了解是拓宽知识面,提升自我素养的必不可少手段。总结的语言要准确、简洁,用词恰当、贴切,注意语法和标点的正确使用。总结范文中的经验和教训,可以帮助我们更好地总结自己的经历和成长。
国人的素质篇一
《中国人》创作距今已有80多年,中国社会早已发生了翻天覆地的变化,我们的生活方式在变化,思维方式在变化,但根深蒂固在我们整个民族骨子里的基因是一脉相承、不曾改变的,古人和今人对美好生活的追求、对和平的向往,对国家民族的热爱也是共通的。
我们作为生活在和平年代的90后,没有经历过残酷的战争、粮食物资的紧张,我们在父母的呵护、老师社会的关怀下无忧无虑的成长,接受着传统的爱国主义教育,再一步步顺利考上大学,踏上工作岗位。在这段成长过程中,我对爱国主义的认识也是从感性的,简单粗浅的,逐步修正到理性的、严肃反思的。在这里,我想谈谈对爱国主义的一点认识体会,也是对自己的鞭策:
一、热爱祖国,坚决拥护中国^v^的领导。历史和人民选择了中国^v^,选择了马克思主义,选择了社会主义道路,选择了改革开放。中国^v^带领中国人民,以巨大的政治勇气,走出了一条中国特色社会主义道路,对于这来之不易的局面,我们都应当倍加珍惜。^v^^v^指出:^v^实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。^v^而伟大的中国梦,只有在中国^v^的领导下才能实现,唯有始终不渝的坚持党的领导,毫不动摇的走中国特色社会主义道路,才能迎来国家富强、人民幸福、民族振兴。
二、爱国无小事,从现在做起,从身边的点点滴滴做起,更要少说多做。作为一名普通公民,爱国并不都表现为辉煌而壮烈的事业,抛头颅洒热血的行动,有些爱国的小事才是力所能及的,事情虽小同样也是爱国的表现。爱国意味着你要勤俭节约,珍惜粮食、爱惜公共设施,不浪费水电;爱国意味着你要保护环境,讲究卫生,不在公共场所乱扔垃圾,要爱护祖国的一山一水,一草一木;爱国意味着你要遵纪守法,不违反交通规则,买票购物吃饭要主动排队;爱国意味着你要继承中华民族的传统美德,要讲文明懂礼貌,提高修养,少发牢骚,要家庭和睦,孝老爱亲。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,如果每一个人都能做到以上这些小事,我想那也是很了不起的,祖国一定会更美好更和谐。
三、实干兴邦,空谈误国。爱国主义不是空洞的喊喊口号,它需要你付出实际的行动。我们必须清醒地认识到,国与国之间的利益之争,最终是综合国力的较量。反映到每一个公民个体,就是要爱岗敬业,每个人在自己的岗位上做好自己的本职工作,在各行各业发挥自己的聪明才智,不断的创造社会价值,以自己的具体行动来履行爱国主义,这样才能为我国的发展贡献自己的力量。对于我来说,就是要践行为人民服务的宗旨,履职尽责,为金融事业的繁荣发展贡献自己的力量。我相信,每个国人每天努力一小步,我们国家一定会前进一大步。
中华民族是一个伟大的民族,拥有五千年源远流长、博大精深的中华文明,这片土地上的人民热爱和平、勤劳善良、自强不息。让我们勿忘昨天的苦难和辉煌,无愧今天的责任与使命,不负明天的梦想与追求,我相信,在以^v^同志为^v^的^v^的坚强领导下,在亿万中华儿女的共同努力下,中国的明天会更美好,中华民族伟大复兴的中国梦一定会实现。
苏州分行:顾俊奕。
国人的素质篇二
星期六,跟着母亲上街散步。回来时,见小区有一大道,路左有一个牌子,很醒目的红色大字:路旁不要停车!路右却有一辆同样也很醒目的黑色汽车,仿佛在说:“我就停,看你能怎么着我?”此时,赌场里的麻将仍响着噼啪声,在路上玩的小孩仍制造出喧闹声,一切都没有变,大家好像已经对这种现象见怪不怪了。
出国的中国人,在外国看到方正的方块字,大都泛起一阵爱国的情绪,感到自己的祖国正在召唤着自己,自己身体里的血液都在沸腾。外国的一些启事上,大部分都有多国文字,一般情况下都有中文,此时,一般就会有一种莫名的兴奋。而在一些外国花园里,有一种牌子,上面只有汉语,几个方方正正的大字:请不要乱扔垃圾,前五米处有垃圾箱。此时,外国人好像在讽刺中国人的素质。
中国人大部分都有散步的习惯,吃完饭,走上大街,呼吸一下湿润而又清新的空气,迈动双脚悠闲地走上几步,这是多么惬意的一件事啊!散步中,中国人忽觉脖中有些不适,暗暗运气,只听“咳”一声巨响,一种粘稠的液体在空中划过一道优美的弧线,降落在了街道上。而外国人大都优雅地吐进纸里,然后准确地扔到垃圾箱里。
中国是一个强国,是啊!二零零八年奥运会的东道主,又是奖牌榜上位居第一的。中国是一个大国,是啊!他容纳了十三亿人。中国在运动、科技上都很强大,却忽视了国民素质,那一次蝴蝶展,八千人惨死在游客手下。中国在这个方面完全是一个弱国。外国在国民素质方面可以彻彻底底地讽刺中国:中国啊!你真丢人,连废纸都要扔在地上。
从现在开始,只要你是一个中国人,是中华人民共和国的一个公民,那么你就要捍卫自己祖国的尊严,不要玷污了中国。大家一起让中国成为真正的文明古国!
国人的素质篇三
随着科技的持续发展,现在的生活中,不知不觉有了一个新名词经常出现在我们的眼前,那就是“共享资源”。比如现在最普遍的共享单车,现在还有共享书店,共享篮球等等。拿出手机扫一扫,支付借它们所用的金额,你就能够使用它们了。
这些共享资源的确给人们的生活带来了便利,但是也同时展示了这个城市的文明素养:有些地方的共享单车停得七歪八扭,有的甚至连脚踏板都没了。还有的市民,把共享单车据为己有,搬回了自己家。
这可以想象出,这些市民是多么“用心良苦”地把自己的方便度提升到最大化。“反正又不是自己的,何必那么爱护?”肯定有很多人这么想,所以随意地处置这些一元钱就能骑上的共享单车。
不要觉得奇怪,的确有人做出像后者这样的事。“又不是自己花几千,几百块买的,一块钱而已,坏了也不会心疼。”“只要一块钱,坏了又怎样?又不会追查到我头上,反正它本来就是坏的,我再踢几脚也没关系。”这就是那些破坏单车的人的想法。有很多人说,他们并不是这样想的,但是他们的确这么做了。
再细微的烛火也会照亮黑暗,一点小小的爱惜也会让人感激不尽。对它友善一些,就是对你自己友善一些。
国人的素质篇四
一、素质、人文素质、人文素质教育。
素质可以理解为一个人将所学的知识与书本忘掉之后所剩下的东西;它不是指具体的知识或技能,而是指所有外部事物、知识文化等内化于人的心灵之后所表现出来的东西。因此,人文素质是指个体把人文知识与思想品格内化而形成的相对稳定的素养。它是一个人的思想道德水准、心理素质、思维方式、人际交往、情感、人生观价值观的总体表现。
人文素质教育的主要任务是提高受教育者的素质,目标是提高学生的文化修养、理论修养、道德修养、生活技能修养,即教学生做怎样的人、如何做人。人文素质教育的要旨在于培养人文精神,致力于用人类历史中的智慧和精神陶冶人、教育人,强调人的道德精神价值,注重对真美善的理解,引导学生求真、从善、爱美,使学生洞察人生目的与意义,找到正确的生活方式。
中国综合国力的增强日益凸显出人才和教育的重要性。科教立国战略已成共识。同时,科技的负面作用、人的心理问题、社会问题等的出现,反思以前的重理轻文的功利主义以及应试教育,提倡素人文素质教育成为我国重点。但是,因应试教育仍有存在的空间,升学率和中考的压力,多数学校对人文素质教育存在不同程度的漠视。初中人文素质培养的困境主要表现在以下几个方面。
1.文科理科尚未在理念上的统一。初中人文素质的培养,主要由文科教师(语文、历史、地理、政治等)来承担的。因此,理科教师就有一个意识(部分文科教师中也存在):人文素质教育应由文科教师担当,与理科教师无关,甚至认为只有数理化才是真才实学。为了应试造成了科学教育与人文教育的脱节。
