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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
写清明节的著名散文片段写清明节散文篇一
春的气息越来越浓了。四周黄灿灿的油菜花不断地摇曳着，喜悦地向飘过的人儿、鸟儿、虫儿述说着。我走在芳香四溢的田间小路上，暖暖的阳光温和的照耀着，我的情绪感慨万分。
仿佛只是昨日的故事，却真真切切的过去多年了。以前年少天真的我已是一个青春年少的孩子的母亲了，而以前健壮的几乎挑着全家人生活重担的母亲已是走路蹒跚了，二十多年的光阴带走了她的健康和光洁的前额。
小时候很期盼家里有客人来，听到玩时的同伴说到自家有客人时，立马想到甜丝丝的糖果，就开始盼着一回家看到家里有客人。个性是看到别的小朋友拉着自家的客人，放肆的在田间窜梭，手里还拿着红红绿绿的纸制的东西，心里个性的羡慕。不断的嘀咕着，我家这个时候咋没有客人来呢？每次提醒自己记着要回家问问疼我的老外婆，可一到家看到等着我的吃的就全忘了。
随着老外婆的去世，姑婆们悲哀欲绝的苦泣，拉着我们姐妹的手不断的述说，再没有人做好饭等着我们回家时；看到坚强的母亲不断的泣不出声，却不断细语安慰着年迈的外公，六十多岁的外公老泪纵横，他们祖孙三代人以前相依为命的艰辛一一在其他长辈的叹息中表露出来。我渐渐明白清明节的好处了。之后的我，确实有几年带着几位姑婆在田间穿梭，享受到几位小朋友的羡慕眼光，却心里早没有了那份喜悦，因为那里躺着的是曾让我吃喝无忧的老外婆，我已不能再和以前一样，玩到何时家里都会有个人笑着从灶底端饭出来给我吃了。
随着时光流逝，外公、各位姑婆的先后离世，让我越来越惧怕和期盼着清明节的到来。无情的岁月，已让我的青春不再，让我世俗，让我甘心坦然理解着顺其自然，不争不恼，自得其乐。
心也越来越无畏生死，但还是惧怕着，因我不知那坯土下的亲人是否能相遇相亲相爱着。我又期盼着，因为清明节代表春天的到来，代表着新的一年新的期望开始了，在这清新时光里，我缅怀着以前疼我、爱我的亲人，更珍惜着身边的亲人，时时提醒着我，珍爱生活，珍爱生命，珍惜此刻所拥有的。
越来越麻木的心听凭着时间在匆匆行走，在世俗的通融中，我坦然的生活着，爱着。
写清明节的著名散文片段写清明节散文篇二
清明节是中国传统的节日，有两千五百年的历史;它主要的传统文化活动有：上坟、踏青、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟(即扫墓)之俗，是很古老的。清明节，它作为传统文化，是个布满神秘色彩的节日,在这个日子里,路上的行人都在思念去世的人们，表达对他们的尊重与哀思!
