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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
修佛修心的句子篇一
1、一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。
2、小时候，以为人生就是琴棋书画诗酒花，长大后才发现，是柴米油盐酱醋茶。
4、眼是一把尺，量人先量己；心是一杆秤，称人先称己。
5、合适的人生位置，既不靠近钱，也不靠近权，而是靠近灵魂；真正的幸福，既不是富贵，也不是凡事都对，而是问心无愧。
6、发现一个社交定律，十倍速亲近你的人，会在未来某个时刻十倍速离开你。
8、男人喜欢漂亮脸蛋，女人喜欢情话，于是女人化妆，男人撒谎，以便互相欣赏。
9、总不能用一身的刺去拥抱无辜的人，认识就够了，何必谈余生。
10、长大后才发现，有时你说了真话，你还得和人家道歉，因为你戳穿了事实。所以想要活得顺畅，请时刻带上脑子。
11、真爱就像鬼，听说的人多，遇见的人少，在这个世界上，唯一不会背叛你的，只有自己的父母和口袋里的钱。
12、任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过嫉妒。
修佛修心的句子篇二
2. 心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
3. 有礼的人，人见人欢喜；讲理的人，人见人尊敬。
4. 不要小看自己，因为人有无限的可能。
5. 富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。
6. 佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
7. 如人作恶行，自谓后无报，临其报至时，非亲所能代。《中阴经》
8. 一切众生是如来藏，xxx菩萨体性遍故。《实相般若波罗蜜经》
9. 身体可以累，心灵不要累；因为心灵是慧命的泉源。
10. 佛光是心光，眼虽不能见，心却能见。
11. 福田 有善心就有幸福，有善愿就有善力，自造福田，自得福缘。
12. 开会的最大好处就是让大家能够聚在一起，见到老朋友，结交新朋友。
14. 佛说：今生种种皆是前生因果。
15. 天天禅语时时虔诚，无不吉祥；日日好心，无不平安。
16. 闻思修三，应同时进趣。仰米达果（见《大圆满无上道广大心要》）
17. 佛说：不可为了自身的`利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
18. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
19. 平静的心最有力，喜乐的心最有营养，利他的心能成就一切事业。
20. 诸行性相，悉皆无常。
22. 懂得运用时间利益人群，就是幸福。
23. 以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
24. 释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。
25. 每个人生于世上，都有自己的固定社会角色。
26. 再苦再难靠自己，想成功，就自律，当你自律，你将无敌，当你自律，你会遇见一个更好的自己。
27. 一言为重，千言无用。言重则信重，信重则有大用。
28. 佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。
29. 穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
30. 如果我们把烦恼当成一个处理品，我们大家一定不会自找烦恼。
33. 执著有余，变通不足，有一根筋之嫌。
35. 感化别人，首先要让它从罪恶感中解脱出来，这也是一种无上的美德。
36. 生命是单独的个体，无论怎样的血肉交融，我们必须独自面对世界的风雨。
37. 不留非、不执是 不留昨日之非，不执今日之是。
39. 佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
40. 利行——摄持身、口、意行善，利益众生，慈悲济世，即无上功德。
41. 佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
42. 我们最常看到的结果是：终于明白要寻找的那个人是谁时，回首灯火阑珊处，已空无一人。
43. 天天禅语物资生活要往下比，人格品德向上提升。
44. 佛说：万法缘生，皆系缘分!