2.文科开展的人文素质教育仍偏少。在初中开展人文素质教育,文科相对于理科承担的任务多一点。但因每周的课时量一定,教学知识点又多,没有充分的时间进行人文素质教育的展开和拓展,因而质量欠佳。
3.传统教学模式不适应人文素质教育。人文素质教育是以人的主动性和自由性为尺度的教育。提倡主动学习、自我意识、人的主体能力。应试教育的教学模式偏重于理论,轻视学生的精神问题,一般都是“教师滔滔地讲、学生默默地听”的“满堂灌”、“填鸭式”教学模式。
语文作为初中的文化课程,由于其工具性和人文性特点,在人文素质教育、人文精神方面有优势。
1.初中语文具有德育功能。初中的语文教材有大量的文学作品,如散文、诗歌、剧本、小说、文言文、国外小说等。课堂上,通过教师的引导和讲解,把文中的人物、情境等通过绘声绘色的教师语言和直观的多媒体视频或图片,把作者的思想感情传达给学生,让学生与作者共鸣,让学生认识自我、认识自然、认识社会、认识人生,在春风化雨中让爱国主义、集体主义的力量渗透在学生的灵魂深处,帮助学生树立远大的理想,培养良好的人生观、世界观,树立高尚的人格。
2.初中语文具有审美功能。课文中包含了各个领域和各种形态的美,例如人性美、自然美、社会美、艺术美、科学美等等。初中语文同样具备这些美。通过生动的形象,情境交融的意境,健康向上的情趣,优美的文章结构和形式等等,把一个个的人物、自然、社会、情感展现在学生的眼前。
3.初中语文具有培养创新思维的功能。初中语文的各种文学形象对培养学生的创新思维是有利的。学生通过阅读文学作品,经过体验品味,达到对形象的深刻理解。因此,在阅读时,学生的想象力极其活跃,激发了他们的创新思维。在写作时,更需要创新思维来探讨事物的本质规律和内在联系,把自己的思想用文字外化出来,不受固定模式与规则的制约。
因此,初中语文课程由于自身的特点和性质决定了它担负着民族文化,弘扬人文精神,陶冶审美情趣等多方面功能,更利于对初中生进行人文素质的培养。
在初中课堂上发挥初中语文对初中生的人文素质培养的作用,发挥主体和客体的.两方面因素的作用。从教材、课外阅读、写作等三个方面人手。
1.挖掘语文教材中的人文精神。在初中语文的教学中,要注意挖掘文中的人文素材,对学生进行人文素质的培养。可以启发学生在新时代如何建立新型的人际关系,如何做人等问题,同社会上的种种人性的扭曲等社会问题进行联系。在挖掘语文教材中人文素质时,要注意利用现代教育技术手段,为学生提供全新的认识,把零散的想象变成完整的美丽图景。
2.课外阅读熏陶学生的人文精神。初中生的求知欲很强,喜欢看课外读物。因此,教师有必要给学生开出符合学生年龄、兴趣爱好,有利于人文精神提高的课外读物。多让学生看一些自然科学知识和文史哲知识等。例如,在人物传记中寻找人文精神。体会《钢铁是怎样炼成的》的保尔的伟大人格和坚定信念;体会司马迁、陶渊明、苏轼、曹雪芹、鲁迅等伟大人物的艺术珍品。掌握丰富无比的语言文字知识,感受不同时代、不同体裁的我国历史文化的脉搏,接受中华文化氛围的熏陶。这对培养学生的人文素质水平是极有帮助的。
3.写作促进学生人文精神的提升。写作是初中生同自然、社会、古今历史的对话。在这个对话中学生能不断地吸取人文知识,培养自己的审美,使自己的精神世界得以丰富,使自己的心灵世界得以丰美。因此,初中生的写作,要写真情实感;要以内心世界为逻辑起点;要明辨是非、认清真善美与假恶丑等等。作为教师,对于学生的习作,应该不断地肯定学生的成绩,让他们品尝到人文素质教育的甜美果实。
国人的素质篇五
3、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
9、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫。
10、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。。——德谟克利特。
12、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤。
3、在普遍堕落的人群当中,自由是不可能长久存在的。——伯克。
4、勇气是一种素质,有了勇气,一切事情都好办了。——巴里。
5、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——(美)爱默生。
6、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。——(日)池田大作。
7、心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华。
8、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?——武则天。
14、每种首创事业的成功,最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克。
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡。
土扶可城墙,积德为厚地。——李白。
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光。
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若。
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特。
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基。
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰。
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思。
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗。
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠。
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。
德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯。
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特。
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索。
知耻近乎勇。——孔丘。
辱,莫大于不知耻。——王通。
不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉。
静以修身,俭以养德。——诸葛亮。
君子忧道不忧贫。——孔丘。
贫而无谄,富而无骄。——子贡。
强本而节用,则天不能贫。——荀况。
侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易。
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐。