过清明节，在海南的许多本地人中称其为“做清明”。中年人对清明节十分看重，即使不是作为法定假日，他们也会抽空回老家“做清明”。这说明清明节已经成为了一种文化，成为了一种后人对已故之亲人表达思念的一种方式。
清明，是中国传统文化的一种认可及尊重。清明是古人传统习俗中十分重要的一个节日，也是最重要的祭奠节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭奠死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的非凡气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。而且越加受到人们的重视。
中国人受自身文化的影响，使清明成为了国人追思先祖的节日。在清明人们纷纷回乡祭拜祖先，这已是一种文化，一种习惯。
踏青去，踏青去。
这就是中国悠久的清明传统文化。
写清明节的著名散文片段写清明节散文篇三
很少有一个节日，像清明这样意蕴深厚而含混：风清景明，慎终追远，这是一个悲怆的日子；放歌踏青，追逐春天，这是一个轻盈的日子。在我们慎终追远的时候，它就是节日；在我们放歌逐春的时候，它就是节令。大节气和大节日就这样水乳交融。
清明的忧和愁，不是闲愁，它是实实在在有来由的忧伤，因为我们要在这个节日去祭奠祖先。在古代，清明是有很多习俗的，除了因为介子推而起的禁火、寒食、扫墓之外，还有踏青、植树、荡秋千、打马球、插柳条等。这个节日生机蓬勃，在生机中去告慰心中深沉的哀思和寄托。清明是一个清亮、明朗的日子，但是，这个日子里也有着深深的眷恋。
我总是在清明时节，自觉不自觉地想起很多人，有的时候是一个名字，有的时候是一段细节，有的时候甚至会想起一个电话号码，或者清晰而遥远的一首歌的旋律。我的记忆关乎一些逝者，也关乎一些生者，但牵连的那些往事也已然逝去。清明这个日子，给了人放纵感情的一个理由，尽可以让我们逐着思绪去天边飞，如同那些牵线的风筝，无论在天边、树梢，还是落进池塘，远远近近，总会有一根线，叫作清明。
这个日子里，我确定能够想起来的人，是我的姥姥和我的父亲。
关于姥姥的记忆，一次一次地来到过我的梦中，梦里永远是我最后见到她的那个日子。她在吐了一夜鲜血之后，为了不耽误我的考试，悄悄藏好半缸子鲜血，鞋干袜净，整好头发，坐在床沿上等着送我上学。出家门前，姥姥叫住我，给我的手里塞了两个桔子，姥姥说，乖，去考试吧，回来姥姥还坐在这儿等着你。十五岁的那年夏天，我回到自己家的小院子，我从满月被妈妈抱回的那个小院子，一天也没有离开过姥姥的那个小院子，看见守了我十五年的姥姥常坐的那个床沿空了。问妈妈，问舅舅，他们说姥姥进了医院，还说让我考完试后再踏踏实实地去看姥姥，接她回家。我就这么一门一门地考试，那是我初中毕业的中考，考完的那天回家，看见妈妈和舅舅神色凝重地坐在客厅，他们开口说的第一句话，让我的脑袋嗡一声就炸开了。他们跟我说的是，你长大了，要告诉你一件事。然后我才知道，姥姥住进医院三天后就走了。她进医院的时候，胃里的瘤子已经破了，人迅速地脱形消瘦，八十高龄的老人，医生说手术已经没有任何意义，让老人喜欢的孩子来送送吧。但是，要强的姥姥跟我妈妈和舅舅说，就让孩子记住我坐在床沿上送她上学的样子，现在这个样子会吓住孩子，我不见她了。我不知道这是不是姥姥生命里的遗憾，或者这才是她真正的骄傲。我也不知道，这究竟是我生命里的遗憾，还是我的幸运。我的姥姥，就这样在每一年清明回到我的梦里，没有仓惶，没有憔悴，永远是那样鞋干袜净，目光从容。