45. 学佛做人 学佛就是在学做人。
46. 有的人生活贪不餍足，已经取得很多，还感觉不够。
47. 天天禅语人文是生命的结晶，人格的升华，也是慧命的成长。
48. 人有了慈悲之心，内心就会充满爱。爱就像春风，能吹散七情的乌云。
49. 生活在顽强战斗中，只有每天不屈不挠奋勇向前的人才能取得胜利。
50. 佛说：福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
51. 苦干象征毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。
52. 佛说：在顺境中修行，永远不能成佛。
53. 杨柳乱成丝，攀折上春时。叶密鸟飞碍，风轻花落迟。城高短箫发，林空画角悲。曲中无别意，并是为相思。
54. 但契·如，自含众德。（五代）延寿《宗镜录》卷九十三
55. 一句禅语一种人生个人是非莫计较，大是大非应明辨。
56. 佛说：你随时要认命，因为你是人。
57. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
58. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
59. 有些人总是将曾经的人生苦难挂在嘴边，逢人就像祥林嫂。
60. 生活中，当你春风得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵。当你烦恼时，留点空白给快乐，烦恼就会烟消云散，笑容便会增多；当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。留一点空白，这是人生的真理；留一点空白，这是生活的智慧。
61. 佛说：人就是苦今生修来生。
62. 放下再放下，这就是排除烦恼、排除忧愁、立身处世的最有效办法。
63. 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
64. 佛说：菩提本非树修佛修心的经典句子，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
65. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
66. 心性无染，本自圆成；但离妄缘，即如如佛。一古灵禅师
67. 我天真的以为不念不想不听不见不看就是遗。
68. 破除执著就是突破自我的障碍，就是突破生命的局限性。
69. 知足就是放下，不贪就是布施，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，利人就是利己，原谅就是解脱，断恶就是行善，离苦就是得乐。
70. 不争的智慧：无争反而能得到更多，不争是智慧的姿态和平静的心态。
71. 维系一段婚姻的不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。
72. 要兼顾理想与现实，为来生增添福报。
73. 助人不仅是美德，也是心灵一大享受。
74. 人生，总有一些事情需要我们自己去处理。不论有没有人帮助，不管有没有人帮忙，属于自己的，再苦也得撑下去，再痛也得扛下去。
75. 佛心禅语 “言必信，行必果”，对佛家而言亦是如此，心底坦荡，做事光明正大。想好了你就要大胆去做，无论做什么都不要优柔寡断，畏首畏尾，错失良机。
76. 佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
77. 君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
78. 过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
79. 人生所有的恩恩怨怨，不过是一口气，这口气郁结心中，不过因为看不透，想不开。
81. 如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。
82. 人生在世，其实我们每一个人都自带福气，只是，很多人“身在福中不知福”罢了。
83. 佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。
84. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
85. 佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
86. 天天禅语开朗、乐观，是预防心灵病毒的良方。
87. 把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
88. 做一个明白的愚痴者，比做一个糊涂的精明人快乐一万倍。