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石。
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光。
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立。
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特。
奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭。
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲。
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼。
礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉。
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克。
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠。
做人修养知的名言如下:
1、可与言而不与言,失人;不可与言而与之言,失言。——先秦孔子《论语·卫灵公》。
释义:可以对别人说的而不对别人说,就会失去人的信任;不可对别人说的而对别人说了,就会说得不恰当。
2、谦谦君子,卑以自牧。——周朝姬昌《周易·谦》。
释义:谦让恭顺而有道德的人,以谦虚的态度进行自我修养。
3、养心莫善于寡欲。——战国孟子《孟子·尽心》。
释义:修养身心最好是减少欲望。
4、内修则外理,形端则影直。——汉·魏朗《魏子》。
释义:一个人要是修养高,那他就很美,那个人站得端正的话他的影子就直。
5、德比于上,欲比于下。德比于上故知耻,欲比于下故知足。——汉代荀悦《申鉴·杂言下》。
释义:在德行上,要和高于自己的人相比;在欲望上,要和低于自己的人相比。和德行高的人相比,故而会有羞愧之心,和欲望低的人相比,故而知道满足。
6、君子之守,修其身而天下平。——战国·孟轲《孟子·尽道心下》。
2、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗。
4、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两度字也就毫无意义了。——波伊斯。
5、要评判美,就要有一个有修养的心灵问。——康德。
7、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。——池田答大作。
6、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。——萧伯纳。
7、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗。
8、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》。
3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》。
7.己所不欲,勿施于人。——《论语》。
(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)。
8.当仁,不让于师。——《论语》。
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》。
(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》。
11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》。
12.满招损,谦受益。——《尚书》。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》。
14.言必信,行必果。——《论语》。
(译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》。
17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》。
19.不怨天,不尤人。——《论语》。
20.不迁怒,不贰过。——《论语》。
(译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)。
21.小不忍,则乱大谋。——《论语》。
22.小人之过也必文。——《论语》。
(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)。
23.过而不改,是谓过矣。——《论语》。
(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)。
24.君子务本,本立而道生。——《论语》。
(译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)。
25.君子耻其言而过其行。——《论语》。
(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)。
26.三思而后行。——《论语》。
(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)。
27.多行不义必自毙。——《左传》。
(译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)。
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》。
(译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)。
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》。
31.知耻近乎勇。——《中庸》。
(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)。
32.以五十步笑百步。——《孟子》。
(译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)。
33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》。
(译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)。
34.人皆可以为尧舜。——《孟子》。
(译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)。
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》。
36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》。
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》。
