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读后感是读者在阅读完某篇文章、书籍或其他文学作品后，对所读内容、作者观点以及自己的感受和思考进行总结和评价的一种书面记录，通过写读后感，可以更深入地理解作品内涵，促使自己对思考问题的角度和深度有更大的拓展。写一篇较为完美的读后感要注意段落的划分和过渡的处理。下面是一些读者们写的读后感，他们从个人的观察和体验出发，呈现了不同的阅读感受。
《高老头》读后感1500字篇一
第一次的出现，他便是众人的笑料，人称“高老头”。但是，他也有过光荣的时刻。他有过两个女儿，他有过很多钱，他曾经以为他自己拥有幸福。
可是最后，他在失去一切之后，愤恨的离开了这个世界，含泪而终。过去我不明白，为什么这个世界为何如此的不公平，为何如此的残酷。如今我才懂得，这就是现实，无法改变的事实。
如果用几个词语来形容他最后的那一幕场景的话，除了悲剧二字，就是觉醒了。如果再各加上一个形容词的话，就是最后的悲剧，迟来的觉醒。
不得不承认，钱是很重要的东西。但是我相信，有比钱更重要的东西，比如感情。事实上高老头走进了一个误区，他以为金钱能换回更深厚的亲情，可是他错了。金钱永远替代不了亲情。有钱参与的感情就不是最初简单的感情。而他用金钱维持的感情，最后也葬送了自己。
我想，他在死前已经觉醒。我想，他在死前开始后悔。只是，过去的已经无法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，带着对这个世界的怨恨离开了。最后，他懂得了什么才是值得珍惜的，什么才是亲情，可惜已经没有机会挽回了。
希望，我们能比他更早懂得这个道理吧！
回到家，不要只是向父母伸手要钱。回到家，帮着父母做做家务。回到家，听听父母的唠叨，他们比我们更累。回到家，帮父母按摩倒茶，他们就会很欣慰。
回家，别经常在外不归，他们总是会担心。回家，只要经常回家，也会是一种幸福！不要等到失去后才后悔。不要等到离别后才珍惜。因为，这往往都来不及。假如，你会在某一天觉醒，请尽早，别让失去后的自己，后悔莫及。
《高老头》读后感1500字篇二
总体来说，读完《高老头》，一幅生动的那个时代的画面便展现在我眼前，书中让我看到了一个物欲横流，金权统治下的巴黎。
书一开头就让我们来到了伏盖公寓，为我们介绍了主人公大学生拉斯蒂涅和高老头（高里奥），并以此为线索开始了叙述。拉斯蒂涅是一个大学生，不愿埋头读书，在上流社会灯红酒绿,挥金如土的生活的诱惑下，最终由一个清白的少年，堕为一个野心家；高老头原是一个面粉商，靠灾荒年搞囤积，大发了一笔横财，并把所有的心血倾之于他的两个女儿身上，最后却像榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。
文中最让我感触的莫过于高老头的悲惨经历了。这个人，作为一个商人，无疑是成功的：他成功地利用灾荒好好地赚了一把，在金权控制下的社会，钱就意味着一切，它拥有了一切；但作为一个父亲，他又把这一切给了女儿们，他身无分文了，于是他被女儿们一脚踢开了，是啊，在金权控制下的社会，身无分文就将失去一切，这样的社会，什么亲情,友情,爱情，都是生存不下去的。高老头最终也没有见到他的女儿们，他不甘心啊，他挣扎，他控诉，但最终还是静了下来，昏天暗日，穷光蛋是没有发言权的，一切归结于消亡。
高老头的悲剧不仅仅是他一个人的悲剧，是这个社会整体的悲剧。这样的社会，不管是谁，只要生活在其中，必定悲剧。在这个社会中，人是扭曲的,畸形的，人与人之间的关系是冷漠的，金钱统治人们的行为和思想，即使是在上层社会，那些荣华富贵的人们，他们的心灵是痛苦的，在那丰满的体型里面，是干瘪的心。
再说一说大学生拉斯蒂涅吧。这个在社会中被打败的青年，走上了野心家的道路，成为金权社会的一份子。按理说，他学的是法律，应该是正义的维护者，但这样的社会，钱就是正义，现实太污浊，好人无出路啊，为了生存或是更好的生存，拉斯蒂涅最终也选择了和社会上许多数的人一样的选择：走向金权之路。
也许会有许多人指责那些铁石心肠的人，但是，我想那些铁石心肠的人也是被逼无奈的，没人愿意随便的出卖自己的本心，但在社会上如果无法用正当的手段获得生存和发展的权力，当自己面临生存的威胁时，那么人们就会不顾一切，因为生存是第一要义，如果连生存都不能保证，其他的皆为空谈。我们在“动物世界”中经常看到那些血腥的,残酷的画面——动物们为了生存而竞争。人类世界也是如此，只不过是不那么直观罢了。而在这样一个扭曲的社会，这样的竞争更加激烈，在金权的支配下，人们互相厮杀，争夺生存的空间和权力。在我们的现实生活中，一样有激烈的竞争，但还好，我们的社会还是健康的，有秩序的，人们能通过正当的手段获得生存和发展的权力，因此，现在处于求学阶段的我们，更应学习良好的金钱观，“君子爱财取之有道”，我们将逐步进入社会，让整个社会充满正义之风。