我常常想起的另外一个人是我的父亲。父亲是一个小女儿生命中邂逅的第一个男人，是那个永远可以纵容她的任性，永远可以呵护她的无理，永远可以给她对人性和对爱情的信任，永远在她背后如山般温暖的那个臂膀。我不知道要经过多少年以后，女儿才能一一解开对父爱的误读，父爱是温暖的，但也是矜持的。父亲有的时候宁肯把爱守成一个巨大的秘密。
我小时候对父亲的感觉只是严厉而已，我甚至觉得自己就是大观园里的贾宝玉，姥姥像贾母那样慈祥地呵护我，而不常回家的父亲，每次带回那么多的书，要查我的'诗文，要查我练字练得如何，在我的眼里他简直就是贾正。最先教我背诗词的人是他，最先教我读古文的人是他，最先教我临字帖的人也是他。一直到我上了中文系，读了研究生，几乎我写的每一篇论文，父亲都要一字一字给我修改，不仅仅改文章的层次，甚至还会改我倒插笔的笔序，所以，他改完的文章，往往比我的原文数字还要多很多。但是直到父亲辞世，我在心里对他都是有一点点畏惧的，直到多年以后，妈妈告诉了我一件事情，这是在爸爸生前我从来不知道的。
那是他的六十大寿，当时的北京天寒地冻，我正在读大学，中午从学校骑自行车回家，买了一个大蛋糕。怕纸盒子把蛋糕撞得歪歪散散，所以我一只手扶着车把，一只手拎着蛋糕盒子，在寒风里费了好大的劲儿骑回家。跑上四楼，我兴高采烈地说：“爸，我下午去上课，等我放学回来，晚上给您过生日，咱们吃这个大蛋糕。”爸爸漫不经心地瞥了一眼，说：“嗨，这都是你们小孩儿吃的东西，我才不吃这个呢。”我当时心里还想，太不给面子了，可是看爸爸笑了笑，我也没多想，就跑回去上课了。下课回来，妈妈已经把蛋糕从盒子里拿出来，我们一起切蛋糕，说说笑笑。我记得自己还用枫叶贴在白卡纸上，写上诗，专门给他做了一个生日卡。爸爸那个六十大寿过得非常高兴，虽然嘴上说不爱吃蛋糕，我看他也把那一大盘吃得干干净净。
多年以后，妈妈告诉了我这个故事的另一个版本。那天下午我上学之后，家里来了一个世交家的孩子，刚刚上大学的小男孩，叫涛涛。爸爸顺口就跟他说：“涛涛啊，这是你小丹姐姐刚给我买的蛋糕，我又不爱吃这个，你拿走吧。”涛涛欢天喜地，捧着蛋糕就走了。大概又过了一会儿，离我下午放学不到一个小时，爸爸开始像一个犯了错的小孩子一样，在屋子里坐卧不安，走来走去，妈妈问他怎么了，爸爸就小声叨叨着说：“我犯错了，那个蛋糕是丫头给我买的，我不爱吃也不能给别人啊！你快帮我想想，那蛋糕的盒子是什么颜色？是什么牌子？丫头在蛋糕上面给写的是什么字？你能想起多少，咱俩往一块凑，我得去那个蛋糕店买一个一模一样的蛋糕。”随后，爸爸就急匆匆地出了门，骑上自行车，冒着寒风满大街去找，找那个他根本不爱吃的蛋糕。据说，在我回到家的一刻钟之前，我六十岁的老爸爸，拎着一盒最相似的蛋糕，呼哧呼哧地回到家。这就是我的爸爸，这就是一直被我误读的那个爸爸。
每每清明，我总是想起《论语》上的那句话：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母安康俱在的时候，儿女的心永远是欣慰的、骄傲的，还带着一点点受娇宠的、活泼泼的欣欣然；但一想到他们年岁高，自己膝前尽孝的日子不多了，就会忧惧丛生。
我的父亲，我的姥姥，在他们离去之后，我才知道人生中总有一些遗憾，就是他们健在的时候，我对他们的爱还不能深深地懂得。也是在他们离去之后，我才一天比一天明白，父母亲人之爱有时候是要隐忍着多少委屈！姥姥送我上学时的目光，背后不知道压着多少痛楚，只有她心里明白，那是最后的生离和死别。
父亲在病重的那几年里，每一次电话都跟我说，丫头你忙你的，不用往回跑。我有时候还真听了他的话，其实现在想起来，才知道他的心有多么疼，他是有多么想我。我生命中最大的遗憾，就是父亲没有等到我的孩子出生。不养儿不知父母恩，自己有了孩子后，才格外想念逝去的亲人、师长。
