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经典语录语段篇一
2、钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，“不要紧，我会洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去……（此间省略若干）我说“不要紧”"，他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后，真的全都修好。钟书叫了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。——杨绛《我们仨》"。
10、"我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》"。
15、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
经典语录语段篇二
1、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。
2、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。
3、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”
4、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容，是“强迫”坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。
5、天才是被另一个天才发现的。
6、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
7、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。
8、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
9、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。
10、年少时的好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。
11、没有品性上的丰满，知识就是伪装。
12、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
13、愚夫的背后，必有一位愚妇。
14、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。
15、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。
16、在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，残酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了别人，这样的酒酸而发苦，只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而说，我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美，情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至，还觉得“别人看不见，只有我看得见”，骄傲而稳定，还有什么更幸福。
17、傲慢是天然的，谦逊只在人工。
18、中国的历史是和人文交织浸润的长卷大幅，西方的智者乘船过长江三峡，为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。中国文化发源于西北，物换星移地往东南流，流到江浙就停滞了，我的童年少年是在中国的沉淀物中苦苦折腾过来的，而能够用中国古文化给予我的双眼去看世界是快乐的，因为一只是辩士的眼，另一只是情郎的眼——艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。
19、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
20、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
21、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉”。
22、快乐是吞咽的，悲伤是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲伤来的。
23、评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：一、笑。二、进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。
24、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。
25、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。
26、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
27、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
28、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
29、无审美力者必无趣。
30、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
31、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次“送别”后才认为送别者更凄凉。
32、又来一个羞答答的厚颜无耻者。
33、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。
34、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。
35、古典主义，是后人说的。浪漫主义，是自己说的。唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前谜面在后。现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。意象主义，太太，意象算啥主义，是意象派吧。超现实主义，这样地能超，超掉“主义”行不行呢。
36、我之为我，只在异人处。
37、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
38、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
39、那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人。
40、中国古代的智者是悲观而快乐的。
41、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。
42、没有自我的人的自我感觉都特别良好。
43、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
44、负心人负了我之后还会去负别人，我平静下来。
45、行人匆匆，全不知路上发生过的悲欢离合。
46、如欲相见，我在各种悲喜交集处。
47、电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。
48、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
49、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。
50、凡是看我不起的人，我总要多看两眼。
51、各有各自音，各有各自知音。
52、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
53、知与爱永成正比。
54、铜绿的绿是铜不愿意的绿。
55、那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈。
56、幸福就是心安理得地爱艺术。
57、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
58、爱，原来是一场自我教育。
59、为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的，而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受，不能不愤慨起来了呢？——因为，一个跛脚的人，承认我们走得正常，而一个跛脚的精神，却说我们是跛脚的。
60、凡是伟大的，都是叛逆的。
61、今夜雨，明天要见你，还会下雨么？
62、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
63、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
64、在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理（从出事起到警察到达之前，双方不说一句话）。仅此两则，立地可做的事，在中国，一百年后也未必做得到。
65、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。
66、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
67、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。
68、“小聪明”是长不大的。
69、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。
70、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
71、枯萎的花，比枯萎的叶子更难看。
72、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。
73、懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种：卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。
74、有时，人生真不如一句陶渊明。
75、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。
76、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。
77、真理，是人人都同意的寓言。
78、宽容的夜色遮掩了河水的污浊。
79、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。
80、上帝的作品：将最伟大的诗人弄瞎，使最伟大的音乐家耳聋。
81、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
82、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
83、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
84、不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。
85、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
86、主啊，兄弟得罪我，原谅他七次够了吗？主说，已经不是兄弟了。