《高老头》读后感1500字篇三
偶然有一天，我到新华书店看书，突然看见高老头这本书，刚开始我认为这本书是一本笑话集，于是我拿起它津津有味的看起来，但是事实不是这样的。这是一本凄凉，悲惨的一部名著。
这部文学作品的主人公叫高里奥，大家都叫他高老头。他生活得很辛苦，每天只靠卖淀粉赚钱，而他的两个女儿，一个高攀贵族，进入了上流社会，一个喜欢金钱，嫁给了银行家，他们出嫁时每人得到80万法郎陪嫁，因此对父亲百般体贴，但是不久，这两个女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的公寓裹着寒酸的生活，高老头临死前哭天喊地要见女儿最后一面，但是丝毫也感动不了那两个女儿，高老头死后他们却一点不伤心，在葬礼的时候出现的却是“有爵徽的空车”。
我从中感悟出：在这个灰暗的社会，能在这里生存下去考的只有钱，人们心中都是虚伪的，金钱让人类变得丑陋，权利让人们向往一切都太现实了，亲情已经渐渐的远离了人类，取而代之的是虚伪，等到真正的幸福来临的时候，却不珍惜，人的这一生，不就是图在这个社会能生活的快乐，开心吗?其实真正的幸福就在你的身边，如果你能认真去追寻，幸福往往就这么简单。
权利、地位这只是个空壳，你得到了能怎么样，你得到这些你往往失去了，重要的东西。
这个社会，缺少的就是真诚，信任。
我希望未来这个社会会变得美好。
高老头600字。
《高老头》读后感1500字篇四
巴尔扎克笔下的《高老头》将它描绘成19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨.来看下面小编为大家带来的《高老头》读后感：
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。
同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。
通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。
他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。
他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。
这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。
然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。
高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。
老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。
可以说,他是作者本人的影子。
先从家庭背景来看。
巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。
他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。
他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。
他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎文明的战场上”,他需要更有力的武器。
投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。
后来,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。
总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。
他与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。
他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。
他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。
他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。
“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。
伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。