在女儿两三岁的时候，那年秋天下来了大闸蟹，我从螃蟹壳里慢慢地掏出一勺蟹黄，滴上一点姜醋，满地追小不点儿，一边追一边说，乖，过来吃一口，就吃一口。这个时候，我妈妈也掏出来一勺蟹黄，多放了一点姜醋，在后边追我，说，丫头，你回头，你吃上这口，再去追你闺女。那个瞬间，在我的记忆中是永远不可磨灭的。后来，女儿跟我说，我跟妈妈、姥姥原来都是在一块的。因为她看见过我生她的剖腹产的疤痕，她也看过姥姥生我的剖腹产的疤痕，所以她知道，很多年以前，她住在我的肚子里，再很多年以前，我住在她姥姥的肚子里。我也知道很多很多年以前，我的妈妈也住在我姥姥的肚子里。
所有节日中，清明究竟有什么样的独特意味呢？就是这样的血脉之情，就是这样的眷恋，就是我们在长辈生前没来得及懂得的那些深深的忏悔，还有他们走后魂牵梦萦、每到夜半都会惊醒的深深惆怅。幸亏我们还有一个大节叫作清明，我们可以去祭奠，可以去缅怀，可以告诉那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我们也可以在风清景明的日子里采一朵花，种一棵树，放一只风筝，仰望一朵流云。就在这个日子里，我们的魂魄能和所有的亲人在天上相逢。
写清明节的著名散文片段写清明节散文篇四
失去了竹子的清明，总觉得缺少太多的韵味。但，在遗憾中突如其来的雨，却又让我对清明有了重新的体会。
那年的清明，我在外地友人那里寄居。或许是觉得我有些落寞吧，便邀上我一起去扫墓。那日的天空，一片阴沉，雷声隐隐，或许，是要下雨了吧。萧瑟的野草，低矮的坟墓，坟头的压钱，坟后的黄纸，墓碑前的祭品，蜡烛与纸钱，还有那白色的幡，一切对我来说都太过熟悉，熟悉地有些冷漠了。走过童年之后，我再不怕坟墓了，也曾深夜里在山里行走，也曾在陌生的坟墓边上小憩，这一切早已司空见惯了。是啊，清明不过是一种形式罢了。“祭之丰不如养之薄”，生前对待自己的亲人好一点才更重要，死去之后，再多的形式又有什么意义呢。
但，友人却突然泪水纵横。埋在坟墓里的是他的父亲！ 山风突然吹起，几声隐隐的闷雷之后，黑色的天空里撕开了一个口子。雨线便从天空中连绵而至，刹那间整个世界成了雨声的世界。如泣如诉的声音，在这样的日子里翩然而至，墓碑、树木、行人以及眼睛里都满是斑斑的泪痕。
友人的眼眶里布满了血丝，在风雨中哭得有点凄然。几个亲人将他从墓前扶起，他的眼睛始终没有离开那块湿漉漉的墓碑，上边刻着他父亲的名字。突然间，我也哭了。风雨中，我突然想起了远方的父亲，想起了一年又一年的清明，想起了远方荒草里低矮的坟墓。雨在山头就这样下着，倾泻着所有的哀伤。或长或短，或高或低，一段段的往事在雨缝里浮现。我突然很想家，真的很想，很想！ 夜里，躺在床上，在昏黄的灯光下，听着外边大雨敲打窗棂的声音，听着芭蕉叶子在雨中颤抖的声音，手边的书本一页一页翻开。
那一年的清明，我似乎长大了很多，也开始懂得了苦涩的滋味。
写清明节的著名散文片段写清明节散文篇五
小时候，我总是盼望着清明节快点到来，那个心情就像盼望着过年一样。我依稀的记得清明时节是我们这些馋嘴的孩子进山扫荡的日子，我们常常跑到学校对面的那片坟茔，去守候住在我们那里的几家汉姓人来挂清，那个时代我们苗族很少有人为祖先扫墓，即使挂清也舍不得买糖果来祭祀，最多也是烧香焚纸，然后买5毛钱的一小串白纸挂上就是清明节了。