87、门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的`门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。“哈佛大学”的新解是：有人在此“哈”了一下，没有成“佛”。
88、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。
89、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。
90、中国人醒了，不是觉醒的，是吵醒的。
91、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。
92、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。
93、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
94、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
95、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然。
96、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
97、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。
98、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
99、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
100、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。
101、是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。
102、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
103、你再不来，我要下雪了。
104、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
106、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
107、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。
108、知识，学问，使人通达，使人平静。
109、裘马轻狂的绝望，总比筚路蓝缕的绝望好。
110、遇事多与自己商量。
111、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
112、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。
113、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。
114、弱而愚者，不知谁看得起他、谁看不起他。弱而智者，最在乎谁看得起他，谁看不起他。强而愚者，以为无论是谁，都看得起他。强而智者，看得起他、看不起他，一样，他对别人也没有看得起看不起可言。
115、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
116、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
117、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
118、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
119、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
120、从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者，以后会有人认知痴心者见悦于明哲者，明哲，是痴心已去的意思，这种失却是被褫夺的被割绝的，痴心与生俱来，明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮度较高的忧郁。
121、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
122、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
123、因为喜欢朴素，所以喜欢华丽。
124、陪我去撞南墙，然后梦碎了你走了，我还不回头。
125、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。
126、生活是什么？生活是死前的一段过程。
127、生命是时时刻刻不知如何是好！
128、思想家一醉而成诗人，一怒而成舞蹈家。
129、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
130、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。
131、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
132、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
133、西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马？这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
134、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
135、给他们面子是我自己要面子。
136、这样一种人，很不容易道破。试道而破之——只有正义感，没有正义。
137、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。
138、悲观是一种远见。
139、我们穷，只此一身青春。
140、勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。
141、我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。
142、艺术是无对象的慈悲。
143、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
144、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
145、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。
146、用音乐来发脾气当然最惬意。
147、有起誓，就有背誓。
148、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
150、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
经典语录语段篇三
1)地上的人两三人若同心合意，梦想便成真。
2)在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。
3)我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
4)你们必须晓得真理，真理必叫你们得以自由。
5)当一扇门为你关闭时，一定有一扇窗为你打开。
6)日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音。
7)一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？
8)人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。
9)若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。
10)你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。
经典语录语段篇四
1.鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。
2.在遇到梦好的爱情是你通过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃整个世界。
3.一般的朋友前来你家拜访像客人一样拘束，而真正的朋友会像在自己家中一样，打开冰箱自取想喝的饮料。
4.同类相从，同声相应，固天理也。
5.宁无百金而有百友。
6.一般的朋友从来看不到你痛哭，而真正朋友的肩膀会被你的泪水弄湿。
7.君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。
8.因想你而思念，又因思念而孤独;因无你的消息而牵挂，又因牵挂而心碎;因知你平安而幸福，又因幸福而快乐!
9.曾经相遇，总胜过从未碰头。
10.君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。
11.合意客来心不厌，知音人听话偏长。
12.古之君子，绝友不出丑语。
13.读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。
14.一般的朋友会在一次争吵之后宣告你们的友谊已经结束，而真正的朋友则明白不打不成交。
15.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
16.以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散。
17.就当我是首偶尔飘过你耳畔的诗，不贯穿你的生命，却给你一生祝福;就当我是场昨日淋漓的雨，不给你永远却给你瞬间美丽。
18.以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
经典语录语段篇五
1、 如果有位画家看到的色彩和别人不同，其他画家会说他是疯子。
2、 绝不要以为故去的人永远逝去，只要有人活着，故去的人就永远活着，永远活着。
4、 不少画家害怕空白画布，但空白画布也害怕敢帽风险的、真正热情的画家。
5、 在它们活着的时候，他们遭受着为生存而斗争中的障碍与困难的不断压迫。
6、 一人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而要让它始终不断地燃烧……你知不知道。
7、 我总是全力以赴地画画，因为我的饿最大愿望是创造美的作品。
8、 在我的生活与绘画中，我可以不要上帝，但是像我这样的笨人，却不能没有比我伟大的某种东西。
10、 了工作，为了成为艺术家，一个人需要爱。至少，要使他的作品不缺乏感情，他首先要自己感觉到这一点，并且，他要爱工作与爱生活。
11、 我梦想着绘画，我画着我的.梦想。
12、 让我沿着我自己的道路奋斗吧，千万不要丧失勇气，不要松劲。
13、 我越来越相信创造美好的代价是努力失望以及毅力。首先是疼痛然后才是欢乐
14、 它是我的生命--创造的力量。
15、 悲伤会永远留存。
16、 一个劳动者的形象，一条耕地上的犁沟，一片沙滩，广阔的海洋与天空，都是美的。终生从事于表现隐藏在它们之中的诗意，确实是值得的。
18、 人们必须真正地爱他的同类，我要尽可能地使自己具有这样的心。
19、 在灵魂一角可能有着一座燃烧着炽热火焰的火炉，然而无人前来取暖；过客只是瞥见烟囱的一抹。
20、 它是我的生命——创造的力量。
22、 这是诚实的人保存再艺术中的最最终必要的东西！然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。
23、 不少画家害怕空白画布，但空白画布也害怕敢帽风险的、真正热情的画家。
24、 我认为这是伟大人物经历中的一幕悲剧……他们往往再作品被工作所承认之前便死了。
25、 画家--只接受死亡和埋葬，以他们的创作，对下一代或下几代人说话。在画家的生活中，死亡也许不是最难过的事。
26、 没有比爱人更为真确的艺术。(.)