说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。
特别是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。
上述三人物成了全书的主线。
最初出场的是高老头,但他的悲剧需要一个见证人,即拉斯蒂涅克。
读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。
高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇,开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子,称他为“我的孩子”,拉则称高为“我的高里奥爸爸”。
但应该说,真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。
作者也是借助伏脱冷之口,说出了自己对社会,对人生的许多充满哲理的见解。
他爱拉,处处保护他,称他为“我的孩子”、“我的宝贝”,但同时教唆他干坏事,甚至教他用暗杀方法,让维克多莉娜取得遗产,然后再娶她为妻。
有趣的是,拉斯蒂涅克高出其师一筹,他不像伏脱冷从“外部强攻”,而是更狡猾更精细,他渗透进上流社会,从内部进攻,从而征服它。
《高老头》这部世界名著是出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔，读《高老头》有感作文。
巴尔扎特以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。
读了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这部小说最成功之处，我认为是作者形象地描写了主人公高老头的两个女儿。
她们在父爱的滋润下，从小过着奢华的生活，长大后贪图富贵、追求名利，便都带着父亲精心准备的'巨额嫁妆，嫁给了有钱有权之士，进入了梦寐以求的上流社会之中。
从此，便抛弃父亲，让他孤苦一人过着寒酸的生活……直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面，都感化不了她们的铁石心肠，最终只能带着遗憾离开人间。
巴尔扎克用他那锋利的笔，把这两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露得淋漓尽致。
这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影，巴尔扎克这一以小见大之笔，真是恰到好处。
从小说的字里行间，无不流露着高老头那深沉的父爱。
但这无私的爱在金钱社会里是一文不值的，几乎沦落为女儿们索钱的工具。
两个女儿残忍不已，虽然抛弃了父亲，但一需要钱就马上想到了父亲。
她们一而再、再而三地利用父亲善良的心、无私的爱，从而夺取大量金钱。
之后，又狠狠地把父亲踢开。
这时，高老头就如同从天堂掉进地狱，心痛得无法言喻。
虽然他知道女儿们的心思，但只要看到女儿们的笑容，就毫无怨言，而且还非常乐观，总安慰自己：女儿是爱自己的，她们这样做也是迫不得已的……但高老头只能以一次次的希望换来一次次的失望。
这是无私的父爱!他只懂得付出、给予，却不曾索取过、抱怨过。
这是伟大的父爱!他只要看到女儿们快乐，自己也就跟着快乐。
他的呼吸与女儿们同步，至死为止……
高老头为女儿们献出了一切，乃至自己的生命。
其实，他所做的这一切，只是想女儿们快乐地生活着。
就是这样一个小小的、单纯的愿望而己，这也是现实生活中许多父母的共同心愿。
父母对孩子倾注了一生的心血，让孩子茁壮成长……到头来，孩子长大了，成人了，父母也没有多大的期望，也只是希望孩子快乐。
父母对我们付出了这么多，处处为我们着想，而我们有时却不能理解父母的良苦用心，有时甚至是误解。
现在想想，我们真的很不懂事，所以以后我们要多体谅父母、理解父母。
在这里，请记住一句话：“你的笑容，永远是父母最大的安慰。
我们要经常在脸上挂着心中的笑容，让父母与我们同乐。
读了这部小说，使我不得不感叹金钱社会的残酷无情：钱可以买到一切，但买到的都只是表面的东西。
亲情在金钱社会中沦落，友情、爱情当然也不例外。
可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。
人性早已泯灭，良心早己丢失……
前车之覆，后车之鉴。
有了这个经典的故事作为教训，我们要引以为戒。
不要太看重金钱、名利、地位之类，这一切将使我们迷失方向，以至人性泯灭。
我们要多关心身边的人，希望不会再出现第二个可怜的“高老头”!