70年代末，在我们那个乡下，基本上都是苗族聚居，但也夹杂着十几家汉姓人居住，我记得他们住在街上，说着我们听不懂的汉语，我们都叫他们做果匝，他们叫我们果雄。他们的习惯和我们苗族人不同。他们在镇上开商铺，卖油，卖盐，卖糖果等。清明时他们会拿一些糖果来祭祀祖先，还会用很漂亮的红纸做小灯笼挂在坟头。那个时候，果匝祭祀祖先的贡品对我们这些孩子来说是一个极大的诱惑。我们迫不及特等活人拜祭完走人，然后像伏兵一样从一些草垛啊，大石头背后冒出来争抢死人的贡品，有时为抢一个糖果还在那里干仗，然后就坐在坟墓旁边吃边比谁抢到的东西多，吃完觉得那些灯笼和彩纸很漂亮，我们还把那些灯笼取下来，用麻告皮串联起来带回家，直到父母发现，狠狠揍一顿，还骗我们说，我们拿了果匝的东西，要把我们卖给果匝，吓得我们连忙把那些灯笼重新挂到坟茔上。
上小学后，我对清明节只是有一些懵懵懂懂的了解，即使在课堂里跟老师把诗人杜牧的清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂的诗句背的滚瓜乱熟，但确却的来说，也不知道清明节到底是怎样一个什么鬼东西，在心里隐约的知道清明节是一个纪念祖先的日子。因为爷爷在我出生那一年过世了，但是每年给爷爷扫墓都是父亲一个人。好像一直没有我们小孩的事。我记得每次父亲去扫墓，奶奶总是给他准备一把割草的砍柴刀，一把添土用的铁锹，然后拿少许的纸香就去挂清了。
到了我9岁那年，一提到清明节我就恐怖不安，那年大我两岁的哥哥因突发性脑膜炎死了，那时在80年代初，重男轻女的现象颇为严重，特别是在乡下，家里如果没有男孩是被人家歧视的。本来我家孩子又少，哥哥是唯一的'男孩，哥哥被无情的病魔带走了，当时父母痛不欲生，特别是父亲，哥哥好像是他的全部，哥哥的走，父亲悲痛欲绝，几乎神志不清。从此，父亲垮了，沉默寡言，常常阴森着一张瘦弱的脸，家里每天都像结一层薄薄的冰。
哥哥走后，每到清明节父亲再也不去挂清了，而是傻呆呆地坐在家里燃香焚纸，泪水像决堤的河流泛滥不止，我不知道他是祭祀爷爷还是祭祀我未满11岁的哥哥，家里烟雾缭绕，阴阴森森，好像有鬼怪出没，偶尔母亲和奶奶也在小声的低泣我和姐姐怯怯地躲在厢房阁楼里不敢作声，也不敢出去玩，那一晚，母亲没有心思去做饭烧菜，我们一家人都是饿着，圈里的两只猪更是饿地嗷嗷乱叫，我和姐姐实在饿的厉害，就悄悄地吃白天我们从坡上采回的毛毛针，一想到那个悲悲戚戚，斩断寸肠的场景，我特别特别地憎恨清明节。
可是，好景总是不长，在我18岁花季那年，我正在教室里上课，堂哥风风火火送来一个消息，说父亲不行了。当我赶到父亲的病床前，父亲已经不能说话了，他僵硬躺在病床上，眼睛直木木地睁开，任凭我怎样叫唤，父亲都无法回应我，只是目光慢慢地移向我，仅仅盯住我有一分多钟，脸上露出一丝隐忍的微笑，此时我明白父亲看到的那份欣慰，更明白父亲是在交代我什么，我紧紧抓住父亲骨瘦如柴的手，把脸轻轻地和父亲的脸贴在一起，半靠在父亲的身上，感觉父亲的呼吸越来愈弱了，我忍不住嚎啕大哭起来，我声泪俱下地告诉父亲，我一定会照顾好母亲的，父亲在我的哭声中慢慢地闭上了眼睛，眼角滚下了两滴浑浊的泪，那一刹那我大喊，大叫，竭尽全力的咆哮不知什么时候晕了过去，一切，所有的一切父亲都听不见了。父亲走时只有54岁，从此，我知道，属于我的清明节来了。
22年了，今天我又来到父亲的坟前，大雨下个不停，山岚云雾缭绕，父亲的坟地笼罩在一片灰蒙蒙的烟雨里。老公和姐夫也赶来了，我跪在父亲的坟墓前，一种愁绪自然而然地渲染，心痛如绞的感觉撞击我心里最柔软的角落，平时在怎么坚强的我都无法控制自己，其实每过一个清明节我的心就痛一次，那种针扎似的感觉常常让我悲情悠悠，哀思渺渺。
老公看着此时的我痛苦不堪便安慰我说，22年了，父亲的木屋和身体已经变成黄土，父亲的灵魂吸天地精华升天了，这堆黄土长出的小草小花在装饰父亲的家我听着听着，我总感觉父亲一直是头顶着山脉，脚踏着山梁，在故乡土地上睡去的，就如我每年清明时节这些走累了的文字，低过花香，低过四月的青草，尘归尘，土归土时忘不了的故乡。