(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)。
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语。
39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》。
(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)。
40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》。
(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)。
41.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》。
(译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)。
42.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》。
(译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)。
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈。
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹。
(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)。
45.学而不厌,诲人不倦。——《论语》。
(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)。
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》。
47.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣。
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》。
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记?学记》。
(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)。
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》。
(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)。
51.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》。
(译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)。
52.学不可以已。——《荀子》。
(译:学习是不可以停止的。)。
53.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》。
54.温故而知新,可以为师矣。——《论语》。
55.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫。
(译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。)。
56.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府?长歌行》。
(译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。)。
57.读书百遍而义自见。——《三国志》。
(译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。)。
58.学而不化,非学也。——杨万里。
(译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。)。
59.好学而不贰。——《左传》。
(译:爱好学习但不三心二意。)60.学如不及,犹恐失之。
(译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。)。
61.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》。
(译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。)。
62、知而好问,然后能才。——《荀子》。
(译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)。
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪。
(译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)。
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎。
65.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼。
66.差之毫厘,缪以千里。——陆九渊。
67.盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明。
(译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)。
68、言之无文,行而不远。——《左传》。
69.人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武。
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》。
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯。
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》。
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》。
(译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)。
74.学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》。
75.吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》。
(译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)。
76.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武。
(译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)。