27、 我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它我甘愿冒失去生命和理智的危险。
28、 我有时会在收成时节后叹息，并想到，我要到什么时候才能成为大自然的一部分，要等到什么时候才能创造出自己的杰作来。
29、 没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
30、 我们不能指望从生活中得到我们明明知道得不到的东西。生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。
31、 我想画出触动人心的素描，我想透过人物或风景所表达的，不是伤感的忧郁，而是真挚的悲伤。
32、 人生是一趟巡礼的旅程。人的一生有多么苦难。然而，我们在这人生的大海里，藉神的使者、爱的天使获得慰藉。但可别忘记，神透过人生那些平凡的事物，教你更高深的事物。
经典语录语段篇六
1、平安夜到了，早上就收到了红包。
2、你對我好，我對你好，我們彼此在意著彼此，彼此關心著彼此，像陽光給了我特殊的溫暖。
3、冇有紅包的情人節，還能夠算的上是情人節嗎？
4、感谢你悉心准备的礼物和红包，我很喜欢。
5、你不该这样——但它是令人感动的。
6、红包到，好运来。开心的一天开始了。
7、爸爸，您的目光里虽然有严厉，但更多的是温暖和爱护，谢谢您。
8、不是所有人的.红包我都会收，而唯独你的，会让我起心动念。
9、珍惜有你的每一個日子，希望幾十年後我們還能夠這樣互相發紅包玩。
10、謝謝親愛的紅包，麼麼噠。
11、收到红包的心情跟阳光一样明媚。
12、老天讓你我成為了夫妻，就是想讓我們一輩子相互為伴，冇有孤寂。因為老天知道：你是我的最愛，我是你的唯一。
13、么么哒！老公真好！爱你，老公！
15、这世间难道就没有一点点大红包么？
16、收到女儿红包一个，感到很幸福呢。
17、感谢您的转账，恭祝您增富增寿增富贵，添光添彩添吉祥，福如东海，寿比南山！
18、愿你抱着平安，拥着健康，揣着幸福，携着快乐，搂着温馨，带着甜蜜，牵着财运，拽着吉祥，跨过除夕，迈入新年！新年快乐。
19、恭喜发财，大吉大利，祝您全家平安，工作顺利！红包拿来！
20、不过按照当地的习俗，听完吉利话就要给红包。
21、对于你给我的红包感激不尽，多谢你，朋友！
22、这个世界上，从来就没有较好的，只有较合适的。比如云朵和天空，微风和草地，比如我眼中的你，以及，你眼中的我。
23、活得越来越不像自我了，像你老婆。
24、这份礼物，真的是让人又惊又喜。
25、生命探测仪检测到声明迹象，您的老婆存货确认。
26、那些年錯過了大雨，不是這些天卻冇有錯過你的紅包。
27、感謝老公，感謝你能夠記得每一個生日，你就是全世界最好的老公。
28、祝我26岁生日快乐，收到多份爱的礼物和红包，也给自己准备了礼物，亲爱的自己，我很爱你，谢谢各位有心的人。
29、开心的一天从收到个红包开始。
30、今天新年，我却收到了这么意外的红包，实在受宠若惊。
经典语录语段篇七
1、人心不古，动物世界的基本规则已被篡改。
2、香喷喷的日子，不需要那么多的钱，也不要那么多物质，只要季节还是季节，树林还是树林，太阳还是太阳。
3、小说和电影是两个不同的艺术形式。小说只是给影视提供一个思维母体。电影创作完全忠实于小说是不成立的。
4、武汉话的语气助词只是一个感叹号。但是你不能在说完一句话之后就在最后说“感叹号”三个字代替。
5、我从6岁开始就认为自己是作家了，因为我是一直坐在家里写作的。
6、原来心死了只要人悠悠一口气还在，心还是要活过来的。
7、没有卑贱的工作只有卑贱的人