清明的雨一起，伴着雨声淅沥，我就想起了你，就连我自己都有点怀疑这个时节是否适宜。但你毕竟是屈原啊，端午节家家食粽，那是大家在以自己的方式纪念你。这个清明，我看着窗外绵延细雨，都在空中拥着最哀婉的姿态，想着此刻的汨罗江接着清明的雨融入了岩石深处，没入了地脉，灌溉了万千的中华文明。我决定用我自己的方式祭奠你。
知道你之前，先知道李白，伴着床前明月光的朗朗书声，慢慢接触到他的文章，那一支生花妙笔，曾满足了我所以对于诗人的惊叹，心酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧州我以为再没有这样天马行空的想象力了，却不想在横亘更长的时光里，你早李白一千年就已经想象帝子降兮了，湘君之情痴，云中君之神秘，东皇太一之尊贵，都是你笔下刻画鲜明的神仙人物。香草美人又是你开创的又一形象，吟唱在江边恍若天人的美人配以香草，踽踽独行洒落芬芳，其中留与的哀伤又有多少人懂!你与李白不同，美人迟暮岁月老，你的作品裹挟无限的忧与爱，内心思虑良多，注定无法汹涌澎湃起来。黄河之水成就了李白，斗酒诗篇是挥洒不尽的豪情。而你却对祖国倾泻了数不尽的忧思，我想着你独在汨罗江边的身影，竟分不清是汨罗江成就了你，还是你成就了汨罗江。
自古都有文人雅士饮一掬汨罗江水，尝一尝你饱含深情的呼唤，你也该心存慰藉了吧。照饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英是你心灵纯洁的写照，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是你对真理的追求。史上几人能如此深刻的影响着这个古老的民族，但你都做到了，无论是从思想上影响人，亦是在灵魂上塑造人，还是在文化上改变人。渔夫曾问你何不掘泥扬波，你用纵身一跃回答了他。你为了自己爱的国家而死，而你的死更是勾勒出了炎黄子孙丹心向国，不畏生死的剪影，容不得半丝怠慢。举世皆浊，众人皆醉并不能成为理由。幸好，不论汨罗江流经多少地方，你的爱最终走向了这片古老的土地。夸父逐日之后生桃林，你的拳拳之心也如桃林般荫蔽了无数中华儿女的勇气，他们舍生忘死所向无前的时候，汨罗江也一定包含了他们的血与泪。清明的雨浇灌了埋藏着像你一样的英魂所在的土地，也落入了汨罗江的水域，带去了我们对你的哀思。我们知道你仍在那里，高冠汲汲香草在身。
写清明节的著名散文片段写清明节散文篇六
红楼梦里的《好了歌》：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”不正是在清明节给我们注入的清醒剂吗！让我们看破这红尘烦事、悲喜生死的人生梦幻。真正概叹人生，悟出真谛。
天籁纸鸢所著的《犹记斐然》：“与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳。笑看人生，一世风流”。人生在世，每个人都追求物质和精神享受，在金钱、利益、地位、名誉、美貌等面前，寸步不让，以至于宁肯撕裂乡亲、亲情、友情的纽带，也决不放弃自认的所有。人间为了蝇头小利以致上演了兄弟反目、妻离子散、姐妹相害、友情破裂等事例，举不胜举。
宋代苏轼的《东栏梨花》：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”表达了对人生几何的无限感叹，人生的无常，生命的短暂。其实，许多人的烦恼来自利益所致。但“利益”是永远没有止境。生不带来，死不带走。在利益的驱使下，绞尽脑汁，争得头破血流，过一辈子的烦恼生活，真是得不偿失。倒不如清贫一点，简单一些，快乐一生，更有价值。