89. 天天禅语能用心，道理就在眼前；不用心，真理远在天边。
90. 人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。
91. “不可能”只存在于蠢人的字典里。
92. 修行就是要常保智慧的光明，而不是让它一闪即
93. 处世让一步为高，待人宽一分是福。
94. 佛语禅话人生的最后，奉献躯体作医学教育，是生命的勇者。
95. 如果不能，也不要攀缘，要知道，强求的爱一定不会幸福。
96. 佛说，世上所有的问题都有解决之道，这个解决之道就是抓住问题的关键。有些事看起来之所以很难，是因为我们被问题的表面现象所迷惑了，没有抓住问题的关键所在。
97. 于诸异论，悉能摧伏。《华严经》卷十四，净行品
98. 生死大事，能看得开、想得通，就能安然自在。
99. 但悟一心，更无少法可得。
102. 无论人生长短，只要真实地付出善念，就是很美的生命乐章。
103. 天天禅语心病需要心药医，最好的心药是专心、去除杂念。
104. 无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
修佛修心的句子篇三
1. 个案玉（皇家）天下，垂钓生活；安吉尔将和你一起钓鱼。
2. 大哥，为了钓个鱼拿生命做开玩笑啊。。。
3. (渔乐)六十二斤憾鱼出水，是不是能破记录了！
4. 我学着别人的样子，抓了一团鱼食，套在鱼钩上，不一会儿就完成了。
5. 今来伴江叟，沙头坐钓鱼。
6. 修身养性，等待自己的鱼。
7. 钓鱼的最高境界就是让他不知道这次鱼钩上是有饵还是没饵，那条人鱼总是会在好奇心或者好强心的驱使下去咬钩的。
8. 钓鱼进行中，学习进行中，拍照进行中………各得其乐，美哉悠哉乐哉！
9. 我钓鱼时候，就是一个马扎一竿一线一钩，7的鲫鱼竿30多克，七星漂朝天钩挂蚯蚓，不打窝，为了不是鱼，为的就是跟大自然接触，双手结个莲花印正好能握住竿柄，闭眼冥想，时而深呼吸一下，一次冥想能一个小时左右，冥想的感觉大家可能不知道，也是有瘾的，跟钓鱼的瘾不相上下，一次冥想，睁眼的一刹那天清地明，通体舒透。
10. 我们渔夫，有多少个打渔的位置，可以选择人生的道路呢？
11. 垂钓者，垂钓生活快乐！
12. 来钓鱼吧，放好钓线，钓大鱼！
14. 在忙碌的内心寻找平静。
16. 钓到桃子，做个陌生人。
17. 中国有这样一群钓鱼人，
18. 雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。密撒堪图画，看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下，斜揽着钓鱼槎。
19. 浮生多变化，外事有盈虚。
20. 现在不少钓友在作钓时姿势不正确，往往一天下来腰酸腿疼。
21. 不钓鱼不知，一钓鱼吓一跳。
22. 回复(电影)看钓鱼电影
23. (渔乐)水面上全都是鱼，这种鱼情可怎么钓鱼啊！
26. 垂钓者垂钓，钓出人生最美好的东西。
27. 连点好点的钓位都没有，只能在站在树上钓了！
28. 偶然周末进去野外炙烤钓鱼。
29. 侬住东吴震泽州，烟波日日钓鱼舟。元代赵孟_《渔父》
30. 当我有好东西的时候，我想尝试一下。它可以用作钓鱼的诱饵吗？
31. 垂钓春绿湾，春深杏花乱垂钓，择角钓！
32. 人鱼智慧之争，自然和谐之道。
33. 闲情雅致，垂钓修心。
34. 钓者进入垂钓全方位的钓技和渔文化理念，有丰富的钓鱼知识和成熟的钓技，对水文、地理、国内外鱼情有广度的了解，对国内外钓鱼技术熟悉掌握，对国内鱼情、钓况如数家珍。不管是钓淡水鱼、海水鱼、温水鱼、冷水鱼、大鱼、小鱼：做到心中有数，胸有成竹，鱼儿们舒舒服服进入您的“五星级鱼护”中来，而且下次一定再来。当然不是为鱼，而是为渔了。
35. 钓鱼，不知是人钓鱼，还是鱼钓人！人钓的是空虚，鱼钓的是饥饿！老板更喜欢钓鱼！
36. 钓鱼者部落，谁是快乐的钓鱼者！
37. 享受钓鱼吧，就在这里垂钓者。
38. 垂钓者是休闲垂钓和美好生活的场所。
39. 走进湖光山色，垂钓生活鲜美。
40. 下面列举一些古人名人大家！
41. 钓鱼不在鱼获，而是情绪的释放！
42. 垂钓精神一声竖，宇宙一片定！
43. 唐代杰出诗人李白、杜甫都是钓鱼爱好者，他们把对垂钓的感受融注于诗歌之中，使后人分享他们的快乐。李白在《行路难》中写出“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟白日边”的佳句。
44. 钓鱼上瘾了、学习钓技有一些进步，算是台钓刚刚入门，虽说理论说出一大通，钓技也就平平。网上教学，视频没少看，到了河边就忘了。
45. 曾经看过一篇言情小说,里面说骂人的最高境界就是不带脏字,骂得人家狗血淋头,人家还会觉得非常感谢你然后,我发现我们公会10人雷神团的指挥就是这样一个人.我们团员犯错了,他会发飙,会骂得你手足无措,但是他却不会骂粗话,措词还略文雅.他是上海人,很可爱!