《高老头》读后感1500字篇五
高老头原名叫高里奥先生，曾是法国大革命时起家的面粉商人，有着一笔可观的财富。中年丧妻的他将自己全部的爱投入到了两个女儿身上，他满足女儿们的一切需求，即使在两位女儿出嫁后他狂热的爱依旧未变。
他花费巨款满足女儿们的理想，将她们嫁入有身份地位的人家，不惜为了女儿的虚荣心结束自己“不体面”的面粉生意，搬到小小的伏盖公寓。这个时候他还有着那么些钱，付得起伏盖公寓最好的一千二百法郎的膳宿费，大家都认为他是最体面的住客，叫他“高里奥先生”。
可他的在伏盖公寓中的地位随着女儿们-——雷斯托伯爵夫人和银行家纽沁根太太的出现动摇了，女儿无止尽找他要钱满足自己愈增的虚荣心，高里奥先生不得不变卖他的财物，搬到便宜些的房间去了。直到最后，他住到了四楼最差的房间，被大家开着恶意的玩笑，并被戏称为“高老头”。可他并不在意，人只要精神是满足的，现实对他身体的打击便不值一提，他还是以最大的热情爱着两个女儿，无时无刻不想着他们的事——即使伯爵夫人和银行家太太视他为累赘，以他为耻。
尽管这两位太太过着看似奢华无忧的生活，她们却经常为了金钱的问题烦恼，过得并不开心。大学生拉斯蒂涅与纽沁根太太的恋情让高老头十分欣慰，认为这会让他的女儿幸福，他把费尽心思弄到的钱为他们俩建了间房子，方便他们见面，自己却毫不在意自己邋遢的住所。
对于“高老头”的叫法我并不喜欢，这是对一位慈父的蔑视，并不是所有房客们都了解他对女儿的爱，我更愿尊敬的叫他“高里奥先生”。
可爱的人，高里奥先生对女儿不求回报的爱感人至深；可悲的人，这狂热的爱并没有得到应有的回报。他的纵容只会让这两个“宝贝”贪婪地从他那里索取，满足金钱的诱惑。他已经快被女儿们榨干，可他依旧幸福的妄想着女儿能像以前那样和他一起快乐生活。
他痴迷于为女儿奉献，忽略了其余的一切苦乐，以至于待他幡然醒悟时痛心的告白，即使是印在纸上，也让人觉得心情压抑极受震撼。
高里奥先生为两位女儿争吵而心急患上了脑溢血，在他患病期间小女儿不曾来过一次，而大女儿来的原因更令人气愤——她来要钱支付给裁缝的1000法郎。高里奥先生被炸光了身上最后一滴油，中风症突然发作，已经无药可救了。在他人生的最后时刻他渴望见到女儿，千呼万唤却只有两位大学生，他终于醒悟，恨恨地说出了他早就明白却不愿相信的话：“直要临死才知道女儿是什么东西！朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死。你带他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去。她们不会来的！我已经知道了十年。有时我心里这么想，只是不敢相信。”
那两位令人无奈的女儿应该从心底来说还是有那么点残存的对父亲的爱吧，是什么玷污了爱？是金钱、地位，一切虚荣的诱惑。这些诱惑最开始引诱两位女儿嫁入有钱有权的人家，却也同时带走了她们的幸福快乐、剥夺了他们父亲的自由，剩下的只是更多的欲望与虚荣。
世俗的诱惑难以让人抗拒，但也希望社会上能有更多的纯粹的爱，使人与人之间至深的感情摆脱世俗的束缚，人们便不会有那么多烦恼与仇恨，高里奥先生的悲剧也不会在现实的世界上演。
《高老头》读后感1500字篇六
读了19世纪法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎，主人公高里奥老头，原本是一个精明的面条富商，然而，妻子早丧，为弥补女儿们，他对她们疼爱有加，甚至可以说，是无限度的溺爱。高老头为了两个女儿，不惜倾其所有，把自己一生的财富全部给了她们，自己去租住破旧的公寓，但他的两个女儿，在利益面前，她们毅然选择了上流社会，放弃了老父亲，可怜的高老头，凄苦地过了大半辈子，最终含恨而终。
“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切，在赤裸裸的金钱面前，显得那样苍白无力。”在《高老头》中，那伟大而可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，变得如此微不足道，那么的一文不值。
古今中外，金钱与势力似乎已经成为最敏感的，最普遍的话题之一。人，天生就是有着无穷尽的欲望，而且永远也不会有满足的那一天。金钱的欲望，就像贪婪无比的野兽，你永远不知道它脚下埋下多少宝贵的青春与湮没多少真情，当醒悟过来时，也许什么也留不住，只留下了孤独与可憎的面目。
《高老头》读后感1500字篇七
《高老头》，法国作家巴尔扎克最优秀的作品，其艺术风格是最能代表巴尔扎克作品的特点。
其实在真正开始阅读《高老头》之前，我已经将语书后的名著导读通读一遍了，也就是说，我对即将要面对的这个故事，已有了一定的心理准备。即使如此，我还是久久不能回神——在合上这本书之后。