人是情感动物，不是造钱工具。有钱没情感的人生是不幸的人生。没钱只讲情感的人，生活不下去。因此，我们要在利与情之间把握好人生的尺度，在得失之间权衡利弊，让“君子爱财，取之有道”发扬光大。
一堆青冢一部书，一块墓碑一故事。曾经的拥有和离弃，翩然远遁；曾经的富贵与卑微，烟消云散。当许多人直面人生的尽头之时，新愁与旧爱，陡显几分苍白，红尘中的欲望和贪恋，瞬间被击成碎。
逝者已去，生者祭奠。然而红尘中的人们，又有谁能看破红尘：为权困、为钱困、为亲困、为情困。“三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”。
清明，多少人能清？多少人能明？又有多少人悟出其中的人生哲理？清明节时分往往是洗心之时。
《抱朴子》曰：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”其实，革面尚易，洗心尤难。易者天天做，难的难得为。常洗心常清，常洗心向善，常洗心才净，长洗心能明。
心为何物、心居何处、心欲何为？修行修炼，修身律己，首先得看住自心。心是世界观、人生观、价值观之载体。善恶心生，好人、坏人，归根到底的缘由皆在心好、心坏。心病还需心药医。清明节洗心，是一剂良方。洗心明理，历久弥新，长洗不疲。
“运用之妙，存乎一心”。只有擦亮心境，点亮心灯，灵魂清澄，心明眼亮，才能清明，才能让心灵站立。“行源于心，力源于志。”人心者，人心之美，人间至美就在于让心清明。清明要清心、要静心、要交心、要净心、要善心、要赤心、要忠心、要公心、要廉心。只有这样我们才能明心。清明是一种胸怀、一种底气、一种人格、一种信念，更是一种裕达。
春秋时期的介子推在老柳树下去世后，衣襟上写得：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。令多少人敬佩、感叹和深思。为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把“寒食节”的后一天定为“清明节”。“清明节”是介子推用真、善、美换来的节日，也是他一生对“清明”的追求和示范。然而，时隔2500多年，许多人在“柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然”之时，不反思“清明”的真正内涵和真正的现实意义。
“乐自清中出，廉从淡中来”。“官至贫时方为清”。甘守清贫，一身正气，才能“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵”，使清明之风吹拂人心，使自重、自省、自警、自励成为一种习惯。
清明节，有几多能清，几多能明。也许清明在各自心中！
写清明节的著名散文片段写清明节散文篇七
又是一年一度的清明时节，细雨纷飞，扰人心。
时时期盼着在清明节里，能回去为母亲扫坟，但是这天，一股强大的力量，一下子打消的回家的念头。可能是孩儿的不孝，但还没想起发生过的事，泪水就会和着心雨，伴着这些年来的酸楚一齐飘满了我的天空！
观景而思，叹流年如水。
驻足在人生大学阶段，凝视着这样一种快乐而完美的风景，忧叹着失去与残缺，静思着拥有与梦想，蓦然回首，慨叹之余，竟又欣逢着自己的童年时光。而一旦转移视线，却今非昔比。
二零零年里，那年，那月，母亲悄悄地走了，就这样走了，时光匆匆，离别如梦。我告别的乡土，背起了人生的行囊，于异乡求学，当汽车开动的瞬间，我潸然泪下，那时我十四岁。
渐渐地，梦想中的童年，唠叨、可亲、可敬的记忆，已是渐去渐远了。
繁琐的心事，无人问起，无人关心，也无人诉说；我一路上，迎着风、冒着雨，遍体磷伤，却只能自己悄悄地收藏，静静地疗伤！