77.生于忧患,死于安乐。——孟子。
78.位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》。
(译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。)。
79.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。
(译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)。
80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》。
81.小来思报国,不是爱封侯。——唐?岑参《关人赴安西》。
(译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)。
82.有益国家之事虽死弗避。——明?吕坤《呻吟语?卷上》。
(译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。)。
83.一寸山河一寸金。——金?左企弓语。
(译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。)。
84.欲安其家,必先安于国。——武则天。
(译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。)。
85.捐躯赴国难,视死忽如归。——三国?曹植《白马篇》。
(译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。)。
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》。
(译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。)。
88.利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》。
(译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。)。
89.读书本意在元元。——宋?陆游、
91.哀哀父母,生我劬(qu)劳。——《诗经》。
92.报国之心,死而后已。——宋?苏轼。
(译:报效祖国的志向到死都不会变。)。
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国?曹植《求自诚表》。
(译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。)。
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉?陈蕃语。
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》。
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》。
97.见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》。
(译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。)。
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》。
(译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)。
99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉?司马迁。
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》。
3、道德中最大的秘密是爱。——英国。
4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备。
5、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯。
6、道德首先被要求的是支配自己——康德。
7、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》。
8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思。
10、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭。
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若。
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子。
13、真诚才是人生最高的美德。——乔叟。
15、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。
16、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮。
17、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪。
18、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈。
21、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特。
22、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。——日本。
23、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德。
24、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根。
国人的素质篇六
刚开始看这本书的时候,我在网上搜了一下简介,了解到这本书是一百多年前,由一位在中国待了20多年的外国人所著。
那个时代的中国贫穷落后、思想上固步自封,经历了1000多年封建王朝的统治,中国人究竟存在着怎样的民族劣根性,也许用一位外国人的眼光来看,会愈发的真实、客观。
怀着期待又忐忑的心情来读这本著作,一方面因为这是一本真实的剖析自己民族品性的书;另一方面这本书就像一面镜子,看的同时,也似乎在明镜自照,照见了我们自己内心所有的缺陷与疤痕。
尽管这是写一百多年前的国人,但不得不承认,作者指出的这些族性特有的顽疾,不仅在说过去,当下也同样没有“治愈”。
书中作者从生活的小细节来洞察国人特有的品性,我很多次都怀疑作者是不是以偏概全了,怎么能从个别现象推出整个国人的素质呢。
难道真的应了“一方水土养一方人”那句老话,还是从我国古代沿袭至今的传统文化根生地固地影响了一代又一代的国人。
让人禁不住想问问,难道几千年来,那些文化氛围、生活习惯、传统习俗、政治制度的“精髓”都能一脉相承的沿袭至今。
时过境迁,当中国早已开化,世界各国的文化早已融会贯通,大家都能在“全球化”的背景下共勉的情况下,中国人的素质仍然被冠以特有的名号,而且大部分仍旧专属于国人…...