8、贾平凹是农民型的聪明人物。他不是农民却装的很像是一个农民。
9、有王朔 的地方，就没有别人说话的份儿。
10、宁折不弯的处世格言改成宁弯不折并且牢牢记祝
11、除了小说，我一无所有。她是我的宗教，是我唯一的信仰。
12、这就是生活。内中有多大不幸与悲哀，面子上也就是这样的纹丝不动。好比长江，漩涡都在深水里，水面只是平静。
13、编辑向我约稿，我都一篇一篇的给。因为我一起给她就要被挑选，一篇一篇的给每篇最后都是要发表。
14、我希望成为个性自由的作家，我希望是一个有感觉的作家。
15、理论和实践在艺术层面上是两个不同的话语体系。理论家说我是新写实主义，我不承认也不行。
16、钞票不会表示爱你，但是爱你的人一定会用钞票表示。
17、时间它是我的一件衣服，换换洗洗之中，不知不觉就穿小了。
18、现在的物质女人不会相信童话，我反而开始相信童话了。
19、贾平凹一般是不说话的，但只要他开口，就一定使你笑起来。
20、言情写了三四页男女主人公还没有上床是失败的写作。
21、如果经常犯错误，或者说，总是出没于错误，有些错误可能就是毁灭性的。
22、世界原本就是这样。死人的事是经常发生，生人的事则更经常发生。不管那些父母是否因为相爱而孕育，也不管那些父母今后变得多么卑劣和无耻，孩子们总是纯洁的！可爱和伟大的！连他们在三岁之前尿床的印记，晒在阳光下，都酷似秋天盛开的琥珀色大丽菊。
23、一个女人有两条命，一条死于离婚，一条生于离婚。
24、女人单凭自己是不可能让自己盛开的，她的生活里必须存在一个好男人。
25、作家就是一个写作的人。你可以批评他的作品，去争论他是不是作家没有任何意义。
27、但凡年轻人想写，喜欢写，就要鼓励 。
28、一个人活的就是要生出一点意思来。口张开了，笑不出来，那就没有意思了。
29、对中国电影电视在二十年之内不要抱什么希望，他们不懂什么叫“人”。
30、它（大型犬）用嚎叫想象森林和原野，那正是我渴望发出的`声音，但是我已经人到中年，我不敢肆意嚎叫了，因为我自知不如狗。
31、王朔聪明绝顶，是中国男人中最聪明的。
32、我是一个特别注重自由的作家。我不知道自己的风格，风格是从别人的视角来看一个作家。所以我不可知道自己的风格。
33、我是一个永远不变的作家，我永远写人。
34、我写的字全都发出去了，而且都是处于一种欠债的状态。
35、我天生是一个作家。除了写作我干不了其他的。
36、俗语：二十不浪三十浪，四十正在浪尖上，五十还会浪打浪。
37、作家是不知道商业的。中国没有成熟的畅销书作家和体系。
38、对于一个生命来说，最最可怕的事情，并不是这个生命遭受苦难 的时刻（苦难对于坚强 的人，会产生傲雪凌霜的骄傲）。而是，在不久之后，社会的变革，证明你所经历的苦难，完全是个不值一提的笑话。
经典语录语段篇八
木心谓：桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。
木心谓：汤显祖的简札可读性颇高，你说呢。
木心谓：看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。
木心谓：手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面。
木心谓：精神世界是不是也有统一场呢。
木心谓：人自有了镜子才慢慢象样子起来。
木心谓：全世界选定的健美先生，一枪立毙。
木心谓：实在不惯于地上走，鹰说。
木心谓：王实甫比关汉卿更懂事些。
木心谓：女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