以前，也天真地想过，小时候，母亲为我挡风遮雨，长大了，我也要为母亲撑起一片蓝天，只可惜，眼前的一切早已物是人非了。
妈，我心中默默地祝福你，虽然这个清明节没能回去看你，但我相信，你能明白孩儿的感受，我不想流泪，是因为我长大了，男儿有泪不轻弹，可我不能不想你，不能不悲哀。
这个清明节里，雨好凄凉，风好冰寒……
写清明节的著名散文片段写清明节散文篇八
许是清明的时节，杨柳返青、百草抽芽、万物洁净鲜明，多么别具一格。而清明时节的雨，没有入春时的柔柔;没有末春时的凉凉，可却自带一种沁人心脾的新意，身在其中，让人心旷神怡。
每逢清明，老乡的亲人们都会去登山扫墓。这时，紫色糯米饭、水煮鸡、彩色飘带、黄墓纸都少不了，因为这是晚辈对故去的亲人一种怀念与尊敬，也是家乡亲人们过清明节的习俗。此刻的回忆，我多是倍感忧伤，不能去祭拜自己故去的亲人，只有满满的思念溢出心间。
旧时晋国国内战乱，百姓流离失所、民不聊生。晋文公与随臣介子推逃到山上躲避，因身在山中没有食物，晋文公只好饱受饥饿。一向忠心耿耿的臣子介子推为了晋文公温饱，甘愿忍痛，自割腿上的一块肉献给晋文公为食。晋文公满怀感激，许诺日后东山再起，便封他个大官，可介子推毫不犹豫地拒绝了。他只望晋文公能够治国安邦、做位贤明的国君。
火连烧三天三夜，却也不见介子推出来。后来发现介子推与他母亲同在一棵老柳树下死了，柳树下还有介子推的血书:“割肉奉君尽丹心。但愿主公常清明。”晋文公失声痛哭，并下令这一天为寒食节，之后又定为清明节。
一年清明何常在，柳青雨净百色新。又忆清明祭故人，他乡异地望回归。
又忆清明登山处，祭祀故人少一人。
每每放眼望去，总会看到故乡那边的山上飘摇着彩带，多少身处异地他乡的人们，渴望回乡为故人扫墓却不能如愿啊!我不禁伤感又蔓——清明不见故亲人，身在他乡自愁忧。
清明节本是怀念、祭祀故人的节日，从古至今一直如此。而对这一节日的由来，家家可知、人人可明——每逢清明，我便可听到他们绘声绘色地讲述清明节的来历。
写清明节的著名散文片段写清明节散文篇九
清明的雨失去了竹子的清明，总觉得缺少太多的韵味。但，在遗憾中突如其来的雨，却又让我对清明有了重新的体会。
那年的清明，我在外地友人那里寄居。或许是觉得我有些落寞吧，便邀上我一起去扫墓。那日的天空，一片阴沉，雷声隐隐，或许，是要下雨了吧。萧瑟的野草，低矮的坟墓，坟头的压钱，坟后的黄纸，墓碑前的祭品，蜡烛与纸钱，还有那白色的幡，一切对我来说都太过熟悉，熟悉地有些冷漠了。走过童年之后，我再不怕坟墓了，也曾深夜里在山里行走，也曾在陌生的坟墓边上小憩，这一切早已司空见惯了。是啊，清明不过是一种形式罢了。“祭之丰不如养之薄”，生前对待自己的亲人好一点才更重要，死去之后，再多的形式又有什么意义呢。
但，友人却突然泪水纵横。埋在坟墓里的是他的父亲!山风突然吹起，几声隐隐的闷雷之后，黑色的天空里撕开了一个口子。雨线便从天空中连绵而至，刹那间整个世界成了雨声的世界。如泣如诉的声音，在这样的日子里翩然而至，墓碑、树木、行人以及眼睛里都满是斑斑的泪痕。
友人的眼眶里布满了血丝，在风雨中哭得有点凄然。几个亲人将他从墓前扶起，他的眼睛始终没有离开那块湿漉漉的墓碑，上边刻着他父亲的名字。突然间，我也哭了。风雨中，我突然想起了远方的父亲，想起了一年又一年的清明，想起了远方荒草里低矮的坟墓。雨在山头就这样下着，倾泻着所有的哀伤。或长或短，或高或低，一段段的往事在雨缝里浮现。我突然很想家，真的很想，很想，夜里，躺在床上，在昏黄的灯光下，听着外边大雨敲打窗棂的声音，听着芭蕉叶子在雨中颤抖的声音，手边的书本一页一页翻开。
那一年的清明，我似乎长大了很多，也开始懂得了苦涩的滋味。