在这本书中,作者主要在揭我们的短处。
他虽然也提到中国人如省吃俭用、辛勤劳作、恪守礼节、生命力强、仁慈行善、共担责任、尊重律法等优点,但书的主要篇幅是在罗列和论述中国人的缺点:死要面子、漠视时间、天性误解、拐弯抹角、柔顺固执、心智混乱、麻木不仁、盲目排外、因循守旧、缺乏公德、缺乏同情、相互猜疑、言而无信……即便说到优点,也可以看出作者是怀着不解和质疑的眼光的。
比如,说我们辛勤劳作和省吃俭用,其背后的意思是因为穷而不得不如此;又如,说中国人恪守礼节实际上是在搞繁文缛节,这在很大程度上是一种虚伪的表现……看完这些,我已经不想去考究是否这些优缺点也同样适用于其他的民族,但作为中国人,我们存在的这些“顽疾”确实需要找到原因和治愈的方法。
一个国家无论经济、科技、教育怎样发展,文化始终会作为民族传统沿袭下来。
因此我认为国人的道德素养之所以没有随着经济、科技的发展而发展,主要源于中国几千年来强大的文化影响。
中国和许多国家一样是个多神的国家,但中国的教徒们似乎没有那么虔诚,大家在信神、拜神的时候大多只是为了求的内心的安慰、保佑自己、愿自己梦想成真……并没有像外国人那样作为自身的一种信仰自死不渝的守护着。
据此,国人的所作所为就能得到一种解释——“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”,熙熙攘攘之中,又有许多生命本能的欲望。
国人的内心都充斥着人性的这一弱点,祖祖辈辈一脉相承的沿袭至今,自然也就不足为怪了。
“礼仪之邦”这个自诩的称谓急需“形而上”。
国人的素质篇七
7月末,我同妈妈一起前往北京——中国的心脏、首府。寻找答案。在人文都市北京,我们参观了不少的博物馆,领略了中国这一文明古国的文化秘密,让我们颇为撼动的中国古时的礼仪和规范,尤其是:中国人当时的高素质。
同时,我们更登上了万里长城。在百年前筑起的墙砖前眺望,四处树木繁茂,风景大好!然而一望脚下,四处的垃圾、纸屑,墙砖上也刻满了“到此一游”的字样!这可是颇负盛名的国家景点中心,这样满目疮痍的中心,怎能让游客们心里满意。
眼前走过的外国游客,脸上也由着原来的充满微笑转为了满脸厌恶。心里暗暗怒骂着这些随手乱丢垃圾、乱雕刻的游客,手上却很想做出一些行动去改变这个现象。看见环卫阿姨认真地清扫地上的纸屑垃圾,我和妈妈不由得拥了上去,和环卫阿姨商量片刻,我们决定来担当这一份为中国人扫“恶行”的工作。
真累啊!一个游客扔一份儿垃圾,一个上午就能扫得累垮一个人,我们没有戴帽子,没有休息片刻,可游客们看着我们汗流浃背,却不住的往地上丢垃圾!
