装扮入时。
13，句子本身毫无意义。意义之类的怎样都无所谓。重要的是念诵祈祷词这一行为。
书评800字篇七
人生百味，可是又有谁能逃脱平凡者的命运呢？因为当你感觉自己不平凡的时候，或许就脱离了一个规则，而这规则就是人们无形中形成的生活，处事规范。
《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路；读来令人荡气回肠，不忍释卷；被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典”。
书中令我最钦配的就是孙少平了！他在高中毕业后，成为了一名煤矿工人，其间经历了波澜壮阔的人生历程。贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。然而作者结局是却写到原本渴望改变现状、有着远大抱负，并努力为之奋斗拼搏的孙少平，不知何时起变成了一个安于现状的煤矿工人，也许作者这样的安排更能体现“平凡”一词，从而达到全书的宗旨---平凡！
这本书记录了一段历史，记录了一段社会，记录了一个时代，也记录了一段成长的经历。人，无论在什么位置，无论多么贫寒多么卑微，只要一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。看着里面人物的命运不禁想起我们现在的境况，也想象着以后将要面对的生活。
同学们！热爱读书吧！在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比拥有更优越的学习条件，能够心无旁骛，能够日以继夜的遨游学海，向书山攀登！
书评800字篇八
27，一旦做了这样的事，往后的日常风景，看上去也许会和平常有点不一样。但是，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
28，1q84年——我就这么来称呼这个新世界吧。q是questionmark的q。背负着疑问的东西。不管喜欢还是不喜欢，目前我已经置身于这“1q84年”。我熟悉的那个1984年已经无影无踪，今年是1q84年。空气变了，风景变了。我必须尽快适应这个带着问号的世界。像被放进陌生森林中的动物一样，为了生存下去，得尽快了解并顺应这里的规则。
29，不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。
30，任何事物都会有两面，好的一面和坏的一面。
31，毛泽东也说过：找准敌人的弱点，集中优势兵力先发制人，这是游击队战胜正规军的唯一法宝。
32，世上总有一些想找谈话对象的人，不管谈的是什么。
33，世界上有人需要我!
34，没办法。时光不可倒流。
35，一切艺术，一切希求，以及一切行动与探索，都可以看作是以某种善为目标。因此，可以从事追求的目标出发，来正确地界定善。(亚里士多德《尼各马可伦理学》)。
36，人的灵魂是由理性、意志和情欲构成的。(柏拉图)。
37，别去计算什么卡路里!只要掌握了正确选食、适量进餐的感觉，数字之类的无须介意。
书评800字篇九
什么是美？什么是丑？读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。
克洛德美吗？他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗？由此可见，美更重视的是心灵，是内在，是品格；而不是表面，不是言辞，不是地位。
这是何等朴实的情理！然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之；公共汽车中，目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者，有之；娱乐圈内，作为大众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者，有之……试问这些人能明确什么是美，什么是丑吗？恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。
爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人，这种观点将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放，能够勇敢地追求适宜自我、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗？答案是确定的。
适应国情，合乎社会公德，切合自身身份、年纪，能给别人带来愉悦的，是美的，应当鼎力倡导与宣传；一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自我的身份春秋、不顾别人的审美感触，这样的行动就是丑的，应当鼎力批驳与反对。
超短裙——青春靓丽，充斥美感，然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着异常礼貌气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于当初、放之与某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一个人仅有占有崇高的品德、高尚的心灵，那么在他（她）身上就会爆发出无可比拟的美感；反之，一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便领有潘安之貌、相如之才，他（她）也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。
书评800字篇十
1、不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
2、读书是因为喜欢，和工作没关系。
3、不能过于期待。不能指望太多。一旦生出期待，心就会以此为契机自己开始行动。万一期待落空，人便会失望，失望又会招致无力感。
4、虽是孑然一身，但并不孤独。
5、世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。
6、喜欢写作，这对想当作家的人来说，是最为重要的资质。
7、我移动，故我存在。
8、她是专家，而且是近乎完美的专家。如果胸脯再大一点，也许就能成为无懈可击的专家啦。
9、无力感会彻底腐蚀一个人。
10、整件事已经足够莫名其妙，纵然莫名其妙地发展，也让人无话可说。
11、写文章对他来说，就如同呼吸一样。
12、我在此地，同时又不在此地。我同时处于两个场所。尽管违反爱因斯坦的定理，但也没办法。这就是杀人者的禅。
13、如果这里有新的磨炼，就再上闯一次好了。不过如此。至少我们已不再孤独。
14、体制也好反体制也好，这种事情先由它去，无非是组织与另一个组织的抗争罢了。而我呢，只要是组织，不管是大是小，一律毫不信任。
15、那东西有一半是假话。道路公团只播放对他们有利的消息。
16、“你说了要去远方。”tamaru问，“究竟有多远？”“这是无法用数字测量的距离。”“就像将人心与人心隔开的距离。”
17、一个物体，在一个时间点，只能存在于一个场所。这已由爱因斯坦证明。现实始终是冷澈的，始终是孤独的。
18、在小孩子的世界里，事情可没那么单纯。
19、你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮；()但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。
20、精神的'锐利不可能产生于舒适的环境中。
21、世界像一锅稀粥，黏糊糊地没有骨骼，无从把握。它还未在脑中形成记忆，就从窗外一掠而过。
22、我们就是为了与对方相逢，才来到这个世界的。
23、“这里是个无情的世界。”“因为有希望之处定有磨炼。”
24、当时，谁也不知道将来会发生什么。
25、我会这么做的。
26、确认自己的存在。
27、为了这份工作，有时必须装扮入时。
28、其实人人都在心底期盼着世界末日的到来。
29、不管是什么时代什么社会，情况都基本相同。站在大多数人一方，就不用思考烦人的事了。
31、句子本身毫无意义。意义之类的怎样都无所谓。重要的是念诵祈祷词这一行为。
32、在这个世上，和做好事的人相比，干无聊事儿的人可多得多。
33、超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。
34、从心里一步都跨不出去的事物，在这个世界上不存在。
35、多数情况下，吸引人们关注的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