纵观全书，令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿：娜齐和但斐纳，对于爱情，奢华和地位的疯狂追求，那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁，实在难以理解——为何有些女子将爱情置于亲情，尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满足所谓爱人的需求，不惜放下尊严，榨干亲人。
黑格尔说过：“存在即合理。”既得了此种果，必要寻觅彼种因，究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的现象发生呢？不过两个因素——家庭和社会。
第一，家庭因素。两姐妹自小丧母，高老头幼时对二人的无限溺爱是悲剧发生的直接原因。父亲的有求必应，物质的极度丰富，自小就让她们培养了极大的虚荣心，财富美貌已经有了，下一步自然就是爱情地位，前者还算“便宜”，八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太；后者则让她们赔上了一切——现在和未来。虽说富养女，但我认为越是物质丰富头脑简单的女子，越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对，不一定是穷小子，应该是口腹蜜剑的“王子”，他们所觊觎的不仅仅是美色，更多的是金钱。那么一切就可以解释了，金钱买来的地位、金钱维系的爱情，一旦失去了财富的支柱，就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中，哪里还是血脉相连的至亲，只是金山银山罢了，榨干了，就什么都没了，换言之，“父女”不重要，那只是代名词，金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头，我并没有很大的同情，既是他种下彼因，自应由他承受此果。
第二，即是社会因素，这也是一切现象的根本原因。看看巴尔扎克笔下那是怎样的一个巴黎啊！金钱取代了门第，狠心冻结温情。有这样的背景，高老头的女儿们怎能不变的自私势利，冷漠无情？当婚姻变成一场交易，当爱情沦落为一场欺骗，当亲情堕落为一个捞钱的工具，那么这个社会中所困的人们，就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的，他临终之时让心爱的女儿在自己身边陪伴的小小的愿望都难以实现，但这一切也皆是他病态的父爱导致的；娜齐和但斐纳是可气的，她们冷酷自私，不顾一手把自己养大的老父亲，只顾自己花钱享受，但她们华贵外表下的心并不曾真正快乐。
与其说这是部冷酷、自私，处处满溢着金钱主义的家庭惨剧，不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。
书已经读完了，可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈，太多残忍，太多悲剧。寻本溯源，一切的起始点与结束点不过两个字：人性。金钱是挣不完花不尽的，所以我们要做的，是珍惜眼前所拥有的温暖，而并非单纯地追求华丽。愿高老头的悲剧不再上演。
《高老头》读后感1500字篇八
很长时间了，终于把《高老头》这本文学巨著给看完了，《高老头》读后感--钟宪良。说它是文学巨著，自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生，当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言，思想和动作，你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。
《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里，这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候，我总幼稚的以为这种书给人以无聊的感觉，还没读完就觉得心情压抑，无法再读下去。可是巨著就是有一股莫名的魅力，让我好奇地拿出这本书，并开始阅读，与巴黎当时的人物来一次近距离的接触，让我也成为当时的一员，去走访巴黎上流社会和一般平民。
既然标题为《高老头》，那本书的主人公自然是高老头不错。作者笔下的高老头是在当时巴黎中罕见的伟大的父亲。他的女儿都是有身份、有身价的伯爵的夫人，她们都已挤进当时巴黎的上流社会。而她们的父亲高老头对这两个女儿特别溺爱，当她们缺钱花的时候，他总是慷慨地将自己的财产分给她们，即使已经被她们的贪婪"榨"得自己身无分文，一无所有，他也从不后悔。