46. 静心是一种美，是一种幸福，也是一种纯净和清明。
47. (钓多多福利)禧玛诺钓竿大众所爱，夏热伴你激情垂钓！
48. 渔具装备较齐全。不管是淡水钓、海水钓，钓者都具有了一定的理论水平和实践经验，掌握了较高的钓技，对鱼情、气候具备一定丰富的知识，垂钓有了较多的底气。野钓、台钓、海钓都掌握一定的水平，可以参加各类钓鱼比赛。教人钓鱼可说出一套一套的了。
49. 春秋时期，越国大夫范蟊离开越王勾践后，驾一只小船到了洞庭湖中的钓洲，由于遇到大风浪，他就停舟靠岸，在钓洲钓鱼。钓到大鱼熟而食之，钓到小鱼者放生湖里。后人为了纪念范蠡，把它放生的鱼称为“范蠡鱼”。后来，范蠡隐居于无锡的太湖之滨。他曾提出“种竹养鱼千倍利”的主张，齐威王名见他，问道：公富足千方，家累仪金，用什么辨法致富的呢？范蠡回答说：“治生之法有养鱼第一。”公元前475前，范蠡着成《养鱼经》，这是我国第一部养鱼著述。
50. 和谐是化妆的最高境界，如果这种和谐还能自然而得体地表现出你的个性和特色那就最好不过了。和谐这个要素还包含三个层面：一是妆面的和谐。妆面的和谐表现在各个部位的妆面在风格上、色彩上都要和谐。比如眉形如果柔美，唇形也应随之柔美；又比如眼影是冷色调，口红也应为冷色调。面部是五官比较集中、视觉反应较为强烈的视觉焦点，妆面冲突与不和谐会令女人的品味大打折扣。和谐的第二层面是妆面与整体形象的和谐，也就是妆面与发型、服饰、佩饰等相关体的和谐。和谐的第三个层面是外环境的和谐。这里的外环境指的是你要表达的气质，你将要出席的场合，你是什么年龄、职业和社会地位。你都应善用化妆手段加以表达和强化。。
51. 唐代诗人张志和是人所共知的钓鱼里手。他隐居垂钓江湖，写过《渔歌子》五首，其中一首：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这一首是最为吟诵人口的。
52. 咦，浮漂有点往下沉了，明明屏住呼吸、欣喜若狂地把鱼竿拉了上来，一条活蹦乱跳、又大又肥的鱼儿展现在他眼前。
53. 钓鱼，不知是人钓鱼，还是鱼钓人！人钓的是空虚，鱼钓的是饥饿！
54. 给儿童节行-动小屁孩钓鱼连鱼都有无我好闲啊。
55. 库里，你这场还不站出来算怎么回事儿呀？你的进攻欲望呢？杜兰特都投多少了。还有，科尔第二节前两分钟那也叫战术？防守的积极性完全不是一个档次，被对面捡了多少前场板。好自为之吧，不行就回家钓鱼，别出去丢人了。
56. 垂钓者无所畏惧地垂钓。
57. 还有更重要的一点是，我们每个钓鱼人都要做到文明钓鱼，接受政府管理，依照法律法规钓鱼，爱护保护鱼类，留大放小，不钓珍稀鱼类，对一些虽不是国家规定的珍稀鱼类，但是由于滥捕后也很少见到了的鱼，如果钓到后要尽量放生。爱护环境，维护岸水卫生，带走所有自己产生的垃圾，如果看到别人留下的垃圾也应该带走。我基本上是这样做的。
58. 你最佩服谁?在下面留言说出来。
59. 打蛇打头，钓鱼钓口。
60. 26l容量，适合的才是最好的，不大不小，轻巧便捷，抗砸耐摔，适用于日常所需。
61. 杜甫在《江村》中写道：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩。”淡淡数笔，生动地再现了唐代一个小渔村的生活图景。