这一上午的“实践活动”结束后我们在心中深深地叩问自己。
国人的素质篇八
《丑陋的中国人》(上)读后感1000字:
先说此书,也算与自己有缘,高一的时候从一个在学校门口摆摊的毕业学长那里淘来,当时地上摆着53、必刷题等抢手书籍,但第一眼便看到了藏在一本词典后面的它,便问摊主多少钱。
不想以太低价卖出去但又希望被其他人读到的心理,让他在纠结了一会儿之后向我说:“8块钱就好了,这本书挺好的,真的。”我将一切看在眼中,也顿然有种惺惺相惜之感,便也不多说,从书包里掏钱给他。
他也没有立即给我,而是翻到扉页,很郑重的著上自己的名字,钢笔字遒劲有力,大气磅礴,而后双手递给我,那一刻只觉得,大概是个真挚爱书之人。
高中时期的读书太碎片,以致于每次看书,必然先翻个大概,若是那种让人欲罢不能想一口气读完根本停不下来的书,是万万不敢平时翻看的,不然有“还有卷子没写,习题没总结”等罪恶感深重的小人在脑海里转来转去,忐忑矛盾又绝望,反而浪费了一本好书。
故都会留到周末的夜晚,关上房间的门,自己一个人坐在床上,背靠着枕头,翻开书,津津有味,如痴如醉,无我且排他,再幸福不过了。合上书的那一刻,长呼一口气,竟觉得舒畅无比,像修女刚念完祷文的瞬间,教堂里的钟“铛”的一声被敲响,在耳边回响,余音绕梁。
这本书便是如此。但当时看完并没有来得及发表感想,当时觉得连用几个小时好好写点东西都有点奢侈,随笔也大多心血来潮便赶紧能写几句是几句。
今年回家,再翻出此书,便已做了决定要再读一遍。我认为有些书,读一遍,是一种感觉,再读一遍,又是另外一种感觉,故要一而再再而三地去读里面的文,段,句,字,层层深入,像在剥洋葱一般,还可能越剥越流泪。
但很难去分辨哪些书值得这样去深读,于是又说,一切随心。
不同次的读,也不一定是要连着读个好几遍,那样反倒是让人觉得你读得不认真,因为漏掉了某些情节才去读了。应该是不同时期去读,可以是在不同年龄,等你成长了一些再去读,会明白得更透彻;也可以是在不同的经历时期,环境与遭遇影响一个人的心态与眼界,这时再去看,又觉得与以前读有了那么点不同的味道,妙就妙在这里。
国人的素质篇九
我有一双黑色的眼睛,凝望着湛蓝的天空,看这已经变了颜色的世界。
因为我有一双黑色的眼睛,所以我面对发生在我眼前的事情,我只能用文字来表示我心底深处的那种感受,我希望我能用文字来使那些所谓“高素质”的人能够有一点点良心,不要去在破坏中国的形象,不要在去使所有的人感觉帮助别人都是一种“罪过”。
我们应该学会反省。中国人的素质真的应该提高,设想一下,倘若这样的局面在继续持续下去,以后的中国会是什么样?恃强凌弱,人们都自私自利……想必不会只有这些吧。
这还不算什么。我去非主流吧去看东西,没想到竟然什么都有。难道17岁的女孩怀孕是好事?竟然还会写到上面。现在国人的素质为何这么低,是什么造成的?这我又不得不谈到中国的教育上来了,只注重书面上的东西,只是注重念了多少年之后,高考的那几张试卷上,那有什么用?最重要的是素质,是应该怎么做人,是应该如何的让中国人的整体素质提高。
中国人的素质,是个严峻的问题。我们只有不断的从各方面改进,不断的德智体全面发展,那么长大以后来能为国家做贡献,不要在乎那没有用的东西。李刚事件的发生只是个例,现在有许多家里有钱的仗着自己的势力,到处去欺负别人的还有好多。所以我们要从根本上解决,还是要提高中国人的整体素质。
想让天空像以前一样湛蓝,让人们的心还像以前那么的充满爱,让这个世界不变颜色,那么我们所有的人都应该从小做起,从我做起,做一个高素质的人,不让外国的人看不起我们,不让李刚事件,小月月事件重演,不让生命没有意义。
国人的素质篇十
二:中国像我们这样的下一代的家长素质差。这是其二。
三:中国人不把道德素养,秩序当一回事。这叫“无视纪律”!
鲁迅先生说!中国的落后,是因为中国人的素质。是中国5000年的素质!贪官污吏!泼妇刁民!这些都是影响中国发展的“路障”啊!
朋友们!觉悟吧!改掉我们的坏风气!坏习俗!让我们的国家再次鼎盛!让我们再次有脸活在世上!

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