而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候，是带着自己心中的理想，想在巴黎这个现代的社会，闯出自己的一片天空。他努力学习，要在大学中获得学位，然后赚大钱。但是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱，为了钱而被两个女儿气死;伏脱冷"想弄大钱，就要大刀阔斧的干"的指点;以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝，就越能步步高升"的告诫，让年轻人认识到金钱的重要性，让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选择抛弃自己的理想而走入上流社会，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的良心和善良，准备和这个社会挑战，让自己也成为这个上流社会的一分子。
《高老头》的作者生动形象的描写，在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象，揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量，以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关系，批判了当时巴黎的资本主义社会的种种罪恶。行文更是连贯曲折，跌宕起伏，是一部值得一阅的优秀作品。
高老头600字。
《高老头》读后感1500字篇九
不知道为什么，巴尔扎克描写人总让我联想到捏面粉团。读他一个星期，像看到一堆疙里拉瘩的面粉团陈列眼前。我的心沾满了面粉。有时激动起来，忍不住打个喷嚏。
激动过后又很快忘记。因为他们进不到人心里，或者不许人进到他们的灵魂深处。巴尔扎克像某一类雕刻家，对运动状态和外力造成的效果更为关注，有时动作那样夸张，令观众担心架子要翻倒了。可他技艺高超。那些作品饱含激情，充满了运动的千奇百怪的可能性。观众围着雕塑赞叹着，感触着，走出10米开外，眼里就只余姿势。巴尔扎克的雕塑有饱满的形体，流畅的动态，充满了戏剧张力，可却没有眼神，他们的眼窝是空的——这真叫人不解。
我想，他研究人时更多把推动力归于外在影响，譬如政治制度，社会风气，偶然事件和人身体的病理。对的，这一切可以被研究，可以被诊断，通过正确手段——可以被纠正，使之痊愈。他有那个信心。他抓住高老头好比医生抓住最能激动其抱负的病号——像故事里的医科大学生皮安训。可他却停在了皮肤那一层，对应手段是放血和敷草药。高老头视女儿为偶像，将爱女当作个人信仰，到了极端的地步，巴尔扎克和所有故事里的角色一样被老人的爱感动，为他的遭遇不平，对伤害他的人抱以严苛的批判——但却忽略了更深刻的一点：高老头的爱是自私的。像他的小女儿所说：要和他在一起，就必须把自己整个儿给了他。老人之爱女儿，有点像小孩子占有心爱的玩具，是一种脾气乖癖自我中心的人，一旦爱了什么，就倾注其全部注意力，相对的，要他爱的对象单单属于他——从肉体到灵魂都不能旁视。他的爱也是一种奴隶的爱，为害怕失去而委曲求全，因为知道自己拿不住——因为他非拿住不能幸福。这个感情炽烈的父亲，也是冷酷的父亲。别的父母多少都能放开一点手脚，知道子女长大了是要飞走的。他却丝毫不能容忍。高老头临死前将心底的积怨一股脑地爆发出来——他恨女儿不回报，恨女儿从身旁逃跑，恨女儿不把他当作生活的轴点像他将自己的爱当作世界的中心。末后不惜诅咒她们——先前的爱有多深切，此时的诅咒就有多狠切。
这里头有一个核心，那就是：人必须求得满足心灵的事物。并且能满足人的不是百分之二十，百分之六十，百分之九十——而非得是百分之百不可。这是人的天性。圣经里有一句更确切的话：上帝将永恒放在人心里。于是，除了这永恒本身，没有什么能够满足人的灵魂。人的错失和悲惨在于他无法知道永恒是什么，只能寻找许多替代物。这些替代物被称做"偶像"。所谓偶像就是幻影，是饮鸩止渴，是人爱与恨的根源。人最大的偶像其实是自己——高老头看似无私，倾其所有供给女儿，其实他要得更多更隐秘：他要女儿的整个灵魂臣服。
这是暴君的爱，也是奴隶的爱。不如说，一朝为暴君，他日必定沦落为奴隶。因为人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼时是暴君，家人都宠着他；长大后发现人人都是暴君，那么弱肉强食，吞吃不了的，就只能卑躬屈膝但求果腹。高老头的全部揪心命运就在这里。而巴尔扎克却叫他像傀儡般去到舞台中央，抛头颅，洒热泪，念长而激荡的台词，将观众的情绪煽动起来后无以为继，惟有谢幕。故事里的医生双手一摊，留下不知所措的人对着无尽黑暗哀恸。
高老头原本可以进入文学形象的三维空间，可在巴尔扎克手中，却只能贴住墙根留下扁平的架势。10米之内观众们抹着眼角，10米之外所有人便都像他的女儿，有一个盛大宴会要赴……巴尔扎克将他的读者培养成同样的狠心人，对他人上不了心，对自己下不了心。实际上没有人知道心之为何。故事内外的面粉团团们终于糊成一片，糊成了一片。