62. 钓鱼心情不好的句子：于是我挑选了一条大蚯蚓穿在鱼钩上，心想：来吃大蚯蚓的准是大鱼。我酝酿了一下，把力气集中到右臂上，用力把鱼线甩向河中心。河面上微波荡漾，看得我眼酸，还是没有鱼上钩，我气得一屁股坐在石头上。
63. 做书休闲休闲，做朋友与世界垂钓郎！
64. 静静的，学会了一颗心去聆听，去欣赏。
65. 我接过了鱼竿，尝试着抛了一下，果然成功了。
66. 钓鱼须钓海土鳌，结交须结失风豪。——清代诗人袁枚
67. 自古以来身体和精神都好到哪里来？垂钓者是捕鱼部落的人。
68. 我一看，一条活泼乱跳的大鱼上钩了。
69. 三登甲乙第，一入承明庐。
70. 北宋政治家、文学家、思想家王安石曾在诗中写道：“珠蕊受风寒天下暧，锦鳞吹浪日边明。”可见当时游钓的盛况。
71. 沿溪钓鱼，山色桥影，桑竹人家，春风春日，皆在溪水里，人与溪水与鱼儿一样的鲜活。
72. 偶尔周末出来野外烧烤钓鱼。
73. 给儿童节活动小屁孩钓鱼连鱼都没有我好闲啊。
75. 沉底钓：它是最基础的钓法，只需记牢“直钓竿、细渔线、快钩挂饵不露尖”和“芳其饵、灵鱼漂、鱼多被骗早知”可以了。
76. (渔乐)钓鱼这样握竿最容易断竿，新手值得一看！
77. 无论是在现在还是在古代，赌博都是一条不归路，输钱的人想继续赢回来，赢钱的人想要更多，从古至今，多少人因为赌博输得倾家荡产，家破人亡妻离子散。而“若是恋上鹰，两眼含泪望天空”，这句话则是说的权力，老鹰是草原的霸主，象征着权力，一个人一旦贪恋权势，为赢得权力不择手段，或许会威风一时，但是最终只会一切成空。
78. 平时钓鱼，穿上五颜六色的钓鱼衣帽鞋，背上高档的钓鱼冰箱和家伙，在水边摆设好一路高档的钓具，伸出高档的台钓竿，在阳光下闪闪发亮……看过去像个皇家钓鱼高手，满脸生辉，心中充满自豪感，这好比是钓鱼上了三星级。
79. 一会儿，我看鱼漂好像动了一下，我高兴地大叫起来：“鱼上钩了。
80. 人的最高境界无非是无欲无求人最好的活法啊，这个真没有。有的人喜欢轻松，有的人喜欢受累，有的人喜欢犯罪，有的人喜欢买醉他们都觉得自己的生活很潇洒。
81. 垂钓者，鱼和幸福可以同时拥有！
83. 垂钓者，垂钓快乐人生！
84. 客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。唐代岑参《邯郸客舍歌》
85. 今来伴江叟，沙头坐钓鱼。宋代念书的人白居易《钓鱼》
86. 垂钓者钓鱼，钓出你我的朋友。
87. 驾八骏出巡的穆天子───周穆王姖满，是一位大游历史家，是继舜之后第二个有名的钓鱼人。据《穆天子传》记载，周穆王在东征途中，常在水边垂钓。在西征时，有一次出巡到因氏国，他在黄河边上一边钓鱼，一边观看河边参天的古小木。周穆王时期(公元前976～924年)，周天子是天下宗王，诸侯朝聘贡献的玉帛、兽皮、珍玩和地方特产很多。富甲天下的周穆王在黄河之畔垂钓，已不是为了获得食物，而是消遗娱乐了。
88. 斜竹悬清沼泽，秋渔红航道。
89. 由鱼来决定哪条鱼会咬你的饵。哪条鱼要用钓竿钩住取决于你。
